初二的恋爱会长久吗？

一般是不会的。青春岁月，最多彩的季节，就是初中的年华；在这一个人年纪的少男少女，因为涉世未深，所以对于爱情，就有着一种朦胧的体会；所以当两个人相爱了以后，会刻骨铭心，会一生无法忘记；因为男孩和女孩们，从小到大，不曾经历过爱情，所以才会不顾一切的给予。生命中的很多第一次，都是在这个季节里发生的，所以就会一生难忘；可是因为爱得深，爱得真，所以这个时期的爱情，都经不起风雨，只要发生了一点小矛盾，就会不欢而散。不管你是男生还是女生，初中谈恋爱不能一辈子；不仅不能一辈子，而且还会很短，如同昙花一现，眨眼消失；因为初中生恋爱，会爱得比较深，爱得比较真；所以对于爱情路上的很多事情，会看得比较重要。男生不懂得体谅女生，女生也无法接受男生的一些行为；所以只要出现了一点矛盾，两个人就会不欢而散，各奔东西；但是初中的爱情，因为彼此都是初恋，所以爱情会很美，会一生无法忘怀。

　　1、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

　　2、寒蝉凄切：寒蝉，冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

　　3、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

　　4、冰封雪盖：到处都是白茫茫一片，四周被冰雪覆盖，地面上都结成冰了，头顶上还下着雪。

　　5、冰天雪窖：形容极为寒冷。

　　6、林寒涧肃：寒：寒冷肃：清冷。树林和山涧显出一片清凉和寂静。

　　7、滴水成冰：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

　　8、白雪茫茫：茫茫，辽阔深远的样子。白雪茫茫就是雪很大，放眼望去无边无际。形容冬天雪下的很大。

　　9、鹅毛大雪：指像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。

　　10、朔风凛冽：相当于寒风凛冽。形容冬天寒风刺骨，非常寒冷。

　　11、山寒水冷：冷冷清清。形容冬天的景象。

　　13、天寒地冻：形容天气极为寒冷。

　　14、岁暮天寒：指年底时候的寒冷景象。

　　15、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。描写秋天_描写冬天_描写自然景物的成语有哪些文章描写秋天_。

　　16裹：形容雪后一片白色世界。银、素：白色。裹：包。从上到下没有一点彩色，非常素洁，干净，一般用来形容下雪后美丽的景致。

　　17、粉妆玉砌：用白粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

　　18、大雪纷飞：纷：多而杂乱。雪花大量飘落的样子。形容雪下得大。

　　19、风雪交加：风和雪同时袭来。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。是什么意思啊？——答：她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。

作品出处

出自《洛神赋》，是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。

此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

作品原文

洛神赋

[ 魏晋 ] 曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”

余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼［王弟］以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。

于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

作品译文

黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说，此水之神，名字叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：

我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神，名字叫宓妃。然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”

我告诉他说：“她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。

忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。

这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。

于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。

在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫

车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。

于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。

创作背景

曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222年）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。当时，曹丕刚即帝位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王（俱见《三国志·陈思王传》）。这些对决心“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）的曹植来说，无疑是接二连三的沉重打击，其心情之抑郁与苦闷，是可想而知的。

作品赏析

曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

作品从记述离开京城，“背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山”的行程开始，描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾，车殆马烦”，他们税驾蘅皋，秣驷芝田，容与阳林，流眄洛川。在一片静谧的气氛中，作者神思恍惚，极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那，奇迹出现了：一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分，他不自觉地拉住身旁的御者，急切地问道：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”在这里，山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情，创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙，他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答，而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻，郑重其事地提出洛神宓妃，这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时，又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃，相传为远古时代宓羲氏的女儿，因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神，屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡，又在赋中对她作了这样的描绘：“若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便环绰约。……芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿灿烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐”（《上林赋》）；“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒之纤腰兮，扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮，颜的遗光……”（《思玄赋》）。与前人的这种直接描写不同，作品首先以一连串生动奇逸的比喻，对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘颻兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明，色彩之艳丽，令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿，婉若游龙”，尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”，都从姿态方面，给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感；而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”，则从容貌方面，给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸*，织成了一幅流光溢彩的神奇景象，它将洛神的绝丽至艳突出地展现于人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上，作者进一步使用传统手法，对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中，垂肩束腰，丽质天生，不假粉饰；她云髻修眉，唇齿鲜润，明眸隐靥，容光焕发；加之罗衣灿烂，佩玉凝碧，明珠闪烁，轻裾拂动，更显得“瓌姿艳逸，仪静体闲”。作者的这些描绘，使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮”（《卫风·硕人》）；也使人联想起宋玉对东邻女的称道：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”（《登徒子好色赋》）。作者显然受了他们的影响，但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面，他着重描写了洛神天真活泼的举止：“践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”至此，洛神的形象已神态兼备，呼之欲出了。“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡”，作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷，继而“愿诚素之先达”，“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和，“执眷眷之款实”之后，他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事，对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化，形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应，洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样，直接写她的心理变化，而是通过对她一系列行动的精细刻画，表现出激荡在她内心的炽热的爱，以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳”，一会儿耸身轻举，似鹤立欲飞而未起；一会儿从椒涂蘅薄中经过，引来阵阵浓郁的芳香；一会儿又怅然长啸，声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神，她们无忧无虑地“或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽”时，她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴，但仍不免“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处”，站在那里出神。刹那间，她又如迅飞的水鸟，在烟波浩渺的水上徘徊飘忽，行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光，以及欲言还止的唇吻，似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨，或而长吟，或而延竚，或而飘忽的这种描写，就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步，展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”一段，更将这幕舞剧推向了高潮，人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时，离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面：屏翳收风，川后静波，在冯夷、女娲的鼓乐声中，由六龙驾驭的云车载着宓妃，在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下，开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上，还不断地回过头来，向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后，洛神还信誓旦旦地表示：“虽潜处于太阴，长寄心于君王。”最后，洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中，而作者却依然站在水边，怅怅地望着洛神逝去的方向，恍然若失。他驾着轻舟，溯川而上，希望能再次看到神女的倩影。然而，烟波渺渺，长夜漫漫，更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后，作者不得不“归乎东路”了，但仍“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛，具有一种勾魂摄魄的力量，它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。

此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。

特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。

特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等妙处，又为以前的作品所不及。

作者简介

曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

雪雁鸣乡土散文集《麦颂》零貮柒：云湖雪

云湖雪

（雪九篇之二）

谁也没有理由不上九宫山看一场雪花飞舞。

九宫山的雪来得太珍贵，她可不是行人的足迹，四处可见，随处可巡。

万品珍贵，万物珍奇，万类珍稀，但没有谁像天公那样吝惜一场雪的降临。

珍贵的雪，捧在手心怕融了；珍奇的雪，挂在树梢怕跌了；珍稀的雪，飘在空中怕失了。

万山仰望九宫那一片雪的天堂，形秽自己的矮小，失望自己的天空被病毒感染了肺叶，被欲望和燥热干瘪了的子宫，妊娠不了雪花的女儿，太不容易轻捏雪花那嫩白的小手。九宫山的天空没有一点杂尘，容易让雪的精灵着床，九宫山的高大，更容易接纳新雪的垂青，就像一个高大的人，更容易亲临花的脸颊与花攀亲。

一路走过了，一路看过了，一路吟过了，也一路笑过了：春天，铅华十足；夏天，凉纳千伦；秋天，五锦披野；冬天，素面星辰。

素来是，人与自然，和谐相处，只要水土臻备，自然草木芊绵。只要真情怀抱山水，那山水也一定会敦睦人伦。

我就是这样来到这里的，挑着父亲给我做的书桌，揣着母亲给我做的麦面，泡着云湖的水，细细的品，越嚼越香。父亲给我做的书桌，供着秦皇汉武，唐宗宋祖，还有今朝的风流人物，伴着我的书香，云水磨墨画桃花。

不以物喜，不以己悲，不以布衣而猥琐，不以羸弱而闪身。我就是我，我就是九宫的一颗石，我就是云湖的一滴水，这里的向址，就是我的故里。

山花、水花、雪花、心花，绽放在时空中，鲜活在云端上，年年的邂逅日，必有疯长的思绪。只有雪花，开得最晚，开得最长，开得最短，开得最高，开得最矮，开得最多，开得最冷，开得让人激动得奔跑，开得让人幸福得欢笑。

雪花飘在九宫山，有着万千姿态，铜鼓包的雪，那是吴楚古国的临近亲昵，你中有我，我中有你，拥抱在一起，不分你我。一旦交恶，便是神鞭互虐，轮番抽打，亭台楼阁，满是伤痕。一天门的雪，把吴楚雄关弥合，掩盖了许多脚印，但迷茫不了嫁娶佳人的来来往往。泉崖喷雪的雪，寻找一片立锥之地，舞动一场深谷狂风，黏壁成玉，抱石成冰，挨水成溪，穿洞成帘。凤凰岭的雪，把红墙设限，在林园设局，遁入其中，容易迷踪。在满山丛林点染，在古树虬枝上堆画，冰封竹叶成银串，玉笛斜吹白鹤飞。

云中湖，我想起了云中湖，我到云中去，我更钟情的是云中湖的雪。多少年在这里行走，雪花对我来说，都是多情的妹妹、调皮的妹妹、淘气的妹妹、忸怩的妹妹、乖巧的妹妹，她们的到来，喜欢沾惹我一身。雪是一个微缩的王朝，无论是雪山、雪原、雪湖、雪宫，匆匆的来，也会匆匆的去。

每年见有雪落时，我是欢乐的；

雪的融去，增添了我的忧伤。

雪天来临，九宫山成了雪的国度，每年这个时候，我在云湖望雪，我总是相信，雪花是要来的，早就早一点，迟就迟一点，雪和冰的纠缠，都在九宫山上斗苦寒。冬天，人们总是怕冷，但冰雪的诱惑从未减弱，没听说有人去拥抱寒风，但拥抱冰雪的人，尤其是都市人免不了有这份浪漫情怀。雪景太迷人了，它圣洁，它清新，它稀少，它入心，一年中很多时候可以刮风下雨，但雪呢，是舍不得轻易掀开门帘。

九宫山下雪了，九宫山起雾凇了，九宫山的云中湖成了一片冰湖，有了这个景象，许多山下的人、特别是都市的人，都陆陆续续地、成群结伙地登上九宫山赏几天高山冰雪奇观，但没听说过九宫山下雨了，九宫山刮风了，到九宫山看雨看风去。人们只盼望九宫山下雪起雾凇，又有谁盼望九宫山下雨刮风呢！

许多人难以登临老鸦尖的雪、铜鼓包的雪，那是雪神太狠，那是雪庐太高，那是雪路太难，那是雪峰太奇。那就顾盼一次云中湖的雪吧。云湖在铜鼓之下，在云关之上，是雪花飘落的雪场，是雪花学舞的课堂。

雪的那种诱惑力，令许多人着魔，那种期盼、那种等待，会煎熬许多有心人。没有哪一片雪花是自私的，她的落处，没有注脚，就像一个人的投胎，从不预算自己的母亲是荣华富贵，还是筚路蓝缕。但一场雪真是来得太不容易了，有时甚至哄人，跟人捉迷藏，冷冷的、阴沉沉的天，飘下几朵很不成熟的雪花，扭扭捏捏的，一点也不大方，落下一阵子后，渐渐不见了，把个人气得想破口大骂，但天怎么能骂呢？天是让人看的，让人拜天，没雪落，那是天上的云还没孵化好，或是还没选择好值得产生谈资的雪场，仅落下些许雪花，那是气候还不让峰峦白头偕老。着急当然是没用的了，那就等吧，那就望吧，无雪望苍天，有雪快步跟。人在望，天在看，看天、望天、拜天，不要怨天尤人，要以礼拜天，说不定就在哪个礼拜天，雪花就大批大批的飘洒下来了。云的杂交，把苦寒固定成很薄的水，灿开一朵朵文艺之花，成群结伙的、不约而同的从空中飘下，编纂一部雪的少年志，书写一篇雪的少年辞。

在云湖这部志书里，雪的家族有许多名字，或叫银粟，或叫玉尘，有的叫玉龙，有的叫六出，都是雪神青女的女儿。雪花如此多情，雪的名字也充满诗意，天下的雪虽是一个大家族，但落在什么地方，那就要看这个地方的人怀着的是什么心情。

九宫山太高太远，特别是雪天，那是要与天齐的，云中湖的风雪太冷冽，人的脚步与九宫山的时差只隔一场雪，人的心情与云中湖只隔一次雪的亲脸。一些写诗者，一些泼墨者拍弄乱了雪的秩序，怕褶皱了雪的衣裳，只是在岸边轻轻地、轻轻地看雪，从不计算一天的时辰到底有多长，只是舍不得把书简收拢，舍不得把画架合页。静静的看，看雪花在云湖增添注脚；静静的写，看雪花的脚力到底有多大，看雪花的学历到底有多高。湖畔的群山是厚实的背景，我随处作画，画一张雪霁天晓、冰山渐颓。云湖的时空上下空茫，雪瀑倾泻而下，足见天花乱坠，眼花缭乱，看不到雪的吴头楚尾，只是，你落地我的天国，便是我的新娘。

在云湖凭栏凝视，披挂雪花，带着雪静静的伫立，享受这一份冷峻和静谧。

穿过雪花的空隙，望着云湖的彼岸，或是水城弄幻影，或是凤岭竖林疏，或是宫殿倍感庄严，或是楼台更加寂寥，都被雪的大氅包裹着，时隐时现，一番海市蜃楼的涌现，难以确认真实的方向。

云湖的雪花，四围都是屏障，铜鼓包、笔架山、一天门、凤凰岭，这几位威武雄壮的汉子，还有湖畔那亭亭玉立的树，都在呵护着云湖，它们的影子一直被云湖收纳着，云湖的涟漪涌动，似乎在缝补它们那大小不一的衣裳，在浆洗被岁月的风尘剥蚀的容颜，它们的色彩青绿黄白，云湖的水一直紧记在心。云湖被这四围的高山宠爱，都同样铭记心怀。这些大自然的眉批无论大小，都在互相感恩，感恩天地造物，有你有我，互生互惠，和谐并存，这何尝不是人间的一种美好？在大山看来，一面云湖的镜子记录了多少风华绝代，风云变幻，或盛极而衰，或衰极而盛，年华似水，景象频生。云湖的雪花就是在这几座山的呵护之下飘落的，山上那厚厚的雪，是厚厚的被子，湖边那成排的树，是高大的披风，都在为云湖挡住风寒。无奈天高极寒，冶炼成雪，云层的胎衣包裹不了天意，一场雪，在穹庐炭火的噼啪之中，在厅堂杯盏的谈心之际，在夜行人的跋涉之处，在书案挥毫泼墨之外，由少到多，由慢及快，由零阵到集群，连续不断的朝九宫飘袭而来，朝云湖飘洒而至，风助雪势，雪借风威，铺天盖地，洋洋洒洒。

云湖的雪是没有音乐的，可风愿意来操琴；

湖畔的树在冬天是没有衣裳的，可雪花给它们送来了补贴。

雪花害怕孤单，雪花不断追逐，一片雪紧跟一片雪，接踵而来，贴肩而下，牵手同行，拥抱飘落。雪的族群庞大，不让一片雪花停歇飞舞的珍贵，她们知道，尽管自己的空间很广袤，但自己的自由很有限，腾挪的时间太短促，一旦落地，便身不由己，便动不了手脚，不能串门访友，像吃了过量的安眠药，从此再无翻身之日。因而雪花甘心情愿在空中随风飞舞，仰望天高，俯瞰地厚，尽量延长飘飞的时间，拥抱如亲，言欢如故，劲舞雪姿，挥洒飘带，真情的依偎，无限的眷恋，一旦落地，便永久地走向了空门。

雪花紧促的飘落，感觉龙珠岛在慢慢上升。云湖的雪渐渐加厚，感觉龙珠岛在渐渐下沉。

我仰望高空，雪花精神抖擞，越下越有瘾，越下劲越大，连续不断的风樯阵马，渐渐落起了雪雾，渐渐弥漫了我的视野，渐渐不见龙珠塔的身影，渐渐弥合了瑞庆宫的铃铎之声，渐渐不知谁边是故乡。

大朵大朵的雪花不遗余力朝云湖覆盖，云湖的水停止了往日的歌唱，一夜之间被集体禁声。雪花有的落在云中湖畔的树枝上，有的落在栏杆上，有的落在湖水中。挂在树枝上的雪，是生命年华的灿烂；凝在栏杆的雪，形成玲珑玉佩，晶莹透亮，是一种最美的挂饰，把栏杆点缀，为云湖增趣。落在云中湖的雪，我深深痛惜那一种投湖自尽，在茫茫的水域，祭奠一场青春的消逝。那无数朵投湖的雪花，可是雪国的精卫鸟？不计生命的微弱，仍是前赴后继，投湖而去，落寞无言，稀释了无尽的心事。

雪落云湖静无声，千千万万的雪花，从云母分娩而下，片刻长大成人，从不考虑会发生什么，一旦将自己的初潮投入湖中，就彻底改变了自己的身份和简历。云湖照单全收，从不拒绝雪花的多情，将雪花收藏的简单方程，或化成水，或凝为冰。雪花借寒风之刀，欲把一面高山上的千年水域铸成一面厚厚的天镜，返照苍穹，观望天有多高，云有多厚，雪有多久，人有多长。

雪落云湖，在云湖的边缘以搭桥的形式、以蚕食的形式，一齐朝着湖心包围，不断缩小包围圈，一片雪融化，另一片雪接着填上，湖水越来越稠，水面越来越小了，渐渐只见湖心，雪花也不停歇，最后彻底冰镇了湖水，给云湖穿上厚厚的铠甲，暂无出头之日。

仰望无穷无尽的雪花一如既往朝云湖扑来，先来的雪成了前辈，后来的雪成了后生，她们拥抱在一起，凝结在一处，融了又加层，薄了再加厚，不断堆起厚厚的脂肪，在一湖碧水之上，要把云湖覆盖，把碧水镇住，打下坚实的地基，填起广阔的湖镜。雪雾之下，一片朦胧，阳光之下，发出冷峻的油光，烙下树的身影，形成天然油画。风和雪的合约，锻造了这项冰雪工程，这要多大的心力？这要多美的心情？这要多宽的心境？这要多狠的心魔？把那湖边的一尊瑞庆宫和龙珠岛上的高山水城铸造成一艘艘冰清玉洁的天舰，造隆冬绝景，受万人膜拜。

九宫山的山太高，云中湖的镜太厚，我好想为它减弱一些辎重，在我奔累得口干舌燥时，我仰望天空，让雪花为我降温，清零所有的杂念，倾听一种凌冽的声音。

我食雪花，仅仅削减些许云湖之重；风吹雪挂，在岸边的树枝上，簇成片片玉衣。光阴去了很久，蹉跎早稳我心，我由少年的旱地走到水之滨，舀云湖之水，滋润了我的筋骨；借云湖之雪，光亮了我的视野。雪花飘个不停，无穷无尽的演绎，雪花的覆盖，预装了一个春天的设备，虽说未来的梦还很久远，但雪花这个春天的媒人总喜融雪成水去酿成一潭酒陶醉洞房。

在云湖赏雪，不要撑伞吧！

就让雪花沾满一身，成为雪人，无隙对接，亲近如故，高山奇寒，赏雪者众，云湖遇故人，就是一生的幸运。撑伞看雪，看似美人如画，但你与雪架设了一道隔膜，增添了一道隔阂。

在云湖赏雪，不要奔跑吧！

你脚下的雪还是处子，白玉无瑕，还不知道人间的春和景明和环生险象，还没收到定亲的庚帖。尽管你练就了一段抖音，貌似浪漫多情，但你加速了光阴的流放，更是忽略了雪的破碎和哭泣。

雪映红尘，踽踽独行，也盼落雪，也盼晓晴。你的发梢和睫毛，可有一片雪花的关情？

多少雪被践踏了，多少雪被压抑了，有多少雪被玷污了，多少雪被删除了，多少雪，不知另一片雪，在哪里安歇？

每到这个时候，我的心也就开始下雪，也是白雪皑皑，总是凌霜傲雪，尽管见冰魂雪魄，总觉禅不知雪，人不如雪。

云湖的时光总是永恒，而冰雪的会期不会天长地久，我听见阵阵炸裂之声，那是太阳的针刺在切割冰境，那是霞光在云湖烫开一个地眼，让沉默多日的湖水涌现出来透一口气，露一下形，见一下青天白日、蓝天白云。关闭已久、沉默多时的湖水开始反攻，把厚厚的冰甲寸寸解放，变回自己的国籍。

我再次与寒风狭路相逢，我再次与雪花碰个满怀，雪神青女的眷恋，让飘向云湖的雪花精神矍铄千万年。

云湖的雪啊，自从天门开，自从铜鼓来，自从凤岭舞，自从笔架裁。没有谁将片片雪花装订成册，没有谁为云湖遴选一次雪的状元。

我凿冰取水磨墨，为云湖修谱，为雪花纪年，无论是雪的少年赋，还是雪的老年榜，都是我雪国遨游的澎湃，都是我起炉化雪的沸腾！

啊！我的云湖雪，我的九宫情——

来年春色会桃林，万树新霞灿美云。凤岭婵娟仙舞韵，古琴一曲水晶心。

天湖雪域告冰寒，云水禅心问远安。春晓花开撑玉伞，一番心意对君谈。