你知道什么是青骑士吗？

青骑士
20世纪初的慕尼黑是一个比德累斯顿更重要的艺术中心。慕尼黑吸引了来物国、瑞士、奥地利甚至美国等国家的一大批艺术作家。在慕尼黑的艺术画廓中也可以看到来自法国的后印象派画家、野兽派和立体主义的各种展览。一些艺术家组织了第二个德国最重要的表现主义团体“青骑士（Der Blaue Reiter）。”他们自然比桥社成员更为成熟、更富有理性精神和较少的原始性。青骑士的成员没有追求以撞周和变形激起的强烈感情，相反，他们强调的是自然和抽象形式中精神与象征的特征。
慕尼黑的这个团体起初是非正式的，由一些才气横溢的人组成。他们相信表现和试验的自由。他们想创造一些可以展出自己作品的适当机会。但是，当新艺术家联盟被证明过于保守时，该联盟中最早的一批成员瓦西里·康定斯基和他的长期合作的伙伴加布里埃·闵特尔以及弗朗兹·马克集体组织了他自己的展览。展览于1911年12月开慕。展览的题目神秘莫测；青骑士编辑委员会首届展览。
青骑士的章程在康定斯基和马克经过一段时间的谋划之后发表在他们的年鉴上。1912年5月，他们终于出版了这份年鉴。封面上有一幅康定斯基用蓝黑两色画的骑士的抽象画（图191）。据康定斯基说：“我们俩都喜欢蓝色。另外，马克喜欢马。我喜欢骑马的人。所以这个名称全是自生的。”④在这部美学研究的集子里收有巴伐利亚的农民艺术、原始艺术、哥特式雕刻、中世纪早期木刻和埃尔·格列科的绘画（同年还出版了由奥古斯特·迈耶拣写的关于格列科绘画的专论文章），以及塞尚、卢梭和毕加索的绘画，青骑士艺术家的雄心大志甚至超过了桥社的艺术家。他们试想着同化和综合现代艺术的广阔兴趣和影响。在康定斯基和马克的领导下，青骑士社扩大了组织规模。1911年吸收了奥古斯特·麦克、海因里希·康本东克和加布里埃·闵特尔；1912年，保罗·克利的一幅小画在《青骑士年鉴》上刊印；1913年9月，一次影响深远的大型国际性展览“第一届德国秋季沙龙”在柏林风暴画廓开幕。青骑士的成员在代表了不同趋向的艺术家团体中独树一帜，同他们一道展览的还有新近参加青骑士社的利奥奈尔·费宁格尔和康宁斯基的同脆朋友阿列克塞·亚夫伦斯基。尽管青骑士正式存在仅有两年，然而该团体的出版物、展览和美学理论却对我们时代的艺术产生了深远的影响。
如果能概括一下，我们可以认为青骑士的艺术家在他们的风格中综合了立体主义的结构和罗伯特·德劳内（图250）与野兽派的纯色，并在此基础上又溶入了条顿民族特有的激情和精神性。德劳内的彩色圆盘和节奏有着系统的规则，在康定斯基略显平行手法的社托之下它们又表现出了高卢人的保守。当年未来主义者为了抬高现代生活和机器时代的价值（图257－263），对曾表现了一种人类的情感的失望，而现在德国的艺术家却脱离了人的主题，而转向更为原始的自然或动物神秘主义，以寻找他们个人的慰藉与灵感。马克这位擅长动物题材（图196，197）的艺术家写道：“在我们周围，那些不纯的男人和女人……不能激起我真正的感觉；而那种寓于动物中向往生活的目然感表却能让我感到一切美好事物擅动”⑤这种表达了艺术家情不的原始冲动和有力的艺术手段也许与若干年前高更的典范有着渊源联系。然而，马克的风格却由于与立体主义绘画相似而受到一种较刻板的形式的制约。他的表现的全部心理和我们将要涉及的神秘主义的本质内容都有着其它渊源的联系和更深的返祖含。
瓦西里·康定基（1966－1944）是青骑士团体的精神领袖和主要理论家；他同时也是这个团体中形式创造的最激进的代表。他起初用野兽派的风格和艳丽的色彩创作了一些有点变形但创作一组越来越自由和抽象的“即兴画”（图193）。及至1913年底，被称为本世纪最早的自由形式和基本上非具象的艺术便告产生（图195）。莫里斯·德尼曾预言野兽主义将导致一种“对绝对的探求”。而康定斯基则真正实现了这个以预言。他于1911年脱篱的《对艺术中精神的思考》一文发表在1912年“青骑士”刊物上。这篇论文是他的美学观念的集成，第一次给非图解式的艺术以理论上的认可。康定斯基用精神的和“音乐”的概念条理有序地阐明了他的纯色彩的抽象艺术和形体的关系。他浪漫的观点可以说是与象征主义的信仰以及高更下面的话有一定的联系。高更的话是这样的：“色彩同音乐一样是颤动，这可以表现自然中最普遍的，同时又是最难把握的内容。即内在力量。”⑥康定斯基同样强调了他的绘画风格中内向的和直觉的特质，并且用奇妙的色彩抒情手法发展了象征主义和野兽派的艺术，他认为，应在内在张力出现的状下作画，把画看“情绪的图式再现而非物件的再现。”他艺术中的精神和内省因素对德国表现主向不同方向的发展产生了深刻影响。