邂逅在迷宫羁绊效果分析搭配推荐

羁绊效果分析搭配推荐

羁绊效果以及搭配推荐四大天王没有恒晶英雄的羁绊，必选，最易达成满加成648%，其中松和夏莉可以支援输出位，菲碧可以做防御位支援。偶像练习生双恒晶英雄是潘多拉和克里斯丁，由于克里斯丁不太热门，基本只存在于法弓三暗或者六法阵容，总体来看这条羁绊性价比不高。全员恶人双恒晶是莉莉丝和新恒晶芬里尔，这条羁绊拥有T0出战莉莉丝、优秀助战拉弥亚和二世，而且苏鲁特作为防御型助战属性也很不错。精灵泉物语双恒晶是诗蔻弟和达芙妮，这条羁绊拥有2个T05出战恒晶和3个穿透支援，全员可上阵，性价比超高。黄金国双恒晶是潘多拉和希路达，这条羁绊没有出战C位，助战质量也一般，性价比不高，只适合阵容里有潘多拉搭羁绊使用。共同心愿双恒晶是莉莉丝和希尔芙，两个T0出战集于一身，尼采也是优秀的助战，推荐给追求极致输出的玩家。神圣联盟双恒晶是塔利亚和薇薇安，这条羁绊有1个T0输出剩下4个也都是优秀的助战/辅助，适合法贤玩家。

小结

以上参考阵容的初衷是考虑6、7上阵位集中到2个羁绊中，以实现在前期培养英雄时候获得较高的性价比，大家也可以根据具体的施展情况来判断，使用最合适自己的羁绊。

在“和解”里，尼采一开始就指出，他看到“历史”上并没有完整的“人”， 而只有“残缺不全的肢体”——“……es　findet　immerGleiche：Bruchstuecke und Gliedmaassen und grause　Zufaelle —aber keine Menshen”（注：我用的是《尼采全集》批审研究本，第四卷，第179页。）。请大家注意，这里出现了一个“Gleiche”，这个字并不意味着老是出现“相同的东西”，而只是指，它们在“残缺不全”上是“相同”的。 所以， “永恒轮回”加上“相同”、　“同样”（Gleiche），并不是说，同样的东西在那里“轮回”， 过去是“残肢”，将来也是“残肢”，这是尼采的基本意思，也是德罗兹所要强调的意思。这一点一定要牢牢记住的。

然后，尼采就来解释他的“和解”，他用了“Erloesung ”这个词，而在德国哲学，在黑格尔那里，通常用“Versoehnung”。 “Versoehnung”这个词在行文中尼采也用，但标题和主要分析的是“Erloesung”。我体会，“Erloesung”这个词有两层意思， 一方面它意味着“和谐”、“统一”，一方面也有“释放”、“解开”的意思，所以本文译成中文的“和解”。“和”和“解”是相关的，“解开”了，就“和谐”了。

“解”还有“解脱”的意思，从一个什么东西里“解脱”出来。能够从一切的“束缚”中“解脱”出来的是“意志”，这是从康德到叔本华的教导，“意志”是“自由”。

什么叫“摆脱一切的束缚”？所谓的“一切”，乃是“一切”的“既成事实”，亦即“过去”。“过去”一直在束缚着“意志”，如今“意志”觉醒了，　 要摆脱这一切的束缚，　 说了一声“我愿意”（Sowollts ich es！）（注：《尼采全集》，第四卷，第180页。），就以为真的“解脱”了。尼采批评这种人为“蠢人”（Narr），他说，“被监禁的人都成了蠢人！被监禁的意志愚蠢地释放（解脱）出来的仍然是被监禁的意志。”（注：《尼采全集》，第四卷，第180页。）尼采解释道，时间不能倒流，就象一块曾经滚动的石头现在不能再滚了。意志要从时间里解脱出来，对于它已经无可奈何的“过去”则充满了“怨恨”（Ingrimm），是一个“恶意的观察者”， 被释放出来的意志是一种“报复精神”（Der Geist der Rache ）（注：《尼采全集》，第四卷，第180页。）；而这种报复， 又必定要受到“时间”的“惩罚”（Strafe），于是人间一切的“苦难”（Leid），都是这种报复精神的“应得”之“惩罚”。尼采指出，这就是“带有谎言（Luegenwort）性质的良心（gutes Gewissen）”（注：《尼采全集》，第四卷，第180页。）。

尼采指出把人间一切苦难“化解”为一种“惩罚”乃是地地道道的谎言，这是理解尼采“永恒轮回”思想的关键所在，这一点，是要提请大家注意的。

按照这个谎言，人生充满了苦难乃是一个接受惩罚、努力赎罪的过程，而相信总有一天，人们会“洗清”身上的“罪孽”而“得救”的。

这时候，尼采又设计出一个“疯人”（Wahnsinn），跑出来说，“如果有永恒的正义，会有和解吗？啊，那石头已不再滚动，‘已经过去了’：惩罚也必是永恒的！”（注：《尼采全集》，第四卷，第181 页。）。这是“疯话”，却是“实话”。

在这里，尼采力图告诫世人，不要去相信那些“罪与罚”、“得救—和解”这类的“谎话”，不要做那“摆脱”“时间”的“美梦”，起那自以为“自由”的“蠢念”，“永恒”中没有“正义”，没有“和解”，而只是“同样的”“轮回”。在这里，我们要记住尼采在说“永恒轮回”时心目中要“破”的批判对象。

尼采所批判的“对象”，首当其冲的是基督教神学思想，这里的“罪”与“罚”等等，是基督教大力宣扬的道理；但是，在这个问题上，尼采的矛头所向，不仅仅是基督教，而是从柏拉图到黑格尔的整个的欧洲哲学传统。尼采的“永恒轮回”学说是对整个欧洲哲学传统的批判。哲学“化解”宗教的问题，大大丰富了自己。古代希腊哲学固然仍然保持着经久的智慧的魅力，但是也要看到欧洲近代哲学对于问题的深入和推进。

人们在不断温习近代哲学历史的过程中，渐渐地发现，哲学之所以能够—有能力“化解”宗教的问题原来也在于它们在理论上、在对世界的理解上原本有一些共同的基点。明确地把这个基点揭示出来的哲学家中，尼采是突出的一位。

我们已经知道，尼采对于基督教的“罪”与“罚”、“尘世”与“天国”这类观念可谓深恶痛绝，然而，就深入的层次来看，哲学又何尝不如是！

哲学从古代希腊开始，特别是经过苏格拉底、柏柏图的“理念论”，教导人们要用一种“超越”的态度思考问题。我们所“看”到的世界，是一个变幻不定、　转瞬即逝的感性世界，　只有那超越的“理念”（ideas），才是真实的、不变的、永恒的世界，按照柏拉图， 感觉世界只是理念世界的“摹本”。“理念世界”为“本”，而“感性世界”为“末”。这两者的关系很费了柏拉图一番周折，也有很深入的内容，但其基本点，却不外乎此。

欧洲哲学这个基本点——如果可以这么说的话——意味着什么？它意味着：我们对于这个“感性世界”永远是一种“否定”的态度，而只有“理念”才是被“肯定”的；只有“否定”了这个“应该”“否定”的感性世界，我们才能进入“肯定”的“理念世界”。这就是尼采所批判的欧洲哲学的“虚无主义传统”：感性世界的生活，是“应该”被“否定”的生活，于是，它也就是“应该”被“谴责”、被“诅咒”的生活。这种态度，我们在柏拉图的《费多》篇里，看得最清楚了。在那里，苏格拉底关于“灵魂不灭”的宣教，深入到欧洲人的内心已经有几千年了。尼采要破除千年积习，则非大声疾呼不可。

尼采在《如是说》的“和解”一章中指出“永恒”也得不得“公正”之后，在“康复”这章中，更进一步地阐述了这个意思。他说，“万物皆逝，万物复回；存在者（Seins）之齿轮（Rad）永（ewig）转。万物皆死灭（stirbt），万物有复生，存在者之岁月常（ewig）流。”（注：《尼采全集》，第四卷，第272页。 ）紧接着又说：“万物分而又合；存在者永久地（ewig）建造着同一的（gleich）房子；永远地（ewig）在那存在者之圈（Ring）中。”（注：《尼采全集》，第四卷，第 273页。）

这里，“轮回”针对着那“超越”，意思是很明确的。不要把“超越”寄希望于“永恒”，“永恒”的过程中，仍是那相同的生灭经验，“永恒”不能保证“得救”、“超升”。

于是，尼采的“永恒轮回”，并不仅仅意味着“永生”，而且也意味着“永死”，“总是（永远）有生”，也“总是（永远）有死”，世间万物，包括人在内，永不能“超越”这个“生”“死”的“轮回”，“生”“回来了”（Wiederkunft），“死”也“回来了”， 这就是尼采的“永恒轮回（总是要回来的）学说”（der　Lehrer　der　ewigenWiederkunft），并说，这是一种“命运”（Schicksal）（注：《尼采全集》，第四卷，第275页。）， “灵魂”与“肉体”同时“有死”（sterblich）（注：《尼采全集》，第四卷，第276页。）。

然后，在《如是说》的“七印”一章中，就出现了尼采充满激情的“永恒”的赞歌。应该说，尼采的“永恒”就是“轮回”，“轮回”也就是“永恒”，并不是在“轮回”之上，还有一个“永恒”，即“不轮回”的“永恒”。他在赞歌里说得很明确，他对“永恒”的“动情”（bruenstig ）， 是一种对“婚礼指环， 亦即回归之环的追求”（nachden hochzeitlichen Ring der Ringe，…dem Ring der　Wiederkunft！）（注：《尼采全集》，第四卷，第287页。）。

这意味着，尼采并没有把“永恒轮回”当作一个“理念”来理解，这就是说，世间的万物，不可能形成一个“整体”，而只是一些“个别”的、“具体”的“残肢”“碎片”，它们永远如此，生灭无穷。在这个意义上，尼采不是形而上学者，他的思路，恰恰是和欧洲形而上学针锋相对的。尼采厌恶一切的“超越”的“绝对”、“精神”、“理念”、“大全”、“神”，不遗余力地揭示它们的虚妄性，而反过来则对被欧洲传统哲学贬为“变幻虚无”的现实世界，充满了热情的赞颂。

尼采把整个欧洲哲学传统颠倒了：过去认为“虚幻”的感性世界，原是真实的，而过去认为真实可靠的“理念世界”，原来真是“虚幻”的。就是那被认为“至高无上”的“神”，也是“有死的”。“神”已经“死”了，而且“死过了”，尼采在那“已经死了的”“神”的墓地旁，　感到欣喜若狂，　深深体会到“神”原来是世界的“诽谤者”（verleumder）（注：《尼采全集》，第四卷，第288页。），为什么？因为“神”“污蔑”现实世界是可憎的、丑恶的，是要被“扬弃”的。尼采批判了形而上学、神学的欺人之谈，热情地歌颂了感性的现实生活，把这种批判的精神贯彻到底，无所顾忌地提出了“永恒轮回”的学说，固不免于一时的误解，但他这种哲学的彻底精神，吸引着人们有信心消除误解，得窥其真实意义（注：我试着把尼采《如是说》“七印”（第288页）中三段颂歌译成中文：

　“我狂喜地坐在那过去的神灵的墓地旁；祝福世界，热爱世界，但我却在那世界之诽谤者的纪念碑旁。”

　“当天空透过其破碎了的遮盖物闪烁着纯净的目光时，当教堂的废墟上长满了千篇一律的青草和红色的樱菽花时，我就喜欢坐在教堂和神的坟墓旁。”

　“我还没有找到可以为我生儿育女的女人；也许有一个人为我所爱：啊，我爱你，永恒！”）。

破除形而上学真理观，欧洲古代就有怀疑论的传统，破除宗教神学的也有强有力的无神论传统，这些自然都为尼采思想提供了资源；不过尼采并不止于怀疑论，他反对基督教神学也有其特点。

尼采不是怀疑论者，他的真理价值观对传统形而上学来说，是一种颠倒，他的信心建立在现实的世界的永恒变化之中。坚强的人勇敢地面对着千变万化的世界，不断地开拓着自己的事业，只有那怯懦的人，才逆来顺受，忍受着现世的折磨，而幻想着“永恒的和解”。

基督教神学也好，形而上学也好，都教导人们正确“理解”这个世界。

基督教，特别是新教说，人本是因为“有罪”才到这个世界上来的，人生原本是为了“赎罪”，因此，你的一切苦难都变得可以“理解”，可以“忍受”起来。

形而上学也告诫人们，“现象”原本是变幻不居—不完善的，是“本质”的一种“影子”和“摹本”。人作为一个感性的存在者，不可避免地生活在感性的现象界，自然也是不完善的，要经过“永恒”的努力，经过曲折艰辛，受苦受难，才能不断接近这个“本质”。

尼采的时代，形而上学的高峰是黑格尔，正是黑格尔，把欧洲的哲学传统和基督教新教传统结合到亲密无间的程度，他的《精神现象学》乃是哲学的“圣经”，是“精神”历经磨难、考验并努力奋斗而“升天”的过程。和基督上帝一样，黑格尔把人间一切苦难和不公，都在他的“绝对理念”的“回归”中，得到了“和解”。象上帝一样，“绝对理念”作为“第一因”“外化”“创造”了世界，世间一切都在“绝对理念”的“运作”之中，这种“运作”，乃是高出于自然因果的最高的必然性，在它的涵盖下，一切都是“合理的”，即“可以理解的”。现实世界的一切的否定，都会经过再一次的否定，回到肯定。世界受着这个最高的“运作”支配，一切都有它的“安排”，黑格尔叫做“理性的机巧”，亦即“上帝的睿智”。

既然并没有那虚无缥缈、化解一切的矛盾的“绝对理念—神”，那么人们所能做的只能是面对现实，面对生活；去掉了那否定生活（现象）的“至高无上”的真善美，生活现象本身就得到了肯定，在这个意义上，被德国哲学所推崇的“意志”，才真正有了“力量”，才真正赋予了“创造性”。在尼采看来，设定一个“绝对—神”，来化解生活，也化解了意志，“意志最终自身和解（化解，erloeste），意志成为无（非）意志”（Nicht-Willen）（注：尼采：《如是说》，见《尼采全集》，第四卷，第181页。）。尼采说，这是疯人的寓言之歌， 据此尼采（查拉图斯特拉）教导人们说，“意志是一个创造者”（注：尼采：《如是说》，见《尼采全集》，第四卷，第181页。）。

我们知道，基督教把人的自由意志提到了前所未有的高度。希腊的知识性的必然性，使“神学”与“形而上学”成为一体（亚里士多德），而基督教要创建一个人格的唯一的神，不得不把自由意志赋予人类，这样，正如康德后来论证的，才能通过道德的途径进入宗教。然而，人类的意志自由既是神所赋予，神也就有权力将其收回，这是一种借贷的关系。果然，人类不仅在结成社会时相互让出一部分权力（卢梭），而且在与神交往时，把自己的“自由”全部“托付”给神。“放弃”“人”自己的自由，把它交给神来管理，以此来忍受生活，以赎罪的心态来度过自己的一生。于是，对于人来说，“自由”成了“服从”，“意志”成了“无（非）意志”。什么叫“无（非）意志”？“无（非）意志”就是“没有力量”的“意志”，“软弱无力”的“意志”，亦即“没有现实性”的、抽象的“意志”。提倡这种“意志”最力的，是康德。尼采的“权力意志”主要的反对目标是康德的意志学说。

康德哲学的贡献在于把基督教神学的问题“化解”于他的哲学思路之中，使理论上自奥古斯丁以来的“意志自由”有了一个系统的哲学位置，它占据了“实践理性”的核心中枢，以此展开了康德在伦理道德学说方面的深入的论述。

不过，康德的“意志自由”却是很抽象、很形式的，意志自由没有任何现实的经验的内容，它是纯理性、纯形式的，一粘上经验的内容，就成了“幸福论”，那是经验的学问，所以，在经验的现实世界，康德这种“意志”也就成了“无（非）意志”了。当然，康德的“意志自由”也会有“现实性”的，即要等到“永恒绵延”中的遥远的“天国”，“意志自由”才会有（而且一定、必定有）“现实性”，这种“超越的现实性”，只有在“神的王国”里才有可能。

如今，“神的王国”、“天国”、“绝对理念”的虚幻性，统统都被尼采的“永恒轮回”所摧毁，那么，“意志”的“现实性”，也就回到了经验的现实世界，“意志”恢复了它的“力量”，“权力意志”，也就是“有力量的意志”，而不是“软弱的意志”了。

这个案例有够狗血不？其实安娜的原型就是布雷尔医生的病患贝莎。约瑟夫·布雷尔在心理治疗的发展上，有着深远重大的影响，然而，值得注意的是，他在他的职业生涯中，将注意力放在心理学上仅有一段非常短暂的时间。医学上对约瑟夫·布雷尔的记述，不仅称道他是呼吸作用与平衡作用的一位重要研究者，同时是一位出色的诊断专家，19世纪末的维也纳，整个时代杰出人物的医生，就是布雷尔。

在那个时代，如果贴上这几个标签：犹太人、哲学家、心理分析、心理治疗，你还想到了谁？

没错，弗里德里希·尼采、路·莎乐美、与西格蒙德·弗洛伊德。

有一位大神也是这么想的，欧文 D亚隆（Irvin DYalom） ，不但如此，他还写了一本心理分析小说《当尼采哭泣》把这几个人穿插在了一起。

欧文亚隆1931年6月13日生于美国华盛顿特区。父母是俄罗斯人，第一次大战后移民美国。目前担任斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，美国团体心理治疗权威，与维克多·弗兰克（Viktor Frank）和罗洛·梅（Rollo May）并称存在主义治疗法三大代表人物。

其实弗里德里希·尼采与约瑟夫·布雷尔未曾碰过面。因此，心理治疗（psychotherapy）当然不是两人邂逅下的产物。尽管如此，本书主要角色的生活状态系以事实为本，这部小说的基本组成要素——布雷尔精神上的痛苦、尼采的绝望、安娜·欧、路·莎乐美、弗洛伊德与布雷尔的关系、处于酝酿阶段的心理治疗——都发生在1882年。

真实历史上的约瑟夫·布雷尔，是否沉迷于对贝莎·帕朋罕的情欲之中呢？布雷尔的内心生活鲜为人知，不过，相关的学术研究并不排除这项可能。

贝莎·帕朋罕就像路·莎乐美一样，是个杰出的女性。在她被布雷尔治疗多年之后，她成为一个具有开创性的社会工作者，她身后，原西德政府在1954年发行纪念邮票向其致敬，以表彰其贡献。然而，她就是安娜·欧的身份，却一直没被公开，直到1953年，欧内斯特·琼斯（Ernest Jones）在他所撰写的传记《西格蒙德·弗洛伊德传》（The LifeandWorkof Sigmund Freud）中，首次将安娜·欧的真实身份公之于世。

总的来说，这本书的剧透毫无用处，因为他的价值在你随着作者与人物，经过这一本书的故事理解和发现自己的过程。简单介绍下这本书的奇特之处：

推荐对心理分析、哲学、尼采感兴趣的同学来阅读，其中有些话铿锵有力，摘录如下：

PS：有同名**，也可先看再决定是否如书。

1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采

3、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采

4、对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

5、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人 眼中的形象 越是渺小。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》6、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采 《快乐的知识》

7、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采

8、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

9、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采 《善恶的彼岸》

10、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段 不是没有 人懂你，而是 你不懂你自己。——尼采

11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采

12、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采 《查特拉斯如是说》

13、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种 “我是”的 状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采

14、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈——尼采

15、我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择 ——尼采

16、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采

17、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采 《人性，太人性的》

18、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采

19、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。——尼采

20、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采 《善恶的彼岸》

21、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！——尼采

22、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》

23、谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采

24、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采

25、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采

26、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采 《尼采遗稿选》

27、你的良知在说什么？——你要成为你自己。——尼采 《快乐的科学》

28、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。——尼采

29、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采 《世界的智慧》

30、 聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采

31、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采

32、愚昧无知是一切痛苦之源。——尼采

33、自从我厌倦了寻找，便学会了找到。——尼采

34、男人骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》

35、要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采

36、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》

37、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。——尼采 《善恶的彼岸》

38、没有真理，只有解释。——尼采

39、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。——尼采

40、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采 《善恶的彼岸》

41、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。——尼采

42、迟到的青春是持久的青春。——尼采

43、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采

44、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能！——尼采 《初期遗稿》

45、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》

46、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采

47、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。——尼采

48、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采 《人性，太人性的》

49、当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。——尼采 《反基督》

50、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的 ——尼采

51、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。—— 尼采

52、许多真理都是以笑话的形式讲出来。——尼采

53、所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己窃窃私语。——尼采

54、一束光照进铁塔，铁塔里的肮脏龌龊被显现，这束光便有了罪。——尼采

55、感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。—— 尼采

尼采以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠倒了各种公认的观念，奚落了一切美德，赞扬了所有的邪恶。尼采并没有建立一个封闭而庞大的哲学体系，他只写散文、格言和警句，在他的字里行间并不证明什么，只是预告和启示；但恰恰不是凭借逻辑推理而是凭借神奇的想象力，他征服了全世界。

他给到人类的不只是一种新的哲学，也不仅仅是一首诗或一段警句，而且还是一种新的信念、新的希望、新的宗教。很可惜，尼采的生命历程太短暂，阅历太简单，还没有来得及把自己的片面真理发展成智慧。

如果他能活得更长一些，如果他能再多得到一些鼓励，也许他会把自己那粗糙混乱的观念梳理成和谐优美的哲学。

这些都是你给我的爱经典语录

1、希望迷路的时候前方有车可以让我跟随。冷的时候有带电热毯的被窝。拉肚子的时候就离家不远。困的时候有大段的时间可以睡觉。不知道说什么的时候你会温柔地看着我，笑我词穷。不可爱的时候会适可而止。寂寞的时候知道你在爱我。

2、尽管大雪覆盖了曲曲折折的道路，可是却让爱的记忆更加清晰了。

3、爱一时很容易，爱一生一世却不容易。爱情理所当然要推崇专一，忠诚，纯粹和责任，但爱情也不可回避的有犹豫，挣扎，不忠和背弃。爱有多销魂，就有多伤人。

4、我一直相信，等你出现的时候，我就知道是你。

5、小王子他还太小了，不明白玫瑰的温柔。他的离开也许不是坏事，爱有时候就好像买新衣服。要站在远处才能看清。

6、那些，陪我一起傻过的人，你们在我身上，留下了什么。我要不要死心塌地地找回你，还是微笑后坚定地转身，从此变得聪明？

7、如果，找不到也不要太难过嗯想得到的东西，不一定都会得到嗯人生也不过如此。

8、我知道有一天我会忘记你。我没有期盼我没有悲伤。我只是知道了而已。嗯。

9、不行，我太喜欢你了。不能和你做朋友。之前当我是朋友的人，我把他们都弄丢了，我不想，有一天把你也弄丢。

10、我对他说：如果能站起来吻你，那该有多好啊！他揉揉我的头发说：傻丫头，这有什么难！这样就可以。

11、不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次。因为，你能把她伤害到那个样子的机会只有一次。那一次之后，你就从不可或缺的人变成可有可无的人了。即使她还爱你，可是，总有一些，真的东西改变了。

12、男人喜欢女人时，会说：你是我的。女人喜欢男人时，会说：我是你的。我喜欢你的时候，嘴上会说：我是你的，心里会说：你是我的！

13、爱和喜欢是同义词么。不过，爱一朵花就为她浇水，喜欢一朵花就把她摘下来；喜欢和讨厌是反义词么。喜欢一朵花就把她摘下来，讨厌一朵花也会把她摘下来。

14、亲爱的，和你在一起的时候好像身体里某个按钮被啪的一声关掉了。你总是问我在想些什么啊，我笑着对你摇头说，没什么。那些都是真的。我只是喜欢静静地坐在你的身边不论是看日落或是看日出。你有一种让我犹如深呼吸以后放松的魔力。尽管我们也会争吵。可是我总会原谅你，或者让你原谅我。我一直觉得我们就该在一起。我从来没有想过要和你分手，即使我们吵得最凶的那次。

15、后来，我终于能接受，我们不会再在一起这个事实。我想我唯一能做的就是，继承那些，你拥有的让我着迷的品质，好好地生活下去。

16、所谓人生，就是取决于，遇见谁。

17、每次开始的时候，都迫不及待地爱别人。可是真的在一起以后就忘记了，小心翼翼地疼爱。原来喜欢上一个人很容易。可是，要在心里最深刻的地方去珍惜，就很难。

18、现在，执着追求的事，将来必定有一天变成，不重要的。

19、曾经有人和我说：如果你爱上了一个对的人，就会觉得他为你打开了一扇门。你会看到之前没有见过的、另一个奇妙的世界。

20、它喜爱高原上的阳光，也耐得住雪域的风寒，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，所以也叫幸福花。

21、爱和喜欢是同义词么？不过，爱一朵花就为她浇水。喜欢一朵花就把她摘下来。喜欢和讨厌是反义词么？喜欢一朵花就把她摘下来。讨厌一朵花也会把她摘下来。

22、其实大家都是普通人，都挺善良的，也都傻，怕寂寞。有的时候耍一些小聪明，都希望别人对自己好一点，可是又懒得付出。

23、后来，我终于接受，我们不会再在一起这个事实。我想我唯一能做的就是继承那些，你拥有的让我着迷的品质，好好地生活下去。

24、你是我温暖的手套，温暖着我的心。你牵着我的手，走过大街小巷，走过春夏秋冬，走过高山湖泊，走过贫庸繁华，一直走到生命的尽头

25、爱也像咖啡啊。你要细心烘焙打磨，然后小心翼翼地煮，它才会美味。咖啡本身也是咖啡的一部分，你要享受咖啡的味道，就也要忍受咖啡末儿的酸涩口感。不过只要你把咖啡放一放，咖啡末儿就会沉到杯底嗯、我是说，如果你口渴了，应该喝水。咖啡是用来享受的。

26、我所知道的关于你的消息，就只有天气预报了。

27、不必感叹爱情难以永恒，难以永恒的只是我们那颗永远相信美，相信爱，追求美，追求爱的年轻的心。

28、唉本身就意味着一种伤害。她说：只要有爱，就一定意味着会有伤害。谁都无法逃避伤害，就像谁都无法逃避爱。

29、不过当你真的喜欢一个人的时候，就会想很多，会很容易办蠢事，说傻话。

30、忘记，我在海边坐了多久。视野里波涛反反复复，心中却只是下雨的声音。地球到底有多大，世界到底有多宽阔。是不是人们都带着爱的痕迹生活。

31、他就那样的笑着说，我们都会一天天变老，然后死掉，多好。

32、每一个与我们擦肩而过的人，都是有故事的。他们有他们的理想，信仰，快乐，以及爱情。他们的人生，其实比我们想象中的更加丰满和生动。他们的幸福，或许是你不能理解和体会的，但你不能否认，那种幸福往往更加简单，并且纯粹。

33、有些人。有些事。有些地方。一旦离开，就回不去了。或者应该说，总觉得，自己回不去了。

34、想找个保鲜盒把你给我的那些感动都装起来。当我不那么喜欢你的时候就拿出来回味一下。

35、我知道有一天我会忘记你。我没有期盼。我没有悲伤。我只是知道了而已。嗯。

36、飞机场总是很明亮。可能因为飞机与天空有关。来自各个国家的飞机像巨型的鸟一样，在机场停留，形态各异。它们在这短暂邂逅，匆匆相见，然后坚定地启程。有的跨越季节。有的穿越时间。

37、不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次。因为，你能把他伤害到，那个样子的机会，只有一次。那一次之后，你就从，不可或缺的人，变成，可有可无的人了。即使他，还爱你，可是，总有一些真的东西改变了。

38、你出现的时候。哗的一声。世界就只剩下我们了。

39、爱情有很多段，可是亲情是固定的。丢了，一辈子都找不回来了。

40、恋爱的人不寂寞，两个人是刻在青花瓷上的两朵花，依偎着看月光，看世界，在各自的手掌中写下对方的名字。一个吻，一次牵手，承诺一定拉手走完今生。

41、不要走得太慢，花会凋谢的。也不要走得太快，那样，花还没有开。

42、直到有一天，我们不再被秘密隔膜的像两个最熟悉的陌生人，或者，我们承受不了秘密，不得不分手。

43、不要走得太慢，花会凋谢的；也不要走得太快，那样，花还没有开。

44、如果你喜欢的人，不喜欢你，那么就算全世界的人都喜欢你，还是会觉得孤独吧。

45、不知道，如何爱你。看着你，是我唯一的方式。

46、既然自古就有爱情这么一种东西，那么，它那最恒定的内核，一定是单纯而质朴的，犹如通红秀美新鲜结实汁液饱满的胡萝卜。

47、那些陪我一起傻过的人，你们在我身上留下了什么？我要不要死心塌地找回你，还是微笑后坚定地转身，从此变得聪明。

48、爱就好像咖啡，要沉淀一下，再慢慢品尝。

49、是的，我很清醒。不论是公转还是自转，涨潮还是退潮；不论是暖流改变气温带来鱼群，或者海水淹没岛屿失去踪迹；不是我的世界车水马龙，繁华盛世，还是他们都瞬间消失化为须臾。我都会坚定地走向你。不迷惑。不慌张。不犹豫。

50、在每一个地方想你。自己一个人的时候，你更是成了思念的主角。这样的你，让我羡慕。

51、如果太冷的话，会容易难过的。

52、有些人永远不懂自己，有些人我们永远不懂他或她在想什么，有些人只是生命的过客，不是么？

53、我们都会一天天变老，然后死掉。多好。

54、爱有的时候好像买新衣服，要站在远处才能看清。

55、记忆是很神奇的。或许，我们自己以为遗忘。而其实是选择性的过滤，知道自己需要什么，在某一个时刻，会展现出来，送给你惊喜。

56、大都市里面的人都是孩子。他们都觉得自己很幸福。其实他们很辛苦。因为有太多的选择，所以他们不知道自己需要什么。而且一切都被美化，又发生得太快，真相大白以后，他们都不是很快乐。

57、我一直相信，等你出现的时候，我就知道是你。

58、之前那个我和现在的我之间的距离，被许多细小琐碎的事填充着，这些都是你给我的爱吧。

59、多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人，爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

60、我们为什么要旅行呢？我想，可能是因为有些人，有些事，有些地方，一旦离开就回不去了。或者应该说总觉得自己回不去了。

61、每次，开始的时候，都迫不及待地，爱别人。可是真的在一起以后，就忘记了，小心翼翼地疼爱。原来，喜欢上一个人很容易，可是，要在心里最深刻的地方，去珍惜，就很难。

如果爱经典语录

1、不该问的，现在后悔也没用了。

2、我刚刚躺下，你又要我去才艺展示。

3、拿什么拯救你，我的傻弟弟。

4、如果爱情黯淡，就让回忆灿烂。

5、你明天期待约会的那个人，他期待的那个人也是你。

6、因为我对于会说英文的男生，我觉得非常的有魅力。

7、过去唯一的用处，就是让我不再想回到过去。

8、是吗？他的年龄要小一点，那为什么你看起来那么年轻呢？

9、这橘子我吃不了，太酸了，特别适合你现在的心情，吃着酸酸的。

10、其实中间的都被省略掉了，其实就是为了走到最后一位。

11、我首先要跟大家发起一个我们的第一个提议，为了这个缘分干一杯好不好？

12、我真的完全看不到你，我在那的时候看你，我看不到你，我以为只有一个人。

13、你好像给灿盛的送的有点多啊。灿盛有没有感觉她唱歌的时候给你送秋波？

14、你醒了，我真的很想看到你现在的样子，我用了10年的时间去等这一刻。

15、他找的对象都是要有利用价值的。要么会做饭的，要么给他当老师。

16、灿盛出来的时候，我看了就有种一眼就会看进去，就是从眼睛一直看进去。

17、大家都知道在爵士酒吧最闪耀的那个人就是酒吧的歌手，那个人就是她。

18、我喜欢会吃的女生，一起吃饭的时候，如果对方不是很能吃的话，我也吃不了多少。

19、第一印象有的时候是很不准确的，在很多时候。所以我觉得大家一定要有信心。

20、第一次见面的话，在吃饭的时候感觉是最舒服的，互相之间的距离会因此变得更近。

21、名字用汉字写的当然没法读了，看了以后不知道谁是谁，所以我们请主持人来帮忙了。

22、没事，这样子，他讲韩语，你翻译成英文。然后我再给电视朋友们翻译成中文。我们节目要多长时间啊！

23、因为这都是游戏嘛，比赛第一，友谊第二。哎，就是真的是只差一点点就可以赢的，太可惜了。

24、我真的非常紧张，从来没有过这样的情况，非常的害羞。其实心里面就是哈哈哈这样子笑，如果要是他不太喜欢我的礼物怎么办？

25、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

26、我最大的弱点就是跳舞。从此以来，我上学的时候，老师给我起了个外号叫做印度王子。就是怎么硬怎么来，从来就不会跳舞。

27、因为这都是游戏嘛，比赛第一，友谊第二。哎，就是真的只差一点点就可以赢的，太可惜了。

28、第一次，独自一人尴尬的时候他向我走来。我们就这样向彼此靠近。我们分享了从未倾诉过的心情。此时此刻我很庆幸你能在我身边。兄弟情深。

29、我每天梦里都会出现这个画面，但我一睁开眼它就消失。从此我就好害怕睡着，害怕在梦里，害怕在梦里每次都要伤心一次。每次都要失去你一次，你能明白吗？

30、我们要学会一个人生道理：喜新厌旧经常说是男人会这样，女人也是这样的，越熟的人越不给面子。

31、我最大的弱点就是跳舞。从此以来，我上学的时候，老师给我起了个外号叫做硬度王子。

32、我觉得美好的事情会在海边发生。比如说邂逅，或者三遇到某一个人，送这个投影仪，然后让他遇到属于他自己的浪漫。

33、不是说选谁，我只是想要一个机会嘛，因为他们跟我说十分钟的机会嘛，我觉得这样可以多了解一下这个女生。

34、没有机会跟女生约会，我不会遗憾，但有一点点小心酸。机会算是我的，但我觉得还是要像个绅士一样，就是有感觉柳岩有很想要跟灿盛（约会）。

35、我是想当像教授或者是一个老师，或是教女生怎么做这些动作的，然后这样也可以有一些接触。你知道可以摸她的手啊，或者牵到她的手啊。就觉得这个男生好厉害，他可以保护我什么的。

36、每个人的一生就好像一部**，而他们就是那部**里的主角。有时候他们会以为自己也是别人**里的主角，但是可能他们只是一个配角，只有一个镜头，更说不定他们的片段早就被人剪掉了，自己居然还不知道。

37、靠你越近，离你越远；心放得深，却总是无言有意无意，有情无情；我以为你明白我你恨我吧，你爱我吗，你走不开，是为谁挣扎谎言真话，我都收下，只要你是爱我的。

经典语录：但凡辛苦，都是勉强

经典语录：但凡辛苦，都是勉强

1、很多事我不一定会，但我一直在努力，为了你。

2、爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生；输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是了。

3、你以为永远也走不尽的长路，其实也许是一座有头有尾的短桥；而你以为过后即可拆掉的一座小桥，也许是一段你一生也走不尽的长路。

4、这世界对女人有各种要求，要贤良淑德，要貌美如花，要生儿育女，要腹有诗书气自华。但实际上，女人唯一要做的只有五个字：照顾好自己。很多女人不是不够好，而是对别人太好，老想着取悦别人，却不知道你越取悦别人，就越不值钱。只有取悦自己，并且让别人来取悦你，才会令你变得有价值。

5、一个女人的优雅在于，即使沉默也有笑意嫣然。

6、有一次你对我说：有的人，是无价之宝。我是多么感动啊。对了，我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为他不配，他根本不配。王小波

7、所谓爱，就是当感觉、热情和浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。

8、人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发，无论你是多么足智多谋，无论你花费了多大的心血，如果没有一个明确的方向，就会过得很茫然，渐渐就丧失了斗志，忘却了最初的梦想，就会走上弯路甚至不归路，枉费了自己的聪明才智，误了自己的青春年华。

9、山高，总在攀登者的脚下；路险，一再被开拓者跨越。

10、在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。

11、生活的悲剧，不是受了多少苦，而是无法从苦难中醒悟过来。

12、生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；（经典语录 ）而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

13、成功的路径不止一条，不要循规蹈矩，更不要冥顽不化，此路不通，不妨换条路试一试。

14、那些刻骨铭心，禁不起时光的冲刷，想着想着就淡了，念着念着就忘了，走着走着就没了记忆；有些本不相干的人事，我们却把执拗当执着，把倔强当坚强，结果于命运的走廊中四处碰壁，终在神伤心碎中退场。不该有的幻想，要学会丢弃，与其多做梦，不如多做事。别痴妄，少瞎想，人生才会明朗些。

15、兴之所至，心之所安；尽其在我，顺其自然。

16、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。周国平

17、如果你的来到，是为了离开，生命只会是一场遗憾。承受令人沉重，接受令人安然，放低执着，可能是你最大的依靠。打开心情，阳光自然就会照射到你身上。

18、真正的爱一个人，需要做到：该在乎的必须在乎，不该计较的千万别计较。

19、我们每个人，都是某人，一生的至爱。

20、但凡辛苦，都是勉强。

经典语录：遗忘时光，记住爱

经典语录：遗忘时光，记住爱

1、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。

2、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

3、最好的时光在路上。

4、在成长的过程中，我们免不了经历离合悲欢，就像阴晴圆缺，犹如潮起潮落。流光从来不会多情地将人照料，而是我们要学会迁就它的默然。

5、假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。

6、只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。否则，无论你被关在监狱里，还是走在大街上，你依然是自己的囚犯。

7、幸福是会重生的。它会改变模样，以各种各样的形态，一次次悄然来到寻求它的人们的身边。

8、我们在**里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪擦干之后，那不过是灰飞烟灭的幻象，生活仍然一无所有。

9、你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。乔布斯

10、你一定有过这种感觉的，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，那个人是来了，可是你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。远不如静下来啃噬那属于你自己的寂寞。

11、爱情就是如此，来的时候，桃花灼灼，走的时候，落梅纷纷。刹那转身之时，谁还记得那曾经沧海。

12、在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？

13、一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。

14、以后的路还那么长，我不知道结局，也不做假设。我只想看生命最完整的样子。

15、远行不重要，去哪里不重要，找到自己所热爱的，千万不要放弃，千万不要怕他人嘲笑。因为不论你做什么，总会有一些人在后面笑你。

16、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它，何必总陷于一片泥土。尼采

17、有自信的人，充满富足的感觉，总是很安分做自己。

18、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

19、爱情中，没有真正健忘的人。记性太差，只是因为爱得不够。

20、遗忘时光，记住爱。

经典语录：你只字未提我爱你，我却句句都是我

经典语录：你只字未提我爱你，我却句句都是我愿意

1、常常会有一种被世界暂时忘了的感觉，就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子，或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走。

2、照顾每个人的感受，注定自己会不好受，过度考虑别人的感受，其实是一种对自己的不认同。

3、你是不是这样？容易满足，更容易受伤；总有一种被忽视的感觉；付出的远远超过得到的；很固执，习惯冷战；在别人面前笑得很开心，一个人的时候却很落寞；陌生人前很安静，朋友面前胡闹；坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它；不喜欢等待，却总是等待；经常发呆。没关系，你只是太看重感情的人。

4、人生都是走着走着就开阔了，现在的你，不用着急。让未来的，本就该属于你的树再长长，那些花再开开，等你遇见的时候，才是他们最美的时候。

5、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。

6、我记得你爱我，或许是我记反了。

7、你不必逞强，不必说谎，懂你的人，自然会知道你原本的模样。

8、最终会发现，能够把你和别人在更深层面联系在一起的，绝不是那些可以被轻易贴上的标签，不是你们上过同一所学校、来自同一城市或国家、有同一星座或血型。能够维系你们的，是同样的信仰，准则与价值观。只有找到那些和你走在同一条路上的人，你才不会感到孤独。

9、以前痛苦难过的时候，会哭，会写几千上万字的日志，会死皮赖脸的给一个人发短信说：我会变成这样都是你害的！现在只会挤出一个敷衍的微笑，言不由衷的说一句：我没事！

10、每个人都会有特别悲观绝望的时候，导火索可能只是一件很小的事情，比如打翻了水杯、找不到急用的东西、迷路、生病像一根刺，扎破了心里积攒疲惫的那个气球，然后委屈四散开来，连呼吸都觉得累。那就大哭一场、大吃一顿，或者大醉一回，总有办法排解，千万不要放任自己陷在不快乐里。

11、我们总是在用最大的努力去做一些根本就不适合我们的事，只因身边的人都说那是好的。

12、如果真的失去了，那就假装从来没发生过，千万不要独自纠葛，感动了自己，恶心了别人。

13、生活的常态就是，有些事你尽200%的努力，也可能不完美，有些人你用尽全力去爱，最终也会分道扬镳。当你开始接受和适应这些的时候，你就长大了。

14、有些关系越来越淡，才发觉这是它正确的存在方式。

15、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

16、你比小时候弱多了，那时候你有许多梦想，并且做了很多努力，你想考一个好学校，你想拥有一群朋友，甚至还曾偷偷的喜欢过什么人，会熬夜读书，会倾听朋友。可是现在，你见识多了，比原来更有智慧了，也变的强壮了，可是却再也没有像原来那样因为坚信自己和未来，而拼命去努力了。

17、我深深相信我不再需要从别人那里得到前进的勇气和力量，哪怕对我来说有多难，我知道我也一样可以，为什么要头也不回地向前跑，因为没有未来的人，没资格聊从前。

18、很多人的失落，是违背自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

19、你曾经喜欢我，现在不喜欢了，那是我没本事，我不怪你。

20、你只字未提我爱你，我却句句都是我愿意。