舌苔怎么算正常

问题一：舌苔怎样才算正常 病情分析：

白色淡色的就是正常的

指导意见：

深色，或者有色，或者很厚都说消化系统的问题

问题二：舌苔怎样是正常的？ 正常的舌苔应该是薄薄的一层白苔，而且即便是早上有刮舌头的习惯，很快这层白苔还会长出来，如果舌苔很腻，这是有痰湿的表现，黄腻的时候是湿热，白腻的时候是寒湿，在祛湿的同时，前者要同时清热，后者要温化，但无论黄白，只要是腻的，饮食就要调整，不能再继续大鱼大肉，甜味和酒也要减少。

还有一种情况是，一点舌苔都没有，舌头很干净，这并不正常，至少是胃阴虚的表现，多见于发烧、热病之后，或者是慢性胃炎或者糖尿病晚期，总之是生病很久了，或者是肿瘤病人，又用了化疗，胃口很差，这种情况就要补胃阴。

问题三：正常舌苔是什么样的 你好，舌头本身的颜色要淡红，润泽，舌苔要薄，要白，而且均匀。舌头最宽的地方，在伸出嘴巴时，不能超过嘴角的宽度。如舌质红：指比正常颜色鲜红，多为体质较热。2、舌质暗红：指舌质偏暗红，甚至上面还有淤点、淤斑，多为血淤之症。3、舌质淡：指舌头颜色失去正常的粉红，甚至有些苍白，多为虚症。

问题四：正常的舌苔是什么样 这是有湿热的舌头表现。

不过湿气多过热气。

有齿痕 舌头胖 这是水湿代谢不利的标志。 中间有的时候黄的，中间有绒毛（刺），舌尖红。这3个表现都是有火。

喉咙疼，这是一夜津液不能滋润喉咙所致。有点点轻微的火气，不过不严重。

正常的舌头 大小适中，不瘦长，也不肥大，舌苔薄白，苔面一层淡淡的津液。无齿痕，早上起来不会咽喉疼，吐唾液没有白色。苔面无揩不掉的白点等。

以下图示为正常舌苔中的一种。

问题五：正常的舌苔是什么颜色的？ 从中医来看，如果舌苔出现偏厚或者发白等情况，而身体无其他不适症状，一般认为是“上火”的表现。而这种情况还经常会导致口腔里有难闻气味，甚至出现口臭。因此，建议您可以在刷牙时用牙刷轻刷舌苔，在饮食上最好以清淡为主。如果这种情况持续时间较长，就该到医院口腔科看看了，因为舌苔发白也有可能是肠胃疾病表现出的症状。 舌头上的物质，一般为绿色或**，可用小刷子轻轻刷除。吃饭前刷去舌苔，可增加味觉，不知不觉中食量就会比平时更少哦，无形中可以达到减肥的效果 舌诊舌诊是中医诊断疾病的重要方法。舌通过经络与五脏相连，因此人体脏腑、气血、津液的虚实，疾病的深浅轻重变化，都有可能客观地反映于舌象，通过舌诊可以了解脏腑的虚实和病邪的性质、轻重与变化。其中舌质的变化主要反映脏腑的虚实和气血的盛衰；而舌苔的变化主要用来判断感受外邪的深浅、轻重，以及胃气的盛衰。 中医将舌划分为舌尖、舌中、舌根和舌侧，认为舌尖属心肺，舌中属脾胃、舌根属肾，舌两侧属肝胆（见图3－1）。根据舌的不同部位反映不同的脏腑病变在临床上具有一定的参考价值，但不能机械地看，需与其他症状和体征综合加以考虑。 1舌质：是指舌的本体，主要观察其色，形，态三方面。 正常舌质为色泽淡红，含蓄荣润，胖瘦老嫩适中，运动灵活自如，表示气血充足。见于健康人，也可见于外感初起或内伤病情轻浅者。 （1）舌色 ①淡舌：舌色较正常浅淡，主虚证、寒证，多见于血虚，为阳气衰弱、气血不足象。色淡而胖嫩为虚寒；胖嫩而边有齿痕为气虚、阳虚。 ②红舌：舌色较正常深，呈鲜红色，主热证，多为里热实证。舌尖红是心火上炎；舌边红为肝胆有热；红而干为热伤津液或阴虚火旺。 ③绛舌：舌色深红，为热盛，多为邪热深入营分、血分或阴虚火旺。 红、绛舌颜色越深，表明热邪越重。 ④瘀斑舌：舌上有青紫色之瘀点或斑点，多为内有瘀血蓄积。 ⑤青紫舌：全舌舌质呈现青紫，或为热极，或为寒证。舌质绛紫色深而干燥为热极，温热病者为病邪传入营分、血分；舌质淡黄紫或青紫而滑润者为阴寒证。 （2）舌形：观察舌质的老嫩、胖瘦、芒刺、裂纹等。 ①老嫩：“老”即指舌质纹理粗糙，形色坚敛，多属实证、热证：“嫩”指舌质纹理细腻，形色浮嫩，多属虚证或虚寒证。 ②胖瘦：“胖”指舌体胖大、肿胀，多与水湿停留有关。舌质淡而胖，舌边有齿痕者，多属脾虚或肾阳虚、水湿停留；舌质红而肿胀，多属湿热内蕴或热毒亢盛。“瘦”指舌体瘦小而薄，多属虚证。舌质淡而舌形瘦者，多为气血不足；舌质红绛而舌形瘦者，多属阴虚内热。 ③芒刺：舌 增生、肥大，突起如刺，多属热邪亢盛。热邪越重，芒刺越大、越多。临床上芒刺多见于舌尖与舌边，舌尖芒刺多属肝胆热盛。 ④裂纹：舌体上有多种纵行或横行的裂沟或皱纹，多由于粘膜萎缩而形成。裂纹舌可见于少数正常人。舌质红绛而有裂纹者多属热盛；舌质淡而有裂纹者多属气阴不足。 （3）舌态：观察舌体有无震颤、歪斜、痿软、强硬等。 ①震颤：舌体不自主地颤抖，多属气血两虚或肝风内动。 ②歪斜：舌体偏歪于一侧，多为中风偏瘫或中风先兆。 ③痿软：舌体伸卷无力，多因气血俱虚筋脉失养所致。 ④强硬：舌体不柔和，屈伸不利，甚或不能转动，多属高热伤津，邪热炽盛，或为中风的征兆。

问题六：人正常舌头是怎样的 你好，你很仔细，细心，就你描述的情况属于正常。 上面沟沟坎坎，蓝色的地方是血管，都是正常的，没有什么异常的感觉，建议不要老是照镜子。

问题七：中医讲的舌苔的正常颜色应是什么 中医：苔与脏连 中医观察舌苔，强调人的整体性和各脏器之间的关联性。北京武警三院王志明医生讲，若出现以下状况，最好及时就医――白苔，主要为外感等一些表证和寒征的苔色。黄苔，主要为发热、火旺等一些热征、里征的表现。一般情况下，黄苔的颜色越深，则邪热越重。灰、黑苔，也是热征的一种表现。若出现此苔，就预示疾病已到了严重阶段了。 中西医共同建议： 1、舌苔的分布、厚薄、颜色、舌体的厚薄、颜色，舌下静脉血管颜色、粗细，舌体黏液厚薄，以及流动性、口中味觉反应，以上都是必须考虑的，才能决定全身体质的偏向，来解决舌诊所反应的整体现象。舌苔厚腻的原因可以有许多种，最常见的并不是“上火”，患者最好不要妄下定论。 2、如果健康儿童的确是由于一时的上火，可以适当降火。 舌苔**一般是体内热邪,口苦也是体内有湿热,可分为肝胆湿热和胃热所以从中西上讲你可能有肝胆湿热症或胃热症胃热症可能由于引食不合理引起的,肝胆湿热可能是肝胆部位的炎症引起的 舌苔是一种混合口腔细菌代谢物、黏膜细胞剥落物、食物残渣……的苔状物，附著於舌头表面。 舌苔颜色有白、黄、灰、黑、褐……，正常人的舌苔应属於「淡红舌质、薄白舌苔」。 一般而言，舌苔由薄而厚、由少而多，即表示邪气逐渐变盛，病情持续发展中；若舌苔由厚变薄、由多变少，则表示身体的不适已逐渐改善。 从舌苔颜色可察知病况 （1）厚白：便秘或肠胃疾病。 （2）暗褐：有严重的胃炎，舌头已被念珠菌感染。 （3）黑色：显示热病极重，通常因抗生素服用过量所致。 （4）舌苔乾燥剥落：体内营养缺乏。 （5）舌面光滑鲜红无苔：有恶性贫血。 舌苔的颜色等情况辨别各种内脏的健康状况 舌苔灰白、干燥 表明胃口不好。 舌苔呈褐色 可能是胆汁或门静脉系统有问题。 舌尖长出一层白色的舌苔 通常意味着患上了胃粘膜炎。 舌头右边肿胀变红 说明胆有毛病；舌头左边肿胀发红，可能是胰腺炎的前兆。 舌头中间部分出现白色舌苔 预示着十二指肠系统出了故障。 舌头后1／3部分长出白色舌苔 说明小肠和大肠有炎症。 舌头发干、皲裂 是糖尿病人的典型症状。 如果舌头从深红色变成淡蓝色 表明血液中缺氧。 舌头下端发青 反映人的心脏或肺有致命危险的疾病。 舌头发干 舌苔较平滑，说明缺铁和贫血。 舌苔颜色发黄 说明肝功能有问题。 舌淡红,苔薄白、湿润适度,则说明身体健康。 舌苔灰白、干燥,表明您胃口不好。 舌苔呈褐色,可能是胆道或者门静脉系统出了问题。 舌尖上有一层白色的舌苔,通常意味着您得了胃黏膜炎。 舌右侧肿胀、变红,说明胆有毛病。 舌左侧特别红,可能是胰腺炎的前兆。 舌中部出现白色苔,预示着十二指肠出了问题。 舌后侧三分之一长了白色苔,说明小肠和大肠有炎症。 舌后侧苔发腻,可能是得了肠溃疡。 舌上出现一层平滑的发红或者发黄的厚苔,表明肝有病。 舌发干或出现皲裂是糖尿病人的典型症状。 如果舌呈淡蓝色,表示血液里缺氧。 舌发干、苔较平、光滑,说明缺铁和贫血

问题八：看看我的舌苔正常吗 你舌尖怎么多了一块？多大了？

问题九：舌苔是表示身体有脾虚的问题吗什么样的舌苔才是正常的呢？ 首先是蔬菜方面脾虚的人应该多吃番茄，因为番茄可以健脾开胃，生津止渴，接着就是多吃红萝卜跟白萝卜，因为红萝卜可以健脾化湿，润肠通便而白萝卜有消食的作用，如果你经常反胃，拉肚子的话，就应该多次莲藕了，莲藕可以补益脾胃，有止泻的作用。

除此之外，脾胃不好的人也可以尝试喝随草记的埤泰茶，埤泰茶以茶之形，发挥药之效，用科学的视角彰显茶的内涵和健康价值，通过严格的组方科学搭配，充分发挥古法炮制工艺以及高新精制工艺的不同优势，对于改善你这种体质效果很好，也没有副作用，很省事，祝你康复！

1 文言文《秋水》的寓言故事

《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

这个长长的对话根据所问所答的内容，又可分成七个片断，至“不似尔向之自多于水乎”是第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。至“又何以知天地之足以穷至大之域”是第二个片断，以确知事物和判定其大小极其不易，说明认知常受事物自身的不定性和事物总体的无穷性所影响。

至“约分之至也”是第三个片断，紧承前一对话，进一步说明认知事物之不易，常常是“言”不能“论”，“意”不能“察”。至“小大之家”是第四个片断，从事物的相对性出发，更深一步地指出大小贵贱都不是绝对的，因而最终是不应加以辨知的。

至“夫固将自化”是第五个片断，从“万物一齐”、“道无终始”的观点出发，指出人们认知外物必将无所作为，只能等待它们的“自化”。至“反要而语极” 是第六个片断，透过为什么要看重“道”的谈话，指出懂得了“道”就能通晓事理，就能认识事物的变化规律。

至“是谓反其真”是第七个片断，即河神与海神谈话的最后一部分，提出了返归本真的主张，即不以人为毁灭天然，把“自化”的观点又推进了一步。 后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。

篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这当然又是消极的了。

秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。

河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。

而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。” 海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。

如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。

这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。

我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？” 河神说：“这样，那么我把天地看作是最大把毫毛之末看作是最小，可以吗？” 海神回答：“不可以。万物的量是不可穷尽的，时间的推移是没有止境的，得与失的禀分没有不变的常规，事物的终结和起始也没有定因。

所以具有大智的人观察事物从不局限于一隅，因而体积小却不看作就是少，体积大却不看作就是多，这是因为知道事物的量是不可穷尽的；证验并明察古往今来的各种情况，因而寿命久远却不感到厌倦，生命只在近前却不会企求寿延，这是因为知道时间的推移是没有止境的；洞悉事物有盈有虚的规律，因而有所得却不欢欣喜悦，有所失也不悔恨忧愁，这是因为知道得与失的禀分是没有定规的；明了生与死之间犹如一条没有阻隔的平坦大道，因而生于世间不会倍加欢喜，死离人世不觉祸患加身，这是因为知道终了和起始是不会一成不变的。算算人所懂得的知识，远远不如他所不知。

2 《秋水》这篇文言文的全文是什么

您好，您所指的《秋水》目前只找到了庄子及其门徒写的《外篇·秋水》。

以下是全文内容：《外篇·秋水》 作者：庄子及门徒秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。

于是 焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东 面而视，不见水端。

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野 语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。

且夫我尝闻少仲 尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子 之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于 海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于 道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语 大理矣。

天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾 泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流， 不可为量数。

而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳， 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！ 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似 稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所 生，舟车之所通，人处一焉。

此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？ 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷 辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”河伯曰：“然则吾大天地而小豪末，可乎？”北海若曰：“否。

夫 物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小 而不寡，大而不多：知量无穷。

证向今故，故遥而不闷，掇而不跂： 知时无止。察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。

明乎 坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。计人之所知，不 若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域， 是故迷乱而不能自得也。

由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪， 又何以知天地之足以穷至大之域！”河伯曰：“世之议者皆曰：‘至精无形，至大不可围。’是信情乎 ？”北海若曰：“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。

夫精，小之 微也；郛，大之殷也：故异便。此势之有也。

夫精粗者，期于有形者 也；无形者，数之所不能分也；不可围者，数之所不能穷也。可以言 论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不 能察致者，不期精粗焉。

是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；动 不为利，不贱门隶；货财弗争，不多辞让；事焉不借人，不多食乎力 ，不贱贪污；行殊乎俗，不多辟异；为在从众，不贱佞谄；世之爵禄 不足以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪 。闻曰：‘道人不闻，至德不得，大人无己。

’约分之至也。”河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？ ”北海若曰：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗 观之，贵贱不在己。

以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因 其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为 丘山也，则差数睹矣。

以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有； 因其所无而无之，则万物莫不无。知东西之相反而不可以相无，则功 分定矣。

以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非 之，则万物莫不非。知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。

昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。由此观之， 争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。

梁丽可以冲城而 不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言 殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。故 曰：盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。

是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚 则诬也！帝王殊禅，三代殊继。差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其 时，顺其俗者，谓之义之徒。

默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之 家！”河伯曰：“然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？” 北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇 。何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。

严乎若国之有君，其 无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其 无所畛域。兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。

万物一齐，孰短孰长？ 道无终始，物有死生，不恃其成。一虚一满，不位乎其形。

年不可举 ，时不可止。消息盈虚，终则有始。

是所以语大义之方，论万物之理 也。物之生也，若骤若驰。

无动而不变，无时而不移。何为乎，何不 为乎？夫固将自化。”

河伯曰：“然则何贵于道邪？”北海若曰：“知道者必达于理，达 于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能 溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。

非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸 福，谨于去就，莫之能害也。故曰：‘天在内，人在外，德在乎天。

’知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极。”曰： “何谓天？何谓人？”北。

3 文言文赏析：庄子《秋水》

文章一开始，就以精练传神的笔墨，描绘了秋水时至、百川灌河的宏伟景象，由此自然引发出河伯的骄傲自满之情。

接着又从东流入海的河伯的视角，见出大海的浩淼无际，由此自然引发出河伯的惭愧无地和望洋兴叹。在此简单明了的自然现象中，读者的视野也和河伯一样顿然开阔。

此段文字，可谓极尽行云流水之妙，笔意与水势仿佛已相浃俱化，了无分际。而北海若的议论，也就借此形象的呈现自然地涌流而出。

以“井蛙”、“夏虫”、“曲士”三个比喻，北海若精辟地说明了认知判断总是受到生存处境的局限的道理；又以“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”三个对比强烈的比喻，形象地阐发了小与大之分别。这段文字，可以说是《逍遥游》篇“小知不及大知”的精彩发挥。

而当河伯在破除了自以为是的成见，随乏贰催荷诎沽挫泰旦骏即又陷入了小不及大的新成见时，北海若又从“量无穷”、“时无止”、“分无常”、“终始无故”等四个方面，越过具体的感性直观层面，思辨地阐述了他相对主义的时空观和变化观，并从这一自然哲学的洞见中，进一步引申出“得而不喜，失而不忧”、“生而不悦，死而不祸”这种超脱旷达的人生哲学，充分体现了庄子哲学贯通天人的周延性。至于“计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时”，则又是《养生主》篇“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣”之论的发挥。

4 《秋水》的考点

公开课《秋水》教案 学生活动设计 1组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。

2组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。 3组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。

教具准备： 投影仪 课件 一、明确目标 1初步了解庄子其人 2积累文中重要的实词、虚词和句式 3当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧 二、教学步骤 （一） 导入语： 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

今天我们就来感受其文章魅力。 （二） 介绍庄子（师生共同完成） 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。

他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。

他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。

庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感） 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。

《秋水》是《庄子•外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。 课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。

（三）重点、难点的学习与目标完成过程 1 听录音磁带 2组织学生诵读课文，制作文言知识卡片 第一次诵读，正音正字，疏通文字。 ①正音： 涘（sì） 渚（zhǔ） 少（shǎo） 殆（dài） ②制作文言知识卡片（不是完全详尽的） 卡片一：古今异义 至于北海（至：动词“到”，于：介词） 望洋向若（联绵词，仰视的样子） 大方之家（修养高，明白事理） 秋水时至（时令，季节） 卡片二：通假 不辩牛马（辩，通“辨”） 泾流之大（泾，通“径”） 卡片三：词类活用 顺流而东行（名词用作状语，向东） 少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少） 轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻） 卡片四：文言句式 以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己） 我之谓也（用“之”帮助宾语前置，谓我也） 吾长见笑于大方之家（被动句） 卡片四：一词多义 泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实 我之谓也（结构助词，帮助宾语前置） 仲尼之闻（结构助词，的） 于是焉河伯欣然自喜（介词，因） 吾长见笑于大方之家（介词，被） 第二次诵读，理清思路 用原文回答下列问题（课后练习一） ①河伯在什么情况下欣然自喜？ ②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？ ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？ 3指导学生背诵课文，讨论以下问题 （1）全文可以分为几个层次？大意各是什么？ （以下开始板书） 层意 连接语 第一层： 黄河的宽阔；河伯的骄傲自满 于是焉 第二层： 北海的壮阔；河伯自愧弗如 于是焉 （2）河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？ 批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。

（3）河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？ 批评自己的盲目崇拜。 （4） 本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法？ 明确：对比（见板书） （5）从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢？（启发学生敞开思路，大胆发表看法）下述观点都符合文意： 人贵自知之明； 谦受益，满招损； 自大由于无知； 知耻者近乎勇 （知耻而后勇） 克服主观主义，防止片面性； 有比较才能有鉴别。

（6）通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？ 有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。 第三次全体同学试背《秋水》 总结、扩展 《秋水》我们学的只是开头的一段。

《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。

课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。

另外，庄子作为我国古代八大笑星之一，他的很多言行都是很特立独行的，大家可以多阅读一些他的故事，这样可以更深刻地体会他的哲学思想 附：板书设计 秋 水 《庄子》 黄河宽阔 不辨牛马 北海壮阅 不见水端 ↓于是焉 ↓于是焉 河伯自大 欣然自喜 望洋兴叹 为尽在己——狂妄自大 始吾弗信——盲目崇拜 总体评价： 体现了文言文教学的根本——落实字词 10——15分。

5 初三语文课文《秋水》的全文

秋 水

《庄子》

原文：

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

译文：

秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边。于是乎河伯才收起（改变）了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，即是说的我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。”

6 文言文阅读 秋水 海神若会怎样回答河神

海神若说：“其实我也不大，你没有见过洋神，他才是真正的‘不见水端’的大方之家。我之比于他，恰似你之比于我，所以该谦虚的还有我。知耻近乎勇，你能明白并且虚心承认自己的不足，真是有勇气的表现。我见过好多河伯，他们看到自己‘泾流之大’，也都‘欣然自喜’，但见到我以后却仍然夜郎自大，你是我看到的最谦逊的河伯。”

真正的得到，是心的快乐。人生的美丽，在于感受当下的美好。万事万物皆有尽时，如同花有开，亦有败。再长久的美好都有过去的时候，人生的美丽，就是能及时地感受花开的美丽，又能不为花落而悲伤。一切皆缘，随缘才是真正的自然，自然才是生命的美丽。

1简短的防溺水安全知识

一、如何防溺水：

1不要私自在海边、河边、湖边、江边、水库边、水沟边、池塘边玩耍、追赶，以防滑入水中；

有句俗语：有事无事江边走，难免有打湿脚的时候。

2严禁学生私自下水游泳，特别是中小学生必须有大人的陪同并带好救生圈；

3严禁中小学生私自外出钓鱼，因为钓鱼蹲在水边，水边的泥土、沙石长期被水浸泡，而变很松散，有些水边长年累月被水浸泡还长了一层苔藓，一踩上去就滑入水中，即使不滑入水中都有被摔伤的危险；

4到公园划船，或乘坐船时必须要坐好，不要在船上乱跑，或在船舷边洗手、洗脚，尤其是乘坐小船时不要摇晃，也不要超重，以免小船掀翻或下沉；

5在坐船时，一旦遇到特殊情况，一定要保持镇静，听从船上工作人员的指挥，不能轻率跳水。如果出现有人溺水，更不要冒然下水营救；

6遇到大风大雨、大浪或雾太大的天气，最好不要坐船，也不要在船上玩；8不要在水中长时间憋气，容易7如果不慎滑落水中，应吸足气，拍打着水，大声地呼救；憋气死亡；

9如果不幸溺水，当有人来救助的时候应该身体放松、让救助的人托住腰部；

10当自己特别心爱的东西，掉入水中时不要急着去捞，而应找大人来帮忙；

当然，游泳是广大青少年喜爱的体育锻炼项目之一。然而，不做好准备、缺少安全防范意识，遇到意外时慌张、不能沉着自救，极易发生溺水伤亡事故。

二、为了确保游泳安全，防止溺水事故的发生，必须做到以下几点：

1、不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚；

2、必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳。以便互相照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护；

3、要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳；镶有假牙的人士，应将假牙取下，以防呛水时假牙落入食管或气管；

4、对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。不要在急流和漩涡处游泳，更不要酒后游泳；

5、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救；

6、在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力 、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助；

7、在游泳中遇到溺水事故时，现场急救刻不容缓，心肺复苏最为重要。将溺水者救上岸后，要立即清除口腔、鼻咽腔的呕吐物和泥沙等杂物，保持呼吸通畅；应将其舌头拉出，以免后翻堵塞呼吸道；将溺水者的腹部垫高，使胸及头部下垂，或抱其双腿将腹部放在急救者肩部，做走动或跳动"倒水"动作。恢复溺水者呼吸是急救成败的关键，应立即进行人工呼吸，可采取口对口或口对鼻的人工呼吸方式，在急救的同时应迅速送往医院救治。

二、预防溺水的措施：

1小学生应在成年人的带领下游泳；

2小学生不能独自在水塘边、小河边等玩耍；特别要注意的是那种没有人去的水塘要避免去。还有水草较多的地方；

3不能去竖有禁止游泳牌子的地方游泳，特别是在暑假，不能在没有成年人的看护下邀请好友去水塘边游泳；

4不会游泳者，不能去水较深的区域，谨防溺水事件发生。不会游泳者，身边要有成年人，游泳圈对于一个不会游泳的来说是没用的；

5在游泳前要做好适当的准备活动，以防在水里时抽筋；

2防溺水安全教育知识

一、要重视对子女进行防溺水教育工作。

牢固树立安全意识，加强自我保护意识，不参与那些危险的活动，不到危险、陌生的水域游泳。提高他（她）防溺水的自觉性和识别险情、紧急避险、遇险逃生的能力。

二、家长要切实做好孩子在家休息时的监护工作，尤其是“双休日”和各种假期，时刻关注他（她）的去向。 三、家长务必要重视孩子游泳（玩水）安全教育。

禁止孩子私自下水游泳； 禁止孩子擅自与他人结伴游泳； 禁止孩子在无监护人或老师带队的情况下游泳； 禁止孩子到无安全设施、无救护人员的水塘水库游泳； 禁止孩子到不熟悉的水域游泳、禁止擅自到河流、山塘、水沟等危险地方玩耍； 夏季需要游泳，应该到安全，正规的游泳池游泳，并且必须要有监护人陪同。 在游泳前做好相应的准备活动，以防止溺水事件的发生。

四、在没有大人陪同或配带救生圈的情况下，严禁私自结伙去划船。到公园划船，或乘坐船时必须要坐好，不要在船上乱跑，或在船舷边洗手、洗脚，尤其是乘坐小船时不要摇晃，也不能超重，以免小船掀翻或下沉。

五、家长要自觉履行自己的职责，管好自己的孩子，切勿有“麻痹思想”和“侥幸心理”的产生。并且教育孩子相互监督，对于那些违反纪律，私自外出游泳或到渠边、河边、水坑边玩耍的同学，教育孩子要坚决 并劝阻，并及时向老师和家长报告。

六、教育孩子一但发现有人溺水，应及时呼救，让成年人来抢救，不可盲目下水施救。 不准不懂水性的学生擅自下水施救。

3防溺水的小知识

防溺水常识 暑假期间，青少年儿童溺水身亡事故频发，已经引起社会各界的高度重视。

作为学校家长，如何预防青少年溺水已显得尤为重要。了解一些预防溺水常识，就很有必要了。

一、游泳安全要点：1下水时切勿太饿、太饱，饭后一小时才能下水，以免肢体抽筋；2下水前试试水温，若水太冷，就不要下水；3若在江、河、湖、海游泳，则必须有伴相陪，不可单独游泳；4下水前观察游泳处的环境，若有危险警告，则不能在此游泳；5不要在地理环境不清楚的峡谷游泳，这些地方的水深浅不一，而且凉，水中可能有伤人的障碍物，很不安全；6跳水前一定要确保此处水深至少有3米，并且水下没有杂草、岩石或其他障碍物，以脚先入水较为安全；7在海中游泳，要沿着海岸线平行方向而游，游泳技术不精良或体力不充沛者，不要涉水至深处，在海岸做一标记，留意自己是否被冲出太远，及时调整方向，确保安全。二、如何预防游泳时下肢抽筋：1游泳前一定要做好暖身运动；2游泳前应考虑身体状况，如果太饱、太饿或过度疲劳时，不要游泳；3游泳前先在四肢撩些水，然后再跳入水中，不要立刻跳入水中；4游泳时如胸痛，可用力压胸口，等到稍好时再上岸，腹部疼痛时，应上岸，最好喝一些热的饮料或热汤，以保持身体温暖。

三、夏季游泳溺水自救方法：万一不幸遇上了溺水事件，溺水者切莫慌张，应保持镇静，积极自救：1对于手脚抽筋者，若是手指抽筋，则可将手握拳，然后用力张开，迅速反复多做几次，直到抽筋消除为止；2若是小腿或脚趾抽筋，先吸一口气仰浮水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋腿伸直；3要是大腿抽筋的话，可同样采用拉长抽筋肌肉的办法解决。四、溺水急救：溺水后急救方法有：1将伤员抬出水面后，应立即清除其口、鼻腔内的水、泥及污物，用纱布（手帕）裹着手指将伤员舌头拉出口外，解开衣扣、领口，以保持呼吸道通畅，然后抱起伤员的腰腹部，使其背朝上、头下垂进行倒水，或者抱起伤员双腿，将其腹部放在急救者肩上，快步奔跑使积水倒出，或急救者取半跪位，将伤员的腹部放在急救者腿上，使其头部下垂，并用手平压背部进行倒水；2呼吸停止者应立即进行人工呼吸，一般以口对口吹气为最佳，急救者位于伤员一侧，托起伤员下颌，捏住伤员鼻孔，深吸一口气后，往伤员嘴里缓缓吹气，待其胸廓稍有抬起时，放松其鼻孔，并用一手压其胸部以助呼气，反复并有节律地（每分钟吹16~20次）进行，直至恢复呼吸为止；3心跳停止者应先进行胸外心脏 。

让伤员仰卧，背部垫一块硬板，头低稍后仰，急救者位于伤员一侧，面对伤员，右手掌平放在其胸骨下段，左手放在右手背上，借急救者身体重量缓缓用力，不能用力太猛，以防骨折，将胸骨压下4厘米左右，然后松手腕（手不离开胸骨）使胸骨复原，反复有节律地（每分钟60~80次）进行，直到心跳恢复为止。五、游泳时耳朵进水怎么办：耳内进水后应及时将水排出，最常见的方法是：1单足跳跃法：患耳向下，借用水的重力作用，使水向下从外耳道流出；2活动外耳道法：可连续用手掌压迫耳屏或用手指牵拉耳廓；或反复地做张口动作，活动颞颌关节，均可使外耳道皮肤不断上下左右活动或改变水屏障稳定性和压力的平稳，使水向外从外耳道流出；3外耳道清理法：用干净的细棉签轻轻探入外耳道，一旦接触到水屏障时即可把水吸出。

由于游泳池或河水不干净，污水入耳后引起外耳道皮肤及鼓膜感染，或耳内进水后处理不当，如不洁挖耳等，常可引起以下几种耳病：外耳道炎、外耳道疖肿、耵聍阻塞、鼓膜炎、化脓性中耳炎。如果耳内进水后出现以上症状，应暂时停止游泳，并去医院检查，对症治疗。

六、夏天游泳注意事项：1饭后、饮酒不宜游泳；2有开放性伤口、皮肤病、眼疾不宜游泳，感冒、生病、身体不适或虚弱不宜游泳；3雷雨的天候不宜游泳，水温太低、太凉不宜游泳；4游泳时禁止与同伴过分开玩笑，不要随兴下水，特别是野外；5风浪太大、照明不佳不要游泳，不明水域不要游泳、跳水，水浅、人多不可跳水；6要在有救生员及合格场所游泳，下水前先做暖身运动，下水的装备要带全，一定要带泳镜；7水中切忌慌、乱，如遇抽筋，请保持冷静，改用仰漂，平日有机会就参加心肺复苏术训练及水中自救训练，如遇人溺水，没有把握不应下水救人，可一面大声呼救一面利用竹竿、树枝、绳索、衣服或漂浮物抢救；8露营、钓鱼、野外活动如靠近水边时，应严防小孩意外落水，海边或户外游泳要防止晒伤及脚底刺伤。七、如何防溺水：为了确保游泳安全，防止溺水事故的发生，必须做到以下几点：1不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳，选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚；2必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳，以便互相照顾；如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数，并。

4防溺水安全教育知识

首先应保持镇静，千万不要手脚乱蹬拼命挣扎，可减少水草缠绕，节省体力。正确的自救做法是落水后立即屏住呼吸，然后放松肢体，尽可能地保持仰位，使头部后仰。只要不胡乱挣扎，人体在水中就不会失去平衡。这样你的口鼻将最先浮出水面可以进行呼吸和呼救。呼吸时尽量用嘴吸气、用鼻呼气，以防呛水。经过长时间游泳自觉体力不支时，可改为仰泳，用手足轻轻划水即可使口鼻轻松浮于水面之上，现场急救

（一）不会游泳者的自救

(1)落水后不要心慌意乱，一定要保持头脑清醒。（2）冷静地采取头顶向后，口向上方，将口鼻露出水面，此时就能进行呼吸。（3）呼吸要浅，吸气宜深，尽可能使身体浮于水面，以等待他人抢救。（4）切记：千万不能将手上举或拼命挣扎，因为这样反而容易使人下沉。

（二）会游泳者的自救

(1)一般是因小腿腓肠肌痉挛而致溺水，应心平静气，及时呼人援救。（2）自己将身体抱成一团，浮上水面。（3）深吸一口气，把脸浸入水中，将痉挛（抽筋）下肢的拇指用力向前上方拉，使拇指跷起来，持续用力，直到剧痛消失，抽筋自然也就停止。（4）一次发作之后，同一部位可以再次抽筋，所以对疼痛处要充分 和慢慢向岸上游去，上岸后最好再 和热敷患处。（5）如果手腕肌肉抽筋，自己可将手指上下屈伸，并采取仰面位，以两足游泳。

（三）互救

(1)救护者应镇静，尽可能脱去衣裤，尤其要脱去鞋靴，迅速游到溺水者附近。（2）对筋疲力尽的溺水者，救护者可从头部接近。（3）对神志清醒的溺水者，救护者应从背后接近，用一只手从背后抱住溺水者的头颈，另一只手抓住溺水者的手臂游向岸边。（4）如救护者游泳技术不熟练，则最好携带救生圈、木板或用小船进行救护，或投下绳索、竹竿等，使溺水者握住再拖带上岸。（5）救援时要注意，防止被溺水者紧抱缠身而双双发生危险。如被抱住，不要相互拖拉，应放手自沉，使溺水者手松开，再进行救护。

（四）医疗或第一目击者现场急救

(1)第一目击者在发现溺水者后立即拨打120或附件医院急诊电话请求医疗急救；（2）第一目击者或急救医务人员到达现场后，首先将溺水者救上岸；（3）立即清除溺水者口鼻淤泥、杂草、呕吐物等，并打开气道，给予吸氧。（4）进行控水处理（倒水），即迅速将患者放在救护者屈膝的大腿上，头部向下，随即按压背部，迫使吸入呼吸道和胄内的水流出，时间不宜过长（1分钟即够）。（5）现场进行心肺复苏，并尽快搬上急救车，迅速向附近医院转送。作为救护者一定要记住：对所有溺水休克者，不管情况如何，都必须从发现开始持续进行心肺复苏抢救。调整呼吸，全身放松，稍作休息后游向岸边或浮于水面等待救援。

5幼儿园暑假防溺水美篇

幼儿园暑假防溺水美篇：

一、安全意识：

尊敬的家长朋友：大家好！

随着天气逐渐转热，孩子们可能逐渐萌生了下水嬉戏玩耍的念头，此时就是家长和老师作为“唠叨鬼”出马的时候了。常提醒，常教育，常关注，防止孩子因溺水而发生意外。

为了您孩子的安全，要求各位家长，要对孩子进行防溺水问题的教育：

1、禁止你的孩子私自下水游泳、玩耍；

2、教育孩子不准擅自与同伴结伴游泳、玩耍；

3、禁止孩子在不会游泳的家长、朋友、亲戚带领下游泳；

4、教育孩子不到无安全设施、无救护人员的水域游泳，不到不熟悉的水域游泳，不到河、溪流、水塘边戏水，不到没有安全保障的地方游玩；

5、与孩子一起学习掌握一定的防溺水自护自救的知识。

二、发生溺水的常见原因有：

1、在水边玩耍，下水摸鱼虾，捡落入水中的物品；

2、游泳时抽筋或在水中打闹；

3、到井边打水不慎落入井中；

4、雨天掉入沟里。

三、预防幼儿溺水的措施：

1、教育孩子不要独自在河边玩耍；

2、不去非游泳区游泳；

3、不会游泳者，不要游到深水区，即使带着救生圈也不安全；

4、游泳前要做适当的准备活动，以防抽筋；

5、雨天行走在井边打水时要注意防滑。

扩展资料

安全教育应做到“六不一会”：

1、不私自下水游泳。

2、不到水边玩耍嬉戏。

3、不在无家长或监护人带领的情况下游泳。

4、不到无安全设施水域游泳。

5、不到不熟悉的水域游泳。

6、不盲目下水施救。

人民网——暑期防溺水 安全别“放假”

人民网——夏季来临 三亚多形式普及“防溺水”知识

6防溺水小知识

1、不要私自在海边、河边、湖边、江边、水库边、水沟边、池塘边玩耍、追赶，以防滑入水中。

2、不要独自一人外出游泳，更不要到不知水情或比较危险且易发生溺水伤亡事故的地方去游泳。3、对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。

不要在急流和漩涡处游泳，更不要酒后游泳。4、游泳前要做适当的准备活动，以防抽筋。

如果在水中突然抽筋，又无法靠岸时，立即求救。如周围无人，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋的那条腿，用手将脚趾向上扳，以解除抽筋。

5、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。

7防溺水安全知识教案

原发布者： 亚

幼儿园防溺水安全教案篇一：防溺水安全教案幼儿篇一：幼儿园安全教案防溺水大班安全教案防溺水大二班活动目标：1、提高安全意识，学习溺水安全的有关知识。2、了解溺水安全的有关内容，要求小朋友都要提高安全意识。3、自己能改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯，提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。活动准备：ppt：各种溺水事故、视频等。活动过程一、谈话引入。1、小朋友知道现在是什么季节吗？对，现在是春末夏初，天气渐渐变得热了，你们热了怎么办？2、去年有好几个小朋友因为天气热就去河里、池塘里洗澡，你们想知道他们去洗澡发生了什么事吗？（有好几个小朋友下河洗澡被淹死了，他们再也见不到自己的爸爸妈妈了。）二、防溺水教育。1、小朋友们，我们怎样才不会发生溺水事故呢？2、教育幼儿周末、节假日、寒暑假严禁到池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。3、教育幼儿在来园、离园的途中千万勿去玩水，下河游泳。4、我们还小，很多小朋友都不会游泳，如果发现有人不慎掉进河里、池塘、水井里等，不能冒然下水营救，应大声呼唤成年人前来相助或拨打“110”。5、前段时间，瑞金的一个乡镇小学的学生，结伴到河里去钓鱼玩，有两名学生不慎掉进河里溺水死亡，这个悲惨的事实告诉我们了什么？这几个同学违反了哪些安全规则？我们应该如何遵守安全规则？6、观看溺水事件，请幼儿讨论说说应该怎么做？并引导幼儿说

8防溺水自救知识摘抄

溺水时的自救方法

1、不要慌张，发现周围有人时立即呼救；

2、放松全身，让身体飘浮在水面上，将头部浮出水面，用脚踢水，防止体力丧失，等待救援；

3、身体下沉时，可将手掌向下压；

4、如果在水中突然抽筋，又无法靠岸时，立即求救。如周围无人，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋的那条腿，用手将脚趾向上扳，以解除抽筋。

三、发现有人溺水时的救护方法：

可将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边；若没有救护器材，可入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。特别强调：未成年人发现有人溺水，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材呼救。救人也要在自己能力范围之内！

四、同伴溺水后如何急救？

万一同伴发生溺水的情况后，切莫贸然下水救人，应马上呼喊大人搭救。将溺水者搭救上岸后，立刻撬开牙齿，清除口腔和鼻内的杂物，使呼吸道通畅；抢救者屈膝，将病人俯卧于大腿上，头朝下，按压腹部迫使呼吸道及胃内的水倒出，如溺水者呼吸和心跳均已停止，应头向上做胸外心脏 和人工呼吸，同时急速送医院抢救。

五、岸上急救溺水者方法：

1、迅速清除溺水者口、鼻中的污泥、杂草及分泌物，保持呼吸道通畅，并拉出舌头，以避免堵塞呼吸道；

2、将溺水者举起，使其俯卧在救护者肩上，腹部紧贴救护者肩部，头脚下垂，以使呼吸道内积水自然流出。但不要因为呛水而耽误了进行心肺复苏的时间；

3、进行口对口人工呼吸及心脏 ；并尽快联系急救中心或送去医院。

9关于夏季防溺水知识

1不要独自一人外出游泳，更不要到不熟悉水情或比较危险的地方去游泳。

2、平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。

3、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，要立即上岸休息或呼救。

游泳安全要点：

1下水时切勿太饿、太饱。饭后一小时才能下水，以免抽筋；

2下水前试试水温，若水太冷，就不要下水；

3若在江、河、湖、海游泳，则必须有伴相陪，不可单独游泳；

4下水前观察游泳处的环境，若有危险警告，则不能在此游泳；

5不要在地理环境不清楚的峡谷游泳。这些地方的水深浅不一，而且凉，水中可能有伤人的障碍物，很不安全；

6跳水前一定要确保此处水深至少有3米，并且水下没有杂草、岩石或其他障碍物。以脚先入水较为安全；

7在海中游泳，要沿着海岸线平行方向而游，游泳技术不精良或体力不充沛者，不要涉水至深处。在海岸做 一标记，留意自己是否被冲出太远，及时调整方向，确保安全。

预防溺水知识：

1、不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否平坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚。

2、必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳。以便互相照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护。

3、要清楚自己的身体健康状况，平时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳；镶有假牙的同学，应将假牙取下，以防呛水时假牙落入食管或气管。

4、对自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要贸然跳水和潜泳，更不能互相打闹，以免喝水和溺水。不要在急流和漩涡处游泳，更不要酒后游泳。

5、在游泳中如果突然觉得身体不舒服，如眩晕、恶心、心慌、气短等，要立即上岸休息或呼救。

6、在游泳中，若小腿或脚部抽筋，千万不要惊慌，可用力蹬腿或做跳跃动作，或用力 、拉扯抽筋部位，同时呼叫同伴救助。

7、在游泳中遇到溺水事故时，现场急救刻不容缓，心肺复苏最为重要。将溺水者救上岸后，要立即清除口腔、鼻咽腔的呕吐物和泥沙等杂物，保持呼吸通畅；应将其舌头拉出，以免后翻堵塞呼吸道；将溺水者的腹部垫高，使胸及头部下垂，或抱其双腿将腹部放在急救者肩部，做走动或跳动"倒水"动作。恢复溺水者呼吸是急救成败的关键，应立即进行人工呼吸，可采取口对口或口对鼻的人工呼吸方式，在急救的同时应迅速送往医院救治。

（原文）

（解读）

“ 色见上下左右，各在其要。上为逆，下为从。 ” 面色见于上下左右，必须辨别观察其要领。病色向上移的为逆，向下移的为顺 。

“ 女子右为逆，左为从。男子左为逆，右为从。易，重阳死，重阴死。 ” 女子病色在右侧的为逆，在左侧的为顺 。 男子病色在左侧的为逆，在右侧的为顺。如果病色变更，倒顺为逆，那就是重阳、重阴了，重阳、重阴的预后不好。

“ 阴阳反他，治在权衡相夺，奇恒事也，揆度事也。 ” 假如到了阴阳相反之际，应尽快摸清其病情，果断地采用合适的治法，使阴阳尽量趋于平衡，这就主要在于揆度、奇恒的运用了。

“ 搏脉痹躄，寒热之交。 ” 脉象搏击于指下，是邪盛正衰，或为痹症 （ 痹证是由风、寒、湿、热等引起的以肢体关节及肌肉酸痛、麻木、重着、屈伸不利，甚或关节肿大灼热等为主症的一类病证） ，或为躄证 （ 指肢体筋脉弛缓,软弱无力,且因日久不能随意运动而致肌肉萎缩的一种病证 ） ，或为寒热之气交合为病。

“ 脉孤为消气，虚泄为夺血。 ” 如脉见孤绝，则是阳气损耗 ， 如脉见虚弱，而又兼下泄，为阴血损伤。

“ 孤为逆，虚为从。行奇恒之法，以太阴始。 ” 凡脉见孤绝，预后都不 好 ；脉见虚弱，预后当好。在诊脉时应用奇恒之法，从手太阴经之寸口脉来研究。

“ 行所不胜曰逆，逆则死；行所胜曰从，从则活。 ” 就所见之脉 有 不胜现象 为逆，逆预后不良；如所见之脉 在四时、五行来说， 为所胜现象为顺，顺 则 预后良好。

“ 八风四时之胜，终而复始，逆行一过，不复可数，论要毕矣。 ” 至于八风、四时之间的相互胜复，是终而复始的。假如四时气候失常，就不能用常理来推断了。这就是揆度奇恒诊法的全部要点。

今天学习了揆度、奇恒的运用。且继续学习，今天就学到这里了。

应与动脉瘤（有搏动，穿刺液为血液），血管瘤（局部可有颜色改变，膝关节屈伸肿物无改变，穿刺液为血液），腘窝肿瘤（多为较硬的肿物，无囊性感，膝关节屈伸肿物无改变）相鉴别。

　　户外登山是很多人喜欢的一项运动。到户外爬山前，要做好充分的准备，学会判断天气情况，避免因天气原因导致的事故发生。下面就是我给大家整理的户外登山前判断天气情况的方法，希望对你有用!

　　户外登山前判断天气情况的方法

　一般说来，登山爱好者在制订自己的登山计划时必须了解登山地区的气候状况和天气条件，以及与上述气候状况和天气条件有关的自然规律。本章主要针对高山(海拔5000m以上)地区登山来讨论。

　山区气候知识很多，主要应包括雨季的起始与结束时间，5000m以上的高空风的变化情况以及不同海拔高度的地面风速的日变化情况。了解雨季的始末时间主要是为了安排登山计划，登山时段应尽力避开雨季，选择旱季。了解5000m以上高空风的变化情况对于攀登5000m以上的高山地区极为重要，根据我国登山家的经验，对于业余登山爱好者而言，在高山地区登山应选择风速小的季节(小于7级风)，避开大风(大于7级风)季节。前面提到的气候状况是登山爱好者选择登山季节的重要气象依据。了解山区地面风速的日变化情况主要是为了每天登山的时间安排。

　登山季节选择我国的主要高山地区集中在青藏高原和天山山脉。

　在青藏高原上，由于平均海拔高度在4000m——4500m，受地面起伏地形影响，大风常出现在6000m以上的高度。因此，在青藏高原上攀登6000m以上的高山，除了考虑雨季始末时间外还应考虑高空风速的季节变化，才能比较准确地选择登山季节。

　青藏高原大部分地区(如西北部和喜马拉雅山脉北侧地区)的雨季时段为6月至9月，其中以7月至8月降水量最大;然而，在青藏高原南部边缘地区，雨季出现在4月和6月、10月。因此，在上述地区登山应尽量避开它们的雨季时间。一般说来，在青藏高原上海拔6000m以上高空风速的季节变化主要决定于副热带西风急流带(亦称“南支西风急流带”)的变化，副热带西风急流带所处的位置即是出现大风的位置。据统计，青藏高原上空(6000m——9000m)的风速在1月至3月和11月至12月最大，一般不宜于攀登6000m以上的高山。综合上述两个条件，在青藏高原上攀登6000m以上的高山季节以4月下旬至6月上旬、9月中旬至10月上旬为最好。

　天山山脉地区的山峰相对于青藏高原而言较低，海拔高度一般在5000m——7500m，天山山脉最高峰——阿克苏托木尔峰也只有74353m。天山山脉地区的高空风速受中高纬度西风急流带(亦称“北支西风急流带”)影响。由于中高纬度西风急流带所处的高度低，因而在天山山脉地区上空5000——8000m的风速很大，因此，在攀登5000m以上的山峰时都要考虑高空风速的季节变化。这是与青藏高原上登山的不同之处。天山山脉的雨季出现在6月至8月，高空(5000m——8000m)风速在4月到7月较小，其中以5月到6月的高空风速为最小。显然，4月至5月宜于登山。

　登山时间选择统计分析表明，在山区，地面风速日变化比平原地区的大，且海拔高度越高风速日变化越大。例如，春季和夏初，在青藏高原上，海拔4500m高度地面风速的日变化为海拔1000m高度的45倍，在4500m高度上，当地时间下午2至6时的风速比夜间和上午的风速平均大5。5米/秒。由此推测，在海拔6000m——8000m高度地面风速日变化约为海拔1000m高度的6至8倍，即下午风速约比夜间和上午的风速大73至98米/秒。据此，登山气象组向中国登山队建议在高海拔地区登山应“早出发，早宿营”。中国登山队自1975年起把“早出发，早宿营”作为登山条例之一。在珠峰地区，中国登山队规定当地时间早晨2点出发，下午2点宿营;近来，各国登山家在攀登珠峰顶峰时，无论在北坡和南坡，从突击营地出发的时间已经提早为当地时间的00时，以保障在当地时间12点以前完成登顶活动。登山爱好者可参考使用，根据不同季节和不同的海拔高度，自己确定“早出发”和“早宿营”的时间。从原则上讲，海拔高度越高，出发和宿营的时间越早，春季和秋季的地面风速日变化较大，应尽可能提早，夏季地面风日变化小，可以少提早一些时间。

户外安全登山守则

　01、每个人都是领队，努力成为一名具有责任感和丰富经验的登山者。

　在户外活动中，团队中的每个人应具备充分的自助精神和团队精神。每个人都是领队，意味着每个团队成员都应在充分自助的基础上为团队贡献自己的一份力量。强烈的责任心和丰富的户外经验，将帮助我们走得更高、更远、更安全。

　02、队伍组成应该合理，在难度和强度较大的活动中，新人比例不应超过三分之一。

　队伍组成是否合理，是活动成功的关键之一。新人可能在能力或者经验上略有不足，新人比例太大的话对队伍的行进速度、行程安排会有所影响，增加活动的不可控因素。

　03、队伍不应少于四人，活动中应时刻坚持二人同行原则，严禁独行。

　活动中必须坚持二人同行原则，严禁独行。因为一人独行遇到意外时没办法得到他人的救助，很容易导致不可预测的后果。基于“二人同行”原则及队伍在遇到特殊情况如探路、人员受伤、下撤而导致分队的可能性，队伍人数也不应少于四人。

　04、行程计划须缜密完整，活动人员和留守人员都应当彻底了解行程计划。

　80%以上的户外事故都因准备不足而引起。完整的活动计划应包括天气情况、行程计划、装备食品计划、团队分工、交通接驳、风险评估、安全预案等，同时在活动出发前务必使参与人员与留守人员都充分了解。

　05、加强日常锻炼，定期进行身体检查，保持良好的身体状态。

　了解自己的身体状况，定期的对自己身体进行检查，以保持良好的身体状态;活动要循序渐进，不要参加大大超出自己能力范围的活动。身体发生劳损或受伤时，应及时休养。

　06、培养户外安全意识，学习户外知识和技能，积极提升户外能力。

　户外运动不同于一般玩乐，具有一定的风险，参与者需要培养户外安全意识，通过学习户外知识和技能来提升自身的素质和能力，这样才能有效规避户外风险的发生。

　07、敬畏自然，重视每一座山峰。量力而行，不做力所不能及的事情。

　没有哪一座山峰值得我们用生命去冒险。控制欲望、提升能力、充分重视、安全出行，不因一时的欲望和冲动而罔顾自身安全。

　08、活动前应将紧急****告知队友，同时将活动信息告知家人，随身携带应急资料卡。

　为了能够在紧急情况下得到及时有效的救助，请务必随身携带应急资料卡。个人资料包括姓名、性别、身份证号码、血型、身高、体重、紧急联系人、紧急联系电话与地址、个人病史(含药物反应、过敏史)、保险公司与保单号等，应急资料卡应妥善保管并做好防水等防护措施。

　09、活动前应当密切留意当地天气预报，活动中天气突变时应及时调整行程。

　在活动进行前，必须收集活动地区相关的气象资料，如气温、降水、风力、风向、日出日落时间、台风警报等。在进入山区后，应随时保持对天气的关注，同时密切留意山区小气候。如天气变坏，一定要及时调整行程，当发生恶劣天气时应及时下撤。

　10、登山时应携带合适的装备、充足的食品和饮水，并留有备份以应对意外情况发生。

　装备、食品、饮水是进行户外运动的基础保障。根据天气、线路来选择和携带必备的物资，同时留有余量以应对天气突变、行程受阻等意外的发生。

　11、行进中合理调整呼吸和步伐，保持良好的行进节奏;队伍的队形应保持完整紧凑，首尾呼应。

　登山推荐使用小步伐，全脚掌踩稳，保持匀速，上坡外八字，下坡重心在后脚，保持正常呼吸和节奏。活动行进中，队伍应保持紧凑，首尾呼应，队员在活动中不能超过先锋，也不落后于收队。队员不能擅自脱离团队，非特殊情况下也不应分组行进。

　12、活动时合理评估身体状况，若有不适应该及时告知队友，必要时应当下撤。

　登山途中应定时休息，调整呼吸，补充行动粮及水分。长休息时可进行肌肉拉伸，同时避免肌肉受凉。如遇身体不适，应及时告知队友，若情况严重，应考虑下撤。

　13、确保通讯工具畅通，保持队伍沟通顺畅，并定时向家人和留守人员报告行踪。

　活动前，应向家人和留守人员告知活动行程所需时间和可能无法通联的地方;活动中，做好通讯工具防水措施并注意储备电量;活动中出现紧急情况或活动结束后，应第一时间与留守人员或家人取得联系告知情况。

　14、不燃烧篝火，正确使用炉具，注意野外用火安全，避免引发山火。

　户外活动时请勿在林区、草地上燃烧篝火、吸烟、乱丢烟头，使用炉具煮食时应注意用火安全，避免引发山火。

　15、利用地形图、指北针或GPS辨别方向，确保正确的行进方向。

　野外迷路可能会导致行程耽误甚至发生更严重的户外事故，因此学习并掌握定位导航技术，避免迷路在户外活动中尤其重要。

　16、沿成熟的道路行进，尽量不要尝试隐秘的小路或开辟新的道路，避免行走夜路。

　登山时最好沿成熟山径或有路标指引的方向行走，尽量避免开路或行走隐秘小路。提前做好计划，避免走夜路。迫不得已夜行时，应有照明工具，切忌在溪谷和陡峭的地形间行进，避免滑坠受伤。

　17、迷路时应折回原路或原地待援，保持冷静并保存体能，必要时寻求外界援助。

　迷路时绝不可慌张而到处乱走，选择原路返回或原地待援。原路返回时沿途做好标记，并注意观察周围的地形避免再次迷路。体能或信心不足时应选择原地待援，保存体能并发出求救信号。

　18、登山应发扬团队精神，关心队友、互相帮助，危险地段进行安全提示并协助通过。

　人的力量在大自然面前微不足道，户外运动尤其强调团队精神。互相了解、充分信任、团队合作、相互协助，一个优秀的户外团队是完成活动计划的关键。

　19、活动后及时总结，如实披露安全隐患，有助于自己及他人吸取经验和教训。

　活动总结能让自己进一步了解活动过程中出现的问题和解决方法，总结经验教训，提升户外能力。同时也为他人开展活动提供了宝贵的行前参考资料。

　20、“安全”二字重于一切，所有与户外安全相关的内容都应是本守则的一部分。

户外爬山注意事项

　爬山技巧

　上山：上体放松并前倾，两膝自然弯曲，两腿加强后蹬力，用全脚掌或脚掌外侧着地，也可用前脚掌着地，步幅略小，步频稍快，两臂配合两腿动作协调有力地摆动。

　下山：上体正直或稍后仰，膝微屈，脚跟先着地，两臂摆动幅度稍小，身体重心平稳下移。不可走得太快或奔跑，以免挫伤关节或拉伤肌肉。

　坡度较陡时：上下山可沿“之”字形路线来降低坡度。必要时，也可用半蹲、侧身或手扶地下山。

　通过滑苔和冰雪山坡时：除用上述方法外，还可使用锹、镐等工具挖掘坑、坎台阶行进，或用手脚抠、蹬、三点支撑、一点移动的方法攀援爬行。

　通过丛林、灌木时应注意用手拨挡树枝，防止钩戳身体，对不熟悉的草木、不要随便攀折，以防刺伤，并尽量选择好的路线。

　通过乱石山地

　通过乱石山地时：通过乱石浮石地段，脚应着落在石缝或凸出部位，尽可能攀拉，脚踏牢固的树木，以协助爬进。必要时，应试探踩踏石头，以防止石块松动摔倒。

　攀登时手脚要紧密配合，保持身体重心的稳定，不断观察、试探攀登点的牢固适用性。欲借草根或树枝攀登时，应先稳住重心试着用力拉动，以免因草根树枝突然松脱造成危险。

　徒手攀登时(三点固定攀登法)：即利用崖壁的凸凹部位，以三点固定一点移动的方法攀上崖壁。攀登时，身体俯贴于崖壁，采用两手一脚固定，一脚移动或两脚一手固定，一手移动的姿势，利用手抠、拉、撑和脚蹬等力量，使身体向上移动。

　绳索攀登：两手握住绳索，使身体悬起并稍提腿，用两腿内侧和两腿外侧夹住绳索，随着两脚夹蹬绳索，两手交替引体上移。或两手伸直接握紧绳索，腿脚两下垂，两手交替用力向上引体，攀至顶点。

　拔绳攀登

　拔绳攀登：是指固定绳索的上端，用脚蹬崖壁手拉绳索引体上移，攀登方法是，上体稍前倾，绳索置于两腿间，两手换握绳索交替攀拉上移。同时，一脚蹬崖壁，另一脚上抬准备蹬崖壁，用手拉、脚蹬的合力使身体向上移动。

　绳索攀越：是固定绳索的两端，身体横挂在绳索上攀越山涧、小溪等障碍物的方法。横越时，两手前后握绳，腹部微收，一腿膝窝挂住绳索，使身体仰挂在绳索下面，臂部稍上提，两臂弯屈约90°。前移时，后握手前移，异侧腿由下向上向内摆动，并将膝窝挂于绳上。当一腿膝窝挂上绳索时，另一腿离开绳索悬摆。两臂、两腿依次协调配合，交替向前移进。

　撑越壕沟：将杆一端插入沟底固定，并斜靠在石壁上缘约成70°，撑越时，快跑几步至握杆点投影线后，两手上下分开握紧撑杆。

　立姿跳下：立于崖壁边缘，两腿弯屈稍分开，身体前移，两脚稍用力蹬崖壁边缘，向下跳落，以前脚掌先着地，随着屈膝缓冲。

　悬垂跳下：身体背向跳落方向，屈体下蹲，两手抠住崖壁边缘，身体下移，两腿依次下伸，使身体悬垂，并略向左(右)移，左(右)手下移扶壁，手脚同时推蹬崖壁转身跳下，脚掌先着地，随着屈膝缓冲。

　走斜坡避险法

　经常走山路的人都知道，往斜坡上走，身体的姿势最好稍微前倾。因为背上背着东西，为了要身体在斜坡上保持平衡，就要把重心放在前面。而斜度愈大则步幅就要越小要不然第一步走得太大，第二步就跟不上来。另外就是要保持一定且适当的速率，走起来不会太累，心情也舒畅。

　途中万一遇到下坡或稍微平坦的地段，也不可以放松心情，乱了步行频率，加快或加大脚步，这样反而会使身体的状况一下子适应不过来而感到难过。

　山路一般都是布满岩石、砾石、树根等而凹凸不平，所以走时一定要看清楚，每一步都要踏得很平实，而且要保持相同的速度，一步一步慢慢走。最重要的是要能充分利用鞋底和地面所产生的摩擦。象在山谷斜坡那种斜度很大的地面行走，最好先用脚尖把坡面踢出踏脚(路)阶，再把脚踩上去。虽然一些锯齿形的道路是捷径，但是走下来却往往比走原路还累，还慢。

　保持自己的速度和节奏

　要想走长路而不疲劳，窍门是放小步幅、保持步调平稳。疲劳大多是由于在平地上加快速度或迈大步，破坏了节奏所造成的，绝不能急躁。

　上坡路更要放小步幅。迈着大步爬坡，身体一定会摇摇晃晃，从而破坏了平衡。应该使用比平地上更小的步幅，一步一步稳定有力地行走。特别陡的斜坡，可以一边左右圆缓地拐着弯一边前进。

　下坡路尤其危险下坡路上常常会乱了步子节奏，摔倒受伤。在这种地方跑跑跳跳是非常危险的。经验越丰富的人走下坡路时越是缓慢。鞋带也最好系得比平时紧些，如果太松，脚指尖会顶到鞋上，有时甚至会造成脚指甲缺血坏死而脱落。

　集体行进

　由多个人组成的小组，总会有些人走得快一些而有些人走得慢一些，但是，既然是集体行动，同时也为了防止发生事故，建议按较慢的人的速度一块儿行走。带队的人应该走在队伍最后。

　过吊桥

　吊桥不时地摇晃，要一个人一个人地过。对桥下河水恐惧的人应该只看脚下1米前方的桥面。

　过独木桥

　把脚横开如肩宽，采取稍有点外八字的步法，就能取得良好的平衡。若独木桥只有一根，应看着1米左右的前方，一步一步使鞋底踏稳，尽快走过去要比慢吞吞地更稳便。

　过河

　对于浅于膝盖的河水，如果是夏天，要穿鞋趟过去，这样比较安全。如果河流里有石头，可以踏石而过，且应选踏比较干燥的石头，因为湿石容易滑倒。而对于深过膝的河水，涉水过河比较危险，请另选它路过河。

　正确的休息方法

　走多少时间后休息大致取决于如下标准：平地，每走50分钟休息10分钟;爬坡，则每走30分钟休息10分钟。休息时间过长反而会使刚刚活跃起来的身体机能变得迟钝。休息时可坐到石头等高一点的地方，以使血液不致下行臀部，身体保持良好状态。休息时还可以做一些轻微的屈伸活动。

1 户外登山注意事项

2 户外登山常识

3 户外露营如何选择登山包

4 户外旅行露营有哪些防虫技巧

5 冬季登山注意事项

泡木耳不要只放水，主厨都加这2样，2min泡发，木耳又大又好！这两样一个是白砂糖另一个就是温开水。在黑木耳当中添加白砂糖，然后找个密封的水瓶座倒进温开水，用劲晃一下，这样就会减少黑木耳的泡开时长，泡出的木耳也又黑又大。那么今天小编给大家带来的是一道木耳炒生鸡蛋，十分的美味。感兴趣的朋友们，一起来看看吧！看了还记得关注点赞个人收藏哦~

木耳炒生鸡蛋

调料：胡萝卜1个、生鸡蛋3个、黑木耳少量、柿椒1个、精盐少许、生抽酱油少量、耗油少量、葱少量、食用油少量。烹制流程：1把黑木耳提早泡浸开清洗，掰成小花，胡萝卜削皮切成片，辣椒切片预留。2把鸡蛋打进碗里，拿筷子拌匀变成鸡蛋液。3锅中添加食用油，放进葱爆香，倒进了胡萝卜片文火爆锅。4这时候把胡萝卜推倒锅旁边，倒进鸡蛋液爆锅。5把鸡蛋炒成块之后，把胡萝卜就能推回来一起炒。6这时候再倒入黑木耳和辣椒一起爆锅，把盐和生抽酱油，耗油放进碗里拌匀，倒进菜式中调料，炒匀即可出锅。7鲜美好吃的一盘家常小炒。

烹制小提示：木耳的购买：1平日黑木耳水分含量规定维持在11%下列，取少量试品，手捏易破碎，伸开后朵片能非常好屈伸，有弹性，表明水分含量少，反之则太多。2纯净的木耳，口味单纯没有异味，有清香味，相反多见质变或造假品。普遍造假品用明巩水、食用碱泡浸或用食用糖水搅拌，可以用口尝有没有苦涩味、碱味、清甜味加辨别。3木耳身体素质轻，小水泡后胀发性大一点的属高品质；体稍重，吸水膨胀性一般的为中等水平；重量，小水泡胀发性差为伪劣。4木耳朵大适当，耳瓣略展，朵面黝黑有暗淡无光，朵背略呈乳白色的就是最好的木耳。

肝脏功能极为复杂，它是机体新陈代谢最活跃的器官，其主要功能是分泌胆汁，促进脂肪的消化与吸收，同时也具有多种物质的合成、转化、分解功能，此外还有吞噬、防御功能，胚胎时期，肝脏是主要的造血器官。

肝脏参与蛋白质、脂肪、糖类的代谢，能合成白蛋白、肝糖原、甘油三酯等，部分维生素、凝血因子也由肝脏合成。肝脏可以产生多种酶，参与激素、药物的代谢，大部分药物在肝脏代谢后经肾脏或肠道排出。

肺的主要功能是通气和换气，通过肺泡内气体与血液中气体的交换，排除人体代谢产生的二氧化碳，汲取代谢所需的氧气。

肾脏的主要功能是生成和浓缩尿液，排出人体代谢废物，如尿素、尿酸、药物及其代谢产物等，同时肾脏还具有内分泌功能和调节人体水、电解质及酸碱平衡的功能，例如促红细胞生成素就又肾脏产生，饮水少、口渴时排尿减少，大量饮水后排尿增加。

脾脏主要功能与免疫有关，具有较强的吞噬功能，同时也是老化血细胞的坟墓。

胰腺功能分为内分泌与外分泌功能，内分泌功能主要是分泌胰岛素和胰高血糖素等，调节血糖水平，外分泌功能主要是分泌蛋白酶、脂肪酶，促进消化。

胃的主要功能是容纳和研磨食物，分泌胃酸，帮助消化，也可杀死部分细菌，胃对水、酒精等有一定吸收功能。食物进入胃囊后与胃液充分混合成食糜，缓慢、分批进入小肠，进行进一步消化吸收。

小肠是食物消化吸收的主要场所。

大肠是对食物残渣进一步发酵、消化的场所，并充分吸收食物残渣中的水份，形成和储存粪便。