目前的藏品有非常多种，价值稍微低点的藏品可不可以做成首饰佩戴？

随着人们生活水平的提高，物质水平极大改善，越来越多的人开始接触收藏行业。所谓财不入急门，一开始就入手真、精、稀等珍贵古董显然是不现实的，然而一些门槛较低的收藏品，不仅最适合老百姓，而且升值幅度也不低！

01

老人民币

人民币最为市场流通的硬通货，群众基础高，广受收藏爱好者的推崇。第一套与第二套人民币的高价值自然无需多说，第三套背绿水印壹角市价超过三万元，第四套1980年50元市价超过3000元。人民币的涨幅逐年递增，有些甚至是成千上万倍的增长，绝对是收藏当中最稳定的种类。普通人拿出自己收入的一小部分用以投资还是没有压力的。

02

老银圆

老银圆的知名度也非常的广，从袁大头的涨幅就可以看出来，银元的行情十分火爆。十年前，一块民国三年袁大头不到200元，前两年的袁大头市价涨到600元，如今在朝着800元的大关冲刺。与此同时，其他种类的银圆全部跟涨，随着藏友的收藏素质越来越高，相信老银圆收藏会带来更大的惊喜！需要注意的是，市面上的仿品很多，要学会区分真伪。

03

奇石

好的奇石很贵，买不起怎么办？去捡啊！如今，捡石头已经成为了一种现象级乐趣，趁着空闲时间，带上家人去河边，游览风景顺便寻找石头，没准就能捡到好看又值得收藏的石头呢。每一件奇石都是独一无二的艺术品，集天然性、稀缺性、艺术性于一体。好的奇石价格十分高昂，一些展会上获奖的奇石甚至能卖到成百上千万的天价。如此没有成本又能赚钱的收藏爱好，何乐而不为呢。

04

小人书连环画

在之前的全国连环画交流会上，一本当初售价2毛钱的《胸怀朝阳战烈火》连环画最终以11万元的高价被藏友收入囊中。惊呆了很多藏友，原来小人书连环画这么值钱？以前的儿童读物在人们眼中是“稚气未脱”的表现，可在如今收藏概念普及，这种低门槛的收藏却成为了香饽饽。收藏连环画最好是成套品相好的，价值要比单本高出很多。

05

文玩手串

“撸串”早已成了新的时尚，“车珠子”甚至已经变成了网络流行语，人们对于文玩手串的追捧，让文玩收藏品大受欢迎。木质手串、玉石手串、琥珀蜜蜡、水晶玛瑙等等，不一而足。对于手串的价值，玩友们一致认为，宁可多花点钱买稀有材质的手串，其保值和升值的潜力巨大，从几百元到数十万元。玩串的人越来越多，不失为一门收藏的极佳种类。

06

生活老用品

可收藏的种类太多了，能供普通人的选择范围也极其广。只要是曾经受欢迎过的、逐渐在减少的、收藏人数快速提升的，都具备不错的收藏价值。例如家里的一些老物件：手表、家具、照相机、玩具、老酒、集卡等等。有心保存完好的老物件，或多或少都具备一定的收藏价值。如果是特殊历史时期或者特殊纪念版本，往往是数百倍上千倍的升值幅度。总之，收藏是一种态度，一种回忆，更是一种别具一格的投资手段！

辨别真假老银首饰的方法如下：

1、印记：通过印记来识别银饰品真假，一般来说真银饰品上都会带有s或者ag的印记，这是因为真银饰品是按照国家标准制作而成，都会带有相关的成色标记，而假银饰品上面大多数是没有这些印记标识的。

2、质地：也可以通过质地区分银饰品真假，真银饰品中的含银量都会是很高的，而纯度越高的银，质地上就会越柔软，用牙咬的话会在表面上留下明显的痕迹。而假银饰品中的含银量较低，质地脆弱，容易折断。

银饰选购方法

1、颜色

银饰品纯度愈高，银色愈洁白，首饰表面看上去均匀发亮，有润色。如果含铅，银饰品会呈现出青灰色；如含铜，银饰品表面会显得粗糙，颜色没有润泽感。用眼观察，看上去洁白、有光泽，做工细，并在首饰上印有925标记的，为成色高的银首饰。看上去色微黄，做工粗糙的，为成色低的银首饰。

2、制作工艺

正规的品牌银饰产品应该是精细美观，如表面柔润光亮、外形规则无缺陷、镶嵌平滑不刮衣物、不扎手、无松动。首饰花纹细腻、清晰、线条流畅、无晕染，磨砂面喷砂均匀光亮无颗粒。

扳指

翡翠扳指

古称韘，本为拉弓射箭时套于拇指上勾弦的工具，后成为套于手指上的装饰品。清宫旧藏的扳指多以质地硬滑的玉、翠为料，既可减少男子射箭时的摩擦力，又使拇指不易被弓弦划伤。

扳指其实早就有只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，后来不打仗了，渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位，也体现满洲贵族尚武精神。

到了后期纯为装饰，皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指，纯粹的文臣是不带的 。

初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。

玉佩

有句古话说得好：“谦谦君子，温润如玉。”作为一个男人，应该脾气好、度量大、胸襟广，性情温良，像玉石一样润泽。国人历来以佩玉为美：帝王将相的冠冕上嵌着玉珠，达官贵人的腰带上镶着玉片，文人骚客的衣服上系着美玉，宋徽宗嗜玉成癖，就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块“通灵宝玉”。

一个男人脾气大，那他就是小人。爱发脾气的人，一生都会一事无成，成了也会失败。显然，脾气不是好东西。这就是为何过去中国的男人都喜欢佩戴玉石的一个原因，他们想时刻提醒自己，要让自己的性格像玉石一样温润，内敛，不张扬，不轻浮。玉佩历来受到士大夫、文人雅士的厚爱，他们以玉喻身，用玉的品质作为自身德行的标准。

男性佩戴首饰，在我国古已有之，而且表现形式极富大汉文化色彩。《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉”，因为“君子于玉比德焉”（孔子），又说“君子无故，玉不去身”，《诗经》里也有“言念君子，温其如玉”之句；即君子以玉象征高洁的德行，玉是君子的象征，古代男人带玉，就是希望自己像君子一样，或者自己本来就是君子。玉，总给人们带来吉祥、美好、温馨的回忆。

男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉，坦荡胸襟，沉稳，古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。所以古语有“君子无故，玉不去身”。

印章

印章“印”，又名“印章”，古称“玺”，是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》：“货贿用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。

溥仪的三联章

溥仪之最爱慈禧正式场合用的慈禧端佑皇太后之宝明清私印最主要的特点是“文人化”，印材以石料所作为多，一改以前主要靠印工制印的局面，印文主要由书画家亲自提刀，一般文人、书画家几乎无不喜欢用印、藏印。中国书画所谓“四绝”，即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来，四者相互渗透，相互滋养，印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。手把件

手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物。手把件，言下之意，手上把玩的物件。

手把件的材质和造型没有固定的规制，但尺寸应在长5-8厘米，宽厚3-5厘米左右为宜，便于一手把握；在雕工方面，要求圆润流畅，太过精细的工艺，比较扎手，也难免磕磕碰碰的受损。

蹀躞（dié xiè）

大唐双鱼忍冬纹蹀躞带

蹀躞带自魏晋时传入中原,到唐代,曾一度被定为文武官员必佩之物,以悬挂算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋等七件物品,俗称“蹀躞七事”。

蹀躞具有很强的收纳功能，可以悬挂水壶、钱包、扇子、香囊、刀、剑、乐器、箭袋、笔、墨、纸、砚……等等可以想得到的东西。多为皮质与金属材质，佩戴在腰带外侧。古代浪迹江湖的武者并不是把酒壶笛子和剑全塞在腰带里面的，而是使用蹀躞固定于腰间。

大唐双鱼忍冬纹蹀躞带

司马光《涑水记闻》卷九:“元昊遣使戴金冠，衣绯，佩蹀躞，奉表纳旌节告敕。”宋代张枢《谒金门》词:“重整金泥蹀躞，红皱石榴裙褶。”《辽史·二国外记传·西夏》:“其冠用金缕贴，间起云，银纸帖，绯衣，金涂银带，佩蹀躞、解锥、短刀、弓矢，穿靴，秃发，耳重环，紫旋襕六袭。”

鎏金蹀躞带

蹀躞正确戴法

带钩

错金嵌玉铁带钩战国

河南信阳长台关一号楚墓出土 中国国家博物馆藏

带钩是带上所用之钩，古时主要用于束带。将钩纽嵌入革带一端，多数都是在右手端，钩弦向外，与腰腹弧度贴合，钩首勾挂在革带另一端的穿孔中。

金带钩战国湖北曾侯乙墓出土

带钩的作用不仅仅是束衣，还是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。带钩的材质有金、银、铜、铁、玉、石等多种，其中玉质带钩最珍贵。西汉时期，皇帝的玺印用的就是玉印，可见玉带钩的尊贵。

兽首玉带钩战国长48、宽2厘米

湖北省江陵县望山2号墓出土湖北省博物馆藏

带钩多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。

虎符

虎符在后世变为鱼符，铜牌，这可和腰带是分不开的，对于后世的官员来说，携带鱼符就和随身带身份证一样。

根据史料，虎符是周代军事家姜子牙发明的，是用玉石、青铜等材料做成虎状，劈为左右两半符，有子母口可以相合，左半符交给将帅，右半符由皇帝保存(以右为尊)，是中国古代帝王授予臣属兵权和调发军队的兵符信物。

阳陵虎符

鱼符以不同的材质制成，“亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”装鱼符的鱼袋也是“三品以上饰以金，五品以上饰以银”。

佩剑

古剑一般如匕首，无鞘，直插腰际。剑是武器，也是佩饰。在古代只有帝王、诸侯、大臣、武士佩剑，庶民不得佩剑。剑就成了一种身份的象征和标志,许多人用剑划出了自我与他人的界限。

荷包

荷包是中国汉族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包，后发展为爱情信物，荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。

《旧都文物略》记:“荷包巷所卖官样九件，压金刺锦，花样万千。”据说这种荷包最初是男子用来盛放烟叶的，后来大家觉得十分美观，乃争相仿效，不论男女，都喜佩之。北京《竹枝词》云:“为盛烟叶淡巴菰，做得荷包各式殊。未识何人传妙制，家家依样画葫芦。”

香囊

清代老银烧蓝香囊

香囊大都是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的样子，内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，另外还有其它材料雕制而成的香囊也非常受贵族男子欢迎。

清代透雕花鸟斋戒香囊

清代白铜香囊

香囊是古人随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。古代男子用香都比较清淡，多以提神健体为目的。

扇子

扇子史传上最初称为“五明扇”，据传是虞舜所制。它起初不是用来纳凉的，而是一种礼仪工具。渐渐地，扇从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。

折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。

簪花

宋人发间的簪花

不要以为簪花只有女人会戴，其实古代男子也是簪子的忠诚粉丝，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”，说的就是簪花，古代簪子主要是用来安发、固冠。宋时，凡是遇寿诞等重大礼仪活动，群臣均要在幞头上簪花。戴簪花的类别同样依品位大小而不同：罗花为尊，绢花次之。

抹额

抹额，也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，汉族服饰，明代较盛行，包于头额，束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。大家见多了女子抹额，一定没想到这也是古代男人的饰物，比起女子繁琐的装点、绣工，男子抹额较为简洁。

在唐代武人中亦常见，李贺《画角东城》诗云：“水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。”唐宋时期，抹额为男子幞头内所衬的头饰，而且官阶不同，抹额色彩、工艺也不同，如宋代教官用红绣抹额，招箭班为紫绣抹额等。

银首饰本身的可塑性很强，造型变幻多样，已经不再是我们印象中单纯的纯银首饰了。它在造型上、品种上、工艺上都有了不少时尚的元素，而且银首饰的销售量也在逐年攀升。

除了有纯银首饰外，还有黑银首饰、藏银首饰和彩银首饰。银首饰的诱人之处还在于它可以镶嵌宝石或仿宝石等材料，从而更加多样化。

有的银首饰用的是925银，而有的用的却是990银，到底哪种才是纯银首饰的标志呢？国家首饰质量监督检验中心解释说，国家标准规定990银、925银、800银都可以用来做银首饰。现在说的银首饰一般都是925银首饰。925银首饰是含量为925%的纯银再加入75%的合金，加入合金为的是让银的光泽、亮度和硬度都有所改善。而且自从1851年蒂芬妮推出第一套含银量为925%的银首饰后，925银便开始流行，所以目前都以925作为鉴定是否为纯银首饰的标准。925银首饰经过抛光后呈现出极漂亮的金属光泽，而且也具有了一定的硬度，能够镶嵌宝石，做成中高档首饰。

990足银，就是含量99%的纯银和1%的合金，由于它的硬度不够，制作成首饰后容易变形，所以很少有厂家用它来做首饰，而990银在工业上运用得比较广泛。

800银是含量为80%的纯银加入了20%的合金，由于银的纯度越低就越容易氧化，所以厂家也很少用它来做首饰。通过检测的银首饰让人放心。

银的原材料虽然很便宜，但是还会有一些厂家在银饰中掺入镉、铁、铜等更便宜的金属。而镉对人体是有害的，按规定是不允许掺在首饰中的。生产厂家这样做主要是为了降低成本，取得更高的利润。铜丝主要是掺在银锁里做中间的支撑架，按照国家规定银锁里的支撑架也应该是银质的。由于铜丝藏在银锁里面，所以消费者根本看不到，只有在进行首饰检测的时候将它破坏掉才能见其庐山真面目。只有等到时间长了，里面的铜锈渗出来，消费者才能发现。

银首饰虽然不算贵重，但也有真有假，尽管这种现象不是普遍存在，但消费者还是应该掌握一些鉴别银首饰的方法。消费者购买的时候可以通过银的物理性质进行检验，通常用的检验方法有：

看首饰颜色：纯度愈高，银色愈洁白，首饰表面看上去均匀发亮，有润色。如果含铅，首饰会呈现出青灰色；如含铜，首饰表面会显得粗糙，颜色没有润泽感。

掂首饰重量：白银密度较一般常见金属略大，一般地讲： “铝质轻、银质重、铜质不轻又不重。”因而掂掂重量可对其是否为白银做出初步判断。若饰品体积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品属其它金属。

查硬度：白银硬度较铜低，而较铅、锡大，可用大头针划首饰不起眼的地方进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质首饰饰品；如为铅、锡质地，则痕迹很明显、突出；如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定为白银首饰饰品。

听声韵：纯银首饰饰品掷地有声，无弹力，声响为 “卟哒卟哒”。成色越低，声音越低，且声音越尖越高而带韵；若为铜质，其声更高且尖，韵声急促而短；若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。

单凭银的物理性质和经验来检验银首饰也不是很理想的方法。只有将银饰破坏掉用化学方法才能检验出银饰的真假优劣。但是，这是消费者所达不到的。消费者在购买银首饰的时候除了要掌握一些基本的检验知识外，还应注意银首饰有没有相关的证书、证明、证签，只有通过检测机构检测过的银首饰才能买得放心。另外，银首饰的含银量必须准确标明，消费者购买时应验看首饰上是否有“925”字样。“925”则是纯银的标志。只要有“925”就可确保所购买的是真正的纯银首饰。购买时还要特别注意它的扣件是否能够扣紧而且牢靠。购买银链首饰时要将它放平，看链环是否纽结或弯曲。银首饰的价格是根据贵金属的含量、结构设计和工匠的技艺来决定的，因此选择银首饰最重要的标准就是看你是否喜欢

在我国古代，那些贵金属可是能够被当做流通货币来使用的，所以一些由贵金属打造的首饰具有着很高的价值。所以以前存在着大量的当铺支持典当贵金属首饰，比如黄金首饰等。不过到了现在，一切都已经发生了很大的变化，首先是现在的黄金首饰变得不再流行，而白金首饰更加受到人们的喜爱。还有就是现在的当铺基本上已经很少见了，只存在于很少的一些地方。那么，现在白金项链能当吗？下面就为大家解答这个疑惑。

白金项链能当吗

首先要想当白金项链，首先就需要一家当铺，但实际上如今的当铺的数量寥寥无几，所以很难在自己的城市中找到一家能够典当项链的店铺。因此，你要是想将项链典当出去的话是很难的，不过，你也可以选择直接去珠宝店回收项链。

因为很多珠宝店都是支持回收各种贵金属首饰的，所以你可以通过回收项链来获得一定的钱财。现在的社会中是很难找到一家当铺的，所以不如选择回收项链的方式或者是将项链先抵押给你相信的人，这样就可以大致起到典当白金项链的作用了。

回收价格较低

现在最流行的项链就是白金项链，白金本身就是一种十分稀有珍贵的金属，所以它的最开始的价格比较高。但是因为白金一旦被打造成项链之后，就很难再进行二次加工了，所以回收价格较低一些。不同的商家有着不同的回收策略，有的可能提供给你的金钱多一些，但有的也只是单纯按照项链中白金总价的一半进行换算。大部分的白金项链的回收价格都是比较便宜的，一般是在当初购买时的价格的一半左右。

白金项链是可以当的，不过因为现在支持典当的店铺已经屈指可数了，所以是很难实现的，因此不如选择直接回收，这样获得的利润还高一些。