什么是苦乐观？

珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。

苦也是因为前世没有修福，苦报临头，我们也不可丧失理智。想想我们眼前受的苦，展望佛陀指引的康庄大道，会不断激发我们欣慕极乐净土，厌离娑婆世界的心志。苦不过是一种意识心里对“我”的意愿的背道而驰，是“我”不能满足和满意的心里觉识。面对逆境与灾厄，你的心痛与忧愁其实不过是一种显示无能和怯懦的弱智，你悲苦着过也是一天，乐观的生活也是一天，困苦灾难并没有半分削减，你的神伤烦恼和色身的损伤却是不争的事实。要知道，悲伤欲绝的眼泪冲刷不去困苦与灾难，烦恼忧愁的情感也无法把不尽人意的事情改变。我们修行者没有眼泪，没有颓废，没有忧伤，不是我们超脱的到了不食人间烟火，也不是我们离俗到了薄情寡意，是因为佛菩萨给了我们无边法力的加持，让我们看破了宇宙万象的虚妄不实之相，让我们放下了妄想与迷痴。再不要让眼前的一切幻象所迷惑，我们何必以假作真耗损神识。要早些觉悟，从烦恼中走出来，只有真正看破放下，一切随缘才能对治。我们来这“堪忍”的世界就是受报的，百年的人生苦不过如电光火石。不要再当“外境”的奴隶，昂首挺胸，展望前程，普度的佛光已把我们行进的前程照亮，不要惧怕来自各方面考验，不会向逆境与困难投诚，有那唉声叹气和悲伤流泪的功夫，福慧双修，信愿念佛，振作起精神多做些利益有情的事，佛法的熏修会激发出我们自性中的卓见真知。

景天三转为人，一世违反天条被谪仙，二世为当世人杰龙阳君，无奈身负业障，最终兵败被杀，只身惨死但最终消除了业障因果，三世以极品风灵根问道修仙，虽然完美结局似乎还是以凡人身份继续生活，但景天怎么可能是只活百年就作古的凡人呢？

他是这部电视剧的男主角，最后和自己的爱人幸福的生活在了一起，并没有死掉。

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发声训练

第一部分 发声系统训练

朗读的时候，声音到底该如何？这个是没有定论的。但是，如果一个好的朗读者，发音不够清晰、准确，语音语调不很恰当，甚至带有地方口音，朗读的效果势必会有影响，可大可小。更何况用嗓不科学，容易造成声音嘶哑、喉咙红肿，甚至声带病变，都是对自己不好。

系统科学地提高发声能力（气息和共鸣控制、吐字归音及正确用声），是每个朗读应该了解、最好能够掌握的。另一方面，关于普通话，我想说的是：虽然有时也会用到方言朗读，但是普通话作为中国人的标准用语，还是有必要也对普通话进行正音训练。

本章分7个部分，它们是口部训练、气息控制训练、共鸣控制训练、声音弹性、吐字归音训练、用声与嗓音保护，其他注意。

第一、口部训练

口腔灵活，说话才利索。有没有感觉早晨起来说话没有下午或者晚上那么顺当？当然了，嘴巴肌肉休息了一晚上，当然没那么灵活。所以做做口腔体操，帮助我们更好地使用嘴巴——

1、口的开合练习

张嘴象打哈欠，闭嘴如啃苹果。开口的动作要柔和，两嘴角向斜上方抬起，上下唇稍放松，舌头自然放平。做这个练习，克服口腔开度的问题。

2、咀嚼练习

张口咀嚼与闭口咀嚼结合进行，舌头自然放平。

3、双唇练习（这个练习还有助于女孩子美唇啊，呵呵）

双唇闭拢向前、后、左、右、上、下，以及左右转圈双唇达响

4、舌头练习

舌尖顶下齿，舌面逐渐上翘

舌尖在口内左右顶口腔壁，在门牙上下转圈

舌尖伸出口外向前伸，向左右、上下伸

舌在口腔内左右立起

舌尖的弹练，弹硬腭、弹口唇

舌尖与上齿龈接触打响

舌根与软腭接触打响

第二、气息控制训练

没有气息，声带不能颤动发声。但只是声带发出声音是不够的。想要嗓音富于弹性、耐久，需要的是源源不断供给声带气流。我在这里给大家介绍一些气息控制的方法，帮助大家控制气流，进而控制声音。

一、胸腹联合呼吸法

吸气后两肋扩大，横膈膜下降，小腹微收。

胸腹联合呼吸法是朗读时应该掌握的方法。这种呼吸活动范围大、伸缩性强，可以使气息均匀平衡。理想的状态是做到“吸气一大片、呼气一条线；气断情不断，声断意不断”。

练习方法：

1、慢吸慢呼

总体的要求——站稳，双目平视前方，头正，肩放松，象在旷野呼吸花香一样，慢慢吸足气。要感觉到腰腹之间充气膨胀，气入丹田，但是要收小腹。保持几秒后，轻缓呼出。

可以在呼气的时候加入以下练习：呼气时练习xiao lan（拼音小兰），一声声渐渐远去；或者数数1、2、3、4……，嘴上用力，发音之间不要闭住声门，不要跑气换气，数得越多越好。

2、快吸慢呼

快速短促地吸气，并保持气息；呼气时缓缓呼出，配合声音，平稳均匀。培训讲课过程经常用到这个方法。呼气时，可以通过以下发声练习：

巴 拔 把 爸 低 答 底 大

夸大上声练习：好 美 满 想 仰 场……

换气练习：广场上，红旗飘，看你能数多少旗，一面旗，两面旗，三面旗，四面旗，五面旗……

相声小品里的“数来宝”经常用这个形式，大家可以观察演员的呼吸。

二、强控制练习

要求气要吸得深并保持一定量，呼气要均匀、通畅、灵活。

强控制练习需要一点声乐练习知识，在这里不好介绍。大家可以回想：《智取威虎山》里杨子荣喝酒唱歌那一段，最后结尾有个“啊——哈，哈，哈，哈哈哈……”基本的感觉就是这样。要体会隔肌和腹肌的作用，发声的时候气息是应该下沉的。

参考练习诗词：

岳飞《满江红》，毛泽东《忆秦娥·娄山关》，陈然《我的“自白”书》

新闻联播播音员在播报简讯的时候，一般都用强控制。

三、弱控制练习

1、吸气深呼气匀。缓慢持续地发出ai uai uang iang 四个音。

2、夸大声调，延长发音，控制气息。

花红柳绿 H--ua H—ong L—iu L—v （发音时，声母和韵母之间气息拉长，要均匀、不断气）

3、通过夸大连续，控制气息，扩展音域。

参考练习诗词：

李白《静夜思》，孟浩然《春晓》等。

气息控制训练可以把握“深、通、匀、活”四字方针，注意气息和内容的结合。

单纯的语音、气息训练效果并不好，需要大家在实际朗读过程中不断体会、运用。

第三、共鸣控制训练

我们都有这样的体会：越在嘈杂的地方，我们说话越大声，结果声嘶力竭，自己嗓子累得要命。其实培训的时候也有，如为了让别人都听到，尤其人多的时候，我们不自觉就提高音调嗓门，不久就有“失声”的感觉。

其实好的用声者，使用在声带上的能量只占总能量的1/5，而4/5的力量用在控制发音器官的形状和运动上面。在产生共鸣的过程中，共鸣器官把发自声带的原声在音色上进行润饰，使声音圆润、优美。科学调节共鸣器官可以丰富或改变声音色彩，同时起到保护声带的作用，延长声带的寿命。

朗读的发声中，多采用中声区，而中声区主要形成于口腔上下，这就决定了用声的共鸣重心在口腔上下，以口腔共鸣为主。在这里我稍微提一下共鸣腔。一般提到的共鸣腔有头腔、鼻腔、口腔、胸腔，这四个共鸣腔最基本。声乐学习中还有提到腹腔共鸣，不过有些人不赞同这个提法。

除了口腔共鸣为主之外，胸腔共鸣是基础，可以加多一点，如果有高音的时候，增加呼吸量，发挥一点鼻腔、头腔的作用更好。

要想声音圆润集中，需要改变口腔共鸣条件。发音时双唇集中用力，下巴放松，打开牙关，喉部放松，提颧肌、颊肌、笑肌，在共同运动时，嘴角上提。可以通过张口吸气或用“半打哈欠”感觉体会喉部、舌根、下巴放松，这时的口腔共鸣会加大。在打开口腔的时候，同时注意唇的收拢。

1、口腔共鸣训练

口腔共鸣发声最主要的一点，是发声的时候鼻咽要关闭，不产生鼻泄露。通过下列练习大家可以体会一下，基本都是以开口元音为主练习：

ba da ga pa ta ka

peng pa pi pu pai

普通话的四个声调，准确的叫法是第一声 阴平；第二声 阳平；第三声 上声；第四声 去声。我们在进行声音训练的时候，多用阴平声调进行，这样有利于体会声音和气息。

词组练习：

澎湃 冰雹 拍照 平静 抨击 批评……

哗啦啦 噼啪啪 咣啷啷 扑嗵嗵 胡噜噜……

快乐 宣纸 挫折 菊花 捐助 吹捧 乌鸦……

绕口令：

山上五株树，架上五壶醋，林中五只鹿，柜中五条裤，伐了山上树，取下架上醋，捉住林中鹿，拿出柜中裤。

2、鼻腔共鸣训练

鼻腔共鸣是通过软腭来实现的，标准的鼻辅音m，n和ng就是这样发声的。有人觉得鼻音重显得声音好听、有厚度，但是过多的鼻音有如感冒，是不好的。

发 a i u 的音，加点鼻腔共鸣体会

加鼻辅音 ma mi mu na ni nu

词组练习：

妈妈 光芒 中央 接纳 头脑 ……

蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔。

3、胸腔共鸣训练

胸腔的空间及共鸣能量大，发出的声音有深度和宽度，声音更浑厚、宽广。

“a”元音直上、直下、滑动练习

词组练习：

百炼成钢 翻江倒海 追悔莫及 ……

小柳树，满地栽，金花谢，银花开。

4、头腔共鸣、腹腔共鸣

基本在说话过程中用不到这两个共鸣。男声发高音，体会声音从眉心发出的感觉。基本来说，做好胸腔、口腔、鼻腔共鸣，演讲、朗读绰绰有余。

第四部分、声音弹性

声音具有伸缩性和可变性，这就是声音的弹性。有了弹性的声音才能适应思想感情的变化，也才能适应讲课内容的需要。

声音弹性的训练比较简单，可以用以下两种方法：

1、扩展音域，加大音量，控制气息。练习时，注意声音的高低、强弱、虚实、刚柔、厚薄、明暗等变化。

A、a、i、u、由低音向上滑动，再从高音向下滑动。

B、/a/、/i/绕音，螺旋式上绕、下绕练习；

C、远距离对话练习，练习时随时改变距离。

甲：喂——，喂——，小芳——

乙：嗳——

甲：快——来——啊——

乙：怎么了——呀——

甲：一起去看——电——影——吧

乙：好——啊！

2、夸张声音，加大运动幅度，用丹田气发声。

快板是最明显的例子，想象说快板的演员发声的状态，自己找一段快板试试，体会声音的弹性。

第五、吐字归音训练

普通话音节分为声母、韵母、声调，也可叫做字头、字颈、字腹、字尾、字神。

在这里，我不对这些具体音节的发声要求作阐述，大家可以从这些字眼看出，要想说出的声音具备“大珠小珠落玉盘”的效果，吐字归音是要从张嘴、运气、吐气、发声、保持、延续到收尾的一系列控制，所以不要随便，也不必拘谨，培训师做到吐字清晰就基本够了，更上层楼，就要勤于练习。

吐字归音的练习，基本都是通过绕口令进行的。从系统锻炼的方法来说，它通过不同声母、韵母的发声位置、气息和韵尾，可分为：双唇音、唇齿音、舌尖中音、舌根音、舌面音、翘舌音、平舌音；开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼；还有就是十三辙训练。

在这里推荐一些绕口令给大家参考练习：

白石白又滑，搬来白石搭白塔。白石塔，白石塔，白石搭石塔，白塔白石搭。搭好白石塔，白塔白又滑。

四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿谁说四十是“细席”，他的舌头没用力；谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练习，十四、四十、四十四。

河里有只船，船上挂白帆，风吹帆张船向前，无风帆落停下船。

老唐端蛋汤，踏凳登宝塔，只因凳太滑，汤洒汤烫塔。

这是蚕，那是蝉，蚕常在叶里藏，蝉常在林里唱。

在进行十三辙练习时，中国古代的诗辞歌赋都是非常好的材料，很容易找到，不再敷述。有意识地练习肯定对我们的发声吐字有帮助，我们不一定专门找时间、地点、材料，进行很正规严肃地训练才可以，随时随地我们都可以利用：比如上下班的公车上，听广播、广告、报站；家里看电视、看新闻，跟着播音员一起播报；看文艺晚会，观察相声、评书、快板等演员，适时模仿一点……

要想让受众接受自己，除了必要的知识外，一些生动的语言、表情、表演等，也是吸引他们的因素。这些训练也可以通过上述的练习，达到融会贯通。

第六、用声与嗓音保护

1、朗读用声要求

朗读语言要求要准确、鲜明、生动，富于表现力和感染力。我们不能象平时说话那样，在朗读的时候要根据文章内容的不同，用不同的声音色彩来处理。

为了使受众都能听到、听清，朗读者往往都会加大音量（除非借助话筒音响等设备），用声时一定注意气息运用，让声音更加饱满、浑厚，穿透力更强，并有效保护嗓子。

2、嗓音与情、声、气

在播音课程里，有“情取其高，声取其中，气取其深”的说法。其实在培训过程中，这三者的关系也是如此。

有些人在朗读前要么过度紧张，要么满不在乎，没有“情”怎么有“义”、怎么感染别人呢？所以有必要提前让自己做好准备，调整情绪，早一点进入状态，发挥良好的精神。

有的人，发声时状态、姿势不正确，比如下巴太用力、嗓子喊，或者胸部拘谨，导致发出的声音挤、捏、窄，沉闷、暗哑。培训的时候，我们要做到：高音不喊，低音不散。只有把气、声、情互相配合、巧妙运用，才能让我们的声音吸引学员，又能保护我们的嗓子。

3、嗓子的保护方法

A、坚持锻炼身体，游泳和长跑是最有效的方法，使用正确的方法坚持练声，循序渐进；

B、练声时，声音由小到大、从近到远，从弱到强，由高到低，避免一开始就大喊大叫损伤声带；

C、保证充足的睡眠是保护声带的最好措施；

D、生病尤其感冒的时候，尽量少用嗓，此时声带黏膜增厚，容易产生病变；

E、女性在生理周期或者其他原因鼻、咽、声带充血的时候，禁止练声；

F、尽量少吃辛辣刺激性食物，油腻、甜黏、冷热刺激的食品也是嗓子的杀手，烟酒也要避免；

G、坚持用淡盐水漱口，可以消除炎症并保护嗓子；

H、中药：胖大海+冰糖，还有金嗓子喉宝、西瓜霜、草珊瑚含片、清音丸等，都是不错的药物。

4、常见错误发声及纠正

1）、闷暗

音色：沉闷、缺少光泽（亮度）。

原因：口腔肌肉松散，牙关不开。这样的发声没有共鸣，给听众有声无字的感觉。

纠正：

A、加强21个声母的重点练习，同时与开、齐、合、撮四呼结合起来练习，全面锻炼口腔；

B、双唇音/b、p、m/与开口呼韵母相拼的音节练习，速度放慢，出字有力，韵腹拉开立起，收好字尾 b-ang-bang（棒） p-ang-pang

（庞） m-ang-mang （忙） b-ai-bai（百）

C、如果遇到发音部位靠后的声母、韵母，应该有意识地往前送，不影响音色的前提下，发音部位前移。

D、四字词练习：花红柳绿 锦绣河山 山明水秀 心知肚明

E、绕口令

2）、喊叫

音色：尖锐、刺耳、粗糙，有时跑音

原因：盲目追求高音造成，呼吸部位浅，舌根、颈部、下腭肌肉紧张，喉咙被卡紧

解决：

A、调整好呼吸，吸气部位要深，呼气控制，提起软腭，舌根及下腭要松弛；

B、不要加强高音，使声音走向向低宽发展；

C、从自己最自然的中声区，发a o e i u v 六个主要元音的延长音，声音要拉开立住；

D、平时多练习一些柔和的诗歌、民歌、短句等

3）鼻音

音色：暗淡、枯涩，象感冒声，鼻子堵塞

原因：口腔开度不够，软腭无力塌下，舌中部抬起使部分气流进入鼻腔，从而失去了部分口腔共鸣

纠正：

A、关闭鼻腔通路，用半哈欠的感觉将软腭提起，放松舌根、牙关，让后声腔的开度加大；

B、用上述感觉发六个单元音的延长音，发音总趋势是下行的感觉；

C、将16个鼻韵母中的主要元音与比鼻韵尾作拆合练习：ang-a-ng uan-u-a-n ong-n-g ing-I-ng

D、注意少练的音节：有鼻音的人初练声应该少练/m、n/声母开头的音节和/n、ng/结尾的音节。

4）、捏挤

音色：单薄、发扁，声音象从口腔中挤出

原因：由于舌根下压或舌根僵硬造成喉咙捏紧造成。此时软腭放得太低，口腔不开。也有人为了追求声音明亮、靠前的效果，喉咙自然吊高升起，产生挤捏。这样的声音加大声带负担，影响声带活动范围，很容易损坏嗓子；

解决：

A、改变不正确的呼吸方法，采用胸腹联合呼吸法，气息要有一定深度；

B、发音时采用自然张口，下腭要放松，抬起软腭，放松牙关。元音练习。

C、练习，注意字头发音短暂，主要时间用在“韵腹“的拉开立起阶段

ba pa da ta bang dang zhang chang shang bu pu

D、短语 伟大中国 鸟语花香 惊涛骇浪 翻江倒海

E、夸大三声练习： 好 美 满 想 养 厂 请 跑

5）喉音

音色：生硬、沉重、弹性差

原因：气息短浅，上胸部紧张，舌根用力，后声腔开得过大。这样嗓子容易疲劳损伤。

纠正：

A、舌头活动部位要准确，一般舌头的活动主要在舌尖及舌的中部，注意放松喉咙；

B、两肩放松，调整好呼吸，发音时，头位不要过于压低，让音波在口腔中轻轻上提；

C、张口吸气或“半打哈欠“的感觉体会喉咙、舌根、下腭放松的感觉；

D、加强唇舌的练习，如/b、p、m、d、t、n、l/和韵母相拼的音节；

E、短诗，如李白的《早发白帝城》。

以上声音问题并非全部，其解决方法也仅供参考。其实从实际工作用声角度来说，大部分的问题都是气息太浅和发音位置不正确造成的。胸腹联合呼吸法不是一天两天可以练好的，除了坚持训练之外，在朗读过程中从有意识使用、练习，到自由运用，需要一个比较长的过程，但是长远来看是非常有必要的。

发音位置靠前靠后，都会是发音器官造成不必要的损伤，声音也变得暗沉。放松喉头、舌根，提高软腭，让声音在中声区位置发出肯定是最舒服也最自然的状态，音色也会更好。

也许你说话有地方口音，也许你的音色不够圆润；也许你用嗓过度声音嘶哑，也许你朗读得没有新意……不妨科学系统进行声音呼吸的训练，让我们的朗读真正做到“有声有色“。

第二部分 发声的分项训练

朗诵训练与提高的过程，是一个循序渐进的过程，应当由易到难，由浅入深，万万不可急于求成。忽视基本功的训练，幻想一步到位，是办不到的。应先从分项训练开始，即从语音、语调、语气、等项训练做起，一项一项地练，才能有所作为。

一、语音训练

普通话是科学语言体系，它严谨、丰富、优美、悦耳、又很强的节奏感与自然和谐的音韵美。

普通话的标准包含语音、语汇、语法三大方面。成人学习普通话则应一般把重点放在语音上，即在掌握北京音的练习上。

1 发音训练

人类发音，没有单独的发音器官，是使用呼吸器官、消化器官来做发音器官的。发音器包括呼吸器官、喉头和声带、口腔和鼻腔三个部分。其中，除了声带外，其他所有的发音器官都是“兼职”。说话时，横在呼出气流通道上的两条声带，迅速地一开一闭，把稳定的气流切成一串串的喷流，进而转换成听得见的峰音，随着舌、唇、腭等器官的运动，不断改变声道的声学性质，将峰音变成能区别的语音，通过胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔组成的共鸣器放大而发出声音。这就是发音的全过程。从这个过程中可以看出，发音效果如何，与呼吸、声带、共鸣器等有着直接的关系。为此，在发音训练中，着重要进行下列训练。

（1）呼吸训练。

气息是声音的动力来源。充足、稳定的气息是发音的基础。有的人讲话或唱歌声音洪亮、持久、有力，人们赞叹说，他（她）“中气”很足，相反，有的人说话或唱歌音量很小，有气无力，上气不接下气，像蚊子嗡嗡叫一样，使人难以听清，这种人则“中气”不足。其间除了身体素质的区别外，还有一个气息调节技巧问题，即呼吸和讲话的配合、协调是否恰当的问题。

正常情况下，说话是在呼气时而不是在吸气时间进行的，停顿则是在吸气时进行的。如果是持续时间较长的讲话或朗诵，必然要求有比平时更强的呼吸循环。

二、语气训练

语气是体现朗诵者立场、态度、个性、情感、心境等起伏变化的语音形式，它是思想感情、词句篇章、语音形式的统一体。有了恰当的语气，才能讲出一连串声音符号，生动、正确地反映出朗诵者的本意。语气具有综合性，既包括声调，句调，还包括语势。在下面的声音技巧里面，我们会讲到，语气是多种多样的，朗诵时要根据表情达意的需要来选择语气。这里，我们从实际运用的角度来练习不同情况下的不同语气。

1 从语言的基本单位——语句的句型来说，有陈述句、疑问句、感叹句、祈使句四大类。因而在朗诵时，相应有陈述语气，疑问语气，感叹语气，祈使语气的区分。

我准备明天到北京出差。（这句话显然是个陈述句，读这句话，要用平铺直叙的陈述语气）

你怎么还没有去上班呀？（这句话是个疑问句，读这句话，要用疑惑不解，由衷发问的语气）

香港终于回到了祖国的怀抱！（这句话是感叹句，读这句话，要用带有真实情感，有感而发的感叹语气）

放下武器，把手举起来！（这句话是祈使句，读这句话，要用声色俱厉，用命令这种祈使语气）

2 从语句表情达意的内容来说，有表情语气、表意语气，表态语气的区分。

1）表意语气。通过这种语气，向听众百哦打字机的意见，意思。用这种语气讲话，句子中通常有相应的语气词，它或者独立成小句，或用于小句末尾，或用于整个句子的末尾。如：

对此，你的意见如何呢？（反问）

你真的事先一点也不知道吗？（质问）

你不要一意孤行，执迷不悟啊。（提醒）

排长，敌人上来了，打吧。（催促）

您把那本书借给我看几天吧。（请求）

站住！否则我就开枪拉。（命令）

你上哪？（询问）

你昨天怎么旷课啊？（责备）

2）表情语气。通过这种语气，向听众表达自己的某种情感。句子中通常也有相应的语气词。

哎呀，这下子可好了。（喜悦）

日本鬼子真是坏透了。（愤恨）

他这位才华横溢的作家死的太早了。（叹息）

这一仗打的真漂亮啊！（赞叹）

哦！我终于弄明白了。（醒悟）

呸！你这个无耻的叛徒！（鄙视）

3）表态语气。通过这种语气，想听众表达自己的某种态度。句子中有时也用语气词。

他确实尽了最大的努力。（肯定）

这件事恐怕难以办到。（不肯定）

我不希望看到那样的结果。（委婉）

你认为这样做行吗？（商量）

这种意见是错误的。（否定）

此外，从表达方式来说，又有叙述、描写、抒情、议论、说明等不同的方式，它们各自的语气也不一样，还有，从所表达的内容和其中蕴含的表达者的思想感情来说，更是千差万别，因而所用语气的平转急缓，张弛高低也各不相同，变化万千。

三、朗读训练

朗读训练可以使我们逐渐掌握汉语语法规律，培养敏感的语感，还可以使声带、发音、语气、语调、语势等得到全面锻炼，相声情并茂的境界攀登。

朗读训练应采用循序渐进、由低到高的“五步法”有条不紊的进行。

第一步是基础训练。 选用百字左右的文章朗读。要求是：发音准确，声音洪亮，吐字清楚，不添字，丢字，不读错字，按标点符号要求进行恰当的停顿。

第二是过渡训练。 选用二、三百字的文章朗读。在第一步训练的基础上，过渡到通顺流畅，且能读出陈述、疑问、感叹、祈使等几种句子的不同语气、语调。

第三步是巩固训练。 选用五百字左右的文章朗读，重点练习朗读技巧，并结合听范读巩固前两步的训练成果。要求在前两步的基础上能进一步读出长句中的停顿和句中的轻重缓急，且依据文章的思想内容，恰当而自然地带者感情去朗读。

第四步是综合练习。 选用八百字左右的文章朗读。将分项训练中得到的各种技巧综合运用到朗读中去。要求语言流畅，语气连贯，具有较强的感染力。

第五步是发挥训练。 选用千字以上文章朗读。着重在感情运用上下功夫，感情表达准确丰富，声情并茂，使作品的深刻思想内容与朗读者的感情融为一体。

第三部分 发声技巧

一、“声音美”的基本标准

（1）正确清晰。

所谓正确，是指发音正确。一方面，不可读别字。另一方面，不能用“直译”方式将方言变成蹩脚的普通话。

所谓清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正确的停顿和适当的节奏，不要前言不对后语，或者结结巴巴，使人听不明或弄不懂。

（2）明快清脆。

这既是指说话要开门见山，口到心到，心口一致，不故弄玄虚，快言快语，有什么说什么，又是指声音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥带水。

（3）圆浑清亮。

如果说“正确清晰”是要求声音表达科学化的话，那么，“圆浑清亮”则是要求声音表达艺术化。其内涵主要指：声音流畅自然，圆浑雄厚，悦耳动听，有滋有味。

（4）富丽清新

这是指声音既要富于变化，丰富多彩，又要清爽新鲜，生动活泼。

（5）坚韧清越。

坚韧，是指声音坚实、耐久、有力、有始有终。清越，是指声音宛转悠扬，给人留下深刻的甚至是难以磨灭的印象。

二、达到“声音美”的主要技巧

1 规范语音的技巧。

（1）音节读准。

简单来说，就是按照普通话的标准和规范来吐字发音。，使发音正确、声调准确、字正腔圆。也就是说，按普通话的构成要求把汉字音节的声母，韵母，声调念准，进而读准每个常用的音节。常用的汉字不过4000个左右，它们都离不开418个音节和阴平、阳平、上声、去声4个声调。因此，只要下苦功夫，读准声母，韵母和声调，从而读准全部音节都是不难做到的事情。

当然，读准每一个音节后，不等于语音就规范了，还要进一步训练既保持自然由于因的读法，又在咬字上进行适当的加工，以便听众对你讲出的每一个字词都能听的真切。

（2）音节协调。

适当多用一些双音节词，四音节词讲话或练习朗诵，可以增强语言的响度和节奏感，读起来朗朗上口，听起来比较优美悦耳。

运用拟声词、象声词也是使音节协调的一种办法。它既可以使被表述的事物形象生动，又可使声音和谐，达到声与形的有机统一，增添语言的表现力。

（3）韵调和谐。

这里所说的“调”，是指声调。汉字一字一个音节，每字又有四声即平仄之分，如果声调搭配的好 ，就可出现高低抑扬，急缓起伏之情势。

平声字和仄声字交错使用，可以形成声音的抑扬相应，高低相配，急缓相间，起伏相连，从而使声音刚柔相济，协调和谐。

2 选择语气技巧。

语气，即说话的口气。它既存在于书面语言之中，更存在于口头语言之中。在书面语言里，作者语气要通过读者的视觉引起思维才能感受，认识，体会。而口语表达中的语气，将句式、语调、理性、词采、音色、立场、态度、个性、情感等融为一体，由朗诵者直接诉诸于听众的听觉，听众当即就可直观的感受到，因而，它对口语表达的效果产生直接的、立竿见影的影响。语气之强弱、长短、清浊、粗细、宽窄、卑亢等变化，均能产生不同的声音效果。

语气的内涵是多方面的，它具有多姿多彩的复杂形态。语气的多样性是语言本身丰富性的反映，也是语言能力强的一个表现。语气不同，表情达意也就有不同。其中尤其以声音和气息状态至为重要。朗诵者必须通过声音和气息将思想感情表达出来，而不同的声音和气息表达不同的思想感情。请看下表：

气息 声音 给听众的感觉 表达的思想感情

气徐 声柔 温和的感觉 爱的感情

气促 声硬 挤压的感觉 憎的感情

气沉 声缓 迟滞的感觉

参考资料：

http://wwwlinmoonet/articleaspid=376

　　辛弃疾最早在刀口上成名，向来以出生入死、刀光剑影为自己本色。不过倒霉的是，他生在一个窝囊的时代，不论豪杰还是庸人，活得全都是一个熊样。差别在于，气壮山河的主儿往往死得更难看，例如比辛弃疾早几年的岳飞爷爷。

　　像辛弃疾这样越是雄心万丈，就越是肠子都悔得发青，不得不把满腔杀气化成一肚子窝火，在笔头上发泄出来过过嘴瘾。或许本质上辛弃疾不算什么标准文人，最终以一代词宗扬名后世，十有八九是被憋屈出来的。

　　■简介

　　辛弃疾（1140年－1207年），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，进行了有力驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩（tuo）胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。部分作品也流露出抱负不能实现而产生的郁闷情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

　　朋友当了叛徒，照样被他割头

　　辛弃疾出生的年代，北宋已经被金国灭了多年，他的家乡山东沦为敌占区。不过那个时候金国也开始王小二过年——一年不如一年了，著名绣花枕头金国流氓皇帝完颜亮攻打南宋惨遭羞辱，自己也被部下做掉。长江以北的我大宋游击队乘机风起云涌，21岁的辛弃疾领着2000人马投奔了在河北、山东啸聚一方的耿京，准备深入开展抗金敌后武装活动。

　　当时有个叫义端的和尚，也喜欢舞刀弄枪、翻翻孙子兵法什么的，和辛弃疾还关系不错，不久投奔到了耿京手下。不料这家伙是一革命机会主义分子，没几天就叛逃了敌国。耿京一搓火就要杀辛弃疾，辛弃疾说：先别忙，给我三天时间，要是搞不定，再杀我也来得及。

　　辛弃疾琢磨着义端必定是急着向金国跑，以兜售我方军事部署和信息，就连夜朝金国方向追上了义端。义端一看辛弃疾就毛了，吓得满嘴胡说：你是天上青牛下凡，请不要杀我。辛弃疾懒得废话，割了义端脑袋回去给耿京交差，耿京从此格外高看辛弃疾一眼。

　　在辛弃疾的劝说之下，耿京决定回归祖国怀抱，派辛弃疾与南宋朝廷联络。等辛弃疾和南宋接上头回来，耿京已经被手下张安国杀了，耿京的人马也被张安国领着集体当了伪军。辛弃疾就跟随从商量：我们是代表耿老大投奔南宋朝廷的，现在这个局面，我们回去很没面子。

　　于是，辛弃疾干了件很有挑战性的活儿，他领着50骑闯进了5万兵马的金兵大营，活捉了正在和金国将领一起腐败的张安国，还策反了被张安国胁迫投降金国的万把人。这在当时是轰动天下的爆炸性新闻，即使和关二爷单刀赴会的气概相比也不差多少，这个时候的辛弃疾只有23岁。

　　多少年后，辛弃疾对这桩早年的英雄壮举还很是得意，不止一次在词作中提起过，尤其是在他觉得郁闷大发牢骚的时候。

　　当官雷厉风行，深得百姓喜欢

　　辛弃疾在山东起义之前，和同学党怀英是哥们儿，但两人人生理念不同，党怀英投靠了金国，辛弃疾则铁心不当亡国奴。回南宋的时候，辛弃疾在一个土山上摆酒请党怀英，喝完之后说：你留在这里吧，兄弟去了就绝对不会回来了。

　　辛弃疾虽然是带着战功投诚，但南宋的惯例是，士大夫必须拿到本科文凭混出身才算阳关大道。辛弃疾知道后哈哈大笑：这有什么难的，只要花三百个铜钱，买本标准教材看看就能过关了。没多久，辛弃疾果然科举考试及第。皇帝老子也听说了辛弃疾的豪言，看见他就说：哎哟，这就是用三百个铜钱挣了我们家官职的家伙啊。

　　热血青年辛弃疾当然是强烈的主战派，要求恢复中原完成统一大业，他亲手组建了南宋的王牌部队“飞虎军”，战斗姿态非常积极。但是宋金双方正处于几十年的休战期，南宋继续西湖歌舞，金国也不断走向堕落。辛弃疾的戎马生涯就此打住，终生他都没能挥戈北上再展身手。以后他所有的雄心壮志都只能在他的词作中气冲斗牛，南宋的政治际遇把武夫辛弃疾逼上了宋词大家的文学青年道路。

　　做了官的辛弃疾也很有行政才能。辛弃疾主理江南西路事务的时候，赶上大灾年，粮食紧缺。辛弃疾贴出告示，凡是借机囤积居奇、哄抬粮价的统统砍脑袋，吓得炒粮团不敢露头。然后辛弃疾调动所有地方财政资金，发动社会各阶层人士的力量，从外地大量买粮运到江南西路。粮价一个月就被辛弃疾砸了下来，百姓灾民得以有了活路。

　　附近省份同样受灾，主管官员就向辛弃疾求援。辛弃疾的手下觉得这是非常时期，应该爹死娘嫁人，各人顾各人。辛弃疾说：都是皇帝老子的百姓，还是要发扬人道主义。就把收来的粮食转运了一部分到附近的省，辛弃疾不搞地方山头主义、顾全大局的全盘眼光，得到了中央一号首长的直接嘉奖。

　　因为一盘腰子，交了一个哥们

　　辛弃疾生平交游广阔，尤其喜欢认识和自己一样志在北伐的朋友，借此大家在嘴头上收复失地、直捣黄龙。

　　陈亮是狂热的战争分子，和辛弃疾早先就彼此仰慕，后来和辛弃疾相约见了面，纸上谈兵地海吹了一通天下大事。10天后，陈亮开了路，他前脚才走，辛弃疾就觉得待着无聊，后脚追了上去。走到一半，雪天路滑没法再追了，辛弃疾只好打回票。回去之后，两个人都各写了三首有名的《贺新郎》，彼此吹嘘之外，还各自遗憾了一阵英雄无用武之地。

　　本来准备参加这次英雄会的，还有南宋理学大家朱熹，后来朱熹临时有事没到。朱熹和辛弃疾也是多年的朋友，因为属于被政府封杀的对象，朱熹死后，朋友学生没有人敢去送葬。只有辛弃疾胆子大，写了祭文前去哭拜，“垂万世名”、“凛凛犹生”什么的一通捧，把朱熹抬得高高的。

　　刘过是另外一个叫嚷要打过长江去的角色，这个人字改之，除了姓氏外，名号和金庸大侠笔下的杨过一模一样，很可能金庸就是从他那里转手来的现成名字。当初刘过想见辛弃疾，但自己是无名小子，辛弃疾则是坐镇一方的大员，没有门路见面。

　　赶上某天辛弃疾请客，刘过就在门口大喊大叫，辛弃疾把他叫来问能不能写诗，刘过说可以。恰好厨房端上来一盘羊腰子，辛弃疾就让他以羊腰子为题目。因为天冷，刘过请求先喝点酒，喝完之后一挥而就，这羊腰子诗很对辛弃疾的胃口，从此和刘过成了哥们儿。

　　这种不拘一格可算是辛弃疾从山东老家带来的革命老区朴实作风。辛弃疾的老婆生病，一个擅长吹笛子的使女在旁边伺候。辛弃疾跟来把脉的大夫说，你要是把我老婆的病看好了，这个漂亮使女就是你的了。那大夫在美女政策激励下，使出浑身本事，真把辛弃疾的老婆治好了。辛弃疾不但把使女奉送，还捎带着赠词一首，大意是说，家里太穷，又没有上医疗保险，只能拿使女当医药费了。

　　抱负没法伸展，改搞文学创作

　　辛弃疾最出名的当然还是他的词，虽然他最大的心思是民族统一大业，但对自己的文学创作也很上心，显然觉得这是自己的一大卖点。每次请客吃饭，辛弃疾必定叫歌伎唱自己的词，听到得意的地方就拍着大腿乐，还一个劲地问客人怎么样。

　　在镇江写出那首有名的《永遇乐》之后，辛弃疾又特意摆酒请客庆贺新作首发。酒桌上辛弃疾一面让歌伎唱这首新词，一面自己打着拍子。演出完毕，辛弃疾一个个地向评委专家征求意见，人家觉得他是假谦虚，都不肯自讨没趣说什么批评意见。辛弃疾看见大伙都这么懂事，就不太满意，挥着羽毛扇东张西望，盼着有人说点什么。

　　岳飞的孙子岳珂也在座，仗着年轻气盛大胆冒了一句：这词脱略古今，牛是够牛了，就是好像典故稍稍多了一点。辛弃疾一听高兴了：你正好说着了我的毛病。散席后辛弃疾每天都在改这首词，连着折腾一个来月，可见创作态度非常严谨。

　　运气的是，辛弃疾没有因为写词发牢骚犯过什么事。他曾经写出了“休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”这样的抱怨，不满溢于言表。皇帝老子看见后很不自在，但始终也没有找他算账，辛弃疾的个人处境也就始终还算不坏。不过仅仅作为一名词家，对辛弃疾来说实在太辜负了平生宏大志向，以至于传说他死后还在不忿。官员谢枋得住在辛弃疾墓旁的寺庙，从黄昏到半夜，一直听见有声音在疾呼呐喊，带着一股不平之气。谢枋得连夜写了祭文，天亮就去拜祭，声音才平息下去。这个传说当然有神话成分，但辛弃疾一生的沉郁，在后人看来也是显而易见的了。

　　青玉案·元夕

　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　破阵子

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生

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