为什么大学生不适合结婚？

大多数人认为大学生还是不适合结婚，排除少数遇见真爱又有适合条件结婚的之外，大学生还是不太适合结婚的。

经济条件不允许

上大学的我们还没有完完全全的脱离父母，靠我们自己谋生活，我们的经济来源大多数还是靠父母。现在的结婚不只是单单把结婚证一领，两人拍张照就行，结婚是两个家庭的事情，要考虑很多方面的问题，不是一件小事，需要足够的经济实力和条件才可以去做。可能有些人，年少有为在大学甚至更早就有了自己一番事业，不用担心经济实力。但往往越是有能力的人越会更注重自己的前途，更不会过早地把自己的人生大事就做了答卷。

没有遇到合适的人

在大学里先别提结婚，就连找个喜欢的人谈恋爱，对于很多人来说，都是一件很困难的事情。不是说他们的要求太高，而是他们始终没有遇到自己感觉对的人。即便身边的很多朋友和同龄人都要么有对象，要么已经结了婚，但不想因为别人都交卷了，自己乱写答案。我认为这个想法没有什么不对，无论是恋爱，还是结婚都是需要我们慎重考虑。我们要为自己负责，更要为对方负责，负责的前提就是要真诚。所以，大学生在没有遇到合适的人，没有找到自己的真心时，还是不建议去着急担心结婚这个问题的。

 不是足够成熟 

大学生虽然叫大学生，但脑袋里还是想着小学生的让自己过早的去陷入为柴米油盐担心的日子里。他们喜欢洒脱，所以结婚对于他们来说更多的是束缚，是过早的决定了自己以后。大学生还不是很能够去很好的经营一个家庭，他们有责任心，有理想，有抱负，可是他们更担心 。

什么阶段还是要去做那个阶段要做的事情，我们呢不要因为大环境而变得很焦虑，要根据自己的节奏走，结婚现在对于我们来说确实还不是现在的我们该去思考的问题。做现在该做的事情，不用太为还没有发生的事情担心。

　众所周知和尚是不能结婚的，可是在古时确实有很多和尚是结过婚的，那么和尚又是从什么时候开始就不能结婚了呢下面就让我为大家介绍一下。

　 出家人不能结婚的理由：戒律要求

　出家人有一个戒律就是不结婚，很多人对此不是很理解。认为结婚与否与出家不出家有什么联系那。另外，性也是人之常情，禁欲应该是很残酷的一件事情。

　其实不允许出家人结婚是有一定道理的。

　其一、世务纷争，本身与佛学道理就是相违背的。这里简单讲解，佛学讲六道轮回，世务纷争就是使人六道轮回无法出离的原因。

　其二、色情，更多的是感情的瓜葛。而感情色彩，是脱离六道轮回的最大的阻碍。所以要远离。

　其三、对于家庭财产的执着，与家庭成员的执着，同样是六道轮回的原因。也就是内心中无法放下，总是有这些方面的挂碍。同样无法出离六道轮回。

　其四、也是最为关键的，就是无法去做无私的奉献。我们知道释迦牟尼佛为人们讲解的道理，是宇宙人生的真相，是大家都要按照去做的。是一种人生的具体行动。也就是无私奉献的行为。有一句话叫做“即为人师，世为人范”也就是说既然给大家讲道理，自己首先要做的到。所以菩萨有句 名言 “但愿众生得离苦，不为自己求安乐”但是自己如果做得无私奉献，就一定会侵犯到家庭的利益，侵犯到妻子、孩子的利益。自己虽然做的是好事，但是由于自己的家庭成员，不是修行人，所以对自己的行为一定会不理解。所以，出家人慈悲为怀，为了不侵害每个人的利益，只有不结婚才能很好的做到这一点。

　从根源上说，和尚不结婚是佛教基本教义的体现。佛教的教义总的来说有四个方面，即苦谛(说世间的苦)、集谛(说苦的原因)、灭谛(说苦的消灭)和道谛(说灭的 方法 )，这四点统称为“四谛”。而所谓的苦，就是人在没有悟道之前，执着于六道轮回之间(佛教认为一切众生都再天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道之间升降无穷)。因此佛教徒所追求的解脱就是要摆脱这六道轮回的命运，达到无爱无嗔的涅盘境界。如果结婚就是执着于六道中的人道，就等于甘愿沉沦于六道之苦，与佛教苦集灭道的基本教义相违背。

　 出家人不能结婚的理由：宁心

　(1)他们以为凡是学佛的都不能结婚，此实不知佛教徒有四众弟子的类别：①出家的二众，②在家的二众。出家二众是僧尼，是须绝对遵守佛教的戒条而不可结婚的，但在家二众的善男子或善女人，夫妇的正常结合，佛教是许可的，并不加以禁止;如果说是禁止的话，那不过是禁止他们，除了正常的夫妇关系外，不得再去做非礼的事而已。在家佛弟子，既然可以公开结婚，岂不与普通不学佛的人一样，可以生男育女吗这样说来，所谓学佛不结婚可以灭种的问题，应该是就不成为问题了。

　(2)他们又说：“佛教常说，出家无家室之累，出家是清净无染，出家比在家好。果如是，谁不愿学好呢人人都愿意学好，人人都不要结婚，人人都想去出家，假使真的这样，岂不是又要灭种了吗”这忧虑的产生，是在“假使”两个字上，而不在佛教教理的本身上;因为你所说的，人人都去出家，这不过是“假使”而已。要知“假使”只是“假使”，而不是事实，因为事实上，没有看见人人都去出家;可见“假使”和“事实”，是不相符合的。例如说“假使”你是土匪，当然就要捉去坐牢，而事实上你并不是土匪，怎可把你捉去坐牢呢所以用“假使”两个字而加一罪名在佛教身上，这实在是有欠公允的。

　(3)一般的人们见到出家的僧尼不结婚，于是就把眼睛专注在僧尼身上，觉得僧尼不结婚，是很奇怪的!于是就忘记了除僧尼之外，社会上还有千千万万的男女，都是不结婚的。这不是我的乱说，而是一个社会事实。你如不信，请去调查一下就知。千千万万不结婚的男女都不会灭种，而万中数不到一个的极少数的僧尼，说他们会灭种，这岂是公平之论如果说者午夜扪心想一想，恐怕自己也会觉得不平吧一笑。

　(4)一个国家，当然都希望他的种族繁荣的，如果觉得不结婚是要不得，会灭种的话，国家为什么不禁止人民出家呢虽许可出家而仍不逼迫他们去结婚呢国家既不禁止人民出家，可见少数僧尼不结婚，是不会影响种族的生存的。再说，不但佛教的僧尼不结婚，即天主教的主教神父和修道女也是不结婚的，为什么不听说他们是灭种的呢况且佛教传到中国来，已有二千多年的历史，在这长时期间，都有僧尼住持佛教的，没有看见中国的人种灭了;而现在的锡兰、缅甸、暹罗、安南等，都是佛教国，都有僧尼，也没有看见他们灭种。所以说僧尼不结婚就会灭种的话，实在是杞人忧天，大可不必的。

　(5)请诸位再想一想，现在的世界上，有那个国家，在他的法律上，曾规定了要把全国的男女，一对一对的，一个都不漏的，替他们配合起来事实上既不能做到这一步，只好让人民各自的自由结婚。不然，勉强的要大家结合起来，等到有了子女的时候，政府里岂不要负担他们子女的生活费和 教育 费吗这未免太麻烦了，诸位认为对不对

　(6)我再来讲个笑话：不结婚就没有子女，这是必然的;但结了婚，并不一定就有子女。不信，请看结婚多年的，并且还有三妻四妾的，仍是不生子女，这你又有什么办法呢难道可以用法律去处罚他们吗你为什么不替国家生男育女要知他或她实在也没有办法呀!结婚不能保证必生子女，那就只好听其生育自由吧，勉强不来的。

　(7)佛教的僧尼出家，不是国家、家庭，以及谁人逼迫他们出家，完全是各人自己的意志如此的。佛徒的志愿出家，和普通社会上一般男女持独身主义者一样，完全是自己欢喜的，丝毫没有逼迫性在内。既是自己愿意不结婚，愿意遵守出家的戒条，理当尊重他们的意志。假使要他们结婚，那他们又何必出家因为在家是一样可以信佛学佛。明白了这个意思，那一切疑团自然都可解决了。

　(8)一般俗人的脑筋中，以为子女越多越好;其实现在各国，尤其是英国，都在提倡节育，这也是事实，谁人都知道的。不然的话，人口过多，生产不够，如过去的日本和英国，以及现在的苏俄，要侵略人家的地方，虽然说是为经济，然而究竟是为人口。试问这样一年一年的增加人口，不开拓殖民地，生活怎样可以够支配呢因此僧尼不结婚，不但不会影响国家，并且可以藉此调剂生活，这也是事实。以上种种的说法，都是依照世间情理上来说的，知道一点僧尼不结婚的原因，如果要再进一步说法，那就要说到僧尼本身上的事情。

　(9)僧尼的意志是要洁净的。试想想：一结了婚，男女的房事，一般人都以为是很普通的事，但在意志爱洁净的人看来，那种污秽龌龊，实在无法形容的，这是谁人都知道的。谁愿意去做这肮脏的事尤其是婴孩的屎尿，那更是无法去嗅闻。

　(10)僧尼的意志是爱寂静的。试看世俗人家，生下了子女，那种哭哭啼啼、吵吵闹闹、打打叫叫的情形，虽说一般不觉得怎样，但在爱静的人看来，实在是受不了的。不但爱静的人如此，其实儿女多了的人家，有时父母也会发出怨声的，不过没有法子罢了!一个意志爱静的人，怎肯随便结婚自找麻烦

　(11)僧尼的生活是很简单的，如果一结婚，就由不得你自己做主了;什么装饰品、化装品、娱乐费、车马费、交际费，一概都需要了;等到生下孩子，又要养育费，大一点又要教育费，再大一点又要男婚女配的婚嫁费，一家人这样多，难免不病，又要医药费。所以世间的人，除了稍富裕者外，大多数的人家，都是弄得叫苦连天无法自拔的。

　(12)僧尼的内心，是要戒除贪念的。人家想做官，而僧尼就绝无其念;人家想发财，而僧尼就无财可发;人家可穿各式各样华丽的服装，而僧尼就不可以;人家可以大嚼其酒肉，而僧尼就不可以。住的是不要屋租的寺院，嚼的是菁菜根，穿的是坏色衣。试问你一结了婚，无论如何，你也过不来僧尼的这种淡泊生活。

　(13)僧尼有僧尼应守的规则。例如学校有学校的校规，你不去这个学校里读书，他当然不问你;你如要进这学校里读书，你只好乖乖的遵守校规，你不能够问他为什么。他可以答你：“我们的校规就是这样，谁叫你进来读书那有不守校规的学生”军队也是一样，军队有军纪。例如弟兄们不能带家眷，你不能说：“为什么你们官长可以带家眷，我们又为什么不能呢 ”这是没有理由说的，只好照他的军纪去做罢了。明白了这个道理，不饮酒、不吸烟、不食肉、不看戏、不赌博、不结婚，这都是我们僧尼和普通一般人不同的地方，是佛教为佛徒所特制的教规。你只可以好好的照它那样去守，不由你问它是什么理由。

我认为男人不想结婚的理由无非以下这些：两人是否真的到了可以结婚的地步；对方的家庭对结婚有更高的要求，比如房车存款等；双方的家庭情况是否都可以互相接受；想到婚后可能要承担起整个家庭的责任，要一下成长起来，已经不能再吊儿郎当，玩世不恭，而是要自己独立去面对很多的问题。

在现在这个纸醉金迷且物质的时代，女性越来越追求独立自主，没有老公或男朋友也可以自己很好地生活，女性越来越强势了，女强人已经见惯不惯，她们不愿意去过多的照顾这个家庭，那么相夫教子也就不那么容易了，现在我们可以看到普遍存在的社会现象就是男人要一边工作还要一边带娃。这自然会让许多大男子主义的男人无所适从。

而且女方如果要嫁人的话还要看对方是否跟自己有同样的条件。这也从另一角度说明了对男性的要求也越来越高，而且丈母娘的要求甚至更严格，导致男性的压力会很大。这已经不是两个人的事情，而是上升到了两个家庭，丈母娘会看你是不是正式工，有没有五险一金，是否有房，有车，有存款，月收入如何，才会考虑和你要不要进行下一步，是否能把宝贝女儿交给你去守护。

同时在这些物质压力精神压力的摧残下，男性也会思考一些问题，这个女人是否值得我为她付出这么多？是否能够跟我携手走下去，成为我的灵魂伴侣？他是否能配得上我的喜欢，或者说我可以给她更好的生活，可以让她过得幸福！当这些问题浮现脑海的时候，那么自然也会让结婚这个决定有所疑虑。

《不能结婚是有理由的》百度网盘高清资源免费在线观看：

本田隆一、桑岛宪司、的场政行、片山雄一

编剧: モラル、桑岛宪司

主演: 速水直道、若月佑美、古川毅、井头爱海、山口真帆、吉田志织、秋山ゆずき、鸣海寿莉亜、ダンディ坂野、高田圣子

制片国家/地区: 日本

语言: 日语

首播: 2021-04-18(日本)

集数: 10

又名: 你不能结婚是有原因的、结不了婚是有原因的

想结婚的女人VS人偶爱好者完美男人的爱情故事

继《这个男人是我人生中最大的错误》之后

癖好太强的帅哥上司系列第2弹！！

我想结婚。如果可以的话，和像富泽课长那样完美的人

30岁之前梦想结婚的玛莉子（29岁）。

如果不是喜欢的人就不能结婚。

如果不是理想的男性就无法喜欢。

这样的麻里子和富泽课长坠入爱河

但是！！THE☆理想的男性富泽课长有秘密！！

这个男人曾经爱着“みちゅこ”（人偶）

婚姻是每个人生活中最重要的事情。婚姻应该是爱情的结果。但由于现实的原因，有太多的人走进这座被围困的城市，最后不幸地离开了。这些人真的不明白婚姻的真谛。其实有几种结婚理由，真的不好。比如，在生活的压力下，我们想通过婚姻改变生活的现状。现实中有太多的问题，以至于我们都错误地认为我们可以用这些东西来换取我们的婚姻。事实上，这是个大错误。婚姻的前提必须建立在爱的基础上，不能刻意妥协或迁就。

叛逆心理，我们不同意的是，有很多人坚持这种现象。可以结婚的人应该已经过了青春期，但是有一群人，他们停留在叛逆的时期，是为了显示自己的独立性，还是为了表明自己已经成年，应该做出自己的选择？我们不知道，但可以肯定的是，没有父母批准的婚姻，我们就不会幸福。

一个人太寂寞了，因为寂寞。人是群居动物，最让人难以忍受的是孤独。一个人的生活太无聊了，找一个人坠入爱河，找一个人结束单身生活。我宁愿战斗和杀戮也不愿孤独。但他们不知道真正的孤独来自内心而不是外在的喧嚣。两个人的悲伤和压力比一个人的更可怕。

我不想成为剩男剩女。婚姻的真谛和另一半的选择决定了后半辈子的幸福。这真的是“不缺，不滥”的原则。年龄增长对每个人来说都是不可避免的。事实上，在爱情字典里，年龄与幸福没有直接关系。你需要自信，不是你不优秀，也不是你被别人抛弃。你对爱情和婚姻的要求比别人高。