他的代表作品是《草叶集》
《草叶集》首次出版于1855年
《草叶集》是浪漫主义诗集，它是美国文学史上第一批具有美国风格和风格的诗歌集，创造了一代诗歌，对美国诗歌产生了重大影响。它在美国诗歌史乃至文学史上占有非常重要的地位。它是开创美国民族诗歌新时代的世界名著，其影响甚至可以说是用“革命”来形容。
《草叶集》诗集中的诗歌就像生长在美国各地的香草，浓烈而散发着诱人的香味。它们是举世闻名的杰作，开创了美国民族诗歌的新纪元。惠特曼在诗歌形式上进行了大胆的创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统诗歌的节奏，以断句作为节奏的基础，节奏自由无拘，海洋肆意，体积自由，具有气势和包罗万象的能力。简单粗犷的语言创造了一种独特的自由风格，接近英语口语，具有鲜明的节奏。内容广泛而丰富，包括对美国民主和自由的赞美，对农奴制的抨击，以及对美国美丽的河流、山脉和普通民众的热情赞美。
《草叶集》第1版在1855年问世，共收录诗歌12首，到最后出第9版时共收诗383首。其中最长的一首，即后来被称为《自己之歌》的那首诗。共1336行。这首诗的内容几乎囊括了作者一生的主要思想。这是作者最重要的诗歌之一，草叶在诗歌中经常被提及，它们象征着所有普通的事物和人。
美国作家爱默生在惠曼特创作《草叶集》受冷遇时写信给惠曼特，惠曼特因为这一封充满热情鼓励的信，大受鼓舞才得以继续创作《草叶集》。爱默生认为《草叶集》是一部在美国从未见过的具有天赋和智慧的不同寻常的作品。
一、诗歌内容
1
哦，白昼呦，从无底深渊中浮起，直到你更高地，更猛烈地扫遍苍穹！
长久以来，为了我那渴望锻炼的灵魂，我贪婪地谋求大地给我的惠赠，
长久以来，我漫游于北国森林，长久以来，我观察着尼亚加拉河的瀑布，
我走遍一片片草原，睡在草原的心胸——我穿过内华达山脉，我穿越高原的上空，
我沿着太平洋登上悬崖绝壁，我出海航行；
我在暴风雨中航行，我在暴风雨中获得新生；
我高兴地观察那滚滚巨浪张开可怕的吞没之口；
我凝视着白色浪尖直上云霄，旋又卷曲回动；
我听见飒飒的风声，我看见黑云压顶；
我仰望着那现身之物登上高空，（啊，壮观呦！啊，宛如我的心儿那般激荡，力大无穷！）
听见在闪电过后响起接连不断的雷鸣；
注视着一条条纤细而分叉的线状闪电，它们在倏然疾驰和轰鸣中相互追逐而划过空；
观赏在我身边出现了全球的一切威慑力量；
我和我的灵魂却在自赏——我心满意足地自赏，我孤芳自赏。
2
啊，灵魂呦，好极了，这是你为我准备的宴席！
如今我们要填饱那饥肠辘辘的枵腹国；
如今我们去领受那大陆和海洋从未给过的赐予；
我们不路过大片森林，我们却路过大型都市；
如今有某种奔流正在倾泻而来，它比尼亚加拉河的倾流更加湍急；
那就是人流，（西北的水源和溪水呦，你真的是无穷无尽么？）
它与这里的马路和住宅相比有什么意义？那些吹向山岳和海洋的暴风雨有过什么意义？
它与我今天在我周围目睹到的热情相比有何意义？大海真的狂怒了么？
风儿真是在黑云压顶时吹奏的死亡之笛么？
看呀！从无底深渊中出现了某种更加凶猛可怕的东西；
曼哈顿，起来，扬起你那可怖的脸儿前进——已经解放了芝加哥，辛辛那提；
我在大洋之上看到的波涛是什么？看呀，它来了！
它是如何用大胆的手足登上天空的，以必死的复仇的姿态阔步前进！（但是我觉得我在黑暗中，在震耳欲聋的骚乱暂时平静之时听到的是悲哀的痛哭和低的啜泣。）
3
民主呦，雷鸣吧！阔步前进吧！用复仇的打击回击吧！
啊，白昼呦，啊，城市呦，登上前所未有的高空！
啊，暴风雨呦！更加猛烈地、猛烈地怒吼吧！是你给了我新生；我那在山中待命出征的灵魂，吸收了你那永葆活力的养分；
长久以来，我踏遍各个城市，穿过农场，踏遍乡间路径，我只一半尽兴；
一个令人生厌的疑难像扭动的游蛇那样在我脚前爬行，
它寸步不离地爬在前面，经常回头望我，嘲笑地发出嘘嘘低声；
我抛弃、离开我所挚爱的城市——我加快步伐寻找适用于我的实体；
渴望、渴望、渴望获得原始的活力和大自然的冲动，我只有靠它新生，我只能领会它的兴味；
我等待着那围笼的火焰爆发——长久以来，我一直在海上和空中干等；
但是如今我不再等了，我已经心满意足，我已经吃够了，
我亲眼见到真正的闪电，我亲眼见到带电的都城；
我有幸活着见到人心沸腾和好战的美国终于挺立；
从此我不再到北国的荒野寻求食物，
不再漫游群山或在暴风雨的海面上航行。
二、作者简介
瓦尔特·奥特曼（1819-1892）
美国最具有民主精神的浪漫主义诗人。他出身平民，有着强烈的民主思想。诗集《草叶集》包含了他的全部诗作，其中较为著名的诗歌作品有《自己之歌》、《我听见美洲在歌唱》、《我歌唱带电的肉体》、《斧头之歌》、《开拓者！啊，开拓者！》。
三、《草叶集》的主题
歌颂民主、自由和表现生机勃勃发展中的美国的进取精神。具体内容而言：（1）歌颂普通人生命力和劳动者的创造能力。诗集以“草叶”为名字，是因为“草叶”象征了平凡而旺盛的生命力量。因此，他的诗中没有“旧世界赞歌中高大突出的人物”，赞美的是代表着未来发展力量的普通农民和工人。他纵情高歌，既歌唱高山、大海、草原，也歌唱火车头、电缆、脱粒机，这些都是新大陆、新时代的产物。（2）反对清教桎梏，歌唱“自我”。他在诗歌中既歌颂人的精神，也歌颂人的肉体，既歌颂劳动者，也歌颂妓女。诗人把精神和肉体并列，激昂地展示自我的生命、自我的欲望、自我的力量、自我的神圣。“我赞美我自己，歌唱我自己”、“我歌唱带电的肉体”这样强悍的诗句显示了作者对生命的崇拜和作为新世界新主人的自信情怀，是美国蓬勃发展时期的乐观情绪代表。（3）歌颂了以林肯总统为代表的为自由和民主而战的英雄们，认为他们创造了美国的未来。艺术上，奥特曼的诗歌不受任何律的约束，每篇诗作都根据情绪的发展而写成，诗句如滚滚的海浪自由向前，反映了一种高扬自由与战斗的时代风格；在情感表达上一反矫揉造作的诗风，各种意象（包括一些粗俗的意象）入诗，粗犷奔放，刚劲有力；在语言上则吸收大量的平民词汇，通俗易懂。总之，奥特曼的《草叶集》促进了诗歌形势的革新，因而诗人被誉为“现代美国诗歌之父。”
四、《哦，白昼呦，从无底深渊中浮起》的主题
是一首较为著名的诗作，写于1865年美国南北战争期间，主题是歌颂民主思想和呼吁为民主正义而战。首先，诗人欢呼“民主”的到来。在诗歌起始，诗人就把民主称为“白昼”，满腔热情地呼唤着让民主的光芒“更高地，更猛烈地扫遍苍穹！”诗人写到：他曾经走遍美国各地，寻找民主。但只有在北方的工业城市，才发现“他来了”。因此，诗人热情地吟咏道：“民主呦，雷鸣吧！阔步前进吧！”其次，诗人站在北方的立场，热烈歌颂正义的战争，呼唤“民主”借助闪电和暴风雨（革命战争）之力，尽快到来。诗中写道：“啊，暴风雨呦！更加猛烈地、猛烈地怒吼吧！是你给了我新生”。再者，诗中也表达了诗人对革命胜利的坚定信念。在此诗的最后，出现了这样的诗句：“我亲眼见到真正的闪电，我亲眼见到带电的都城；我有幸活着见到人心沸腾和好战的美国终于挺立；从此我不再到北国的荒野寻求食物，不再漫游群山或在暴风雨的海面上航行。”
五、艺术特色
此诗在艺术上体现了格律自由，情感奔放和刚劲有力的特点。尤其是诗中以高昂的热情呼唤民主，呼唤革命暴风雨到来的诗句，可以与高尔基在《海燕之歌》中呼唤暴风雨的诗句相媲美。
惠特曼（1819-1892），1855年《草叶集》的第1版问世,共收诗12首，最后出第9版时共收诗383首，其中最长的一首《自己之歌》共1,336行。这首诗的内容几乎包括了作者毕生的主要思想，是作者最重要的诗歌之一。
我自己的歌(七)
我是肉体的诗人也是灵魂的诗人，
我占有天堂的愉快也占有地狱的苦痛，
前者我把它嫁接在自己身上使它增殖，后者我把它翻译成
一种新的语言。
我既是男子的诗人也是妇女的诗人，
我是说作为妇女和作为男子同样伟大，
我是说再没有比人们的母亲更加伟大的。
我歌颂“扩张”或“骄傲”，
我们已经低头求免得够了，
我是在说明体积只不过是发展的结果。
你已经远远超越了其余的人吗？你是总统吗？
这是微不足道的，人人会越过此点而继续前进。
我是那和温柔而渐渐昏暗的黑夜一同行走的人，
我向着那被黑夜掌握了一半的大地和海洋呼唤。
请紧紧靠拢，袒露着胸脯的夜啊——紧紧靠拢吧，富于想
力和营养的黑夜！
南风的夜——有着巨大疏星的夜！
寂静而打着瞌睡的夜———疯狂而赤身裸体的夏夜啊。
微笑吧！啊，妖娆的、气息清凉的大地！
生长着沉睡而饱含液汁的树木的大地！
夕阳已西落的大地——山巅被雾气覆盖着的大地！
满月的晶体微带蓝色的大地！
河里的潮水掩映着光照和黑暗的大地！
为了我而更加明澈的灰色云彩笼罩着的大地！
远远的高山连着平原的大地——长满苹果花的大地！
微笑吧，你的情人来了。
浪子，你给了我爱情——因此我也给你爱情！
啊，难以言传的、炽热的爱情。
你这大海啊！我也把自己交托给了你——我猜透了你的心意，
我在海滩边看到了你那曲着的、发出着邀请的手指，
我相信你没有抚摸到我是不肯回去的，
我们必须在一起周旋一回，我脱下衣服，急急远离陆地，
请用软垫托着我，请在昏昏欲睡的波浪里摇撼我，
用多情的海水泼在我身上吧，我能报答你，
有着漫无边际的巨浪的大海，
呼吸宽广而紧张吐纳的大海，
大海是生命的盐水，又是不待挖掘就随时可用的坟墓，
风暴的吹鼓手和舀取着，任性而又轻盈的大海，
我是你的组成部分，我也一样，既是一个方面又是所有方面。
我分享你潮汐的诱落，赞扬仇恨与和解，
赞扬情谊和那些睡在彼此怀抱里的人们。
我是那个同情心的见证人，
（我应否把房屋内的东西列一清单却偏去了维持这一切的房屋呢？）
我不仅是“善”的诗人，也不拒绝作“恶”的诗人。
关于美德与罪恶的这种脱口而出的空谈是怎么回事呢？
邪恶推动着我，改正邪恶也推动着我，我是不偏不倚的，
我的步法表明我既不挑剔也不否定什么，
我湿润着所有已经成长起来的根芽。
你是怕长期怀孕时得了淋巴结核症吗？
你是否在猜测神圣的法则还需要重新研究而修订？
我发现一边是某种平衡，和它对立的一边也是某种平衡，
软性的教义和稳定的教义都必然有益，
当前的思想和行动能够使我们奋起并及早起步。
经过了过去的亿万时刻而来到我跟前的此时此刻，
没有比它、比当前更完美的了。
过去行得正或今天行得正并不是什么奇迹，
永远永远使人惊奇的是天下竟会有小人或不信仰宗教者。
很抱歉，暂时没发现英文的
你对惠特曼的评价是什么？
关于惠特曼的评价，人们总结为两点：自由和民主。因为这两点，早在19世纪的美国，他就被称为“诗歌之父”。惠特曼追求和呼吁自由的真正原因与他的成长环境有关。惠特曼出生在一个贫穷的家庭，有九个孩子。他早早辍学，打各种零工赚补贴养家。
想象惠特曼
所以对他来说，自由是很重要的东西。在后来的自学过程中，他发现不仅行动的自由受到限制，精神的自由也受到限制。在19世纪，惠特曼经历了多次战争，多次与死神擦肩而过。即使在这一时期，他仍然致力于对战争中受伤士兵的救助，这是他对人道主义伦理自由的追求。
第二是民主。并非出身上流贵族的惠特曼，从小就和司机、码头工人生活在一起，他辍学进入社会。他卖过报纸，当过学徒，深知社会的残酷和身份对一个成功人士的重要性。但纵观历史，上层贵族的后代永远是贵族，马车夫的儿子永远是马车夫，世世代代生生不息，可见民主的重要性。
作为一个普通公民，呼吁民主和平等权利是非常困难的，但惠特曼为之奉献了一生。即使在1873年惠特曼54岁的时候，他仍然坚持他的民主思想，他的诗集《草叶集》充分显示了他的民主思想。很多人对惠特曼的评价都是基于他的诗，从中我们可以看到他的为人，他的性格，但基本上我们在他的诗中可以看到这两点：自由和民主。所以在后人眼中，惠特曼是一个不懈追求自由民主的诗人。
惠特曼的诗有什么特点？
惠特曼诗歌最显著的特点是“语言自由”。因此，他也被后人视为西方自由派诗歌的创始人。惠特曼充满大胆创新的思想和惊人的想象力，这是他作为诗人的独特财富。
想象惠特曼
惠特曼的诗也朗朗上口，就像散文诗一样，没有确定的节奏，没有死板的格式。在惠特曼个人看来，某种程度上，写诗只是为了抒发自己的感情，而不是为了形式而强加文字。惠特曼诗歌中最突出的是他的人文主义思想和他对幸福和自由的美好渴望。惠特曼诗歌的特点是生命力强，气势奔放。如同一条汹涌澎湃的河流，风雨无阻地向前，这种气势直接对读者产生巨大的影响。
其次，通过自然意象渲染出一系列自然意境。这些自然意象是用来唤醒战争人们对生命的珍惜，也是从原始意象中唤醒人们自古以来旺盛的生命力。最后，正是惠特曼独特的“双性同体视角”实现了以类似的视角俯瞰整个诗歌河流的发展，从而为自己找到最佳的位置。惠特曼诗歌的特点不仅体现在他的风格上，还受到惠特曼所处时代的影响。
对惠特曼的民主有一定的追求和渴望。他的诗像河流一样流经这一带，体现在作品《草叶集》中，所以惠特曼的民主思想为后人所知。他的《自我之歌》也强调真实、自由、充实的自我，强烈地表现了人类的力量和智慧。当然更多的是惠特曼对主题——自由的追求！
惠特曼的诗有哪些？
惠特曼的诗是一个有争议的话题。有人认为他的诗过于洒脱，没有一定的格式，不能称之为诗。但也有人认为，正是因为这种松散，才表现了诗人自由的个人主义精神。
想象惠特曼
惠特曼的著名诗集《草叶集》被誉为浪漫主义诗集，而这些诗歌中有很多都涉及到很多关于性的大篇幅生动描写，主题和思想在当时都是非常超前的。他的很多诗规格不一，长短句无章法。可以说它们是随意的组合，完全打破了美国非常有规律的诗格，创造了一种新的“自由诗”形式。
惠特曼的诗不仅在写作上独树一帜，在思想风格上也大相径庭。惠特曼早年辍学打工，后来在一家印刷厂和书店当学徒。也许正是因为如此，他才不受教学的束缚，创造了自己的新的诗歌格式。惠特曼也在农村当过教师，期间创办了一份报纸《长岛人》。惠特曼的一生经历了战争的洗礼和美国的政治内战等重大事件，这些事件也对他的诗歌产生了不可磨灭的影响。
除了外部原因，惠特曼的情感在他的诗歌中也起着重要的作用。众所周知，惠特曼辍学后一直与司机和码头工人生活在一起，这为他对同性的真挚感情奠定了一定的基础。后来被后人发现，他一直有一个同性伴侣，一直和他生活到去世。只是为了避免舆论和歧视，惠特曼不得不告诉外界，他其实有情妇和私生子。
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