是认知的偏差是可以谈恋爱的。
一这是一种认知偏差,并不是所有的女妖精都只爱穷书生:实际上,古代文人笔下的故事,女妖精所爱之人,绝对不是只有穷书生,有商人,也有官员,甚至还有乞丐。比如纪晓岚的《阅微草堂笔记》中,记载了这样一个故事:有一个书生遇到狐狸变成的少女,十分美丽,少女邀请他到自己家,还说要举办婚礼。书生大喜,结果到了才发现,人家少女是嫁给别人的,根本不是要嫁给书生的。之所以邀请书生,是因为觉得他读过书,有文化,知道婚礼习俗。清代和邦额志怪笔记小说《夜谭随录》中,记载一个故事:有一位狐狸精变成少女,不仅做了官员的女人,还劝官员远离官场,不要去巴结朝臣,小心惹祸等等。
二,女妖精爱上穷书生,这种设定其实很符合女妖精的性格我们看普通人,生活中的普通女子,她为何要首选有钱人做夫君呢?答案很简单,因为她要生活。对于普通女人来说,她需要生活,需要柴米油盐,需要衣服首饰,所以如果要结婚,她自然就想要钱,或者要权力,因为权力可以让她们地位高,可以让她们过上好的生活,本质上还是对物质的渴求。
如果大家注意一下明清的志怪小说,会发现一个神奇的事情:那就是故事中,和女鬼、女妖相恋的对象多是书生,而且大部分还是穷书生。比如大家熟悉的《新白娘子传奇》中,白素贞是蛇妖,而许仙也算是个书生。《聊斋志异》中,聂小倩晚上勾引的多是过路书生,男主角宁采臣就是个赶考的书生,可见这样的情况并不是少数。但是这是为何呢?
古代科举制自隋唐时期得到完善,后世的宋元明清都延续了这一制度,受这一制度的影响当时人们读书的目的就是为了做官,读书和仕途联系起来。但是,真正可以通过科举制最后晋升官身的人,少之又少,很多的人都是空负了时光,被科举制囚禁在牢笼里,逃不脱,甚至是不愿逃脱。
如此情况下,导致社会中有很多的不第秀才,这些人是世界上能够读书识字的人,没读过书的人也写不出来。其中有最终做了私塾先生的,有最终还是没有脱离一直坚持考的,比如《范进中举》中的范进,就是四五十岁才中了举人,可见他考了多少年!
但是也正是因为科举制,让社会中不第的读书人,有了幻想,梦想着洞房花烛夜金榜题名时,现实中无法满足,只好寄希望于虚幻。很多不第的读书人开始撰写这类的志怪文章,比如上文提过的《聊斋志异》,书生的设定占了很多。
而这类文章的读者大多也是书生,因为"书生"是个很广泛的词,不仅包括秀才,当时的所有文人都可以被包含进这个范围内。而"书生"这样的读者,也对文本的主角设定提出了要求,因为文学作品,寻求的是是认同感,是读者在读到这本书、这个故事后产生感同身受的感觉,如果根据读者的身份来设定的话,能更大限度地得到认同。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)