教科版小学科学四年级上册复习题

你看看能否对你有帮助：

科学四年级上册综合试题

一、填空题

1、我们的食物主要包括（动物性食品）、（植物性食品）、（菌类食品）等。

2、（ 大自然）给我们提供了丰富的食物。

3、维持人类生命健康的营养素，主要包括（蛋白质 ）、（脂肪 ）、淀粉（糖类）、纤维素、维生素、矿物质和（水 ）。

4、营养学家告诉我们，合理的饮食应该是这样的：我们每天吃的食物如果分为10份，其中米、面食应占（ 4 ）份左右，蔬菜、水果应占（ 4）份左右，牛奶、肉、蛋、油应占（ 2 ）份左右。

5、像食盐、高锰酸钾这样，在水中变成极小的、肉眼看不见的微粒，均匀地分散在水中，不会自行沉降下来的现象叫做（溶解）。

6、除去水中不溶解的杂质和细菌的过程叫做水的（水的净化 ）。

7、一株完整的植物有六大器官，它们分别是（ 根 ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。

8、植物的根能（ 固定 ）植物和（吸收水分、养分）的作用。

9、植物体内的水吸收周围的热，变成水蒸气从叶的气孔跑出，腾飞到空中。叶的这种作用叫做（ ）。

10、每一个（叶绿体），都是一个小小的“绿色食品加工厂”。在阳光的照射下，叶绿体可以把根吸收来的（水分）和由气孔进入的（二氧化碳），合成植物所需要的（养料），同时释放出（氧气）。叶的这种作用叫做（ ）。

11、在树皮里有运输养料的细管，叫做（ ）。筛管是（ ）运输养料的。

12、空气受热后体积会（ ）、比同体积的冷空气轻、热空气会（ ）。

13、因为大气层有重量，所以在大气中的物体都受到一种无形的压力，这种压力叫做（ ）。离地面越高，空气越稀薄，大气压力（ ）。大气压力来自（ ）。

14、水流能够产生力量；影响水流力量大小的因素有水位和（ ）。

15、热可以沿着物体，从温度高的部分传到温度低的部分，这种传递热的方式叫做（ ）。容易传热的物体叫做热的（ ），不容易传热的物体叫做热的（ ）。

16、液体和气体主要靠（ ）传递热。

17、不同颜色的物体吸收太阳光的能力不同。（ ）色物体比（ ）色物体吸收的辐射热多。

18、太阳能热水器主要由（ ）、循环管道和水箱等组成。

二、单项选择题。

1．下列事物中，能溶解于水的是：（ ）

A沙子 B食用油 C食盐

2．下列事物中，不能溶解于水的是（ ）

A酒精 B砂糖 C面粉

3．下列现象中，是气体溶解在液体里的是（ ）

A食盐溶解在水里 B酒精溶解在水里 C汽水

4、植物的叶在制造养料的过程中能产生（ ）。

A．二氧化碳 B 氧气 C 氮气

三、简答题。

1．植物的茎有什么作用？

2、怎样加速可溶性固体的溶解速度

自重训练很不错的用品，练法很多，只需要找到一个可以挂住的地方。可以根据动作的幅度来调节难度，没办法去健身房的用这个替代训练蛮不错的。训练方法网上蛮多教学视频的。trx - trx专辑搜索 原版价格蛮贵的，不过淘宝上有很多山寨的，从几十到一两百不等。说实在是没什么很高的科技，只要够结实就可以用。 此外再说个臂力训练不错的工具，腕力球。练前臂力量的，转起来蛮好玩的，这个练前臂刺激很爽。不过我只用过便宜的，质量不怎样，用十几天就坏了。就没再买了。

其实我觉得健身最最基本的三样东西，带有护腕的手套，紧身吸汗短裤，一双合适的鞋子。 现在手机没法上图，实话讲手套其实最好准备两种，除了带有护腕的手套用来推胸，其他时间用尽可能轻便的，这样散热好。短裤的话我觉得UA的不错，nike也可以接受。至于鞋子，有的大神建议穿五指鞋，不过我自己一直都是穿的nike的赤足跑鞋，轻便。最重要的是，蹲腿的时候脚酐很好，无氧之后也可以拉伸之后去有氧，方便！ 其他重要的进阶性装备就是拉背时的助力带，有效减少手臂发力和手臂酸痛。还有就是需要买一个自己用的护腰皮带，深蹲硬拉必备，给你十足的安全感 如果阁下练得很屌很炸天，甚至细致到小臂和小腿也要单练，那手臂轰炸机和提踵垫。 还有一个小感受就是健身喝水腹部会难受，大概是因为血液都集中在练得位置了吧，所以我强烈建议每次练得的时候嚼口香糖！！绝壁提升你的健身幸福指数，不过要注意别咽到肚子里去，也要注意卫生。

有“三秋桂子，十里荷花”的江南水乡，白墙黑瓦，风景如画，生活在这样的水乡，如梦似幻，叫我如何不赞叹下面是我为大家带来的描写江南水乡的美景 作文 十篇，希望大家能够喜欢！

描写江南水乡的美景作文一

一排排白瓦青灰的墙面，整齐地排列在水路两旁。形态各异的拱桥，横跨在荡漾的流水之上。水面映着桥的影，桥底映着水的波。水路，街巷，不规则地穿插在朴素而又雅致的房屋之间。

在水边，能够看到水一样清秀，水一样纯净的姑娘。她们继承着水的柔和，拥有着水一般晶莹的心。在碧绿的水面上，一艘小船不紧不慢地划过，健壮的船夫手里握着一支长篙，船后荡起漾漾波纹。

江南的水路像网一样，四通八达，通向遥远的历史。经历了多少年的风风雨雨，流水冲刷掉了岁月的痕迹，使它保持着多年前的模样。

在这个高速发展的时代，多少村庄现在已经没了踪迹，被高楼大厦取代。江南水乡保留了它的惬意，保留了这里的风土人情，没有被时代的浪潮淹没。这里没有来往的车辆，取而代之的是船只。虽然不那么快捷，但在船上抚摸着柔和的河水，那种意境，却是坐在铁皮箱子里所感受不到的。被时代抛弃了的意境，在江南水乡可以完整地找回来。

或许江南水乡就像一块翠玉，没有北方那样结实的躯体，它需要细心呵护。或许它经受不起沉重的打击，轻轻一碰便会支离破碎。但是，再锋利的刀刃，再强大的力量，也无法给水造成永久的伤害。经过时间的流逝，水最终会恢复原米的样貌。水或许是无力的，但就算是无法逾越的障碍，只要水转一个弯，谁也不能阻挡它。

是水 编织 了江南水乡，守护着它，引导着它，在江南水乡编织了一个又一个美好的 故事 。

描写江南水乡的美景作文二

伴着冬日的蒙蒙细雨，我与爸爸妈妈来到荡口古镇游玩。

一到古镇门前，两个烫金色的大字“荡口”便映入眼帘，古色古香的门楼立刻使我感受到了一股庄重、典雅的古镇气息。

走在古老的青石板路上，聆听着两边黑瓦屋檐的水滴声，感受着扑面飘来细雨的凉意，雨中的荡口古镇，还真是诗情画意。我们循着青石板路往前走，走上了一座小桥，站在桥上眺望，蜿蜒的小河一眼望不到尽头，一座座古典小楼静静地伫立在小河的两旁，斑驳的墙体显示出了岁月的痕迹，与我幼时记忆中的江南水乡一模一样，这小桥、流水、人家，一定也勾起了许多人童年的记忆吧!

沿着一排排砖瓦房，越来越浓的江南气息扑面而来，挑动着我记忆的神经。听，这哗哗的流水声便是我幼时的歌谣;瞧，这古老的石板路便是我幼时的记忆。黑瓦白墙，是我最爱的色彩;绿水小桥，是我最深的思念。一旁的妈妈也情不自禁地感叹道：“唉，这小桥流水真美，只可惜，这景色如今已经不多了，我们小时候……”耳边不时传来爸爸妈妈对小时侯生活的追忆。我听着，却是多么盼望能回到父母的童年时代，重温他们那个年代无忧无虑、纯朴天真的快乐。

天色见晚，离开的时刻，我回头看了一眼烟雨中的荡口古镇，它戴着神秘而古老的面纱，依然静静地站在那里，经历了数百年的风霜，它的发展沉淀了丰富的 文化 ，它的历史也见证了几代人的梦想。怀着依依不舍的心情，我踏上了回家的旅途。总有一天，我还要回到这个梦的故乡。

描写江南水乡的美景作文三

一叶小木船在朦胧的晨雾中荡起层层涟漪，和着妇女的捣衣声，唤醒了江南诗意的一天。粉墙黛瓦，小桥流水，水乡民居总那么令人神往。

江南民居是中国民居建筑的重要组成部分，好似素净的工笔细描。江南民居的普遍平面布局方式与四合院大致相同，只是略为紧凑，占地面积较小，以适应当地人口密度高的要求。

江南民间的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外面砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色，有利于散热。“四水归堂”的布局使其采光更好。墻底部常砌片石，室内地面也铺石板，起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、隔扇、屏门等自由分割。

同时，水乡民居的朴素高洁也是出了名的。架、梁仅加少量 雕刻 ，多为栗、黑、褐等颜色，不施 彩绘 ，与白墙黑瓦相映，再加上古色古香的马头防火墙以及周围的红桃绿柳，便形成了一幅如诗如画的水乡风貌。

一叶小舟荡过了富有灵气的水，用它的雅致向全国乃至全世界的人民诉说着那粉墙黛瓦的故事……

描写江南水乡的美景作文四

我生在北方。

北方的雨上得急而烈，尤其是在夏季，乌云一遮白日，天上就霎时开了个角斗场，众神纷争，挥汗成雨。

连这轰轰烈烈的雨，竟也是随了江北这片广袤的黄土，土上这片倔强的麦芒。

看惯了这些刚硬的脸膛，也开始向往南方。

比起北方，南方多的该是水。江南的水是清丽温婉的女子，有光洁的腕，纤细的颈，垂顺的发，纯净的裙摆——美得像画上的佳丽。回眸一笑百媚生，润泽出这两汪深情的，是江南的雨。

尤其是五六月份，丝丝绵绵的梅雨。

清晨，镜奁未开，江南的水也正熟睡，木筏微酣，梦呓荡漾涟漪。

江上大雾，江面静静的，浩淼迷茫，就像是一块厚的毛玻璃，水鸟掠过去，不见其影。

站在石桥上，发现空气里丝丝细雨,无声地浮在脸上，两颊微凉。俯身见平静的水，不远处水与雾交融处的筏，镇上平屋的瓦，表面都似笼了层烟云——那些细密的跃动的针脚，已天衣无缝地把江南，把天与水缝合起来。黑的瓦，北方玉米秸秆色的船篷，开始苏醒的叫卖的船——这里竟也有家的味道。

稍后那些江边充斥着明快的节奏：“呼哧呼哧”地，浸透江水的衣服搁在青石板上随妇女屈伸的手臂揉搓，间或有棒槌的“啪啪”声，敲得干脆，敲得起劲儿。一直不停的，是洗衣妇南方口音的交流，和与北方人一样开怀清脆的笑声……

我抬头想捕捉一丝雨的踪迹，可能是天已大亮罢，我竟只看见一片江南毛玻璃似的雾。

这些无形的雨绵绵无声地下了一天。

黄昏颓，夜幕升，江南一片雨，万户炊烟起。

江水涟涟，是宽阔的星河，流动千户炊香，倒映着万家灯火。侧听，雨依然不断，那样的细细绵绵，落进心窝儿里，掷地有声。

描写江南水乡的美景作文五

江南雨，有着“随风潜入夜，润物细无声。”的赞美。的确，许许多多的古诗词里都描绘了江南之雨的美好，也有数不完的名人画家，为江南之雨洒下了不少笔墨。

正值雨季，虽不像从前 雨水 那样多，但到底还是下了几点。仔细朝空气中嗅了嗅，虽有几分凉意，却少了几分江南雨水特有的气味。

在记忆之中的江南雨，几乎比雪还要纯洁。她身上散发着的气味，是白雪不能比拟的。

所以，这不是真正的江南之雨。

盼望着，盼望着……希望真正的江南雨能尽快到来。

课桌上滑滑的、湿湿的，头发也黏在了一起。觉得有好事要发生了。

老天爷待我总是不薄的。

雨终于来了。像筛子筛过一般，可每一滴雨抚在脸上，如同丝绸一般细滑，几乎一点感觉都没有。细雨蒙蒙，一点儿声音也没有，只是静静地在风中交织着，像穿插在丝绸之中的针线，有条不紊地飞舞着。

更重要的，是她的香气。不但清爽，还溢满了江南之雨特有的气味——只有真正的江南之雨渗透入大地，与百花百草的香味混合起来的清雅之气。只有真正的江南雨，才拥有这打动古今无数诗人画家的纯洁!此时此刻，不得不陶醉于其中。

雨停了。

放眼望去，这才发现，江南的雨也是一位多情的画家：被黑墨渲染的白宣，时而深，时而淡，时而集中，时而分散……无数的情感交织着，缠绕着，全都寄托在这一幅美丽的水墨画之中——

——这一幅名副其实的江南水墨画!

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1 一滴水经过增城作文550字仿写一滴水经过丽江

假如我是一滴水，我会来到大沙漠，率领兄弟姐妹一起灌溉大沙漠。把这天涯无芳草的人间地狱，变成人间天堂；让漫天飞舞的黄沙变成小雨珠，把炙热的大地变得欣欣向荣，让这成为世界最美的风景线。

假如我是一滴水，我会去干旱地区，看看那里什么样。用我生命去救助那里千千万万的生命，我会让凋零的花朵重新绽放，让干裂的土地再度肥沃，让枯萎的树木长出嫩芽重获新生；让这里的人有干净的水喝，有我养育的农作物来充饥！让这里的生物充满希望之光。

假如我是一滴水，我要去荒山，用我们甘甜的乳汁去浇灌荒山，让漫无边际的黄土长出绿茵茵的小草，苍翠的青松，秀丽的楠竹，把红彤彤的苹果，金灿灿的凤梨，绿油油的橘子还有灯笼一样的柿子全都挂在树上，让人们唾手可得。

假如我是一滴水，我一定要去发电厂，奉献自己的光和热，让最偏僻的小山村也能感受到温暖和光明，让老人在方寸的电视里看到广阔的世界，让孩子在明亮的灯光下更加刻苦地学习，让每个人的脸上都有灿烂的笑容。假如我是一滴水，我要用我的生命去养育幽香的兰花，雍容的牡丹，冰清的荷花，傲骨的梅花，把地球母亲打扮得漂漂亮亮，让她成为宇宙第一的星球。（

虽然我是一滴水，但我决不会是罪恶的波汹涛去淹没农民的庄稼，摧毁人们的家园。我一定做个可爱的小水滴在大海里淌佯，在江河里跳舞，在小河里散步，在小溪里嬉戏过着自由自在幸福快乐的生活。

假如我是一滴水，我也恳求人类爱护我，珍惜我，让我做一滴纯净的甘美的水，让我更好地为人类服务！

2 仿写《一滴水经过丽江》作文

《一滴水经过丽江》

在今年春季开学的时候，我们惊喜地发现，由著名作家阿来写的《一滴水经过丽江》出现在了人教版的八年级语文课本上。怀揣着喜悦和自豪，我一遍遍品味这些珠玑之语，作家笔下熟悉的故乡，再一次向我走来。

一滴水从雪山之巅醒来，它看见了时间之流上的丽江：距今600多年前的明代，丽江木氏土司开始带领老百姓在狮子山脚下修建四方街，“村庄里的木匠与石匠，正往那里出发”。从此，纳西文明开始在玉璧金川大地上孕育。这滴水看见了明代地理学家、旅行家、文学家从遥远的东方走来，把悠久的中原文明和年轻的纳西文化连在了一起。玉龙雪上，丽江古城开始向四处流传。这滴水还看见了1997年丽江古城申报世界文化遗产成功后逐渐融入世界的丽江：“黑头发的人，黄头发的人。黑眼睛的人，蓝眼见的人”都来了。在21世纪蓬勃发展的旅游大潮中，丽江这个封闭的边疆地区不再是“养在深闺人未识”，它正张开双臂拥抱现代文明。

一滴水从玉龙雪山漂游而来，它看见了空间格局上的丽江：丽江坝的北面是海拔5596米终年云遮雾绕的玉龙雪山。山上有高大挺拔的云杉与松树，有春天开满鲜花的杜鹃和山茶。坝子的南边有象山、狮子山、笔架山。群山环拱，丽江坝就就像一块翡翠镶嵌在云贵高原的深处。

一滴水在丽江坝中旅行，它看见了因水而“秀”的丽江：水道在地下蜿蜒曲折，清澈的水挟裹着岩石的味道在寂静中流淌。在象山脚下，水冲破了岩石和地表的束缚来到了地面，形成了闻名遐迩的黑龙潭。潭边有树，潭中有亭。清澈的潭水倒影着洁白的玉龙山，“真让人目眩神迷啊”。潭水流经玉河在古城口被大水车的转轮高高扬起，又哗的一声落下，水雾在阳光中行成一道道彩虹。潭水分三路穿过古城，形成了“家家门前流水，户户屋后垂杨”的诗画图。潭水被万千游客当做摄影留念的背景带到了四面八方，潭水用来冲洗黄昏的街道，潭水被装在壶中浇淋有隐约香气的兰花，潭水在古城的河道中辉映五彩斑斓的灯光，潭水穿越古城灌溉了古城外的庄稼和果树，潭水融入了奔腾的金沙江，奔向了辽阔的太平洋。

一滴水在丽江坝中旅行，它看见了因文化而“奇”的丽江：在古城的一些院子里，“白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐”；这里有至今依然还活着的纳西族东巴象形文字，“我确实想停下来，想被掺入砚池中，被蘸到笔尖，被写成东巴象形文的‘水’，挂在店中，那样，来自全世界的人都看见我了”；这里有体现纳西族和谐共荣文化精髓的城市布局，有“纳西人三坊一照壁的院子”，有“依山而起的重重房屋”，有“顺水而去的蜿蜒的老街”。

一滴水在丽江坝中旅行，它看见历史的丽江，现代的丽江；它看见了自然的丽江，文化的丽江；它看见了流动的丽江，静止的丽江；它看见了寂静的丽江，热闹的丽江；它看见了白天草甸上放牧着牛羊的丽江，它看见了夜晚满天星光下的丽江……

文贵新，文贵特。丽江作为知名旅游地，写丽江的文章自然很多很多。但唯独这篇《一滴水经过丽江》能入选中学教材，我想最重要的一个原因就在它精巧而独特的构思：从一滴水的视角来展示丽江美。一滴水从北到南经过了丽江，在一滴水画出的轨迹上，中国发现了丽江，世界发现了丽江。

一滴小小的水，映照出了一个斑斓的丽江。我愿意是那滴水，无论走到哪里，都以一颗一尘不染的心，拥抱不一样的丽江。

3 写一篇“一滴水的价值”的作文600字

一滴水从石缝当中流了出来，他开始寻找一个自由

它流入了池塘里，"你好"池塘说，一滴水说"我想居住在你们这个地方，行吗？""行啊，我们欢迎你"

一滴水流进池塘后，一天一天的成长，长成了一池塘水，然后又想：这里的水有边有际，我要到无边无际的大海该多好啊于是，他离开了池塘，流入了小溪

他流入小溪以后，就问小溪，大海在哪小溪说："要从这里流到河，再流到江，最后流到大海不过，就你那么小，还是别去，你现在在我们这里住一段再去吧，"一滴水对小溪的话依然不听，他又流入了河里

当他要到长江的时候，大河拦住了他，问："你要干什么？"一滴水说："我要流入大海里，我要寻找自由"大河也对他说了同样的劝话，可一滴水还是不听，继续冲锋

一滴水流入了长江，长江也劝他，可一滴水还是不听

一滴水流入了大海，终于找到了自由

一滴水从石缝当中流了出来，他开始寻找一个自由

它流入了池塘里，"你好"池塘说，一滴水说"我想居住在你们这个地方，行吗？""行啊，我们欢迎你"

一滴水流进池塘后，一天一天的成长，长成了一池塘水，然后又想：这里的水有边有际，我要到无边无际的大海该多好啊于是，他离开了池塘，流入了小溪

他流入小溪以后，就问小溪，大海在哪小溪说："要从这里流到河，再流到江，最后流到大海不过，就你那么小，还是别去，你现在在我们这里住一段再去吧，"一滴水对小溪的话依然不听，他又流入了河里

当他要到长江的时候，大河拦住了他，问："你要干什么？"一滴水说："我要流入大海里，我要寻找自由"大河也对他说了同样的劝话，可一滴水还是不听，继续冲锋

一滴水流入了长江，长江也劝他，可一滴水还是不听

一滴水流入了大海，终于找到了自由

4 写一篇以“一滴水”为题的写景抒情的散文 600字左右

鲜花的绽放是一滴水的功劳，生命的辉煌是一滴水的重量。一滴水，看起来微不足道，却可以承载一个世界。只有水，才可以使花朵娇艳，也只有水，才可以使生命璀璨。

一滴水的旅程就是一次生命的轨迹。它在沧海桑田里剪渡岁月的艰辛。这些在遍野里跑动的生灵，从云诡雾谲的深山峡谷出发，披一身彩霞，吹一曲唢呐，把两岸的景物抚育成一个个披红挂绿的新娘。一山一个回眸，一弯一个道白，一程一个旋律，高高低低地爬上石壁，叮叮咚咚地呼唤温情，成群结队地把清亮的嗓音涂满天空，坠弯树枝，无微不至地照顾着择水而生的家族。

每分每秒，我们都在与水进行亲昵，都在享受水的施舍。水是生命的源泉，每一个具有生命的物体证明着这个事实。水，可以濯衣沐足，可以藏污纳垢，可以让杨柳依依、雨雪霏霏。从一粒粮食到生命的新陈代谢，从一个弱小的生命到大自然的和谐繁荣，各个环节都需要水的帮助才能顺利进行。

流水是很娇嫩的，以至于轻轻一碰它就会哗啦有声，漾起层层涟漪，甚至遇到河湾就回环而过，遇到山石就白花飞跃。我们不能忽视流水与人类的亲情，每一次毫无节制的砍伐，将“三废”排入流水的胸膛，都会将流水的家族戳得残肢断臂，将土壤沙化得惨不忍睹。大河滔滔化作滚滚而来的沙浪，奔流到海不复回的江水成了断流河。工业的污染一天天加重，河里的鱼虾再也找不到居所。水在天上，变成游走不定的狂风，漫漫风沙跟着人类的脚步，明目张胆地向人类的居所逼近。“19世纪争煤、20世纪争石油、21世纪争水”的说法已被证实，甚至比预想的来得更快，更严峻。

闲暇之时，我会回到老家，静静地坐在老家的小河边上，看流水潺潺，看鱼虾欢欢。我没有哲人“逝者如斯”的深奥思想，也没有“人类最后一滴水将是自己的眼泪”的愤世嫉俗。我用自己的方式感恩每一滴水，检讨每一次对水的浪费。一滴水，单纯而透明，但在阳光下却能折射出五彩缤纷的光芒。把一滴水冻结成冰，它将更加坚不可摧；把一滴水弃之脚下，它会深入土壤滋润大地；把一滴水摔碎了，它只会化成更多滴水；把一滴水流放进大海，它会一路欢歌而去，在无数的水滴中永葆本色。

一滴水，虽然渺小，却有无穷大的力量：给它以时间，它就可以穿透金石；给它以同伴，它会欣喜地接纳，然后逐渐变得波涛汹涌、气势如虹。这就是一滴水的生存法则：能上下、能屈伸、能聚散，韧性十足。感恩一滴水，这不需要有多大壮举，从水龙头入手，从杯子入手，从身边入手，从细节入手，从心入手。

别忽视一滴水。感恩一滴水是一份心情，更是一份义务，一份责任。

5 请从我是一滴水为题写一篇作文600字以上

假如我是一滴水

假如我是一滴水，我会来到大沙漠，率领兄弟姐妹一起灌溉大沙漠。把这天涯无芳草的人间地狱，变成人间天堂；让漫天飞舞的黄沙变成小雨珠，把炙热的大地变得欣欣向荣，让这成为世界最美的风景线。

假如我是一滴水，我会去干旱地区，看看那里什么样。用我生命去救助那里千千万万的生命，我会让凋零的花朵重新绽放，让干裂的土地再度肥沃，让枯萎的树木长出嫩芽重获新生；让这里的人有干净的水喝，有我养育的农作物来充饥！让这里的生物充满希望之光。

假如我是一滴水，我要去荒山，用我们甘甜的乳汁去浇灌荒山，让漫无边际的黄土长出绿茵茵的小草，苍翠的青松，秀丽的楠竹，把红彤彤的苹果，金灿灿的凤梨，绿油油的橘子还有灯笼一样的柿子全都挂在树上，让人们唾手可得。

假如我是一滴水，我一定要去发电厂，奉献自己的光和热，让最偏僻的小山村也能感受到温暖和光明，让老人在方寸的电视里看到广阔的世界，让孩子在明亮的灯光下更加刻苦地学习，让每个人的脸上都有灿烂的笑容。假如我是一滴水，我要用我的生命去养育幽香的兰花，雍容的牡丹，冰清的荷花，傲骨的梅花，把地球母亲打扮得漂漂亮亮，让她成为宇宙第一的星球。

虽然我是一滴水，但我决不会是罪恶的波汹涛去淹没农民的庄稼，摧毁人们的家园。我一定做个可爱的小水滴在大海里淌佯，在江河里跳舞，在小河里散步，在小溪里嬉戏过着自由自在幸福快乐的生活。

假如我是一滴水，我也恳求人类爱护我，珍惜我，让我做一滴纯净的甘美的水，让我更好地为人类服务！

6 向一滴水学习作文600字

在网络上看到了这篇《一滴水的生存法则》，觉得很好，它山之石以为借鉴，与大家奇闻共欣赏吧。

一滴水，单纯而透明，但在阳光下却能折射出五彩缤纷的光芒。

把一滴水用火焰炙烤，它会化为高天流云；把一滴水冻结成冰，它将更加坚不可摧；把一滴水弃之脚下，它会渗入土壤滋润大地；把一滴水摔碎了，它只会化成更多滴水；把一滴水关进容器，只要存在丝毫缝隙，它就会悄无声息地溜走；把一滴水流放进大海，它会一路欢歌而去，在无数的水滴中永葆本色。一滴水，虽然渺小，却有无穷大的力量：给它以时间，它就可以穿透金石；给它以同伴，它会欣喜地接纳，然后逐渐变得波涛汹涌、气势如虹。这就是一滴水的生存法则：能上下、能屈伸、能聚散，韧性十足。

人，也需要学习一滴水的生存法则：处处碰壁时，不必太刚太硬，那样容易挫伤锐气，不如避其锋芒，如楔巧入；身陷困境时，千万不能太急太躁、灰心丧气，而应做到气定神闲、耐心等待，只要反复寻觅找准了突破口，必然会迎来柳暗花明的别样洞天；失意困顿时，更不能怨天尤人，不如静心自省，经过一番彻底的心灵洗礼，一定会获得纵横开阖的洒脱、游刃有余的自如……

像一滴水一样生存，自信自重，平凡但不平庸；像一滴水一样生存，潇洒自如，飘逸但不放纵；像一滴水一样生存，容人亦容己，凡事都会变得清透明晰。

在人生的大舞台上，我们只要像一滴水一样收放自如，就能在任何情况下都找准平衡人生杠杆的支点，顺应周遭环境的变化。顺境自律，逆境图强，潮起潮落间，哪怕是一滴再普通不过的水珠，也一样能飞溅出美丽的浪花！

烦恼的时候，失意的时候，郁闷的时候，沏上一杯清茶，在静静的夜里，让这样的文字，深深潜入入心灵，学习做一滴收放自如的水。每一滴水都有晶莹的色彩。每一个人都有独特的精彩！

7 求像《一滴水经过丽江》这样以第一人称叙述的拟人化游记600字,谢

我感到一股冷流，眼前是白茫茫，软绵绵的云，随着震耳欲聋的雷声，白云披上黑纱，伸着绸密的身姿遮掩了天空――我诞生了。

我离开了白云的怀抱，落到人间，我的旅行开始了……

那是翠 流的鲜草，那是芬芳馥郁的香花，那是高大挺拔的苍树，还有那清澈透底的山泉……鱼儿嬉戏，鸟儿歌唱，我随波逐流，在溪流中向那山下的村庄前进……

到了那里，我望见了戏水的孩童，心便停留在那份天真活泼之中了，他们在溪中溅起水花，我也随着水花跃高。接着，一座座房屋越过身后，一缕缕炊烟飘向天边，夕阳落入了远山的怀抱中，残辉披洒大地，一切都金灿耀眼。我在旅途中合闭双眼，似醒似睡，朦朦胧胧……

呀！为何乌烟瘴气？为何花落草枯？为何枯枝残叶？为何工厂耸立？这一切的一切，还是以前的仙境吗？贪婪的人类干了些什么？我愤懑，但无济于事。

突然间，不知从哪冒出一股化学物，把我和伙伴们的晶莹衣裳染成了令人作呕的黑色。时而震耳欲聋，时而乌烟排空，时而鱼翻白肚，时而鸟坠污水。我们都被熏得失去知觉，我隐约望见阳光穿透云雾，沐浴我的身躯。

8 一滴水的作文怎么写啊

1 一滴水

这一滴水也许是尼格拉瀑布的一部分，它也许曾经有过显赫的奇迹。

也许只是脸盆中的一个肥皂泡， 但它却有洗净劳动者的污垢的功效。

也许给搞到威士忌酒里去，成为天才所梦想不到的欢乐的对象。

再也许是一滴圣水，洒在新生的婴儿身上，来祝福他长命。

也许这一滴水，你把它烧开，是给伯母玛丽喝的茶，茶的味儿非常香，很能赢得她的喜欢。她也许把你的缺点都忘记了，马上唤她的律师来，正式承认你作为她的继承

2节约每一滴水

节约每一滴水 节约用水，从点滴做起。也许同学们会认为，一滴水，微不足道。但是，最近我看到一组数据很受启发：据科学测定，如果“滴水”不停地流，可在1个小时内集到36公斤水，1个月内集到26吨水。这些水量，足可以给予一个人半年的生活所需。可见，一点一滴水的浪费都是不应该的。 水对地球和地球上的居民有着巨大的影响，无论是在家庭、工厂、还是农村，水都是人们不可或缺的。人体有三分之二以上是水分，我们每天都要喝水，用来补充流汗和呼吸时失去的水分，以保持健康。一个人超过四天不喝水就不能生存，而一年要一吨水才可以维持健康生命。我忽然感悟到有位哲人说过的话：如果我们现在再不节约用水，世界上最后一滴水，就是我们人类的眼泪！

作为一名学生，我们虽然不能为节约用水做出惊天动地的大事，但我们可以从自身做起。例如，看到有人浪费用水，我们可以积极宣传节约用水的意义；看到有的水龙头在滴水，我们可以走过去随手关上；做好水资源的再次利用，收集自己的洗脸水、洗衣服水冲洗厕所等。有人作过统计，如果我国13亿人每人节约一滴水，就会节约45吨水！多么惊人的数据啊，联想到祖国的万里长江和滔滔黄河，不也是由一滴一滴的水汇集而成的吗？ 同学们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，弘扬中华民族细水长流的传统美德，节约每一滴水，为共同建设好我们的美好家园而努力吧！

3 我是一滴水

我是一滴小小的水珠，不要以为一滴小水珠什么都做不了，只要我持之以恒那坚硬的岩石算什么，照样可以把它滴穿，当然了个人的力量是有限的。但是，我如果和我的兄弟姐妹们组合起来，便形成了坚不可摧的力量。不信，看看那被无数个水滴组成的海洋，那江河，那都是我和兄弟姐妹的杰作，而我们也不可能碌碌无为，于是我们便踏上了帮助人的道路。

来到了大都市，我们还在寻找需要帮助的人。咦！什么味？“大楼着火了……”一阵阵尖叫声把正在微微愣神的我们拽倒了清醒当中，寻找了一下着火处，我兴奋的叫喊着：“兄弟们，活儿来了，冲啊！”随着我的叫喊声，都不顾一切的扑向火源，经过了几小时的斗争，大火终于被扑灭了，我们拯救了几千人，其中无一伤亡，我们顿时有了一种巨大的成就感。

我们一路打听，来到了非洲，一片荒凉的景象出现在我们面前，我们看到一个个黑手但挺着大肚子的小孩，都请之心油然而生，我和兄弟们聚集在一起。不一会儿，乌云密布，随着一声雷响，我们纷纷的跑下来，落到小孩的头上，落到干枯已久的菜叶上，落在已经张开“大嘴”的土地上，看着他们一片欢腾，死气沉沉的土地和人们，现在变得生机勃勃，我们非常的高兴，留下了一些兄弟照顾他们，我们又继续了还未完成的旅程。

我们又来到了一个村庄，我们看到一个父亲对三个儿子谈论着什么，仔细一听，原来，父亲让他们种花，谁中的漂亮，就会得到奖励，二儿子非常善良，但非常自卑，我们商量了一下，决定帮他。他把种子埋在花盆里以后，我们兄弟们手牵着手用身体滋润着种子，看着他一点一点的成长起来，我们知道，努力没有白费，果然功夫不负有心人，开出了美丽的花。这个小孩获得了奖励，同时也获得了自信心，我没看到自己的成果都笑不拢嘴……

我们又东逛西逛来到了大西北，这里的树木，长得不怎么样，我们又打算献身，我们为这些树木补充营养。过了一年后，一棵棵的树木，都长出了浓郁的叶子，一阵风吹过还“沙沙”做响……

…………………………

至今我已作了数不尽的事，回过头望一眼，一种巨大的成就感涌上心头。我只是一滴水，我知道如果没有兄弟们的帮助，我什么也做不成。我们水滴一出世，就明白一个道理——积少成多，因为这个道理我们才能把事情做得更好，我希望我们水滴在人们的心里永远那样清澈。好了，不说了，我们还要为人们服务呢……

如果焦虑失眠快速入睡可尝试调整生活习惯、改善睡眠环境、注意饮食、避免睡前过度兴奋、合理应用药物、心理治疗等。

1 调整生活方式：坚持规律作息，午睡时间不要过长，下午可适当进行体育锻炼。

2 改善睡眠环境：保证卧具的舒适度，睡觉之前可以将卧室的窗帘拉好，关灯或将灯光调至晕黄，如果对光线或声音较敏感，睡觉时可以佩戴眼罩或耳塞。室内温度控制在16～22℃，更利于睡眠。

3 注意饮食：晚餐不要吃的太多，可选择清淡易消化的食物，不宜暴饮暴食或进食辛辣刺激性食物，睡前2小时不要吃东西，睡前8小时不要喝咖啡，不要喝太多的水。

4 避免睡前过于兴奋：睡前不宜进行剧烈运动或观看容易兴奋的书籍、视频等。

5 适当的听舒缓的音乐：舒缓的音乐有助于缓解紧张焦虑的情绪，放松心情从而快速入睡。

6 积极的心理暗示：焦虑性失眠患者存在对于睡眠本身的焦虑，患者由于长期失眠，从而导致对睡眠的极度的在意，过度追求完美的睡眠环境和优质的睡眠体验，越在意越睡不着，形成恶性循环，此类患者可在睡眠时采用积极的心理暗示，告诉自己睡眠本身是一件自然而然的事情，白天的事情不会对睡眠产生影响，人累了就会想睡了，即时睡不着也没有关系，不会影响第二天的工作和生活，逐步将自己放空，将焦虑的情绪剥离，从而自然的进入睡眠的状态。

7 合理应用药物：首选苯二氮䓬类抗焦虑药。起效较快，能帮助患者快速的进入睡眠，但是长期使用可形成药物依赖，因而应小剂量、短期使用。常用药物： 劳拉西泮、 阿普唑仑、奥沙西泮片等。其它药物有：SSRI类抗抑郁药物、SNRI类抗抑郁药物、褪黑素受体激动剂、中药等。需在医生指导下使用，切勿自行用药。

8 心理治疗：和心理医生一起妥善处理生活和工作中的矛盾，帮助患者理解睡眠是一种自然的生理过程，消除对失眠的焦虑和恐惧。目前常用的心理治疗方法有认知心理治疗、静观/正念治疗、中医心理治疗（TIP疗法）。也可以进行放松训练如生物反馈，睡眠心理教育等，改善睡眠质量。

焦虑性失眠应当及时就诊，由医生明确诊断后选择合适的方法进行治疗。在日常工作、生活中，应当注意调整自己的认知，避免由于错误认知导致的焦虑情绪，积极疏导情绪，合理发泄情绪

心肺功能训练计划:（心肺功能的提高对增肌很有利） 每周2-3次,每次30-60分种 心率控制在(220-你的年龄)x80%左右 2:力量训练计划参考 A慢跑热身10分钟 B伸展目标肌肉（采用静态拉伸） 第一天腿部腹部训练:腿部训练有利于全身肌长 坐姿腿举 4组x10-12次 史密斯深蹲 4组x10-12次 腿弯举 4组x10-12次 仰卧起坐 4组x15-20次 斜板仰卧起坐 4组x15-20次 仰卧转体起坐 4组x15-20次 （练习腹斜肌动作） 悬垂举腿 4组x15-20次 第三天胸肩部训练： 平卧杠铃推举 4组x10-12次 平卧哑铃推举 4组x10-12次 上斜哑铃推举 4组x10-12次 上斜哑铃飞鸟 4组x10-12次 坐姿哑铃飞鸟 4组x10-12次 坐姿哑铃推举 4组x10-12次 立姿哑铃飞鸟 4组x10-12次 立姿哑铃侧平举 4组x10-12次 第五天背部训练 罗马椅挺身：4组x10-12次 T型杆划船 4组x10-12次 宽握引体向上 4组x10-12次 屈腿硬拉 4组x10-10次 颈前下拉 4组x10-12次 第七天二头和三头训练 坐姿哑铃交替弯举 4组x10-12次 单臂哑铃颈后臂屈伸 4组x10-12次 E-Z杠杠铃弯举 4组x10-12次 绳索下压 4组x10-12次 土豆网上有一教学片子《男子健美》（共3集）讲的就是器械健身你参考一下 一个完全的健身方案应当包含吃（饮食），练（训练），睡（睡眠）三个方面，而练则由心肺，力量，柔韧三个主要部分组成。有鉴于此，本人给出的训练计划是：开始时用5-10分钟有氧热身，最后用5-10分钟拉伸放松，中间是40-50分钟的力量训练。力量训练主要有：1）背部：引体向上（颈前下拉）；2）胸部：平板卧推（坐姿推胸）；3）腿部：杠铃深蹲（史密斯蹲）；4）肩部：杠铃推举（哑铃推举）；5）臂部：杠铃弯举（哑铃弯举）；6）腹部：仰卧起坐（仰卧举腿）。 训练备注：训练一周3次，隔天进行，每次1小时左右，练全身，每个部位一个动作，括号里的动作备用，一个动作3组，每组8-12次，动作与动作之间间隔2分钟，组与组之间间隔30-60秒，用力时呼气，放松时吸气，动作要稳要慢。必须用逐渐增加重量来使肌肉的适应力增大，从而对训练产生反应。使用自由调节重量的器械进行训练。这可以使肌肉对器械产生的反抗力起到更好的反应。因为它可以使更多的肌肉都能参与到运动中去。做动作时，无论是举起还是放下，都要控制好动作，这样就可以集中用力，避免借力。　 饮食方面：少吃多餐，适量多摄入蛋，奶，肉。每日食谱为：适度的蛋白质、较少的脂肪、高含量的碳水化合物。3种主要营养素的比例应为25∶20∶55左右。馒头、面条、米饭等主食及山芋、燕麦、土豆等的碳水化合物的含量非常高，可作为首选。蛋白质是肌肉增长最重要的营养源，健美训练者蛋白质的摄人应以非脂或低脂食品为主，如脱脂牛奶、蛋清、鱼、去皮家禽、牛排等。 睡眠方面：每天晚上最好睡足8小时，中午若有时间可再午睡30分钟。对了，训练时间尽量安排在下午至傍晚时段，因为人体在此时段体力和柔韧性都处最佳状态。最后祝您早日健身成功！ 增大肌肉块的14大秘诀： 大重量、低次数、多组数、长位移、慢速度、高密度、念动一致、顶峰收缩、持续紧张、组间放松、多练大肌群、训练后进食蛋白质、休息48小时、宁轻勿假。 1． 大重量、低次数：健美理论中用RM表示某个负荷量能连续做的最高重复次数。比如，练习者对一个重量只能连续举起5次，则该重量就是5RM。研究表明：1-5RM的负荷训练能使肌肉增粗，发展力量和速度；6-10RM的负荷训练能使肌肉粗大，力量速度提高，但耐力增长不明显；10-15RM的负荷训练肌纤维增粗不明显，但力量、速度、耐力均有长进；30RM的负荷训练肌肉内毛细血管增多，耐久力提高，但力量、速度提高不明显。可见，5-10RM的负荷重量适用于增大肌肉体积的健美训练。 2． 多组数：什么时候想起来要锻炼了，就做上2～3组，这其实是浪费时间，根本不能长肌肉。必须专门抽出60～90分钟的时间集中锻炼某个部位，每个动作都做8～10组，才能充分刺激肌肉，同时肌肉需要的恢复时间越长。一直做到肌肉饱和为止，“饱和度”要自我感受，其适度的标准是：酸、胀、发麻、坚实、饱满、扩张，以及肌肉外形上的明显粗壮等。 3． 长位移：不管是划船、卧推、推举、弯举，都要首先把哑铃放得尽量低，以充分拉伸肌肉，再举得尽量高。这一条与“持续紧张”有时会矛盾，解决方法是快速地通过“锁定”状态。不过，我并不否认大重量的半程运动的作用。 4． 慢速度：慢慢地举起，在慢慢地放下，对肌肉的刺激更深。特别是，在放下哑铃时，要控制好速度，做退让性练习，能够充分刺激肌肉。很多人忽视了退让性练习，把哑铃举起来就算完成了任务，很快地放下，浪费了增大肌肉的大好时机。 5． 高密度：“密度”指的是两组之间的休息时间，只休息1分钟或更少时间称为高密度。要使肌肉块迅速增大，就要少休息，频繁地刺激肌肉。“多组数”也是建立在“高密度”的基础上的。锻炼时，要象打仗一样，全神贯注地投入训练，不去想别的事。 6． 念动一致：肌肉的工作是受神经支配的，注意力密度集中就能动员更多的肌纤维参加工作。练某一动作时，就应有意识地使意念和动作一致起来，即练什么就想什么肌肉工作。例如：练立式弯举，就要低头用双眼注视自已的双臂，看肱二头肌在慢慢地收缩。 7． 顶峰收缩：这是使肌肉线条练得十分明显的一项主要法则。它要求当某个动作做到肌肉收缩最紧张的位置时，保持一下这种收缩最紧张的状态，做静力性练习，然后慢慢回复到动作的开始位置。我的方法是感觉肌肉最紧张时，数1～6，再放下来。 8． 持续紧张：应在整个一组中保持肌肉持续紧张，不论在动作的开头还是结尾，都不要让它松弛（不处于“锁定”状态），总是达到彻底力竭。 9． 组间放松：每做完一组动作都要伸展放松。这样能增加肌肉的血流量，还有助于排除沉积在肌肉里的废物，加快肌肉的恢复，迅速补充营养。 10． 多练大肌群：多练胸、背、腰臀、腿部的大肌群，不仅能使身体强壮，还能够促进其他部位肌肉的生长。有的人为了把胳膊练粗，只练胳膊而不练其他部位，反而会使二头肌的生长十分缓慢。建议你安排一些使用大重量的大型复合动作练习，如大重量的深蹲练习，它们能促进所有其他部位肌肉的生长。这一点极其重要，可悲的是至少有90％的人都没有足够重视，以致不能达到期望的效果。因此，在训练计划里要多安排硬拉、深蹲、卧推、推举、引体向上这5个经典复合动作。 11． 训练后进食蛋白质：在训练后的30～90分钟里，蛋白质的需求达高峰期，此时补充蛋白质效果最佳。但不要训练完马上吃东西，至少要隔20分钟。 12． 休息48小时：局部肌肉训练一次后需要休息48～72小时才能进行第二次训练。如果进行高强度力量训练，则局部肌肉两次训练的间隔72小时也不够，尤其是大肌肉块。不过腹肌例外，腹肌不同于其他肌群，必须经常对其进行刺激，每星期至少要练4次，每次约15分钟；选三个对你最有效的练习，只做3组，每组20—25次，均做到力竭；每组间隔时间要短，不能超过1分钟。 13． 宁轻勿假：这是一个不是秘诀的秘诀。许多初学健美的人特别重视练习重量和动作次数，不太注意动作是否变形。健美训练的效果不仅仅取决于负重的重量和动作次数，而且还要看所练肌肉是否直接受力和受刺激的程度。如果动作变形或不到位，要练的肌肉没有或只是部分受力，训练效果就不大，甚至出偏差。事实上，在所有的法则中，动作的正确性永远是第一重要的。宁可用正确的动作举起比较轻的重量，也不要用不标准的动作举起更重的重量。不要与人攀比，也不要把健身房的嘲笑挂在心上 做俯卧撑（把脚垫高，让身体呈45度，做的时候以慢、到位为标准）或者面向前方，双手后撑在椅子或沙发上，双脚平放在椅子上做臂弯伸；用哑铃进行卧推（一定要重的，要不就用杠铃）都可以有效地练胸大肌。 做仰卧起坐简单有效练腹肌，你还可以平躺在床上用双手摸自己的双脚尖（抬起身体），做的时候一定要慢，快了就会有惯性，就会影响效果，一定要做到底、做到位。或者可以双手抓住单杠，将身体悬空，然后平抬双腿，反复。 反做仰卧起坐有效地练腰肌，面向地面，上半身探出床边，下半身不动，以腰为轴，反复抬起上半身。 用哑铃（一定要重的）进行卧推或在单杠上进行引体向上都是练背阔肌非常好的方法。 手臂主要是小臂和肱二头肌、肱三头肌、三角肌四部分。肱二头肌主拉，1、你可以用大臂进行哑铃曲伸就可以了，伸的时候不要放到底，让二头肌始终受力，还有，你可以采用史瓦辛格的方法，有一个好听的名字叫21响礼炮，就是在你在做哑铃大臂曲伸的时候，因为从伸直到弯曲一共是180度，你可以分三步进行，第一步下方90度做7下，第二步上方90度做7下，第三步，180度做7下，可以根据你哑铃的重量决定数量。2、在单扛上做引体向上。肱三头肌是主推的，1、俯卧撑；2、卧推、3、在双杠上做臂屈伸；4、颈后单臂哑铃臂曲伸。在做以上运动的时候都可以练到小臂，手握哑铃时加大点握力。三角肌分前、中、后三束。前束做俯卧撑和卧推就可以练到；中束，双手抓住哑铃，垂于双腿两侧，然后做90度平抬，反复；后束，单手抓住哑铃，身体向前弯90度，手臂向后上方抬起，反复。 深蹲（最好有负重），练大腿肌肉非常好的方法。 提踵，用脚尖站立，抬起后脚跟，使劲向上提自己的身体。可以在台阶上进行。奥林匹亚先生们常用的健小腿肌肉方法。 每次做到肌肉有酸痛感为宜。切记不要每日都做，每次你做无氧运动是要尽可能地破坏你的肌肉组织，然后用充足的时间和养份去修复破损的肌肉组织，让其生长，说白了肌肉是在你做完无氧运动休息的时候长的。 健身期间多吃一些高蛋白食品，如：蛋、奶、鱼、牛羊肉等。 科学健身，才会拥有强壮的身体和完美肌肉9

僧伽咤经卷第一

如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城灵鹫山中，共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰：慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦叶、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那，如是等二万二千人俱。共菩提萨埵、摩诃萨埵六万二千人俱。其名曰：弥帝隶菩提萨埵、一切勇菩提萨埵、童真德菩提萨埵、发心童真菩提萨埵、童真贤菩提萨埵、无减菩提萨埵、文殊师利菩提萨埵、普贤菩提萨埵、金刚斯那菩提萨埵，如是等六万二千人俱。复有万二千天子，其名曰：阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子，如是等万二千天子俱。复有八千天女，其名曰：弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女，如是等八千天女俱。复有八千龙王，其名曰：阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难陀龙王、须赊佉龙王、伽婆尸利沙龙王，如是等八千龙王俱。皆向灵鹫山，诣世尊所，头面礼足，右绕三匝，却住一面。

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，合掌向佛，白佛言：「世尊，唯愿世尊，演说正法利益众生。世尊，无量亿天众，无量亿婇女，无量亿菩提萨埵，无量亿声闻，皆悉已集，欲闻正法。世尊，如是大众皆欲闻法。惟愿如来、应供、等正觉，为说妙法，令长夜安隐，断诸业障。」

尔时，世尊赞一切勇菩提萨埵：「善哉！善哉！一切勇，能为大众请问如来如是之事。汝今谛听，善思念之，当为汝说。」

「唯然，世尊，愿乐欲闻。」

尔时，世尊告一切勇菩提萨埵：「有法门名《僧伽咤》。若此法门在阎浮提有人闻者，悉能除灭五逆罪业，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇，于汝意云何？若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚。」

一切勇白佛言：「云何世尊？」

佛告一切勇：「如恒河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。一切勇，若人得闻如是法门，于阿耨多罗三藐三菩提，一切不退转；见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提；恶魔不恼，一切善法皆得成就。一切勇，闻此法者，能知生灭。」

尔时，一切大众从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，白佛言：「世尊，一佛福德有几量也？」

佛言：「善男子，谛听一佛功德！譬如大海水滴，如阎浮提大地微尘，如恒河沙等众生，悉作十地菩萨；如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门，福多于此，算数譬喻所不能及。」

尔时，一切大众闻是说已，踊跃欢喜，多增福德。

时，一切勇菩提萨埵，白佛言：「世尊，何等众生渴乐正法？」

尔时，世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：「一切勇，有二众生渴仰于法。何等为二？一者、于一切众生，其心平等；二者、既闻法已，等为众说，心无希望。」

一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，闻何等法，得近菩提？」

「一切勇，渴仰闻法，得近菩提；常信乐听受大乘法者，得近菩提。」

尔时，人、天、诸龙、婇女，从座而起，白佛言：「世尊，我等渴法。愿佛世尊，满我所愿。」

尔时，世尊即便微笑，种种色光从口中出，徧照十方，上至梵世，还从顶入。

尔时，一切勇菩提萨埵，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，白佛言：「世尊，以何因缘，如来现此希有之相？」

尔时，世尊告一切勇菩提萨埵：「于此会中一切众生，当得阿耨多罗三藐三菩提，成就一切如来境界，是故佛笑。」

一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，何因缘故，此会众生得阿耨多罗三藐三菩提？」

佛言：「善哉！善哉！一切勇，能问如来如是之义。一切勇，以愿胜故。一切勇，乃往过去无数阿僧祇劫，有佛世尊，号曰宝德如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。一切勇，尔时我作摩纳之子。此会众生住佛智慧者，往昔之时悉在鹿中。我时发愿：‘如是诸鹿，我皆令住佛智慧中。’时鹿闻已，寻皆发言：‘愿得如是！’一切勇，此会大众，因彼善根，当得阿耨多罗三藐三菩提。」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：「世尊，若有众生闻此法者，寿命几劫？」

佛言：「其人寿命，满八十劫。」

一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，劫以何量？」

佛言：「善男子，譬如大城，纵广十二由旬，高三由旬，盛满胡麻，有长寿人过百岁已，取一而去；如是城中胡麻悉尽，劫犹不尽。一切勇，又如大山，纵广二十五由旬，高十二由旬，有长寿人过一百岁，以轻缯帛一往拂之；如是山尽，劫犹不尽。是名劫量。」

时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：「世尊，一发誓愿，尚得如是福德之聚，寿八十劫，何况于佛法中广修诸行！」

「善男子，若有闻此法门者，所得寿命满八十劫，何况书写读诵之者！一切勇，若有人以净信心读诵此法门，福多于前。九十五劫自识宿命，六万劫中为转轮王。于现在世，人所敬重，刀不能害，毒不能伤，妖蛊不中。临命终时，得见九十五亿诸佛，安慰之言：‘汝莫怖畏！汝在世时闻《僧伽咤法门》。’九十五亿佛，各将其人，至其世界。一切勇，况复有人得具足闻如是法门！」

尔时，一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，我当听受如是法门，得何福德？」

佛告一切勇：「如恒河沙诸佛如来所有福德，闻是经者，所得福德，亦复如是。」

时，一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，我听此法，心无疲厌。」

佛告一切勇：「善哉！善哉！汝能如是闻法无厌，我亦如是闻法无厌，况复凡夫心生厌想？一切勇，若有善男子闻此法门，生信心者，于千劫中不堕恶道，五千劫中不堕畜生，万二千劫不堕愚痴，万八千劫不生边地，二万劫中生处端正，二万五千劫常得出家，五万劫中作正法王，六万五千劫修行念死。一切勇，彼善男子、善女人，无少不善，恶魔不得其便，不入母胎。一切勇，闻此法门者，生生之处，九十五阿僧祇劫不堕恶道，于八万劫常得闻持，十万劫离于杀生，九万九千劫离于妄语，一万三千劫离于两舌。一切勇，如是法门，难值难闻。」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌白佛言：「世尊，谤此法者，其罪多少？」

佛告一切勇：「其罪甚多！」

时，一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，得几数罪？」

佛告一切勇：「莫问此事！善男子，若有于十二恒河沙诸佛如来起于恶心，若有谤者，罪多于彼。一切勇，若于大乘起恼心者，如彼众生被烧燋然。」

一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，如是众生，云何可救？」

佛告一切勇：「譬如有人，刀断其头，使医治之，涂以石蜜、酥油诸药，以用涂之。一切勇，于汝意云何？如是众生，还可活不？」

一切勇白佛：「不也，世尊。」

「一切勇，又如有人，刀害不断，若得良医治之则瘥。彼人瘥已，知其大苦：‘我今知已，更不复作恶不善业。’一切勇，若善男子念布施时亦复如是，离一切恶，集诸善法，诸善具足。譬如死尸，父母忧愁啼泣，不能救护；凡夫之人亦复如是，不能自利，不能利他，无依父母。如是，如是，一切勇，彼诸众生临死之时，无所依止。一切勇，无依众生有二种。何等为二？一者、作不善业，二者、诽谤正法。如是二人，临死之时，无依止处。」

时，一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，彼谤法者，生何道中？」

佛告一切勇：「谤法之人入大地狱，在大叫唤地狱一劫受苦，众合地狱一劫受苦，烧然地狱一劫受苦，大烧然地狱一劫受苦，黑绳地狱一劫受苦，阿鼻地狱一劫受苦，毛竖地狱一劫受苦，睺睺地狱一劫受苦。一切勇，谤法众生，于此八大地狱，满足八劫，受大苦恼。」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：「世尊，大苦！大苦！我不能闻。」

尔时，世尊而说颂曰：

「何故不能闻？ 此语甚可怖，地狱为大苦， 众生受苦痛。

若造善业者， 则有乐果报；若造不善业， 则受于苦报。

生则有死苦， 忧悲苦所缚，凡夫常受苦， 无有少乐时。

智慧人为乐， 能忆念诸佛，信清净大乘， 不堕于恶道。

如是一切勇， 本业得果报，作业时虽少， 得无边果报。

种子时虽少， 得无量果实，植种佛福田， 能生果实处。

智者得安乐， 乐于诸佛法，远离于恶法， 修行诸善法。

若以一毫物， 用布施诸佛，八十千劫中， 巨富具财宝，

随所受生处， 常念行布施。如是一切勇， 施佛得福深！」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛陀言：「世尊，云何修佛智慧？云何闻此法门增长善根？」

佛告一切勇菩提萨埵：「若有人供养六十二亿恒河沙诸佛，施诸乐具；若复闻此法门者，所得福德，与前正等。」

一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，云何善根满足？」

尔时，世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：「功德如佛者，当知满足。」

一切勇白佛言：「世尊，何人功德与如来等？」

佛告一切勇菩提萨埵：「善男子，法师善根，与如来等。」

一切勇菩提萨埵言：「世尊，何等是法师？」

佛告一切勇菩提萨埵：「流通此法门者，名为法师。」

一切勇菩提萨埵白佛言：「世尊，闻此法门，得何等福？书写读诵此法门者，得几所福？」

佛告一切勇菩提萨埵言：「善男子，于十方面，一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫；若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。若有善男子，书写此经，四十八恒河沙诸佛如来，说其功德不能令尽，况复书写读诵受持！」

时，一切勇菩提萨埵问佛言：「世尊，若读诵者，得几所福？」

尔时，世尊说颂答曰：

「读诵四句偈， 得此最胜福！如八十四恒， 诸佛所说法，

读诵此法门， 得如是福德。如是诸功德， 言说不能尽！

十八亿诸佛， 住世满一劫，十方一切佛， 常赞大乘法，

善说此法门， 而无有穷尽。诸佛难值遇， 此法亦如是！」

尔时，八十四亿天子至于佛所，合掌顶礼，白佛言：「善哉！世尊，如是法藏，愿住阎浮提。」

尔时，复有十八千亿尼揵子，来诣佛所，白佛言：「胜也！沙门瞿昙。」

佛告尼揵：「如来常胜！汝等住颠倒，云何见汝等胜？汝无胜也。汝等善听，今为利益汝等，为汝等说：

「凡夫无慧乐， 何处得有胜？不知于正道， 云何得有胜？我视众生道， 以甚深佛眼。」

尔时，尼揵子于世尊所，心生瞋恚。尔时，帝释捉金刚杵，以手摩之，用拟尼揵。时，十八千亿诸尼揵子，惶怖苦恼，悲泣啼哭。如来隐形，令其不见。

尔时，诸尼揵子不见如来，悲泣颂曰：

「父母及兄弟， 无能救济者！

见旷野大泽， 空无人行路，彼处不见水， 亦不见树荫，

亦不见人众， 无伴独受苦。彼受诸苦恼， 由不见如来！」

时，诸尼揵从座而起，右膝着地，出大声言：「如来哀愍，愿见救济，我等归依佛！」

尔时，世尊即时微笑，告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：「善男子，汝往外道尼揵子所，为其说法。」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：「世尊，譬如须弥山王，小山无能出者。如是，世尊，于如来前，我不能说。」

尔时，世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：「善男子，莫作是说！如来有多方便。一切勇，汝往观十方一切世界，如来在何处住？于何处所敷如来座？一切勇，于尼揵所，我亦当自说法。」

一切勇白佛言：「世尊，乘何神力？为以自神力去？以佛神力去也？」

佛告一切勇：「汝以自神力去，还时以佛神力而来。」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，为佛作礼，即没不现。

尔时，世尊为尼揵说：「生苦生恼，人生多怖，生有病苦，病有老苦，老有死苦，复有王难、贼难、水难、火难、毒难、自作业难。」

时，诸外道心怀恐怖，白佛言：「世尊，我等于今更不忍生。」

尔时，世尊说此法时，十八千亿诸外道等得离尘垢，发阿耨多罗三藐三菩提心，自身十八千亿，住于十地。大菩提萨埵，现菩提萨埵种种神力，或作象形、马形、师子虎形、金翅鸟形，或作须弥山形，或作老形，或作猕猴，或作华台结跏趺坐。十千亿菩提萨埵在其南面作，九千亿菩提萨埵在其北面，皆作如是神通变化。如来常在三昧，以方便力故，为众生说法。

尔时，如来知一切勇菩提萨埵自用神力去已，七日至华上世界。时一切勇菩提萨埵，以佛神力，屈伸臂顷来至佛所，到已右绕三匝，发清净心，合掌礼佛，白佛言：「世尊，我以一神力，至十方诸佛世界，见九十九千亿诸佛世界；第二神力，见百千亿诸佛世界；至第七日到华上世界，亦至不动如来世界。世尊，我至彼国，见九十二千亿诸佛说法；又见八十亿千世界，八十亿千诸佛，即日成阿耨多罗三藐三菩提，我悉供养，复过而去。世尊，我即日至三十九亿百千佛国，见三十九亿百千菩提萨埵出家，得阿耨多罗三藐三菩提。世尊，我悉恭敬礼拜，右绕三匝，复过而去。世尊，又于六十亿世界，见六十亿佛，我悉供养恭敬，礼拜而去。世尊，我见百亿世界，百亿如来入般涅槃，我亦供养恭敬礼拜，复过而去。世尊，我见六十五亿世界，诸佛正法灭尽，我心焦恼而怀悲泣，见天、龙、夜叉忧恼啼哭，如箭入心。世尊，彼佛世界劫火所烧，大海须弥悉皆烧尽无有遗余，我亦供养，复过而去。

「乃到华上世界。世尊，我到彼世界，见敷百千亿座。世尊，见彼南面敷百千亿座，东西北方及以上下，各敷百千亿高座。世尊，彼一一座，七宝成就。一一座上，有一如来结跏趺坐，为众说法。世尊，我既见已，生希有心，问彼世尊：‘此世界者，名为何等？’彼佛如来即告我言：‘此世界者，名曰华上。’世尊，我礼彼佛，问其佛言：‘如来世尊，名号何等？’彼佛答我：‘号莲华藏，于此世界，常作佛事。’我复问言：‘此世界中无量如来，何者是莲华藏如来之身？’彼世尊曰：‘我当示汝莲华藏佛。’

「尔时，诸佛悉隐不现，唯见一佛，其余座上悉是菩萨。我时礼佛。时有一座从地涌出，我于此座结跏趺坐。时我坐已，有无量座忽然而出，空无人坐。我问彼佛：‘此座何故空无人坐？’时佛世尊而告我言：‘善男子，不种善根众生，不得在于此会之中。’世尊，我时问彼如来言：‘世尊，作何善根，得在此会？’时佛告言：‘谛听！善男子，得闻《僧伽咤法门》者，以是善根得在此会，何况书写读诵！一切勇，汝闻《僧伽咤法门》故，得在此会。无善根人，则不能得见此佛国。’

「尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵白彼佛言：‘世尊，得闻此法门者，得何福德？’尔时，莲华藏如来即便微笑。世尊，我时作礼，问彼佛言：‘佛何故笑，现希有相？’时莲华藏如来告一切勇：‘善男子，一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王，主四天下，于四天下种满胡麻。善男子，如彼胡麻，其数多不？’一切勇菩提萨埵白世尊言：‘甚多！世尊。甚多！善逝。’佛告一切勇：‘有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇，有人能数知其数不？’一切勇菩提萨埵白彼世尊：‘不可数也！善逝，世尊。’时莲华藏如来告一切勇菩提萨埵：‘善男子，若胡麻等数诸佛如来，说闻经功德不能令尽，何况书写读诵！’

「一切勇菩提萨埵白佛言：‘世尊，书写得何等福？’佛告一切勇：‘善男子，譬如三千大千世界，一切沙尘树叶草木，以如此等数转轮王。如是轮王，宁可数不？’一切勇菩提萨埵白佛言：‘世尊，不可数也！善逝，世尊。’佛告一切勇：‘善男子，听此法者，如是一切诸转轮王所有福德，不及此福。于此法门书一字者功德，胜彼一切轮王所有福德。如是，善男子，此法门者，摄于一切大乘正法，不得以轮王福德为喻。如是，一切勇，此法门功德，非譬喻说。如此法门，能示法藏，灭诸烦恼，燃大法炬，降诸恶魔，照明一切菩提萨埵之舍，说一切法。’」

尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：「世尊，行梵行者，甚为希有！何以故？世尊，如来行难得。」

佛告一切勇：「如是，善男子，梵行难得。若行梵行，若昼若夜常见如来，若见如来则见佛国，若见佛国则见法藏。临命终时，其心不怖，不受胎生，无复忧恼，不为爱河之所漂没。」

尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵：「善男子，如来出世，难可值遇！」

一切勇言：「如是，世尊。如是，善逝。如来出世，难得值遇！」

佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：「此法难值亦复如是。一切勇，若有得闻如是法门经于耳者，八十劫中自识宿命；六十千劫作转轮王；八十劫中作天帝释；二十五千劫作净居天；三十八千劫作大梵天；九十九千劫不堕恶道；百千劫中不堕饿鬼；二十八千劫不堕畜生；十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤；二十五千劫不生愚痴中；七千劫具足智慧；九千劫中生处端正，具足善色如如来身；十五千劫不作女人；十六千劫身无病恼；三十五千劫常具天眼；十九千劫不生龙中；六千劫中无瞋恚心；七千劫中不生贫贱家；八十千劫主二天下，极最无穷，受如是乐；十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聋中；十一千劫修行忍辱。临命终时，识行将灭，不起倒想，不生瞋恚，见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。

「善男子，彼诸世尊安慰其人：‘善男子，汝莫恐怖！汝已听受《僧伽咤法门》。善男子，汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不？’‘唯然，已见。’世尊告曰：‘此诸如来，故来见汝。’是善男子问言：‘我作何善，诸佛见我？’诸佛告言：‘善男子，汝在人中曾闻《僧伽咤法门》，是故诸佛故来见汝。’是善男子白佛言：‘世尊，我曾少闻，得如是福，况复具足受持是经！’彼佛告言：‘善男子，莫作是说！闻四句偈所有功德，我今说之。善男子，譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门，福德胜彼！若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻！’」

佛复告一切勇菩提萨埵言：「善男子，若三千大千世界满中胡麻，以此胡麻数转轮王；若有人布施如是转轮王，不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德，不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含，不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含，不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德，不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德，不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵，不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心，不如凡夫闻此法门，功德胜彼，何况书写读诵受持！一切勇，况复有人以清净心忆念此经！一切勇，于意云何？颇有凡人，能度大海不？」

一切勇言：「不也，世尊。」

佛告一切勇：「于意云何？颇有凡夫，以手一撮，能竭海不？」

一切勇言：「不也，世尊。」

佛告一切勇：「乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想，不生诽谤。一切勇听，若有书此法门一四句偈，彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，彼人佛土，亦复如是。一切勇，彼诸众生，寿命八万四千劫。一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。」

尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言：「往昔有人破塔坏僧，动菩提萨埵三昧，坏灭佛法，杀害父母，作已生悔：‘我失今世、后世之乐，当于恶道一切受苦，生大愁忧，受大苦恼。’一切勇，如是之人，一切世人所共恶贱，作如是言：‘此人失于世间、出世间法！’此众生于无量劫，犹如燋树不能复生。譬如画堂，不以燋柱而作庄严；此人亦尔，今世后世所至之处，人皆轻贱，打骂毁辱，不施饮食。彼受饥渴，打骂苦恼，自忆念言：‘我造逆罪，破塔坏僧。’作是思惟：‘我向何处？谁能救我？’作如是念：‘我当入山自灭其身，无人救我。’

「尔时，彼人而说偈言：

「‘我造不善业， 犹如燋木柱，今世不庄严， 他世亦如是，

室内不庄严， 在外亦如是。恶因造恶业， 因之入恶道，

后世受苦痛， 不知住何处？诸天悉闻我， 悲泣啼哭声，

无有救护者， 必入于地狱。自作不善业， 自受苦痛报，

我无归依处， 必受苦痛受。杀父母坏塔， 我作五逆业！

我登高山顶， 自坠令碎灭。’

「时，诸天告言：

「‘莫去愚痴人！ 莫作不善业！汝作多不善， 作已今悔过！

杀害自身命， 必受地狱苦，寻即堕于地， 如被忧箭射。

不以此精进， 而得成佛道，不得菩萨道， 不得声闻果，

更起余精进。汝诣仙圣山， 往见大圣主，头面礼彼仙，

愿救苦众生，善作利益我， 惊怖不安隐。’

「仙人闻告言：

「‘汝坐暂时听， 惊怖苦不安， 当悔众恶业！’

「仙人告言：‘我施汝食，汝可食之。愁忧苦恼，饥渴恐怖，世间无归，我施汝食，汝当食之。然后我当为汝说法，令汝罪业悉得消灭。’彼食讫已，须臾澡手，绕仙人已，前面胡跪。仙人问言：‘汝说作恶业？’答仙人言：‘我杀母、杀父、破塔，乱菩提萨埵三昧，坏灭佛法。’尔时，仙人告彼人言：‘汝作不善，造斯恶业，自作教人诸不善业，汝当忏悔！’尔时，彼人心惊惶怖，悲泣而言：‘谁救护我？我作恶业，必受苦报。’尔时，彼人长跪合掌，而作是言：‘我作恶业，自作教人，莫使我得不善之报！勿使受苦！愿大仙人，当见救济！我为仙人常作僮仆，所作不善愿令消灭。’尔时，仙人慰喻彼人：‘汝莫惶怖！吾当救汝，令受轻报。汝今现前听法，汝曾闻《僧伽咤法门》不？’白仙人言：‘我未曾闻。’仙人言：‘火烧之人，谁能为其说法？唯大悲者，乃能说耳！’