情感中两个人的金钱观不同该怎么办？

我想，很多人都有这种困惑。也都会抱怨为什么结婚之前没有仔细地认清你是这么小气的一个人呢？我也身处其中，有时候也会产生这日子该怎么过的想法。老公总是觉得我花钱大手大脚，其实我觉得只是正常消费而已。在他看来，不必需的花销是完全可以省掉的，我就觉得他小家子气。我们为此也没少争辩。

两个人的金钱观不同，这是一个很现实的问题。因为生活中即使很琐屑的小事也会和金钱有关联。两个人的金钱观不同，也就意味着生活中很多的事情都会成为两个人产生矛盾的由头。日积月累就会变成积怨。影响两个人的感情。

其实，在男女双方刚开始谈恋爱的时候，就已经开始了金钱的花销。在男朋友约自己出去玩的时候，大部分的消费都是需要男方买单的，这样才能显现出男人的大度和气量，以及是否有金钱方面的消费能力。我们出去玩无非就是逛街、看**、喝奶茶、KTV、吃夜宵、景点游玩。看**两个人120元左右，喝奶茶两个人35元左右，KTV三小时120元左右，有时候还要帮女朋友买衣服，买化妆品，遇到情人节发红包送礼物等等。站在金钱的角度来讲，爱情就是一个无底洞，你永远都填不满，你不知道它有多深。一般点消费，男方一个月需要1500——3000左右。如果有钱点的，浪漫点的，一个月5000+。所以男方在交往中，还是有很大一部分的经济压力的。

金钱观不同，可以理解。自己挣多少，都有自己支配。不干扰任何人。价值观不同，就不是该怎么的事了。已经无需办理。放弃是最好的选择。价值观的不认同，你做什么都是无理取闹，没有任何价值，你在好，在他眼里就是小白，傻吊，都很可笑。你又何必要和他在一起呢？

金钱买不到健康买不到幸福是欺骗穷人的话，钱非万能，但没钱万万不能。

在物欲纵横的社会，钱能让一个人丧失自己原来的本性，让善良的人变得邪恶，让人六亲不认，兄弟酒前情似海，见钱犹如见仇人。

金钱让现代社会变得更加地理性，因为一切事物都可以用数量化来衡量。不仅日常的商品交换变得更加便利，就连人和人之间的感情也变成了可以计算的数字。货币超越了所有其它的具体事物，显得可以调解一切生活矛盾。在这样的情况之下，人们相信金钱万能，如同信赖上帝全能。

拜金主义者们深谙这个“理性”社会的规则，他们信奉达尔文主义、丛林法则，追求着银行卡上的数额，日夜不停的仿刻着掌握人生的权杖，可殊不知操控人生哪还需要什么权杖！

扩展资料

正确的人生观应该是积极的、向上的、努力追去事业成功的，拥有健康金钱观的人，同样也希望工资更高，生活更好，但那是为了生活质量的提高，是为了家人的幸福，金钱对于正常的人来说，只是一件工具，幸福和美好才是最终的追求。

心理分析与调节系列文章之疏导情感。

而现在的人们都是受过良好科学教育的，信奉唯物主义，具有怀疑精神，很难再相信那些宗教和神灵，有的朋友连自己都不能相信，有了困扰就喜欢一个人躲起来，生怕被别人看见和嘲笑。就好像生活在原始丛林里的动物，总是感觉周围危机四伏，状态不佳或者受了伤害的时候，就会躲回洞穴里修养和舔伤口。这就会导致情感的压抑和隔离，进而产生孤独、无助和恐惧感。在当今经济社会，信仰和信任已经成为稀缺资源。

心理问题和症状，首先是一种情感的潜意识表达，就是被压抑在内心深处的情绪感受以心身症状的形式表现出来。比如胸闷气短、 头晕脑涨 、心慌、心悸、坐立不安、烦躁、易怒、肠胃功能紊乱等焦虑或抑郁症状，再比如回避他人、社交场合、广场、幽闭空间等特定对象的恐惧症状，再比如反复思虑、检查、求证、确认、吞咽口水、摆放物品等疑病或强迫症状，既是焦虑和恐惧情绪的表达，也是在通过这些方式缓解自己的负面情绪。只不过当事人对心身症状的负面评价和排斥引发了更大的负面情绪，陷入了回避、控制和对抗的恶性循环。

表达自己的方式就是说出来和做出来，而且自己的表达要被他人尊重、看见、听见、理解和接纳，最好是能被自己在乎的人认可和欣赏，常见的表达方式有群聊、发帖、音乐、绘画、写作、小视频……最好是能一对一的表达与被倾听。心理问题比较严重的朋友，很难在生活中与他人建立和维持信任关系，也就难以产生真正的表达和交流，这种情况最好能求助于专业的心理咨询师，一方面是表达与被倾听，再一方面是学会与他人建立和维持信任关系，学会合作与相互平衡，并把这种新学到的社交技能和经验延伸到生活中的人际关系里。

感情出问题是难以避免的事情，根据小编分析，其实大多数的情感问题都发生在以下几个方面：

1：不信任

人与人之间的交往，最重要的就是信任，男女之间交往也是如此。

虽然有的时候太过于在乎，免不了有较重的疑心，或许会经常打电话查岗，但这也正式因为没有得到足够安全感的缘故。

在恋爱中，双双方的不信任会渐渐的侵蚀彼此之间的感情，产生严重的隔阂，最后分道扬镳。

2：不忌违前任前任往往也是男女之间决裂分手的导火线之一，在他们自己看来，即使分手了，也没有到老死不相往来的地步，偶尔与前任见见面聊聊天没所谓。

但是对于仙人来说，前任永远是不能忽视的一个对手，谁知道这对旧情人会不会旧情复燃呢？因此，对于现任来说，前任通常是一个非常大的威胁。

3：以自我为中心，不听解释

当爱人出错时，不给对方任何解释的机会，也是导致感情决裂的一个原因。

很多时候，因为一个误会没有得到解释的机会，就失去一生的伴侣。

所以说，无论发生了什么事，不要先入为主，听听解释，不要让一段感情死得不明不白。

4：冲动决定

无论是男人还是女人，都可能会在怒火冲天的时候脱口而出一个自己不愿意的决定，而在过后碍于面子又不敢去挽回，这也是引起他们感情决裂的原因。

决定一定要冷静下来想清楚再作，在火气上脑的时候做出的决定，并不一定是内心的真实想法。

以上就是男女感情出现问题的原因。双方在吵架之后，一定要给彼此空间来消化这场只是因为一点点小事而产生的误会，用沟通来解决问题。

经济学十大原理

人们如何做出决策1 人们面临权衡取舍

2 某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西

3 理性人考虑边际量

4 人们会对激励做出反应人们如何相互交易5 贸易能使每个人状况更好

6 市场通常是组织经济活动的一种好方法

7 政府有时可以改善市场结果整体经济如何运行8 一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力

9 当政府发行了过多货币时，物价上升

10 社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍

经济这个词来源于希腊语，它的意思是“管理一个家庭的人”。乍一看，这个来源似乎有点奇特。但事实上，家庭和经济有着许多相同之处。

一个家庭面临着许多决策。它必须决定哪些家庭成员去做什么，以及作为回报每个家庭成员能得到什么：谁做晚饭？谁洗衣服？谁在晚餐时多得到一块甜点？谁有权选择看什么电视节目？简而言之，家庭必须考虑到每个成员的能力、努力和愿望，以在各个成员中配置稀缺资源。和家庭一样，一个社会也面临着许多决策。一个社会必须决定将要做哪些工作和谁做这些工作。社会需要一些人种粮食，另一些人做衣服，还有一些人设计电脑软件。一旦社会分配人们（以及土地、建筑物和机器）去做各种工作，它还应该分配他们生产的物品与劳务量。社会必须决定谁将吃鱼子酱而谁将吃土豆，谁将开法拉利（ F e r r a r i）跑车而谁将坐公共汽车。

原理一：人们面临权衡取舍

关于做出决策的第一课可以归纳为一句谚语：“天下没有免费的午餐。”为了得到我们喜爱的一件东西，通常就不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做出决策要求我们在一个目标与另一个目标之间权衡取舍。

我们考虑一个学生必须决定如何配置她的最宝贵的资源—时间。她可以把所有的时间用于学习经济学；可以把所有的时间用于学习心理学；也可以把时间分配在这两个学科上。她把某一个小时用于学习一门课时，她就必须放弃本来可以学习另一门课的一小时。而且，对于她用于学习一门课的每一个小时，她都要放弃本来可用于睡眠、骑车、看电视或打工赚点零花钱的时间。我们还可以考虑父母决定如何使用自己的家庭收入。他们可以购买食物、衣物，或全家度假。他们也可以为退休或孩子的大学教育储蓄一部分收入。当他们选择把额外的1美元用于上述用途中的一种时，他们在某种其他用途上就要少花1美元。

当人们组成社会时，他们面临各种不同的权衡取舍。典型的是在“大炮与黄油”之间的选择。我们把更多的钱用于国防，以保卫我们的海岸免受外国入侵（大炮）时，我们能用于提高国内生活水平的消费品（黄油）就少了。在现代社会里，同样重要的是清洁的环境和高收入水平之间的权衡取舍。要求企业减少污染的法律增加了生产物品与劳务的成本。由于成本高，结果这些企业赚的利润少了，支付的工资低了，收取的价格高了，或者结果是这三种结果的某种结合。因此，尽管污染管制给予我们的好处是更清洁的环境，以及由此带来的健康水平的提高，但其代价是企业所有者、工人和消费者的收入减少了。社会面临的另一种权衡取舍是在效率与平等之间。效率（e f f i c i e n c y）是指社会能从其稀缺资源中得到最多的东西。平等（e q u i t y）是指将这些资源的成果公平地分配给社会成员。换句话说，效率是指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分割这块蛋糕。在设计政府政策的时候，这两个目标往往是不一致的。例如，我们来考虑目的在于实现更平等地分配经济福利的政策。某些此类政策，如福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。另一些政策，如个人所得税，是要求经济上成功的人士对政府给予比其他人更多的支持。虽然这些政策对实现更大的平等有好处，但它以降低效率为代价。当政府把富人的收入再分配给穷人时，就减少了对辛勤工作的奖励；结果，人们工作少了，生产的物品与劳务也少了。换句话说，当政府想要把经济蛋糕切为更均等的小块时，这块蛋糕本身也就变小了。认识到人们面临权衡取舍本身并没有告诉我们，人们将会或应该做出什么决策。一个学生不应该仅仅由于要增加用于学习经济学的时间而放弃心理学的学习。社会不应该仅仅由于环境控制降低了我们的物质生活水平而不再保护环境，也不应该仅仅由于帮助穷人扭曲了工作激励而忽视他们。然而，认识到生活中的权衡取舍是重要的，因为人们只有了解了他们面临的选择，才能做出良好的决策。

112 原理二：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西

由于人们面临着权衡取舍，所以做出决策就要比较可供选择的行动方案的成本与收益。但在许多情况下，某种行动的成本并不像乍看时那么明显。例如，考虑是否上大学的决策。利益是使知识丰富和一生拥有更好的工作机会。但成本是什么呢？要回答这个问题，你会想到把你用于学费、书籍、住房和伙食的钱加总起来。但这种总和并不真正代表你上一年大学所放弃的东西。

这个答案的第一个问题是，它包括的某些东西并不是上大学的真正成本。即使你离开了学校，你也需要有睡觉的地方，要吃东西。只有在大学的住宿和伙食比其他地方贵时，贵的这一部分才是上大学的成本。实际上，大学的住宿费与伙食费可能还低于你自己生活时所支付的房租与食物费用。

在这种情况下，住宿费与伙食费的节省是上大学的收益。这种成本计算的第二个问题是，它忽略了上大学最大的成本—你的时间。当你把一年的时间用于听课、读书和写文章时，你就不能把这段时间用于工作。对大多数学生而言，为上学而不得不放弃的工资是他们受教育的最大单项成本。一种东西的机会成本（opportunity cost）是为了得到这种东西所放弃的东西。当做出任何一项决策，例如，是否上大学时，决策者应该认识到伴随每一种可能的行动而来的机会成本。实际上，决策者通常是知道这一点的。那些到了上大学的年龄的运动员如果退学，转而从事职业运动就能赚几百万美元，他们深深认识到，他们上大学的机会成本极高。他们往往如此决定：不值得花费这种成本来获得上大学的利益，这一点也不奇怪。

113 原理三：理性人考虑边际量

生活中的许多决策很少是黑与白的选择，而往往涉及到灰色阴影。当到了吃午饭的时间时，你面临的决策不是在快餐或猪排之间的选择，而是是否再多吃一勺土豆泥。当考试临近时,你的决策不是在放弃考试或一天学习2 4个小时之间的选择，而是是否多花一小时复习功课而不看电视。经济学家用边际变动（marginal change ）这个术语来描述对现有行动计划的微小增量调整。记住“边际”指“边缘”，因此，边际变动是围绕你所做的事的边缘的调整。在许多情况下，人们通过考虑边际量来做出最优决策。例如，假设你向一位朋友请教，应该在学校上多少年学。如果他给你用一个拥有博士学位的人的生活方式与一个没有上完小学的人进行比较，你会抱怨这种比较无助于你的决策。你很可能已经受过某种程度的教育，并要决定是否再多上一两年学。为了做出这种决策，你需要知道，多上一年学所带来的额外利益（一生的更高工资和学习的全面享受）和所花费的额外成本（学费及你上学时放弃的工资）。通过比较这种边际利益与边际成本，你就可以评价多上一年学是否值得。另一个例子，考虑一个航空公司决定对等退票的乘客收取多高的价格。假设一架有2 0 0个座位的飞机横越国内飞行一次，航空公司的成本是1 0万美元。在这种情况下，每个座位的平均成本是1 0万美元/ 2 0 0，即5 0 0美元。马上就会有人得出结论：航空公司的票价决不应该低于5 0 0美元。但实际上，航空公司可以通过考虑边际量而增加利润。设想一架飞机即将起飞时仍有1 0个空位，而在登机口等退票的乘客愿意支付3 0 0美元买一张票。航空公司应该卖给他票吗？当然应该。如果飞机有空位，多增加一位乘客的成本是微乎其微的。虽然一位乘客飞行的平均成本是5 0 0美元，但边际成本仅仅是这位额外的乘客将免费消费的一包花生米和一罐软饮料的成本而已。只要等退票的乘客所支付的钱大于边际成本，卖给他机票就是有利可图的。正如这些例子所说明的，个人和企业通过考虑边际量，将会做出更好的决策。而且，只有一种行动的边际利益大于边际成本，一个理性决策者才会采取这项行动。

114 原理四：人们会对激励做出反应

由于人们通过比较成本与利益做出决策，所以，当成本或利益变动时，人们的行为也会改变。这就是说，人们会对激励做出反应。例如，当苹果的价格上升时，人们就会决定多吃梨少吃苹果，因为购买苹果的成本高了。同时，苹果园主决定雇佣更多工人并多摘些苹果，因为出售苹果的利益也高了。正如你将看到的，价格对市场上—在这种情况下，苹果市场—买者与卖者行为的影响对了解市场如何运行是至关重要的。

公共决策者决不应该忘记激励，因为许多政策改变了人们面临的成本或利益，从而改变了行为。例如，对汽油征税，鼓励人们开小型、节油型汽车。它还鼓励人们坐公共汽车，而不是自己开车，并鼓励人们在离自己住的近的地方工作。如果税收足够大，人们就会开始驾驶电动汽车。当决策者未能考虑到他们的政策如何影响激励时，他们就会以他们意想不到的效果结束。例如，考虑一下有关汽车安全的公共政策。今天所有的汽车都有安全带，但5 0年前并不是这样。2 0世纪6 0年代后期，拉尔夫纳德尔（ Ralph Nader ）的著作《任何速度都不安全》引起公众对汽车安全的关注。国会的反应是通过立法要求汽车公司生产包括安全带在内的各种安全设备，安全带成为所有新汽车的标准设备。

安全带的法律如何影响汽车安全呢？直接的影响是显而易见的：当一个人系上安全带时，重大车祸发生时存活的概率提高了。但是，这并不是事情的结束，因为这项法律还通过改变激励而影响了行为。相关的行为是司机开车时的速度和谨慎程度。缓慢而谨慎地开车是有代价的，因为这要耗费司机的时间和精力。当决定谨慎开车的程度时，理性人要比较谨慎开车的边际利益和边际成本。

当提高安全程度的利益高时，他们就会更慢、更谨慎地开车。例如，人们在道路有冰时会比道路干净时更缓慢而谨慎地开车，这并不奇怪。考虑安全带法律如何改变一个司机的成本-利益计算。安全带降低了司机的车祸代价，因为它们减少了伤亡的概率。换言之，安全带减少了缓慢而谨慎地开车的利益。人们对安全带的反应和对道路状况改善的反应一样—更快更放肆地开车。这样，安全带法律最终的结果是更多的车祸次数。安全开车程度的下降对行人显然有不利的影响，他们更可能发现自己遇上了车祸，但（与司机不同）没有得到增加的保护的利益。乍一看，这种关于激励与安全带的讨论似乎是毫无根据的猜测。但是，经济学家萨姆佩兹曼（Sam Peltzman）在1 9 7 5年的一项研究中说明了汽车安全法实际上有许多这类影响。根据佩兹曼的证据，这些法律减少了每次车祸的死亡人数，但却增加了车祸的次数。净结果是司机死亡人数变动很小，而行人死亡人数增加了。

佩兹曼对汽车安全的分析是人们对激励做出反应的一般原理的一个例子。经济学家研究的许多激励要比汽车安全法的激励更为直接。没有人对汽油税高的欧洲比汽油税低的美国开车的人少感到惊讶。然而，正如安全带的例子所说明的，政策有时也会有事先并不明显的影响。在分析任何一种政策时，我们不仅应该考虑直接影响，而且还应该考虑通过激励发生的间接影响。如果政策改变了激励，那就会使人们改变自己的行为。

不要被爱冲昏头脑，在感情中学会独立和互赖，在生活上，要有自己的工作，尽可能让自己经济独立，这样才能滋养我们的心理，真正达到情感独立。

这里所讲的情感独立，并不是让你独自一个人生活，不能够拥有感情，而是说当你遇到一份感情的时候，你可以保持清晰的头脑，不要被爱束缚。然后在这个过程中要坦诚自己的心，而对方也要向你坦诚，从而建立一个和谐稳固的关系。如果一个人是恋爱脑的话，凡事都要以爱来道德绑架，这样的人没办法在自己情感中去独立。

那么情感独立，需要很多东西来辅助。其中，互赖就是一种办法，当你在情感中遇到需要依赖爱人时候，你要做到依赖他，当他需要依赖你时候，你也需要做到让他依赖，这样就能够达到情感互助，但是你又有独立的能力。对此，你需要花费更多精力和时间，让自己有这样的能力，才能在不备之需时，提供自己和伴侣需要的帮助。

情感独立的人，她能够过好独自一人生活，同时，她也能够过好两个人的生活。因为她能够做到，保持自我的主见，同时，也能够尊重爱人的想法，并且非常享受两人的快乐时光。所以，如果你想成为这样的人，你必须要先学会让自己内心强大，同时，学会理解他人，尊重他人，更重要是懂得享受爱与被爱。

正如上述所讲，感情独立之前，最好先是经济独立，因为这样你才可更好地滋养自己的心灵，从而不被一些事物所束缚，这样才有可能真正做到情感独立。在这样的情况下，你必须要保证自己可以努力工作，不断学习和突破自己，创造更多价值。