求 泰戈尔的<飞鸟和鱼> 全诗

求 泰戈尔的<飞鸟和鱼> 全诗,第1张

飞鸟与鱼》(又名《世界上最遥远的距离》)泰戈尔

The furthest distance in the world,is not the way from birth to the end

世界上最遥远的距离,不是生与死的距离 

It is when I stand in front of you,but you don't understand I love you

而是我就站在你面前,你却不知道我爱你 

 The furthest distance in the world,is not when I stand in front of you

世界上最遥远的距离,不是我就站在你面前 

 you don't know I love you,It is when my love is bewildering the soul

你却不知道我爱你,而是爱到痴迷 

 but I can't speak it out, The furthest distance in the world

却不能说我爱你,世界上最遥远的距离

 is not that I can't say I love youIt is after missing you deeply into my heart

不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾 

 I only can bury it in my heart,The furthest distance in the world

却只能深埋心底,世界上最遥远的距离

 is not that I can't say to you I miss you, It is when we are falling in love

不是我不能说我想你,而是彼此相爱

 but we can't stay nearby, The furthest distance in the world

却不能够在一起,世界上最遥远的距离

 is not we love each other ,but can't stay together

不是彼此相爱,却不能够在一起 

 It is we know our true love is breaking through the way,we turn a blind eye to it

而是明知道真爱无敌,却装作毫不在意 

 So the furthest distance in the world, is not in two distant trees

所以世界上最遥远的距离,不是树与树的距离

 It is the same rooted branches,but can't depend on each other in the wind

而是同根生长的树枝,却无法在风中相依 

The furthest distance in the world, is not can't depend on each other in the wind

世界上最遥远的距离,不是树枝无法相依

It is in the blinking stars who only can look with each other,but their trade intersect

而是相互瞭望的星星,却没有交汇的轨迹 

The furthest distance in the world,is not in the blinking stars who only can look

世界上最遥远的距离,不是星星没有交汇的轨迹 

 It is after the intersection,but they can't be found from then on afar

而是纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅 

The furthest distance in the world,is not the light that is fading away

世界上最遥远的距离,不是瞬间便无处寻觅 

 It is the coincidence of us,is not supposed for the love

而是尚未相遇,便注定无法相聚 

The furthest distance in the world,is the love between the bird and fish

世界上最遥远的距离,是飞鸟与鱼的距离 

 One is flying in the sky,the other is looking upon into the sea

一个翱翔天际,一个却深潜海底 

扩展资料:

《飞鸟与鱼》(又名《世界上最遥远的距离》)出自《飞鸟集》,是印度诗人泰戈尔创作的诗集。这本诗集包括325首无题诗,其中绝大多数的诗只有一两行,或者捕捉一个自然景观,或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心,只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。 

《飞鸟集》创作于1913年,初版于1916年完成。《飞鸟集》其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899),另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余,不断有淑女求其题写扇面或纪念册。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁,他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。

这些词语只是当事人有感而发而已,虽然会有一些人感同身受,但实际上这句词语只能代表创作人的感受,根本无法代表其他人。

飞鸟与鱼本身就是生活在两个世界的人,创作者用这种词语比喻不可能的爱情,但如果放在现代的话,这种门不当户不对的爱情虽然有可能会有结果,但大多数情况下都是没有结果的。所以,很多时候都是当事人太过相信自己和对方,最终导致了悲剧的发生。虽然爱情可以跨越性别、种族,但这毕竟是个例,大多数飞鸟都会找飞鸟,大多数鱼也不会喜欢飞鸟,哪怕是前世的一百万次回眸,今生也是换不来一次擦肩而过的。

当一个人在经历一些事之后,需要用“飞鸟与鱼不同路”来形容自己的爱情时,那就意味着自己有非分之想,或者想把本不属于自己的人或东西占为己有。从一开始自己就错了,而现在也只是回到了最初,用这种词语来形容自己的感受,是有些不恰当的。这就好比我只想和你谈恋爱,但你却一心想着和我结婚;这有好比是我打算以后自己创业当老板,而你却告诉我你想打一辈子工一样。

很多时候不是飞鸟与鱼不同路,是自己作为飞鸟的时候,从来没有想过要变成鱼;当自己作为鱼时,也从来没有想过要变成飞鸟。与其说是不同路,不如说是双方根本就没有想走同一条路。在现实中,大多数情侣又有几对儿是有情人成眷属的?爱情本身是纯洁的、世间也存在纯粹的爱情,但大多数人都遇不到或会错过,而爱情本身也被参杂了很多乱七八糟的东西,比如金钱、工作、物质基础等等,正因为这些存在,才导致飞鸟与鱼不同路,如果单独的谈论爱情,可能就是同路的了。

不是电视剧的歌曲,是她1997年专辑《骆驼·飞鸟·鱼》的主打歌。

1997年齐豫在台湾滚石唱片公司旗下推出了中文歌曲专辑《骆驼·飞鸟·鱼》,这是她继1988年的《有没有这种说法》后的又一张原创中文作品专辑。

涂惠元作曲、齐豫作词的《飞鸟与鱼》无疑是专辑中最好的一首歌。歌曲在配器上以简单的吉它和弦为主,电子乐器做出的效果声贯穿其中,在间奏与高潮部分则充分运用了背景和声。《飞鸟与鱼》在编配上无可挑剔。当然,说这首歌好是源于涂惠元充满舒缓忧伤情绪的的谱曲和齐豫的作词及演唱都恰到好处地契合在了一起。《飞鸟与鱼》讲述了一个关于爱的话题,本来毫不相干的飞鸟与鱼因为一个意外的邂逅相恋了,而这样的爱情永远充斥着没有答案的忧虑。齐豫写的歌词有着中国古曲诗词的意境。她用飞鸟与鱼这样一个不可能相恋而相恋的故事告诉我们在心底潜藏的一种对爱情的理解。现实的爱情有着许多人们不可逾越的限制,而这样的界定应该存在吗?它是不是永远存在?齐豫的声音表达是超然的,然而心情却是无奈的:“春天的花如何得知秋天的果,今天的不堪如何原谅昨日的昏盲?飞鸟如何去爱,怎会爱上水里的鱼?”齐豫的歌中表现出以往少有的沉重,对飞鸟与鱼这样超于世俗之上的爱情她也只能有这样的祝愿:“Always together,forever apart”。

“没有季节、没有颜色,也没有眼泪,只是叹息。很干净、干净。”这就是齐豫和她的《骆驼·飞鸟·鱼》。

专辑目录:

1 飞鸟与鱼

2 觉 (遥寄林觉民)

3 有.没有

4 既然你问起

5 女人与小孩Ⅰ

6 话题

7 哭泣的骆驼

8 幸福

9 懒洋洋

10 四十个无亲无故的年头

11 叹息瓶

12 女人与小孩Ⅱ

齐豫 -------经典

不得不佩服齐豫这个感性而多才的女人,她和弟弟齐秦携手创作的这首《飞鸟与鱼》,一遍又一遍的重复去听,在深夜里用心地倾听这个伤感的传说,感受天籁的寂寞,感受那擦肩而去的无望的爱情。我想很多人都不知道自己是飞鸟还是鱼。但在一些寒潭往事里,注定有人会是飞鸟,有人会是鱼。注定了鱼只能是在水里,眷恋的四下张望。而飞鸟轻巧的一掠水面,就从鱼的影子上飞过去了。只不过雁渡寒潭之后, 雁过而潭永远留影。

《飞鸟与鱼》以简单的吉它和弦为主要配器,电子乐器做出的效果声贯穿其中,在间奏与高潮部分则有着充分的背景和声。《飞鸟与鱼》在编配上真的无可挑剔。曲是充满舒缓忧伤情绪的,齐豫的作词及演唱是无与伦比的。《飞鸟与鱼》,一个关于爱的话题,本来毫不相干的飞鸟与鱼因为一个意外的邂逅相恋了,而这样的爱情永远充斥着没有答案的忧虑。齐豫写的歌词有着中国古曲诗词的意境。她用飞鸟与鱼这样一个不可能相恋而相恋的故事告诉我们在心底潜藏的一种对爱情的理解。现实的爱情有着许多人们不可逾越的限制,而这样的界定应该存在吗?它是不是永远存在?齐豫的声音表达是超然的,然而心情却是无奈的:“春天的花如何得知秋天的果,今天的不堪如何原谅昨日的昏盲?飞鸟如何去爱,怎会爱上水里的鱼?”齐豫的歌中表现出以往少有的沉重,对飞鸟与鱼这样超于世俗之上的爱情她也只能有这样的祝愿:“Always together,forever apart”。

01

网上曾流传着一首假托泰戈尔的诗,被广大网友誉为世上最美诗歌。那便是大家耳熟能详的《世界上最遥远的距离》

这首诗还有一个美丽的名字——《飞鸟与鱼》

然而历史总是惊人的相似,著名诗人李商隐也在一千多年前的晚唐发出了同样的感叹!

这句与“飞鸟与鱼”有异曲同工之妙的诗句,正是出自李商隐的《柳枝五首》。

李商隐一生写了大量的爱情诗,但大多数都深曲隐晦,难以考证其本事,甚至只是诗人对爱情的一种感悟。 唯独《柳枝》五首 ,通过序和一组诗,对一场凄美的爱情悲剧进行具体的叙述与描写。

那么为何“柳枝”到底是何方神圣,竟能让诗人如此情有独钟?

当然,此“柳枝”肯定不是大家看到的柳树上的枝条,经考证,“柳枝”是个姑娘,还是个年轻貌美的姑娘。

一个多情的诗人为一位美貌动人的姑娘写诗,即使只动用小脑,大家应该都猜得出——这里面肯定存在着诗人不为人知的爱情故事。

但这组爱情诗从表面上来看,并未涉及人的爱情,而是通篇选取动植物的意象,如“花房”、“蜜脾”、“丁香”、“嘉瓜”、“柳枝”、“莲叶”、“鸳鸯”等。

实际上,作者运用了比喻的手法,通过一组喻象性符号构成的喻象性序列来抒发自己的情感,但单独从诗来理解,只能看出诗人比喻性的体验,而本体思想则需要结合序中的故事来加以体会。

02

首先,序交代了柳枝的身世:父亲是一位富有的商人,但外出时遇风波溺死了。

而后交代了柳枝的爱好:爱欣赏园子里美丽的花草,吹响叶儿,嚼碎花蕊,或是调弄琴弦,拿起箫管,奏出天风海涛般气象壮阔的曲子和哀怨欲绝的乐音。

接着写她与作者之间的情缘:

有一天,李商隐的一个堂兄弟让山,下马在柳枝住家的旁边吟咏《燕台四首》,柳枝听到后,惊问:“什么人能有这样的感情?”

让山告诉她:“这是我堂弟李义山所作。”

于是,柳枝手断衣带,打成一个结,请求让山约李商隐来相见。

第二天,李商隐就和让山并排骑着马到柳枝的门口,柳枝梳着双髻,两臂交错在门下,指着诗人说:“你就是那个作诗的人?三天以后我们有一个节日,我要烧一炉博山香等着你来”。

李商隐欣然同意。

但李商隐的一个朋友恶作剧地把他的行李偷走了,他没有办法就跟朋友走了,所以他三天之后就跟柳枝失约了。

等到冬天下了雪以后,李商隐的堂兄让山来见他,他问起柳枝,让山告诉他:“柳枝被东诸侯娶走。义山伤感不已,故作《柳枝五首》,并让堂兄题在柳枝的故居。

03

序简单叙述了作者与柳枝之间的故事,交代了创作的原因与背景,但更多的是刻画了柳枝的美好形象。

柳枝虽为商人之女,且父亲早逝,但母亲宠爱,家庭富有,所以她得以快乐自由地成长,从而养成了她活泼天真,纯情任性的性格。这可从“她十七岁了,却仍对梳妆打扮很不耐烦,经常未打扮完就跑到室外弹奏音乐”和“沉醉于音乐而使别人不敢来聘娶她”看出。

在当时的社会,十七岁的姑娘本应该致力于梳妆打扮,求一个好姻缘,但柳枝却没有被这些所束缚,而是为了自己的爱好抛弃了这些,她活得很恣意,她是为自己所活。

同时她也是个充满诗意与才情的姑娘,爱欣赏园子里美丽的花草,吹响叶儿,嚼碎花蕊,或是调弄琴弦,能拿起箫管,奏出天风海涛般气象壮阔的曲子和哀怨欲绝的乐音。

而且她对诗歌也有独特的领悟,所以当诗人的堂兄在她面前吟咏最为哀感幽艳的《燕台四首》时,她激动地问:“什么人能有这样的感情?”义山的诗多深曲隐晦,不易理解,可是柳枝懂他,她是他的知音,这样也为他们的爱情埋下的伏笔同时也打下了坚实的基础。

柳枝也是个性情中人,所以她才会在听到《燕台四首》,激动地问作者,这时她完全忘了闺中女子的礼数,只是情不自禁地去打听自己爱的诗的作者了。

而后手断衣带,打成一个结,请求让山约李商隐来相见以及定下三日之约,都违背了闺中女子礼节,但她不顾礼教,大胆追求自己的爱情,不正体现了她的真性情么?

当然她也是美丽的,不然东诸侯不会娶了她去。而这样一位美丽又富有才情的纯真少女,如何不让诗人心动呢?也正是这样一位少女才配得上同样富有才情的诗人。

可是通过序,我们能看出柳枝的心动,却没有看出诗人的情谊——仅仅因为朋友的恶作剧就失约佳人。

难道是诗人对她没有感情?答案自然是否定的,不然诗人也不会专门为柳枝留下这《柳枝》五首,而这《柳枝》五首正是这情谊的体现。

那么为何有情人不能终成眷属?

04

答案就在这第一首诗中——“ 同时不同类

虽然这首诗表面写的是蜂与蝶的不同类,但很明显骗不了拥有“火眼金睛”的广大民众, 这分明指的是诗人李商隐与柳枝之间的“不同类”。

唐承南北朝而来,虽然门阀制度已经瓦解,但等级观念的影响继续存在,许多唐人在通婚时仍然强调门第的相当。

很显然,李商隐与柳枝身份地位相差极大。

根据序可知,柳枝为商人之女,古代重农抑商,商人地位较为低下。 所以柳枝就是生活在底层的百姓,正如那深潜海底的鱼。

而李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗,他的高祖、祖父、父亲也都曾在朝为官,李商隐自己此时也正走在应举的道路。 所以李商隐为官宦之后,正如那翱翔天际的飞鸟。

世界上最远的距离,莫过于我为官员你为商,门不当户不对,怎能相爱?

05

不过,看完序后,我发现其中有个矛盾——诸侯娶了柳枝。

根据唐朝的婚姻制度,东诸侯不可能娶地位低下的商人之女,只有一种可能,那就是纳为妾。

那么问题又来了,李商隐娶不了柳枝,但可以纳她为妾啊,这样又怎会有相爱不能相守的惆怅呢?

可惜,李商隐不能。

李商隐作《柳枝五首》时大约在晚唐大和九年即公元835年。

而在文宗开成二年(837年) ,李商隐考取了进士资格 。在此之前 ,他已经失败过多次。李商隐初次应举的年份难以考证,有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隐就开始了他漫长而艰苦的应举之路。

所以李商隐与柳枝相知相爱之时,正是他全力以赴考取功名的时期。此刻他心系事业,无心顾及儿女私情。

又或许,他正踌躇满志等着金榜题名,再风风光光回去纳了他心心念念的美娇娘。

可是再见之日,却得知佳人已做他人之妇,于是那个美丽多情的女孩变成了义山心头的朱砂痣,任凭时光荏苒,他再也无法忘怀。

附录: 《柳枝五首赏析》

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