樱花的故事:
两千多年前的秦汉时期,樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝,日本朝拜者将樱花带回了东瀛,其在日本已有1000多年的历史。
樱花象征热烈、纯洁、高尚。日本没有法定的国花。通常,菊花和樱花被视为日本的国花传说在遥远的东瀛,流传着这样一个故事,美丽的樱花树下,有着许许多多属于那些武士道的灵魂。
樱花本来只有白色,而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命,鲜红的血缓缓的渗进泥土里,把樱花的花瓣渐渐染成了红色,樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。
扩展资料:
樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区,包括日本、印度北部、中国长江流 域、中国台湾、朝鲜。在世界各地都有栽培,以日本樱花最为著名,共有200多个品种。
因此,日本被誉称樱花之国。同时,樱花也成为日本国家与民族的象征。樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说樱花7日,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天。
整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。
被尊为国花,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”,死在最美的一刻。
樱花性喜阳光,喜欢温暖湿润的气候环境,对土壤的要求不严,以深厚肥沃的砂质土壤生长最好,根系浅,对烟尘、有害气体及海潮风的抵抗力均较弱,不耐盐碱土。
根系较浅,忌积水低洼地,有一定的耐寒和耐旱力,但对烟及风抗力弱。樱花花朵极其美丽,盛开时节,满树烂漫,如云似霞,是早春开花的著名观赏花木。
樱花因深受日本人欢迎,而在日本广为种植,与象征皇室的菊花一起被指定为日本国花。奈良县吉野山的樱花最为闻名,故被誉为吉野千棵樱 。
整个日本樱花花期约为五十天,但每个地区从花开到花谢只有七至十天。樱花种类繁多,故颜色并非纯是粉红色,相应的花种有相符的颜色。
—樱花
人物简介
蒋钦民,衡阳人,汉族,中国著名导演、编剧、制片人,1963年10月30日生,**学硕士。 有"中日合拍片第一人"之称。
蒋钦民曾先后执导《葵花劫》、《天上的恋人》 、《姐姐词典》 、《纯爱》、《恋爱前规则》、《初到东京》 等**和《耳光响亮》、《梦里花落知多少》、《天空之城》、《婚内外》、《一家不说两家话》、《姥爷的抗战》等电视剧。凭借《天上的恋人》获得2002年第十五届东京国际**节"**最佳艺术贡献奖"。
人物经历1963年10月30日,出生于衡阳市。
1986年,湖南财经大学毕业分配至潇湘**制片厂文学部;
1987年,在北京**学院文学系进修;
1988年,独立执导电视剧《镟风机车手》;
1989年,创作的剧本《假大侠》(导演张黎)和《五合村》(导演吴子牛)由潇影厂同时拍摄;
1986年至1992年,创作的剧本《苦涩的晚晴》、《蓝太阳》、连续剧《红绿灯交响曲》、《傩》等均被拍成电视剧及专题片;
1992年5月,去日本留学 ;
1993年,创作剧本《血岸情仇》(导演王学新)由潇影厂和香港联合摄制 ;
1994年4月至1997年3月,在今村昌平的日本**学院攻读**导演专业。发表剧本《刚到东京》等 ;
1997年4月至2000年3月在日本大学艺术部攻读**理论与制作,获**学硕士;
1998年开始回国拍片至今,现定居北京。
人物介绍 追求完美在日本**学院学习导演的那段日子里,蒋钦民总被同一个梦境缠绕着:风雪之夜,站台光秃秃的,像土堤一样,一队日本人慢慢包围小站。
蒋钦民蒋钦民的完美,是那种渗透到骨髓里去的,刻骨铭心的。从生活到艺术,从事业到爱情,他从不放过每个细节。作为导演,完美主义流淌于他的每部作品中:战争片《葵花劫》,爱情片《天上的恋人》,从硝烟弥漫的东北,走到风光秀美的广西深山老林,从四十年代的抗日战场,走进风花雪月的二十一世纪,完美就这样被他挟裹着穿越南北中国,纵横半个多世纪。今天完美已经不是他的刻意追求,已成为游荡在他血液里的 ,是他生命的一部分。完美就像一道涓涓细流,一点点地注入到他38岁的生命中。
从文字开始对完美的最初追求是从文字开始的。在衡阳上大学的时候,他学的是经济类。但他就是喜欢文学,喜欢艺术。没有道理的一种喜欢。也许与爱情有关。济慈,叶芝,马雅可夫斯基,他们的诗给了他爱情启蒙,也奠定了他一生的爱情观,纯净的,浪漫的,美好的。初具模型的完美。标准的文学青年。其实影响他的还有一个人,作为衡阳人逃避不了的影响,沈从文的影响。大一那年暑假,蒋钦民悄悄地深入湘西腹地,只是想要证实一个问题,湘西到底像不像文字描写中的那样美好。当然,他不是旅游者,他不需要张家界不需要黄龙,他到了凤凰,到了孟洞河,沿着当年沈从文曾经走过的后来又用文字留下来的路线走了一遍。一趟走下来,他发现,在美丽的心灵感受面前,文字竟如此苍白。面对湘西如梦如幻的风情,他做不到随心所欲的表达。他有过无奈,有过困惑。他开始思索文字的美在与自然美的比拼中,到底能不能取胜那段日子里,蒋钦民对文字苛刻到了极致,在他的作品中,不能出现诸如"很"之类苍白而虚无的字眼。他要的是灵气,心的灵气,文字的灵气,山水的灵气。湘西的秀丽壮美酿造了蒋钦民的完美。湘西的神秘诡异给了他各色各样的故事,一股无法控制的 在他追求完美的心间涌动,他必须要把那些东西写出来。已经顾不得它是否完美。他像一架文字机器,停不下来了。不停地写,不停地构思。小说,剧本,诗,只要与文字有关的都不放过。大二那年暑假,他又要旅行。这一次,不再是灵秀的湘西,而是大都市上海。这个严肃的文学青年,接到上影厂的邀请,来修改他的文学剧本。这是一次风光而艰涩的旅行。没有结果。
他的文字结果是在1989年以后,他创作的剧本《假大侠》《五合村》《血岸情仇》纷纷上马,与他合作的导演都是当时响当当的吴子牛、张黎、王学新。那两年,他着实风光了一阵。他不再是大学校园里的那个沉默寡言的文学青年,他已经是潇湘**制片厂文学部最年轻的编剧,年轻的同事们一时不知道怎么称呼他,都叫他老蒋,老蒋。其实老蒋不老,才26岁。老蒋可不在乎别人怎么叫,他不想琐碎的事。他心里想的还是完美这个事。
这时候的他,早就不喜欢济慈之类的诗,他喜欢惠特曼,喜欢 的豪放的。同样,对文字近于严苛的完美追求兴趣也不再那样浓烈,他的兴趣转为另一种。事业上的完美。这是他生命中又一个台阶。他必须要跨过去,无论代价多大,无论过程多苦。
日本旅行于是他又要去旅行了。这一次不是湘西,也不是上海,而是远渡重洋,东行到与中国一洋相隔的扶桑之国,到那个叫日本的国家。
生活永远不可能像旅游那样轻松。与前两次远行相比,不仅仅是距离上的遥远,更是心灵与肉体的沉重。可以想像,一个手无缚鸡之力的中国文人,到了那样一个高度现代化的国度,他能干什么他能生存下去吗这个问题老蒋自己不是没想过。对完美生活完美事业的执著追求鼓励着他,他必须面对不是可能而是一定会有的千辛万苦,他必须击败这些困难。那几年里,过去的朋友们谁也不知道他是怎么熬过来的。照样通信,照样寄照片,照片上的他风采依旧,背景大都是山青水绿花团锦绣的日本公园。看样子生活还惬意。其实到底怎样,只有老蒋自己知道。老蒋是从来不对人诉苦的,在国内如此,在国外就更如此。
**生涯老蒋就这样走过了他的二十世纪。这个世纪最后的一个春天(2000年3月),他获得了日本大学艺术部**理论与制作专业硕士学位,这个世纪最后的一个夏天(2000年7月),他完成了他作为导演的第一部**《葵花劫》。它是《挣扎》的**名。一部被誉为战争题材**中的新**。
路走到这,蒋钦民初步完成了他对完美的修炼。
二十一世纪的钟声才刚刚敲响,老蒋又带着一批人马奔赴广西高山地区,向他心中完美的爱情宣战。身后,《葵花劫》的音乐正在都市的天空回镟,纷飞的炮火正在银幕上肆意横扫,那个叫浩太郎的日本人正在接受灵魂的煎熬。战争这个巨魔已经将他撕扯得不成人样。都市热火朝天地上演着蒋钦民式的完美:残缺的,残忍的,残酷的……
与此同时,广西河池那个美丽而不乏惊艳的地方,蒋钦民的摄影机架在海拔1000米高的悬崖边上,它对着凌空而造的一座古朴的木屋。一段绝美的爱情故事就发生在木屋里。三个爱情主人公即将出场:董洁刘烨陶虹从摄影机后面款款而来,聋子和哑巴的爱情,真亏蒋钦民想得出来。好不容易有个正常人陶虹,却只是爱情的点缀,看似明线和主线,其实暗藏杀机,当爱情真来的时候,没你的份。对多余的这个人,爱情历来不客气,即便你不自绝,它也要亲自动手。正常人陶虹只好乘着山村上空那个不祥的硕大的红气球飘扬而去。
这是蒋钦民的第二部**《天上的恋人》。绝美而凄艳。淡雅而含蓄。影片从头至尾散发著浓郁的生活气息,高贵的爱情情调。这正是蒋钦民式的爱情:纯净的,美好的,浪漫的。他想将中国人独特的情感世界用这样一种爱情方式表达的淋漓尽致。"历史为这个时代的中国人涂上了一种底色,他们比别的民族付出加倍的努力和韧力去迎接生活的同时,更加懂得和珍惜现实和理想的唇齿相依,心灵包含着更多滋润,独特情节和敏感,更继一脉血肉,更见一方人情。"这是蒋钦民发表的一篇随笔中的一段话。正可谓在他乡里呆久了更嚼出了故里人的味。看出来了吧,蒋钦民的完美可没那么简单。他品出了完美的底蕴。即便是爱情,它也是悲凉的,悲壮的,悲剧的……这不能怪蒋钦民,生活本身是多么沉重,生活没有完美,完美只在人的心中,在艺术中升华。但蒋钦民仍然执著地携著完美的手, 走过他的生活,走进他的每一部作品里。试看今秋他将赴东瀛拍的新戏,又是怎样一个完美
蒋钦民 工作照2007年,积淀了几年的蒋钦民,开始拍摄**《纯爱》,2008年在全国公映,该片获第五届欧洲摩纳哥国际**节最佳男女演员、最佳制作人以及独立**大奖等五项殊荣。
2009年,蒋钦民拍摄根据火爆网路小说《和空姐同居的日子》改编的**《恋爱前规则》,由王珞丹和来自台湾的陈柏霖等主演。**讲述了创意精英陆飞与空姐冉静的纯爱生活。鬼马精灵的空姐冉静误打误撞被木讷宅男陆飞"捡"回家,两人荒诞离奇地开始了共同居住的生活。萍水相逢的两个人,生活中忍俊不禁的小摩擦不断,伴随着两人定制的一条条令人啼笑皆非的规则,甜蜜的故事也接踵而来,故事的最后,不恋爱主义者陆飞打破心魔,两人发现了深藏在彼此心中的真爱。
蒋钦民作品该片的主创阵容强大。除导演蒋钦民系日本大学**艺术系导演硕士,是首位获得此学位的中国**人外。女主角王珞丹凭借热播剧《奋斗》中米莱一角的出色表演入选了第24届中国电视金鹰奖最佳女演员侯选,更被誉为80后的新梦中情人,有着超高的人气。陈柏霖以**《蓝色大门》出道,片中阳光高中生形象灵气逼人,一直是中国台湾导演最喜欢用的男主角之一。由他来出演《恋爱前规则》中的陆飞一角,相当合适。出品人之一的北京智慧工场传播机构凌平,也是国内知名广告、传媒专家,资深出版人。在传媒界、行销界、广告界享有盛誉。他将对这部**的宣传和行销,带来全新的行销思路。
蒋钦民执导的这部最新**《恋爱前规则》,于2009年10中下旬在全国院线公开上映。
主要作品2000年 中日合拍**《葵花劫》 职务:导演 该片获得日本导演协会新人奖,于2001年9月中日同时上映。
蒋钦民&amp主演:王学圻、王澜、丁海峰、绪形直人、张慧科、陶海、平田满、 出光秀一郎、石井辉之等。
2001年中央电视台**频道四集专题片《走进黑泽明的世界》 职务:导演、编辑
2002年 **《天上的恋人》 职务:导演 该片获得2002年第十五届东京国际**节"**最佳艺术贡献奖"
主演:刘烨、董洁、小陶虹、陶海等。
2003年 **《姐姐词典》 职务:导演 主演蒋勤勤凭此片获得2004年中国**"金鸡奖"最佳女演员提名
主演:蒋勤勤、郑昊等。
2005年 20集电视剧《耳光响亮》 职务:导演
主演:蒋勤勤、郑昊、赵奎娥等
2006年 20集电视剧《梦里花落知多少》 职务:导演
主演:贾一平、王雅捷、张峻宁、王媛可等
2007年 **《纯爱》 职务:导演 该片获2007年欧洲摩纳哥国际**节独立**大奖、最佳女演员奖(张少华)、最佳男演员奖(彭博)、最佳制片人奖、最佳美术奖等五项殊荣
主演:小林桂子 、张少华 、彭博 、川口恭誉 、 川津佑介 等。
2008年 25集电视剧《婚内外》 职务:导演
主演:苗圃、任泉、赵琳等
蒋钦民(中)2009年 **《恋爱前规则》 职务:导演 该片被定为第七届欧洲摩纳哥国际**节的开幕影片
主演:陈柏霖、王珞丹、周奇奇等。
2010年 25集电视剧《一家不说两家话》 职务:导演
主演:侯勇、岳红、彭扬、张志彤、王泽霖、霍政谚、李兆霖、宁丹琳等
2011年 中日合拍**《初到东京》 职务:导演
主演:倍赏千惠子、秦昊、张钧宁、中泉英雄、田原等
2012年 电视剧《姥爷的抗战》 职务:导演
主演:王学圻、蒋勤勤、李子雄、吕一、冯静、李勤勤等
2016年 **《不离不弃》 职务:导演
主演:袁成杰、曹云金、江若琳
所获荣誉1992年,蒋钦民赴日本留学,获得日本大学**艺术系导演硕士,是 第一位在日本获得此学位的中国**人 ;
2000年,蒋钦民执导的中日合拍**《葵花劫》获日本导演协会新人奖;
2002年,蒋钦民执导的**《天上的恋人》获得 第十五届东京国际**节"最佳艺术贡献奖";
2004年,蒋钦民执导电视剧《响亮》和**《姐姐词典》,主演蒋勤勤凭此片获得2004年中国**"金鸡奖"最佳女主角提名;
2007年,蒋钦民执导的中日合拍**《纯爱》获2007年 第五届 欧洲摩纳哥国际**节"独立**大奖"、"最佳男女演员"、"最佳制作人"等五项"天使奖" 。
2009年,由蒋钦民执导,王珞丹、陈柏霖主演的**《恋爱前规则》荣获 第七届欧洲 摩纳哥**节三项大奖--评审会大奖、艺木创意奖、最佳制片人奖 。
2012年,蒋钦民导演的中日合拍片《纯爱》获得第十八届美国赛多纳**节最高奖最佳影片奖和评审会大奖。
没有
扶桑国,一说是墨西哥,一说是日本。
辨析:扶桑国与倭国。
扶桑一词在现代可指日本,但中国史中的扶桑指中美洲某地,现多认为指墨西哥。非现代的中国书本中,日本多是用倭国,而非扶桑。
扶苏
秦始皇长子(?—前210)
是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,「为人不孝」、「士卒多耗,无尺寸之功」、「上书直言诽谤」,逼其自杀。
瀛是海中的岛屿,不知从何时起,我们开始称日本为东瀛,
更不知从何时起,这个称呼在中文里就专指日本,不再他用。
与日本之间的海洋,多年来,两国都叫它一衣带水。照说,这
是很矛盾的说法:瀛有远意,可是距离又不过是一条衣带那么
宽。两个说法放在一起,真是浪漫之极。
千百年来,作为一衣带水两个邻邦的中国和日本,之间发
生了不少故事,并衍生了若干传说。最早是徐福的传说,他率
领载有五百童男五百童女的船队东瀛求仙,居然在指南针还没
有发明的时代,就登上了两千年前的日本诸岛。传说这五百童
男五百童女就是日本最早的先民。今天日本的不少地方,仍建
有徐福庙。一千三百年前,唐朝鉴真大师东渡弘法,则是史实。
大师不畏艰险,六渡重洋,以致于双目失明,终获成功。如今,
鉴真大师创建的唐昭提寺巍然屹立,被称为日本的国宝,大师
在两国享有崇高的地位。在唐朝的长安城里,来自日本的留学
生、商人、僧人,比比皆是,一位僧人甚至与当时的大诗人李
白有过交往。他回到日本后,根据汉字的偏旁,创造了片假名,
借用了一部分汉字,作为平假名,从此日本有了文字。
赢政是秦始皇的名字
西游记第五十一回:心猿空用千般计,水火无功难炼魔
悟空败下阵来,在山后想。既然妖精认得我,应该是天上星宿思凡下届,要到天宫查下。悟空到了天宫,和众神谈及此事,并传报了玉帝。
于是玉帝命令遍查各天神,却发现没有天神下凡。玉帝叫悟空随挑几个天将去帮忙降妖,悟空挑了托塔天王和哪吒,以及两个雷公。到了金睛洞,哪吒前去挑战,结果兵器也被妖怪的白圈子收了,悟空和众人商量,天王认为“套不去者,水火最利”。
因此悟空先请了火德星君,要天王去挑战,趁妖怪不备烧他,可结果还是失败了,悟空想既然妖怪不怕火,肯定怕水,又请水德星君,还是毫无建树。悟空没办法,自己和妖精拳头肉搏,纠缠多时不能胜,于是变出几十个小猴帮忙,妖怪故伎重演把悟空的小猴都收了。
众人商议,认为妖怪最厉害的是那个圈子,因此提议悟空去偷了它。悟空变成一只苍蝇,飞进洞里,变成小怪到处寻找众人兵器,突然发现了金箍棒,忍不住拿了就一路杀了出去。
扩展资料该回主要人物简介:
1、孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。
花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。
之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。
悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
2、唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。
在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。
3、沙和尚(沙僧)又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。
樱花,就是很浪漫吧```
樱花花开时绚丽无比,但花期短暂,给人展示了自己的所有美丽之后很快便凋谢了,在日本有一民谚说“樱花七日”,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天,整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点,也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”。日本人很欣赏樱花这种壮烈的性格,认为人生短暂,活着就要像樱花一样灿烂,即使死,也该果断离去。樱花凋落时,不污不染,很干脆,被尊为日本精神,白雪似的樱花象征日本武士道绚烂而短暂的美学。
樱花人个性爱情分析
基本个性:你就像是盛开的樱花一样充满魅力,令人无法忽视你的存在。不管到哪里你都是众所瞩目的焦点。你喜欢照顾别人,朋友多得数不清。你很受欢迎,大家有事都喜欢找你帮忙。遇到困难你也会乐观地应对。你超强的行动力总能让你跨越难关。
恋爱倾向:属樱花的女生向来都是与众不同,很有异性缘。就算不开口也很有人缘。但你却充满热情,只要喜欢上一个人,那对其他事都会视而不见。你会完全配合对方的时间和喜好。男生喜欢你的热情,但小心过度的热情反而会成为一种负担有时要试着退一步冷静一下,给彼此一点空间,爱情才能长久。
小心花刺:你有时会很自我中心,不要忘记保持谦虚和一颗感恩的心。你的专情会显出你的占有欲和嫉妒心,这样只会让你得不到爱情,请要相信你所爱的人。
樱花花语:命运的法则就是循环不已。所以要快乐地接纳对方
花语
花语:生命、幸福
山樱:向你微笑、精神美
西洋樱花:善良的教育
冬樱花:东方的神秘
重瓣樱花:文静
樱花草:青春
山樱花:纯洁/高尚/淡薄
樱花热烈、纯洁、高尚,代表命运的法则就是循环。严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民,每年3月15
日至4月15日为日本的“樱花节”。日本人认为人生短暂,活着就要像樱花一样灿烂,即使死,也该果断离去。
樱花凋落时,不污不染,很干脆,被尊为日本精神的象征。
樱花花语有幸福、热烈、纯洁、高尚、淡薄等。冬樱花的花语为东方的神秘,重瓣樱花花语为文静,西洋樱花的花语为善良的教育,樱花草的花语为青春。
樱花传说
在遥远的东瀛,流传着这样一个故事,美丽的樱花树下,有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色,而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命,鲜红的血缓缓的渗进泥土里,把樱花的花瓣渐渐染成了红色,樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。
樱花在樱花城中,静静的绽放了数月,每天都看到很过情侣在樱花树下,聊天,谈心,樱花的花瓣渐渐的飘落下来,美及了。所以,樱花就成为了爱情的象征。但是,每个人都希望自己得到爱情,得到幸福,樱花树上的妖精(樱の花)也一样,她看到别人是那么的幸福,自己也想得到,就独自离开了樱花树。
樱花的花瓣仍然在飘落,樱の花在人群中,寻找着自己的另一半,她找了好久好久,当她想放弃而回到樱花树上时,他出现了,他开始为她带来快乐,他开始照顾她,他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家,因船迷失了方向而来到了这里,樱の花听了,知道,他一定会走的,一定会回到自己的国家。樱の花为了珍惜这段时光,她每天都和他相遇在樱花树下,天天聊天……但是,好时光总是短暂的,他要离开了,他来和樱の花道别了。樱の花虽然早有准备,可还是禁不起这个打击,她背对着他,只说了一个字“哦”。他走了,在茫茫的海上,走了。樱の花一个人在樱花树下,哭泣着,樱花的花瓣为了安慰她,而飘落下来,微风吹过,满地的花瓣飘了起来,樱の花的心碎了,她哭了几天几夜,最终决定了,她是该回去的时候了。她看着樱花树,想到:我是樱花的妖精,我最终是樱花树上的一片花瓣,最终是只能看着别人有情人忠诚眷属的,自己是不会得到的……就这样,她消失了,有人说,她回到了树上,有人说,她因为过度的失落,而化为花瓣,随着风一起去寻找他了
几年后,他回来了,他竟然回来了,他来到当初约定的地方,寻找着她,一直都没有找到,他失落了。原来,他回来是为了告诉她,他已经喜欢上了她。当他听到村里人在流传的传说时,他知道一切都晚了,他在樱花树下发誓,希望所以有情人能忠诚眷属,不要再有谁想自己一样错过了……这次,他再也没离开樱花城了,他还在不断的寻找着她的身影,直到死去…………
几百年过去了,樱花仍然在绽放着,许多的情侣为了这个传说而来到这里,见证自己的幸福。不知道是命运的安排,还是……樱の花转世投胎成为了人类,她来到樱花树下,总觉得这里似成相识。风突然刮了起来,花瓣瞬间吹过,她的帽子被吹走了,被一名男子接到了,是他,他也来了,这一次,他们一定不会再错过了……
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<学园天堂>: 值得称道的长处只有运气而已,这样的平凡少年,伊藤启太
他的家里,突然有一天收到了一封信函
「许可您进入本学园学习」
这可是超级精英学园的入学许可书啊!
胸中充满着希望进入学园的伊藤启太
然而,在那里所邂逅的,是才华横溢,并且充满个性的先辈,老师,以及同级生们
等待着启太的,是恋爱与欢笑,眼泪和战斗
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sola
有摸法但不是摸法战士,而是一个讲的只能活在夜里的夜沃的能力的人们,主角象影子一样是被人造出来的,这点感觉很好,以为能让人感觉伤感,能刺激喜欢哭的人的眼泪
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樱兰高校男公关部
私立樱兰学院是一所供有钱有势的少爷**读书的超级贵族学校,可以说是超上流社会的缩影也不为过。有钱的人总是觉得无所事事……空闲得发慌的千金**们,和同样感觉空闲的六位超美型帅哥们,为了不虚度光阴,为了仔细品味华丽优雅的每一刻,成立了“樱兰高中公关部”。
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SkipBeat下一站天后
有一个女孩叫做最上恭子,她为了青梅竹马一起长大的“王子”不破尚,而放弃了读高中的机会,来到东京。她不打扮,不穿好衣裳,每天不停的工作,就是为了养活尚。然而突然有一天,恭子无意中听见尚说:“恭子呀,她只是我的一个女佣罢了。”少女爆发了。恭子决定报仇。为了实现这个目的,而进入了演义界。然后却在事务所里,碰见了尚视为劲敌的敦贺莲(性格恶劣的美男子)。哪条路都不好走呀。“什么困难我都不怕!”少女燃烧了……
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迷糊天使
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心动的日子
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水果篮子
《水果篮子》的故事讲的是是日本一个非常有财力势力的大家族,但其中有13人背负着诅咒:这些人拥有一旦与异性拥抱,就会变身为十二生肖中的动物或者猫怪的命运,他们每个人都有着自已的心事甚至辛酸的往事。自身的缺陷和封闭的环境让这些背负诅咒的人敏感又自卑,他们对生活没有信心,对别人没有信任。他们就这样生活在自己的小圈子里,直到后来草摩家族收留了一个叫做本田透的女孩子。
本田透是一个高中女生,与她相依为命的母亲去世以后,无家可归,独自生活在山上的帐篷里。在一次很偶然的事件中,她不仅得知了草摩家的秘密,还被同学草摩由希的表哥草摩紫吴收留,成了草摩家族的免费女佣。这个女孩的到来像一缕春风般吹进了草摩家,一直笼罩在草摩家族头上的阴云开始逐渐散开,她的乐观开朗、善解人意,让草摩家庭自卑封闭的大门终于一点点地敞开了。
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校园迷糊大王
冢本天满是高中2年生。和许多的女孩子一样,她也在恋爱。但是,她一直没能向她非常喜欢的人——同班同学的乌丸大路表白爱意。天不佑人!她突然知道了乌丸还有1年就要转校了这件事!!尽管如此,她还是得到了妹妹——八云和友人们的协助,为了告白一会化装成护士,一会试着发出箭书……还有一个喜欢这样的天满的高中2年生——播磨拳児(是个不良少年)。虽然也是那么的喜欢天满,但是和天满一样,无法向喜欢的人传达自己的爱意,过着消沉的每一天…… 但是播磨在目击到天满和乌丸一起吃午饭后,伤心悲哀的他于是就拒绝去上学,开始了流浪的旅行……
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Myself Yourself
主人公日高佐菜是一位正在念公立高中的的16岁少年。他在小学五年级以前一直生活的小镇因为父母的工作关系而搬家到东京。然后,在上高中二年时……再次回到这个小镇……故事就在那里开始———— 经过5年的岁月,依旧的东西跟已经变化的东西,毫不客气地出现在他面前…… 在小时候经常冲去的小山丘所看到的风景……还有在海边被感受着海风吹着口哨……小学的校庭的铁栏的高度……在晴朗的夜晚可以见到很多的星星……然后是曾经是损友的健康的少年…… 还有……曾经是初恋对象的少女,过去那闪亮的瞳孔……记忆跟现实的之间……或许就是一个鸿沟……各种各样的东西……不断地在他面前出现……然后消失……各种各样的变化,如同尖刺一样刺向他的心。出现在少年的眼中的人,物,事件,回忆…… 在已经过去的时间里,在新的学园生活中,他失去了什么,得到了什么。 我本身,你本身 原来的我,原来的你 我还是我,你还是你 生活在这个世界,当发觉谁跟自己很相符…他的人生踏进了新的一步……
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黑之契约者
故事讲述的是东京突然出现了解析不能的异常领域,人们称之为地狱门。接触过地狱门的人全部都发生了异变,随之出现了一群名为“契约者”的人,他们持有特殊的能力能够毫不留情的斩杀那些变异的人类……
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以下偶像剧:
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日本偶像剧 《野猪大改造》
这个是山下智久和龟梨和也演的,女主是堀北真希。日本两大帅哥改造内向女的故事。很有意思。 这个剧在日本轰动很大,主题歌青春也超好听。两大男主角还因为这个组成特定组合 —修二和彰。 从此迷上山P。。。。
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有闲俱乐部
私立圣总统学园高中部的6名学生会委员在闲暇之余组成了一个名为“有闲”的俱乐部
,六名成员分别是:大财阀千金,却有暴力倾向且很爱吃的的剑菱悠理;医院继承人,同时也是知性派的武道达人的全能高中生菊正宗清四郎;来自瑞典,号称情场高手的花花公子——美童·格兰玛尼亚;一直想嫁入豪门的宝石商人的千金黄樱可怜;警视厅总监的儿子,对机械有著超乎常人般狂热的松竹梅魅禄;极讨厌男生,茶道世家的千金白鹿野梨子。他们有钱有闲到让教师们不得不提防他们的一举一动。而一段属于他们的华丽败家传奇事迹,也将从现在开始流传!
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完美**进化论(龟梨和也主演)
四男一女的完美同居生活。中原须柰子同学就是传说中的完美女主角。(打扮后)上的厅堂下的厨房,容貌也是一等一的华丽(打扮后)。十八般武艺样样精通。可谓所有美好的词语加在她身上就像鸿毛一样轻(打扮后)。(PS:不过在第一集中,四个男主角对须奈子样貌的评价是:嘴唇开裂,满脸豆豆,皮肤粗糙等) 而学校恐怖的“梦幻姐妹”(美少年亲卫队)——想半夜偷袭兰丸 和小雪同眠共枕 偷看武长洗澡 用手铐铐住恭平——让人想入非非 女主角中原须奈子是一个不爱打扮,不爱化妆的15岁女孩。兴趣是**鉴赏(惊悚恐怖片)和收集(人体模型、骷髅头等)。在强光中3秒钟就会溶化,最见不得闪亮生物(就是帅哥靓女),因为会流泪流汗加流鼻血。可是这样的女孩却偏偏和四个超闪亮男生——高野恭平、织田武长、森井兰丸、远山雪之丞住在须奈子姑姑的豪宅里。这四个男生因为房东阿姨,也就是须奈子姑姑的一句,“只要能把须奈子改造成淑女,今后三年房租全免!”而努力奋斗中,虽然他们在毫无防备的情况下见到须奈子会惊叫不已。但是须奈子打扮起来竟然是一位超级大美女?!今后的故事会怎样呢?他们能够达成不可能的任务,让须奈子成为淑女吗?
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实际上,大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”,其范围与核心,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。
持“彝族说”的理由是,鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”,类似日本的“孟兰盆节”,即在日本的纪伊半岛,同一天也举行“火把节”,而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地,正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方……
持“哈尼族说”的理由是,有日本人惊奇地发现,中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念,特别是在诸神中,日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性,亦同是太阳神;日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花,哈尼族也崇拜“谷神”,并视樱桃树、樱桃花为神花……
“傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族,他们曾经进行了实地考察,结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑,同时,也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”,是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞,它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性,而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型,这一点也与云南和泰国内地相同……(《云南日报·大观周刊》2000年11月15日报道)
1996年开始,中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”,对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨,及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨,进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析,两者的排列次序某部分竟然一致,证明两者源自相同的祖先。这就是说,日本人的祖先更确定为远不止边陲南疆的中国人。
中日两国,不但同种,而且同宗。(日本《产经新闻》1999年3月19日报道)
据民间传说,秦始皇统一中国以后,为了寻求长生不老药,曾派徐福率领3000名童男、童女,乘由50艘船组成的庞大船队,东渡日本寻找长生不老药。结果没有找到,徐福想打道回府,有手下提醒他,你没有完成皇上交办的差事,回去只有死路一条,不如干脆留下来,徐福一行就留下了。
这时的日本仍处在石器时代,大多数日本人蓄着长发,用绳结扎在头顶,并用一条白布系在额头上。直到今天,日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民,渔民们认为下海捕鱼时纹身是诱惑鱼的一种好办法。女人们穿的衣服不过是一块在颈部挖了个洞的布,就像墨西哥人的披风。人们性格平和,不会嫉妒。实行的是一夫多妻制,一般一个男人可娶四五个妻子。日本人喜欢喝酒,像马来人、印度人那样用手抓取食物。那时他们没有肉吃,通常吃鱼、蔬菜和大米。据说当时徐福便发现日本人长寿,可以活到80到90岁,有的甚至活到100岁。他还发现他们在种稻和捕鱼之外,还特别擅长巫术、预言、占星和用泥土占卜。
公元前222
日本人的起源一直被学界所重视。尽管已经有很多的版本,但是谁也无法被信服。我们可以做种种猜测,却没有任何证据让它成为事实。
七十年代,日本声称发现旧石器时代的遗址,最后才发现不过是某个人的荒唐闹剧。出于政治的考虑,这件事被利用,一度曾让外界相确信本土源。当然,人们更乐意制假就是日本人的举措,而非那们考古学家的名利心所驱使。本土源对提长日本人的自信无疑有非常重要的地位。因此,它成为日本民族主义千方百计证实的目标。一旦认为这种结论永远不会被成立。窜改历史也在所不惜。假话被反复的讲,自己都认为是真事,所要做的就是让别人相信。
明治维新以后,日本迅速发展,日本人起源的研究也掀起了高潮,却从来没有结果。大陆源在相当长的时间内占据上风,有些民众甚至对此确信无疑。随着日中战争的爆发,所有的研究禁止进行,因为民族优劣论成为战争的依据。
日军攻克北平第一件事就是寻找北京人的头盖骨。其中隐藏了什么迷迷呢?是否日本人已经证实它与自己有着千丝万缕的联系。他们到底想掩盖什么?如果不是,那么战后为何找不到北京人的头盖骨的踪影。假定有答案,那么掩耳盗铃似乎是最好的回答。
南岛源向来不被认同,当时的航海条件根本不、具备这种人力传输的能力。我一直抱持朝鲜作为桥梁的态度。朝鲜人和日本人源出一脉,这个根就是中国。大规模迁移构成东亚文化带和东亚人种的特殊性。你无法从外貌牲去区分谁是日本人,谁是朝鲜人,谁是中国人。
日本人钟情于对自己起源的研究,但是唯恐出现不希望见到的结果。进入二十世纪中期,这种研究秘密进行,毕竟二战带来的痛苦已经很沉重,日本人的自信再也承受不了任何打击。日本广泛宣扬本土源,强调日本民族的独立性,它对整个世界做了一分为二的切割,通过证明优劣的存在,强化日本民族意识。
日本是否存在原住民,没有充分证据前提下,无法做出正确的答复。有一点可以肯定的是自古至今,许多大陆人移民于此,经过长期杂居,开成异样的风格,最突出的表现是万世一系的神化帝王维持森严的等级制度。这种制度带来的后果是外来者被强行同化,继而丧失自己的民族性格。
往日本移民是因为大陆长期动荡不安的局势。战争的残酷让大陆的人想寻求另一片乐土。阅读史书可知,海外三岛就是神仙所在,日本包括其中。据此可知,日本是中国早期移民地。因为朝代更迭带来的种不幸,日本采用万世一系的天皇制。
无论日本人是大陆源或说南岛源,本土源,都无法割裂它与中国的联系。是兄弟还是师徒,将来会做出回答。
世界历史研究所的汤重南研究员介绍说,日本天皇的血统问题是日本历史学的一段公案,至今无解。即便在日本学者那里也没有统一答案。
首要的原因是因为日本早期历史记载一度是个空白。曾有一位日本律师介绍日本历史的书被翻译到中国,引起史学界关注。他的主要观点是“日本国没有完整的历史,而更多的是神话传说。其中包括许多虚构的历史”。
现在研究者把日本民族的起源归于以下几个版本:(1)来自中国东北通古司的骑马民族;(2)来自稻作文化发达的中国江南;(3)来自阿拉伯文明;(4)来自中国云南,因为历史上这两个民族都有“黑齿”的习俗;此外,还有东南亚、蒙古高原等说法。汤重南分析,日本人的祖先的确应该有中国血统,但是最终形成了一个多族杂交的日本民族。
具体到天皇血统问题,在史学界一直有种说法称中国人徐福东渡,后来徐福成为日本第一个天皇。但是这种说法传说的可能性很大。汤重南认为“这种说法是不可能的”。因为最早关于徐福东渡的介绍出自司马迁《史记》,但语焉不详。而日本则晚在中国宋朝时才有徐福东渡记载。虽然说明中日交流渊源很深,但仅仅限于民间传说。
目前关于日本历史有史可查的记载是《三国志·魏志·倭人传》,现在日本研究自己的起源,也要到中国的古书去找。天皇的历史记载同样充满了断层,形成谜团更不足为怪。
汤重南认为,日本最早的天皇应该是公元64年第17代继体天皇,之前并没有相关记载。后来日本为了美化和延长自己的历史,编撰了一个“辛酉年革命”。称21个“辛酉革命”会发生大事,于是把时间前推,从公元601年一直往前推了1260年,并且人为制造了一个神武天皇,作为日本天皇历史的发端。实际上,连日本研究者也承认这个神武天皇是不存在的。
他介绍,继体时期日本还非常野蛮落后,中国已经到了隋唐时期,日本还是部落等地方政权割据,部落的首领叫做大王。后来才演化为天皇,更多的人相信,“继体”这一称谓就是表明了当时的日本体制发生了转折性的变化,而且是非常大的变化,这个应该是日本最早天皇的雏形出现的时期。
世界历史研究所的汤重南研究员介绍说,日本天皇的血统问题是日本历史学的一段公案,至今无解。即便在日本学者那里也没有统一答案。
首要的原因是因为日本早期历史记载一度是个空白。曾有一位日本律师介绍日本历史的书被翻译到中国,引起史学界关注。他的主要观点是“日本国没有完整的历史,而更多的是神话传说。其中包括许多虚构的历史”。
现在研究者把日本民族的起源归于以下几个版本:(1)来自中国东北通古司的骑马民族;(2)来自稻作文化发达的中国江南;(3)来自阿拉伯文明;(4)来自中国云南,因为历史上这两个民族都有“黑齿”的习俗;此外,还有东南亚、蒙古高原等说法。汤重南分析,日本人的祖先的确应该有中国血统,但是最终形成了一个多族杂交的日本民族。
具体到天皇血统问题,在史学界一直有种说法称中国人徐福东渡,后来徐福成为日本第一个天皇。但是这种说法传说的可能性很大。汤重南认为“这种说法是不可能的”。因为最早关于徐福东渡的介绍出自司马迁《史记》,但语焉不详。而日本则晚在中国宋朝时才有徐福东渡记载。虽然说明中日交流渊源很深,但仅仅限于民间传说。
目前关于日本历史有史可查的记载是《三国志·魏志·倭人传》,现在日本研究自己的起源,也要到中国的古书去找。天皇的历史记载同样充满了断层,形成谜团更不足为怪。
汤重南认为,日本最早的天皇应该是公元64年第17代继体天皇,之前并没有相关记载。后来日本为了美化和延长自己的历史,编撰了一个“辛酉年革命”。称21个“辛酉革命”会发生大事,于是把时间前推,从公元601年一直往前推了1260年,并且人为制造了一个神武天皇,作为日本天皇历史的发端。实际上,连日本研究者也承认这个神武天皇是不存在的。
他介绍,继体时期日本还非常野蛮落后,中国已经到了隋唐时期,日本还是部落等地方政权割据,部落的首领叫做大王。后来才演化为天皇,更多的人相信,“继体”这一称谓就是表明了当时的日本体制发生了转折性的变化,而且是非常大的变化,这个应该是日本最早天皇的雏形出现的时期。
日本天皇古坟是否埋藏着秘密
这次关于天皇祖先血统的争论再起,是因为关于天皇古坟的公开问题一直是大众关注的焦点。
许多年来,日本考古学界一直想对天皇古墓进行考古研究,但却遭日本宫内厅无一例外的拒绝,理由是“皇室古坟是神圣不可侵犯的禁地”。
天皇古墓里到底隐藏着什么样的秘密?据报道,5月9日的台湾日本研究所,5月17日的英国《泰晤士报》和5月18日的新加坡《联合晚报》报道不约而同地对此进行了报道,声称日本天皇的古墓里可能隐藏着三大秘密:
第一大秘密是丰富的宝藏:天皇古墓里可能隐藏着大量的宝藏———镶嵌着黄金的宝剑、翡翠宝石、精心制作的冠冕,以及用黏土雕塑的人和动物小雕像,也许还有来自中国和朝鲜的神圣镜子,有精美的老虎和龙的壁画,和神化了的天皇遗骸。
第二大秘密是部分天皇古墓“身份不确定”:据宫内厅最新公开的文件显示,很多在19世纪确认的皇室古墓看来“并非真正皇室古坟”!尽管这些文件没有明确下结论,但却应验了多年来日本考古界的怀疑。
第三大秘密是古墓里可能有日本天皇的起源证据:天皇古墓非常有可能隐藏着日本天皇的起源证据。早有日本考古专家怀疑,早期的日本天皇非常有可能是中国人或者朝鲜人。
汤重南介绍,日本天皇是国家的象征,所以一直不允许随便挖掘王陵。但是越不让挖就越引起人们的猜测。而且焦点集中到日本早期天皇的血统问题,认为一定隐藏着许多不为人知的秘密。
早期天皇是不是外来人?
那么,继体天皇是不是中国人?或者是日本民族之外的外来人?
虽然有各种传说,比如说徐福东渡成为日本天皇。但是历史的蛛丝马迹让汤重南研究员倾向认为,继体天皇是朝鲜人的可能性更大。
据现今的考古证据,古代的日本是由众多的部落国家以及自东北亚迁来的游牧民族融合演变而成。当时处于部落战争时期,由于生产力比较发达,所以来自中国和朝鲜的部落大王可能在战争中占据有力的位置,最终统一其他部落,并进而成为第一个天皇。
长期以来,日本国民一直以为,日本皇室拥有纯正的血统。事实上,就连日本天皇本人曾经也在公开场合承认自己的祖先来自古代朝鲜皇室的成员,当时明仁天皇68岁生日这天抚今追昔,谈起了自己的先祖。他说,“就我而言,我感觉自己与朝鲜半岛有某种亲切感。据日本编年史记载,(日本)桓武天皇的母亲是古代朝鲜百济王国一位国王的家族中人。”
史学界对明仁天皇的声明也发表了自己的观点。日本京都一所大学的历史系教授广司田中说,普通日本国民几乎不知,日本和朝鲜的古代皇室有血缘关系。
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神秘的日本天皇古坟
日本全国各地有超过20万个古坟,大多是公元250年至538年间建成。日本最大型及最重要的陵墓是包括124位日本天皇在内的896个皇室坟地。有权威学者认为,在古代天皇陵墓中,只有天智天皇陵墓和天武天皇陵墓两处是正确的。
继体天皇陵墓就是一个典型的例子。宫内厅在日本历代天皇陵墓要览中认为继体天皇陵墓是位于太田茶臼山的古坟,而日本学者则普遍认为继体天皇陵墓是今城冢古坟。
日本学者极力呼吁公开日本皇室古坟真相,但是宫内厅认为天皇陵墓是皇室固有的财产,而不是把它当作国民共有的文化财产。
掩藏于日本大王坟墓和天皇陵墓的历史背景深不可测。学者认为,天皇陵墓包含着再构筑近年来争论不休的王朝论的珍贵史料。
其中有一处HO-KENOSAN古坟,全长90米的前方后圆坟,是公元240年左右建造。在这一古坟发现了被称为石围木郭的埋葬设施,复原之后如图所示。这种形式在朝鲜半岛南部同样存在。由此可以推断大和王朝和朝鲜半岛之间曾有关联。在日本,有一种声音认为,天皇家族是来自朝鲜半岛的某一部落民族
⑴ 关于樱花的传说
有一天,朋友告诉了我一个关于樱花的传说:在遥远的东瀛,流传着这样一个故事,美回丽的樱花树下,有着许答许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色,而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命,鲜红的血缓缓的渗进泥土里,把樱花的花瓣渐渐染成了红色,樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。
听了以后,我的心里很不舒服。
为什么每一个美丽的事物身后,总有一些让人心伤的东西呢?我黯然神伤。坦白的说,我喜欢在电视里看见樱花的感觉,可是却不愿意去接受那样一个悲惨的传说。世间美好的东西已不多,为什么不能让人们心中永存一份感情,永远让她美丽呢?为什么这么残忍,连这一点点也不愿留呢?因为这样一个传说,樱花何其无辜?珍爱她的人何其难过?
⑵ 樱花的花期很短故事
日本把樱花定为国花,因为它是爱情与希望的象征。相传在很久以前,日本有版位名叫“木花开权耶姬”(意为樱花)的仙女。有一年11月,仙女从冲绳出发,途经九州、关西、关东等地,在第二年5月到达北海道。沿途,她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女,当地人将这种花命名为“樱花”,日本也因此成为“樱花之国”。
春季的日本,从三月初的九州开始,直到五月中旬的北海道为止,一路由南而北,这一条“樱花前线”推进到哪里,樱花就轮番张扬到哪里,热闹的樱花宴也由南而北蔓延。樱花由全绽到花谢,只有三五天,一旦遇到下雨,灿烂樱花可能翌日就划下句点,虽然花期短暂,日本人还是热热闹闹地设宴庆祝,宛如一场快乐的樱花嘉年华会,也佩服樱花的精神。
⑶ 求有关樱花的短篇小故事
自小就对樱花有一种痴迷,单看一朵樱它不够丰姿,也不够多彩简单的花瓣注定了它永远不能与玫瑰,牡丹比美,朴素的淡粉色预示了它在姹紫嫣红的春天里成不了主角没有香气去朝蜂引蝶,没有妩媚去惹心醉人,所以樱的确要比别的花逊色得多但是我爱樱,因为我从没见过那么团结的花 樱总爱一树一树地开,一城一城乃至一国一国地开,它们会占据整个春天,像是有人施了魔法,一棵树在一夜之间被装点成粉色的一团,甚是美丽人们爱樱也总是爱那整树的粉色童话,的确,它真是太美! 有人说樱花太过娇弱,她会选择三月这种暖洋洋的天气开花,并且它的生命太过短暂,十天宛如昙花一现是啊,我也为它感到惋惜可是它却开得那么灿烂,那么动人,没有抱怨自己的种种不幸,无视死亡的存在,就是凋零时也带着凄楚的美,迈着轻盈的步伐在空中划出一道亮丽的线条,好似粉衣 翩翩起舞,很难想象它是在面对,它依然是微笑,直到它落地的那一刻……它从未悲伤过它的心灵就像它的花瓣一样纯洁,动人樱的花开花落也许只是一瞬间,但在我心中却成了永恒…… 日本人对樱的感情已超越了人对花的感情了,没有哪国人有像他们那样痴迷自己的国花的,他们认为醉死在樱雨中也是幸福这一点也不夸张,因为樱花实在太神奇了别看它只有短短十天的生命,却在日本可以足足开两个月,三月从九州出发,一路浩浩荡荡的开向北海道,每个角落都有樱花的影子然而别的花做不到,也许它可以开得够长,够美,但却没有樱之团结,樱之气质,樱之团结 生命就像这樱花般短暂,但并不是所有生命都有樱花般灿烂,我们应该像樱花一样笑着面对一切,即使在生命的最后一刻也要跳出最美的一支舞 瞬间既是永恒…………
⑷ 关于樱花的唯美传说有哪些
在遥远的东瀛,抄流传着这样一个故事,美丽的樱花树下,有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色,而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命,鲜红的血缓缓的渗进泥土里,把樱花的花瓣渐渐染成了红色,樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。当樱花被血变成红色的时候,幸福将会降临
⑸ 关于樱花甜蜜的爱情故事
传说在很久以前,世界上第一棵樱花树长在街道的转角处,有一个被上帝抛弃的女孩,她版一直坚信着权在每一个转角都会有一个精灵,精灵会给所有转角处的人们幸福,在一个浪漫的午后,她来到街上散步,那时正是樱花飘散之际,风中夹杂着花的香味,一位少年被花香吸引来了,恰巧女孩来到这个转角处,于是两人戏剧性的相遇,相知,到相爱。 这就是樱花的爱情故事,人生总是这样奇妙的,每当上帝关上了你的一道门就会为你打开另一扇窗!
⑹ 关于樱花的爱情故事
《四月物语》樱花飘飞中的爱情
又名:四月物语
导演:岩井俊二(Shunji Iwai)
主演:松隆子/田边诚一回
上映年度: 1998语言答:日语
每年樱花飘飞的四月,是日本大学开学的日子。与父母家人告别后,北海道少女榆野卯月只身来到东京武藏野大学开始了新的生活。陌生的城市、崭新的环境以及新结识的同学和邻居都有点让她不知所措。
班里组织新生作自我介绍,当被人问到为何选择武藏野大学时,榆野卯月突然表现得十分紧张。原来高中时代的榆野卯月一直暗恋着比自己大一届的同学山崎,正是由于山崎去年到武藏野大学上学,卯月才追随而来的。
卯月经常怀着着份暗恋之情前往山崎打工的武藏野书店,最后她终于在一个雨天与山崎进行了交谈。离开书店后,卯月在雨中突然想到成绩不佳的自己竟然通过努力考到了著名的武藏野大学,这真堪称爱的奇迹……
⑺ 有关樱花的故事
樱花的故事:
两千多年前的秦汉时期,樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝,日本朝拜者将樱花带回了东瀛,其在日本已有1000多年的历史。
樱花象征热烈、纯洁、高尚。日本没有法定的国花。通常,菊花和樱花被视为日本的国花传说在遥远的东瀛,流传着这样一个故事,美丽的樱花树下,有着许许多多属于那些武士道的灵魂。
樱花本来只有白色,而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命,鲜红的血缓缓的渗进泥土里,把樱花的花瓣渐渐染成了红色,樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。
(7)关于樱花的简短小故事扩展阅读:
樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区,包括日本、印度北部、中国长江流 域、中国台湾、朝鲜。在世界各地都有栽培,以日本樱花最为著名,共有200多个品种。
因此,日本被誉称樱花之国。同时,樱花也成为日本国家与民族的象征。樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说樱花7日,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天。
整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。
被尊为国花,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”,死在最美的一刻。
樱花性喜阳光,喜欢温暖湿润的气候环境,对土壤的要求不严,以深厚肥沃的砂质土壤生长最好,根系浅,对烟尘、有害气体及海潮风的抵抗力均较弱,不耐盐碱土。
根系较浅,忌积水低洼地,有一定的耐寒和耐旱力,但对烟及风抗力弱。樱花花朵极其美丽,盛开时节,满树烂漫,如云似霞,是早春开花的著名观赏花木。
樱花因深受日本人欢迎,而在日本广为种植,与象征皇室的菊花一起被指定为日本国花。奈良县吉野山的樱花最为闻名,故被誉为吉野千棵樱 。
整个日本樱花花期约为五十天,但每个地区从花开到花谢只有七至十天。樱花种类繁多,故颜色并非纯是粉红色,相应的花种有相符的颜色。
⑻ 樱花的故事(越多越好)
樱花之魂
樱花是日本的国花,但是却很少有人知道为什么日本选择樱花作为国花。樱花在很多人的心目中是美丽、漂亮和浪漫的象征。但是又有谁知道樱花的传说呢?
樱花之所以作为日本的国花,是因为樱花的精神,也就是日本人所说的“樱花情结”,樱花的花期一般只有3-5天,因为樱花选择了在自己最辉煌的时候凋谢。这就是樱花精神。
相传,以前樱花只有白色的,英勇的武士选择了在心爱的樱花树下剖腹。因为当一个武士认为自己达到了人生的辉煌,就会选择结束自己生命。 所以樱花树下血流成河,从此樱花开出了红色的……樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。
樱花在樱花城中,静静的绽放了数月,每天都看到很过情侣在樱花树下,聊天,谈心,樱花的花瓣渐渐的飘落下来,美及了。所以,樱花就成为了爱情的象征。但是,每个人都希望自己得到爱情,得到幸福,樱花树上的妖精(樱の花)也一样,她看到别人是那么的幸福,自己也想得到,就独自离开了樱花树。
樱花的花瓣仍然在飘落,樱の花在人群中,寻找着自己的另一半,她找了好久好久,当她想放弃而回到樱花树上时,他出现了,他开始为她带来快乐,他开始照顾她,他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家,因船迷失了方向而来到了这里,樱の花听了,知道,他一定会走的,一定会回到自己的国家。樱の花为了珍惜这段时光,她每天都和他相遇在樱花树下,天天聊天……但是,好时光总是短暂的,他要离开了,他来和樱の花道别了。樱の花虽然早有准备,可还是禁不起这个打击,她背对着他,只说了一个字“哦”。他走了,在茫茫的海上,走了。樱の花一个人在樱花树下,哭泣着,樱花的花瓣为了安慰她,而飘落下来,微风吹过,满地的花瓣飘了起来,樱の花的心碎了,她哭了几天几夜,最终决定了,她是该回去的时候了。她看着樱花树,想到:我是樱花的妖精,我最终是樱花树上的一片花瓣,最终是只能看着别人有情人忠诚眷属的,自己是不会得到的……就这样,她消失了,有人说,她回到了树上,有人说,她因为过度的失落,而化为花瓣,随着风一起去寻找他了
几年后,他回来了,他竟然回来了,他来到当初约定的地方,寻找着她,一直都没有找到,他失落了。原来,他回来是为了告诉她,他已经喜欢上了她。当他听到村里人在流传的传说时,他知道一切都晚了,他在樱花树下发誓,希望所以有情人能忠诚眷属,不要再有谁想自己一样错过了……这次,他再也没离开樱花城了,他还在不断的寻找着她的身影,直到死去…………
几百年过去了,樱花仍然在绽放着,许多的情侣为了这个传说而来到这里,见证自己的幸福。不知道是命运的安排,还是……樱の花转世投胎成为了人类,她来到樱花树下,总觉得这里似成相识。风突然刮了起来,花瓣瞬间吹过,她的帽子被吹走了,被一名男子接到了,是他,他也来了,这一次,他们一定不会再错过了……
⑼ 用樱花姑娘写一篇小故事
樱花姑娘是一个很害羞的女孩,她很少出门。但是因为她太漂亮了回,所以森林里答的小动物都很喜欢她,希望能见上她一面。
但是樱花姑娘独爱春天,她喜欢春天润物细无声,她喜欢春风轻轻的抚着她的脸。所以她只在春天来的时候,樱花姑娘也随着春风,翩翩起舞~将自己最美丽的身姿,绽放给春天~
森林里的小伙伴们,看着这“花恋春”的爱情,都沉醉在这无尽的樱花海中~~
⑽ 有关樱花的描写和相关故事
粉红色的面容
带上些许慵懒
在早春三月起床
便不停地梳妆打扮
把嘴唇描得腥红
漂泊的春情漫过富士山
在盛唐的土地上泛滥
妩媚中藏着妖冶
多情地绽放着笑靥
这位东瀛来的红衣女子
沿着杨玉环的低吟浅唱
在中国水墨画中
舞动水袖
这风中透明的女子
流连在三月的五线谱上
忘情的嬉戏
把春天荡成秋千
召来采花酿蜜的蜂蝶
她躲在枝头叶缝中
调皮地抛着媚眼
演绎着聊斋故事
多少怀春的少男少女
徜徉在粉红色的梦里
春风细雨的打理
让公园在一夜间返老还童
那条落满花瓣的石径
要用整个青春期来清扫
樱花 一段短暂的甜蜜
惊醒在你美丽的记忆里
在一场倒春寒后你感冒发烧
抒情的嘴唇燎起火泡
细软的身躯从枝头落下
从化作尘埃的那一刻才警醒
悲剧起源于浅薄
三月的春风
能剪出绿丝绦
也可剪碎粉红色的梦
樱花是日本的骄傲。到日本去的人,未到之前,首先要想起樱花;到了之后,首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的,日本朋友们会很惋惜地说:"你错过了樱花季节了!"你若是冬天到达的,他们会挽留你说:"多呆些日子,等看过樱花再走吧!"总而言之,樱花和"瑞雪灵峰"的富士山一样,成了日本的象征。
我看樱花,往少里说,也有几十次了。在东京的青山墓地看,上野公园看,千鸟渊看……;在京都看,奈良看……;雨里看,雾中看,月下看……日本到处都有樱花,有的是几百棵花树拥在一起,有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里!
我的日本朋友告诉我,樱花一共有三百多种,最多的是山樱,吉野樱,和八重樱。山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红,也不像梨花那样地白中透绿,它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些,近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅**的郁金樱,枝花低垂的枝垂樱,"春分"时节最早开花的彼岸樱,花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重叠,争妍斗艳。清代诗人黄遵宪的樱花歌中有:
……
墨江泼绿水微波
万花掩映江之沱
倾城看花奈花何
人人同唱樱花歌
……
花光照海影如潮
游侠聚作萃渊薮
……
十日之游举国狂
岁岁
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