二月二“龙抬头”吃“龙须”剪头发 传统民俗知多少

二月二“龙抬头”吃“龙须”剪头发 传统民俗知多少,第1张

什么传统民俗?中国传统讲究“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”

1644年清朝入关为了让要老百姓理发,激起了汉人各阶层人士的反对,导致了长期的政局不稳以至生灵涂炭。:“及有剃头之举,民皆愤怒,或见我人泣而言曰,我以何罪独为此剃头乎?”为了保持本民族的文化,许多人因此反抗满清,或者宁愿一死。不仅原先准备降清的人立即改弦易辙,连已经归附的州县百姓也纷纷揭竿而起,树帜反清,由此引起的反抗以至于大规模的武装斗争几乎遍及全国。满清对此进行了严厉的镇压。清兵在南方的屠杀,多因剃发易服而起。满清统治者自己也说道:“乃剃头一事,又适为奸民借口,以至变故丛生。”

在常熟,“清兵见未剃发者便杀……名曰‘捉剃头’”。常熟人民组织乡兵,推崇祯信阳州知州、弘光兵部郎中严栻为首领,保卫地方,抵抗清军,并尊奉活动在崇明岛的明义阳王,一直战斗到九月份才被清兵的屠戮镇压下去。

因为薙发令的颁布,南直隶常州府江阴县告示曰:“岂意薙发一令,大拂人心,是以乡城耆老,誓死不从。”江阴人民以“头可断、发绝不可剃”的口号对抗清朝“留头不留发、留发不留头”的口号,由陈明遇、阎应元领导军民抵抗,死守城池八十一日,阎应元最后留下辞世诗:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。十万人同心杀贼,留大明三百里江山。”[18]顺治二年八月二十日,江阴城破,清兵大屠杀三日。

嘉定人民以“为我保此发肤”的口号,抵抗清兵二十余日。嘉定总兵吴志葵趁人民不满时占据县城抗清,导致李成栋下令屠城,为嘉定三屠第一大屠杀之原因。

剃发令传到金坛,抗令者三四百人聚会,清镇江知府从别处运来拒不剃发者的首级威胁民人,声言“一人不剃发全家斩,一家不剃全村斩”。于是人民揭竿而起反抗,二十日后方被镇压。

吴江乡民因为不肯剃发,杀县令,遭大屠杀。

顺治二年七月,田仰指剃发为名在通州如皋海门起兵,活动在苏北和长江三角洲。

顺治二年十月,原任陕西河西道孔闻謤(孔子后人)上书表示:孔子家族衣冠已经延续了三千年,希望能够保持不变,免受剃发易服。多尔衮回应:剃发严旨,违者无赦。孔闻謤疏求蓄发,已犯不赦之条,姑念圣裔免死。况孔子圣之时,似此违制,有玷伊祖时中之道。著革职永不叙用。

顺治五年(1648年)金声桓与李成栋以反对剃发为理由之一而反清重投南明。

顺治五年,黄州府广济县民胡俊甫因居住乡村,患病卧床,一度没有剃发,被发现后,胡俊甫被杀,其邻居被重责,当地知县也受牵连获罪。

顺治十年,京师逮捕了王玉、梁七子两个因为扮演旦角而没有剃发的人,清廷因此下诏:“剃头之令,不遵者斩,颁行已久,并无戏子准与留发之例。今二犯敢于违禁,好生可恶。着刑部作速刊刻告示,内外通行传饬,如有借前项戏子名色留发者限文到十日内即行剃发;若过限仍敢违禁,许诸人即为拿获,在内送刑部审明处斩,在外送该管地方官奏请正法。如见者不行举首,勿论官民从重治罪。”

在城市,曾有儒生戴上方巾参加庙会,遭官吏拘捕和处死。

李自成余部降清后,因剃发问题而再次起事。

顺治十一年,针对“剃发易服”引起社会矛盾、各地汉人抗争此起彼伏的这种情况,时任大学士的陈名夏说:“留发复衣冠,天下即可太平。”此话不久之后成为其被处以绞刑的罪名之一。

经过几十年的斗争,最终是满清统治者取得了军事胜利。汉族大部分生者都剃发结辫,改穿满族衣冠;坚持不愿改换衣冠者要么被杀,要么逃到海外,要么遁入空门,带发修行。

二月二龙抬头的风俗剪头发

 二月二龙抬头的风俗剪头发。每年农历的二月二就是我们常说的龙抬头了,龙抬头节是我国民间的传统节日,这个节日有着一定的风俗习惯。一起来看看二月二龙抬头的风俗剪头发吧。

二月二龙抬头的风俗剪头发1

 中国民间普遍认为在这一天剃头,会使人红运当头、福星高照,因此,民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。每逢二月二这一天,家家理发店都是顾客盈门,生意兴隆。

 所以整个正月里,理发店门可罗雀,生意很少。而一到二月二这天,来理发的人就络绎不绝。对这一天来理发的人来说,重要的不是理发本身,而是讨个吉利:大家都来剃龙头。旧时民间还有“有钱无钱,剃头过年”的说法。还有的地方,女孩也在此日穿耳洞。

 另外,在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法,所以很多人在腊月理完发后,一个月都不再去光顾理发店,直到“二月二”才解禁。不过,这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。

 可见二月二龙抬头,这一天人们理发,一是延习这一习俗,另外也体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。

  龙抬头节日习俗

  1、吃龙食

 二月二这天在饮食上也有一定的讲究,北方百姓在这天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条名曰“吃龙须”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃饺子则叫“吃龙耳”,面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”,吃葱饼叫做“撕龙皮”。有些地方还有吃“龙眼”、“龙须”、“龙舌”、“龙耳”、“龙皮”、“龙子”、“龙蛋”以及吃春饼、吃猪头肉的习俗。一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。

  2、起龙船

 古时,龙抬头节是祭祀龙神的日子,每年的这一天,人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神,祈求龙神兴云化雨,保佑一年五谷丰登。龙抬头时节我国部分地区会有“起龙船”的活动,请龙出水,以及祈求事事顺利的心愿。

  3、开笔写字

 相传农历二月初三为文昌(主宰功名之神)诞辰日,旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智,寓意孩子眼明心明,祝愿孩子长大断文识字。开笔礼是人生的第一次大礼,是中国传统中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。

  4、放龙灯

 黄河三角洲及一些沿河地区还有”放龙灯“的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船,插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗,待到傍晚时分,放到河里或湾里点燃,为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。

  5、敲龙头

 东北部分地区在二月二早晨,以长竿击打房梁,谓之”敲龙头“。把龙唤醒,佑一方平安。大人小孩还念着:”二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。“有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作”打囤“或”填仓“,预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。击房梁就是用木棍或者竹竿敲击房梁,以惊走蛇、蝎等毒虫,毋使为害。有的地方流行敲击炕沿,目的与敲击房梁相同。

二月二龙抬头的风俗剪头发2

  二月二龙抬头可以剪头发吗

 二月二龙抬头去修剪头发是可行的。

 民间有“二月二剃龙头,一年都有精神头”的俗语,而且,我国自古以来就有正月不理发的传统,等到春节结束后,到了二月二龙抬头,头发都已经长长了,此时去剪个头发,让人清清爽爽,可以更好的去迎接新的一年,而且龙抬头的寓意很好,可以让人产生吉祥的遐想。

  龙抬头是什么节日

 龙抬头是中国传统节日之一。

 龙抬头是指中国旧历中的二月初二,此时正值春天,是一切美好生发的开始,古籍《尔雅》中有云:数起角亢,列宿之长。故角之见于东方也,物换春回,鸟兽生角,草木甲坼。它的意思是在万物复苏的春天,东方苍龙的角宿每到傍晚将从东方升起,从这些描述中可以得知龙抬头是一个寓意非常吉祥、美好的节日。

  正月不理发是几号到几号

 在我国传统习俗中,从阴历正月初一到阴历二月初一不能剃头剪头发,一直到二月二,龙抬头可剪头发。

 1、正月的时候,气温开始回升,人们开始从家中走出,去到郊区或者人多的地方,再过一段时间,到了农历二月初二,此时万物生发,头发也开始快速的生长起来,此时剪一个头发,爽利干净,心情和状态都会比较的好。

 2、而且,龙抬头理发有非常吉祥的意义,因此,很多人都会选择在这一天进行理发,还有新一年越来越好的美好祝福在其中。

  龙抬头理发有什么讲究

 无特殊讲究。

 二月二是一个非常吉利的日子,常被人称为:龙抬头。龙是神话里生活于大海中的神异生物,司掌行云布雨,常用来象征祥瑞。自古以来,人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。

二月二龙抬头的风俗剪头发3

  二月二龙抬头吃猪头什么意思

 在二月二龙抬头这天,民间有祭祀神仙和龙王的传统祭祀活动,而在祭品上最重要的就是猪头,所以到了这一天家家户户都会准备一个大猪头用来做祭祀活动。祭祀完之后猪头自然是不能扔掉的,于是大家就把猪头分了吃掉,希望吃了之后都能得到神仙龙王的庇护。所以二月二龙抬头吃猪头的习俗就一直延续到了今天。

  二月二龙抬头吃什么传统食物

  1、吃饺子

 饺子在北方是非常重要的一种面食,不管什么节气或者什么节日都不能缺少。而在龙抬头的日子吃饺子,不光是庆祝这个民俗的日子,更重要的是饺子的外形和龙王的耳朵非常相似,吃饺子就像是吃龙耳,希望吃了能够耳听四方,八面玲珑。

  2、吃馄饨

 馄饨就像金元宝,而这个造型正是传说的龙王的眼睛。所以在二月二这天,家家户户都会包馄饨吃,希望吃了馄饨就能拥有龙王一样炯炯有神的眼睛,能够看到未来的前途一片光明。

  3、吃麻花

 在山西一带龙抬头这天有吃麻花的习俗。麻花就像是龙的骨头,也被称为吃龙骨。因为龙抬头之后就要开始春耕了,以前人种庄稼都是靠人力,所以拥有一个健康的身体是非常重要的,因此希望吃了麻花食了龙骨,能够像龙王一样拥有强健的身体,这样就能好好的耕种,就能得到好的收成。

龙的下巴挂满胡须是龙修炼的资本。它的每根胡须都是留给人间的幸福和吉祥,传说如果有人得了不治之病,玩龙灯时偷偷剪几根龙须回去煎水喝,马上生灵,百病消除;还有望儿求孙的,只要悄悄地剪几根龙须回家供在神龛上,第二年准保生儿添孙。但是玩灯掌龙头的人有护龙之责,如果龙头的构件有损失,必然会遭到龙的惩罚,不丢性命也有一场大病。这些说法,当然都是民间的敬龙祈福美好传说。

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