早产儿死亡成“乌龙”,家属暴怒质问医院,是想要赔偿吗?

早产儿死亡成“乌龙”,家属暴怒质问医院,是想要赔偿吗?,第1张

怎么说话呢?孩子本来没死被医院给确认死亡了,家属还不能生气了?生气就是要赔偿?更何况这事要赔偿有问题?医院误诊到了这个地步,别说赔偿了,让大夫偿命都不为过吧?现在这孩子已经成脑瘫儿了。

 

一早产儿被确认死亡后“复活”,大夫曾推诿:你们签过字了

这是发生在19年的一起重大医疗事故案件,产妇26周早产,医院直接判定孩子剖腹之后必死,让产妇提前签署了放弃抢救胎儿的证明。关键是这医院出现了重大的误判,胎儿出生后还活着,根本就没死。在密封的袋子里待了俩小时成了重度脑瘫。更可气的是大夫始终拿产妇签过字来说事,其中一个接受采访时还表示判断错误是正常的。

 

事实上,判断错误可以接受,但对于一个鲜活的生命,生下来之后秉承着人道主义是不是多少也应该看两眼,看看孩子到底是不是还活着?直接武断的认为孩子是死胎,这本身就是有违医生救死扶伤精神的吧?再者,正如孩子母亲所说,如果不是医院信誓旦旦表示胎儿是必死的,自己也根本不会签署这份协议。

 

二要赔偿是应该的,医院明确表示不推诿

9月1日,该医院发布声明表示不会推诿责任,但目前,医院和家属还未就赔偿事宜达成一致。说实在的,这件事里面其实存在着一个重大的BUG,如果确认是死胎,那么其实不存在抢救这个概念,那为什么会涉及签署一个不抢救协议呢?

 

再换句话说,就算孩子是活着的,但因早产可能各项机能都有问题,那孩子母亲又是否跟医院早就达成一致,哪怕孩子是活的,也不进行抢救呢?这其中的曲折可能并不像表面曝光的那么简单吧。

随着疫情的不断发展,越来越多的人被传染。有些地区甚至被称为中高风险区,并且这些地区有一定的防疫措施和制度。但是这些防疫措施和制度并不能落实到每一个人,这就需要人员的自觉和责任心了,如果出现瞒报的行为,将会给社会带来巨大的损失。比如,近日商丘一家四代确诊,邻居因吵架感染,通过此事我们该反思些什么?下面就由小编来为你具体阐述。

据了解,正是因为这一家人没有在规定时间之内上报实际行程或者交往行为,导致疫情防控措施没能够及时跟进,因此也使得商丘市疫情变得更加严峻。当时与该一家人接触的邻居也未能幸免于难。就是因为该家庭人员于其邻居争吵时没有佩戴口罩,使得邻居也被感染。这件事情也告诉我们,一旦发现自己有新冠症状一定要及时报告给相关部门,这不仅是对自己负责,也是对全体人员负责。

与此同时,我认为,当地政府也需要进行必要的反思。正是因为他们没有落实防护措施,没有对外来人员进行必要的核酸检测或者隔离措施等等,总之来说,该地政府没有把新冠疫情重点落实。同时也告诉我们,即使在看似安全的范围之内,也应该时刻佩戴着口罩,因为你并不能确定对方到底来自哪里,或者去过哪些地方,因此在公众场合佩戴口罩是非常有必要的。

总而言之,疫情期间需要我们每个人共同努力,配合好政府工作,小区强化防护措施。尤其是中高风险地区,一定要做到尽量不出门,外来人员要做好隔离等等。如果我们每一个人都能做到这些,相信疫情便不会反弹。疫情的防控需要每一个人,每一个部门去认真落实,最后我相信我们一定能够战胜这场疫情。

有一家都市报的记者在这件事情发生以后,打了当地的交警大队电话,但是遗憾的是并没有得出导致车祸的原因以及相关的责任认定回复。

事件回顾:

(睢县河提乡发生了一起车祸,随后有人报警,警方到达现场以后展开了相应的调查,目前这个案件警方还在调查审理当中,没有对外公布。

当时的母子因为要回娘家,所以就骑着电瓶车往娘家的方向走,只是不幸被一辆路过的汽车撞到发生了此次的车祸,悲剧的是导致了电动车上的一位母亲去世,一个孩子重伤,目前孩子还在重症监护室医生,根据孩子的病情说出最坏的估算可能就是植物人。)

因为官方没有给出这个事故的原因,所以我们只能够从日常所看到的一些车祸来分析具体是什么原因导致的,以下的内容仅供参考。

1不排除驾驶员酒驾。

酒后驾驶其实是引发交通事故的一个罪魁祸首,也是引发交通事故的一个元凶之一。如果这个汽车驾驶员他有酒驾的行为,那么引起这个车祸就有一定的理论,作为支撑就说得过去,因为喝酒以后一个人的判断力还有一个人的反应能力下降,对事物的判断不能够准确清晰,也就容易引发车祸。

2不排除电动车驾驶员横穿马路或者违反交通规则行驶。

其实在生活当中有很多的大货车司机曾经讲过,对于那些开电动车的其实就是大爷,冷不丁他就给你横穿马路,有时候他开个电动车还开到马路中央来。电动车的一个违规驾驶电动车,违反了相应的交通规则行驶,其实也是极其容易引发这个交通规则的。比如说一辆电动车他想要右转,但是他没有打转向灯,他也没有查看后车的一个情况,结果就直接拐过去后车避让不及也容易引发车祸。

3不排除汽车驾驶员疲劳驾驶。

疲劳驾驶其实一个人昏昏沉沉的,非常的容易睡着,整个人的注意力是极其不集中的,如果这个时候驾驶员是比较疲劳的,那么就容易引发车祸。

当然具体的一个支付原因还得要等到警方调查以后得出,这几个原因是车祸发生的几大主因,仅供参考。

1 有关文言文的笑话和小故事

1 有婚家女富男贫,男家恐其赖婚也,择日率男抢女,误背小姨以出。女家追呼曰:“抢差了。”

小姨在背上曰:“莫听他,不差不差,快走!”——《笑府》

2 一人留客饭,只豆腐一味,自言豆腐是我性命,觉他味不及也。异日至客家,客记其食性所好,乃于鱼肉中各和豆腐,其人择鱼肉大啖。客问曰:“兄尝云豆腐是性命,今日如何不吃?”答曰:“见了鱼肉,性命都不要了。”——《笑府》

3 从前,有一个巧嘴媳妇,煮好了米饭,先盛给公爹一碗。公爹吃了一口就称赞道:“今天的饭很香,我可要吃三大碗。”巧媳妇听了公爹的夸奖,忙说:“嘻,这顿饭是我做的。”于是公爹又开始吃第二口,可饭刚送到嘴里就听见“咔嚓”一声,公爹立刻叫道: “哎呀,这么多的砂子!”巧媳妇忙说:“那是小姑淘的米。”公爹把筷子在饭里揽了两下,闻了闻,问道:“怎么,这饭还有点糊味?”巧媳妇这次回答得更干脆:“那是妈烧的火!”

4 鹞子追雀,雀投入一僧袖中,僧以手搦定曰:“阿弥陀佛!我今日吃一块肉。”雀闭目不动,僧只说死矣,张开手时,雀即飞去。僧曰:“阿弥陀佛!我放生了你罢。”——《笑赞》

5 有留客饮茶者至友家,友令子向邻家借茶叶未至,每汤沸,以水益之,釜且满矣,而茶叶终不得。妻乃谓夫曰:“此友是相知的,倒留他洗个浴去罢。”——《笑府》

2 求搞笑的历史故事,不要太断的,也不要文言文的

房玄龄 怕同僚、怕老婆、怕皇帝 初唐的天空,星光灿烂。

在后人看来,这些光芒属于魏征、尉迟敬德……一个个 张扬的人。他们思考、磋商、争辩,挺直了脊梁建功立业,做人成事。

然而一个被很多人忽视的问题是:这么多个性鲜明的人,最容易骄傲不服气,碰撞成灾难性的内斗和党争。 他们太需要一个没有个性、没有 的人,来做稳压器。

这个人,就是房玄龄。 思考的时候,他谋略细密;争辩的时候,他和蔼可亲;吵架的时候,他豁达大度。

他总是笑眯眯地洞明世事,又总是不吭声地隐忍委屈。皇亲李神通攻击过他,重臣萧瑀攻击过他,第一宠将尉迟敬德也攻击过他,眼看都要变成朝里的“出气筒”了,可他还是和没事人一样。

他简直天生是给李世民做宰相的。 有一次房玄龄得了重病,一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道:“宰相小病去探访有好处,如果病得快要死了,去探访也就没什么用了。”

有人将这话挑唆到房玄龄那里,房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时,笑着调侃一句:“你都肯来看我,那我一时半会儿还死不了啊……” 房玄龄对同僚温和谦让,回家也没机会当“霸王”。贞观朝的高官八卦新闻里,房宰相就是以“怕老婆”而著称的,连纳妾都不敢。

皇帝李世民为宠臣抱不平,将一杯“毒酒”和几个美人送到房夫人那里,说你要么收下美人要么喝下毒酒。房夫人一仰脖子就把“毒酒”喝个底朝天,把皇帝吓退了八百里远。

当然,那不是毒酒,而是李世民准备的一杯醋。从此“吃醋”就成了房夫人的品牌,老房也一跃成为唐朝的模范丈夫了。

房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民,也和大臣们一样,经常拿房玄龄当“出气筒”,越用越顺手。

房玄龄照例不争辩、不顶撞,逆来顺受,道歉了事。有人因此讥讽老房“没骨气”,尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。

其实房玄龄心里很明白,李世民是个多么骄傲的人,成天被魏征骂来骂去又不能还嘴,难免心理不平衡。那我老房做做自我牺牲吧,皇帝把气撒在我身上,总比他攒多了委屈以致决策失常要好。

于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演:皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相,剥官落爵叫他回家待罪。房玄龄也就乖乖回家,平静地告诉家人“把房子打扫打扫,待会儿皇帝要过来接我回去”。

而李世民果真就来接了,两人携手上车回宫,谁都不多说什么,好象发脾气那一幕从来就没发生过。 将这个改一下就可以用,既能又搞笑成分,又有一些感人的部分……林肯幽默故事 林肯是美国历任总统中最具幽默感的一位。

早在读书时,有一次考试,老师问他:“你愿意答一道难题,还是两道容易的题目?”林肯很有把握地答:“答一道难题吧。”“那你回答,鸡蛋是怎么来的?”“鸡生的。”

老师又问:“那鸡又是从哪里来的呢?”“老师,这已经是第二道题了。”林肯微笑着说。

一次,林肯步行到城里去。一辆汽车从他身后开来时,他扬手让车停下来,对司机说:“能不能替我把这件大衣捎到城里去?”“当然可以,”司机说,“可我怎样将大衣交还给你呢?”林肯回答说:“哦,这很简单,我打算裹在大衣里头。”

司机被他的幽默所折服,笑着让他上了车。 林肯当过律师。

有一次出庭,对方律师把一个简单的论据翻来覆去地陈述了两个多小时,讲得听众都不耐烦了。好不容易才轮到林肯上台替被告辩护,他走上讲台,先把外衣脱下放在桌上,然后拿起玻璃杯喝了两口水,接着重新穿上外衣,然后再脱下外衣放在桌上,又再喝水,再穿衣,这样反反复复了五六次,法庭上的听众笑得前俯后仰。

林肯一言不发,在笑声过后才开始他的辩护演说。 林肯的脸较长,不好看。

一次,他和斯蒂芬•道格拉斯辩论,道格拉斯讥讽他是两面派。林肯答道:“要是我有另一副面孔的话,我还会戴这副难看的面孔吗?” 有一次,林肯在擦自己的皮鞋,一个外国外交官向他走来说:“总统先生,您竟擦自己的皮鞋?”“是的,”林肯诧异地反问,“难道你擦别人的皮鞋?” 有人认为林肯对待政敌的态度不够强硬,对他说:“你为什么要让他们成为朋友呢?你应该想办法消灭他们才对。”

“我难道不是在消灭政敌吗?当我使他们成为我的朋友时,政敌就不存在了。”林肯温和地说。

又有一次,一个妇人来找林肯,她理直气壮地说:“总统先生,你一定要给我儿子一个上校的职位。我们应该有这样的权利,因为我的祖父曾参加过雷新顿战役,我的叔父在布拉敦斯堡是惟一没有逃跑的人,而我的父亲又参加过纳奥林斯之战,我丈夫是在曼特莱战死的,所以……”林肯回答说:“夫人,你们一家三代为国服务,对国家的贡献实在够多了,我深表敬意。

现在你能不能给别人一个为国效命的机会?”那妇人无话可说,只好悄悄走了。

3 有关文言文冷笑话,有谁看懂了,讲解下

《愚公之谷》译评 原文 齐桓公出猎,逐鹿而走入山谷之中,见一老公而问之,曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”

桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名?”对曰:“臣请陈之,臣故畜牸①牛,生子而大,卖之而买驹②。

少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。

傍邻③闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚④愚矣!夫何为而与之。”

桓公遂归。明日朝,以告管仲。

管仲正衿⑤再拜曰:“此夷吾⑥之愚也。使⑦尧在上,咎繇为理⑧,安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者,又必不与也。

公知狱讼之不正,故与之耳,请退而修政。”孔子曰:“弟子记之,桓公,霸君也;管仲,贤佐也。

犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者与。”(《说苑•政理》) 注释 ①牸(zì):母牛。

②驹:小马。 ③傍邻:附近的邻居。

④诚:确实。 ⑤衿:同“襟”,上衣、袍子前面的部分。

⑥夷吾:管仲之名。 ⑦使:假如。

⑧咎繇(yáo):即皋陶,唐尧时任法官,主持审判。理:法官。

译文 齐桓公出外打猎,因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人,就问他说:“这叫做什么山谷?”回答说“叫做愚公山谷。”

桓公说:“为什么叫这个名字呢?”回答说:“用臣下的名字做它的名字。”桓公说:“今天我看你的仪表举止,不像个愚笨的人,老人家为什么起这样一个名字呢?”回答说:“请允许臣下一一说来。

我原来畜养了一头母牛,生下一头小牛,长大了,卖掉小牛而买来小马。一个少年说:‘牛不能生马。

’就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事,认为我很傻,所以就把这个山谷叫做愚公之谷。”

桓公说:“老人家确实够傻的!您为什么把小马给他呢!”桓公就回宫了。第二天上朝,桓公把这件事告诉了管仲。

管仲整了整衣服,向齐桓公拜了两拜,说:“这是我夷吾的愚笨。假使唐尧为国君,咎繇为法官,怎么会有强取别人小马的人呢?如果有人遇见了像这位老人所遭遇的凶暴,也一定不会给别人的。

那位老人知道现在的监狱断案不公正,所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。”

孔子说:“弟子们记住这件事,桓公是霸主;管仲是贤明的宰相。他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况,更何况那些不如桓公和管仲的人呢!” 简评 一位聪明的老人故意假托解释地名,讲了一个傻得荒唐的寓言故事,意在讽刺齐国司法的废乱。

然而齐桓公信以为真,把寓言当成了真实的事情,没有参透老人的真正目的。名相管仲理解并接受了老人的讽谏,改进治理,下大气力解决司法公正问题。

显然,作者的用意在劝诫治政者应善于听取老百姓的意见,治理好国家。

4 文言文的古代笑话

[编辑本段]题目注音 两小儿辩日 (liǎng xiǎo ér biàn rì) [编辑本段]原文 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿:“我以日初远,而日中时近也。”

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知乎?” [编辑本段]注释 东游:到东方游历。

及:到。 辩斗:辩论,争胜负。

故:原因,缘故。 以:以为,认为。

去:距离。 车盖:车篷,用来遮阳挡雨。

日中:正午。 及:至,到。

则:就。 盘盂:盛物的器皿。

圆者为盘,方者为盂。 为:同“谓”,说。

沧沧凉凉:清凉而略带寒意。沧沧:寒冷的意思。

探汤:把手伸到热水里去。意思是天气很热。

汤:热水。 决:决断,判定。

孰:谁。 汝:你。

知:同“智”智慧。 [编辑本段]译文 孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的原因。

一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候离人近,而到正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。

第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车顶盖般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?” 另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?” 孔子不能判断谁对谁错。 两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?” [编辑本段]读法 孔子东游,见\两小儿\辩斗,问其故。

一儿曰:“我以\日始出时\去人近,而\日中时\远也。” 一儿以\日初出远,而\日中时\近也。

一儿曰:“日初出\大如车盖,及日中\则如盘盂,此\不为\远者小\而近者\大乎?” 一儿曰:“日初出\沧沧凉凉,及其日中\如探汤,此\不为\近者热\而远者\凉乎?” 孔子\不能\决也。 两小儿笑曰:“孰为汝\多知乎?” [编辑本段]科学解释 原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确。

《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷,中午的热所以早上远中午近 另外一个说早上的太阳大,中午小,所以早上的近中午的远 而且事实的观察的确如此,那么如何解释?到底又是怎么回事? 一种观点是:早上地球表面有云气,透过云气来看太阳,就显得太阳大。中午云气消散,就显得太阳小,其实太阳的大小并没有变。

另一种观点是:太阳高度不同,大气折射率不同,早上太阳高度角低,折射率大,所以太阳看起来大。 还有一种观点是:看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。

我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。

当太阳初升时,四周天空是暗沉沉的,因而太阳显得明亮,而在中午时,四周天空都很明亮,相对之下,太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊,这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之,在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的,所以其大小也是相同的 还有,中午较早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们较早晨时离我们近呢?也不是。

那又是因为什么呢? 中午时较早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午较早晨时热。

而实际上,天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素,是由太阳的辐射强度所决定的,但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。

因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。

总之,每天中午较热,早晨较冷,并非太阳离我们地面有远有近之故。 [编辑本段]作者介绍 本文选自《列子·汤问》 《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。

御寇是战国时期道教代表人物之一。 《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编,约在战国 后期成书。

秦始皇焚书坑儒,《列子》被禁。汉初崇尚黄老,《列子》得行于世。

汉武帝独 尊儒术,罢黜百家,《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下,刘向将《列子》编成八篇, 藏于内宫秘府。

东晋时,张湛撰《列子注》问世,《列子》得以广泛流传。《列子·汤问》是_列子_所辑注,里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说 [编辑本段]人物 孔子:谦虚谨慎,实事求是 两小儿:聪明可爱,善于动脑,对自己不懂的问题大胆质疑,还敢于争辩。

[编辑本段]人物介绍 孔子(前551928~前479411)名丘,字仲尼,春秋鲁国人,汉族。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村)。

逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。 据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。

周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘(今河南商丘一带)。

微子启死后,其弟微仲即位,。

5 幽默文言文小故事

人发笑的艺术,其主要表现方式即是幽默。

而幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长。幽默是人类智慧的结晶,是一种高级的情感活动和审美活动,任何平淡庸劣的价值取向和因循固陋的思维方式,都与幽默无缘。

现实生活中,我们常常可以看到,双方争论激 烈、剑拔弩张、僵持不下,往往由于第三者的一两句幽默的话语,即可使争执的双方哑 然失笑,撒手言 欢,化干戈为玉帛。而在一个死气沉沉、单调乏味的场合,也往住因为某个人的幽默谈 笑,打破了这种沉寂局面,活跃了人们疲惫麻木的神经,从而营造了一种生动活泼、健康风 趣的氛围。

所以,从某种意义上说,幽默是化解人类矛盾的调和剂,是活跃和丰富人类生活 的兴奋剂,是一种高雅的精神活动和绝美的行为方式。这里所选的六十八个幽默故事,从多个角度折射了中国古代社会特别是中世纪以来的社 会生活和人情世态。

这些笑话或虚幻,或质实,或揭示,或批判,或赞美,或讽刺,或嘲 谑,或解颐,千姿百态,多姿多彩,把人们带入一个古老而现实的迷人世界,从而获得精神 和情志的最大满足。偷肉 某甲去京城卖肉,在路旁一厕所前停下来解手,把肉挂在外面。

某乙见此,忙把肉偷 去。还没来得及走远,甲已经走出厕所,抓住乙,问乙是否看见有人从厕所旁拿走了他的 肉。

乙恐甲识破,早把肉衔在嘴里,不耐烦地说:“你真是个笨蛋!把肉挂在门外,哪能不 丢?如果像我这样,把肉衔在嘴里,岂有丢失之理?” ——魏·邯郸淳《笑林》姓名游戏 北齐的西阳王徐之才极有口才,尤善于文字游戏。在他未封王时,尝与尚书王元景戏 耍。

王元景嘲笑徐之才的名字,说:“你的名字叫‘之才’,这又有什么讲法?依我看来,叫‘乏才’还差不多。”徐之才听了,不恼不怒,立即嘲弄王元景的姓:“‘王’这个字,左边加上言为‘ㄍ摆俊保拷愠闪恕瘛由暇弊闶歉觥怼恚 出角、尾就变成‘羊’。”

王元景听了,张口结舌,尴尬万分。又有一次,徐之才宴请客人,卢元明也在座。

席间,卢元明戏弄徐之才的姓说:“‘徐’字也就是未入人(“未”字加上“彳”和“入”)。”徐之才当即嘲弄元明的姓— —“卢”(繁体为“卢”)字:“‘卢’这个字,安‘啊印稹悺 生男成‘虏’(虏)',配‘马’(马)成‘驴’(驴)。”

直说得卢元明面红耳赤,无言 以对,满座人笑得前仰后合。——旧题隋·侯白《启颜录》燕窝与牛犊 侯白后来做了唐朝的官员,经常跟人们在一块猜谜语,侯白先对众人约法三章:“所猜 之物,一、必须是能看见的实物;二、不能虚作解释,迷惑众人;三、如果解释完了,却见 不到此物,就应受罚。”

接着他先出谜面:“背与屋一样大,肚与枕(车后横木)一样大,口与杯子一样大。”大家猜了半天,谁也没猜中,都说:“天下哪里有口和杯子一样大而背 却和屋一样大的物件?定无此物,你必须跟我们大家打个赌。”

侯白跟众人打完赌,解释 说:“这是燕子窝。”众人恍然大笑。

又有一次,侯白出席一个大型宴会。席间,大家都让他作个谜语助兴。

所猜之物,既不 能怪僻难识,又不能抽象不实。侯白应声而道:“有物大如狗,面貌极似牛。

这是何物?” 众人竞相猜个不停,有的说是獐子,有的说是鹿,但都被大家否定了。便让侯白说出谜底。

侯白哈哈大笑道:“这是个牛犊。” ——旧题隋·侯白《启颜录》贺知章乞名 唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。

玄宗 李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。

唐玄宗问他还有什么要求。知章说:“臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下赐名,实老臣归乡之荣也。”

玄宗说:“信乃道之 核心,孚者,信也。卿之子宜名为孚。”

知章拜谢受命。时间长了,知章不觉大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。

我是吴地人,‘孚’字乃是 ‘爪’字下面加上‘子’字。他为我儿取名‘孚’,岂不是称我儿爪子吗?” ——宋·高怿《群居解颐》不知诗为何物 艾子喜欢作诗。

一天,艾子漫游到齐魏之间,下榻在一个旅馆。夜间,他听到邻屋里有 人说话:“一首。”

不一会儿又说:“又是一首。”艾子莫名其妙,困意全无,一夜无眠。

躺到拂晓,共听到邻屋那人大约说了六七次,亦即六七首也。艾子以为邻屋那人一定是个诗 人,在静静月夜里专心吟诗,心里油然产生敬意,又爱那人文思敏捷,便决定结识一下此人。

一大早,艾子就披衣下床,整好冠带,站在门口迎候。不一会儿,邻屋里走出一个商贩 模样的人来,身材瘦弱,一脸病相。

艾子感到很失望,心想:就凭这副尊容,哪像个诗人?也许,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜问道:“听说先生诗篇甚多,能否让学生我 看一下。”

那人说:“我是一个做生意的,从来不晓得诗是什么玩意儿。”始终拒绝拿出诗 来。

艾子固执地说:“昨天夜里听到您在屋里说‘一首’,不一会儿又说‘一首’,难道那 不是诗吗?” 那人听了,不觉哑然失笑:“您误会啦。昨夜我肚子不好,每泻一次,夜里找不到手 纸,于是就用手揩。

一夜腹泻不止,差不多污了六七次手。我说的‘手’,不是诗篇之 ‘首’。”

艾子听。

6 有趣的文言文故事

有趣的文言文故事三则: 偷肉 某甲去京城卖肉,在路旁一厕所前停下来解手,把肉挂在外面。

某乙见此,忙把肉偷 去。还没来得及走远,甲已经走出厕所,抓住乙,问乙是否看见有人从厕所旁拿走了他的 肉。

乙恐甲识破,早把肉衔在嘴里,不耐烦地说:“你真是个笨蛋!把肉挂在门外,哪能不丢?如果像我这样,把肉衔在嘴里,岂有丢失之理?” ——魏·邯郸淳《笑林》 贺知章乞名 唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。玄宗李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。

贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。唐玄宗问他还有什么要求。

知章说: “臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下赐名,实老臣归乡之荣也。”玄宗说:“信乃道之核心,孚者,信也。

卿之子宜名为孚。”知章拜谢受命。

时间长了,知章不觉大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。我是吴地人,‘孚’字乃是 ‘爪’字下面加上‘子’字。

他为我儿取名‘孚’,岂不是称我儿爪子吗?” ——宋·高怿《群居解颐》 文字游戏 苏东坡听说王荆公的《字说》刚完成,前去荆公处祝贺,并戏言道:“大作中说:以‘竹’鞭‘马’为‘笃’。但我还有个疑问:“不知以‘竹’鞭‘犬’,又有什么可‘笑’的?”荆公笑而不答,却反问道:“‘鸠’字以‘九’从‘鸟’,难道也有什么证据吗?” 东坡立即作答:“《诗经》上说:‘尸鸠在桑,其子七兮’,加上它们的爹娘,恰好是九个。”

王荆公听了,欣然点头应允。时间长了,才知道苏东坡又跟他开了个大玩笑。

——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》。

1226日,河南商丘,一位年轻的爸爸换液化气罐,把气罐残液倒在地上后,好奇地用打火机将残液点燃,引起爆燃,两小孩瞬间被巨大的火球包围。好在孩子妈妈也在附近,第一时间将孩子拽了出来。该男子称:以为点不着,想试试。幸好孩子背对火球,平安无事。

点燃液化气的男子表示,当时要更换液化气罐,便将罐内残液倒出,随后好奇将残液点燃,起火后他的头发和眼睫毛也被烧着。妻子和姐姐瞬间拉回了两个孩子,所幸孩子并无大碍。

关键是孩子被火球包围后,这位父亲还没想到把孩子抱出来,还是一动不动地傻站在那里

网友评论:这是典型的“熊家长”!这位爸爸用实际行动验证了:孩子危险时,爸爸是保护神,孩子没危险时,爸爸最危险。

有网友表示:乍一看这位爸爸并没有什么大错,只不过是因为好奇,液化气残留怎么像水一样呢?咿呀?不如点一下看看会不会着火吧?

如果这是一个孩子我们或许会说,小孩子嘛对什么都好奇,有好奇心的孩子更聪明。但是这位爸爸已经是一个成年人了。

成年人的有好奇心之前,麻烦你先有点常识。你天天用液化气,你不知道液化气是有重量的么?满满一罐的重量和用的差不多的时候重量就不一样,说明液化气不是你以为的空气。而且液化气属于易燃易爆物品,妈妈没教过,中学老师也应该教过吧。

这些年来,很多国人都觉得国外的教育香,鼓励孩子释放天性,没有好奇心和 探索 欲只会应试的孩子是学习的机器。但是这件事情告诉我们,天性之下常识的重要性,基础知识的重要性

为人父母,如果不能教会孩子什么是危险、如何远离危险,至少,不要给孩子制造危险,否则,一不小心酿成千古恨,让自己痛不欲生。

这种因为没有常识而致死孩子的父母还有很多,不要千辛万苦把孩子带到世界,却因为自己的粗心大意抱憾终生。

生命可贵,容不到半点马虎。

孩子吵架大人闹后续如下:

在一个秋高气爽的早晨,小明和小刚在草坪上玩游戏,可是玩着玩着,两个孩子居然你一拳,我一脚地打了起来,一会儿就哇哇大哭起来。

小明的爸爸大明看见儿子哭哭啼啼地跑过来,大明问:“儿子,什么事哭得这么伤心啊!”小明说:“小刚打我了。”大明愤愤不平地说:“这个讨厌的小刚,胆子居然这么大,敢来打我最亲爱的儿子,走,小明,我们快点去找那个讨厌的小刚算账去。”

父亲和儿子正跑过去找小刚算账的时候,远远地就看见小刚带着他的爸爸大刚也来找他们算账呢!

两个爸爸一见面,就开始吵了起来,他们都觉得自己的儿子是对的,于是都说是对方的儿子不对,小明说:“等会儿肯定是我爸爸厉害,你就乖乖等着认输吧。”小刚扯着嗓门说:“胡说八道,我的爸爸才是最厉害的。”

两个爸爸你一拳,我一脚,你推来,我撞去,打得不可开交。两个儿子站在一起,呆在那里看着,过了一会儿,两个儿子觉得太没意思了。

就在这时,小刚说:“对不起,小明,刚才我也有错,我们还是和好吧。”小明点了点头,说:“好的。”说完,他们就又成了朋友,开始玩起了新的游戏。

而两个爸爸呢,打得更猛了,就好像非要拼个你死我活一样。一阵秋风吹过,带着浓浓的桂花香。当两个爸爸看见儿子已经和好如初,就红着脸回家了。

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