喝酒群的霸气群名字有哪些？

喝酒群的霸气群名字有：

1、无量祠

2、未来富婆高级养生会所

3、血影弑魂夜

4、王公贵人

5、龙神づ家族

6、皇极宫

7、霸皇殿

8、六位帝皇玩

9、全是好瘦的小仙女

10、老王卖瓜

11、麻神理工学院

12、索命舍

13、王思聪的马子

14、90后剑挥天下

15、杀马特家族

16、料峭春风吹酒

17、你如烈酒

18、装满酒杯

19、携你饮酒与风

20、酒醉浓时

21、苦酒入喉

22、酒放纵的贪婪

23、红酒琴殇

24、烈酒配孤独

25、几杯老酒

26、煮酒清茶

你好，答案如下：

不知道柳永算不算。他写了一首少年游：

少年游·长安古道马迟迟

宋代：柳永

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。(鸟 一作：岛)

归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

译文

骑着马在长安古道上缓缓前行，道旁柳树上的秋蝉不住嘶鸣。夕阳在远方渐渐沉落，秋风在原野上劲吹，我极目远望，天际广阔夜幕降临。

归去的云一去杳无踪迹，旧日的期望何处去寻？冶游饮宴的兴致早已衰减，过去的酒友也都寥落无几，再也不是狂放不羁的少年时了。

当他早年落第之时，虽然还可以藉着“浅斟低唱”来加以排遣，而当他年华老去之后，则对于冶游之事既已失去了当年的意兴，于是遂在志意的落空之后，又增加了一种感情也失去了寄托之所的悲慨。而最能传达出他的双重悲慨的便是这首《少年游》小词。对于柳永而言，他过去的愿望和期待都已经同样落空了。冶游饮宴的兴致已经衰减，过去的酒友也已经寥落无几，现在的我已经不像以前年轻的时候了。末三句写自己今日的寂寥落寞，志向和意愿一无所成，岁月流逝，只剩下“不似少年时”的悲哀和叹息。

柳永以一个禀赋有浪漫之天性及谱写俗曲之才能的青年人，而生活于当日之士族的家庭环境及社会传统中，本来就已经注定了是一个充满矛盾不被接纳的悲剧人物，而他自己由后天所养成的用世之意，与他自己先天所禀赋的浪漫的性格和才能，也彼此互相冲突。他的早年时，虽然还可以将失意之悲，借歌酒风流以自遣，但是歌酒风流却毕竟只是一种麻醉，而并非可以长久依恃之物，于是年龄老大之后，遂终于落得了志意与感情全部落空的下场。

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下酒菜的种类非常多，以下是一些老一辈酒友常推崇的下酒菜：

1 烤羊肉串：烤羊肉串是许多地方的特色小吃，肉质鲜嫩，烤制时加入的香料能够增添口感，是下酒的不错选择。

2 爆炒腰花：腰花是猪的腰部肉，肉质鲜嫩，口感细腻，用高温快炒能够使肉质更为嫩滑，加上适量的辣椒等调料，能够刺激味蕾，是下酒的不错选择。

3 麻辣香锅：麻辣香锅是一道四川特色菜品，选用各种蔬菜和肉类炒制而成，口感麻辣爽口，适量的酒精与辣味相互协调，是下酒的不错选择。

4 烤鱼：烤鱼是一种受欢迎的菜品，口感鲜美，适量的酒精能够提高食欲，同时也能调和鱼肉的腥味，是下酒的不错选择。

5 牛肉干：牛肉干是一种脱水的肉制品，口感鲜咸，能够与啤酒相得益彰，是下酒的不错选择。

《唐诗里的中国》 吴可欣

也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝。所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗。我爱唐诗，更爱中国。 

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世。唐朝是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒，唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。 

翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。寒光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生无畏，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟，拭泪掩卷。 

寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声荡气回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖，折戟沉沙，三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河消弥。惟有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露，月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。 

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。 

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步，挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵 

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰! 

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

唐装在身，唐诗在手，祖国在心中

扩展资料：

唐诗的成就是一个空前绝后的文化高峰，无论诗歌文体之成熟，诗歌风格之丰富，诗人群体之广泛，创造诗歌总量之巨大，都让后人叹为观止。唐诗的产生不是一个单纯的文化事件，而是政治、经济、文化三结合的产物。如果单纯通过文化手段，也难以让它复兴，为今人和后世服务。

要想让唐诗在新的时代里获得崭新的生命，就必须通过资本运作，把这笔无形的精神资源，转换成有形的物质资本，通过物质资本，推动产业的发展，拥抱唐诗美好灿烂的明天！

每个时代都像一个人，每个人都有他的性格气质，每个时代也有它的性格气质。如果说汉朝像一个雍容华贵的贵妇，宋朝像一个英姿勃发的青年，那么大唐则像一位性格豪迈的壮士，他积极进取、蓬勃向上，体现出一种无与伦比的强大生命力。

是的，这就是大唐，而唐诗，则是大唐的一身华服。

唐诗的成就是一个空前绝后的文化高峰，无论诗歌文体之成熟，诗歌风格之丰富，诗人群体之广泛，创造诗歌总量之巨大，都让后人叹为观止。在唐代不到三百年的时间里，留下了无数诗歌，仅收录进《全唐诗》的就将近五万首，比自西周到南北朝一千六、七百年中遗留下的诗篇数目多出两三倍以上。独具风格的著名诗人达五六十个，大大超过此前著名诗人的总和。

为什么诗歌能在唐朝达到这样一个不可企及的高度？这与唐朝的综合国力有关，换言之，经济基础决定上层建筑，这是人类社会遵行的一条规律。繁荣的经济就像一片沃土，开明的政治就像一阵春雨，优良的制度如同一阵南风，拥有这样的客观环境，幼苗自然能长成大树。

众所周知，科举制度在唐代获得了长足发展，进入成熟时期。而科举考试的主要内容，就是写诗。这一制度，对学校教育影响巨大，对诗歌教育和诗歌创作产生了极大的推动作用。

一个时代能够占据这一系列的优势，必然会给文化艺术带来一个黄金时代。以“二王”（王维、王昌龄）、“三李”（李白、李贺、李商隐）、“二杜”（杜甫、杜牧）等为代表的诗人，以他们各具天才、各具情怀、各具特色的诗歌，尽情地倾泄着他们对民族、对国家、对社会、对理想、对功名、对生活、对未来甚至对爱情的无限憧憬、赞美，哪怕是他们的叹息与哀哭，也是那样的有力，不同凡响。

正是因为他们自如地挥洒着那如橼巨笔，“唐诗”这个令国人无比自豪的文学名词，才永远地镶嵌在中国的历史、民族的血脉和人类的文明中。唐诗影响了中国历史，影响了整个世界的文明进程，是一座雄伟的文化丰碑。

遗憾的是，自上世纪初的新文化以来，国学受到了挑战，包括唐诗在内的古诗形式也越来越被人轻视，取而代之的是白话诗歌。如今汉学热在全世界兴起，许多国家都成立了研究唐诗的团体，有些大学还设立了唐诗专业，然而唐诗在自己的祖国，却门前冷落，到了岌岌可危的地步。如今，虽然不断有人呼吁，要加强传统诗歌教育，然而着眼点大多停留在战略层面，而在具体战术上，探讨甚少。

在此，笔者想举一个案例。唐代诗人杜牧写过一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是一首连小学生都耳熟能详的诗歌，然而山西汾阳杏花村酒厂却独具慧眼，把诗中的杏花村定为自己的企业名称，巧妙地借诗扬名，大大提升了自身的竞争力，提高了自身产品的销量和品牌价值，并把自己做成了上市公司。

他们不仅成为山西省上市的第一只股票，也成为中国白酒行业上市的第一只股票，不仅带动了汾阳市的旅游事业，也促进了汾阳市的区域经济，扩大了汾阳市的知名度。可见，唐诗，不仅是一座象牙塔，更是一棵摇钱树！

作为传统产业，都能够这样从传统文化中挖掘，寻找最佳切入点，作为文化产业从业者，我们更应该如此。我们应该不断突破文化产业与传统产业的鸿沟，立体地来看唐诗、看待唐诗中蕴藏的巨大商机。既然唐诗的产生，不是一个单纯的文化事件，而是政治、经济、文化三结合的产物，那么单纯通过文化手段，也难以让它复兴，为今人和后世服务。

要想让唐诗在新的时代里获得崭新的生命，就必须通过资本运作，把这笔无形的精神资源，转换成有形的物质资本，通过物质资本，推动产业的发展，拥抱唐诗美好灿烂的明天！譬如说，我们可以以唐代诗人为主人公，编创出一套电视连续剧，通过诗人的悲欢离合，间接反映出国家的沿革兴衰，让观众在了解那段历史的同时，受到唐诗的艺术熏陶，增加对传统文化的热爱。