每日金句名人名言

每日金句名人名言,第1张

沉沉的黑夜都是白天的前奏。下面是我为大家整理的每日金句名人名言,希望大家喜欢。

1、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

2、要敢于面对自己的缺点,不断改进才能不断提升。——郭广昌

3、那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。——罗斯乔特

4、提出目标是管理人员的责任,实际上这是他的主要责任。——巴纳德

5、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原

7、青年人充满活力,像春水一样丰富。——拜伦

8、改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅

9、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹

10、一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。——但丁

11、逆境是通向真理的第一条道路。——拜伦

12、把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。——法布尔

13、一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

14、最困难的时候,也就是离成功不远的时候。——拿破仑

15、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐

鲁迅

1 惟沉默是最高的轻蔑。

2 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

3 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

4 剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

5 其地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

老舍

6 雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

7 生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。

8 人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。

9 才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,若日久不磨,也会生锈。

10 我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。

钱钟书

11 婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

12 爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。

13东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

14 旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。

15 天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

张爱玲

16 你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

17 因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

18 于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

19 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。

20 我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。

李叔同

21 物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

22 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。

23 才不足则多谋。识不足则多虑。威不足则多怒。信不足则多言。勇不足则多劳。明不足则多察。理不足则多辩。情不足则多仪。

24 人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。

25 我知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。

丰子恺

26 不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

27 你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

28 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。

29 勿感于时,勿伤于怀。勿耽美色,勿沉虚妄。从今,进取!

30 一粒沙里看出世界,一朵野花里见天国,在你掌中盛住无限,一时间里便是永结。

季羡林

31 假话全不说,真话不全说。

32 人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。

33 每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

34 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

35 世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。

那些极度鄙视自己同胞的人,决不能变为伟大。他们注定了也会受到别人的轻蔑。〔印〕泰戈尔:《戈拉》

我也是人!不管别人怎么说,我也有一颗温柔的心——但这是一颗帝王之心。一位公爵夫人的眼泪丝毫不能打动我,可是,人民的忧伤却深深地感动了我。我需要看到他们幸福。〔法〕拿破仑:《随拿破仑远征俄罗斯》

人生的真正成就在于为大众谋福利。〔印〕泰戈尔:《戈拉》

我的生活和工作只有一个目标,就是为德国劳动人民献出我的智慧、知识、经验、精力,甚至整个生命,以争取德国最美好的未来,争取社会主义解放斗争的胜利,争取德意志民族新的春天!〔德〕台尔曼:《台尔曼传》

在我的一生当中,我已经把自己献给了非洲人民争取生存权利的斗争,……我希望为这个理想而活,并去实现它。但是如果需要,我亦准备为这个理想献出生命。〔南非〕曼德拉:《纳尔逊曼德拉传》

塞浦路斯各族人民,无论我在什么地方,我的心都和你们在一起。

(注:这是塞浦路斯独立奠基人马卡里奥斯的名言,后作为他大理石墓碑上的碑文。)〔塞浦路斯〕马卡里奥斯

在任何地点,任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们会称为最道德的人。〔法〕伏尔泰:《形而上学论》

热爱人民是最必要的品德,只有真心实意地爱人民,才能耐心地解决各种问题。〔印〕英甘地:《甘地夫人自述》

尘世中的什么财宝最可贵?做有益于人类的事情。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

世界上最伟大的人既不是所谓有名之士,也不是依恃金钱、地位、权势而为所欲为的人,而必须是放弃一切利己心,真心献身为群众服务的人。〔日〕柳田谦十郎:《我的世界观的转变》

不论你搞出多么高超的发明,如果不能造福于人类,为社会作出贡献,则是一文不值。〔日〕斋藤竹之助:《高明的推销》

关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。〔俄〕托尔斯泰:《安娜卡列尼娜》

贤明的人首先关心的是大家的利益,然后才是个人的利益。〔法〕卢梭:《爱弥儿》

我们为人类而生,为人类而死,一切为人类!〔比〕梅特灵克:《青鸟》

最高的道德就是不断地为人类服务,为人类的爱而工作。〔印〕甘地:《伦理的宗教》

基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候,井不感到沉重,它以此为骄傲,它,……它才是真正的英雄,为了大众利益贡献出自己全部生命!〔苏〕高尔基:《高尔基文集》

谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。〔俄〕涅克拉索夫:《19世纪俄罗斯文学史》

个人崇高的天命是服务,而不是统治,也不是以别的任何方式把自己强加于别人。〔德〕爱因斯坦:《目标》

一切为自己着想,只为自己利益而活着的人绝不会幸福。若要为自己而活,首先必须为别人而活。〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》

当你为人们服务时,你自己的生活也会轻松。〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》

我们来到世上不是为自己聚敛财物,而是为了民众利益。〔法〕蒙田:《散文集》

一个不为别人服务的人,无权要求别人为他服务。〔英〕欧文:《新道德世界书》

我希望对理想主义和各国人民的友爱有所助益。〔瑞典〕诺贝尔:《诺贝尔遗嘱》

名人金句每日阅读

恰恰是一切都过去了,你才会想念他。

——詹姆斯·乔伊斯

我用光了所有表情,从人群中仓皇逃走。

——《超脱》

任何一个地方都不比另一个地方拥有更多的天空。

——辛波斯卡

不介意孤独,比爱你舒服。

——林夕

你知道雪为什么是白色的吗因为

它忘记了自己曾经的颜色。

——《叛逆的鲁鲁修》

&弗里德里希·威廉·尼采,1844年10月15日出生,德国哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家,其兼具艺术家的浪漫气质,是现代最伟大的思想家和哲学家之一。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。

1、 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

2、 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

3、 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

4、 那些不能杀死我们的,使我们更强大。

5、 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

6、 人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高(思庐哲学编辑),我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》

7、 人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

8、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。——《善恶的彼岸》

9、 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

10、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈 --尼采

11、 所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。 《善恶的彼岸》

12、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》

13、 信仰就是不想知道真相是什么。

14、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

15、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!

16、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

17、 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 《不合时宜的考察》

18 、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。《善恶的彼岸》

19、 无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。

20、 我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

21、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。

22、如果我们学会使自己更加愉快,那么我们最好不要给别人制造痛苦,不要有折磨别人的念头。

23、 如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

24、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。

25、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

26、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

27、 一旦选择相信 ,一切皆有可能。

28、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网,而我们很快就发现,蛛丝变成了绳索……

29、上帝已经死了,因为我的存在。

30、 自由的保证是什么是对自己不再感到羞耻。 ——尼采 《快乐的科学》

31 、没有哪个胜利者信仰机遇。 ——尼采

32、在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续 活 下去 。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,(思庐哲学编辑)从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。——尼采 《曙光》

33、痛苦的人没有悲观的权利。——尼采

34、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦——尼采

35、 人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。 ——尼采

36、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

37、 所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。

38、 迟到的青春是持久的青春。

39、 不能听命于自己者,就要受命于他人。

40、 你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。

41、 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。

42、 人是最勇敢的动物、因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦,可是,人的痛苦是最深的痛苦。

43、 你的良知在说什么?你要成为你自己。

44、 谦逊基于力量,高傲基于无能。

45、 不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

46、 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

47、 人生是一面镜子,到它里面去寻找我们自己,便是我们应当努力的第一目的。

48 、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

49、 凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?

50、 人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。

1 不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去平静而冷漠……

2 要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

3 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

4 刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。5 对真理而言,信服比流言更危险。

6 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

7 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢

8 不能服从自己者便得受令于他人!

9 你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

10 真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

11 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

12 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

13 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

14 没有哪个胜利者信仰机遇。

15 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

16 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

17 何为生生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

18 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬

19 许多真理都是以笑话的形式讲出来。20 看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢

21 跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

22 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。23 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

24 人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

25 要么庸俗,要么孤独

26 在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。

27 倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。

28 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。29 人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

30 凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么

31 对真理而言,信服比流言更危险。32 It is not a lack of love, but alack of friendship that makes unhappy marriages 婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

33 女人忘记如何妩媚动人的速度越快,学会憎恨他人的速度也就越快。

34 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

35 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。36 对自己的害怕成了哲学的灵魂。37 Prefer to pursue the emptiness,also cannot have no pursuit

38 那不能杀死我的,使我更坚强。

39 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。40 千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。41 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质42 谦逊基于力量,高傲基于无能。

43 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子

44 当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。

45 因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。

46 当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。47 别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

48 要真正体验生命,你必须站在生命之上。49 赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!

50 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人,最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

51 在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。

52 诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。

53 乐观主义,为了重建的目的,为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。

54 我走在命运为我规定的路上, 虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择

55 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢 ——

56 不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》

57 狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采58

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈 ——尼采59 我走在命运为我规定的路上, 虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 ——尼采

60 人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒! ——尼采61 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ——尼采 《人性,太人性的》

62 你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族! ——尼采63 受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。 ——尼采

64 所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。 ——尼采 《善恶的彼岸》

65 假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神! ——尼采

66 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 ——尼采 《不合时宜的考察

67 谦逊基于力量,高傲基于无能。

68 理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

69 “他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。 ——尼采70 没有可怕的深度,就没有美丽的水面。 ——尼采 《尼采遗稿选》

71 你的良知在说什么——你要成为你自己。 ——尼采 《快乐的科学》

72 如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因 为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了 他们,如果我 们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总 之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。 ——尼采

73 不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。 ——尼采 《世界的智慧》

74 聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 ——尼采

75 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

76 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

77 “他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

78 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

79 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说80 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

81 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

82 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

83 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”84 他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

85 他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

86 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

87 人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

88 智者问傻子,通往幸福的途径是什么傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢”

89 人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

90 “噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

91 哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

92 你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

93 忠告:你是否旨在博取声望若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

94 伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

95 若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。96 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

97 要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

98 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

99 “哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

100 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。 ——尼采

1 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。——卢梭

2 教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

3 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

4 君子爱财,取之有道。——孔子

5 原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人

6 与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来

7 生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰

8 合理的安排时间,就等于节约时间。——培根

9 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

10 要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。——列文虎克

1我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。 “每逢你想要批评任何人的时候, ”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”《了不起的盖茨比》

 2我们继续奋力向前,逆水行舟,被不断地向后推,直至回到往昔岁月。《伟大的盖茨比》

  3我既是旁观者清亦是当局者迷。《了不起的盖茨比》

  4这世上有成千上万种爱,但从没有一种爱可以重来。《那些忧伤的年轻人》

  5每个人都以为他自己至少有一种主要的美德,而这就是我的:我所认识的诚实的恶人并不多,而我自己恰好就是其中的一个。

  6毋庸置疑,所有生命都是一个毁灭的过程。《崩溃》

  7隐藏自己的判断体现了一种博大的胸襟。《了不起的盖茨比》

  8“要不是有雾,我们可以看见海湾对面你家的房子,”盖茨比说,“你家码头的尽头总有一盏通宵不灭的绿灯。” 黛西蓦然伸过胳臂去挽着他的胳臂,但他似乎沉浸在方才所说的话里。可能他突然想到那盏灯的巨大意义现在永远消失了。和那把他跟黛西分开的遥远距离相比较,那盏灯曾经似乎离她很近,几乎碰得着她。那就好像一颗星离月亮那么近一样。现在它又是码头上的一盏绿灯了。《了不起的盖茨比》

  9当一个人痛苦的时候才会变得才华横溢,当我的生活步入正轨时,我开始跟你一样,像你忘记我那样忘记你,然后忘掉那些痛苦,开始变得平庸可耻。我不愿这样,也不愿意这样,我无法触及你,你就像盖茨比的梦,璀璨无比,却又触不可及。前方的路上诱惑太多,我没有盖茨比那么了不起,我可能走上其他的路,无法一直追逐你的脚步。《了不起的盖茨比》

  10我走过去告辞的时候,我看到那种惶惑的表情又出现在盖茨比脸上,仿佛他有点怀疑他目前幸福的性质。几乎五年了!那天下午一定有过一些时刻,黛西远不如他的梦想——并不是他本人的过错,而是由于他的幻梦有巨大的活力。他的幻梦超越了她,超越了一切。他以一种创造性的热情投入了这个幻梦,不断地添枝加叶,用飘来的每一根绚丽的羽毛加以缀饰。再多的激情或活力都赶不上一个人阴凄凄的心里所能集聚的情思。《了不起的盖茨比》

  11假如人的品格是一系列连续不断的成功的姿态,那么这个人身上就有一种瑰丽的异彩,他对于人生的希望具有一种高度的敏感,类似一台能够记录万里以外的地震的错综复杂的仪器。《了不起的盖茨比》

  12他心领神会地一笑——还不止心领神会。这足极为罕见的笑容,其中含有永久的善意的表情,这你一辈子也不过能遇见四二次。它面对——或者似乎面对——整个永恒的世界一刹那,然后就凝注在你身上,对你表现出不可抗拒的偏爱。他了解你恰恰到你本人希望被了解的程度,相信你如同你乐于相信你自己那样,并且教你放心他对你的印象正是你最得意时希望给予别人的印象。《了不起的盖茨比》

  13是那些乐队定当年的节奏,用新的曲调总结人生的哀愁和温情。萨科斯通宵鸣咽着《比尔街爵士乐》绝望的哀吟,同时一百双金银舞鞋扬起闪亮的灰尘。《了不起的盖茨比》

  14这个要求如此微不足道,真使我震惊。他居然等了五年,又买了一座大厦,在那里把星光施与来来往往的飞蛾——为的是在哪个下午他可以到一个陌生人的花园里“坐一坐”。《了不起的盖茨比》

  15这就是女孩子在这种世界上最好的出路,当一个美丽的小傻瓜。《了不起的盖茨比》

  16有一会儿工夫夕阳的余辉温情脉脉地照在她那红艳发光的脸上。她的声音使我身不由主地凑上前去屏息倾听——然后光彩逐渐消逝,每一道光都依依不舍地离开了她,就像孩子们在黄昏时刻离开一条愉快的街道那样。

  17大胆行动,全心全意地投入,连上苍也会受感动。

  18我告诉你有钱的人是怎么回事。他们跟你我不同。他们自小就有钱,享受惯了,这给他们带来一些特点,我们坚强地地方他们软弱,我们深信不疑的地方,他们玩世不恭,这个情况不是生来有钱的人,很难了解。他们在内心深处以为他们比我们高明,因为我们得自己寻找生活的补偿和庇护。就是他们深入到我们的世界里来,或者地位降低到我们的下面,他们还是自以为他们比我们高明。他们与你我不同。《富家子弟》

  19盖茨比深切地体会到财富怎样帮助人们拥有和保存青春与神秘,体会到一套套服装怎样使人保持清新靓丽,体会到财富怎样使黛西像白银一样熠熠发光,安然高踞于穷苦人激烈的生存斗争之上。《了不起的盖茨比》

  20这世上有的是时间——他的一生和她的一生。可一吻她,就立刻明白过来,就是他找遍永恒的宇宙也无法找回那些失落的四月时光。好吧,就让它去吧,他如是想;四月已逝,四月已逝。这世上有成千上万种爱,但从没有一种爱可以重来。《那些忧伤的年轻人》

  21两个人之间隔着几英尺的暮色的。《了不起的盖茨比》

  22强者容易坚强,正如弱者容易软弱。

  23两人一时无言——心里各想各的,距离越来越远,只是呼吸前面的碧空中的空气,却看不到彼此眼中的天。《夜色温柔》

  24世上没有任何美丽是不包含刺痛的,没有刺痛就不让人感觉它正在消逝《美丽与毁灭》

  25她微笑,一个孩子般的动人微笑,就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》

  26纽约人满腹傲气地登上此地,却沮丧地看到,眼前的景象完全在他意料之外,这座城市并非如他所想,路通路接连街绵延不绝,它明明是有边界的……从这栋最高的建筑俯瞰,他第一回目睹城市的边界消失在四面的乡野,融入一片蓝绿之间,唯有后者才真的是无远弗届。这番可怕的顿悟让人进而明白,纽约终究只是一座城市而不是整个宇宙,于是他在想象中精心搭建的那一套熠熠闪光的观念体系轰然落地。《崩溃》

  27一切好的写作都是水下游泳,你必须屏息。《崩溃》

  28我决定和他打声招呼。贝克**在吃饭时提到过他,那也可以算作介绍了。但我并没叫他,他不愿有人打扰他的清净,因为他突然做了个动作——以奇怪的方式朝着幽暗的海面伸出双臂。我敢发誓他在发抖,尽管我离他很远。我不由地朝海上望去,结果除了一盏孤独的绿灯,什么也没有。灯光微弱而遥远,也许那就是一座码头的尽头。等我回头再去看盖茨比时,他已经不见了,剩下我一个人,孤单的留在这不平静的夜色里。《了不起的盖茨比》

  29每星期六晚上我都在纽约度过,因为盖茨比那些灯火辉煌、光彩炫目的宴会我记忆犹新,我仍然可以听到微弱的快乐和欢笑的声音不断地从他园子里飘过来,还有一辆辆汽车在他的车道上开来开去。有一晚我确实听见那儿真有一辆汽车,看见车灯照在门口台阶上,但是我并没有去调查。大概是最后的一位客人,刚才天涯海角归来,还不知道宴会早已收场了。《了不起的盖茨比》

  30一切难为情的迹象也都消失了。黛西满脸泪痕,我一进来她就跳了起来,用手绢对着一面镜子擦起脸来。但是盖茨比身上却发生了一种令人惶惑的变化。他简直是光芒四射。虽然没有任何表示欣喜的言语姿势,一种新的幸福感从他身上散发出来,充塞了那间小屋子。

  31他一刻不停地看着黛西,因此我想他是在把房子里的每一件东西都按照那双他所钟爱的眼睛里的反应重新估价。有时他也神情恍惚地向四面凝视自己的财务,仿佛在她这个惊心动魄的真人面前,所有这些东西就没有一件是真实的了。有一次他差点从楼梯上滚了下去。

  32显而易见,他已经历了两种精神状态,现在正进入第三种。他起初局促不安,继而大喜若狂,目前又由于她出现在眼前感到过分惊异而不能自持了。这件事他长年朝思暮想,梦寐以求,简直是咬紧了牙关期待着,感情强烈到不可思议的程度。《了不起的盖茨比》

  33但我身边有乔丹,和黛西不大一样,她少年老成,不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》

  34正如黛西家的房子在他看来一向比别的房子更加神秘和欢乐,现在路易斯维尔这个城市本身,虽然她已一去不回,在他看来还是弥漫着一种忧郁的美。《了不起的盖茨比》

  35人们常写道伤口结了疤,以皮肤的病理现象比喻一种心理状态,但是在一个人的生命里可没有这种事情,只有伤口,有时候会缩到才如针眼大,然而不结疤,仍是伤口。遭受折磨的痕迹更近乎丧失一个手指或是瞎了一只眼睛。一年到头,我们也不会因为少了一个手指或瞎了一只眼而觉得不对劲,但是即使觉得不对劲,也没有一点办法补救。《夜色温柔》

  36不知什么是源由,哪里是源头,就像是流水,无奈地流进宇宙。不知哪里是终点,也不再勾留,我像是风儿,无奈的吹过沙丘。

  37她买这些东西并不是像名妓买内衣和珠宝一样,一是为了穿戴打扮,职业需要;二是为了存些体己为日后生计着想。她购买东西完全是出于另一个截然不同的目的。妮可尔是机智灵巧与辛勤劳作相结合的产物;为了她,火车从芝加哥启动,越过美洲大陆的圆肚皮驶向加州;口香糖厂冒出浓烟,联系带一节一节地增长;男工拌牙膏、抽漱口水,大桶小桶忙个不停;女工到了八月就赶制西红柿罐头,到了圣诞节前夕就在廉价商店里拼命干活;混血印第安人在巴西的咖啡种植园里辛苦劳作,梦想家发明了新拖拉机,反而被剥夺了专利权。《夜色温柔》

  38“不要在乎任何事情或任何人”她说,“除了我自己,及我的延伸,和安东尼你。所有生命都依循这个法则而行,就算不是,至少我自己是那样认为的。没有人会为了我做任何事,除非他们因此而得到满足,所以我也很少为他们做什么”《美丽与毁灭》

  39“不,那不好,”他对那堆看不到人脸的皮毛说,“彬彬有礼就是承认人人都娇弱,必须戴起手套小心对付。可是对人的尊重则另当别论,你不随便把一个人称作懦夫或说谎者。可是你如果一辈子都小心翼翼,唯恐伤人的心而说好听的话使得他们舒服,那你就分别不出他们有哪些地方值得尊重了。”《夜色温柔》

  40这个耀眼的女人之所以珍贵而迷人,是因为她能够完全地、成功地做她自己。《美丽与毁灭》

菲茨杰拉德 ,美国小说家。父亲是家具商。他年轻时试写过剧本。读完高中后考入普林斯顿大学。在校时曾自组剧团,并为校内文学刊物写稿。后因身体欠佳,中途辍学。1917年入伍,终日忙于军训,未曾出国打仗。退伍后坚持业余写作。1920年出版了长篇小说《人间天堂》,从此出了名,小说出版后他与泽尔达结婚。婚后携妻寄居巴黎,结识了安德逊、海明威等多位美国作家。1925年《了不起的盖茨比》问世,奠定了他在现代美国文学史上的地位,成了20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。 其著短篇集有《我愿为你而死》

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