二年级语文《方山子传》教学设计

　作为一名人民教师，编写教学设计是必不可少的，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。我们该怎么去写教学设计呢？以下是我整理的二年级语文《方山子传》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。

二年级语文《方山子传》教学设计 篇1

　一、导入：

　（出示幻灯片）读下列三则文字，指出出处。

　1、晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。

　2、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

　3、今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。

　二、读下列三则文字，指出出处。

　1、晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。

　（刘向《晏子春秋》）

　2、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

　（陶渊明《五柳先生传》）

　3、今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯。 （司马迁《史记 · 游侠列传》）

　《晏子春秋》是中国古代第一部传记，陶渊明的《五柳先生传》是第一部纯文学的传记，而《史记· 游侠列传》又是第一部写侠客的传记。宋人的人物传记突破了史传“史”的藩篱，更重视人物传记“文”的一面，重视传主“隐”的一面，这些传记让那个年代的江湖充满个性的光辉。

　三、苏轼的《方山子传》共372个字，这样一个短章写得如长江大河，浑浩流转，一泻千里，不知所之。

　在初高我们学习了苏轼大量的诗、词、文，《方山子传》是选修教材中的一篇选修，文浅意深，字面上没有大的障碍，下面我们就围绕下面四个问题结合文本阐述阅读体会。

　讨论一：

　“有人说，方山子就是苏轼自己”，方山子形象寄寓了苏轼怎样的人生追求和生命态度？

　◎亦侠亦儒亦道 侠风道骨儒心

　◎使酒好剑轻财

　◎异：隐与侠

　◎豪纵盛气，文韬武略

　总之，执着而又超越

　追求心灵自由而又不逃避

　屈原：屈大侠

　司马迁：司马大侠

　李白：李大侠

　千古文人侠客梦

　讨论二：

　正史人物传记有一套固定的结构程式和布局章法：姓名籍贯世宗 逐一叙其生平行事，是直线型结构，而《方山子传》结构上曲折跌宕，是破格变调之作，结合文本分析本文结构上的特色（对比映衬、虚实结合、结尾意蕴深远）

　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” （《论语 为政》）

　◎时空穿插错落

　◎笔法跳动，虚实盘转

　◎谨严而善变

　◎非凡的叙述才华，光鲜生动

　顺叙——倒叙

　直说——斜说

　横说——竖说

　实说——虚说

　顺说——逆说

　韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮。

　——俞才越 清

　黄州是苏轼重要的人生拐点，重要的人生驿站，苏轼和黄州有着剪不断、理还乱的缘。

　在黄州苏轼成为苏轼，在黄州苏轼完成了精神突围，在黄州苏轼成为了作为诗人的苏轼，成为了作为词人的苏轼，成为唐宋散文八大家的苏轼，《方山子传》写于黄州，方山子隐于黄州，方山子在这里与苏轼相遇，也没有什么话可说，只有淡淡的问一句“何为而在此？”便相视一笑，莫逆在心。

　苏轼黄州的作品都可以互作注脚的，下列这些诗句可以映照方山子哪些思想、性格、人品、情趣、境界

　1、一点浩然气，千里快哉风 。 ——苏轼《水调歌头》

　2、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 ——苏轼《定风波》

　3、蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。苏轼《满庭芳》

　4、解鞍欹枕绿杨，杜宇一声春晓。 苏轼《西江月》

　5、拣尽寒鸦不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼《卜算子》

　6、门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。苏轼《浣溪沙》

　7、小舟从此逝，江海寄余生。苏轼《临江仙》

　8、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。苏轼《鹧鸪天》

　课后作业：

　阅读苏轼创作的人物传记。

　《潮州韩文公庙碑》

　《亡妻王氏墓志铭》

　《朝云墓志铭》

　《石氏画苑记》

　《书刘庭式事》

　《书狄武襄事》

　结语：1平生不为行状碑传 ——苏轼

　2《全宋文》有250多篇人物传记，内容丰富，情感丰沛，人物刻画细致生动。

　3、写游侠须眉欲动，写隐沧姓字俱沉 。

　讨论三：

　人物传记往往选取人物生平中最动人的一处，有时是一个画面，有时是一个神情，有时是一件小事，有时是一句谈话，试在《方山子传》中选取一例赏析。

　讨论四：

　的结尾“余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？”赏析并列举一首诗（词），一篇小说（散文）意味深长的结尾。

　1毕竟明天是另外一天呢。（玛格丽特 米切尔《飘》）

　2人类的智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

　（大仲马《基督山伯爵》）

　3永恒之女性引导我们飞升。（歌德《浮士德》）

　4天亮的日子多着呢，太阳不过是一个晓星。（梭罗《瓦尔登湖》）

　5老人正梦见狮子。（海明威《老人与海》）

　6料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子》）

　7庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　（归有光《项脊轩志》）

二年级语文《方山子传》教学设计 篇2

　教学目标：

　知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。

　过程与方法：体会本文构思--“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

　情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

　教学重点：

　体会本文构思--“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

　教学难点：

　理解方山子狂放的精神实质。

　教学方法：

　自读法、分析法、引导法。

　教学用具：

　多媒体课件、常规教具。

　课时安排：

　2课时。

　教学过程：

　导入语

　课前给大家讲个故事。宋朝有一位文学家苏轼，又叫苏东坡。他擅长诗词，文章也写得很好，是朝中重臣，皇帝非常看重他。不过有一次，有人参奏他写诗讥刺朝政，皇帝很生气，就把他从朝中贬到黄州，也就是现在的湖北黄冈。

　苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

　一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。两人讲来讲去，越讲越泄气。陈慥说："我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝，不是挺好吗"陈慥立刻吩咐手下人把那两个歌女找来，和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世也有美好的东西。没料到夫人的丫鬟听见了，赶紧向夫人禀报，夫人从屋里出来怒火中烧。两人只好散了。

　第二天，苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是："龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。比喻妇人妒悍，大吵大闹。同时，又因为陈慥字季常，后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。

　这个陈慥是谁呢他有着怎样的家世和人生经历呢这节课我们就来了解他。

　作者介绍

　苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”﹙ 唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚，称之为“一门父子三词客，千秋文章八大家”。苏轼如此全才，与他同时代的四位诗人甘心做他学生，形成“苏门四学士”-- 黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方曾经说过：“我要是生活在苏轼那个年代，我一定要想方设法嫁他”。同时，民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹，是个才貌双全、秀外慧中的女人，嫁给了秦观，其实这是民间传说的，是民间杜撰的，不是事实。

　诗人：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”，如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”﹙《题西林壁》﹚;“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”﹙《饮湖上初晴后雨》﹚;“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆” ﹙《海棠》﹚

　散文家：与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉，如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。

　词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词风的创始人，词作豪放高旷，情浓意远，如《念奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头·明月几时有》等。

　书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

　绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。

　高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。

　文言知识点

　1、 通假字：前十有九年：“有”通“又”。

　犹见于眉间：“见”通“现”。 往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。

　2、 古今异义词：

　此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。

　而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。

　3、 词类活用：

　余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。

　岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。

　4、 特殊句式：徒步往来山中：省略句。

　此吾故人陈慥季常也：判断句。 鹊起于前：状语后置。

　内容解析

　1、 文章所分成的五段中，每段各写了什么内容用了怎样的叙述方法

　明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。

　2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇

　明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

　3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同从文中找出相关的语句。

　明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。

　4、鉴赏提示说在方山子身上最能打动苏轼的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪些方面表达了作者一种怎样的情感倾向

　明确：(1)他与常人的生活道路不同：少年--血气方刚，一身侠气。成年--折节读书，有志用世。晚年--无所遇合，遁于光、黄间。

　(2) 生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

　(3) 待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。

　(4) 家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。

　表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。(换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。)

　5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的

　明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

　作业布置：预习《山中与裴秀才迪书》。

二年级语文《方山子传》教学设计 篇3

　教学目标：

　1、了解文章的写作背景与作者的用意

　2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌

　3、学习本文的写作技巧

　教学时数：

　2课时

　教学过程：

　一、作者介绍：

　苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

　二、写作动机：

　作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

　三、研读课文；

　1、鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪呢？

　明确：（一）是他与常人不同的生活道路：

　少年——血气方刚，一身侠气

　成年——折节读书，有志用世

　晚年——无所遇合，遁于光、黄间

　（二）是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高

　（三）是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也

　（四）是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：

　世有勋阀，岁得帛千匹

　少时使酒好剑，用财如粪土

　第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由

　2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇？

　明确：欲以此驰骋当世，然终不遇

　3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句

　4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？

　明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。

　5、第三自然段用的是什么表达方式？（倒叙方山子少年时豪侠之气）

　6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？

　明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！

　最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

　四、概括主旨

　表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

　《方山子传》原文和译文

　原文：

　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

　余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

　余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

　然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

　余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！

　译文：

　方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的`且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

　我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

　我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？

　方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

　我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

　《方山子传》教学反思

　第一个学生上台，仿照我的模式，开始报听写，声音比较小，语速比较快，学生们有点不适应，不过课堂纪律还好。第二个学生开始讲课文，她先介绍了一下作者，又介绍了一下陈慥，还讲了写作背景，明显是在模仿初中老师的上课程序，重点不够突出。因为文学常识已经不是高中语文的教学重点，可她还是花了比较多的时间来介绍。看来学生们对教学重点的把握还有待提高。然后，她开始串讲课文，由于比较紧张，她老是用课本或教参挡住自己的脸，教态非常不自然。而且过分拘泥于教参，有些错误的地方也没有校正。看来，学生们自主备课，由于客观条件的限制，还是存在不少问题。今后，在指导学生备课方面，我还要多做一些工作。提供必要的参考书和相关资料。学生在讲时，声音普遍偏小，底下的学生还觉得很新奇，课堂气氛比较活跃。但一些讲课者没有讲清楚的地方，学生们就会自行在下面议论，声音较大，时间较久就会影响讲台上的学生讲课，也会影响自己的听课。这些都有需要改进的地方。总体来说，这节课差强人意，但效率太低。

　第二节课，第三位学生继续串讲课文，声音小，拖宕，准备不充分，效果很差。最后五分钟，我实在忍不住了，对他讲得不清楚的地方作了一些补充，讲错的地方作了纠正。看来学生们的自主学习能力确实有待提高。

　第三节课，还是第一位学生讲课，因为她是组长。其他组员有的负责教案的撰写和资料的搜集，结果就是能者多劳了。看来任务分配机制上也存在问题。一定要让所有的学生都动起来，才能最大限度地激发学生们的学习积极性。这节课她先讲完了剩下的内容，还是存在知识点不清楚，声音小，重点不突出的情况。学生们的反应也是不太好，我几乎都想放弃这次实验了。不过三思过后，我还是决定继续下去。出现问题应该努力去解决而不去消极逃避，否则问题还是问题。

　针对这次学生自主讲课出现的问题，我决定以后几组从以下几个方面进行改进：

　1、加强对学生小组集体备课的指导，为他们提供必要的参考资料。

　2、鼓励学生们采取灵活多样的授课方式。

　3、对学生撰写的教案进行审阅，发现问题，及时纠正。

　4、课堂上允许学生向老师求助三次，以应对学生们自身无法解决的问题。

　5、让全班学生对各小组的表现进行评比，激发学生们的参与意识与竞争意识。

　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

古今异义：

拜为上卿（拜，授予官职） 。

欲勿与，即患秦兵之来（患，忧虑，担心）。

一词多义：

负 

秦贪，负其强(依仗) 。

臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 。

相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）。

均之二策，宁许以负秦曲（使动用法，使„„承担） 。 

廉颇闻之，肉袒负荆（背）。

使 

秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）。

其人勇士，有智谋，宜可使（出使） 。

乃使其从者衣褐（让）。

大王乃遣一介之使（使臣）。

引 

引赵使者蔺相如（引见，延请）。

左右欲引相如去（拉）。 

相如引车避匿（牵，拉，这里引申为调转）。

徒  

秦城恐不可得，徒见欺（白白地）。

而蔺相如徒以口舌为劳（只，不过）。

通假字：

可与不。“不”通“否”，表疑问语气。 

臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。

拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。

如有司案图。“案”通“按”，察看。

原文节选：

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。

白话译文：廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。

出处：出自西汉司马迁的《史记》。

扩展资料：

作品鉴赏：

司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人，约生于汉景帝中元五年（前145）。父司马谈，历任太史令。司马谈卒后，司马迁继任太史令。他自幼生活在民间，二十岁起游览名山大川，考察文物古迹，广为搜集史料，为他日后撰写《史记》，奠定了良好的基础。

《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。

抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。

正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。

相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。

参考资料来源:-廉颇蔺相如列传

古今异义

学者 古义：求学的人,读书人如：古之学者必有师

今义：有专门学问的人

句读 古义：句子停顿的地方如：句读之不知

今义：看字发出声音

小学 古义：小的方面学习如：小学而大遗,吾示见其明也

今义：对儿童、少年实施初等教育的学校

众人 古义：一般人,普通人如：今之众人,其下圣人也远矣

今义：许多人

所以 古义：特指代词“所”+介词“以”,相当于“用来……的”如：师者,所以传道授业解惑也

今义：表示因果关系的连词

不必 古义：不一定如“是故弟子不必不如师”

今义：用不着,不需要

是人教版还是苏教版？

人教：

《得道多助，失道寡助》

古今异义

　　（1）七里之郭

　　古义：外城 今义：姓氏

　　（2）池非不深也

　　古义：护城河 今义：池塘

　　（3）委而去之

　　古义：离开 今义：到……去

　　（4）委而去之

　　古义：放弃 今义：委任

　　（5）亲戚畔之

　　古义：内外亲属，包括父系亲属或母系亲属 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭其他的成员。

　　（6）域民不以封疆之界

　　古义：这里指限制的意思 今义：地域

　　（7）是天时不如地利也

　　古义：这 今义：判断动词

　　（8）兵革非不坚利也

　　古义：兵器 今义：士兵

《生于忧患，死于安乐》古今异义　（1）舜发于畎亩之中 发 古义：被任用； 今义：送出　（2）傅说举于版筑之间 举 古义：被举用； 今义：举起。　（3）所以动心忍性 所以 古义：用这些办法； 今义：表因果关系的关联词。　（4）征于色 征 古义：显示； 今义：出征。　（5）而后喻 喻 古义：明白，了解； 今义：比喻。　（6）入则无法家拂士 入 古义：在国内； 今义：进入。　（7）出则无敌国外患者出 古义：在国外； 今义：出去。　（8）曾益其所不能不能古义：不具备的才能； 今义：不可以

苏教版

《鱼我所欲也》

古今异义　

　1可以

　　古：能够用来

　　今：能够

　　2是

　　古：这 指示代词

　　今：判断动词

　　3豆

　　古：古代盛食物的器具

　　今：豆子

　　4钟

　　古：古代的量器

　　今：计时器具

　　5加

　　古：增加，指带来好处　

　　今：两个或两个以上的东西或数目合在一起





《生于忧患，死于安乐》同上

一：古汉语中常见的单音节词古今异义整理

凶（谷物收成不好、荒年；凶恶、凶残）加（更；增加）假（借助；不真实的）信（的确；书信）河（黄河；泛指江河）橹（盾牌；划船的工具）赢（背负；胜或获得）走（跑；不行）

次（水边；量词）向（从前；对、朝或偏袒）穷（困厄、不得志；贫困、穷）

率（一概、全部；率领、轻率）再（第二次；又一次）原（推究；原来、原则）床（坐具；卧具）抑（或者；抑制）归（女子出嫁；回来）比（等到；比较）比（紧挨、并排；比较）

渠（他、它；水道）去（离开、距离；往）阳（水的北面，山的南面或南坡；太阳、）

怒（振奋、大鹏展翅起飞的气势；发怒）危（高；危险）但（只；但是）略（夺取；简略）

将（请；将要）或（有人、或许；或者）爱（吝啬；喜爱）固（本来；坚固）

诸（之于、之乎；众、各）择（区别；选择）隐（哀怜、不忍；隐藏或隐瞒）稍（逐渐；稍微）诚（果真、如果；真诚）赞（引见、介绍；称赞）拜（授官；一种礼节）除（授官；除去）安（养生；安定、安然）鄙（边境；轻视或粗俗）池（护城河；水塘）摧（伤心；破坏或折断）汤（热水、开水；较浓汁液）按（查究；压住或按照）都（大；都市或全）病（困苦至极；疾病）必（果真、如果；一定、必然）齿（年龄、岁数；牙齿）伐（功业、夸耀；坎）顾（拜访；回顾或照顾）会（恰逢）聚会或会议）间（参与；中间或间隔）控（拉；控制或控告）迁（放逐；迁移）景（大、日光；景致或情形）害（嫉妒；祸害或害处）摄（整理、整顿；吸取或保养）遣（休、被夫家赶回娘家；消除或派遣）冒（涂盖、敷上；冒充或向外透）奇（适宜；特殊的或惊异的）要（邀请、相约；要求）严（尊重；严格或严密）卒（死；士兵）寻（不久；寻找）章（花纹；文章或图章）速（招致；速度快）寝（丑陋；睡觉）

二、古汉语中常见双音节的古今异义整理

执事（对对方的敬称；掌管某项工作的人）

行李（出使的人；出门所带的包裹等）

夫人（那个人；尊称人的妻子）

爪牙（得力助手或武士；比喻坏人的党羽）

丈夫（男子；女子的配偶）

养生（供养活着的人；保养）

山东（崤山以东；山东省）

婚姻（儿女亲家；结婚）

非常（意外的变故，不平常；十分，很）

行路（路人；走路）

根本（树木的根部；事物的根源或最重要的地方）

学者（求学的人；有专门学问的人）

逢迎（迎接；说话、行事故意迎合别人的心意）

经营（搜集、保存；筹划、组织）

上路（高高的道路；走上路程）

于是（由这种情况；连词）

从而（跟从、来；因果连词）

行为（品行是、品行作为；举动）

小学（小的方面学习；学校教育的初级阶段）

痛心（痛恨；极端伤心）

不必（不一定；不需要）

颜色（脸色、容颜；颜料或色彩）

智力（智谋和力量；理解事物的能力）

可怜（可爱、可惜；值得怜惜）

空中（中间是空的；天空）

便利（吉利；方便）

私人（心腹之人；非公家的）

老大（年龄大；排行第一）

首领（头颅、生命；某些集团的***）

可以（可以凭借、可以用；可能或许可）

浩荡（荒唐；水势浩大）

不行（不能走路；不可以）

自由（自作主张；不受约束）

作案（作几案；进行犯罪活动）

交通（交错相通；水陆运输的总称）

失意（意见不合；不得志）

成立（长大成人、成人立业；开始存在）

县官（官府；县令）

告诉（向上报告；让别人知道）

然后（这样以后；顺承连词）

果然（饱的样子；与事实相符）

卑鄙（低微而鄙俗；品行恶劣）

流涕（流眼泪；流鼻涕）

约束（规约、盟约；限制、管束）

同气（同胞兄弟；同类）

亲戚（内外亲属；族外亲属）

无道（无人谈论；没有道德修养）

生日（生活一天天的；出生日）

中国（中原；中华人民共和国）

无论（更不必说；连词）

左右（皇帝身边的近臣；方位或约数）

无赖（活泼顽皮；品行不端）

指示（指给……看；上级传达下级的命令）

感激（感动愤激；深深地感谢）

从容（言语举动适当得体；不慌不忙）

因为（于是写；因果连词）

绝境（与外界隔绝的地方；没有出路的困境）

开张（广泛扩大；开业）

青春（明媚的春光、春天；青年时期）

具体（形体完备；明确、不抽象）

痛恨（痛心遗憾；仇视愤恨）

结束（整好装束；完毕）

牺牲（祭祀用的猪牛羊等祭品；为正义而死）

往往（处处；常常）

中间（中间夹杂；里面）

扶老（拐杖；扶着老人）

猖獗（跌倒，引申为“失败”；猖狂无忌）

不过（不超过；转折连词）

恰恰（莺啼和谐之声；正好）

大风（麻风病；大的风）

用心（因为用心；用功或肯动脑筋）

中间（当中夹杂；当中）

烈士（有节操、有抱负的人；为革命牺牲的人）

美人（歌伎、宫妃；美貌女子）

前进（上前进献；向前行走或思想进步）

肉食（享受优裕的大官；肉食食物）

或者（有的人、有些人；选择连词或者副词）

致意（抒发心情；表示问候）

何苦（哪怕、怕什么、怎怕；不值得做，犯不着）

会计（聚会商议；财务计算的人）

无赖（胡作非为、活泼好玩；流氓、无理取闹）

作文（写文章；语文课里写文章的练习）

形容（形体容貌；对人或事物的形状或性质加以描绘）

豪杰（有声望地位的人、英雄人物；才能出众的人）

风流（杰出、英俊，繁华的景象、流风余韵；生活浪漫放荡、男女关系不正当）

补充一点，答案在下面

试写出下列句子中加横线的词的古今义。

1、却有一段自然的风流态度。古义： 今义：

2、我带了外甥过去，到也便宜。古义： 今义：

3、行为偏僻性乖张。古义：今义：

4、第三个身量未足，形容尚小。古义： 今义：

5、便知他有不足之症。 古义：今义：

6、身量苗条，体格风骚。古义：今义：

7、这院门上也有四五个才总角的小厮。古义： 今义：

8、一射之地。古义：今义：

9、这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物。古义： 今义：

10、前日行的须是个好地面，如今正是尴尬去处。古义： 今义：

11、那计较却是吴用主张，这个叫做智取生辰纲。古义： 今义：

12、同在京坐监，与同乡柳遇春监生同游教坊司院内。古义： 今义：

13、公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。古义： 今义：

14、妾身遂为君之所有，省受虔婆之气。古义： 今义：

15、他们也见得是，道李公子迷恋烟花。古义： 今义：

16、宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。古义 ：今义：

17、王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。”古义： 今义：

18、过一时再吃茶，方不伤脾胃。古义： 今义：

19、他外祖母家与别家不同。古义： 今义：

20、黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。古义： 今义：

21、黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。 古义：今义：

22、黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此。” 古义：今义：

23、望舅母容谅。 古义：今义：

24、或是偶一顽笑，都有尽让的。古义： 今义：

25、后人有《西江月》二词，批宝玉极恰。 古义： 今义：

26、还不好生慎重戴上，你娘知道了。 古义： 今义：

27、贾母见雪雁甚小，一团孩气。古义： 今义：

28、自幼假充男儿教养的。古义：今义：

29、再坐一刻，便告辞。古义：今义：

30、因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。古义： 今义：

31、王夫人笑道：“你不知道原故。”古义： 今义：

32、李、凤二人立于案旁布让。古义： 今义：

33、恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。 古义： 今义：

34、遂带了黛玉与王夫人作辞，大家送至穿堂前。 古义： 今义：

35、遮盖好了，叫声“聒噪！” 古义： 今义：

36、大姐，这两个人来得不尴尬。古义： 今义：

37、另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。 古义：今义：

参考答案：

1、古义：古义：言行举止所表现的神态；今义：对于事情的看法和采取的行动。

2、 方便；今义：价钱低。

3、 古义：偏激、不端正；今义：荒远的地方。

4、 古义：形体与容貌；今义：对事物的形象或性质进行描述。

5、古义：中医病症的名称；今义：不充足、不值得。

6、 古义：体形；今义：人体的发育和健康情况。

7、古义：儿童向上分开的两个髻，代指儿童时代；今义：已消失。

8、古义：一箭之地；今义：已消失。

9、古义：涎皮赖脸；今义：已消失。

10、古义：容易出麻烦；今义：处境困难。

11、古义：计策；今义：计算比较、争论等。

12、古义：在国子监读书；今义：蹲监狱。

13、古义：拐杖；今义：已消失。

14、古义：老鸨；今义：已消失。

15、古义：风尘女子；今义：爆竹的一种。

16、古义：不发表、表达；今义：不陌生。

17、古义：有机会再次见面；今义：客套话，用于分手时。

18、古义：一般不当吃东西讲；今义：把食物放在嘴里咀嚼后咽下去。

19、古义：别人的家；今义：词义消失。

20、古义：古人铺席于地，两膝着席，臀部压在脚跟上。相当于今天的“跪”；今义：把臀部放在椅子上，凳子上，或其他。

21、古义：公开认；今义：已消失。

22、古义：恭敬、严肃；今义：已消失 。

23、古义：宽容、见谅；今义：已消失。

24、古义：顽皮和嬉笑；今义：已消失，和“玩笑”相近。

25、古义：评判；今义：批判、批评。

26、古义：重视、珍惜；今义：谨慎、认真。

27、古义：一身；今义：已消失。

28、古义：教育培养；今义：指一般文化和品德的修养。

29、古义：短暂的时间；今义：十五分钟。

30、古义：夸大张狂；今义：一种修辞方法。

31、古义：原因；今义：无该词，和“缘故”相同。

32、古义：席间向客人敬菜、劝餐； 今义：已消失。

33、古义：改日；今义：已消失。

34、古义：作别；今义：已消失。

35、古义：打扰；今义：声音杂乱、吵闹。

36、古义：不地道；今义：处境困难。

37、古义：穿戴周正；今义：周到全面。

　清单一常见古今异义词一览

　　1先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

　　卑鄙——今义品性低劣。古义卑，出身卑微;鄙，鄙陋常用作谦词。

　　2度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)

　　不过——今义表转折关系的连词。古义不超过。

　　3是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

　　不必——今义事理或情理上不需要。古义不一定

　　4是女子不好。(《西门豹治邺》)

　　不好——今义坏。古义不美丽。好，容貌美。

　　5初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

　　初一——今义农历每月第一天。古义刚刚一开始

　　6生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。(《师说》)

　　从而——今义表顺接的连词。古义从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

　　7处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)

　　处分——今义对犯罪的或犯错误的人给以处罚。古义处置、处理。

　　8其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

　　从事——今义①做某种事情。②(按规定)处理。古义可以泛指一般属官。

　　9今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

　　地方——今义①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。古义地，土地;方，方圆。

　　10①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇赤壁怀古》)

　　②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐京口北固亭怀古》)

　　风流——今义①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。古义①杰出的人物或功业;英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

　　11所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

　　非常——今义表程度很深的副词;古义意外事故

　　12由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

　　感激——今义因得到帮助而对人产生好感。古义受感动而激奋。

　　13权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

　　更衣——今义换衣服。古义上厕所，讳饰的说法。

　　14苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

　　故事——今义前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。古义先例、旧事。

　　15号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

　　豪杰——今义才能杰出的人。古义①有声望有地位的人。

习的第一步，就是求知。顾名思义，就是检查或研究以便获得更多的知识!知识就是力量，下面给大家分享一些关于初中 语文知识 点 八年级 上册，希望对大家有所帮助。

初中语文知识点八年级1

第四单元

第13课《背影》

1文学常识

朱自清(1898-1948),字 佩弦，江苏省扬州市人, 散文 家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧游杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里 。《背影》是记实散文(叙事散文)。

2 文章 思想内容

《背影》是一篇纪实散文，也是一篇描写亲情的极好的叙事散文。作者通过对几年前回乡奔丧<浦口分别<别后思念情景的追述，特别是通过对凝聚着父亲饱经忧患<半生潦倒的苦难经历的“背影”的描写，充分体现了父子之间的真挚深厚的感情。

3重点字词

交卸(xiè) 狼藉(jí) 簌(sù) 赋闲(fù) 惟(wéi)

游逛(guàng)妥帖(tuǒ) 踌躇(chóu chú) 拣(jiǎn) 箸(zhù)

迂(yū) 蹒跚(pán shān) 倾(qīng) 拭(shì) 晶莹(yíng)

颓(tuí)唐 琐屑(xiè) 惦(diàn)记

第14课《白杨礼赞》

1文学常识

茅盾(1896--1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代作家。主要作品有长篇小说《子夜》，中篇小说《蚀》(三部曲)，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。

2文章思想内容

(1)相关背景：这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，积极--，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国***肩负着艰苦卓绝的抗日战争。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。

(2)写作思路：描绘形象(白杨树)——精神品质(不平凡、力争上游)——象征意义(北方抗战军民的精神)——抒发情感(通过礼赞白杨树，歌颂抗战军民不屈不挠、坚持奋斗的精神)

(3)写作线索：本文以“白杨树实在是不平凡的”为线索，赞美白杨树的不平凡是本文的主线。

(4)主要内容：本文以白杨树为象征，通过描写白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美了在中国***的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。

3重点字词

无边无垠(yín) 坦荡如砥(dǐ)恹恹(yān yān)欲睡 虬(qiú)枝 婆娑(suō)秀颀(qí)倔强(jiàng)

[妙手偶得]：文学素养深的人偶然间的得到的(妙语佳句)。语出陆游的诗“文章本天成，妙手偶得之。”

[主宰]：支配;统治;掌握。

[诸如此类]：与此相似的种种事物。

[倦怠]：疲乏困倦

[倔强]：(性情)刚强不屈。

[参天]：(树木等)高耸在天空。

[婆娑]：盘旋(多指舞蹈)。

[泛出]：透出。

[鄙视]：轻视;看不起。

4重点 句子

(1)白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

点拨：起笔破题，直抒胸臆，感情强烈，醒目突出，“实在”强调“不平凡”，突出了礼赞的原因。

(2)然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的。

点拨：“刹那间……猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。

(3)让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!

点拨：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，(诸如国民党反动派)，作者写它的目的是为了以树比树(白杨树和楠木)，人比人(北方农民和国民党反动派)，这对比表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情，也深化了散文的主题，形成首尾呼应，结束全文。

第15课《散文两篇》

1文学常识

《永久的生命》 严文井(1915--2005)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名 儿童 文学家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共党员，《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。

《我为什么而活着》 罗素(1872—1970)，出生于英国，他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的 辩论 家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“ 百科 全书式思想家”。

2重点字词

臼(jiù)齿 蔓(màn) 延 凋谢 洗涤(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)

3重点问题

(1)《永久的生命》 最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么

答：生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。

(2)《我为什么而活着》虽然罗素一生的追求常给他在人生苦海上带来绝望，但他仍认为值得活，这体现了他是一个怎么样的人

答：热爱人类、热爱生活，具有博大胸襟和高洁情怀的大思想家。

第16课《昆明的雨》

1文学常识

汪曾祺(1920-1997)，江苏高邮人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小说《受戒》《大淖纪事》等。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》等。

2重点字词

鲜腴：新鲜肥美。

连绵不断：形容连续不止，一直都不中断。

张目结舌：睁大眼睛说不出话。形容窘困或惊呆的样子。一般写作“瞠目结舌”。

炽(chì)：热烈、旺盛。

密匝(zā)匝：非常浓密的样子。

饱涨：饱满。

3主题思想

在这篇散文中，作者以昆明的雨为出发点，突出了昆明多雨的特点，表达了作者对昆明的雨的深切怀念，彰显了作者对昆明、对生活的热爱。

初中语文知识点八年级2

第五单元

第17课《中国石拱桥》

1文学常识

茅以升(1896—1989)，原名以升，字唐臣，江苏镇江人，中国桥梁专家、 教育 家，被誉为“中国现代桥梁之父”。主持修建了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。他还参与设计了武汉长江大桥。著有《中国桥梁史》《中国古桥与新桥》等。

2文体知识

说明文 是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

常见的说明 方法 有举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌等。

说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

说明语言的准确性，是说明语言的先决条件。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。

3文章思想内容

本文以赵州桥和卢沟桥为例，具体介绍了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，概述了新中国桥梁事业的飞速发展，赞扬了我国劳动人民的聪明才智及社会主义制度的优越性。

4重点字词

弧(hú)形 拱(ɡǒnɡ)桥 匀称(chèn) 洨(xiáo)河 桥墩(dūn) 河堤(dī) 混(hùn)凝土

漳州(zhānɡ) 饮涧(jiàn) 惟妙惟肖(xiào) 张鷟(zhuó)

长虹卧波：拱桥像长长的彩虹一样横卧在波涛上。

雄跨：威武雄壮地跨越。雄姿：威武雄壮的姿态。

巧妙绝伦：形容技艺灵巧高明，超过寻常的，没有比得上的。

初月出云：看起来好像是穿出云层的一弯新月。

长虹饮涧：看起来好像是入涧饮水的一道长虹。

交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。

千态万状：形态多种多样。

惟妙惟肖：文中形容 雕刻 得十分精妙逼真。肖，相似。

第18课《苏州园林》

1文学常识

叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作家、教育家、文学出版家。有“优秀的语言艺术家”之称，代表作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等

2文章思想内容本文通过介绍苏州园林景色如画的特点，再现了它的美丽、精巧，显示了我国园林艺术的高超水平，赞颂了设计者和匠师们的认真、严肃、聪慧和杰出的艺术创造力。

3重点字词

轩榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模样(mú)相间(jiàn) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōnɡ) 蔷(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó) 重峦叠嶂(zhànɡ)

因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。

自出心裁：独创一格，与众不同。

轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。

重峦叠嶂：重重叠叠的山峰。

胸中有丘壑：意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。

俯仰生姿：高树好像低着头，低树好像抬着头，形成一种相互呼应的优美姿态。

珠光宝气：形容服饰、陈设等非常华丽。

镂空：在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。

诸如此类：与此相似的种种事物。

别具匠心：另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。

斟酌：考虑事情、文字等是否可行或是否适当。

4艺术特色

总分结合，结构清晰:

文章开头就对苏州园林做了总体概括，即“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。为了说明这个总体特征，作者主要从四个方面加以说明，突出了它的布局、配合、映衬、层次等方面的特色。最后再说明其他方面也体现了这一总体特征。对苏州园林的介绍有总说、有分说，总说和分说紧密结合，思路清晰。全文不是笼统地说明介绍，而是始终抓住苏州园林的主要特点进行说明。

第19课《蝉》

1文学常识

让·亨利·卡西米尔·法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”(相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)，文学界的“维吉尔”。写作背景本文选自《昆虫的 故事 》。

2重点字词

喧嚣(xiāo) 蚋(ruì) 臃肿(yōnɡ) 鳍(qí)涂墁(màn) 蜣(qiānɡ) 窠(kē) 无动于衷(zhōnɡ) 寻觅(mì 跳蚤(zǎo) 钹(bó)

喧嚣：声音杂乱，不清静。嚣，吵闹、喧哗。

罅隙：缝隙。腾跃：跳跃。

开合自如：分开收拢不受阻碍。

无动于衷：心里一点也不受感动;一点也不动心。

3文章主旨

本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道，以及幼蝉蜕皮的过程，描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性，揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险，抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。

第20课《梦回繁华》

1文学常识

毛宁，我国书画评论家。

2重点字词

汴(biàn)梁 田畴(chóu) 跋(bá)涉 漕运(cáo) 舳舻(zhú lú)

握篙(ɡāo) 摩肩接踵(zhǒnɡ) 络绎不绝(luò yì) 长而不冗(rǒnɡ)

遒劲(qiú jìnɡ)

舳舻相接：船只首尾衔接。舳，船尾。舻，船头。

春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。

车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

摩肩接踵：肩并肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。

络绎不绝：形容行人很多，往来不断。遒劲：雄健有力。

形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有各的特色。

3主题思想

本文通过对《 清明 上河图》结构和内容的阐述，介绍了北宋汴梁的生活面貌，展现了一派繁荣景象，肯定了《清明上河图》的 文化 价值和历史价值，表达了作者对祖国文化的热爱和赞美之情。

初中语文知识点八年级3

第六单元

21课《孟子》两章

《富贵不能*》

1文学常识

孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。

2文章思想内容

本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。

3重点字词

衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) *(yín)

通假字

往之女家(“女”同“汝”，你。)

古今异义

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义：真正，确实：今义：诚实)

父命之(古义：教导，训诲;今义：命令)

丈夫之冠也(古义：成年男子;今义：女子的配偶)

一词多义

戒：戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)

之：往之女家(动词，到);妾妇之道(助词，的);与民由之(代词，指正道)

词类活用

威武不能屈(使动用法，使屈服。)

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(形容词使动用法;苦：使……痛苦;劳：使……劳累;饿：使……饥饿;空乏：使……受到贫困之苦。)

《生于忧患，死于安乐》

1文章思想内容

本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。

2重点字词

舜(shùn) 畎(quǎn)亩 胶鬲(gé) 曾(zēng)益 拂(bì)士

通假字：

所以动心忍性(忍，通“韧”，坚韧)

入则无法家拂士(拂，通“弼”，辅佐)

曾益其所不能(曾，通“增”，增加)

困于心衡于虑而后作(衡，通“横”，梗塞，不顺)

古今异义词：

故天将降大任于是人也(古义：这;今义：判断动词)

富贵不能*(古义;使……惑乱、迷惑;今义：*乱)

傅说举于版筑之间(古义，捣土用的杵;今义，建筑，修建)

管夷吾举于士(古义：狱官;今义：军人)

征于色，发于声，而后喻(古义：征验，表现;今义：走远路(多指军队);讨伐)

征于色，发于声，面后喻(古义：了解，明白;今义：比方)

一词多义：

发：舜发于畎亩之中(发，被起用)

征于色发于声而后喻(发，显露)

于：舜发于畎亩之中(于：介词，从)

故天将降大任于是人也(于：介词，给)

然后知生于忧患，而死于安乐也(于：介词，在)

拂：行拂乱其所为(fú，违背)

入则无法家拂士(bì，同“弼”，辅佐)

士：管夷吾举于士(名词，狱官)

入则无法家拂士(名词，贤士)

3重点语句翻译：

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。

困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。

生于忧患，死于安乐。

翻译：忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。

22课《愚公移山》

1文学常识

本文选自《列子汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代 寓言故事 和神话 传说 。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。

2重点词语解释

年且九十 且：将近 惩山北之塞 塞：阻塞

出入之迂也 迂：曲折，绕远 聚室而谋曰 室：家

吾与汝毕力平险 汝：你们 杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同

其妻献疑曰 献疑：提出疑问

以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您”

曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆

如太行、王屋何 如……何：把……怎么样

且焉置土石 且：连词，况且 焉：疑问代词，哪里

投诸渤海之尾 诸：之于

遂率子孙荷担者三夫 荷：扛 夫：成年男子

叩石垦壤 叩：敲，凿 始龀 龀：换牙

寒暑易节，始一反焉。易：交换 节：季节

汝心之固，固不可彻 心：思想 固：顽固 彻：通

子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽 命夸娥氏二子负二山 负：背

3通假字

甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明

始一反焉 “反”通“返”，往返

河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有

一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置

无陇断焉 “陇”通“垄”，高地

23课《周亚夫军细柳》

1文学常识

司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

2文章思想内容

本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。

3重点字词

棘(jí)门 彀(gòu)弓弩 弩(nǔ) 按辔(pèi)

嗟(jiē) 曩(nǎng)者 被( pī)甲 车骑(jì) 作揖(yī)

通假字：

军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。

改容式车 “式”通“轼”，扶轼。

可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”

词类活用：

军霸上 军：名词作动词;驻军，驻扎

介胄之士不拜 介胄：名词作动词;穿戴盔甲

一词多义：

使 于是上乃使使持节诏将军 名词，使者、使臣

使 使人称谢 动词，派遣

军 军细柳 动词，驻军、驻扎

军 上自劳军 名词，军队、守军

军 至霸上及棘门军 名词，军营

诏 不闻天子之诏 名词，皇帝发布的命令

诏 使使持节诏将军 动词，宣告、告诉

为 乃以宗正刘礼为将军 动词，作为、封为

为 天子为动 介词，被

之 已而之细柳军 动词，往，到……去

之 不闻天子之诏 助词，的

之 称善者久之 音节助词，舒缓语气。

以 以河内守亚夫为将军 介词，把

以 以备胡 介词，用来、来

以 将以下骑送迎 用在数量、方位前表界限

以 请以军礼见 动词，用、行

古今异义：

将军亚夫持兵揖 兵(古)兵器;(今)士兵

将军约 约(古)规定;(今)大约,表估计;或条约、邀请等

军中闻将军令 闻(古)听从;(今)用鼻子嗅

使人称谢 谢(古)告知;(今)感谢

其将固可袭而虏 固(古)必定;(今)坚固，顽固

4重点句子

已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。

译文：不久，(皇帝的车队)前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，(手持)磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，(戒备森严)。

于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。

译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门(让皇帝的车队进来)。

曩者霸上、棘门军，若儿戏耳!其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪”称善者久之。

译文：先前(看到的)霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。

至于亚夫，岂能被侵犯”(说罢)连连称赞不已。

5重点内容

周亚夫将军是一位怎样的将军

答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢

文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢

答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”

课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门这样写有什么好处

答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军

“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。

“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。

对比二：文帝及随从入营

“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。

“直驰入” ——军纪松弛。

对比三：三营将领

“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿

“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能

24诗词五首

1文学常识

陶渊明：东晋诗人，又名潜，字元亮，世称“靖节先生”，又自号“五柳先生”。他被后人称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。

杜甫：字子美，唐代伟大的现实主义诗人。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等。

李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，代表作有《雁门太守行》。

杜牧：字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。

李清照：宋代女词人，号易安居士。婉约派代表词人，代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。

2思想主旨

《饮酒》：通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。

《春望》：通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。

《雁门太守行》：诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。

《赤壁》：这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。

《渔家傲》：词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。

3重点问题

赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。

这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身。“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。

赏析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”

这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪;即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。

赏析名句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”

“黑云压城城欲摧”，用比喻和夸张渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“甲光向日金鳞开”，写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。

赏析名句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”

这两句是议论。杜牧认为历史上英雄的成功都有某种机遇。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。杜牧之所以这样写，除了为表现出非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪迈胸襟。诗人从反面设想入手，化实为虚，评析历史，突出中心，讽喻统治者。

赏析名句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”

环境描写。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

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　《方山子传》优秀教案一

　教学目标：

一、知识与技能

　1、了解文章的写作背景与作者的用意

　2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌。

　3、学习文章通过语言行动细节描写刻画人物形象的手法。

　4、理解并翻译重点语句。

　 二、过程与方法

　1、学习文章变化多端、曲折不平、切合隐士身份的巧妙构思。

　2、学习文章借他人酒杯浇自己胸中块垒的手法。

三、情感态度与价值观

　1、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的向往之情。

　2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌，培养洒脱的人生态度，追求心灵的自由。

教学重点与难点：

　1、学习文章通过语言行动细节描写刻画人物形象的手法。

　2、学习文章变化多端、曲折不平、切合隐士身份的巧妙构思。

教学安排：

　1课时

　 教学内容与步骤：

一、作者介绍：(多媒体)

　苏轼(1037-1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

　(　导语也可由《自题金山画像》导入：“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”突出苏轼政治上的坎坷，胸怀的坦荡。由官场中倍受煎熬的苏轼转到山林里的隐士朋友的闲适，带出方山子。)

　 二、写作动机：(多媒体)

　作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

三、齐读课文，师正音。对于字、词、句的理解上有困难的，请同学们提出来一起解决。

　四、疏通文章大意。(多媒体)

　1、幻灯片显示重点语句，请生指出句式特点并翻译。

　①方山子，光黄间隐人也。(判断句)

　②此吾故人陈慥季常也，何为而在此(判断句、宾语前置句)

　③精悍之色，犹见于眉间(状语后置句)

　④因与余(于)马上论用兵(省略句)

　2、幻灯片显示，解释重点字词。

　①此岂古方山冠之遗像乎

　②环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。

　③徒步往来山中，人莫识也。

　五、研读课文：(多媒体)

　1、 鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪呢

　明确：(一)是他与常人不同的生活道路：

　少年——血气方刚，一身侠气

　成年——折节读书，有志用世

　晚年——无所遇合，遁于光、黄间

　(二)是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高

　(三)是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也

　(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：

　世有勋阀，岁得帛千匹

　少时使酒好剑，用财如粪土

　第一自然段简介方山了生平，并说明得此称号的缘由

　2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇

　明确：欲以此驰骋当世，然终不遇

　3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同从文中找出相关的语句

　4、思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态

　明确：这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来的，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。

　5、第三自然段用的是什么表达方式(倒叙方山子少年时豪侠之气)

　6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景

　明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!

　最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。

　六、概括主旨：

　表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。

七、关于本文的构思见教参。

八、参考译文：

　方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗”因此就称他为“方山子”。

　我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的'呢”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我对此感到十分惊异。

　回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁\\\绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢

　方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗

　我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

九、作业：

　课后练习二

《方山子传》优秀教案二

　教学目标：

　知识与技能：识记本文文言实词、虚词意思，归纳文言知识点。了解作者。

　过程与方法：体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

　情感态度与价值观：理解方山子狂放的精神实质。

　 教学重点：

　体会本文构思——“文似看山不喜平”的精巧与奇特。

教学难点：

　理解方山子狂放的精神实质。

教学方法：

　自读法、分析法、引导法。

　教学用具：

　多媒体课件、常规教具。

课时安排：

　2课时。

教学过程：

　 导入语

　课前给大家讲个故事。宋朝有一位文学家苏轼，又叫苏东坡。他擅长诗词，文章也写得很好，是朝中重臣，皇帝非常看重他。不过有一次，有人参奏他写诗讥刺朝政，皇帝很生气，就把他从朝中贬到黄州，也就是现在的湖北黄冈。

　苏东坡在黄冈有个好友陈慥，字季常，号方山子。他们两人的爱好差不多，都喜欢游山玩水，写诗作赋，喜欢研究佛教的道理，还喜欢在一起饮酒。他们饮酒的时候，都有一个习惯，就是喜欢请来一些美女，在一边歌舞助兴。可是陈慥的夫人柳月娥很爱吃醋，很不满意陈慥的行为，尤其不满意的就是陈慥喝酒时找美女来斟酒夹菜，跳舞唱歌。有时，美女们正唱着歌、跳着舞，柳氏就来了，把美女们全都赶走，后来，陈慥跟苏东坡两人在喝酒的时候，就不敢找美女来陪酒了。

　一天晚上，苏东坡又到陈慥家来。两个人一边喝着酒，一边谈佛论道。两人讲来讲去，越讲越泄气。陈慥说："我们两个讲来讲去，把情绪搞坏了。我知道有两个美女唱得非常好，今晚干脆请她们给咱们唱两首歌。咱们边听边喝，不是挺好吗"陈慥立刻吩咐手下人把那两个歌女找来，和苏东坡端着酒杯，听着两位歌女给他们唱歌，又觉得人世也有美好的东西。没料到夫人的丫鬟听见了，赶紧向夫人禀报，夫人从屋里出来怒火中烧。两人只好散了。

　第二天，苏东坡写了首诗，送给陈慥。这首诗是："龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。说河东狮子，是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。比喻妇人妒悍，大吵大闹。同时，又因为陈慥字季常，后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。

　这个陈慥是谁呢他有着怎样的家世和人生经历呢这节课我们就来了解他。

　 作者介绍

　苏轼：字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山人，宋代诗人、散文家、词人、书法家、画家、高级厨师，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙在文学史上取得很高的成就，合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”﹙ 唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩﹚，称之为“一门父子三词客，千秋文章八大家”。苏轼如此全才，与他同时代的四位诗人甘心做他学生，形成“苏门四学士”—— 黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。现代女作家方方曾经说过：“我要是生活在苏轼那个年代，我一定要想方设法嫁他”。同时，民间传说苏轼还有个妹妹叫苏小妹，是个才貌双全、秀外慧中的女人，嫁给了秦观，其实这是民间传说的，是民间杜撰的，不是事实。

　诗人：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”，如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”﹙《题西林壁》﹚;“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”﹙《饮湖上初晴后雨》﹚;“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”﹙《海棠》﹚

　散文家：与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉，如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。

　词人：与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派词风的创始人，词作豪放高旷，情浓意远，如《念奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头·明月几时有》等。

　书法家：擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

　绘画家：善画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。

　高级厨师：东坡肉、东坡鱼、东坡肘子。

　文言知识点

　1、 通假字：前十有九年：“有”通“又”。

　犹见于眉间：“见”通“现”。 往往阳狂垢污：“阳”通“佯”。

　2、 古今异义词：

　此岂古方山冠之遗像乎：遗像，古义，流传下来的样子。今义：人死后留下的画像。

　而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古义，妻子和孩子。今义：男人的配偶。

　3、 词类活用：

　余既耸然异之：异，形容词意动用法，以……为异。

　岁得帛千匹：岁，名词作状语，每一年。

　4、 特殊句式：徒步往来山中：省略句。

　此吾故人陈慥季常也：判断句。 鹊起于前：状语后置。

　内容解析

　1、 文章所分成的五段中，每段各写了什么内容用了怎样的叙述方法

　明确：第一段，直接叙述，简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。第二段，细节描写，写了他乡遇故知。第三段，倒叙，细节描写，写方山子少年时的豪侠之气。第四段，补叙，交代方山子的家世背景。第五段，对方山子的赞颂。

　2、第一段从哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇

　明确：欲以此驰骋当世，然终不遇。

　3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同从文中找出相关的语句。

　明确：俯而不答，仰而笑。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。

　4、鉴赏提示说在方山子身上最能打动苏轼的是他的“异”，那么方山子的“异”表现在哪些方面表达了作者一种怎样的情感倾向

　明确：(1)他与常人的生活道路不同：少年——血气方刚，一身侠气。成年——折节读书，有志用世。晚年——无所遇合，遁于光、黄间。

　(2) 生活态度独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。

　(3) 待人接物的方式与常人不同：不与世相闻，人莫识也。

　(4) 家庭情况及其大气、大方的行为作风：世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土。

　表彰陈慥淡泊自守的高洁品德，藉此流露出同为“不遇”的感慨。(换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。这也是本文主旨。)

　5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的

　明确：本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。

　作业布置：预习《山中与裴秀才迪书》。