亚里士多德是个怎么样的人

里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。

亚里斯多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。

亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。

生平（一）

亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。

离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。

3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤会故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。

尽管自己的学生已经是贵为国王，亚里士多德并没有一直留在国王身边，他决定回到雅典，建立自己的学园，教授哲学。亚里士多德得非常重视教学方法，他反对刻板的教学方式，于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理，因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派”。

公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的学校。学园的名字（Lyceum）以阿波罗神殿附近的杀狼者（吕刻俄斯）来命名。在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。亚里士多德讲课时有一个习惯，即边讲课，边漫步于走廊和花园，正是因为如此，学园的哲学被称为“逍遥的哲学”或者“漫步的哲学”。亚里士多德的著作在这一期间也有很多，主要是关于自然和物理方面的自然科学和哲学，而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。他的作品很多都是以讲课的笔记为基础，有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方第一个教科书的作者。 亚历山大死后，雅典人开始奋起反对马其顿的统治。由于和亚历山大的关系，亚里士多德不得不因为被指控不敬神而逃到加而西斯避难。他的学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。一年之后，公元前322年，亚里士多德去世，去世的原因是一种多年积累的疾病所造成的。关于他被毒死，或者由于无法解释潮汐现象而跳海自杀的传言是完全没有史实根据的。

生平（二）

公元前三八四年，亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区，这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医。从他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前三六七年迁居到雅典，曾经学过医学，还在雅典柏拉图学院学习过很多年，成为了柏拉图学院的积极参加者。

从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉图学园中，亚里士多德表现的很出色，柏拉图称他是“学园之灵”。但亚里士多德可不是个只崇拜权威，在学术上唯唯诺诺而没有自己的想法的人。他同大谈玄理的老师不同，他努力的收集各种图书资料，勤奋钻研，甚至为自己建立了一个图书室。有记载说，柏拉图曾讽刺他是一个书呆子。在学院期间，亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经隐喻的说过，智慧不会随柏拉图一起死亡。当柏拉图到了晚年，他们师生间的分歧更大了，经常发生争吵。

公元前三四七年，柏拉图去世，亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后，他开始游历各地。公元前三四三年，他受马其顿国王腓力二世的聘请，担任起太子亚历山大的老师。当时，亚历山大十三岁，亚里士多德四十二岁。公元前三三八年，马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的反马其顿的联军，从此称霸希腊。次年，腓力召开全希腊会议，会议约定希腊各邦停止战争，建立永久同盟，由马其顿担任盟主。在会议上，腓力宣布，他将统帅希腊各邦联军，远征波斯。至此，马其顿实际上掌握了全希腊的军政大权，希腊各邦已经名存实亡，成为马其顿的附庸。

腓力于公元前三三六年被刺身亡。他的儿子、年仅二十岁的亚历山大即位为王。公元前三三四年，亚历山大率领马其顿军和希腊各邦的联军出征波斯。在不到十年的时间里，他打跨了号称百万的波斯大军，接着摧毁了古老的波斯帝国。一个空前庞大的亚历山大帝国——其领土西起希腊，东到印度河，南包埃及，北抵中亚——建立起来了。公元前三二三年，亚历山大病故。这个凭着武力征服建立起来的大帝国，经过混战，分裂成几个独立的王国。

就在这个时局动荡的年代里，亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年，即从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年。在这段时间里，虽然马其顿在军事和政治上控制了雅典，但那里的反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅典，可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥派”。据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用，为八百金塔兰（每塔兰重合黄金六十磅）。亚历山大还为他的老师提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集动植物标本和其他资料。

事实上，亚里士多德浩瀚的著作，实非一人之力所能完成。譬如，他曾对一百五十八种政治制度作了概述和分析，这项工作所需要涉及的大量搜集整理工作，如果没有一批助手的协助，是不可能做完的。当亚历山大去世的消息传到雅典时，那里立刻掀起了反马其顿的狂潮，雅典人攻击亚里士多德，并判他为不敬神罪，当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出了雅典，第二年，他就去世了，终年六十三岁。

主要观点及主要思想

亚里士多德把科学分为：

（1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；

（2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；

（3）创造的科学，即诗学。

（一）哲学方面

亚里士多德首先是个伟大的哲学家，他虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。就像是现在有一只鼓翅乱飞的鸡，这只鸡的“形式”是它会鼓翅、会咕咕叫、会下蛋等。当这只鸡死时，“形式”也就不再存在，唯一剩下的就是鸡的物质。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。可是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富，因为他接受了一些古希腊时期对这个问题的看法。他指出，因主要有四种，第一种是质料因，即形成物体的主要物质。第二种是形式因，即主要物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现这类设计而提供的机构和作用。第四种是目的因，即设计物体所要达到的目的。举个例子来说，制陶者的陶土为陶器提供其质料因，而陶器的设计样式则是它的形式因，制陶者的轮子和双手是动力因，而陶器打算派的用途是目的因。亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因，他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏着的，但是物体或者生物一旦有了发展，这些形式因就显露出来了。最后，物体或者生物达到完成阶段，其制成品就被用来实现原来设计的目的，即为目的因服务。他还认为，在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，质料与形式的结合过程，就是潜能转化为现实的运动。这一理论表现出自发的辩证法的思想。

亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越的支柱，这种思维方式自始至终贯穿于他的研究、统计和思考之中。当然，他也犯错误，但次数很少。

（二）天文学方面

亚里士多德认为运行的天体是物质的实体，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天体由不同的物质组成，地球上的物质是由水气火土四种元素组成，天体由第五种元素“以太”构成。

（三）物理学方面

亚里士多德反对原子论，不承认有真空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止，运动也就停止。

（四）生物学方面

他对五百多种不同的植物动物进行了分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究，指出鲸鱼是胎生的，还考察了小鸡胚胎的发育过程。亚历山大大帝在远征途中经常给他捎回各种动植物标本。

（五）逻辑学及数学方面

亚里士多德认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人，他力图把思维形式和存在联系起来，并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。亚里士多德把他的发现运用到科学理论上来。作为例证，他选择了数学学科，特别是几何学，因为几何学当时已经从泰勒斯想对土地测量的经验规则给予合理说明的早期试验阶段，过渡到后来的具有比较完备的演绎形式的阶段。但是，逻辑学的三段论法对实验科学确实毫无用处的。因为实验科学所追求的目标是发现，而不是从公认的前提得到形式证明。从元素不能再分割为更简单的物体的前提出发，在1890年未尝不可提出一个正确的已知元素表，但是到1920年，再运用这个前提就会把一切放射性元素排除在外。前提既然已经改变，“元素”一词的意义也就改变了。但是，这个事实并不能证明三段论是没用的，也不能就此认定现代物理学是错误的。幸运的是，现代的实验家并不再为逻辑形式而耗费心神了，但希腊和中古时代的科学界却在亚里士多德的权威下，运用演绎法把许多错误的权威说成是绝对正确的，并用欺骗性的逻辑形式进行了许多错误的推论。

（六）教育方面

亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的，主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上，亚里士多德重视练习与实践的作用。如在音乐教学中，他经常安排儿童登台演奏，现场体验，熟练技术，提高水平。在师生关系上，亚里士多德不是对导师一味言听计从，唯唯诺诺，而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。他那“吾爱吾师，吾尤爱真理”的品格，鼓舞着他把柏拉图建立起来的教学理论推进到了一个更高的水平。

亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。他把人的灵魂分为两个部分，一是非理性灵魂，其功能是本能、感觉、欲望等，二是理性灵魂，其功能是思维、理解、认识等。他认为在人的认识过程中，灵魂的主要功能是感觉和思考。灵魂借助于感觉器官而感知外界事物，那被感觉的东西是不以人的意志为转移的，从而承认感觉在认识过程中的地位和作用。但是，他又认为感觉在这里只起到一种诱发的作用，真理和知识只有通过理性的思考才能获得。因此，亚里士多德的教学目的是发展灵魂高级部分的理性。

亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。幼儿期以身体发展（体育）为主；少年期以音乐教育为核心、以德、智、美为主要内容；高年级要学习文法、修辞、诗歌、文学、哲学、伦理学、政治学以及算术、几何、天文、音乐等学科。但不管怎样，重心都应放在发展学生的智力上。他特别强调音乐在培养儿童一般修养上的作用。认为音乐具有娱乐、陶冶性情、涵养理性三种功能，它能使人解疲乏、炼心智、塑造性格、激荡心灵，进而通过沉思进入理性的、高尚的道德境界。在体育教学中，他不同意教师只让学生进行严酷甚至痛苦的训练，要教“简便的体操”和“轻巧的武艺”，着重于让儿童身体正常发展。

7政治方面

政治学

重要著述

亚里士多德对世界的贡献之大，令人震惊。他至少撰写了170种著作，其中流传下来的有47种。当然，仅以数字衡量是远远不够的，更为重要的是他渊博的学识令人折服。他的科学著作，在那个年代简直就是一本百科全书，内容涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学，总之，涉及古希腊人已知和各个学科。他的著作包含三个方面：一是前人的知识积累，二是助手们为他所作的调查与发现，三是他自己独立的见解。

亚里士多德的著作所表述的观点是，人类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻辑分析，得出自己的结论。亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远的影响。

亚里士多德的重要著作有《形而上学》、《伦理学》、《政治学》和《分析前篇和后篇》等。这些著作对后来的哲学和科学的发展起了很大的影响。

亚里士多德在《形而上学》中认为自然界有一种“原因”关系的存在。这种“原因”观念不同于近代以来的“因果”观念，“原因”与“为什么”相对应，并不与“结果”相对应。即“目的因”、“物质因”、“动力因”和“形式因”。所谓的“物质因”（Material Cause）代表了一个事物从一堆零件、成分、基础、或是原料所组成的存在形式，将物质的构成追溯至零件的部分（要素、成分），接著形成一个完整的（系统、架构、混合、综合、复合、或结合）。“形式因”（Formal Cause）可以告诉我们一个事物是由怎样的定义、形式、形状、本质、综合、或原形所构成的，解释了构成一个事物的基本原则或法则，这只是整个事物（整套原因关系）的其中一部分（宏观结构）。“动力因”（Efficient Cause）指的是改变事物的动力及起因，研究“是什么改变了什么、而又是什么造成了这个改变”，范围包括了所有事物间的媒介，包括有生命的或无生命的、动力的起源或是被改变的事物。“目的因”（Final Cause）指的则是一件事物存在的原因、或是改变的原因，包括了有目的的行动和活动。一件事物的目的因是它之所以存在的原因，或者说是它之所以改变的原因。这也解释了现代所谓的心理动机，包括了意志、需求、动机、理性、非理性、伦理，所有这些动机都是创造行为的来源。

亚里士多德的另一著作《物理学》讨论了自然哲学，存在的原理，物质与形式，运动，时间和空间等方面的问题。他认为要使一个物体运动不已，需要有一个不断起作用的原因。

亚里士多德在《天论》一书中开始讨论物质和可毁灭的东西，并进而讨论了发生和毁灭。在这个发生和毁灭的过程中，相互对立的原则冷和热、湿和燥两两相互作用，而产生了火气土水四种元素。除这些地上的元素外，他又添上了以太。以太作圆运动，并且组成了完美而不朽的天体。

《气象学》讨论了天和地之间的区域，即行星、彗星和流星的地带；其中还有一些关于视觉、色彩视觉和虹的原始学说。第四册里叙述了一些原始的化学观念。在现在看来，亚里士多德的气象学远不如他的生物学著作那样令人满意，然而这部著作在中世纪后期却有很大的影响。

《诗学》的方法论有两个特点：一是严谨的逻辑推理；二是自然科学方法和社会科学方法结合。《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著，深刻体现了亚里士多德的方法论。 《诗学》中的一般艺术原理揭示“美的艺术”的本质特征，既是古希腊发展对理论酝酿提出的要求，又为亚里士多德回答柏拉图对诗的攻击提供了一个立足点。《诗学》中正是以此为立足点，以的本质和功用为中心，论述了的根本有理。

亚里士多德的逻辑学著作后来由他的注释者汇编成书，取名叫作《工具论》。他们继承了亚里士多德的看法，认为逻辑学既不是理论知识，又不是实际知识，只是知识的工具。 《工具论》主要论述了演绎法，为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展具有深远的影响。

对后世的影响及现世的研究

作为一位最伟大的、百科全书式的科学家，亚里士多德对世界的贡献无人可比。但他的成就远不止于此。他还是一位真正哲学家，对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。他的写作涉及德、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典宪法。他的研究课题之一搜集各国的宪法，并依此进行比较研究。

在哲学方面， 亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德语和英语。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭rl]的学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊，将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德，用理性主义解释犹太教义，在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。

亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。

但是如果以现在的标准衡量，亚里士多德的某些思想显得有些极端。例如，他赞同奴隶制及女性所受的不平等待遇，认为这是自然界的安排（当然，这些思想是他所处时代的写照）。

随着亚里士多德作品的不断被发现，中世纪出现了一个研究亚里士多德主义的新时代，学者们以此作为求得各方面真知识的基础。亚里士多德在研究方法上，习惯于对过去和同时代的理论持批判态度，提出并探讨理论上的盲点，使用演绎法推理，用三段论的形式论证。

总结

亚里士多德集中古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人象他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是“最博学的人”。

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0D7：木炭

0D8：龙之牙

0D9：丝绸围巾

0DA：升级卡片

0DB：贝壳之铃

0DC：海潮熏香

0DD：悠闲熏香

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0DF：金属粉

0E0：粗骨棒

0E1：长葱

0FE：红色头巾

0FF：蓝色头巾

100：粉红头巾

101：绿色头巾

102：**头巾

103：马赫自行车（和飞跃自行车一样）

104：代币盒

105：寻宝机器

106：破钓竿

107：好钓竿

108：超级钓竿

109：船票

10A：华丽赛通行证

10C：吼吼鲸洒水壶（貌似用不到这个）

10D：得文的行李箱（貌似用不到这个）

10E：火山灰收集袋（貌似用不到这个）

10F：地下钥匙（这里都没有新紫堇市）

110：飞跃自行车（不能跳的和马赫自行车一样）

111：能量方块盒（不知道哪里有制作能量方块的地方）

112：给大吾的信（貌似这里大吾没有出现过）

113：梦幻船票（不知道能不能用）

114：红色宝珠

115：蓝色宝珠

116：探知机（貌似这里没有用）

117：GO—GO护眼罩（貌似用不到这个）

118：陨石

119：1号房的钥匙（貌似用不到这个）

11A：2号房的钥匙（貌似用不到这个）

11B：4号房的钥匙（貌似用不到这个）

11C：6号房的钥匙（貌似用不到这个）

11D：仓库钥匙（貌似用不到这个）

11E：树根化石（不知道可不可以复活）

11F：尖爪化石（不知道可不可以复活）

120：得文观测镜（没有隐身的宠物，不知道能不能用）

15D：大木的包裹

15E：宝可梦笛子

15F：秘密钥匙

160：自行车兑换卷

161：金假牙

162：秘密琥珀

163：卡片钥匙

164：电梯的钥匙

165：贝之化石

166：龟壳化石

167：希鲁夫观察镜

168：自行车

169：城镇地图

16A：战斗探测器

16B：语音检测仪

16C：技能盒

16D：树果袋

16E：教学电视机

16F：三岛通行证

170：彩虹通行证

171：茶

172：神秘的船票

173：诞生之岛

174：树果粉瓶

175：红宝石

176：蓝宝石

121：技能学习机01（集中猛击）

122：技能学习机02（龙爪）

123：技能学习机03（水波动）

124：技能学习机04（冥想）

125：技能学习机05（吼叫）

126：技能学习机06（猛毒素）

127：技能学习机07（冰雹）

128：技能学习机08（健美）

129：技能学习机09（种子机关枪）

12A：技能学习机10（催醒）

12B：技能学习机11（大晴天）

12C：技能学习机12（挑拨）

12D：技能学习机13（急冻光线）

12E：技能学习机14（暴风雪）

12F：技能学习机15（破坏死光）

130：技能学习机16（光墙）

131：技能学习机17（守住）

132：技能学习机18（乞雨）

133：技能学习机19（超级吸收）

134：技能学习机20（神秘护身）

135：技能学习机21（牵连）

136：技能学习机22（阳光烈焰）

137：技能学习机23（铁尾）

138：技能学习机24（十万伏特）

139：技能学习机25（打雷）

13A：技能学习机26（地震）

13B：技能学习机27（报恩）

13C：技能学习机28（挖地洞）

13D：技能学习机29（幻象术）

13E：技能学习机30（影子球）

13F：技能学习机31（劈瓦）

140：技能学习机32（影子分身）

141：技能学习机33（减半反射）

142：技能学习机34（电击波）

143：技能学习机35（喷射火焰）

144：技能学习机36（臭泥爆弹）

145：技能学习机37（沙雹）

146：技能学习机38（大字爆）

147：技能学习机39（岩石封闭）

148：技能学习机40（回转攻）

149：技能学习机41（假指控）

14A：技能学习机42（假勇敢）

14B：技能学习机43（神秘力量）

14C：技能学习机44（睡觉）

14D：技能学习机45（迷人）

14E：技能学习机46（小偷）

14F：技能学习机47（钢翼）

150：技能学习机48（交绝绝招）

151：技能学习机49（抢夺）

152：技能学习机50（过热）

153：密传学习机01（一字斩）

154：密传学习机02（飞翔）

155：密传学习机03（冲浪）

156：密传学习机04（劲力）

157：密传学习机05（闪光）

158：密传学习机06（岩石粉碎）

159：密传学习机07（鱼跃龙门）

15A：密传学习机08（潜水）

精灵格式：

0000BE99 000A

1003DAE6 0007

83007CEE 0XXX（XXX为修改的编码）

精灵：

顺序：精灵：编码

001：秒蛙种子001

002：秒蛙草 002

003：秒蛙花 003

004：小火龙 004

005：火恐龙 005

006：喷火龙 006

007：杰尼龟 007

008：卡咪龟 008

009：水箭龟 009

010：喷粉虫 00A

011：风来蛹 00B

012：彩翅蛾 00C

013：独角虫 00D

014：铁壳昆 00E

015：大针蜂 00F

016：红头鸲 010

017：炎更鸟 011

018：烈箭隼 012

019：挖挖兔 013

020：铲地兔 014

021：烈雀 015

022：大嘴雀 016

023：阿柏蛇 017

024：阿柏怪 018

025：皮卡丘 019

026：雷丘 01A

027：穿山鼠 01B

028：穿山王 01C

029：尼多兰 01D

030：尼多娜 01E

031：尼多后 01F

032：尼多朗 020

033：尼多力诺021

034：尼多王 022

035：皮皮 023

036：皮可西 024

037：六尾 025

038：九尾 026

039：胖丁 027

040：胖可丁 028

041：超音蝠 029

042：大嘴蝠 02A

043：芙拉贝贝02B

044：芙拉艾特02C

045：芙拉奇斯02D

046：派拉斯 02E

047：派拉斯特02F

048：毛球 030

049：末入蛾 031

050：地鼠 032

051：三地鼠 033

052：喵喵 034

053：猫老大 035

054：可达鸭 036

055：哥达鸭 037

056：猴怪 038

057：火爆猴 039

058：卡蒂狗 03A

059：风速狗 03B

060：泡沫蛙 03C

061：头领蛙 03D

062：忍者蛙 03E

063：凯西 03F

064：勇吉拉 040

065：胡地 041

066：腕力 042

067：豪力 043

068：怪力 044

069：刺栗猬 045

070：刺甲鼠 046

071：栗凯鼠 047

072：玛瑙水母 048

073：毒刺水母 049

074：小拳石 04A

075：隆隆石 04B

076：隆隆岩 04C

077：小火马 04D

078：烈焰马 04E

079：呆呆兽 04F

080：呆河马 050

081：小磁怪 051

082：自爆磁怪 052

083：角斗鹰 053

084：噪音蝠 054

085：音波龙 055

086：石笋冰 056

087：巨船冰 057

088：紫天蝎 058

089：龙王蝎 059

090：大舌贝 05A

091：铁甲贝 05B

092：鬼斯 05C

093：鬼斯通 05D

094：耿鬼 05E

095：大岩石 05F

096：索力普 060

097：索力柏 061

098：钳枪虾 062

099：钳跑虾 063

100：雷电球 064

101：顽皮弹 065

102：树根小鬼 066

103：亡灵树 067

104：可拉可拉 068

105：嘎拉嘎拉 069

106：沙瓦朗 06A

107：艾比朗 06B

108：大舌头 06C

109：瓦斯弹 06D

110：双弹瓦斯 06E

111：铁甲犀牛 06E

112：超铁暴龙 070

113：吉利蛋 071

114：裙儿** 072

115：袋龙 073

116：藻海马 074

117：藻海龙 075

118：荧光鱼 076

119：霓虹鱼 077

120：海星星 078

121：宝石海星 079

122：吸盘魔偶 07A

123：飞天螳螂 07B

124：迷唇姐 07C

125：电击魔兽 07D

126：鸭嘴焰龙 07E

127：大甲 07F

128：超强大甲 080

129：鲤鱼王 081

130：暴鲤龙 082

131：乘龙 083

132：百变怪 084

133：伊布 085

134：水精灵 086

135：雷精灵 087

136：火精灵 088

137：3D龙 089

138：阿玛鲁斯 08A

139：玛拉鲁加 08B

140：小暴龙 08C

141：暴龙君 08D

142：化石翼龙 08E

143：卡比兽 08F

144：急冻鸟 090

145：闪电鸟 091

146：火焰鸟 092

147：迷你龙 093

148：哈克龙 094

149：快龙 095

150：超梦 096

151：梦幻 097

152：菊草叶 098

153：月桂叶 099

154：大菊花 09A

155：火球鼠 09B

156：火岩鼠 09C

157：火暴兽 09

158：小锯鳄 09E

159：蓝鳄 09F

160：大力鳄 0A0

161：卷耳兔 0A1

162：女郎兔 0A2

163：小车羊 0A3

164：前进羊 0A4

165：芭瓢虫 0A5

166：安瓢虫 0A6

167：电电虫 0A7

168：电狼蛛 0A8

169：叉字蝠 0A9

170：光电小蜥 0AA

171：电闪蜥 0AB

172：皮丘 0AC

173：皮宝宝 0AD

174：宝宝丁 0AE

175：波克比 0AF

176：波克基斯 0B0

177：天然雀 0B1

178：天然鸟 0B2

179：咩利羊 0B3

180：绵绵 0B4

181：电龙 0B5

182：美丽花 0B6

183：玛力露 0B7

184：玛力露丽 0B8

185：胡说树 0B9

186：时髦犬 0BA

187：键子草 0BB

188：键子花 0BC

189：键子棉 0BD

190：长尾怪手 0BE

191：南瓜小鬼 0BF

192：送魂南瓜 0C0

193：阳阳玛 0C1

194：乌波 0C2

195：沼王 0C3

196：太阳精灵 0C4

197：月精灵 0C5

198：仙子精灵 0C6

199：河马王 0C7

200：梦妖魔 0C8

201：未知图腾 0C9

202：果然翁 0CA

203：麒麟奇 0CB

204：铁蚁 0CC

205：盖诺赛克特 0CD

206：伏尔肯尼安 0CE

207：天蝎 0CF

208：大钢蛇 0D0

209：布卢 0D1

210：布卢皇 0D2

211：天线鼠 0D3

212：巨钳螳螂 0D4

213：宝石岩 0D5

214：赫拉克罗斯 0D6

215：玛狃拉 0D7

216：熊宝宝 0D8

217：圈圈熊 0D9

218：熔岩虫 0DA

219：熔岩蜗牛 0DB

220：小山猪 0DC

221：象牙猪 0DD

222：圈圈钥 0DE

223：铁炮鱼 0DF

224：章鱼桶 0E0

225：信使鸟 0E1

226：巨翅飞鱼 0E2

227：盔甲鸟 0E3

228：戴鲁比 0E4

229：黑鲁加 0E5

230：刺龙王 0E6

231：小小象 0E7

232：顿甲 0E8

233：3D龙2 0E9

234：惊角鹿 0EA

235：图图犬 0EB

236：巴尔朗 0EC

237：柯波朗 0ED

238：迷唇娃 0EE

239：电击怪 0EF

240：小鸭嘴龙 0F0

241：大奶罐 0F1

242：幸福蛋 0F2

243：雷公 0F3

244：炎帝 0F4

245：水君 0F5

246：由基拉 0F6

247：沙基拉 0F7

248：班吉拉 0F8

249：洛奇亚 0F9

250：凤王 0FA

251：雪拉比 0FB

252：木守宫 115

253：森林蜥蜴 116

254：蜥蜴王 117

255：火雏鸡 118

256：力壮鸡 119

257：火焰鸡 11A

258：水跃鱼 11B

259：沼跃鱼 11C

260：巨沼怪 11D

261：香香鸟 11E

262：芳香兽 11F

263：棉球舔 120

264：泡芙舔 121

265：刺尾虫 122

266：甲壳蛹 123

267：狩猎凤蝶 124

268：盾甲茧 125

269：毒粉蝶 126

270：利欧路 127

271：路卡利欧 128

272：超强路卡 129

273：圆陆鲨 12A

274：尖牙利鲨 12B

275：烈咬陆鲨 12C

276：傲骨燕 130

277：大王燕 131

278：长翅鸥 135

279：大嘴鸥 136

280：拉鲁拉斯 188

281：奇鲁莉安 189

282：沙奈朵 18A

283：齐鲁莉安 137

284：超能战士 138

285：蘑蘑菇 132

286：斗笠菇 133

287：小火狐 16C

288：燃棒狐 16D

289：巫师狐 16E

290：士居忍士 12D

291：铁面忍者 12E

392：脱壳忍者 12F

293：咕妞妞 172

294：吼爆弹 173

295：爆音怪 174

296：幕下力士 14F

297：超力王 150

298：露力丽 15E

299：蒂安茜 140

300：小火狮 13B

301：炎吼狮 13C

302：胡帕 142

303：大嘴娃 163

304：可可多拉 17E

305：可多拉17F

306：波士可多拉 180

307：玛沙娜 164

308：恰雷姆 165

309：落雷兽 151

310：雷电兽 152

311：正电拍拍 161

312：负电拍拍 162

313：旋律仙子 182

314：舞步仙子 183

315：罗丝雷朵 16B

316：淘气熊猫 16F

317：不良熊猫 170

318：利牙鱼 14A

319：利牙鲨 14B

320：吼吼鲸 139

321：吼鲸王 13A

322：比克提尼 153

323：泽尼亚斯 154

324：煤炭龟 141

325：超能猫 15F

326：神秘猫 160

327：晃晃斑 134

328：粘粘怪 14C

329：蜗牛王 14D

330：粘粘龙 14E

331：魔乌贼 158

332：魔君乌贼 159

333：青绵鸟 166

334：七夕青鸟 167

335：恶梦神 17C

336：桀伽德 17B

337：月石 15C

338：太阳岩 15D

339：泥泥鳅 143

340：鲶鱼王 144

341：龙虾小兵 146

342：铁鳌龙虾 147

343：天枰偶 13E

344：念力土偶 13F

345：铜镜怪 184

346：青铜钟 185

347：太古羽虫 186

348：太古盔甲 187

349：笨笨鱼 148

350：美娜斯 149

351：漂浮泡泡 181

352：变引龙 13D

353：怨影娃娃 179

354：诅咒娃娃 17A

355：夜骷颅 169

356：黑夜魔人 16A

357：伊唯塔尔 171

358：风铃铃 19B

359：阿柏梭鲁 178

360：小果然 168

361：双生藤壶 15A

362：蛮藤壶 15B

363：学笠怪 155

364：暴雪王 156

365：超强暴雪王 157

366：独鬼剑 175

367：鬼剑盾形态 176

368：鬼剑剑形态 177

369：太空棘鱼 17D

370：玛娜霏 145

371：宝贝龙 18B

372：甲壳龙 18C

373：暴蝾螈 18D

374：铁哑铃 18E

375：金属怪 18F

376：巨金怪 190

377：迪亚鲁加 191

378：帕鲁奇亚 192

379：骑拉蒂纳 193

380：拉帝亚斯 197

381：拉帝欧斯 198

382：盖欧卡 194

383：固拉多 195

384：烈空座 196

385：基拉祈 199

386：代欧奇西斯 19A

387：超强秒蛙花 0FC

388：喷火龙X，0FD

389：喷火龙Y，0FE

390：超强水剑龟 0FF

391：超强胡地 100

392：超强耿鬼 101

393：超强暴鲤龙 102

394：超强翼龙 103

395：超梦X，104

396：超梦Y，105

397：超强钢螳螂 106

398：超强黑鲁加 107

399：超强电龙 108

400：超强班吉拉 109

401：超强雷电兽 10A

402：超强恰雷姆 10B

403：恶灵娃娃 10C

404：钢甲暴龙 10D

405：超能女王 10E

406：拉迪亚斯 11F

407：拉迪奥斯 110

408：地龙 111

409：创始神 112

410：秋秋 113

411：灭世魔龙 114

亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。

亚里斯多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。

亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。

生平（一）

亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。

离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。

3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤会故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。

尽管自己的学生已经是贵为国王，亚里士多德并没有一直留在国王身边，他决定回到雅典，建立自己的学园，教授哲学。亚里士多德得非常重视教学方法，他反对刻板的教学方式，于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理，因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派”。

公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的学校。学园的名字（Lyceum）以阿波罗神殿附近的杀狼者（吕刻俄斯）来命名。在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。亚里士多德讲课时有一个习惯，即边讲课，边漫步于走廊和花园，正是因为如此，学园的哲学被称为“逍遥的哲学”或者“漫步的哲学”。亚里士多德的著作在这一期间也有很多，主要是关于自然和物理方面的自然科学和哲学，而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。他的作品很多都是以讲课的笔记为基础，有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方第一个教科书的作者。 亚历山大死后，雅典人开始奋起反对马其顿的统治。由于和亚历山大的关系，亚里士多德不得不因为被指控不敬神而逃到加而西斯避难。他的学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。一年之后，公元前322年，亚里士多德去世，去世的原因是一种多年积累的疾病所造成的。关于他被毒死，或者由于无法解释潮汐现象而跳海自杀的传言是完全没有史实根据的。

生平（二）

公元前三八四年，亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区，这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医。从他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前三六七年迁居到雅典，曾经学过医学，还在雅典柏拉图学院学习过很多年，成为了柏拉图学院的积极参加者。

从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉图学园中，亚里士多德表现的很出色，柏拉图称他是“学园之灵”。但亚里士多德可不是个只崇拜权威，在学术上唯唯诺诺而没有自己的想法的人。他同大谈玄理的老师不同，他努力的收集各种图书资料，勤奋钻研，甚至为自己建立了一个图书室。有记载说，柏拉图曾讽刺他是一个书呆子。在学院期间，亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经隐喻的说过，智慧不会随柏拉图一起死亡。当柏拉图到了晚年，他们师生间的分歧更大了，经常发生争吵。

公元前三四七年，柏拉图去世，亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后，他开始游历各地。公元前三四三年，他受马其顿国王腓力二世的聘请，担任起太子亚历山大的老师。当时，亚历山大十三岁，亚里士多德四十二岁。公元前三三八年，马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的反马其顿的联军，从此称霸希腊。次年，腓力召开全希腊会议，会议约定希腊各邦停止战争，建立永久同盟，由马其顿担任盟主。在会议上，腓力宣布，他将统帅希腊各邦联军，远征波斯。至此，马其顿实际上掌握了全希腊的军政大权，希腊各邦已经名存实亡，成为马其顿的附庸。

腓力于公元前三三六年被刺身亡。他的儿子、年仅二十岁的亚历山大即位为王。公元前三三四年，亚历山大率领马其顿军和希腊各邦的联军出征波斯。在不到十年的时间里，他打跨了号称百万的波斯大军，接着摧毁了古老的波斯帝国。一个空前庞大的亚历山大帝国——其领土西起希腊，东到印度河，南包埃及，北抵中亚——建立起来了。公元前三二三年，亚历山大病故。这个凭着武力征服建立起来的大帝国，经过混战，分裂成几个独立的王国。

就在这个时局动荡的年代里，亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年，即从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年。在这段时间里，虽然马其顿在军事和政治上控制了雅典，但那里的反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅典，可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥派”。据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用，为八百金塔兰（每塔兰重合黄金六十磅）。亚历山大还为他的老师提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集动植物标本和其他资料。

事实上，亚里士多德浩瀚的著作，实非一人之力所能完成。譬如，他曾对一百五十八种政治制度作了概述和分析，这项工作所需要涉及的大量搜集整理工作，如果没有一批助手的协助，是不可能做完的。当亚历山大去世的消息传到雅典时，那里立刻掀起了反马其顿的狂潮，雅典人攻击亚里士多德，并判他为不敬神罪，当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出了雅典，第二年，他就去世了，终年六十三岁。

主要观点及主要思想

亚里士多德把科学分为：

（1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；

（2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；

（3）创造的科学，即诗学。

（一）哲学方面

亚里士多德首先是个伟大的哲学家，他虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。就像是现在有一只鼓翅乱飞的鸡，这只鸡的“形式”是它会鼓翅、会咕咕叫、会下蛋等。当这只鸡死时，“形式”也就不再存在，唯一剩下的就是鸡的物质。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。可是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富，因为他接受了一些古希腊时期对这个问题的看法。他指出，因主要有四种，第一种是质料因，即形成物体的主要物质。第二种是形式因，即主要物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现这类设计而提供的机构和作用。第四种是目的因，即设计物体所要达到的目的。举个例子来说，制陶者的陶土为陶器提供其质料因，而陶器的设计样式则是它的形式因，制陶者的轮子和双手是动力因，而陶器打算派的用途是目的因。亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因，他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏着的，但是物体或者生物一旦有了发展，这些形式因就显露出来了。最后，物体或者生物达到完成阶段，其制成品就被用来实现原来设计的目的，即为目的因服务。他还认为，在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，质料与形式的结合过程，就是潜能转化为现实的运动。这一理论表现出自发的辩证法的思想。

亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越的支柱，这种思维方式自始至终贯穿于他的研究、统计和思考之中。当然，他也犯错误，但次数很少。

（二）天文学方面

亚里士多德认为运行的天体是物质的实体，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天体由不同的物质组成，地球上的物质是由水气火土四种元素组成，天体由第五种元素“以太”构成。

（三）物理学方面

亚里士多德反对原子论，不承认有真空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止，运动也就停止。

（四）生物学方面

他对五百多种不同的植物动物进行了分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究，指出鲸鱼是胎生的，还考察了小鸡胚胎的发育过程。亚历山大大帝在远征途中经常给他捎回各种动植物标本。

（五）逻辑学及数学方面

亚里士多德认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人，他力图把思维形式和存在联系起来，并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。亚里士多德把他的发现运用到科学理论上来。作为例证，他选择了数学学科，特别是几何学，因为几何学当时已经从泰勒斯想对土地测量的经验规则给予合理说明的早期试验阶段，过渡到后来的具有比较完备的演绎形式的阶段。但是，逻辑学的三段论法对实验科学确实毫无用处的。因为实验科学所追求的目标是发现，而不是从公认的前提得到形式证明。从元素不能再分割为更简单的物体的前提出发，在1890年未尝不可提出一个正确的已知元素表，但是到1920年，再运用这个前提就会把一切放射性元素排除在外。前提既然已经改变，“元素”一词的意义也就改变了。但是，这个事实并不能证明三段论是没用的，也不能就此认定现代物理学是错误的。幸运的是，现代的实验家并不再为逻辑形式而耗费心神了，但希腊和中古时代的科学界却在亚里士多德的权威下，运用演绎法把许多错误的权威说成是绝对正确的，并用欺骗性的逻辑形式进行了许多错误的推论。

（六）教育方面

亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的，主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上，亚里士多德重视练习与实践的作用。如在音乐教学中，他经常安排儿童登台演奏，现场体验，熟练技术，提高水平。在师生关系上，亚里士多德不是对导师一味言听计从，唯唯诺诺，而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。他那“吾爱吾师，吾尤爱真理”的品格，鼓舞着他把柏拉图建立起来的教学理论推进到了一个更高的水平。

亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。他把人的灵魂分为两个部分，一是非理性灵魂，其功能是本能、感觉、欲望等，二是理性灵魂，其功能是思维、理解、认识等。他认为在人的认识过程中，灵魂的主要功能是感觉和思考。灵魂借助于感觉器官而感知外界事物，那被感觉的东西是不以人的意志为转移的，从而承认感觉在认识过程中的地位和作用。但是，他又认为感觉在这里只起到一种诱发的作用，真理和知识只有通过理性的思考才能获得。因此，亚里士多德的教学目的是发展灵魂高级部分的理性。

亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。幼儿期以身体发展（体育）为主；少年期以音乐教育为核心、以德、智、美为主要内容；高年级要学习文法、修辞、诗歌、文学、哲学、伦理学、政治学以及算术、几何、天文、音乐等学科。但不管怎样，重心都应放在发展学生的智力上。他特别强调音乐在培养儿童一般修养上的作用。认为音乐具有娱乐、陶冶性情、涵养理性三种功能，它能使人解疲乏、炼心智、塑造性格、激荡心灵，进而通过沉思进入理性的、高尚的道德境界。在体育教学中，他不同意教师只让学生进行严酷甚至痛苦的训练，要教“简便的体操”和“轻巧的武艺”，着重于让儿童身体正常发展。

7政治方面

政治学

重要著述

亚里士多德对世界的贡献之大，令人震惊。他至少撰写了170种著作，其中流传下来的有47种。当然，仅以数字衡量是远远不够的，更为重要的是他渊博的学识令人折服。他的科学著作，在那个年代简直就是一本百科全书，内容涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学，总之，涉及古希腊人已知和各个学科。他的著作包含三个方面：一是前人的知识积累，二是助手们为他所作的调查与发现，三是他自己独立的见解。

亚里士多德的著作所表述的观点是，人类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻辑分析，得出自己的结论。亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远的影响。

亚里士多德的重要著作有《形而上学》、《伦理学》、《政治学》和《分析前篇和后篇》等。这些著作对后来的哲学和科学的发展起了很大的影响。

亚里士多德在《形而上学》中认为自然界有一种“原因”关系的存在。这种“原因”观念不同于近代以来的“因果”观念，“原因”与“为什么”相对应，并不与“结果”相对应。即“目的因”、“物质因”、“动力因”和“形式因”。所谓的“物质因”（Material Cause）代表了一个事物从一堆零件、成分、基础、或是原料所组成的存在形式，将物质的构成追溯至零件的部分（要素、成分），接著形成一个完整的（系统、架构、混合、综合、复合、或结合）。“形式因”（Formal Cause）可以告诉我们一个事物是由怎样的定义、形式、形状、本质、综合、或原形所构成的，解释了构成一个事物的基本原则或法则，这只是整个事物（整套原因关系）的其中一部分（宏观结构）。“动力因”（Efficient Cause）指的是改变事物的动力及起因，研究“是什么改变了什么、而又是什么造成了这个改变”，范围包括了所有事物间的媒介，包括有生命的或无生命的、动力的起源或是被改变的事物。“目的因”（Final Cause）指的则是一件事物存在的原因、或是改变的原因，包括了有目的的行动和活动。一件事物的目的因是它之所以存在的原因，或者说是它之所以改变的原因。这也解释了现代所谓的心理动机，包括了意志、需求、动机、理性、非理性、伦理，所有这些动机都是创造行为的来源。

亚里士多德的另一著作《物理学》讨论了自然哲学，存在的原理，物质与形式，运动，时间和空间等方面的问题。他认为要使一个物体运动不已，需要有一个不断起作用的原因。

亚里士多德在《天论》一书中开始讨论物质和可毁灭的东西，并进而讨论了发生和毁灭。在这个发生和毁灭的过程中，相互对立的原则冷和热、湿和燥两两相互作用，而产生了火气土水四种元素。除这些地上的元素外，他又添上了以太。以太作圆运动，并且组成了完美而不朽的天体。

《气象学》讨论了天和地之间的区域，即行星、彗星和流星的地带；其中还有一些关于视觉、色彩视觉和虹的原始学说。第四册里叙述了一些原始的化学观念。在现在看来，亚里士多德的气象学远不如他的生物学著作那样令人满意，然而这部著作在中世纪后期却有很大的影响。

《诗学》的方法论有两个特点：一是严谨的逻辑推理；二是自然科学方法和社会科学方法结合。《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著，深刻体现了亚里士多德的方法论。 《诗学》中的一般艺术原理揭示“美的艺术”的本质特征，既是古希腊发展对理论酝酿提出的要求，又为亚里士多德回答柏拉图对诗的攻击提供了一个立足点。《诗学》中正是以此为立足点，以的本质和功用为中心，论述了的根本有理。

亚里士多德的逻辑学著作后来由他的注释者汇编成书，取名叫作《工具论》。他们继承了亚里士多德的看法，认为逻辑学既不是理论知识，又不是实际知识，只是知识的工具。 《工具论》主要论述了演绎法，为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展具有深远的影响。

对后世的影响及现世的研究

作为一位最传大的、百科全书式的科学家，亚里士多德对世界的贡献无人可比。但他的成就远不止于此。他还是一位真正哲学家，对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。他的写作涉及德、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典宪法。他的研究课题之一搜集各国的宪法，并依此进行比较研究。

在哲学方面， 亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德语和英语。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭rl]的学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊，将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德，用理性主义解释犹太教义，在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。

亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。

但是如果以现在的标准衡量，亚里士多德的某些思想显得有些极端。例如，他赞同奴隶制及女性所受的不平等待遇，认为这是自然界的安排（当然，这些思想是他所处时代的写照）。

随着亚里士多德作品的不断被发现，中世纪出现了一个研究亚里士多德主义的新时代，学者们以此作为求得各方面真知识的基础。亚里士多德在研究方法上，习惯于对过去和同时代的理论持批判态度，提出并探讨理论上的盲点，使用演绎法推理，用三段论的形式论证。

总结

亚里士多德集中古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人象他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书，他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是“最博学的人”。

亚里士多德名言、警句、格言、语录

· 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

· 幸福属于满足的人们。

· 幸福就是至善。

· 幸福在于自主自足之中。

· 人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

· 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

· 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。

· 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

· 事业是理念和实践的生动统一。

· 教育的根是苦的，但其果实是甜的。

· 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

· 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

· 凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

· 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

· 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

· 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

· 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

· 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

· 人类是天生社会性动物。

· 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

· 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

· 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

· 我爱我师，我更爱真理。

· 战争才能带来和平。

亚里士多德学会

亚里士多德学会（Aristelian Society)是英国以“亚里士多德”命名的研究和推动哲学发展的学术团体，创立于1880年，设在伦敦。宗旨是一般的致力于哲学方法、方法论及有关理论问题的探讨。出版有年刊《亚里士多德学会会志》、《亚里士多德学会增刊》。

保护母亲河 倡议书

黄河，中国的第二大河。发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，穿越黄土高原及黄淮海大平原，注入渤海。干流全长5464公里，水面落差4480米。流域总面积795万平方公里(含内流区面积42万平方公里)。

黄河，既是一条源远流长、波澜壮阔的自然河，又是一条孕育中华民族灿烂文明的母亲河，母亲二字本身就包含着丰厚的人文内涵。所以，对黄河旅游区的开发，应把自然资源与人文资源统一起来思考，尽可能做到二者的完美结合。只有如此，我们开封的黄河旅游区才能显示出个性并独具魅力。

黄河为什么是母亲河

早在远古时期，中国境内的原始先民就生活、奋斗和繁衍在黄河流域。在数千里的黄河流域，由于气候温和，水文条件优越，有利于农作物生长，先民们便定居在这里。中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、隋、唐、北宋等几个强大的统一王朝，其核心地区也都在黄河中下游一带；反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作，也产生于这一地区；标志古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里。所以，黄河孕育了中华文明，黄河哺育了中华儿女，人们常说黄河是中华民族的摇篮，是中华民族的母亲河，其意义就在这里。

黄河的水质有三大特点，一是水少沙多；二是水资源时空分布不均，即径流地区分布不均，径流年内年际变化大；三是水沙异源。黄河水沙来源地区不同。水土流失是指由水力、重力和风力等外力引起的水土资源和土地生产力的破坏和损失。

在中国历史上，人们除了觉得黄河是一个祝福，也觉得它是一个诅咒。因此，黄河有中国的骄傲和中国的痛这两个别名。在历史记录当中，这些信息首次出现在602年，直到现在。河流的所经区域已经有5次关于方向的大转变。黄河现在的流经是从1897年的最后一次变化而产生的。

黄河的**是由于河里的泥沙引起的。过往几百年的淤泥淤积，令河水流在周围的农地上面。因此，洪水对于居民是一个很大的问题。历史上有很多村庄被洪水破坏的例子。

在中国的历史上，黄河对两岸居民有很大的影响，既有好处，也有坏处。但无论如何，黄河一直养育了很多中国人，所以中国人又称黄河为“母亲河”。

黄河，是中华民族的发祥地，是炎黄儿女的母亲河，是华夏文明之树绵延不断的根！俗话说："天下黄河富宁夏"，黄河流域优良的自然环境，才促进了中原文化的不断发展，并为世人称道。然而，今天的黄河早已没有往日的风采，"风吹草低见牛羊"的肥沃良田变成了贫瘠、水分缺乏、洪涝灾害频繁的不毛之地。

1、问题

水土流失

几千年来，许多地区由于滥垦、滥牧、滥伐等恶性开发，引起森林、草原和耕地的严重退化以及水土流失和沙漠化。我国水土流失面积占国土面积的156％，水土流失最严重的黄土高原竟达到90％。黄河在上中游地区，流经世界上最大的黄土高原，由于黄土土质疏松，水土流失严重，造成该地区生态环境恶化。黄河洪水威胁一直是中华民族的“心腹之患”，其根源就是黄河中游的水土流失。与水灾一样，黄河流域的旱灾，也存在着灾情重、频率高的特点。

水资源供需矛盾

随着经济社会的快速发展，水资源面临的形势将更加严峻。2010年缺水40亿立方米，2030年缺水110亿立方米，2050年缺水160亿立方米。水资源的奇缺，使大多数河流每年大部分时间内干枯，甚至出现黄河断流现象。

水污染

黄河干流及主要支流重点河段，符合标准的二、三类水质河长仅占38．7％，四类水质河长占20．1％，五类和劣于五类水质河长占41．2％。随着黄河流域人口增长、经济发展，废污水排放量将持续增加，据预测，2010年黄河流域废污水排放量将会超过65亿吨，同时，面污染也有进一步扩大之势。如不采取治理措施，黄河干支流大中城市所在的河段水质有可能全部劣于五类水质标准。

有一首“新保卫黄河”

风在吼，沙在叫，

黄河断流了，黄河断流了，

河东山岗万丈焦，

河西河北森林砍了，

万山丛中水土流失真不妙，

母亲之河欲哭无泪憔悴了。

挥起铁镐钢锹，

快快植树种草。

保卫家乡!

保卫黄河!

保卫华北!

保卫全中国!

2、治理措施

保卫母亲河，就必须改善黄河流域的生态环境。

黄河中上游地区还耕于林是一条必由之路。自然界本应是和谐统一的，植物生长离不开水资源，而水资源的保护离不开植被。很显然，要解决大西北严重缺水的困境，出路只有植树造林。控制黄河等水系的水土流失，减免风沙危害，建立农业的良性生态环境，具有深远意义。

加快建设中游下游的水利枢纽工程，进一步提高黄河的水沙调节能力。

在上中游，已修建了龙羊峡、刘家峡、三门峡和小浪底4座。在黄河下游，除三门峡水利枢纽，还修建了伊河陆浑水库和洛河故县水库，以及"引黄济青"、"引黄入卫"等跨流域调水工程。为缓解黄河"水荒"，未来十年间，国家将在黄河流域全面推行节水技术和措施，包括对黄河灌区进行大规模节水改造、严格限制高耗水重污染项目，还将于2010左右开弓建设南水北调西线一期工程，为黄河补水。同时，还将加强水资源统一调度和管理，实行计划用水和用水定额管理。

保护母亲河行动

“保护母亲河行动”以保护哺育中华民族和一方人民的“母亲河”——黄河、长江及其它主要江河为主题，通过举全团之力，广泛动员各级团组织和广大青少年，充分吸纳社会资源，建设“保护母亲河工程”、开展“保护母亲河行动周(日)”活动、创建“保护母亲河基金”，在“母亲河”流域大力开展植树造林、治理水土流失、保护生态环境，倡导和树立绿色文明意识和可持续发展意识，推动国家生态工程建设，为母亲河更好地造福于中华民族和实现全球性生态平衡作贡献。

“保护母亲河工程”是“保护母亲河行动”的核心。先期规划从1999年开始，利用5年的时间，主要在黄河、长江及其它主要江河流域国家重点生态工程治理区，建设100万亩以上绿化工程。实行工程造林、项目管理。工程统一名称，即“保护母亲河工程＊＊项目”。严格按项目科学设计，通过申报审批制确定项目。全国重点工程应在国家计划发展委员会、国家林业局确定的重点生态工程治理区，以及地方政府规划的造林绿化区内选项，由县级以上（含县级）团委、林业部门申报，经同级政府和省级“保护母亲河行动”领导机构同意，报全国“保护母亲河行动”领导小组审批。各地也可确定当地的重点工程，并由当地领导小组负责规划实施。所有项目均按工程组织实施，强化管理。同时，积极探索资助贫困农户植树，推动乡村林业发展等其它实施方式。全国重点工程采用按比例团组织资助、国家林业局等部门专项投资、工程所在地县级以上（含县级）政府匹配资金的办法，落实建设资金。地方重点工程的建设资金由各地团组织、绿委、林业、青基会与当地有关部门协调落实。各级绿委办可从公民义务植树绿化费中切块支持工程建设。

在日常开展青少年植绿护绿活动的基础上，把植树节作为“保护母亲河行动周”，将国际地球日、环保日、防止荒漠化日等作为“保护母亲河行动日”，集中组织开展大规模的宣传教育、资金募集和植护实践活动。

“保护母亲河基金”是共青团推动工程建设的主要经费来源，以“5元捐植一棵树”、“200元捐植1亩林”和捐建命名纪念林等为主要形式募集。基本途径为：(1)鼓励在本地暂时缺少条件履行植树义务的公民，通过自愿交纳一定费用履行植树义务。尤其是在18岁成人教育活动中采用此种方式帮助青年履行第一次公民义务。(2)面向积极关注和参与祖国绿化、生态环境建设大业的国内企业、团体和公民个人募集。(3)面向关注中国和世界环境、生态、绿化建设的国际组织和海外企业、团体、有识之士募集。

云南大型音乐舞蹈史诗剧《母亲河》

第一场《母亲河》

母亲河流淌的痕迹中孕育着普米历史，孕育着普米文化；母亲河流淌的足印里，有了生命，有了灵魂，有了普米，这就我们心中那条永恒的母亲河

第二场《劳作颂》

精犷的普米男子，挥舞着结实的肩膀，用尘烟唱响大山的旋律，善良的普米女子用勤劳的双手，编织着堑谷的轮廓。没有净土，也没有乐土，只有劳作才会有收获。

第三场《火之韵》

三脚上，有我们独特的文化，火塘里，有我们渊古的故事。一个老者的诉说，道出我们的历程，迁徙的路途还再延缓，昨天的故事还再承传。

第四场《篱笆恋》

姑娘的心思就是篱笆上的结。是打结，还是解结？就要看小伙怎么解篱笆上的千千结。

第五场《生之魂》

咪咪嗦、咪咪嗦，来吧！让我们随着龙跳舞的节奏，一同打歌，打出绚丽的生活；来吧！让我们随着龙摆尾的舞步，共同踏歌，踏出辉煌的明天。

当全世界都开始注重环保时，那些人类赖以生存的孕青了无数生命的河流就被亲切地称为“母亲河”。仅仅有3万人口的云南普米族对养育了他们世世代代的“母亲河”澜沧江充满了尊敬和爱意，普米人由此在去年创作了《母亲河》，这被称为大型音乐舞蹈史诗的剧目多次在国家级比赛中获奖。

昨日，创作和参加《母亲河》演出的有关人员汇聚一堂，创作班子就《母亲河》从6月8日到6月12日公演期间的成绩做了简要的总结。这部具有浓郁民族风情的《母亲河》公演获得了巨大成功，票房收入达到了65万。这又是一个成功走上市场道路的艺术佳作，在这样的基础上，有关人士表示：尽管在很多方面缺乏经验，但是《母亲河》对推广普米文化已经迈出了重要的一步，预计将在今年年底明年年初出国公演，然后转回国内，最后将在昆明做一个结尾，然后积极投入到云南的旅游建设中，在云南丽江大理等旅游城市长期演出《母亲河》。

近年来，黄河中上游的宁夏、内蒙古、山西、陕西等部分地区，环境污染问题日益突出，许多高载能、高污染的工业园区相继建立，林立的烟囱占据了原来的村庄，浓烟遮蔽了天空，污水流入黄河，废渣倒入草原。不少居民还仍然生活在被严重污染的环境中，疾病时常爆发。

据有关部门的统计显示，近20年来，黄河排污量增加了一倍，十几条重要支流成为“排污沟”，干流近40%的河段丧失水体功能。

我国“十一五”规划明确要求，2010年全国主要污染物排放总量要比“十五”期末减少10%，这意味着从2006年开始，平均每年要削减2%，2007年是关键的攻坚时期。

“生活在我们这里的人都得少活10年以上。”位于内蒙古和宁夏交界处附近的乌海市公乌素镇，一位出租车司机对着眼前的黑烟发着无可奈何的牢骚。他很多次要经过109、108国道去往宁夏的石嘴山市或者内蒙古的东胜等地，“天空中到处都是厚厚的如同乌云的黑烟，太阳被遮住了，大白天从公路上走，都要开着车灯。”他补充说。

据了解，近年来一些高耗能、高污染的电石、焦化、硅铁等企业相继在当地建立，所产生的“三废”污染正在深刻影响着当地居民的生活。

2006年4月26日，公乌素镇北山村村副主任袁广深回到村里，眼前一片搬迁后的狼藉。“由于乌海市西来峰工业园区的开发，乡亲们已全部搬走了。”袁广深说，北山村是公乌素镇唯一的以农业生产为主的村子，小小的村庄生产的粮食和蔬菜供给着周边的厂矿。村子往东不远便是鄂尔多斯草原，向西越过黄河则是无边无际的阿拉善沙漠。

据介绍，从2001年始，北山村近两万亩草原被工业园区占用。随着工业园区的建设，上百个炉子开始冒出黑烟，污浊的空气弥漫着整个小村庄。空气污染给当地的农作物带来了最直接危害：西红柿、茄子等瓜果出现了黑点和腐烂现象，蔬菜也销售不出去了。“但我们并没有拿到补偿，直到前不久才与区上达成一个补偿协议。”袁广深说，乡亲们搬出了厂区，但离开了世代耕种的土地，大家都无事可做。

以前，这个深处沙漠和草原边缘的村庄，与绝症没有什么联系。从2003年开始，村里陆续有人患上癌症等疾病死去。“如果赶上刮风天，还好些，否则满屋子都是呛鼻子的味道。”袁广生望着那些正在开工的工厂摇了摇头说，“如今我们大都患有呼吸道疾病。”

西来峰工业园区只是内蒙古乌海市、阿拉善盟、鄂尔多斯市交界处众多工业园区中的一个。2000年前后，三地像是比赛似的，争相在黄河两岸数十公里的狭长地带开设工业园区，无一例外都是以高载能、高污染的企业为主要的引进对象。公乌素镇开发区、乌达工业园区、乌斯太工业园区、阿拉善左旗工业园区、棋盘井工业园区都挤在内蒙古西南部与宁夏交界处的弹丸之地

棋盘井工业园区占用的土地原是鄂托克旗阿尔巴斯苏木鄂尔图克嘎巴的牧场，著名的阿尔巴斯羊就产自这里。“2004年开始，家里的羊一年要死十几只，羊绒也变黑了。”蒙古族牧民王吉拉一边赶着羊一边说。200多只羊在20多根吐着黑烟的烟囱附近艰难觅食，一条黑色长龙从公路边上延伸过来，足有一公里。“这原本是一个河床，从去年开始，附近的电石厂把废料和炉渣倒在这里。”他说。向东不到两公里远，是一个被铁丝网围着的自然保护区。王吉拉是坚守在工厂污染区域里所剩不多的几户牧民之一，更多的阿尔巴斯牧民放弃了羊群，迁移到了几十公里外的小镇上谋生。“以后也许就没有阿尔巴斯羊了。”王吉拉感叹道。

从公乌素镇向西南走10公里左右是一个叫拉僧庙的小镇，镇子是由一个化工厂发展起来的，现在这个化工厂卖给了一个广东老板，装备了一个火电厂：废水沿着池子一级一级自上而下流淌，最后排到一个与黄河相连的深沟。化工厂的废料被卡车装载倾倒在低洼的大坑里，不远处便是黄河。化工厂自备火车站，停靠着几列等待装货的车皮，上面醒目地标明：“危险品，剧毒！”

工厂西南方向，便是宁夏石嘴山市的河滨工业园区，数不清的烟囱排着浓烟，烟雾朝黄河压了过来，那里同样是几乎没有蓝天。“我们的果树每年都成片地死去。”石嘴山园林林场职工田富岭说，他承包的果树在四年之内死了60来株。工厂将冒着热气的黄浊的废水直接排进了黄河，而田家的果园每年都要靠黄河水来灌溉。

2006年下半年，当地按照国家环保总局环境监察局《关于对石嘴山市等乌海市周边高载能企业环境污染问题的情况反映》信访投诉件转办函的要求，对数十家存在环境污染问题的企业做出限期整改，关掉一批小土焦、小泡花碱等“十五小”企业。“好多工厂在这里被关闭了，又转到另一个地方建立起来。”一位环保官员坦言，目前的形势还不容乐观。后来，人们懂得了保护黄河，就等于保护人们的母亲一样，黄河终于又恢复了和以前一样美丽的黄河！