悲剧发生的一瞬间,哈哈,下一秒一定痛死了吧!9个悲剧发生的前一秒,网友们一定在那边暗自偷笑吧,好吧!但是这些都是意外!意外!意外!好啦!下面这些总不是意外吧~~
有人说吵架也是要看时间与场合的
像是在人群中吵架很没面子,也有可能挡到他人前进
但是在睡前跟心爱的人吵架,会发生什么事呢?
大吵一架的隔天,先生一早起来看到桌上的早餐,才觉得……
▼在睡前吵架真的不是一个好决定啊!!
至少还能吃,在夫妻吵架等级中还算低。
这是一对韩国夫妇的日常生活,在吵架后的隔天,等著先生的都是一顿无比悲惨的饭菜
太太们想表达「我爱你、但我有一点讨厌你这样那样,所以……」
▼我很爱你……爱到想给你一个升龙拳
▼啊,我早上忘记切萝卜了…人家真是迷糊呢^__^
▼我有给你汤匙跟筷子,还有什么问题吗?
「可是……老婆,这是狗饲料(´A`。)」
「对你来说可是豪华早餐呢~」
一大盘白饭+一小口咖哩,在此时看起来完全是佛心来着啊…
这几张早餐照逗乐了网友们,纷纷表示自己的意见~
「我觉得我结婚之后,也会变成那一口的咖哩」
「她愿意在吵架时起床为你做早餐就应该谢天谢地了」
「这早餐绝对比自己做的更好啊!」
▼网友表示:只要有泡菜就够了
完全贯彻韩国人热爱泡菜的民族性啊XD
1.叛逆的「日之丸」便当
一般的「日之丸」(太阳国旗)便当是白饭中央搁一粒梅子,「报复便当」是反过来,梅子中央搁「一粒」白饭。
(就是要酸死你!)
不过,不要小看这个便当。放这么多梅子,价钱相当贵的呀。
2.白饭配饼干
饼干还好,可是,鸡蛋在早上就打在白饭上!如果是夏天,根本不能吃啊。
(就是不让你吃!)
3.两层便当盒都是玉米
丈夫可以带着便当到公司附近的拉面店,叫一碗味噌拉面,把玉米全部加进去。玉米配味噌拉面最好吃了。
4.白饭配罐头
谢天谢地,幸好还有罐头。
5.短讯便当
猪头!
猪头!
你要反省!
6.用文字代替菜肴
海苔文字写的是「咖哩」,可是,咖哩在哪里?(似乎在白饭底下?)
7.咒文便当
咒你!
下毒!
虽然下了咒或下了毒,最起码还有菜肴,不错,不错。
8.给你一只小强
小强怎么跑进便当了?丈夫打开便当的那瞬间,肯定会「哇」一声地跳起来!
不过,仔细看喔,用海苔做一只小强,不简单哪。
这个更厉害。是蟑螂杀虫剂。比较看看,就可以看出妻子的手艺超高。(她把丈夫比作蟑螂,要用杀虫剂驱除!)
9.不守约,就给你砍指头
这个妻子的手艺更强!指头是腊肠+蕃茄酱,但那个指甲做得实在太惟妙惟肖了!(黑道太太?)
10.给你便便吃
海苔做的虽是便便,但饭不是白饭,应该是有调味的饭。这样就算没有菜,只要有茶,还是吃得下。
11.给你吃蜈蚣
这只蜈蚣做得未免太逼真了。
12.给你吃虫
这个……这个……虽说昆虫可以吃,可是,这个昆虫,有调味吗?
13.只有白饭
海苔文字写的是「这在非洲很常见,残念(遗憾)」。
有白饭、海苔,可以了啦,非洲某些地方甚至吃不到白饭呢。
14.直接怒骂
海苔文字写的是「秃头」。秃……秃……秃头?
丈夫真的是秃头吗?
15.一条小鱼
有饭,有鱼,不错了啦。
16.全部是白饭
装菜肴的地方,全部装了白饭。丈夫是不是应该要合掌感谢:「幸好还有白饭!」
这对夫妻之间是一件事很重要的事,就是他们两位都要有幽默感
不然如果遇到没有幽默感的另一半,早餐的餐桌上就会延续昨晚成为战场吧!
当然,他们也教会了我们…吵架的隔天早上,该做些什么才好
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在人类上世纪五十年代掌握基因遗传规律之前,就已经知道了近亲不能结婚,所以我们会用道德的约束来避免这种行为。
但在人类的发展史中,依旧有人出于自己家族血统纯正的利益,突破了道德的枷锁来近亲结婚,导致自己家族的“品种越来越纯正”,最后付出了惨痛的代价。
例如16世纪到17世纪统治西班牙的哈布斯堡家族,200年间奉行近亲通婚,11对夫妇9对近亲,而且是那种特别亲的关系,如叔叔侄女之类的。
导致哈布斯堡家族所有人都有一个共同的特点,下颚尖长且突出,嘴巴合不严实,舌头肥大,整天哈喇子流一地,最终的结果是,哈布斯堡最后一位唯一的男丁失去了生育能力,且疾病缠身早早衰亡。
近亲通婚导致了一个王朝只延续了200年就灭亡了。这是人类历史上近亲结婚最典型的反面教材,时刻提醒着我们近亲通婚的危害。
除了人类自然界的群居动物,虽然它们没有道德,也不知道什么是近亲通婚,但是它们也有自己的方式来规避种群个体间可能发生的近亲繁殖,尽量将这种事情的影响降到最低。
例如在狮群中,雄狮幼崽成年以后会被赶出狮群,狮群里狮王的位置会不断地轮换主人,所以这就避免了狮群里可能会发生的近亲繁殖。
这样的例子在群居动物中比比皆是,因为近亲繁殖不仅会危害人类,而且会危害所有有性繁殖的生物。
从人类上世纪掌握了基因的自由组合规律以后,人类才清楚为什么近亲结婚会危害后代的健康发展,因为在每个健康个体的基因内多少都隐藏着致病的隐性基因;
而具有血缘关系的个体,它们体内有害隐性基因的重复度更高,所以它们繁殖后代的话,有害的隐性基因就可能变成“纯合子”(如:AA、aa),那么在后代的身上就会出现畸形、不正常的性状。
如果不是近亲繁殖,那么每个个体体内的有害隐性基因就会被稀释掉,所产生的后代,后代的后代会一直健康。
同样的道理也适用于狗,那为什么人类还要追求什么纯种狗?甚至越纯的狗越吃香,越值钱呢?甚至不惜让狗回交,也就是让后代与亲一代杂交?
狗的祖先是灰狼,狗和它们的祖先分开只有不到2万年的时间,但是今天现存的灰狼长这样:
除了毛色有些差距之外,它们的形态基本上相差无几,但是今天的狗子长这样:
如果没人告诉你今天的狗和灰狼是一个物种,你肯定把它们联系不到一起,这也说明了狗子在跟了人类以后经历非常一场旷日持久的“整容手术”。
而狗子外观的变化,跟人类对狗子的需求分不开关系,也跟人类掌握了遗传学规律有关。
在上世纪之前人们养狗子最大的用处就是为我们看家护院、捕猎,所以那时人们对狗子外表的要求并不那么特殊,只要狗子有个健康的体魄、更强的战斗力、更好的警觉性就行。
但是自工业时代以来,人类生活物质空前的丰富,开始追求精神生活,精神享受,所以狗子就不再是单纯地给人类服务;
它变成了上层社会贵妇们的玩物,当然贵妇们可不再追求狗子们的战斗力,不管它们的身体是不是健康,而是开始注重它们的外观,是否漂亮,是否能让人过不忘,是否可爱、是否温顺等等。
养什么狗,狗是否纯种,甚至成为了有钱人的面子和品味。
这种需求完全背离了狗子们的天性,从人们需求改变开始,狗子就走上了一条痛苦的不归路。
而满足人们需求的武器,或者是人们对狗子的“整容刀”正是生物学家孟德尔发现的基因遗传规律,人们为了使得狗子的外观性状更加的突出,就让狗子与自己的亲一代继续杂交,那么诞生出来的后代,它的基因就更加的纯正,一次回交还不行的话,那就继续回交,直到将狗子的某个外观特点变成纯合子。
举个例子,如果一只母狗它的耳朵形状比较好看,人们都喜欢这个耳朵的款式,那么就会让这个母狗与有同样特征的公狗繁育后代;
那么在它们的后代中有一些狗子的耳朵就是这样的款式,一些狗子的耳朵不是,那么人们就会让有这款耳朵的后代雄性继续与亲一代的雌性再次繁殖后代,经过一次又一次的回交,直到诞生出这款耳朵的纯合子狗。
这个纯合子狗以后不管与哪种狗繁殖,它们后代的耳朵都会是这个款式。当然这种纯合子狗也就可能沦落为种犬,专门被带到各地育种,成为了赚钱的工具。
通过以上的方式,人们喜欢的各种款式的狗就被创造了出来,人们审美越畸形,狗的外观就越畸形。
各种各样的狗也都是近100年来被创造出来的。
腊肠被拉得越来越长,腿越来越短,这种狗只能供人类欣赏,只能卖萌,已经失去了它祖先原本的英姿。
八哥犬的鼻子越来越凹陷,皮肤褶皱越来越多,眼睛越来越突出。
牛头梗的头骨越来越畸形,眼睛越来越小,这样的例子非常多,数不胜数。凡是你今天所能看到的狗,都是人类一手创造出来的。
甚至我们把狗和狗之间创造的还出现了生殖隔离,例如一只泰迪它无法与德牧自然繁殖。要知道大自然想让一个物种分化到生殖隔离,至少需要数十万年的时间,可人类之手仅仅需要数百年的时间。
可以这么说,人类在某种程度上已经超越了上帝之手。
可我们比自然上帝更加的自私、残忍,因为我们为了我们的审美,完全不去考虑狗子的健康,近亲繁殖确实培育出了各个各样的狗子,但是近亲繁殖所带来的遗传疾病是所有狗子的痛苦。
目前我们在狗子的身上总共发现了五百多种遗传疾病,有些狗子甚至身患多种遗传病,由于人类对狗子繁殖的干预导致有些品种的狗子基因多样化迅速地下降,整个品种的狗子免疫力降低,这就是为什么现在很多的狗子身体柔弱,不敢吃这、不敢吃那,非常难养,而且年老以后各种疾病缠身。
这就是为什么当你买狗子的时候,就会有人告诉你,啥狗子难养,啥狗子好养一些等等,告诉你各种注意事项,这都说明了现在的狗子普遍体质很弱。
例如英国皇家小猎犬,容易出现癫痫发作、慢性腹泻。
拉布拉多容易出现皮肤过敏、关节疼痛的情况。
查理王猎犬容易患有脊髓空洞症,它们的颅骨对大脑来说太小,迫使脑组织从颅底伸出,给脊髓造成压力。
拳师犬容易出现呼吸系统疾病、炎症性肠病、扩张型心肌病、癫痫。
腊肠犬的长背和短腿会增加终生背部、膝盖和关节问题的风险。
所有的狗子现在多少都不完全健康,这就是近亲繁殖的后果,但这是人类种下的恶果。
如果你一直苦于找不到一个最佳减肥方案,那就有必要转换减肥思路了。其实,上苍早已赐给了你事半功倍的瘦身时段,只是始终得不到你的重视。现在就让我们把握住这个黄金时刻来执行减重计划吧!
每天的“瘦身时刻”
早晨6点至9点
早餐时间到了。早餐是新的一天获取能量的重要来源,切勿草草打发。含丰富蛋白质的早餐可以帮助你实实在在地赶跑饥饿,最佳选择包括鸡蛋、腊肠、酸奶。如果你偏好甜味,新鲜水果和燕麦粥那也是不错的选择哦。早上是人一天中新陈代谢最旺盛的时候,脂肪不易堆积,你可以畅快地一饱口腹之欲,这样还可避免中晚两餐因饥饿而进食过多。
中午12点至下午2点
午饭时间到了。这一餐要吃的丰盛均衡,鸡肉鱼肉是丰富的蛋白质来源,蔬菜水果是必要的维生素补充,而适当摄取坚果和橄榄油则对健康有益。
下午4点30分
此时需补充能量,可进食蔬菜色拉或吃一个苹果,这样既补充了体力,又抑制了盼望即将到来的晚餐的欲望。
晚上9点至次日早晨6点
这段时间进食最容易发胖,当然从另一个角度讲,控制得好也就更容易变瘦。一定要强迫自己养成每天晚9点以后就不再进食的习惯,久而久之,当在此时段的节食成了习惯,那么身体慢慢变瘦也会成为习惯的。
每月的“瘦身时刻”
想不到吧,就是那个每月都会来的好朋友——月经周期,居然也可以是你瘦身的好朋友。你所要做的,就是在不同的生理时段实行不同的瘦身计划。
好朋友来访期
这几天堪称女性最虚弱的时期,除了精神萎靡不振兼有月经来潮时的闷闷腹痛之外,此时体温较低,新陈代谢缓慢,所有激烈的瘦身运动及特殊饮食控制若搭“这班车”,只会因减肥所带来的压力搞得自己不舒服,更别谈什么瘦身好成绩了。因此,在月经来潮这段时间,你必须做的就是好好放松自己,补充丰富的铁质与纤维质食物,多在路上优雅地走走逛逛,做些简单的暖身操活动筋骨就可以了。
月经结束后一周
希望减肥效果以子弹列车的速度发挥出来,在这段时间努力执行你的瘦身计划准没错,因为此时雌性激素大量分泌,你不仅心情愉悦,整个生理细胞也跟着活跃起来,消化好、吸收好、代谢也快,生理与心理都处于颠峰状态,再配合饮食控制与运动燃脂双管齐下,绝对可以收到事半功倍的效果。当然,铁质、矿物质等营养补给绝不可少,即使是饮食控制也要在营养均衡的原则下执行。
排卵期
这个阶段黄体素会在雌性激素之后大量分泌,而黄体素的出现会为女性带来身体与心理上的些许改变,例如新陈代谢速度慢慢下降,觉得胃口大开、食欲大增。这段时间除了采用渐进方式将每天摄取的能量与消耗的能量打平之外,最重要的就是提高新陈代谢功能,而以简单不费力的呼吸大法来提高代谢功能,不仅有助于细胞活跃,还兼有瘦身功效。
月经来临前一周
这个时段女性多会发现最近腿好像肿了点,腰酸背也痛,还偶有便秘现象。与此同时,你可能脾气暴躁,脸上甚至还有几颗痘子,这些就是所谓的经前症候群。此时的瘦身计划要顺应身体的自然舒适性而改为温和的瘦身方式,比如勤快的按摩指压,以缓解腿部水分滞留与便秘不顺现象。
15经期后抓紧锻炼
澳大利亚阿德莱德大学一项最新研究表明,在月经周期的后几天运动,获得的减肥效果要比其他时间好—减掉更多脂肪。这几天,雌性荷尔蒙黄体酮会启动脂肪转换系统:将脂肪转换成热量,以补充生理周期导致的能量缺失。如果你做适量的运动,就能额外将更多的脂肪转换成运动所需的能量。女性在月经结束到下一次排卵前两天,大概两周内的时间里,能燃烧掉比平时多30%的脂肪。
15经期后抓紧锻炼
“拥抱”绿茶
绿茶不仅能抗癌,还能加快新陈代谢。研究结果表明,每天喝3次绿茶或摄入3次绿茶萃取物的人,新陈代谢速度比不喝绿茶的人快4%。也就是说,每天多燃烧60卡路里热量,一年减掉6磅脂肪!这大概是因为绿茶含有儿茶酸,儿茶酸能增加体内降肾上腺素的水平,而降肾上腺素能加快新陈代谢速度。
3多吃香蕉
香蕉里含有丰富的钾元素,钾能通过调节体内水的平衡,来加快新陈代谢速度。如果你的身体缺水,新陈代谢速度就会降下来,脂肪燃烧就会减少。每天,要确保摄入2000毫克的钾,而一个香蕉中含有450毫克,一杯牛奶含有370毫克,一只橘子中含有250毫克。
4铁元素必不可少
不能光练器械,还要多吃含铁的东西。纽约大学医学中心的营养学家解释:“如果身体里的铁元素不足,那身体细胞就无法获得足够的氧气,进而降低新陈代谢。”我们还可以吃些复合维生素,它们大多含有约18毫克的铁(推荐成人日摄食量),或者可以坚持吃富含铁的东西,比如精瘦肉、鸡肉、富含铁的谷类、豆类和坚果。这样做如果仍然感到疲劳、精神不济,你得去医院验一下血,看有没有贫血,然后再决定怎么办。
5水,一杯又一杯
德国的最新研究发现,当在一定时间内喝下17盎司(约两杯)水后,人体内的新陈代谢会加快30%。按照这一研究结果,每天喝下15公升的水,每年能多燃烧掉17400卡路里热量,减掉5磅体重。
6关注甲状腺
7吃早餐是好习惯
研究显示,吃早餐是减肥成功的重要因素。根据《肥胖研究》公布的一项研究结果:80%能很好控制体重的人,都有吃早餐的习惯。
8奶制品不可替代
一本关于肥胖研究的刊物说,每天吃/喝3~4次脱脂奶酪或低脂酸奶的女性,能比奶制品喝得少的女性多燃烧70%的脂肪。钙就像阀门,能开启更快燃烧脂肪的通道。但是,吃钙片等钙强化营养剂无法获得奶制品所带来的效果。研究显示,最好的办法就是每天摄入奶制品,而不是添加了钙的其他食品。每天1200毫克,分三次摄入。
12多吃鱼多健康
我们必须认识一个重要原理:经常吃鱼肉的人,身体内的“莱普汀”(一种荷尔蒙)水平更低,而高水平的“莱普汀”与新陈代谢缓慢和肥胖有关。因此,每个星期吃3~4次大马哈鱼、金枪鱼之类的鱼能显著提高新陈代谢速度。
13每天来点花生酱
你是不是觉得花生酱很容易长胖?事实是这样吗?其实,花生酱中镁的含量特别丰富,而镁是一种能有效加快新陈代谢的矿物质—能为人体细胞提供充足的动力。每天,人体需要涉入320毫克的镁,而吃一个抹有花生酱的全麦三明治(含有100毫克镁)或100克菠菜(含有80毫克镁),一天所需的镁就有了。
14减压减小腹
很多研究都证明,压力与腹部脂肪堆积有很大关系。当你感到有压力时,皮质醇等一系列荷尔蒙就开始刺激你的食欲,同时也降低了体内的新陈代谢,促使脂肪往腹部堆积,你于是就像被吹鼓的气球,成了个‘小腹婆’。”那么,胖女孩们怎么办?每天做一做你喜欢又能有效缓解自身压力的活动,听舒缓的音乐,或者练瑜伽。
15经期后抓紧锻炼
澳大利亚阿德莱德大学一项最新研究表明,在月经周期的后几天运动,获得的减肥效果要比其他时间好—减掉更多脂肪。这几天,雌性荷尔蒙黄体酮会启动脂肪转换系统:将脂肪转换成热量,以补充生理周期导致的能量缺失。如果你做适量的运动,就能额外将更多的脂肪转换成运动所需的能量。女性在月经结束到下一次排卵前两天,大概两周内的时间里,能燃烧掉比平时多30%的脂肪。
19 保证充足的睡眠
充足的睡眠对于保持良好的身材很有帮助。睡眠不足所导致的甲状腺水平增高和压力所导致的荷尔蒙分泌紊乱,将使新陈代谢的速度变慢。当你感到疲倦的时候,体内用于应付正常身体功能的能量已经亮起了红灯。也就是说,用于燃烧脂肪的热量不足了。所以,保障新陈代谢正常进行的办法,就是每晚保证6~8小时的睡眠。
根据查询相关信息显示,吃腊肠突然想哭主要的原因可能是以下几方面。
1、可能出现抑郁情绪,比如心情压抑、开心不起来,甚至敏感、多疑、自卑、自责、自罪,对于未来悲观、失望,没有希望。如果有这样的症状,可能就是抑郁情绪。如果时间更长,持续两个星期以上,还要考虑是不是存在抑郁症的问题。
2、可能是遇到了社会应激因素,比如目前压力比较大,面对高考、结婚或者家人离世、分手等问题,可能会出现委屈、不开心、压抑、紧张、敏感等情绪问题,严重的时候还有可能引起应激反应。
3、可能是出现了严重的创伤反应,比如目前面对很严重的事件,比如地震、火灾、车祸等。如果是非常严重的创伤性事件,很容易出现突然想哭、崩溃甚至脾气不稳定等情况,以上是比较常见的原因。
摘要:彝族,源于汉史记载中的“西南夷”(西南少数民族的统称)。彝族支系繁多,有诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂祖、罗婺、阿西泼、阿细、撒尼、尼颇等自称,诺苏是彝族当中最大一支,主要分布在四川凉山地区。各地彝族方言间无法进行直接沟通,但有30%-50%左右的相似词汇,有相似的语法结构,有共同的传统节日“火把节”。接下来就和小编一起来详细的了解一下彝族有哪些民俗文化吧!彝族的民俗文化是什么彝族有什么好玩的旅游景点
彝族简介
彝族,源于汉史记载中的“西南夷”(西南少数民族的统称)。根据《彝族源流》、《西南彝志》等书记载,彝族自称“尼”,古代汉语“尼”发音为“夷”,故汉文记载多称“夷”。1956年,在破除旧社会的民族歧视称期间,彝族派代表进京会见毛主席,毛主席了解情况和听取意见后给出建议,由于“夷族”之称带有贬义(蛮夷),便将“夷”改为“彝”,意为房子(_)下面有“米”有“丝”、有吃有穿,象征兴旺发达,故把“夷族”改为“彝族”。
彝族是中国第六大少数民族,主要聚居在中国西南的云、贵、川三省,总人口约900多万,中国户籍登记的有871万4393人(2010年),越南、老挝、缅甸等国还有近百万人口。
彝族支系繁多,有诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂祖、罗婺、阿西泼、阿细、撒尼、尼颇等自称。上述自称中,诺苏、聂苏、纳苏、聂祖在彝语中本义完全相同,因方言差异用汉字表音写出时不同。诺苏是彝族当中最大一支(其自称简称也通用“尼”、“诺”),主要分布在四川凉山地区。各地彝族方言间无法进行直接沟通,但有30%-50%左右的相同或相似词汇,有相同或相似的语法结构,普遍都存在宗教仪式主持者“毕摩”,有共同的传统节日“火把节”。
中文名:彝族
外文名:YiEthnicity
人口:约871万(2010年)
居住地:云南、四川、贵州、广西、越南等
语言:彝语(藏缅语族彝语支)
文字:彝文(韪书)
主要地区:云南、四川、贵州、广西等
主要城市:昆明、玉溪、西昌、楚雄、曲靖
火车站:西昌站、楚雄站、昆明站、
历法:彝族十月太阳历风俗习惯
“左脚舞”传说
彝族左脚舞有1000多年历史,三月会已有近400年历史,早在康熙四十一年(1702年)就有左脚舞最早的文字记载。
传说很久很久以前,世间有一条恶龙,兴风作浪,造成洪水危害。两位彝族青年阿里和阿罗勇敢地站出来,前去制服恶龙。彝家人民在阿里和阿罗的带领下,一齐向恶龙开战,恶龙见势不妙,赶紧逃回龙潭。人们抓住时机,把事先烧红的栗炭往潭里倒,倒满后又抬石头、挖泥土,把龙潭填平。还怕夯压不紧恶龙翻身,就在上面燃起篝火,边唱边跳边跺脚,三天三夜恶龙终于死了。为了庆祝胜利,彝家人用恶龙的头、皮、骨、筋制成月琴,聚到一起跳脚弹琴,口唱左脚调“阿里罗”以示纪念。
在绿汁镇的彝族聚居的者拉、龙格利等地,数百年来每到农历正月十六和三月二十七、二十八、二十九三天或有人家娶妻嫁女,夕阳西下之时,远远近近的彝族和其他民族群众不邀而到,弹起龙头弦子,男女和声或齐声唱起左脚调,手牵手、肩并肩,围成一个个几十乃至上百人的大圆圈,欢跳左脚舞。伴着铮铮作响的弦音,和着高亢清脆的歌调,他们时而蹉脚闪腰,时而折步跌脚,时而甩腿对脚,时而摆手转身,舞步整齐统一,舞姿轻盈健美。
左脚舞的调子种类很多,但基本都是豪放型的。第一类是好客调,如:“喜欢也要来,不喜欢也要来,管你喜欢不喜欢也要来”;第二类是唱美好生活,如“三月会三月会,好是好玩呢,又弹弦子又跳脚,又卖缸罐又卖箩,阿里罗阿里罗阿里阿里罗”;第三类是歌唱丰收年成,如“月亮出来了,弦子调好了。月亮圆又圆,月亮露笑脸,我们大家一起跳,歌唱丰收年”;第四类是吟唱爱情,如“传情最是三月会,跳脚三天也不累。不来就说不来呢话,莫让阿妹空等着”。
三月二十七、二十八、二十九三天,绿汁镇各个彝族聚居地区的群众都要组织大规模的左脚舞会。到那时,到处都是身着鲜艳彝族服装的彝族男女,到处响彻月琴声调子声,大家不分民族,不管相识不相识,拉起手,跳起舞,彻夜狂欢。
“姑娘房”
彝族男女的婚恋:“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁,父母就为她另盖一间小草楼,让其单独在其中过夜,而年满20岁的男青年,可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑,对调子,互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此,大家并无拘束。一旦爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚,双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时,男方要备马,携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘,可使出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子,新娘至男方门前,要到太阳落山方可进门。进门前,由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗,在新娘头上绕一圈,以示婚后生活富裕。然后,新娘由表兄弟背进屋去。
“跳菜”
彝族的歌舞伴餐:“跳菜”,即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。
宴宾时,通常用方桌沿两则一溜摆开,宾客围坐三方,中间留出一条“跳菜”通道。三声大锣拉开“跳菜”序幕:大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏;在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中,只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖,脚步忽高忽低,忽急忽缓,另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲,脸上作着滑稽州怪相,跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步,一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档,则怪态百出,形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌,搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵,每碗菜都像一粒“棋子”。自有定位,全按古已有之的规矩逐一落桌,丝毫不乱。
各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分,绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行,夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬,建国前,凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。
待客习俗
民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼,在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。吃饭时,长辈坐上方,下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、夹菜、泡汤。
烤茶相亲习俗
烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品,由于气候寒冷干燥,缺少蔬菜,故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足,所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样,咸甜苦辣,人生百味,既是艰苦劳作的能量之源,也是节庆待客的灵性之物。
据说在当地,若学不到一手烤茶技术,到姑娘家烤不出好茶,老丈人会认为你没本事,而不愿将姑娘嫁给你,因此,当地小伙十五六岁就要学烤茶,都有一套自己的烤茶绝招。
彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事,为纪念灵鸟,客人饮茶时,少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞,而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。
婚俗
男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院或坝子,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。
彝族的婚恋奇特而有趣,最有趣的是,举行过“换裙礼”的少女,方可在“玩场”中与心上人结交恋爱,以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。
少女换裙带礼
彝族姑娘进入成年时(一般多在15岁),依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上,姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子,盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下,换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠,以示吉祥。最后,姑娘脱去原先的红白两色童裙,换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后,姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌,参加社交活动,开始寻找自己的心上人了。
背新娘
按照彝家俗规,新娘出阁时,双脚不得落地沾土,否则便有子嗣不蕃之虞,须由接亲的小伙子来背新娘,并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩:倘山高路窄无法骑马时,须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水,更得由人背过河,新娘的绣花鞋万万不能沾水。
泼水接亲
彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福。因此,彝族新婚时一定要泼水,为能经受住这个考验,在迎亲时,男家选派未婚伙子去接亲时,既要身体强壮,又要精明能干,既能招架泼水的受寒之苦,又能完成“抢走”新娘的艰巨任务,往往在推荐人选时反复审议,择优录用,有的不惜长途跋涉,选拔良才。
彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上,姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是,聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以减轻“水灾”的袭击。
经过一晚上的水泼,当早晨来临时,“抢亲”便开始了。这时,姑娘们拥着新娘,小伙子们前去“争抢”,姑娘们防守严格,小伙子必须机灵多变,乘一瞬间出现的漏洞,抢走新娘便跑,直跑出一二里山路才改为行走。可见,把新娘“抢”到婆家是多么的不容易!但彝族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。
洞房里的打斗
按照彝族习俗,洞房之夜,新娘如果不反抗搏斗,将被人嘲笑:“这是不会反抗的女人!”据说,他们日后生下的孩子,祖先将不予承认,死后还进不了“阴间”呢!因此,待宴客散去,洞房里的一对新人,还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打,撕衣抓脸,从洞房里传出来的砰砰之声,震得四邻皆闻。
第二天早晨,新郎便领着新娘认父母。下午,新郎便约上一个伙伴,跟着新娘回娘家,去认岳父母。如果那个作陪的小伙子是个调皮鬼,当他们到新娘家时,这个小伙子便会抢先进门,甜声甜气地首先叫爹叫妈,接着新郎也叫,使得新娘的父母弄不清究竟哪个才是自己的女婿。
凉山彝族自治州旅游景点
西昌卫星发射基地邛海螺髻山泸沽湖大风顶马湖彝海灵山寺甘洛清溪峡木里大寺穆天王古雕群水洛乡俄亚乡凉山彝族博物馆
文化艺术
彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词,有的没有,是临时即兴填词。山歌分男女声调,各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色,分达体舞和独舞两类,其中多为集体舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
音乐
彝族的歌曲有:史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌——内中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调;从名目上分,歌曲有俄、雅、左、格等。“俄”是唱的意思,可以在各类场合中演唱,气氛较为轻松随意;“雅”是一种独唱山歌,演唱者一般为男女青年,多为触景生情;“左”是一种婚礼歌,在举行婚礼大夜晚,由主客双方各出两名歌手边舞边唱;“格”是一种悼念死者时或祭祖活动时的规定动作,毕摩用酒或水浇到烧红的烙铁或炭块上,同时念念有词,将需要供奉的祭品或需要解除的东西在升腾的水蒸气中晃一下,有时候是中邪的人从浇过水的烙铁或炭块上跨过,意为消除物或人身上不干净的东西。所念的词非即兴创作,有许多世代相传的手抄文本,视不同用途择而颂之;“毕”是指彝族毕摩在进行宗教活动时念诵经文的行为。音乐则有歌舞音乐、口弦音乐、吹叶子音乐,其中也各有许多曲调。此外,还有多种乐器:月琴是彝族最喜爱的乐器之一,弦普遍为两根,具有较强的艺术表现力;口弦是用竹质、铜质制成形状像竹叶的簧片,在中间有一簧舌,靠控制呼吸来调节音色;“玛布”是彝族独特的乐器之一,其吹奏特点是利用鼻孔吸气,让鼓腮连续不断送气,可模仿婴儿啼哭,鸟雀鸣唱;葫芦笙和唢呐,多用于吹奏彝族民歌和曲调。
凉山彝族音乐风格古朴,品种繁多,民族特色鲜明而浓郁。民间音乐中的民歌和民间文学关系密切,很多普遍流传的抒情长诗,如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿丝牛牛》等。都是用歌曲形式传唱的。除叙事性的歌曲外,有结婚时唱的歌曲如《惹打》,火把节唱的歌曲如《都火》、劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。此外还有山歌,如布拖高胜山歌、儿歌等。
彝族民歌因地区的不同,其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高亢激越,中西部地区的民歌轻柔优美,东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌,总的说来给人以压抑低沉之感,但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。民间器乐不是供作伴奏,而是独立发展,自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、竖笛、唢呐等。此外,吹木叶,即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民喜爱的民间音乐。口弦和月琴十分普遍,几乎所有的妇女,无论老幼,襟前都挂着一付口弦,随时可以演奏。口弦是一种独特而简易的乐器,由几片长约七八厘米的薄簧片组成,有竹片和铜片两种,最少的两片,最多的达五六片。竹制的音色深厚、低沉。铜制的音色清脆、秀丽。吹奏时以手指拨动簧片,利用口腔共鸣变化音色。簧片除发出本音外,还发出十分优美的泛音,构成音乐较宽的曲调。月琴多为中青年男子喜爱,其中不乏优秀的民间月琴手。50年代,凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴.受到热烈赞扬。
舞蹈
凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等,大多是模拟劳动动作和表现生产过程。另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。有的表现耕牧的勤劳。丰收的欢乐,有的表现征战的勇敢、爱情的追求。云南彝族的支系十分复杂,音乐也各有特色。流传在红河地区的“四大腔”(海菜腔、山药腔、五山腔和四腔)是深受当地群众喜爱的一种大型多段套曲,多为男女在“吃火草烟”这类交际习俗活动中演唱。它的歌词用汉语,篇幅长大、结构复杂、演唱形式多样,在我国民歌中亦非常罕见。其中,历史源远流长、旋律优美动听、演唱别具一格的海菜腔在海内外享有盛誉,于2006年被列为国家级非物质文化遗产保护对象。至于贵州的彝族民歌形式多样且带有地域特色,民间常按大、小的分类观念划分为山上唱的和家里唱的两类,前者主要包括歌会、歌节上按一定程式对唱或独唱的“曲谷”和用汉语唱彝歌的“霎叉”,后者包括婚礼各环节伴娘考问接亲人的“骂挪”、“搓果朴”、“鲁果朴”,宾主互祝的“鲁外”,新娘出嫁前的“曲介”等婚礼歌,以及统称“_合”的丧事歌、叙唱民间故事和历史神话传说的“走谷”等等。彝族人民个个能歌善舞,有载歌载舞的歌舞和以乐器伴奏的乐舞两类。前者最著名的如“打歌”、“跌脚”等,节奏鲜明、音调明快;后者因伴奏乐器的不同而各具特色,较具代表性的有“跳乐”、“烟盒舞”等。1950年代以来,彝族地区又出现由叙事歌发展而来的说唱“甲苏”和“四弦弹唱”,以及音乐源于民歌、歌舞曲和器乐曲的彝剧。这些新的艺术样式大大丰富了彝族人们的音乐生活,并使彝族的传统音乐焕发新的光彩。彝族的民歌音乐存在三个色彩区:四川凉山和云南宁蒗的大小凉山,云南的中、南、北部,贵州六盘水地区和毕节地区。凉山彝族的山歌称“丫”或“丫合”,独用假声或小嗓的高腔唱法,调式常有交替或游移现象。由于当地生产力低下、群众的生活非常困苦,倾诉悲惨生活、渴望自由的“撒朱合”(诉苦歌)山歌非常多。此外,凉山彝族的叙事歌、婚嫁仪式过程中的“媳谐尼几”(婚嫁歌),以及由“阿冉妞”作为特有歌头词句贯穿的“古朱合”(情歌)等歌种,也很有代表性。其中,意为“妈妈的女儿”的《阿莫里惹》,叙述历史的创世史诗《勒俄特依》等长篇叙事歌,也都是彝族民间文学中的杰作。从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花,不仅在中外舞台上一展辉煌,而且在现代生活中遍地开放。今天,在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手,踏着民族风味的节拍,欢乐地跳着达体舞。达体是彝语的音译,意为踏地舞或脚踏舞,是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。动作简练明快,音乐悠扬流畅,乡土气息浓郁,时代色彩强烈。80年代一经形成,迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势,很快向州外、省外推开。在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手,围着一堆堆青火.跳在一起,融为一家,场面热烈壮观,气氛亲切感人。
饮食
彝族生活中的主要食物大部分是玉米,次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢切成拳头大小煮食,汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣,嗜酒,有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷,结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。
彝族是西南少数民族中人口最多的民族,分布于中国西南部几个省。云南彝族占2/3,由于居住的地理环境和资源极为丰富,以农业为基础的彝族多种植玉米、土豆、大麦、小麦和荞麦。蔬菜也较为丰富。居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊,尤以小凉山的彝族养羊最多。
羊肉是其主要的食源,吃羊时有一些特殊的习俗:羊肝、羊肚先用来祭祀祖灵,然后烧食,也有的生食;羊脑给老人吃;处于生育期的妇女忌吃公羊;牧羊人不能食羊尾巴;羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜,放在饭上蒸熟吃,味道特别鲜美。
彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖,用陶锅煮,不用刀切。煮熟后用手将鸡撕成条块,蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃,并要看卦(鸡脑的形状)。
彝族喜欢喝酒,酒分甜、辣两种,过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统。
彝族在过年过节时都要椎牛打羊,宰猪宰鸡,而平时一般很少动牲,除非款待客人。彝族有杀年猪的食俗,一半留给自己吃,另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制,挂起来,阴干后成为腊肉或火腿。过年节时还要吃砣砣肉、糍粑,喝坛坛酒、泡水酒、酒茶。
农历六月二十四日火把节时,家家户户宰羊杀鸡,煮新荞麦饭。用羊肉拌和,向四周泼撒,表示祭祀,祈求庄稼好,无灾无病。晚上,点燃火把,载歌载舞以驱散虫蛇和害虫。广西彝族在九月初一过打粑节时有“尝新”习俗,即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗。
彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客,凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规格或大或小,以椎牛为大礼,打羊、杀猪、宰鸡渐次之。打牲时,要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀,用手捏死或捶死,故称打牲,其手法极敏捷,往往牲未死而皮已剥。
宴客时的座次顺序有一定的惯制,一般围锅庄席地而食,客人一般让坐于锅庄之上首,彝称“呷尔果”处;评价陪坐于锅庄之右首,彝称“尼木”处;帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首,彝称“呷基果”处。客人多时,顺延至右侧。
行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上,端酒以上而下”。先上座而后下座,“酒是老年人的,肉是年轻人的”,端酒给贵宾后,要先老年人或长辈,次给年轻人,人人有份。
在农村无论婚丧嫁娶,都有“早六晚八”的习俗。即早上六碗莱,如水豆腐、红烧猪肉、回锅肉、白菜粉条、猪血和花生米。晚上八碗莱,如黄条、红烧肉、,绉沙(炒肉皮)、千张肉、凉白肉、烩腊肠、花生等,经济宽裕的还要炖上一碗鸡。彝族擅长烤、炸、煮、拌等烹调技法,口味嗜咸、香、辣、麻,尤以制作乳饼而闻名。
彝族日常饮料有酒、有茶,以酒待客,民间有“汉人贵茶,彝人贵酒”之说。
大多数彝族习惯于日食三餐,以杂粮面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族,早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑作为主食,备有酒菜。在所有粑粑中,以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效,并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。
肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是做成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅,或烤羊、烤小猪,狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。
山地还盛产蘑菇、木耳、核桃,加上菜园生产的蔬菜,使得蔬菜的来源十分广泛。除鲜吃外,大部分都要做成酸菜,酸菜分干酸菜和泡酸菜两种,另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。
彝族常吃的典型食品有:荞粑,彝族风味主食;面糊酸菜肉,彝族农家常菜;白水煮乳猪,云南彝族传统佳肴,用乳猪水煮后蘸食;锅巴油粉,云南彝族风味名小吃,用豌豆面制成。
广式腊肠和普通腊肠看起来其实是一样的,其中最大的不同就是味道,光是腊肠有甜甜的感觉。我们吃的香肠基本都是用猪小肠灌得,其实猪大肠也是可以的。而广式腊肠一直是非常受欢迎的,那广式腊肠是甜的吗如何自制广式甜腊肠下面wed114结婚网小编为大家带来详细内容。
广式腊肠是甜的吗
是的,广式腊肠是甜的。我们看到的那种比较细的,颜色亮红,红白相间,味道带甜的就是广式腊肠。食之口感爽利,香甜可口,余味绵绵。和湖南腊肠、四川腊肠制作工艺不同,由于广式腊肠加入较多的蔗糖和酒,使广式腊肠形成独特风味,腊香味、甜香味夹杂。很多人就爱这种甜肠,广式甜香肠是做各种闷饭、煲仔饭最秘密的所在,没有甜香肠的味道闷饭和煲仔饭就仿佛没有了灵魂。
如何自制广式甜腊肠
1、准备500克猪肉洗净去皮。将猪肉切条或片,放在一个比较大的盆子里。
2、猪肉粒加入250克白糖,盐100克,胡椒粉适量,54度二锅头200克,生抽200克。
3、用手将猪肉抓匀,最好腌制一晚再灌。
4、猪肠衣用冷水泡一会儿,用水管对着肠衣将里面灌入水,清洗几遍,然后把肠衣一根套在漏斗上,最下面的肠衣打个结。
5、左手扶着漏斗,右手往里面塞肉(扶着漏斗的手也要攥着多余的肠衣,配合着塞进来的肉往下放,不要一下子都给放下去了)。
6、一根肠衣都给灌满猪肉以后给他放平。
7、用根针或牙签找找哪里有空气,看到有空气的地方就扎一下,然后把上面的肉往下给捋捋,使腊肠内部更紧密,但也别太用力,以防肠衣爆裂,然后用绳子给肠分成几段系起来。
8、最后都灌好以后放点清水将肠洗洗。挂在衣服架子上,拿到窗外挂起来晾着。不用晾的太干了,那样肠的口感就容易柴了。
腊肠外面的皮能吃吗
这个得视具体情况而定。如果腊肠是用天然肠衣做的,那么自然是可以吃的。肠衣除了用来灌香肠外,用做菜肴中也是极好的,如青椒炒肠衣。但是,如果是用人造肠衣做的,除了其中的胶原肠衣,其他都是不能吃的,其他可是用植物纤维和塑料做的哦。
tips:分辨是否是真薄膜,有的香肠是肠衣(就是小肠)可以吃,有的是PVC不能吃的,最好鉴别方法是取一点用火烧一下,有塑料味的不能吃,有烧焦肉味的没问题。还有,塑料肠衣完全透明且由于其有伸缩性故香肠的两端都会用金属卡扣封紧。
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