左足字旁右走字底加千是什么字

查字典足字部首，找到《跹》字，下面是搜索《跹》找到的内容。

拼音： [xiān]

部首：足部 笔画：13 五笔：KHTP

释义：跹xiān（动）蹁跹；形容旋转舞动。躚xiān见“跹”。

千里之行，始于足下。

意思是说一千里的路程是从第一步开始的；比喻事情的成功都是由小到大，由少到多逐渐积累的。

《道德经》第六十四章中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

老子从来不信什么豪言壮语，恰恰相反，老子的谨慎是出了名的，因为他知道，没有什么空中楼阁，有的只是脚踏实地。

古往今来，多少名人志士，所以功名卓著，都是持之以恒，日积月累的结果。

千里之行始于足下的现实意义

对于每个人来说，最重要的就是把握好当下，正如老子所说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

任何成功，都离不开日复一日的努力，你所走的每一步，都会让你离目标更近一点。哪怕你走得慢，也不要紧，只要你每一步，都走得稳稳当当的，那么，在遇到风雨侵袭时，也就不会轻易摔倒。

千里之行，始于足下。

一、拼音为：qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià

二、解释：千里之行，始于足下原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。

三、出处：《老子》第六十四章：“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

四、内涵：“千里之行，始于足下”一语，首先强调的当然是走好足下的第步，要有一个好的开端。更为可贵的是，在强调走好第一步的同时，又强调了走好每一步。有一个好的开端还不够，还要把这好的开端坚持到最后，坚持到终了，这就是老子“慎终如初，则无败事”的思想。

不一而足: 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

捶胸顿足: 捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。

画蛇添足: 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

家给人足: 家家衣食充裕，人人生活富足。

举手投足: 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。

美中不足: 大体很好，但还有不足。

胼手胝足: 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

评头品足: 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

情同手足: 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。

先天不足: 先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。

心满意足: 形容心中非常满意。

自给自足: 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

安分知足: 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

挨肩并足: 形容人群拥挤。

不壹而足: 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

卑卑不足道: 指卑微藐小，不值得一谈。

比上不足，比下有余: 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

兵精粮足: 兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，战备充分。

车尘马足: ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

椎胸跌足: 犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。

捶胸跌足: 表示极为悲伤或悲愤。

赤绳系足: 赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

成事不足，败事有余: 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

搓手顿足: 形容焦急不安的样子。

鼎分三足: 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。

得马折足: 指因福而得祸。

杜口裹足: 杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。

拊膺顿足: 捶胸跺脚。形容哀痛之极。

富在知足: 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。