清朝官员带的朝珠怎么分等级？

　　朝珠是清代朝服上佩戴的珠串，形状，另外侍卫和京官一串在左朝珠由108颗珠子贯穿而成，挂于颈上，垂在可有东珠、串在左一串在右为男，两串在右随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。胸前。朝珠的质料等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来外有一串珠垂於背翡示身份和地饰品,但一般官员和百姓不能等，均为女。另珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”；戴法男女有别，两，称背云

　　朝位的标志之一，平民百姓在任何时候都不许佩挂。品。由于清朝皇帝笃信藏传佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上记捻”。按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

　　朝珠 据说象征著四季，而朝珠的质料也不翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。每盘朝珠有四个大珠，垂在胸前的叫“佛头”，在背后还有一个下垂的“背云”，在朝珠两侧，有三串小珠，左二右一，各10粒，名为“如同和尚胸前挂的念珠。朝臣，凡文官五品、武官四同

　　清代朝珠拍卖纪录排行榜：

　　1清十八世纪 御制东珠朝珠 估价800-1200万 成交价6786万 2010-04-08

　　2清 御制翡翠朝珠项链（“黄仲涵项链”） 估价1600-2600万 成交价2300万 2011-06-05

　　3清乾隆 御制东珠朝珠 估价600-800万 成交价13225万 2011-06-06

　　4清中期 伽南香朝珠串 估价50-70万 成交价31625万 2013-06-02

　　5清乾隆 伽楠香朝珠串 估价60-100万 成交价230万 2013-12-06

　　6一品朝珠 估价100-100万 成交价220万 2007-12-01

　　朝珠中以东珠最为珍贵，只有皇帝、皇太后、皇后才能佩戴。所谓东珠，是产自中国东北黑龙江、乌苏里江、鸭绿江等流域的野生河珠，质地圆润，色泽晶莹，极为稀罕。清太祖努尔哈赤曾说：“鸭绿江自山南西流入辽东之南海，混同江（松花江东北是满族的发祥地，其特产东珠受到格外珍视钟爱，将其用于朝珠，是清朝统治者籍此以表示对发祥地和祖先的尊崇及对本民族传统文化的秉支流）自山北流入北海，爱滹江东流入东海，三江孕奇毓异，所产承。珠玑为世宝重。”可见东珠何其珍贵。

男性朝珠：

朝珠，是清朝礼服中的一种佩饰。按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品，武官四品以上，皆可挂朝珠。但京官、军机处、输詹、科道、侍卫、礼部、国子监、太常寺，鸿胪寺等处所属的官员，不分品级一律可戴朝珠。

官员文五品、武四品及以上品级才可佩朝珠，凡参加典礼的司事、侍卫人员不分品级一律戴朝珠，以重观瞻。

皇帝朝珠，用东珠一百有八，佛头、记念、背云、大小坠杂饰，各惟其宜，大典礼御之。惟祀天以青金石为饰，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石，杂饰惟宜。绦皆明**。

皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠，馀随所用，绦皆金**。

贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠不得用东珠，朝珠绦用石青色。

民公、侯、伯朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色

镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色

王公大臣，除不许用东珠或珍珠朝珠以外，任何质料不限，只有皇帝才能用东珠和珍珠作为朝珠。

诸王用珊瑚朝珠，珍珠纪念。一品大臣也用珊瑚朝珠，五色纪念。文职五品、武职四品以上，允许用杂宝诸香朝珠，珊瑚宝石纪念。雍正六年，特准内务府六品主事等官员挂朝珠。乾隆二年，特准翰林院修撰、编修、检讨一体悬戴素珠。五年，准京官礼部司务、太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎、鸿胪寺鸣赞、光禄寺署正等挂素珠，但平时不准用 (后来可以)。

武职后来改制也比较复杂，五六品侍卫等等也可用。

后妃朝珠

清代皇后穿朝服时，要身挂三盘朝珠，中挂东珠朝珠，两侧为珊瑚朝珠；穿吉服时则挂一盘，珠宝杂饰随意。而皇贵妃、贵妃、妃等人身穿朝服时，中间佩戴一盘蜜蜡或琥珀朝珠，左右斜挎肩挂两盘红珊瑚朝珠；嫔以下乃至贝勒夫人、辅国公夫人、乡君等人，身穿朝服中间佩戴一盘珊瑚朝珠，另两盘为蜜蜡或琥珀朝珠；民公夫人、五品命妇身穿朝服时所挂的三盘朝珠，则在青金石、绿松石、蜜蜡、琥珀、珊瑚中随心选用，无严格定制。

清代,皇帝及官员后宫的衣饰多由水晶及珍珠宝石装饰,下面是具体的佩戴规定:

皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔以至文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同。只有皇帝、皇后、皇太后才能佩戴东珠朝珠，东珠朝珠由108颗东珠串成，每27颗东珠又用4粒红珊瑚结珠等距间隔出上、下、左、右四部分，其上部结珠呈葫芦形称“佛头”。佩戴朝珠时，佛头垂于背后，并用黄绦带连接一组玉饰，称做“背云”。朝珠垂在胸前的左右红珊瑚结珠处，分别饰一串和二串绿松石珠串，称为"纪念"。朝珠的构成，有着深刻的含义。108颗东珠代表一年十二个月，四个红珊瑚结珠象征春、夏、秋、冬四个季节，下垂于背后的佛头、背云，寓意"一元复始"，三串绿松石纪念表示一月中的上、中、下三个旬期。皇帝穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜 持两盘红珊瑚结珠，以示身份特殊。

朝服有补，顶戴分为朝冠和吉服冠两种，

文官：

一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两；

二品锦鸡补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；岁奉155两；

三品孔雀补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉130两；

四品云雁补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉105两；

五品白鹇补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉80两；

六品鹭鸶补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉60两；

七品鸂鶒补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉45两；

八品鹌鹑补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉40两；

九品练雀补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。岁奉35两；

御史大人，补服绣獬豸，代表公正。

武官：

一品麒麟补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉81两，加支528两；

二品狮子补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；正二品岁奉155两，加支444两；从二品岁奉53两，加支324两；

三品豹子补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉39两，加支204两；

四品老虎补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉27两，加支114两；

五品熊补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉18两，加支72两；

六品彪补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉14两，加支35两；

七品犀牛补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉12两；

八品犀牛补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉23两；

九品海马补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。

清代官员脖子上的这串珠子，名叫“朝珠”，跟和尚胸前挂着的“念珠”有点相似也有关联，因为朝珠就是由“念珠”演变而来，像朝珠的珠子一共是108颗，而108这个数字，在佛教中就是佛的象征。

朝珠的颜色不同表示了佩戴者地位的区别：

明**丝绦的朝珠只有皇帝、皇后、皇太后才有资格佩戴；

全绿色跟金**丝绦是王爷佩戴；

其他官员的则为石青色。

扩展资料

清代官员的朝珠，由身子、佛头、背云、纪念、大坠跟坠角六部分组成，但有各种不同的材质，有着严格的佩戴的规定，也有其特定的重要作用，是官员地位跟身份的象征。一般只有四品以上的武官跟五品以上的文官才有资格佩戴，民间百姓严禁佩戴且不可持有。

朝珠的材质都是珍贵物质，包括玛瑙、珍珠、碧玺、珊瑚、玉石、象牙、琥珀、沉香等等，不同颜色的丝绦代表着不同阶层的人物。朝珠的大小质量代表了官员身份地位的高低，一般官职越高，朝珠珠子的直径就越大，朝珠就越长。

古代官员见了皇帝一般都要行跪拜礼，这时朝珠就起到了它的作用，本来官员需额头触地，但有了朝珠的存在，朝珠碰地即可，所以朝珠越大越长，那官员跪拜的幅度就可以越小，这也可以看做是皇帝的一种恩赐。

——朝珠

一是普通官员和百姓不可佩戴朝珠，二是不同的级别的官员佩带符合身份的朝珠，三是在特定的场合一定要佩带朝珠。因为古代对于官员等级是有一套非常严明的制度的，为了区分不同等级的官员，自然是要佩戴一些符合他们身份的饰品。因为清朝的官员和皇室成员喝多都是信奉佛教的，朝珠起源于佛珠，所以用朝珠来区别官员等级的。

一、朝珠的材质

不同的朝珠，材质也是不同的。首先，朝珠一般是由珍珠、珊瑚、松石等一些名贵的宝石制成的。一些身份比较较尊贵的官员就使用材质比较好的，而官位比较低的官员，就不必使用珍珠、翡翠等贵重物品制成的朝珠。其次，因为朝珠是达到佩戴朝珠的要求的官员自己购买制成的，所以官位低的官员也支付不起质地贵重的朝珠。

二、朝珠的组成

朝珠是由佛珠演化而来的，主要也是为了表明清朝主要信奉的是佛教。朝珠虽然质地不同，但是总体的部分是一样的，主要由珠体、佛头、记念、背云、大坠和坠角组成。而所谓的珠体就是朝珠的重要组成部分，就是由珍珠等制成的。珠体一般由108颗主珠组成，和佛珠中的108颗主珠含义相同，意味着人生的108烦恼。

三、朝珠的佩戴

在上朝的时候，君王是要佩戴朝珠的，包括一些皇室的成员都是要佩戴朝珠的。除此之外，一些官员也可以佩戴，文官要达到四品以上，武官要达到五品以上，内务府的官员则必须达到六品以上，这些官员才有资格佩戴朝珠。所以朝珠不仅仅是因为信奉佛教，也是官员身份的一众象征。如果是普通的官员和一般平民百姓，他们是不能佩戴朝珠的。朝珠上有记念，在佩戴的时候这也是有讲究的，记念有三串，男子在佩戴的时候，两串在左，一串在有，女子则相反，这也是男女有别的一种象征。

原标题：古代官员的朝珠有哪几种形状经过几千年的积累，我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的，日常生活中我们也愿意说珠圆玉润、珠光宝气、珠联璧合。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异今天一般认为珠子一定是圆的，而实际上还有方珠子；另外圆也有两种，一种是标准圆的，还有一种是扁圆的，比如算盘珠。再早期的珠子，比如说辽代盛行的管形珠，就是长形的。清代朝珠清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠上图是一串标准的朝珠，大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候，从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠，这是清代的规矩。这三小串珠子有一个很奇怪的名字纪念，名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义，除了纪念的含义外，108颗琥珀珠代表一年12个月；4颗翡翠大珠子叫节珠，象征春、夏、秋、冬四个季节；垂于背后的佛头、背云，寓意一元复始。这里有一个很有意思的现象，它垂下来三串，是不对称的：一边双串，另一边一串。有人说一串代表十天，那么这三串就代表一个月，也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边，一串的在右边；女性正好反过来，也就是男左女右。注意看皇帝的画像，双串的都在左侧，一串的是在右侧；但是皇后佩戴的是反过来的，一串的在左侧，双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫背云，就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的，大概是三品官佩戴的，相当于省一级干部。珠子的材质与官级相关，皇帝才能佩戴东珠珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位，清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载，皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔，以至文官五品、武官四品以上官员，皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同，只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外，朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。现在已经很难买到成串的朝珠了，因为清代灭亡以后，曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的，所以它的很多东西就被人为剪断了，然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的，而是按照古制后配的。我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为，只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上，在中国乃至人类的文明进程中，珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中，珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美，可以呈现出各式各样的美态。辽代玛瑙水晶珠辽代天河石簪花金珠赏析这串辽代的玛瑙水晶珠(上图)，距今1000多年了，但是它的装饰风格是后来新加的，那时候珠子的穿法不是这样，这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族，而游牧民族对身上的装饰都比较讲究，他们对珠子的感情有时候高于农耕民族，到今天为止也是这样。这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同，它非常暗淡。这是一种很特殊的石材，叫天河石，穿制的方法也是现在新的设计，古代也不是这样。注意看，它的耳环是不对称的，就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光，但是很多人就喜欢这种暗淡无光的，不是所有的东西都希望它发出光芒的。A。大蛇相赠B。渔人献宝C。祖传之宝D。大蚌遗落马未都评：这里的隋侯不是隋代的诸侯，而是隋国的诸侯。战国时代，除了我们大家已知的七国，还有很多小国，隋国就是其中之一。隋侯姓姬。据古籍上记载，他有一次出行时碰见了一条受伤的大蛇，按照现在的说法，他很爱护动物，给大蛇涂了药，并帮它包扎起来，然后就把它放掉了。过了若干年，有一次他在船上，赶上狂风大作、天昏地暗，这时候河就开了，出现了一条口衔宝珠的大蛇。大蛇把宝珠举起来，送给了隋侯。隋侯遇到这条大蛇的时候是傍晚，天已经昏暗了，这颗珠古籍上记载叫明月珠，就是夜明珠。A。珍珠B。银珠C。金珠D。石珠马未都评：在古代，夜明珠又称夜光碧、明月珠等。夜明珠在中国文明史中是最具神秘色彩的珍宝，并为皇家私有。夜明珠有着深厚的历史底蕴，早在史前，神农氏就有石球之王，号称夜矿；春秋战国时代，有悬黎和垂棘之碧，价值连城；秦始皇以夜明珠陪葬，在陵墓中以代膏烛。最著名的要数慈禧口含的那颗为保尸身不化的夜明珠了，据说此珠夜间百步之内可照见头发。那么为什么把夜明珠说得这么玄呢？这个很简单。历史上，黑暗中的光源必须用火，火有一个特性是不能直接触摸，一摸人就灼伤了。而只有这种夜明珠可以攥在手里，它没有温度却又有光线，这个对古人来说是非常重要的。我试过拿着一个不大的夜明珠贴在纸上，它的光线足以让人看见纸上的字，所以古人就觉得这东西太神奇了。A99颗B101颗C108颗D180颗马未都评：朝珠是清代独有的一种礼仪，上朝时才佩戴，它是从佛珠演化过来的，所以它的珠子的数量就保持了佛珠本来的数目，即108颗。我们在前面提到了朝珠的品级。最高品级就是皇帝佩戴的，这在清宫档案里记载得非常清楚，就是东珠。东珠就是珍珠，满族发迹于白山黑水之间，黑水珠就是指黑龙江流域生产的珍珠，他们认为是家乡出产的，所以认为东珠最好。东珠也叫北珠，因为它产于东北方。A。屈原B。傅玄C。白居易D。曹雪芹马未都评：首先看屈原，我们查遍屈原的著作，也没有找到过这个概念。再看晋代的傅玄，他写过一首《短歌行》，其中说昔君视我，如掌上珠，何意一朝，弃我沟渠。意思就是说，过去你看我的时候像掌上明珠似的，而今天怎么又把我扔到沟渠里了呢？这是一个很悲哀的概念。我们今天说掌上明珠一般是指女儿，而傅玄那时的概念跟我们今天的意思还不大一样。第二个引入这个概念的人是白居易。白居易是香山九老之一，活到了75岁。但他人生有一个遗憾，他58岁的时候，曾经得过一个儿子，他取名叫阿崔，结果这儿子在3岁的时候也就是白居易60岁的时候夭折了。白居易写过岂料鬓成雪，方看掌弄珠，提出了掌上明珠这个概念，而且他不止一次在诗歌中提过。他在《哭崔儿》中写道：掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬，说的是我的儿子才三岁就去世了，跟掌中珠似的，但是我已经60岁了，头发都已经白了。最后是曹雪芹。大家都知道，曹雪芹在《红楼梦》中描写，林黛玉的父母视她为掌上明珠。我们从这整个过程的排列中可以看出来，掌上明珠最早是一个珍重的概念，慢慢由男孩子演化到女孩子身上。今天我们一般说掌上明珠就单指女孩。

       清朝官服的朝珠是朝服的主要配件之一，不能或缺，视官阶大小配戴不同质地的朝珠。

　　朝珠的计数单位叫做“盘”，一盘朝珠要串108 颗白珠子和4颗红色的大结珠。这些珠子都是有讲究的，108是由12、24、72组合成的，12代表的是一年中的十二个月，24代表的是二十四个气节，而 72则代表的是农历中的七十二候，候是古时的时间单位，一候是五天，一年就有72候。4颗结珠是穿插在白珠子中间的，代表的是春夏秋冬四季。

　　一串朝珠还少不了“背云”，背云可自由发挥，用大小的珠子随意组合，中间加上一些结，清朝朝珠的背云中间要有节牌，下有坠角，戴的时候背云是放在脖子后边的，这样起到平衡作用，使朝珠戴起来不会左右移动。看，这背云的设计还很合理呢！

　　朝珠中还有3串“记念”，它是朝珠挂在胸前左右两端的红色结珠中间的珠串。要有三组，每组都是有坠角和十颗珠子连成，三组“记念”代表的是每月有上中下三旬，有三十天，而五天是一候，所以十颗珠子之间每五颗要打个结。

　　官员文五品、武四品及以上品级才可佩朝珠，凡参加典礼的司事、侍卫人员不分品级一律戴朝珠，以重观瞻。

　　皇帝朝珠，用东珠（东北地区的珍珠称为东珠（或北珠），用于区别产自南方的南珠，只有皇帝、皇后及皇太后才能佩戴）一百有八，佛头、记念、背云、大小坠杂饰，各惟其宜，大典礼御之。惟祀天以青金石为饰，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石，杂饰惟宜。绦皆明**。

　　皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠，馀随所用，绦皆金**。

　　贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠不得用东珠，绦用石青色。

　　民公、侯、伯朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色。

　　镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色。

　　1、朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。

　　2、皇帝朝珠，用东珠一百有八，佛头、记念、背云、大小坠杂饰，各惟其宜，大典礼御之。惟祀天以青金石为饰，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石，杂饰惟宜。绦皆明**。

　　皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠，馀随所用，绦皆金**。

　　贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠不得用东珠，朝珠绦用石青色。

　　民公、侯、伯朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色

　　镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色。