世界十大名人有哪些?

　　1孔子

　　2柏拉图

　　3亚里士多德

　　4哥白尼

　　5牛顿

　　6达尔文、

　　7培根、

　　8阿奎拿、

　　9伏尔泰、

　　10康德

　　以上十个人的介绍如下

　　孔子：孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族，英文：Confucius。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有"百世师表"之称。

　　据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。

　　孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊称为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。

　　1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此可见孔子思想之伟大。

　　政治生涯

　　孔子极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今19米以上），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。

　　孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。

　　孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

　　鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。

　　精神品格

　　发愤忘食，乐以忘忧

　　孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

　　安贫乐道

　　孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”

　　学而不厌，诲人不倦

　　孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。

　　直道而行

　　孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。 与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。

　　政治思想

　　德治主张

　　同孔子的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫"德治"或"礼治"。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

　　孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

　　2柏拉图(约公元前427年－前347年）

　　古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

　　简介

　　名字的由来：柏拉图原名阿里斯托勒斯，却又何以改称“柏拉图”？溯其源，阿里斯托勒斯自幼身体强壮，胸宽肩阔。因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名，“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来，柏拉图的名字被延用下来，流行至今。

　　柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回[1]雅典，在一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》（The Republic）和《法律篇》中。

　　柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。

　　柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是"回忆"理念的过程。在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。

　　柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。0一3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后，儿童进入初等学校接受初级课程。在教学内容上，柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想，为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌，同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习文化科目，主要有算术、几何、天文、音乐。20一30岁，经过严格挑选，进行10年科学教育，着重发展青年的思维能力，继续学习"四科"，懂得自然科学间的联系。30岁以后，经过进一步挑选，学习5年，主要研究哲学等。至此，形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。

　　根据其教学目的，柏氏吸收和发展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐），其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。

　　柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，凡有所学，皆会促成性格的发展。在17岁之前，广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养，而对于未来的哲学家来讲，前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。文法和修辞是研究哲学的基础；算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要；学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。

　　就教学方法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。

　　理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。在《理想国》中，他多次使用了“反思”（reflection）和“沉思”（contemplation）两词，认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念到达另一个理念，并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。 这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。

　　柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。他第一个确定了心理学的基本划分，并使之与教学密切联系起来。他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验，提出了全面、和谐发展的课程体系。他十分注重在教学中发展学生的思维能力，强调探讨事物的本质，这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪。

　　但是，柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义。他主张的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程，反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向。特别是他把理性绝对化、孤立化，使感觉和理性之间对立起来的思想，以致成了中世纪经院派教条主义教学方法的理论基础。

　　3亚里士多德、Aristotle (Greek: Ἀριστοτέλης Aristotélēs) (384 BC - 322 BC)

　　亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

　　亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。

　　亚里士（斯）多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。

　　亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。主要观点及主要思想

　　亚里士多德把科学分为：

　　（1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；

　　（2）实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；

　　（3）创造的科学，即诗学。

　　哥白尼、哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年，23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利，在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学，博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉（de Novara，1454-1540）对哥白尼影响极大，在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。后来在费拉拉大学获宗教法博士学位。哥白尼作为一名医生，由于医术高明而被人们誉名为“神医”。哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家，他的成名巨著是在业余时间完成的。

　　在意大利期间，哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯（前三世纪）的学说，确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿，初步阐述了他自己有关日心说的看法。哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。他在《天体运行论》（De revolutionibus orbium coelestium）中观测计算所得数值的精确度是惊人的。例如，他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒，比现在的精确值约多30秒，误差只有百万分之一；他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的6030倍，和现在的6027倍相比，误差只有万分之五。

　　1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说的要点，并未遭到教皇的反对。但是他却害怕教会会反对，甚至在他的书完稿后，还是迟迟不敢发表。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。

　　在书中他正确地论述了地球绕其轴心运转；月亮绕地球运转；地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆，这当然是错误的。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。但是他的书立即引起了极大的关注，驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察，其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷，开普勒就是根据泰寿积累的观察资料，最终推导出了星体运行的正确规律。

　　虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学说早1700多年，但是事实上哥白尼得到了这一盛誉。阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想，并没有加以详细的讨论，因而他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后，就把它变成了有用的科学学说——一种可以用来做预测的学说，通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较，你就会发现它的重大意义。

　　显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命，它使人们的整个世界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时，我们还应该注意到，天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛。从理论上来讲，人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通，也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的。

　　仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律。

　　从历史的角度来看，《天体运行论》是当代天文学的起点——当然也是现代科学的起点。

　　望采纳

很多新进入健身圈的人，都会有一种误解，就是关于肌肉的死肌肉活肌肉的争论。他们认为，那些肌肉看起来不大，但是有力气又很灵活的人，是活肌肉。

在他们眼里，从健身房里出来的猛男，看起来厉害，但是根本没有力量，而且身体很笨重。实际上这是完全的以貌取人，觉得体积大体重大，就一定是臃肿笨重的。

街头健身者和健美健身者之间的对比，几乎没有中断过。在健身老手眼里，这两个方向各有各的好处和优点，其实是没有什么可比性的。但要强行比较也不是不行。

从力量上作对比，街头健身者的肌肉力量其实是完全无法和同等级的健美健身者比较的。原因也很简单，街头健身者采用的自重训练法，而健美者则用的器械训练，是孤立训练。

结果就是，街头健身者的肌肉力量上升缓慢，而肌肉耐力上升更多。所以街头健身的人俯卧撑的数量会越做越多，但是胸肌力量却增长缓慢。

而健美健身者对力量的追求几乎没有止境，甚至还有一些和健美者同根同源的健力者，完全为了追求人类的极限力量而努力。所以，在力量上，街头健身者是没有办法跟健美者比较的。

就拿最常见的深蹲来作比较吧。这是衡量一个人下肢力量甚至全身力量的动作。一个初入门径的健美健身者，基本上都能完成一百五十公斤左右的深蹲。健力健身者还会更高一点。

但是对于同一级别的街头健身者来说，几乎没人能完成这个重量的深蹲。甚至很多街头健身老手都没办法做到这一点。

这样证明出来，大家就能知道，其实健美者的力量是很强的，街头健身者的力量也没有人们想象的那么强，但是为什么街头健身的人可以完成很多健美者无法完成的动作呢？

这是因为，街头健身可以锻炼一个人的身体协调性、稳定性和灵敏性。一个街健高手，往往都有非常强的核心能力，力量不见得强大，但是胜在持久，可以长时间的维持高难度动作下的身体平衡。

而健美者做不到，是因为健美者训练的侧重点不在这里。健美的本意不是说比谁的身体素质好，而是增长肌肉，比较谁的身材好看。

所以，街健和健美是两个不能比较的项目。再加上很多新人的误解，就慢慢形成了黑肌肉男的酸话。然而已经有越来越多的人了解健身，知道健身是怎么回事，从而热爱健身了。

无论是街健还是健身房锻炼，都是增进了身体健康，是不应该受到人们的排斥的。

对于现在的人类没有爱因斯坦和牛顿这样的科学家，这样的问题其实更准确的来讲，是现在的科学研究为什么速度变慢了，那么关于这个问题，我会从以下几点做出详细的解答。

一、爱因斯坦和牛顿。

爱因斯坦和牛顿是我们广为所知的伟大的科学家，同时两位也都是物理界接触的先驱人物。很著名的一个故事，便是牛顿的关于苹果的故事，苹果树上的苹果掉落下来，砸到了牛顿的头上，从此以后发现了力。其实牛顿的伟大之处是在于它对于力学的三定律以及微积分上面的研究，这些在自然科学领域是有着开创性的基础性研究，也正是因为这些基础的研究，人类才得以从农耕社会飞跃进入到了工业社会。在牛顿之后，爱因斯坦的杰出成就也是无与伦比的，他发现的力学体系，相对论以及引力的理论，至今依然被科学界作为标杆成为了量子力学的旗帜和先驱。

二、为什么现代社会没有爱因斯坦和牛顿这样的科学家了？

其实与其说现代社会没有爱因斯坦和牛顿这样的科学家倒不如说。为什么现代社会的基础科学研究进展反而缓慢了。这其实是一个复杂的问题，有人说是因为以前能研究的都已经被研究透了，所以现在的进展比较缓慢，其实这只是一方面的原因，因为最近几十年没有重大的理论突破，和我们目前的基础科学的研究方向有很大的关系，比如现在的研究往往会忽略信息这么一个重要的指标。

三、以后的方向是什么？

对于基础科学研究长时间的缓慢发展，相信随着科学研究者的调整与发，现在不久的将来将会迎来一次突破性的发展，而到那个时候，我们对于宇宙以及事物的认知将会进一步更新。

在家里没有训练器材的话，想锻炼出硕大的肌肉维度会有一些难度。

如果不追求健美选手的体态，也是可以达到的。

首先你需要了解一些健身的基本知识，如训练分化，肌肉的分布和特定动作所锻炼的目标肌群，和简单的营养学知识等。

你的体重较轻，可以考虑从饮食上作出调整。首先增加每日的餐数，有条件的话，可以加至每日六餐：早餐，早中餐，午餐，下午餐，晚餐和晚间加餐。

在这里需要注意一下，并不是每一顿都要吃常规的饭菜，一根香蕉，一袋牛奶，两个鸡蛋，几片面包这些加在一起也可以算作一餐。

在吃的方面处理的好了的话，增重就不是问题。保证每日的热量摄入足够，也就是多余身体所消耗的热量总量，造成热量消耗的正平衡，就可以稳步增重了。

你的情况可以考虑多食用一些高热量的食品，如油炸食品，披萨，乳酪等。

每天的饮食构成根据自己条件，但是主要就是鸡肉，鸡蛋，牛肉，鱼类，各种蔬菜，适量水果。主食就正常米饭，馒头，面条什么的都可以。

再就是训练了，训练是非常关键的。再无器械的条件下，你可以去网上搜一搜《囚徒健身》的相关内容，里面都是针对于在没有器械的情况下如何训练体能和发展体格的。

你可以将身体大概分为胸部，背部，肩部，腿部，手臂五大部分。

再粗略的划分可以分为上肢和下肢。

针对不同的部位，在网上可以找到很多徒手训练的方法，时间有限，我就不一一赘述了。

其实，想得到比较好的训练成果，还是应该去健身房系统的进行训练。

最后，祝你健身成功。

大家都在努力的路上，不知道会有多少网友会看到这个帖子，为所有默默无闻但苦练不辍的健身健美爱好者点赞！

每个时代的人们都有这个时代的不同特点，像现代的人们做事情的话，最讲究的就是一个效率的问题，当然科技的发展也有这方面的促进作用，但是这种快速的节奏对我们的身体其实也是一种损耗，所以很多人都喜欢在闲暇之余，多走走路，千万不要小看这种散步式的运动方式，其实走路也算是一种健身，也能提升我们的身体素质。

总是有人觉得健身一定要像健身房那样的举铁才算健身，但其实健身的方式多种多样，健身的本质还是增强身体素质，只要能够增强身体素质的运动都可以算是健身，对于很多健身者来说，练肌肉的同时也能够提升身体素质，但是增肌确实很难，很多普通人难以有时间和精力去每天进行健身训练，那么其实每天走走路也是可以增强身体素质的，那么每天走1万步的人与每天健身1小时的健身者，两者肌肉有什么差距？

一、肌肉以及外形的差距

每天进行健身训练1小时，其实以及算是比较好的训练强度的，足够让你把你今天的训练肌肉目标达成，每天健身训练1个小时的健身者，大部分的身材都比较好，肌肉都是比较发达的，能够练成肌肉男的也不会是少数，而每天走1万步的人，这种运动的强度是并不能算很高，起不到一个增肌和塑形的作用，顶多可以让你提升一下自己的新陈代谢，保持一下身材，所以两者在肌肉以及外形上的差距还是比较大的。

二、两人的身体素质差距

相信大部分人都会觉得拥有一身强壮肌肉，就代表身体素质肯定比较强悍，但其实肌肉强大并不代表身体素质就一定强悍，凡事都有两面性，每天1个小时的健身训练时间，虽然能够练出不错的肌肉，但是健身还是要有节制，每天都进行的话，其实对身体还是有损耗的，而每天1万步的运动量虽然很少，但是如果能够长期坚持下去，对于身体素质的提升也是有作用的，能够提升你的血液循环，消耗身体多余的热量，健身没有哪个更好，只有哪个更适合你。

三、两人身体健康情况的差距

其实不管你是哪种健身训练模式，只要能够长期坚持，并且合理，注意饮食和休息的话，那么身体健康程度都会得到很好的提升，像心肺功能的提升，基础代谢的提升，骨骼以及肌肉的强化等等，但从这几个方面来讲的话，其实并不能够判断出每天走1万步的人与每天健身训练1小时的人，谁的身体更加健康。

身体还是要多活动一下，尽管现在生活这么便利，能够供给我们运动的机会越来越少，但是只要想锻炼还是有很多种方式的，主要问题的关键还是看你是否愿意去让自己的身体动起来。

你是否有每天走路的习惯，最高纪录是多少？都做了什么？

老年人如何科学健身

　老年人如何科学健身，运动是保持身体健康的基本途径，运动还能帮我们甩掉赘肉，我们要合理安排运动时间，简单的运动也可以帮助我们锻炼身体，以下分享老年人如何科学健身

老年人如何科学健身1

　 因人而宜：

　中老年人在选择锻炼方法和安排运动负荷时，应根据性别、年龄、职业、健康状况，对锻炼的爱好和原有基础、生活条件等情况来确定。锻炼项目应使全身都得到活动，动作缓慢柔和，如慢跑、散步、太极拳（剑）、门球等。在安排运动负荷时要量力而行，切忌过大，以策安全。从主观感觉来说，合适的运动负荷应该是锻炼后睡眠正常、食欲良好、精神振奋、情绪愉快。

　 持之以恒：

　日本科学家曾观察到，让受试者每周3次进行步行锻炼，15周后最大摄氧量增大到12%;然后中止运动6个月，最大摄氧量恢复至和锻炼前相似。人的组织器官是;用进废退;的，坚持经常锻炼，可以促进新陈代谢，使肺活量加大，心血管功能加强。如果长期不锻炼，各器官系统的机能就会慢慢消退，体质也会逐渐衰弱下去。因此，坚持经常锻炼是收到良好效果的重要条件，在时间安排上可每天进行，也可每周不少于3～4次。

　 循序渐进：

　人体机能的提高有一个逐步适应与发展的规律。中老年人新陈代谢功能相对较弱，各器官系统机能的适应能力相对较差，锻炼者对活动方法和运动负荷等，应逐步合理地提高要求，以获得更好的效果。一个没有锻炼基础的人，开始时应选择散步、短距离慢跑或走跑交替等活动，然后再从时间、距离、强度上逐渐提高。已有锻炼基础的人也要注意合理的运动负荷，逐渐加大运动量和强度，不断提高运动能力。

老年人如何科学健身2

　在美国弗吉尼亚州阿灵顿县的兰森布朗老年健身中心，你看到的不再是壮硕的年轻人，而是年过花甲的老年人。如今，健身并不是年轻人的专利，老人也加入这个行列了。

　记者到达健身房时，正值中午12点。这本是大家吃饭的时间，但健身房里却依然热火朝天。记者透过宽大的落地玻璃看到，有10多名耄耋老人还在健身房里挥汗如雨、舒展筋骨。老头儿们在跑步机和脚踏车上做着机械运动;而另一个小房间里，老太太们则在一位女教练的带领下在垫子上练习瑜伽。

　老年健身中心负责人贝尔纳黛特;奇塔姆女士告诉记者，来这里健身的老年人平均年龄可以达到80岁，每天上午11点到下午2点都是他们健身的;黄金时间;。考虑到老人行动不便，健身中心还特意准备了班车，定点到他们家附近的社区中心接送。

　除了派车接送以方便老人外，这里的一些健身器械也与普通健身房有所不同。比如，部分器械从设计上就考虑到了老年人的生理需要，操作上更加简单。像老年人坐式健身车的座位就比普通坐式健身车要低一些，便于老年健身者使用。

　 针对疾病制订计划

　当然，老人健身最重要的还是安全问题。奇塔姆介绍说，为了保证他们可以选择到最适合自己的锻炼方法，每位老年健身者第一次来这里，都要接受一项专门的体能测试，教练要查看他们的肌肉状况、技巧能力以及身体灵活度，然后为他们度身制订一个健身计划。

　例如，有心血管疾病的老年人，教练可能会建议他们多在健身车上锻炼;经常腰酸背疼的老年人，教练可能建议他们多在仰卧起坐器械上运动;而患有骨质疏松和关节炎等疾病的老年人，教练则可能会建议他们在完成适量运动的同时，再选择些;柔和体操;，像瑜伽和太极拳等。

　奇塔姆还说，健身中心聘用的教练都是曾经修过运动机能学课程，并具有学士或硕士以上学位的人，因此有相当的专业知识背景。健身计划开始进行后，教练会告知老人每种健身器械的作用和注意事项，并要求他们每次碰器械前先做些热身运动，以避免老年人盲目锻炼而造成身体损伤。

　导语：如果没有合理地安排好健身计划，科学地健身，结果可能不是很理想。那么一天什么时候运动健身最佳呢又该如何科学的运动健身呢下面和我一起来看看吧！

　 晨练时间适当

　很多有晨练习惯的人都是天一亮就出门锻炼。事实上，早晨太阳出来之前，空气中的二氧化碳浓度较高，难以呼吸到新鲜氧气。另外，经过夜间睡眠，早晨人体的血液黏度比较大，流动不畅，过早进行晨练，容易导致心血管疾病。因此，习惯晨练的人夏天可以起得比冬天稍稍早一点，但不能太早，以免影响正常睡眠时间。

　其实想锻炼身体也不一定非在早上，最好根据自身的习惯和体质选择适合自己的锻炼时间，比如傍晚的`时候。

　 避免阳光直射

　夏季的阳光十分充足，尤其是每天上午11时到下午4时是紫外线最强的时候，对人的皮肤会造成直接伤害。因此在健身过程中，应尽量避免在阳光最强的时候在室外健身，更不可光着上身锻炼，最好穿着吸汗、透气、舒适的纯棉运动服装。需要在阳光下锻炼时，可以戴上太阳镜、太阳帽，也可以使用一些防晒护肤产品，保护眼睛和皮肤。

　老人夏季锻炼身体最好在公园大树的树阴下，既可利用树大招风获得风凉感，又可避免夏日阳光的侵害。最好不要在马路边、高架桥下、繁华商业区开展健身活动。

　 运动适量补水

　锻炼人体水分蒸发较多，饮水对健身者来说尤为重要。如果到室外健身，最好自己带些温白开水。一般来说，锻炼前40分钟到1小时是补充水分的最佳时间，这时可以适量喝一些白开水或运动型饮料，不要喝太多。此外，锻炼前不要喝含糖分太多的饮料，否则会增加呼吸道的压力。

　运动时要不断地少量喝水，不要等到口渴了再去喝水，这时补充身体水分的最佳饮料是白开水。锻炼后喝水也要适量，不要因为出了太多的汗或口渴而狂饮，因为狂饮对胃有很大的刺激，而且当饮水超过1000毫升时，就会通过身体调节机制，造成水利尿，反而造成水分的流失。

　 控制运动强度

　锻炼前要做好充分的热身准备，由于人体能量消耗很大，锻炼时更要控制好活动强度。一旦出现中暑症状，应立即到阴凉通风处坐下，喝些凉盐开水，呼吸新鲜空气，在头额部或腋下处进行冷敷。如果经过处理仍不见好转，应立即送到医院进行治疗。

　 锻炼远离空调

　选择室内健身的人，锻炼时一定要远离空调，锻炼结束后也不要贪图一时凉快直接吹空调，更不要站在空调前直接吹头，否则易感冒。

　 别用冷饮降温

　很多人锻炼身体后习惯吃冷饮给身体降温，殊不知，在身体温度很高的情况下吃大量冷食可能会伤害肠胃。这是因为体育锻炼可使大量血液涌向肌肉和体表，而消化系统则处于相对贫血状态，这时进食大量冷饮不仅会降低胃的温度，还会冲淡胃液，使胃的生理功能受损，轻者会引起消化不良、呕吐、腹泻、腹痛等急性胃肠炎，重者还可能为以后患慢性胃炎、胃溃疡等胃疾病埋下祸根。

　 不宜立即冲凉

　刚刚结束锻炼，出了一身汗，冲个凉水澡一定非常爽，但当人体得到充分锻炼，大汗淋漓时，全身的毛孔都被打开了，如果这时突然用冷水浇身，很容易引起发烧、感冒。凉水洗澡并不能帮助身体放松，反而会使肌肉更紧张。

　正确的方法是等身上的汗都干了再用温水冲澡，水温应高于体温1～2℃，这样可以使肌肉得到充分的放松。

　 建议多做“温和运动”

　“温和运动”的形式有很多，如快走、慢跑、健身操、游泳、骑自行车、爬山、扭秧歌、跳交谊舞、保龄球等，它们的共同特点是低强度，有节奏，长时间，不间断，无高难技巧，易坚持。个人可以按各自的喜好选择，但应以每次运动后不感到疲劳为宜。