梦见吐金

1、梦见吐金的吉凶指数

基础稳固安然，财源广进，又有父祖之荫益及上司之提拔，易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之配置。 大吉昌

吉凶指数：98（仅供参考）

2、梦见吐金的宜忌

「宜」宜叫外卖，宜不吃晚饭，宜探讨人生重大问题。

「忌」忌自责，忌念故人，忌清理马桶。

3、梦见吐金的预兆

梦见吐金 ，想法变得实际的一天。因为某些事件的影响，心思一下子就变得务实，甚至有些功利呢！想要短期迅速获利的暴富心理也会使你在今天做出相当冲动的投资行为。白天尤为不理智，要避免做出重要的决定。

出行的人梦见吐金，建议贵人扶助、出行如意吉祥。

恋爱中的人梦见吐金，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

本命年的人梦见吐金，意味着外出小心车祸损伤、血光之灾，秋季不利。

梦见吐金，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，幸运数字是 1 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 正西方向 ，开运食物是 橙子 。

上学的人梦见吐金，意味着文科一科较差，未能如原录取。

怀孕的人梦见吐金，预示生女，无男。慎防流产。

做生意的人梦见吐金，代表合伙生意不可做，不可大投资，宜守不宜进。

梦见金蟾吐古币，按周易五行分析，吉祥色彩是 黑色 ，幸运数字是 5 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 东南方向 ，开运食物是 山药 。

本命年的人梦见金螥吐钱，意味着房地产得利多，诸事平顺，比去年进步。

梦见金蟾对我吐玉，按周易五行分析，幸运数字是 0 ，桃花位在 正北方向 ，财位在 西南方向 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 海鲜 。

梦见金蟾对我吐玉 ，今天的你往往能在琐碎的各种事件中，找出一条明晰的发展脉络来，因此综合性的工作/学业非常适合你展现自己的魅力呢！有机会的话，不妨主动承担这方面的工作/学业。此外，所追求的东西不一样，自然处事方式也就不一样，你座人要从这样的角度出发体谅身边人呢！

梦见龙吐金，按周易五行分析，财位在 正北方向 ，桃花位在 正南方向 ，幸运数字是 6 ，吉祥色彩是 蓝色 ，开运食物是 黄豆 。

梦见吐 ，有挑战别人的行为！如果打败对方，能确立你的领导地位，你就会去做！待人处事都有些挑剔，你也会把自己的想法开诚布公地和对方讲，但是在对方看来却有一点挑衅的味道了！

做生意的人梦见金蟾对我吐玉，代表进展缓慢，要有信心，不听片面之辞。

梦见玉，玉代表成功和幸福，玉碎则代表麻烦和不顺利。

梦见自己吐金 ，这两天的你在工作上容易与他人发生口角喔，虽然你是无心的，但因表达的内容不甚贴切，会令人感到受伤，其实你自己心里也会不好受！建议这两天少说话，多作点事，才不会与他人产生不必要的口舌是非，将思绪沈淀整理一下，然后再好好出发吧！

本命年的人梦见吐水吐面条，意味着在职位上有升迁，慎防血光之灾。

梦见金蝉吐金，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 5 ，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 汤圆 。

本命年的人梦见金蟾吐古币，意味着处事勿贪多，注意饮食卫生保重身体。

1、梦见自己吐金的吉凶指数

因勤勉而成功发展，名成利就之吉兆无疑。（但只怕人格、地格为凶数，则易生家庭之杂乱，再加以天地格水火相克，会恐好景不长，必有失败之一天）。中吉

吉凶指数：92（仅供参考）

2、梦见自己吐金的宜忌

「宜」宜公开老照片，宜拖延，宜午睡。

「忌」忌登记结婚，忌打扫卫生，忌斥责不文明行为。

3、梦见自己吐金的预兆

做生意的人梦见自己吐金，代表经营走下坡，必须重新整理再开业。

梦见自己吐金 ，这两天的你在工作上容易与他人发生口角喔，虽然你是无心的，但因表达的内容不甚贴切，会令人感到受伤，其实你自己心里也会不好受！建议这两天少说话，多作点事，才不会与他人产生不必要的口舌是非，将思绪沈淀整理一下，然后再好好出发吧！

本命年的人梦见自己吐金，意味着劳碌，在动静之间无法如愿顺利。

恋爱中的人梦见自己吐金，说明只要双方互相尊重，有诚意则婚姻可成。

怀孕的人梦见自己吐金，预示生女。春占生男。慎防动胎气。

梦见自己吐金，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 正南方向 ，幸运数字是 4 ，开运食物是 粥 。

恋爱中的人梦见吐金，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

出行的人梦见金蟾对我吐玉，建议遇风小心，顺利。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

梦见自己孩子吐，按周易五行分析，幸运数字是 6 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，吉祥色彩是 白色 ，开运食物是 粥 。

怀孕的人梦见自己吐，预示生男，四月占生女，慎防动胎气。

上学的人梦见自己吐，意味着以平常心应考，可录取。

梦见金螥吐钱，按周易五行分析，幸运数字是 1 ，财位在 正北方向 ，桃花位在 正南方向 ，吉祥色彩是 蓝色 ，开运食物是 巧克力 。

恋爱中的人梦见金蟾吐金珠，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。

怀孕的人梦见金蟾吐古币，预示生女。慎防动胎气，西方少去。

本命年的人梦见金蟾吐古币，意味着处事勿贪多，注意饮食卫生保重身体。

上学的人梦见龙吐金，意味着口试成绩较差，有录取的希望。

做生意的人梦见金蟾吐古币，代表反覆不定，宜守成或暂停经营。

做生意的人梦见金蟾对我吐玉，代表进展缓慢，要有信心，不听片面之辞。

本命年的人梦见金蟾对我吐玉，意味着小作小成，不宜大投资，急进则失败。

1 《二鸿》的文言文翻译

原文

有弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？

译文

有一个猎人得到了一只大雁，其中雄的那只雁跟着猎人飞到了他家，悲伤地鸣叫着，徘徊着，到了黄昏才走。第二天猎人早晨出屋，那只大雁已经来了猎人一同将它捉住，猎人看见他伸出头颈俯仰着，并吐出半锭黄金。猎人明白了他的意思：“这是用来赎妻子的。”大雁像人一样点了头于是猎人放了两只大雁，两只大雁就双飞而去。猎人称了一下金子，超过了二两六钱。唉！禽兽怎么有智慧，但深情却像这样！最悲痛的莫过于生死别离，难道动物也是这样的吗？

2 乞猫 文言文的翻译

译文

有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？"他父亲说："这不是你所懂的。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"

（注：盍，何不。垣墉，墙壁。病，害处。患：祸患。去，距离）

译文2

赵国有个人（他家）老鼠成灾，（他）到中山国求猫，中山国的人给了他（猫）。猫善于捕捉老鼠和鸡。一个多月，老鼠没了鸡全没了。他的儿子觉得猫是祸患，告诉他的父亲说：“为什么不去掉猫？”他的父亲说：“这不是你所懂的。我所担心的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，（它）就偷窃我的粮食，毁坏我的衣服，洞穿我的墙壁，破坏我的器具，我将会挨饿受冻。不担心没有鸡啊！没有鸡的话，不吃鸡就完了，离挨饿受冻还远（着呢）。如此怎么能驱除猫啊！

3 二鸿 文言文

原文：

天津弋人得一鸿。其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并抓之。见其伸颈俛仰，吐出黄金半铤。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？

译文：

天津有个猎鸟的人，射到一只鸿雁。他拿着鸿雁往回走，那只公雁也跟在后面飞到他家，悲哀地鸣叫，绕着房子飞翔，直到天黑才飞走了。第二天，猎鸟的人清早一出门，看见那只公雁已经飞回来了，飞着叫着跟着他往前走；随后就落在了他的脚下。猎鸟的人想要一并捉住它。看见它伸着脖子，一俯一仰的，从嘴里吐出半锭黄金。猎鸟的人明白了它的用意，就说：“这是要用黄金赎回你的妻子啊？”于是就放了那只母雁。两只鸿雁走来走去的，好像悲喜交集，就双双飞走了。猎鸟的人秤了秤得到的金子，二两六钱多一点。唉！禽鸟有什么智慧，竟然这样钟情呢！人的悲哀莫过于生离死别，动物也是这样吗？

4 钟情二鸿文言文译文

钟情二鸿

原文

有弋人得一鸿，其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。翌日又至，弋人并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”鸿颔之。遂释二鸿。二鸿遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽兽何知，而钟情若此！悲莫悲于生别离，岂物亦然哉？

注释

1、选自《聊斋志异》，原名《二鸿》。《聊斋志异》，清代短篇小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。

2、二鸿：两只天鹅。

3、徘徊：打圈子飞。

4、并：一同。

5、强：多，有余。

6、翌日：第二天。

7、悟：明白。

8、颔：点头。

9、弋人：射鸟人。

10、遂：于是。

11、鸿：天鹅。

12、抵：到。

13、始：才。

14、去：离开。

15、其：它的。

16、乃：是。

17、是：这是。

18、以：用来。

19、赎：换。

20、释：放。

21、何知：怎么有智慧。

22、钟情：深情。

23、岂：难道。

24、然：这样。

25、妇：妻子。

26、乃：就。

27、于：表示比较的介词，比。

译文

有一个射鸟人捕获到了一只天鹅，（另外一只）雄天鹅跟随着射鸟人飞到了他家，雄天鹅悲伤地鸣叫着，并且来回地飞着，直到傍晚才离开。第二天，那只天鹅又飞过来了，射鸟人将它一起捉住，但看见它伸长脖子俯仰着，并且吐出半块块状金属。射鸟人明白了它的意思，于是说：“这是将要用来赎回你的妻子吧！”天鹅像人一样点了头。于是射鸟人就释放了两只天鹅，两只天鹅就双双飞离而去。射鸟人称了一下金子的重量，得到了二两六钱多。唉！禽兽能懂得什么，但是却有像这样的深情！人世间最悲凉的事情莫过于活着的时候分开，动物不也是这样的吗？

5 世说新语王夷甫妇

规箴第十之八、王夷甫妇

（原文）王夷甫妇，郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干预人事。夷甫患之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护，郭氏惮之。夷甫骤谏之，乃曰：“非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可。”郭氏为之小损。

（译）王夷甫（王衍）的妻子，是郭泰宁（郭豫）的女儿，头脑愚笨却性情暴烈，贪得无厌，爱干预别人的事情。王夷甫为此事发愁却束手无策。当时他的同乡，幽州刺史李阳是京城的侠客，就像汉朝的楼护，郭氏惧怕他。王夷甫屡次规劝郭氏，并且说：“不只是我说你不好，李阳也说你不好。”郭氏就有所收敛。

6 乞猫文言文的翻译

原文

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”

（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）

注释

于：在。

善：善于，擅长。

患：祸害，灾难这里做动词。

其子患之（患）：忧虑。

乞：向人讨，请求。

中山：春秋时小国名，在今河北省。

予：给。

盍：“何不”的合音。

诸：“之乎”的合音。

弗：不

是：这

若：你。

穿：穿透，穿过。

远：表示距离。

垣墉：墙壁。 垣：墙

耳：语气词。

病：害处。

去：距离。

若之何：固定句式，这里的意思是“为什么要”。

已耳：罢了。

“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词，所以可以不被翻译。没有意义的。

病：害处。

译文

有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说：为什么不把猫赶走呢？他父亲说：这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？

7 文言文翻译

九洪钟雷鼓

南郡庞士元闻司马德操在颍川①，故二千里候之②。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：" 吾闻丈夫处世，当带金佩紫③，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？"德操曰：" 子且下车。子适知邪径之速④，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣⑤；原宪桑枢，不易有官之宅⑥。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨⑦，夷、齐所以长叹⑧。虽有窃秦之爵⑨，千驷之富⑩，不足贵也。" 士元曰：" 仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也！"

「注释」

①庞士元：庞统，字士元，号凤雏。为刘备中郎将。司马德操：司马徽，字德操。汉末名士，曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。

②故：特意。候：探望。

③带金佩紫：喻显赫的地位。金指金印，紫指紫绶。

④邪径：斜径，小路。

⑤伯成：指伯成子高，尧时贤人，禹为天子，他辞掉诸侯回家种地。耦耕：二人并耕，此指耕种。

⑥原宪：孔子弟子，宁愿过贫寒生活而不为官。桑枢：用桑树作门，喻贫寒之家。

⑦许、父：许由和巢父。尧舜时期的两位隐士，尧想把君位让给许由，许由拒绝，归隐箕山。

⑧夷、齐：指伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，两人都不肯继承君位。周灭商后，二人不食周黍，饿死在首阳山。

⑨窃秦之爵：战国末年，吕不韦将和自己同居的邯郸美姬献给秦王子楚，生下嬴政，即秦始皇。嬴政即位后，封吕不韦为相国，所以说他" 窃秦"

⑩千驷之富：见《论语。季氏》：" 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死首阳山，民到于今称之。" 驷：四匹马拉的车。

「译文」

南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"

8 王羲之呕吐保命文言文翻译

王羲之假装睡觉。

王右军①年减十岁②时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏⑤人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉 ，既闻所论，知无活理，乃阳⑥吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰："不得不除之"及开帐，乃见吐唾从⑦横，信其实熟眠 ，于是得全。于时称其有谋。

注释：

①王右军：即王羲之。 ②减十岁：不满十岁。 ③大将军：晋朝大将王敦。 ④钱凤：为王敦的参军，助敦叛晋，后被诛。⑤屏：通“摒”，让手下退出。⑥阳：同“佯”，假装。 ⑦从：同“纵”。

译文：

王羲之年纪不到十岁时，大将军（王敦）非常喜欢他，常常把他放在自己的帐中睡觉。大将军有一次曾经先起来了，王羲之还没有起来。不一会儿，（王敦的参军）钱凤进来，王敦屏退他人和钱凤讨论事情。都忘了王羲之还在帐子里，他们说起要谋反的计划。这时王羲之醒来，听到他们的谈论之后，知道自己没有活的道理，就假装呕吐弄脏了头脸和被褥，假装睡得很熟。王敦议论事情到了一半才想起王羲之没起床。两人大惊说：“不得不除掉他。”等到打开帐，却见王羲之呕吐得一片狼藉，于是相信他确实还在熟睡，王羲之因此得以保全性命。当时的人称赞王羲之聪明。

不要想这些吧？

起心动念 无不是罪 。

如果不好念头，对自己不利。

看看这个，

慧律法师：说僧尼是非过恶就是毁谤三宝，犯无量重罪

时常会听到有些出家僧尼、在家居士或者社会人士，喜欢评论出家人的对错是非，不守规矩不持戒律等等，其实出家比丘、比丘尼都不可以说僧过恶，何况在家人呢？因为说僧过恶，就是谈论是非，造作口业，恶口妄语，同时也是毁谤三宝，毁谤三宝者，罪过比破杀、盗、*、妄、酒五戒的罪还要重！什么叫毁谤三宝、说僧过恶呢？我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过——就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。

　　佛陀在世的时候，就不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。这是佛说的，佛是真语者、实语者、不妄语者，难道你还不信吗？

　　如是比丘虽非法器，而剃除须发披服袈裟，进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。所以依佛出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王诸大臣等，说出家僧尼的过恶。

　　如是破戒恶行比丘，一切白衣皆应守护，恭敬供养；佛陀终不允许在家居士，轻视、呵斥、辱骂出家人。

　　僧尼虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙、八部、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。就是说这个法师现僧相，就等于是佛相，是三宝相。他代表了正法，他就算没有修行，就算破了禁戒，行种种的恶行，一切的天、龙、人、非人等都必须要恭敬礼拜、供养。因为他就是善知识，能够示导无量功德伏藏。这个伏藏就是埋藏在地中的一个宝物，比喻众生本具的佛性。譬如说贫女不知道自己家里有伏藏，等到有智慧的人告诉她，你家里本来就有很多的金银财宝，你把它挖掘出来，你不就变成很富有的人吗？这个贫女子听有智慧的人的开导，就把它挖出来变成富家女了。

　　记住！外道永远没有办法超越三界，无量亿劫绝对没有办法离苦得乐。为什么？知见错误！没有依佛的知见修行，永远在三界里面打转。最差、最差的比丘，他现了僧相，了解无常、缘起，乃至于大乘佛教，念佛、参禅、拜忏、打水陆，都种下无量的善根，种下未来得度的因缘。所以说最差的比丘、比丘尼，现僧相的沙弥、沙弥尼（除非他知见错误）都比世间的人，包括一切的外道都强得太多。就是造业下地狱了，经过一劫或多劫，他依然能够转生人道，听闻佛法，然后经过修行，就可以得到解脱。因为他在今生种下了无量无边的善根因缘。

　　这句话意思就是说，瞻博迦华是一种很香的花，就算枯萎了、烂坏了，也绝对比其他的花香。世尊曾说颂曰：

　　瞻博迦华虽委悴，而尚胜彼诸余华。

　　破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。

　　出家僧人是三宝之一，堪称是宝，既然是宝，他即使不完整，但他仍然是宝。譬如珠宝玉器，即使坏了，你能说它就不是宝了吗？黄金坏了、碎了难道就不是黄金了吗？又如瓦砾，即使再完整的瓦砾，它也称不上是黄金珠宝，只能是一块完整的瓦砾而已！破戒恶行的诸比丘，也依然是宝，绝对不是瓦砾！他的功德胜行也绝对胜过一切的外道。外道没有缘起法，外道没有空慧的思想，他怎么解脱呢？！我在这里说些，不是提倡比丘作恶犯戒，也不是包藏僧人的罪行，而是旨在提醒出家僧侣、在家菩萨要警防口业，不要因为别人错误了，自己也去错误，别人破戒了，自己也去破戒。须知自己生死自己了，自己吃饭自己饱！他要造业他得果报，你要毁谤僧人，你就要下地狱！破戒作恶那是他的事，谤僧受报那就是你的事。在家信众说比丘过恶，犯大重罪，必受恶报；身为出家僧众，说比丘过恶，也是同样犯大重罪。因此，佛陀为了避免缁素造口业，特别教戒僧众，不得向未受具戒者说比丘过恶。

　　如人恶心出佛身血、毁坏塔坏寺等，其罪虽是极为深重，但是尚不及说僧众过恶的无间重罪。所以《戒经》说：“宁可毁塔坏寺，不说他比丘粗恶罪。”古人也说：“宁动千江水，不动道人心。”《萨婆多毗尼毗婆沙》卷六也说：“为大护佛法故，如向白衣（在家信众）说比丘罪恶，则前人于佛法中无信敬心；宁破塔坏像（此罪极重），也不向未受戒人说比丘过恶；若说过恶，则破法身。”说僧尼是非、过恶的人，其罪超过毁坏“佛塔”和“佛像”的重罪！为什么这样呢？因“世间如无僧人，便无佛法”，有话说：“佛法弘扬本在僧”嘛，所以讲僧人的过失会使信众远离三宝。

　　毁谤三宝、说僧过恶者，死堕阿鼻地狱，受大苦报，无解脱之期。《谤佛经》云：佛陀告诉不畏行菩萨说：“……尔时彼长者子，说彼比丘毁破净戒，彼（长者子）恶业报，九十千年堕大地狱；於五百世，虽生人中，受黄门身，生夷人中，生邪见家；於六百世，生盲无舌……。

　　外道俗人是没有资格举发、谈论僧人的过恶。佛告尊者优波离言：我终不许外道、俗人举苾刍（比丘）罪，举就是举发。我绝对不允许外道、世俗人举比丘的罪。世俗人没有智慧，只是凭藉自己的观念，所以他怎么够资格来举比丘的够资格来举比丘的罪呢？他看的只是外相，没有看到真正的内涵。

　　我们凡夫的见解，有的时候会错误的，圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的。所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。许多僧人看上去疯疯颠颠，但实际上是外浊内清，是菩萨示现，是教化众生的。说到这里，我想起两个典型的例子：在中国梁武帝时，有一位志公禅师，他天天要吃两只鸽子。厨子想这鸽子一定很好吃，他就偷了一只鸽子的翅膀吃。志公禅师吃完了这两只鸽子，就说：“你为什么偷我的鸽子吃？”他说：“没有啊！”“没有？你看一看！”志公禅师把口一张，从口里吐出两只鸽子，一只就飞了，另外一只没有翅膀。“如果你没有吃，这只翅膀怎么会没有呢？”一样吃鸽子，志公禅师可以把切碎煮熟的鸽子吃到肚子里头，又可以变成活的吐出来；而这个厨子就没有这种本事，吃了就是吃了。志公禅师这种境界就是吃而未吃。

　　又有济公禅师，那时候他在杭州西湖灵隐寺。这和尚怎么样呢？一天到晚吃狗肉，喝烧酒。每天都喝得醉得不得了，人一看就知是个醉和尚。实际上他醉了，可是他却到处去教化众生。有一次造佛像，这佛像要铺金，他告诉方丈和尚：“这佛像我来铺，你不要叫其他人去铺金。”方丈和尚说好。可是等著他也不铺，後来当家和尚就说：“你要铺这佛像的金，这么久了，你也不铺。”他说：“好，我就来铺。”这天晚间他又喝醉了酒，等到他看人都睡觉了，就跑到那佛像前，从口里就吐金，往佛像铺。

　　正在吐着，像各部份都铺得差不多，只有头顶上还有个地方没有铺时，当家和尚听见他在里边，口里往佛像吐痰的声音，就进来了，说：“你怎么这个样子，你口里黏痰怎么往佛像吐呢？”他就说：“我不吐了。”就走了。走了，第二天一看，佛像的金都铺好了，就剩头上还有一点没有铺好，所以又找另外铺金的匠人来铺，但是所铺的金，就没有他吐的金子那么好，所以罗汉的境界不可思议的。

　　有些禅师是酒肉穿肠过，用世俗人的眼光来看，就是说这些禅师是不称职的和尚，也是破戒的比丘。岂不知道他们是菩萨转世，他是示现给众生看的，他可以吃进去死的，吐出来活的，有谁知道他吃肉也是在度终生呢？有些僧人也可能是菩萨，也许是罗汉示现，但凭我们的凡夫肉眼，岂能分辨识破他的本来面目呢？所以不可妄加评论，随意毁谤。在此也提醒大家，如果自己不是罗汉，不是菩萨，千万不要向他们学习，因为我们是业障凡夫，他们是应机施教，应何因缘得度，而现何身。他们喝酒吃肉都是在度众生，而我们喝酒吃肉，就是造业，所以不能拿我们来和他们比，万万不能！

　　佛陀尚不许诸苾刍僧不依于法，率而呵举破戒苾刍，何况驱摈？

　　……率就是轻率的样子，草草率率，毫无根据。举就是纠正。驱就是逼迫或者是排除，摈叫做排斥。

　　佛也绝对不允许这些比丘僧团不如法，草草率率就纠正某某人比丘、某某法师，何况弃摒他？！

　　要举比丘的罪要如法，要有见闻疑，还要如法的求证，还要必须在比丘的僧伽里面。你看要举比丘的罪要多么繁琐的手续。约束在时空的架构上，一定必须在比丘僧团内，其他人不够资格的。

　　修学佛法，就是要修正自己的行为，修正自己的欲心、妄心、贪心和燥心，看不贯别人那就证明你的修养不够，一切众生皆有佛性，不管他如何不好，一但佛性显现，就会彻底觉悟。在还没有得到真正智慧的时候，不要生出一种毁谤三宝的心，不要说僧过恶。他明明就是有过，也不要讲他，为什么？你知道他有过，你自己往好的做，这就对了。不要好像照像机，尽给人家照像，自己是个什么样子，也没有照一照。不要拿一面镜子老在别人身上照来照去，应该学习和发扬别人的优点，不要看别人的缺点，印光大师说：“只看好样子，不看坏样子；只管自家，不管人家……看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫”。

　　在家学佛，当修戒、定、慧三学，熄灭贪、嗔、痴三毒，守护身、口、意三业。不可对僧尼三宝妄加毁谤，要静坐细思自己过！说僧过恶，犯大重罪，望有缘同修、护法檀越反省三思！阿弥陀佛！

1、梦见红蛇吐珠宝的吉凶指数

境遇安全，长辈惠泽，承受父祖之余德，前辈之提拔，而可获得意外之成功发达。但数理若凶，或许陷于病弱。大吉昌

吉凶指数：81（仅供参考）

2、梦见红蛇吐珠宝的宜忌

「宜」宜制定出行计划，宜远离手机，宜酒后吐真言。

「忌」忌微笑，忌低声哼歌，忌备雨具。

3、梦见红蛇吐珠宝的预兆

梦见蛇，大多都是表示性爱关系，有性需求的象征，而如果蛇是卷曲状的的，表示目前的你正沉溺在性爱的关系里，另外也有疾忌心不断增高的警告。另一方面梦到蛇也有财运上升的象征，而蛇逃走则有金钱上的损失。

怀孕的人梦见红蛇吐珠宝，预示生女，春占生男，慎防动胎气。

恋爱中的人梦见红蛇吐珠宝，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。

梦见红蛇吐珠宝 ，面临被拒绝的一天！今天的你要受到的伤害可不小，越是与情感有关的请求，越容易得到这样的下场！体谅一下吧，不是每个人都能像心思敏锐的你一样，能温柔地对待表白之心的，对方骨子里也是充满了孩子气呢！

做生意的人梦见红蛇吐珠宝，代表平顺得财，慎防小人陷害，稍有变动。

梦见红蛇吐珠宝，按周易五行分析，幸运数字是 2 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 正西方向 ，吉祥色彩是 红色 ，开运食物是 辣椒 。

出行的人梦见红蛇吐珠宝，建议风大则延后出外。

梦见红蛇，会有喜事发生。

梦见红蛇，意味着梦者会有喜事发生。

孕妇梦见红蛇，意味着做梦的人会有喜事发生。

本命年的人梦见红蛇吐珠宝，意味着家神祖先牌位不安，诸事不如意，宜谨慎。

梦见吐蛇，按周易五行分析，幸运数字是 6 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，吉祥色彩是 蓝色 ，开运食物是 樱桃 。

孕妇梦见红蛇，意味着做梦的人会有喜事发生。

出行的人梦见珠宝，有亲友同行则吉，否则延期再出发。

本命年的人梦见吐蛇，意味着在夏秋间获财利，后半年顺利如愿。

梦见蛇，主移徙事。《敦煌本梦书》

怀孕的人梦见珠宝，生女，春占生男，勿过劳累伤身。

梦见嘴里吐红绳，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，幸运数字是 5 ，开运食物是 黄豆 。

上学的人梦见蛇吐蛋，意味着专心一致，诚实苦读可录取。

梦见红蛇吐信子 ，想要尽快达到某个目标而没法让自己空闲下来呢！今天你容易给身边人一种咄咄逼人的感觉，你总是快马加鞭地在赶着某个任务，同时也会把这种压力传染给身边的人，大家都有些怕你呢！当然，在某些人看来也是有魄力的表现哦！巧妙地找一些借口，做事会更顺利哦！

1、梦见吐金的预兆

基础稳固安然，财源广进，又有父祖之荫益及上司之提拔，易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之配置。 大吉昌

吉凶指数：98（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见吐金的宜忌

「宜」宜叫外卖，宜不吃晚饭，宜探讨人生重大问题。

「忌」忌自责，忌念故人，忌清理马桶。

3、梦见吐金是什么意思

梦见吐金，想法变得实际的一天。因为某些事件的影响，心思一下子就变得务实，甚至有些功利呢！想要短期迅速获利的暴富心理也会使你在今天做出相当冲动的投资行为。白天尤为不理智，要避免做出重要的决定。

出行的人梦见吐金，建议贵人扶助、出行如意吉祥。

恋爱中的人梦见吐金，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

本命年的人梦见吐金，意味着外出小心车祸损伤、血光之灾，秋季不利。

梦见吐金，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是1，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是橙子。

上学的人梦见吐金，意味着文科一科较差，未能如原录取。

怀孕的人梦见吐金，预示生女，无男。慎防流产。

做生意的人梦见吐金，代表合伙生意不可做，不可大投资，宜守不宜进。

梦见自己吐金，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，桃花位在正东方向，财位在正南方向，幸运数字是4，开运食物是粥。

做生意的人梦见自己吐金，代表经营走下坡，必须重新整理再开业。

梦见金蝉吐金，花个小钱与人建立交情也不错。热闹有趣的地方，能让你的恋情加温。拘谨的你，抵不住大伙的起哄而荷包大失血。与人保持良好的互动，是工作/学业顺利的不二法门！

恋爱中的人梦见金蟾吐金珠，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。

怀孕的人梦见金蟾吐古币，预示生女。慎防动胎气，西方少去。

梦见金蟾吐金珠，这两天有机会邂逅一段情缘，但太过感性冲动，爱情来得快，也幻灭得快，反而让你心情难受。工作上，求职者应朝形象良好的大企业寻觅工作机会，成功率颇高。多吃番茄、南瓜、柿子等蔬菜，可有效缓解精神压力。

本命年的人梦见金蟾吐金珠，意味着职业转变或购置房地产，喜气洋洋。

梦见玉，玉代表成功和幸福，玉碎则代表麻烦和不顺利。

本命年的人梦见龙吐金，意味着夏秋之季运多阻碍，冬春来时可平顺。

梦见吐，有挑战别人的行为！如果打败对方，能确立你的领导地位，你就会去做！待人处事都有些挑剔，你也会把自己的想法开诚布公地和对方讲，但是在对方看来却有一点挑衅的味道了！

梦见金蟾吐金珠，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是1，财位在东南方向，桃花位在正东方向，开运食物是向日葵。

做生意的人梦见吐，代表平稳有财利，不可盲目投资。