#课件# 导语课件，是课堂教学中的重要组成。好的开始便是成功的一半。课件在语文教学中尤为重要，它是教学的第一步，虽然是一步，但却是关系全局的一步。因此要取得良好的教学效果，必须十分重视 #课件# 导语的设计。下面是 整理分享的小学五年级语文课件：《故乡的元宵》，欢迎阅读与借鉴。
小学五年级语文《故乡的元宵》课件篇一
一、教学目标
1正确、流利、有感情地朗读课文，边读边想像画面。
2学习生字新词。理解课文内容。
3感受故乡元宵节的独特风韵，体会作者对家乡的热爱之情。
二、基础知识
1生字：
掷扔，投，抛：投掷、弃掷、掷远。
输败，负：输赢、输理、输了两个球。
捏用手指把软的东西做成一定形状：捏饺子、捏面人儿。
屎大便，粪。
盏量词，指灯：一盏灯。
蜡石蜡、蜂蜡、蜡版、蜡笔、蜡疗、蜡染、蜡人、蜡烛。
筒较粗的中空而高的器物：烟筒、邮筒、笔筒。
营筹划，管理，建设：营业、营造、经营、国营、私营。
2会写的词语：
输出、曲调、捏造、吉利、投掷、灯盏、营业、高跷、竹筒
三、教材分析
1教材特点：
这是一篇乡土气息非常浓的文章。以故乡元宵这一天的风俗习惯为主要内容，讲述了自己儿时过元宵节时的情景。简略介绍了元宵节白天街上的场景，重点描写了夜晚过灯节的情景。字里行间流露着对故乡的眷恋与热爱。文章条理清晰，首尾照应，结构严谨。
2教学重点：
结合课文的介绍与描写，感受作者故乡元宵节的特点，体会作者对故乡的热爱之情。
3教学难点：
了解作者故乡元宵节的特点，体会作者内心情感。
4教学突破点：
以元宵节的风俗习惯为切入点，结合课文对故乡元宵节的描写，进一步理解感受故乡元宵节的特点，从而体会感悟作者的内心情怀。
四、教法设计
第一课时
教学内容：初读课文，理清层次，学习生字新词。
教学过程：
1导入揭题。
(1)对“元宵节”做以简短介绍。请同学们谈谈你对“元宵节”了解多少，有何印象
(2)这节课，我们来学习一篇文章《故乡的元宵》。
(3)质疑：故乡的元宵是什么样的有什么特点
2初读课文。
自由读课文，初步感知，故乡的元宵有什么特点。
3再读课文，学习生字新词。
(1)指名读课文，订正字音。
(2)小组内自学生字新词。
4又读课文，思考：课文讲了一件什么事。
第二课时
教学内容：理解课文，感受作者思想感情。
教学过程：
1读课文，回忆：课文主要讲了一件什么事
2课文按照什么顺序进行叙述的为课文分段。
3课文所介绍的故乡的元宵有什么特点重点写了什么在文中找一找，并结合相关语句谈谈自己的理解。
4作者故乡的元宵给作者留下了怎样的印象呢结合课文内容体会作者的内心情感世界。
5结合自己的生活实际，说说你自己的元宵节是怎么过的有什么特点有哪些事令你特别难忘
6课外拓展，查找相关资料，介绍不同地方的元宵节的不同风俗习惯。
7作业：练笔《我的元宵》
五、板书设计
故乡的元宵
白天送麒麟、掷骰子、吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、看烧香……
不热闹静静的晚上(灯)一屋子灯、走马灯、
孩子自己的灯、看围屏、放花、
天上红灯笼……
六、资料索引与精华
作者简介——汪曾祺
汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》我、北京京剧院我。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”
小学五年级语文《故乡的元宵》课件篇二
教学目标
1认识9个生字，会写8个生字。
2能有感情地朗读课文，通过朗读想象画面。
3了解作者笔下故乡的元宵节的相关风俗。
4积累作者“详略得当”的写法。
教学重点
作者以“详略得当”的写法描绘了故乡元宵节一系列民间节日活动。
教学难点：
文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动，从中体会到汪曾祺散文流溢浓郁的生活情趣，散发着欢乐的气息。
相关资料
汪曾祺(1920-1997)，现当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。曾任中国作家协会理事、顾问、北京剧协理事，在海内外出版专著全集30余部，代表作有小说《受戒》、京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》(主要编者之一)。作品被译成多种文字介绍到国外。
设计方案一
教学过程
一、谈话导入
1写“元宵”二个字，想开去。
2喜欢元宵节吗回顾自己印象中的元宵节的情景。
3今天学习一篇跟元宵节有关的文章。板书“故乡的”，请大家齐读课题。
二、整体感知
1请大家快速浏览课文，试着用自己的话说说作者笔下的元宵节有什么特点
2总体感觉故乡的元宵节不大热闹，元宵节那天白天没有晚上热闹。
三、直奔重点
1“我们那里一般不叫元宵，叫灯节。”作者介绍了哪些“灯”结合相关语句说说各自的特点。
2学生默读圈画。
3汇报交流。
4提示：这一题应在充分阅读课文的基础上训练学生提取信息的能力。这个环节是将阅读重点放在了“灯节”的“灯”上。透过精读的重点部分进一步地了解作者故乡元宵节的风俗。
四、要点串讲
1选择感兴趣的部分，有感情地读一读。
2从中获取了哪些信息
3交流汇报，教师点拨。
五、拓展升华
1体会本篇文章开头、结尾的妙处，积累写法特点。
2提示：文章开头运用对比的写法突出故乡元宵节并不热闹。结尾部分则在介绍故乡风俗习惯的同时收笔：“我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做‘小开门’。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做‘大开门’，开始正常营业。年，就这样过去了。”读来显得格外清新自然。
板书设计
故乡的元宵
汪曾祺
小学五年级语文《故乡的元宵》教学反思
本课主要目的是让学生了解更多的关于元宵节的民俗常识。针对本课文章较长，所涉及的内容离孩子的现实生活较远的特点，在课前我便让学生们熟读课文，并查找了大量的相关资料。同时，我也将许多孩子们不常见的民俗内容利用多媒体课件的形式生动形象的向孩子们展示出来，并查阅了大量关于民俗方面的资料。在实际的课堂教学当中，孩子们确实被精美的以及一些关于民俗的小故事所吸引，并能很好的融入其中，课堂气氛非常活跃，孩子们都能主动的参与进来，特别是对于他们喜闻乐见的民俗活动如：花灯、吹糖人……等更是爱说爱听。
本文虽为散文，但在写法上却有很多值得一提的地方，比如，对比，详略得当，按时间顺序等，在了解课文的基础上学生们都能够很好的掌握。
但在教学中还有很多不足之处，没有大胆放手让孩子们去说自己感兴趣的风俗活动，而是按照我事先制定好的思路让学生按照时间的顺序去以此列举，这是课堂过于被动，没有调动好学生的兴趣，另外，没有注意到课堂中生成的一个关键问题，学生读完课文后并不认为故乡的元宵是静悄悄的而是热闹的，事后我认真的想了这个问题，这的确是孩子们真实的应该生成的想法，在课堂上我应该把它作为一个问题拿出来，让孩子们讨论为什么作者说故乡的元宵不热闹，而我却忽略了这个问题。
总之，在这次教学过程中，我有了很大的收获，我认为语文教学是一杯香浓的热茶，也许刚刚品尝会觉得其中有很多的苦涩，但细细品来就会发现其中奥妙无穷。
《晚饭花集》（汪曾祺）电子书网盘下载免费在线阅读
资源链接：
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书名：晚饭花集
作者：汪曾祺
豆瓣评分：90
出版社：河南文艺出版社
出版年份：2016-3
页数：276
内容简介：
我对自己写出的作品都还喜欢，无偏爱。读过我的作品的熟人，有人说他喜欢哪一两篇，不喜欢哪一两篇；另一个人的意见也许正好相反。他们问我自己的看法，我常常是笑而不答。
我希望溶奇崛于平淡，纳外来于传统，能把它们揉在一起。
——汪曾祺
汪曾祺的小说，什么都平平淡淡，但读完之后你却不能平静，内心深处总会有一种隐隐的激动，沧海月明，蓝田玉暖，不能自已。
——李 陀
作者简介：
汪曾祺，江苏高邮人，一九二〇年生。－九三九年就读于西南联合大学，为沈从文先生的及门弟子。约－九四〇年开始发表散文及小说。大学时期受阿索林及弗吉尼亚•吴尔夫的影响，文字飘逸。以后备尝艰难辛苦，作品现实感渐强，也更致力于吸收中国文学的传统。毕业后曾做过中学教员，历史博物馆的职员。一九四九年以后，做了多年文学期刊编辑。曾编过《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》。一九六二年到北京京剧院担任编剧，直至离休。著有小说集《邂逅集》、《晚饭花集》、《菰蒲深处》、《矮纸集》，散文集《晚翠文谈》、《蒲桥集》、《旅食集》、《塔上随笔》、《逝水》、《独坐小品》等。
习的第一步，就是求知。顾名思义，就是检查或研究以便获得更多的知识!知识就是力量，下面给大家分享一些关于初中 语文知识 点 八年级 上册，希望对大家有所帮助。
初中语文知识点八年级1
第四单元
第13课《背影》
1文学常识
朱自清(1898-1948),字 佩弦，江苏省扬州市人, 散文 家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧游杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里 。《背影》是记实散文(叙事散文)。
2 文章 思想内容
《背影》是一篇纪实散文，也是一篇描写亲情的极好的叙事散文。作者通过对几年前回乡奔丧<浦口分别<别后思念情景的追述，特别是通过对凝聚着父亲饱经忧患<半生潦倒的苦难经历的“背影”的描写，充分体现了父子之间的真挚深厚的感情。
3重点字词
交卸(xiè) 狼藉(jí) 簌(sù) 赋闲(fù) 惟(wéi)
游逛(guàng)妥帖(tuǒ) 踌躇(chóu chú) 拣(jiǎn) 箸(zhù)
迂(yū) 蹒跚(pán shān) 倾(qīng) 拭(shì) 晶莹(yíng)
颓(tuí)唐 琐屑(xiè) 惦(diàn)记
第14课《白杨礼赞》
1文学常识
茅盾(1896--1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代作家。主要作品有长篇小说《子夜》，中篇小说《蚀》(三部曲)，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。
2文章思想内容
(1)相关背景：这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日，积极--，抗日民族统一战线濒于分裂的局面，中国***肩负着艰苦卓绝的抗日战争。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。
(2)写作思路：描绘形象(白杨树)——精神品质(不平凡、力争上游)——象征意义(北方抗战军民的精神)——抒发情感(通过礼赞白杨树，歌颂抗战军民不屈不挠、坚持奋斗的精神)
(3)写作线索：本文以“白杨树实在是不平凡的”为线索，赞美白杨树的不平凡是本文的主线。
(4)主要内容：本文以白杨树为象征，通过描写白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美了在中国***的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
3重点字词
无边无垠(yín) 坦荡如砥(dǐ)恹恹(yān yān)欲睡 虬(qiú)枝 婆娑(suō)秀颀(qí)倔强(jiàng)
[妙手偶得]：文学素养深的人偶然间的得到的(妙语佳句)。语出陆游的诗“文章本天成，妙手偶得之。”
[主宰]：支配;统治;掌握。
[诸如此类]：与此相似的种种事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔强]：(性情)刚强不屈。
[参天]：(树木等)高耸在天空。
[婆娑]：盘旋(多指舞蹈)。
[泛出]：透出。
[鄙视]：轻视;看不起。
4重点 句子
(1)白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
点拨：起笔破题，直抒胸臆，感情强烈，醒目突出，“实在”强调“不平凡”，突出了礼赞的原因。
(2)然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的。
点拨：“刹那间……猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。
(3)让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!
点拨：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，(诸如国民党反动派)，作者写它的目的是为了以树比树(白杨树和楠木)，人比人(北方农民和国民党反动派)，这对比表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情，也深化了散文的主题，形成首尾呼应，结束全文。
第15课《散文两篇》
1文学常识
《永久的生命》 严文井(1915--2005)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名 儿童 文学家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共党员，《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。
《我为什么而活着》 罗素(1872—1970)，出生于英国，他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”;他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的 辩论 家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“ 百科 全书式思想家”。
2重点字词
臼(jiù)齿 蔓(màn) 延 凋谢 洗涤(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)
3重点问题
(1)《永久的生命》 最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么
答：生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。
(2)《我为什么而活着》虽然罗素一生的追求常给他在人生苦海上带来绝望，但他仍认为值得活，这体现了他是一个怎么样的人
答：热爱人类、热爱生活，具有博大胸襟和高洁情怀的大思想家。
第16课《昆明的雨》
1文学常识
汪曾祺(1920-1997)，江苏高邮人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小说《受戒》《大淖纪事》等。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》等。
2重点字词
鲜腴：新鲜肥美。
连绵不断：形容连续不止，一直都不中断。
张目结舌：睁大眼睛说不出话。形容窘困或惊呆的样子。一般写作“瞠目结舌”。
炽(chì)：热烈、旺盛。
密匝(zā)匝：非常浓密的样子。
饱涨：饱满。
3主题思想
在这篇散文中，作者以昆明的雨为出发点，突出了昆明多雨的特点，表达了作者对昆明的雨的深切怀念，彰显了作者对昆明、对生活的热爱。
初中语文知识点八年级2
第五单元
第17课《中国石拱桥》
1文学常识
茅以升(1896—1989)，原名以升，字唐臣，江苏镇江人，中国桥梁专家、 教育 家，被誉为“中国现代桥梁之父”。主持修建了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。他还参与设计了武汉长江大桥。著有《中国桥梁史》《中国古桥与新桥》等。
2文体知识
说明文 是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
常见的说明 方法 有举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌等。
说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
说明语言的准确性，是说明语言的先决条件。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。
3文章思想内容
本文以赵州桥和卢沟桥为例，具体介绍了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，概述了新中国桥梁事业的飞速发展，赞扬了我国劳动人民的聪明才智及社会主义制度的优越性。
4重点字词
弧(hú)形 拱(ɡǒnɡ)桥 匀称(chèn) 洨(xiáo)河 桥墩(dūn) 河堤(dī) 混(hùn)凝土
漳州(zhānɡ) 饮涧(jiàn) 惟妙惟肖(xiào) 张鷟(zhuó)
长虹卧波：拱桥像长长的彩虹一样横卧在波涛上。
雄跨：威武雄壮地跨越。雄姿：威武雄壮的姿态。
巧妙绝伦：形容技艺灵巧高明，超过寻常的，没有比得上的。
初月出云：看起来好像是穿出云层的一弯新月。
长虹饮涧：看起来好像是入涧饮水的一道长虹。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
千态万状：形态多种多样。
惟妙惟肖：文中形容 雕刻 得十分精妙逼真。肖，相似。
第18课《苏州园林》
1文学常识
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作家、教育家、文学出版家。有“优秀的语言艺术家”之称，代表作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等
2文章思想内容本文通过介绍苏州园林景色如画的特点，再现了它的美丽、精巧，显示了我国园林艺术的高超水平，赞颂了设计者和匠师们的认真、严肃、聪慧和杰出的艺术创造力。
3重点字词
轩榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模样(mú)相间(jiàn) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōnɡ) 蔷(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó) 重峦叠嶂(zhànɡ)
因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
自出心裁：独创一格，与众不同。
轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。
重峦叠嶂：重重叠叠的山峰。
胸中有丘壑：意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。
俯仰生姿：高树好像低着头，低树好像抬着头，形成一种相互呼应的优美姿态。
珠光宝气：形容服饰、陈设等非常华丽。
镂空：在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。
诸如此类：与此相似的种种事物。
别具匠心：另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。
斟酌：考虑事情、文字等是否可行或是否适当。
4艺术特色
总分结合，结构清晰:
文章开头就对苏州园林做了总体概括，即“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。为了说明这个总体特征，作者主要从四个方面加以说明，突出了它的布局、配合、映衬、层次等方面的特色。最后再说明其他方面也体现了这一总体特征。对苏州园林的介绍有总说、有分说，总说和分说紧密结合，思路清晰。全文不是笼统地说明介绍，而是始终抓住苏州园林的主要特点进行说明。
第19课《蝉》
1文学常识
让·亨利·卡西米尔·法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”(相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)，文学界的“维吉尔”。写作背景本文选自《昆虫的 故事 》。
2重点字词
喧嚣(xiāo) 蚋(ruì) 臃肿(yōnɡ) 鳍(qí)涂墁(màn) 蜣(qiānɡ) 窠(kē) 无动于衷(zhōnɡ) 寻觅(mì 跳蚤(zǎo) 钹(bó)
喧嚣：声音杂乱，不清静。嚣，吵闹、喧哗。
罅隙：缝隙。腾跃：跳跃。
开合自如：分开收拢不受阻碍。
无动于衷：心里一点也不受感动;一点也不动心。
3文章主旨
本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道，以及幼蝉蜕皮的过程，描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性，揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险，抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。
第20课《梦回繁华》
1文学常识
毛宁，我国书画评论家。
2重点字词
汴(biàn)梁 田畴(chóu) 跋(bá)涉 漕运(cáo) 舳舻(zhú lú)
握篙(ɡāo) 摩肩接踵(zhǒnɡ) 络绎不绝(luò yì) 长而不冗(rǒnɡ)
遒劲(qiú jìnɡ)
舳舻相接：船只首尾衔接。舳，船尾。舻，船头。
春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。
车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
摩肩接踵：肩并肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。
络绎不绝：形容行人很多，往来不断。遒劲：雄健有力。
形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有各的特色。
3主题思想
本文通过对《 清明 上河图》结构和内容的阐述，介绍了北宋汴梁的生活面貌，展现了一派繁荣景象，肯定了《清明上河图》的 文化 价值和历史价值，表达了作者对祖国文化的热爱和赞美之情。
初中语文知识点八年级3
第六单元
21课《孟子》两章
《富贵不能*》
1文学常识
孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
3重点字词
衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) *(yín)
通假字
往之女家(“女”同“汝”，你。)
古今异义
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义：真正，确实：今义：诚实)
父命之(古义：教导，训诲;今义：命令)
丈夫之冠也(古义：成年男子;今义：女子的配偶)
一词多义
戒：戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)
之：往之女家(动词，到);妾妇之道(助词，的);与民由之(代词，指正道)
词类活用
威武不能屈(使动用法，使屈服。)
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(形容词使动用法;苦：使……痛苦;劳：使……劳累;饿：使……饥饿;空乏：使……受到贫困之苦。)
《生于忧患，死于安乐》
1文章思想内容
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2重点字词
舜(shùn) 畎(quǎn)亩 胶鬲(gé) 曾(zēng)益 拂(bì)士
通假字：
所以动心忍性(忍，通“韧”，坚韧)
入则无法家拂士(拂，通“弼”，辅佐)
曾益其所不能(曾，通“增”，增加)
困于心衡于虑而后作(衡，通“横”，梗塞，不顺)
古今异义词：
故天将降大任于是人也(古义：这;今义：判断动词)
富贵不能*(古义;使……惑乱、迷惑;今义：*乱)
傅说举于版筑之间(古义，捣土用的杵;今义，建筑，修建)
管夷吾举于士(古义：狱官;今义：军人)
征于色，发于声，而后喻(古义：征验，表现;今义：走远路(多指军队);讨伐)
征于色，发于声，面后喻(古义：了解，明白;今义：比方)
一词多义：
发：舜发于畎亩之中(发，被起用)
征于色发于声而后喻(发，显露)
于：舜发于畎亩之中(于：介词，从)
故天将降大任于是人也(于：介词，给)
然后知生于忧患，而死于安乐也(于：介词，在)
拂：行拂乱其所为(fú，违背)
入则无法家拂士(bì，同“弼”，辅佐)
士：管夷吾举于士(名词，狱官)
入则无法家拂士(名词，贤士)
3重点语句翻译：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。
困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
生于忧患，死于安乐。
翻译：忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
22课《愚公移山》
1文学常识
本文选自《列子汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代 寓言故事 和神话 传说 。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。
2重点词语解释
年且九十 且：将近 惩山北之塞 塞：阻塞
出入之迂也 迂：曲折，绕远 聚室而谋曰 室：家
吾与汝毕力平险 汝：你们 杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同
其妻献疑曰 献疑：提出疑问
以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您”
曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆
如太行、王屋何 如……何：把……怎么样
且焉置土石 且：连词，况且 焉：疑问代词，哪里
投诸渤海之尾 诸：之于
遂率子孙荷担者三夫 荷：扛 夫：成年男子
叩石垦壤 叩：敲，凿 始龀 龀：换牙
寒暑易节，始一反焉。易：交换 节：季节
汝心之固，固不可彻 心：思想 固：顽固 彻：通
子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽 命夸娥氏二子负二山 负：背
3通假字
甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明
始一反焉 “反”通“返”，往返
河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有
一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置
无陇断焉 “陇”通“垄”，高地
23课《周亚夫军细柳》
1文学常识
司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2文章思想内容
本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。
3重点字词
棘(jí)门 彀(gòu)弓弩 弩(nǔ) 按辔(pèi)
嗟(jiē) 曩(nǎng)者 被( pī)甲 车骑(jì) 作揖(yī)
通假字：
军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。
改容式车 “式”通“轼”，扶轼。
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
词类活用：
军霸上 军：名词作动词;驻军，驻扎
介胄之士不拜 介胄：名词作动词;穿戴盔甲
一词多义：
使 于是上乃使使持节诏将军 名词，使者、使臣
使 使人称谢 动词，派遣
军 军细柳 动词，驻军、驻扎
军 上自劳军 名词，军队、守军
军 至霸上及棘门军 名词，军营
诏 不闻天子之诏 名词，皇帝发布的命令
诏 使使持节诏将军 动词，宣告、告诉
为 乃以宗正刘礼为将军 动词，作为、封为
为 天子为动 介词，被
之 已而之细柳军 动词，往，到……去
之 不闻天子之诏 助词，的
之 称善者久之 音节助词，舒缓语气。
以 以河内守亚夫为将军 介词，把
以 以备胡 介词，用来、来
以 将以下骑送迎 用在数量、方位前表界限
以 请以军礼见 动词，用、行
古今异义：
将军亚夫持兵揖 兵(古)兵器;(今)士兵
将军约 约(古)规定;(今)大约,表估计;或条约、邀请等
军中闻将军令 闻(古)听从;(今)用鼻子嗅
使人称谢 谢(古)告知;(今)感谢
其将固可袭而虏 固(古)必定;(今)坚固，顽固
4重点句子
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
译文：不久，(皇帝的车队)前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，(手持)磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，(戒备森严)。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门(让皇帝的车队进来)。
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳!其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪”称善者久之。
译文：先前(看到的)霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。
至于亚夫，岂能被侵犯”(说罢)连连称赞不已。
5重点内容
周亚夫将军是一位怎样的将军
答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢
文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢
答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”
课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门这样写有什么好处
答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军
“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。
“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。
对比二：文帝及随从入营
“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。
“直驰入” ——军纪松弛。
对比三：三营将领
“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿
“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
24诗词五首
1文学常识
陶渊明：东晋诗人，又名潜，字元亮，世称“靖节先生”，又自号“五柳先生”。他被后人称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
杜甫：字子美，唐代伟大的现实主义诗人。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等。
李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，代表作有《雁门太守行》。
杜牧：字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。
李清照：宋代女词人，号易安居士。婉约派代表词人，代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。
2思想主旨
《饮酒》：通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。
《春望》：通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。
《雁门太守行》：诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
《赤壁》：这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。
《渔家傲》：词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
3重点问题
赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。
这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身。“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。
赏析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪;即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。
赏析名句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”
“黑云压城城欲摧”，用比喻和夸张渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“甲光向日金鳞开”，写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。
赏析名句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”
这两句是议论。杜牧认为历史上英雄的成功都有某种机遇。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。杜牧之所以这样写，除了为表现出非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪迈胸襟。诗人从反面设想入手，化实为虚，评析历史，突出中心，讽喻统治者。
赏析名句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”
环境描写。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
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从《人间草木》中就可以看出，汪老先生对劳动的热爱，对自然的尊重。文中的短句，读完让人心里有种淡淡的暖意。是啊，没有他人文章中用冗长的句子堆砌赞美，《人间草木》中对于美就需要一个字就够了。下面是我为你整理了“《人间草木》读后感范文”，希望能帮助到您。
《人间草木》读后感范文（1）《人间草木》是一本散文集。
文章分七辑，每一辑内容都不同。作者汪曾祺先生是个真性情的人，单单从目录就能看得出来。每篇文章的题目都很直白，朴素、平凡但是带着点诗意。“人间草木”这个题目只是其中一篇散文的题目，但是作为整本散文集的名字，却很恰当。每篇散文的语言都很朴实，简单，内容也不是什么出奇的事情，普通得真的就像随处可见的草草木木。不知是题目烘托了文章，还是文章烘托了题目？
汪曾祺先生也是什么都能写，而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木，到各种各样的小吃，再到在联大的生活、相识的老友、亲人……几乎都是司空见惯的事，在汪曾祺先生笔下却别有魅力。其中有篇《葡萄月令》，五页的文章，把葡萄从一月到十二月详详细细地描写了下来，但读着一点也不使人厌烦。这便是魅力，或者说是魔力。
零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿这些小事入文，能抓住人心的就是好文章。即使是他人的经历，《人间草木》这本散文集读起来仍旧是温暖的。有人对散文不感兴趣，认为它无聊，没有跌宕的情节，像一杯白水。其实生活就是白水，只是喝的人心境不同罢了。
《人间草木》读后感范文（2）今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书——《人间草木》。
这本书有着淡**的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章——《夏天》。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。
这本书中的文字简洁、深奥。比如：“写大字一张，读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。
说它深奥，比如：“此吾乡所未有。”这句话，听金老师解释了我才知道，意思是“这是我们家乡所没有的。”
其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。
慢慢地，我开始读出一点意思了……
汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：“全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。”哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢……
记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。
有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。
汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
《人间草木》读后感范文（3）书是必不可少的。今天，我就来说说汪曾祺的《人间草木》。
读《人间草木》给我最深刻的感受就是极其赋有情趣、文化，给人以启迪，发人深省，增长见识的一本宝贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇妙趣事，美丽动人的景物。雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。花儿呢？更是艳丽夺目。有缅桂花，芳香扑鼻，香的像兰花。夏天有珠兰、牵牛，牵牛花是短命的，还有薄命的秋葵，美丽的凤仙，真是数不胜数。还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，很难清除。
这些东西都很有趣吧！看了这之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的乐趣还无穷呢！
山丹丹一种很漂亮的花，可以入药，还有紫红诱人的葡萄，沁人心脾，还有香甜的槐花，弥漫在整个春天。啊，真美！我仿佛亲眼看见如此优美的景色。
作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生，他细微的观察深刻的描写，都使人仿拂置身其中，给人一种视觉的享受。《人间草木》刻画的如此醉人、优美，仿佛只有融入大自然才能真切体会。
说到生活，肯定少不了美食，文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺，那美味简直是人间极品。
高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是：质细而油多，蛋白柔嫩，蛋黄发红，散发诱人的香味。不似别处发干发粉，入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿，还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩，汤清如水，而且鸡想扑鼻，看着这生动的描写，我不禁口水潜溢。
作者有这么渊博的知识，如此独特的见解，一定游历过许多名山大川，而且了解的风土人情也相当之多。作者了解到各地区的人们口味迥异。山西人爱吃醋，爱吃酸。无锡人爱吃甜。四川人爱吃辣，等等的异域风情。作者竟能对各地的风土人情知之甚详，看来作者是一个喜欢游历，善于观察的人。
《人间草木》中描写的各个地区真是美极了，从前从未见过的一些风景，在看完此书之后，我仿佛亲眼看见了这些风景，啊！真美。
四川的成都是最干净，最安静的，使作者感到轻松自由。乐山的大佛更是栩栩如声。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，开花时香的不得了。福建也是一个风景秀丽的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、红色、桃红色、浅红色、紫铜色、白色，真是美不胜收。福建的云霄是果乡，到处是果树：芦柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜无渣，真是美味极了。
武夷山也是风光壮丽。玉女峰，大王峰，壮丽极了，还有好多优美山水，真是世外桃园。
作者把这山水、特产描写的如此醉人，不免勾起我想去游览一番。
《人间草木》还描写了作者在联大上大学的一些岁月，他和几个朋友总是爱泡茶馆，而且一泡就是大半天，作者的一些优秀小说，散文，都是在泡茶馆时写下的。啊！作者真是不同凡响。
在联大那时人们穿的衣服也是风格迥异。但大多数衣服都是非常破旧，还有人穿的鞋露着脚趾，后跟烂了。虽然那时联大的师生破衣烂衫，但每天孜孜不倦的作学问，穷且益坚。这种精神，值得我们现在的青少年学习。
在联大的那段岁月中，对于作者来说，还有一些激动人心的事情。抗战时期，一有警报就要往外跑，真是激动人心啊！那时自然也死了一些人，毁了一些房屋，意在吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧，但是昆明人是不会被威胁到的，中国人都是坚强的，我们青少年也是坚强不屈的。
沈从文、金岳霖先生、闻一多先生都是作者在联大对作者有深远影响得人。事隔多年，作者回想起来，仍历历在目，真是耐人寻味。
从《人间草木》中我了解到许多异域风情，优美动人风景，扣人心弦的故事。人间自有草木，更有动人心弦的情谊。所以《人间草木》犹为给人启发。
《人间草木》读后感范文（4）看汪曾祺的《人间草木》，惹起我无尽乡思。
汪曾祺，一位著名的作家，而作为语文老师的我对他是一无所知，真是很惭愧！汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”
终于买到了他写的《人间草木》这本书，可买来之后这本书就真的被收藏了，因为自己总有很多理由说自己没有时间来读，真是“书非借不能读也！”上周终于拿出时间拜读这本书，一读便不舍得放下！里面没有空泛的好为人师的大道理，也没有宏大的人生题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。读他写的植物我感受到的是闲情逸致，读他写的人物我享受的则是诗情画意……让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物，仔细读来真是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心，联想现在的生活、工作，我们是不是过于匆忙，忽略了生活乐趣了呢？热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托，古往今来，从来如此。工作的时候积极努力，休息的时候，就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情，如此，就会在生活的道路上，既有向前的飞奔，又有欣赏途中风景的收获。
这就是我读过本书的最大收获。读汪先生的这本书，觉得心里暖暖的，静静的……
《人间草木》读后感范文（5）汪曾祺写的《人间草木》这本书，这本书分为7辑，分别是人间草木、四方食事、脚底烟云、联大岁月、师友相册、平淡人生、文章杂事。
可买来之后这本书就真的被收藏了，因为自己总有很多理由说自己没有时间来读，真是“书非借不能读也！”上周终于拿出时间拜读这本书一读便不舍得放下！里面没有空泛的好为人师的大道理，也没有宏大的人生题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。读他写的植物我感受到的是闲情逸致，读他写的人物我享受的则是诗情画意……让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物，仔细读来真是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心，联想现在的生活、工作，我们是不是过于匆忙，忽略了生活乐趣了呢？热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托，古往今来，从来如此。
工作的时候积极努力，休息的时候，就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情，如此，就会在生活的道路上，既有向前的飞奔，又有欣赏途中风景的收获。这就是我读过本书的最大收获。
张晓峰作品选集：
“90文选”，“番”，“大地之歌”，“小说课堂”，“张晓峰中国现代文学丛书”，“中国现代文学系列（二）：台湾1千989二○○三？散文卷“，”心脏“，”文学博物馆“，”他？她？“”玉想“，”再生缘“，”地毯为此，“”如果你有一首歌“，”安全“，”情人“，”爱的世界“，”热血笛“，”你的背影，这是美丽的“，”你有没有爱过“，”我“，”我知道你是谁红地毯后“，”下台“，”五菱“和”花笔记“，”飞飞集“，”幽默五三“，”明星已经到齐了“，”哲思小品“，”哭墙“，”桑科有话要说“，”外婆的宝盆“，”在祈祷室的动物园“，”问题小说“，”张晓峰集“，”从你美丽的流域“，”第一章诗“，”第五壁“， “这只是一杯咖啡的温度”，“东财和通婚”，“画情”，“给你迎迎”，“千里乡音”，“乌纱”，“Aizaishenqiu”，“担心石头村”，“阿姨会说一个字“，”诗，弗朗西斯和我“，”与爱同行“，”蜜蜜“，”小凤的故事“，”张晓峰的选择“等。点击看详细“树”入选语文课本人民教育出版社，谁开始第七课，“树”选择“张晓峰zixuanji。” “有些人”版北京师范大学当选为小学六年级语文课本
中国
增圻
中国
短故事：“受戒”，“大淖”，“家禽的主人”，“不可思议”的短篇小说
中国集“邂逅集”，“花餐具”，“茱萸集”，“第一参观福建“
中国散文：”传递“，”浦大桥设置“，”孤宝深“，”人类的草木“，”美食之旅的喜剧“”矮纸集“，”汪曾祺喜剧“
的艺术作品“杨舍镇一夜之间”
中国
手稿集：“汪曾祺：文与画”
中国文学评论：“晚翠文谈”
中国歌剧脚本：“沙家浜”（第一作者）
中国歌剧：“范进中举” BR>点击看详细诗集：“汪曾祺zixuanji”（1987）;
中国“汪曾祺全集”（共四册，在1993年“小说卷”，“散文卷”“文学卷”“歌剧剧本卷”，江苏文艺出版社出版） ;
中国“汪曾祺全集”（共八卷，“小说卷”，1998年“散文卷”“戏剧卷”，“其他卷”，北京师范大学出版社）;
中国“汪曾祺”（共五卷，说：“秀”，“不可思议”，“论师友”，“人与画”“人的植被”，山东画报出版社）
昆虫备忘录三年级下册语文写法如下：
表格形式，做出一个表格，将昆虫的有关内容填入表格中，如昆虫名称、别名、生活习性、所属类目等。
文字记录形式，采用纯文字的描述方法，如“七星瓢虫别名金龟、新媳妇、花大姐，身体圆圆的像水瓢一样，翅膀上有着七个点”。
文字说明形式，先附上一张，然后围绕的内容进行文字说明。备忘录，意指任何一种能够帮助记忆，简单说明主题与相关事件的、文字或语音资料。个人备忘录：帮助或唤起记忆的记录。在小孩子学习昆虫知识的过程中，制作昆虫备忘录可以让他们很快记起曾经学习过的昆虫小知识。
昆虫种类繁多、形态各异，属于无脊椎动物中的节肢动物，是地球上数量最多的动物群体，在所有生物种类（包括细菌、真菌、病毒）中占了超过50%，它们的踪迹几乎遍布世界的每一个角落。直到21世纪初，人类已知的昆虫有100余万种，但仍有许多种类尚待发现。
汪曾祺192035到1997516，江苏高邮人，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、北京文艺编辑、北京京剧院编辑。汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。著有小说集邂逅集。
汪曾祺受到沈从文的影响，而很少有人意识到“青出蓝而胜于蓝”。如果就作品的丰富性和成熟度而言，汪曾祺已经将沈从文的审美精神进行了扩展和延伸，发展到一个新的高峰。沈从文的价值在于对乡村的抒情性描写和摒弃意识形态的叙事态度，他从梅里美、屠格涅夫等古典主义作家那里汲取营养，开创了中国风俗小说的先河。汪曾祺成功地继承了老师淡化意识形态的叙事态度和诗化、风俗化、散文化的抒情精神，但汪曾祺将沈从文的视角从乡村扩展到市井，这是一个了不起的创举。一般来说，对乡村的描写容易产生抒情、诗化意味，在欧洲的文学传统和俄罗斯文学的巨星那里，对乡村的诗意描绘已经有着庞大的“数据库”，在中国文学传统里，虽然没有乡土的概念，但是中国的田园诗歌以及由此派生出来的山水游记、隐士散文，对乡村的诗意描绘和诗性想像也有着深厚的传统积淀。而对于市井来说，中国文学少有描写，更少诗意的观照。比如《水浒传》，作为中国第一部全方位的描写市井的长篇小说，取得了卓越的成就。但《水浒传》里的市井很难用诗意来描写，这是因为市井生活和乡村生活相比，有着太多的烟火气，有着太多的世俗味。但生活的诗意是无处不在的，人们常常说不是生活缺少诗意，而是缺少发现诗意的眼睛。汪曾祺长着这样一双能够发现诗意的眼睛，他在生活当中处处能够寻觅到诗意的存在。好多人写汪曾祺印象时，会提到他那双到了晚年依然充满着童趣和水灵的眼睛。眼睛是心灵的外化。汪曾祺那双明亮、童心的眼睛让他在生活中发现了一般人忽略或不以为然的诗意。像《大淖记事》、《受戒》这类带着乡村生活的题材自然会诗意盎然，当然在汪曾祺的同类题材作品中，这两篇的诗意所达到的灵性程度和人性诗意也是同时代作家无人能及的。而在《岁寒三友》、《徙》、《故里三陈》等纯粹的市井题材的小说中，汪曾祺让诗意润物细无声地渗透到日常生活的每一个角落。当然，或许有人说，描写故乡生活的“朝花夕拾”，容易带着记忆和回忆的情感美化剂，容易让昔日的旧人旧事产生温馨乃至诗意的光芒，因为故乡是人的心灵出发点，也是归宿点。但当你打开汪曾祺的《安乐居》、《星期天》、《葡萄月令》等以北京、张家口、昆明、上海为背景的作品，还是感到那股掩抑不住的人间情怀、日常美感。汪曾祺能够获得不同文化层次、不同地域读者的喜爱，是有道理的。市井，在汪曾祺的笔下获得了诗意，获得在文学生活中的同等地位，而不再是世俗的代名词，而是人的价值的体现。汪曾祺自己意识到这种市井小说的价值在于“人”的价值，他说，“‘市井小说’没有史诗，所写的都是小人小事。‘市井小说’里没有‘英雄’，写的都是极其平凡的人。‘市井小说’嘛，都是‘芸芸众生’。芸芸众生，大量存在，中国有多少城市，有多少市民？他们也都是人。既然是人，就应该对他们注视，从‘人’的角度对他们的生活观察、思考、表现。”可惜这样的文学创造价值被人忽略太久。
就语言的层面而言，沈从文可谓达到了炉火纯青的地步，他的叙述语言和人物语言都是那么的精确和自然。但不难看出，沈从文的小说语言显然带着新文学以来的痕迹，这个痕迹就是西方小说的文体，当然这就造成新文学的文体与翻译的文体形成了某种“同构”。在白话文草创时期，新文学的写作自然会下意识地接受翻译文体的影响，像鲁迅的小说语言和他翻译《铁流》的文体是非常相像的。沈从文在同时代的作家中，是对翻译文体过滤得最为彻底的作家，但毋庸置疑，沈从文的小说语言虽然带着浓郁的中国乡土气息和民间风味，也带着“五四”新文学的革新气息，但读沈从文的作品，很少会去联想到中国的古典文化和中国的文人叙事传统。而汪曾祺比之沈从文，在语句上，平仄相间，短句见长，那种比较欧化的长句几乎没有，读汪曾祺的小说，很容易会想到唐诗、宋词、元曲、笔记小说、《聊斋》、《红楼梦》，这是因为汪曾祺自幼受到中国古典文化的熏陶，对中国文化的传统有着切身的体验和感受。比沈从文的野性、原生态要多一些文气和典雅。作为中国小说的叙事，在汪曾祺这里，完成古今的对接，也完成了对翻译文体的终结。翻译文体对中国文学的影响由来已久，也促进了中国新文学的诞生，但是翻译文体作为舶来品，最终要接上中国文化的地气。汪曾祺活在现代文学和当代文学之间，历史造就了这样的机会，让人明白什么是真正的“中国叙事”。尤其是1978年以后，中国文学面临着重新被欧化的危机，面临着翻译文体的第二潮，汪曾祺硕果仅存地提醒着意气风发一心崇外的年轻作家，“回到现实主义，回到民族传统”。汪曾祺作为“现代”文学的过来人，在当代文学时期仍然保持旺盛的创作力，他不是那种只说不练的前辈自居的过来人，他的提醒虽然不能更正一时的风气，但他作品的存在让年轻人刮目相看，心服口服。
1《人间草木》好词好句,句子短一点
为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张？不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗？果然是会抱怨别人身上自己的恶习啊…
怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？
沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
2《人间草木》的内容摘要及好段为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张？不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗？果然是会抱怨别人身上自己的恶习啊…
怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？
沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。
人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
31、处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来简直是一场悲剧。
2、厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。
3、参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。
4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
5、爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。
6、战争：用舌头解不开就用牙齿咬吧！
7、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了
8、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
9、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
10、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
11、失败发生在彻底的放弃之后。
4人间草绿这篇短文摘抄好句并赏析1本文写“草”，用词精当，感情细腻，请品读下列句中加点词语的表达效果。（4分）
(1)一株又一株草芽，含着几分鹅黄，嫩嫩的，鲜鲜的，钻出了土层。
“含”字生动形象地写出了新生的草芽的新鲜娇嫩。（2分）
(2)纤纤芳草，每年初春必得穿越最寒冷的日子，才能抵达这个世界。
“才”字生动形象地写出了芳草来到这个世界的艰辛，（1分）突出了芳草的顽强生命力。（1分）
22第④⑤段除了写草之外，作者还写到了花、树，分别有什么作用呢？（3分）
作者运用对比（衬托）（1分）的手法，写花是为了强调草凭借自己的挺拔自信也会有自己的光彩；（1分）写树是为了表现草虽然卑微却坚定从容、宁静安然的精神。（1分）
23结合语境，谈谈你对第④段画线句子的理解。（4分）
其实世间的每一种草都是花，每一种花也可以说是一种草。
每一种草都会开出属于自己的“花”，活出属于自己的自信和光彩。（2分）每一朵炫目的花，花期一过，最终都会回归“草”的形象，会枯萎凋谢。（2分）
24文章在第③段写道：“而年复一年，看到岁岁还生的芳草，让我更多想到的，却并非它们的“实用”价值，而是它给人的某种精神支撑。”结合全文思考，草能给人怎样的精神支撑？（4分）
给人赖以存活的希望和依托；给人以踏实清爽感；向人传达自信；虽然卑微却从容坚定的精神。（1点1分，答案均在文中，是文中黑体字。）
5人间草木主要内容《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。
这是一部写给所有文学爱好者的最珍贵的名家经典作品，本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。 当代文坛上，能同时在小说和散文两块田地里经营，且自成一家的并不多，汪曾祺先生算是其中的一个。
汪曾祺先生是公认的文体家，不仅能写一手优秀的小说，还能写一手漂亮的散文。
扩展资料：
汪曾祺先生一生都对生活投入真情，那水洗般的文字有种洗涤一切红尘世俗的力量，赋予了作品无限的生命力。
参考资料：
感叹自己的无知，汪曾祺，一位著名的作家，而我对他是一无所知，真是很惭愧！汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。
早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑。在短篇小说创作上颇有成就。
著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” 终于买到了他写的《人间草木》这本书，可买来之后这本书就真的被收藏了，因为自己总有很多理由说自己没有时间来读，真是“书非借不能读也！”上周终于拿出时间拜读这本书，一读便不舍得放下！里面没有空泛的好为人师的大道理，也没有宏大的人生题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。
读他写的植物我感受到的是闲情逸致，读他写的人物我享受的则是诗情画意。
让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物，仔细读来真是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心，联想现在的生活、工作，我们是不是过于匆忙，忽略了生活乐趣了呢？热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的精神寄托，古往今来，从来如此。工作的时候积极努力，休息的时候，就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情，如此，就会在生活的道路上，既有向前的飞奔，又有欣赏途中风景的收获。
这就是我读过本书的最大收获。读汪先生的这本书，觉得心里暖暖的，静静的。
这是人间草木的 - - 佐贺的超级阿嬷》这本书主要讲了广岛原子弹爆炸后，年幼的昭广被寄养在佐贺的外婆家，并跟外婆学到了很多人生道理的故事。读完这本书，我深深地被外婆平凡而伟大的品格所感染。
书中的关于外婆有趣的情形不断地在我脑海里浮现，我把印象最深刻的几个片段和大家一道来分享。虽然外婆家很贫穷，买不起早餐，但是外婆家的门口有一条“超市河”，河岸的上游有一个菜市场，里边总会漂出一些烂水果，而外婆却把这些水果当宝贝一样收好，等着晚饭吃。
到了晚上，外婆会把这些水果拿出来，削了皮，没想到，这些水果并没有烂，只是皮的颜色不好看，外婆对此从没有抱怨什么，相反她总觉得自己运气不错。这位超级外婆只是一位清洁工，拿的钱并不多，于是她每天都拖着一个大磁铁，扫着扫着，身后的磁铁就会沾上很多废铁。
攒到一定时候，外婆就会把这些吸到的铁卖掉，用这个方法来赚更多的钱。外婆还告诉昭广要微笑对待每一个人，只要你一笑，旁边的人也会跟着笑。
还真的，只要昭广微笑地向邻居大婶问好，大婶就会给昭广一个包子。外婆还经常说一些幽默的话，比如“游泳靠的不是泳裤，而是实力！”、“也许我们家空无一物，小偷来了，或许，还会给我们留下一些东西呢！”外婆对孩子教育的宽容也充满了整个篇幅，她从不打骂孩子，更多的是鼓励和赞赏，她知道昭广英语考得不好，昭广很自责。
她竟然这样安慰他：“咱们是日本人，英语学不好有什么关系？”。因为她知道，昭广是一个自觉而懂事的孩子，任何批评都无济于事，最重要的是让他从自责中摆脱出来，只有这样，才能让昭广快乐地学习和成长。
现在，我们的生活条件比起战后的日本要强很多，可是人们总觉得物质生活的改善总比不上欲望的增长。没钱时，不能去大饭店吃饭，不能出国旅游，买不起名牌衣服……因为这些原因，人们觉得不幸福，于是挖空心思去追寻所谓的“幸福”。
阿嬷告诉我们：其实幸福不能被金钱左右，而是取决于你的心态。今后，我会像这位超级外婆那样积极面对生活中遇到的各种困难，学会享受克服困难的过程，学会微笑着面对生活，做一个快乐的阳光男孩。
这是佐贺的超级阿嬷的 - - LZ你一定要给我分。
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