歌曲梨花又开放主要表达什么情感

歌词借梨花来表达思乡之情，从头至尾满满的都是对故土的思念，对家人的怀念。创作中加入了纺车、木马等各种道具，以一个小女孩的成长为主线条，从女孩的童年和妈妈一起在梨树下纺车为开始，最后以女孩长大后一个人充满着无限复杂的心情思乡、思亲为结尾。

这首歌的歌词短小，也很朴实，没有一个华丽的辞藻，更没有一句难懂的诗行。全词共分两部分，第一部分描写了作者童年时在故乡的梨花树上看妈妈纺线的情景，第二部分描写了成年后返回故乡，梨花依旧然而母亲不在的伤感，抒发了浓浓的思乡、思亲之情。

借梨花的开放来表达对母亲的怀念、对故乡的怀念、对童真的怀念，这种借物抒情的写作方法在词中体现得非常鲜明。梨花是作者情感的触发点，他最美的回忆、最痛的情感都与梨花有密不可分的关系，一看到梨花就会找到情感的依托，这种物品与感情高度统一的关系在很多文学作品中都可以找到例子。

与小说题目呼应，提挈全文，达到了深化主题的目的。

《驿路梨花》中国当代作家彭荆风创作的短篇小说，最初发表于1977年11月27日《光明日报》 。《驿路梨花》的叙述者“我”叙述了在自己与同行老余在哀牢山南段的深山中一间小屋借宿一天的经历，包括行山之苦与焦虑、梨花林中的小屋、所遇瑶族老猎人、哈尼族小姑娘以及他们的故事。

该小说是彭荆风在特殊年代经历了一般人难以承受的折磨、重新舒展开写作的双翼后，情不自禁抒发的对在云南边地与朴实、纯洁的少数民族人民诚挚相处时光的怀念，及对美好未来的呼唤。

创作背景：

1950年春，彭荆风随同人民解放军第四兵团进入云南后，为了建设边疆，几十年来，多数时间是在少数民族地区生活、工作、战斗，足迹遍及红河、怒江、澜沧江流域。边疆地势险峻，人民性格淳朴，风俗特异；那一时期一般人难以经历的战斗生活和民族工作，更是深刻地留存于彭荆风的记忆中。

作为一个作家，彭荆风也有责任把边地人民勇于告别旧时代，热情拥抱新生活的过程，作为自己的写作题材。我的许多作品，如在1955年、1956年先后在北京中国青年出版社出版的两本短篇小说集《边寨亲人》《佧佤部落的火把》，1979年出版的长篇小说《鹿衔草》以及与人合作的**文学剧本《边寨烽火》《芦笙恋歌》，都真实地表达了彭荆风对云南边地的美好感情。

彭荆风表示：“我从前走在云南的哀牢山、无量山、乌蒙山、澜沧大黑山那些大山里，尽管山野荒僻，四周无人，但是都会在关键的地段，突然遇见这样无人看守、却能长久在风霜雨雪中存在的小茅屋，一颗悬着的心也顿时得到了安定。小屋的出现告诉我，今夜有了安全的宿处了，不必为无处歇宿而担心。在边地行走时，在深山大岭间错过了站头，不得不进入这类山间无人小屋过夜时，那份如在茫茫大海里获救的心情，是何等激动！

所以，每一次经过那些小屋，每一次的歇宿，都给了我很深的印象；不仅也会在临走时积极地参与拾柴、维修小屋；而且在离开后还会时常想着，应该怎样通过文学作品去描述这些好人好事，把边地人民这种流传已久的朴实美德传播开去，与新中国成立后新社会正在提倡的新风尚相融合。”

“文革”中彭荆风经受了许多磨难。打倒“四人帮”后，彭荆风本来有许多痛苦的遭遇可以写，特别是在20世纪70年代末“伤痕文学”特别走红，彭荆风的7年监狱生活更是走俏的题材，但是彭荆风却没有写这些。因为作家总是急于抒写他最关注的事，所以彭荆风“文革”后写的第一篇作品是传递美好情感的《驿路梨花》。

本文主要通过哈尼族女孩学习雷锋，甘愿做一个无名英雄，热心助难路人的事迹，歌颂我国人民帮助人民幸福，展示雷锋精神深深扎根于人民心中，发扬光大。光荣的一面。小说结尾，洁白盛开的梨花与充满朝气的哈尼小姑娘融为一体，梨花成了助人为乐的人物群体的象征，

梨花的朴实无华，就是边疆民族淳朴民风的象征，梨花的香气四溢，就是助人为乐的雷锋精神不断发扬光大的象征，“处处开”的“驿路梨花”，饱含了作者对助人为乐的雷锋精神、对边疆少数民族的淳朴民风、对发扬光大雷锋精神的一代新人的赞美、热爱、崇敬之情。