1.在日常生活中,有哪些不遵守礼仪规范的现象?

在日常生活中，不遵守礼仪规范的现象有很多。以下是一些常见的例子：

1 公共场所大声喧哗：在公共交通工具、餐馆、图书馆等地方大声讲话可能会打扰他人，给他人带来不便。

2 随意插队：在排队等待服务的时候，不按照先来先到的原则，而是随意插队，可能会引起他人的不满。

3 不尊重他人隐私：在没有得到他人同意的情况下，谈论他人的私人信息或进入他人的私人空间，可能会让他人感到不适。

4 乱扔垃圾：在公共场所或私人场所乱扔垃圾，不仅影响环境卫生，还可能给其他人带来麻烦。

5 随意使用公共设施：在不使用的情况下随意占用公共设施，例如图书馆的座位或健身房的设备，可能会让其他人感到不便。

6 不尊重他人文化习惯：在了解他人的文化习惯之前，随意评论或质疑他人的行为或习俗，可能会引起误解或冲突。

这些是不遵守礼仪规范的一些常见现象，遵守礼仪规范可以让我们更好地与他人相处，建立良好的人际关系，提高个人素质和社会文明程度。

瑜伽是发祥于古印度的一种神秘宗教。

它是佛教和基督教以前的宗教，是宗教性少的宗教。瑜伽的修行分为八个阶段，即：(1)约束；(2)戒律；(3)姿势和体位；(4)调节呼吸；(5)控制感觉；(6)精神集中；(7)冥想；(8)三昧。所谓三昧，是指心神平静，杂念止息，从世俗中超脱出来的境界。瑜伽有多种流派，有的以修身养性为主，有的以锻炼身体为目的。医学上的瑜伽疗法采用各式各样的体位，调整呼吸，集中注意力或冥想，使心身安定，解除应激，恢复身体内环境稳定和自然治愈力。

瑜伽起源于印度，流行于世界。

瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马，从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中，准确的定义为“对心作用的控制”。 瑜珈在印度有着渊远的历史。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系，在印度，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上合一；通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系，在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围，两者的关系都彼此相互融合。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前，是人类智慧的结晶。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。

瑜伽修持者开始只有少数人，一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持，由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。

而今的瑜伽，已经是印度人民几千年来从实践中总结出的人体科学的修炼法，再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽已在全世界广泛传播。印度有很多专门研究瑜伽的学校。 瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法，当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴，它有着更广泛的含义，千年不衰，有强大的生命力。

当瑜伽的修持者在深沉的静坐中进入最深层次时，就会觉醒人生自性与生命的至善境界，从而获得个体意识与宇宙意识的结合，唤醒内在沉睡的能量，得到最高开悟和最大愉悦。

瑜伽一词源于梵文音译，有结合、联系之意，这也是瑜伽的宗旨和目的，是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的;用同样方式也可从较高到较低的同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱。

瑜珈在印度已经流传五千年或更多，是印度悠久智慧的结晶。瑜珈的起源最早可以追溯到印度河文明时期，至少可追溯到公元前三千年以前。五千年来，它一直是体现印度文化的一个重要组成部分，历经时代多次变迁，在各阶层流传，甚至于在12世纪末彻底灭亡．在7世纪开始转入我国西藏后，自12世纪开始，中国西藏成为瑜珈的新的摇篮，练习者秘而不宣．19世纪以来陆续输入世界各地，包括印度，美国的喜马拉雅瑜珈学；瑜伽一直充满了活力。

瑜珈的出现和发展，一直与印度的生活方式和认识密切相连。然而从实质上讲，它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态，从不要求任何信仰系统接受它。瑜珈不是一种宗教；它又是基于一些行为准则的生活礼仪，它的目的是使身体和精神之间完美平衡的发展，以使得个体和外部之间完全和谐。它是一种超世俗的探求，是出于真诚期望对生活及与其联系在一起的所有现象的深入理解。瑜珈之智－－历史上有一学派 ，智瑜珈．

瑜珈体系是与梵天（Brahmand）——宇宙和谐共处的一种艺术与学问。在印度最古老文化的《吠陀经》中记录了瑜伽的起源。印度古代的伟大贤哲钵颠 利（Patanjali）在《瑜伽经》中把它系统化为一种特别的心灵境界——Darshana。在这之后又出现过许多重要的瑜珈版本，但是，钵颠 利的《瑜珈经》仍然有自己的独到卓越之处。还有重要的哈达瑜珈导论．

“瑜珈”在梵语中意义为“结合”。斯瓦米·韦委卡南达（Swami Vivekananda）把“瑜珈”解释为“一种把自身的演变压缩为一个肉体存在的一生，或几个月，甚至几个小时。”奥罗宾多（Aurobindo）认为，“瑜珈”的意义是努力通过发展个体存在的潜在能力实现自我完美的一种方法论。这就是说，瑜伽象征某种进程，通过这种进程，人们能够学到最契合的生活方式。达到这一境域后，它就成了需要坚贞警觉和包罗生活万象的永久进程；自我（Atma）和原始动因（Theoriginalcause）的结合（Theunion）一致（Onenees）。

这种契合的生活方式中，辨别所有导致生病的要素和利用恰当的技术消除疾病影响，就成了瑜珈所关注的最基本的一部分。这样，原本是一门个人精神成长科学的瑜伽同时也就成了一门生活和自疗科学。

与以往不同的是，今天的瑜珈不再局限于苦行，而是使自己适应了现代城市生活。瑜珈科学及其技术已经将其方位调整为适应现代生活方式及其社会逻辑的需要，包括现代医学在内的各科医学专家正在意识到这些技术在预防疾病和促进健康方面的作用。 瑜珈接受现代科学，为现代科学服务．视为为自身发展的必备高等知识．瑜珈对这些还要求灵活运用．

瑜珈是一门科学，同时也是一门使人们在体质、精神、道德和心灵方面修行锻炼的生活艺术。它完全不再受种族、年龄、性别、宗教、种姓和信念的限制。瑜珈强调的是发展兄弟情意、和谐、博爱和平等，这不仅仅是对于不同肤色、种姓、民族、年龄和性别的人，而且还对于所有的生命。这种态度使得瑜珈思想非常明确实际，使得人们从一切精神怨愤中解脱出来，从一切由此而产生的精神、心理和生理疾病中解放出来，踏实地增加体式中的生命气息，让冥想主题特定体式与语音紧密和谐起来，而成倍提高生活质量．

瑜伽的三大功能

1 保持青春的瑜伽姿势（Asana） 瑜伽认为衰老的原因是自体中毒（Autointoxication），即身体长年积存大量毒素，无法排出体外所致。多练习瑜伽姿势，身体会变得强壮，体内不会积存过多胆固醇和脂肪，血压恢复正常，心脏变得更健康。整体健康改善了，人自然更青春、更有活力。 瑜伽的每一个姿势都有令身心畅通、提升或恢复元气，达到头脑冷静、情绪稳定的作用。当人变得健康，心灵变得更豁达、更坚强了，自然更能面对生活上种种无形的压力和挫折。

2 提神醒脑的调息法（Pranayama） 瑜伽调息法可以调节体内的能量。大部分人是用胸部而非腹部呼吸的，这种呼吸方法不能善用肺部的功能，使氧气不能充分填满肺部，因此并不健康。而瑜伽调息法是一种呼吸技巧，为脑部提供更多氧气，令整个精神状态变得平静和积极。它甚至可以在缩短每日所需的睡眠时间的同时，让头脑保持清晰稳定。

3 洁净身心的瑜伽法（Yoga Nidra） 身心长期处于紧张状态，抵抗力便会减弱，疾病自然有机可乘。在每一趟瑜伽的最后部分，都会以“仰卧式”（见P159）来结束。它有极大的放松及静心作用，予人一种既松弛又平和的感觉。当我们将这份感觉伸延到日常生活里，人际关系便会变得和谐，我们也能对周遭的一切更宽容、更自在。

http://52yoganet/info/2019-1htm

瑜伽对身体健康的益处

以下是从事瑜伽后出现的益处，要有耐性，瑜伽需要时间展现效果。几周内，你就会觉得内心较以前平静，注意力较集中。几个月后，器官与腺体的回春会开始发生。

　　一、活力增加，来处瑜伽对脑部与腺体的作用。

　　二、外观与心情的年轻：瑜伽减少面部皱纹，产生天然的“拉皮”效果。这主要归功于倒立。我们通常的直立体位，促使地心引力将肌肉下拉。假以时日，面部肌肉逐出现下塌现象。每日倒立数分钟，我们得以扭转地心引力的作用，使其成为我们回春的助力，令面部肌肉不致松弛，它使皱纹减少，皮肤自然拉平。

　　瑜伽倒立体位经常能使灰发恢复其原来色泽，并延缓灰发现象。这是因为倒立使得流向头皮内发囊的血液数量增加。这个体位令劲部弹性增加，除去了劲部血管与神经的压力，使得更多血液流向头皮肌肉。也就是说，发囊得到更多营养，产生更丰富的健康头发。

　　三、活得更久：瑜伽影响所有长寿的条件：脑部、腺体、脊柱与内部器官。

　　四、增加疾病抵抗力：瑜伽锻炼出一副健壮的体格，免疫能务也增加。这个加强的抵抗力可以对付从感冒到诸如癌症的各种严重病症。

　　五、改善视力与听力：正常的视力与听力主要是靠眼睛与耳朵得到良好的血液循环与神经传送。供应眼睛与耳朵的神经与血管必须通过劲部。年岁增长时，劲部正如脊柱其他部分一样失去弹性，神经与血管经过颈部时就有可能遇到滞疑难行的状况。如此变妨碍神经与血液对眼睛与耳朵的供应，因而影响他们的运作。瑜伽体位与瑜伽颈部运动能改善颈部状况，进而加强视力与听力。

　　六、心智情绪的改善：由于瑜伽使包括脑部在内的腺体神经系统产生回春效果，心智情绪自然会呈现积极状态。它使你更有自信，更热诚，而且比较乐观。每天的生活也会变得更有创意。

　　在你开始感觉良好、看来年轻，以及开发出你完全的潜能时，这些正面的心智与情绪状态自然会出现。

http://52yoganet/info/2258-1htm

练习瑜珈前,请看重要提示

不要盲从瑜伽热

发源于古印度、已经有几千年历史的瑜伽，在今天已经成为一项十分热门的健身方法。但锻炼瑜伽不当很容易导致受伤。

练瑜伽要量力而行

上海华山医院运动医学科主任陈世益介绍说：“现在运动损伤的病人确实不少，我收治过一些练瑜伽受伤的病人。他们往往做动作时过于勉强自

己，以至伤了背部、腰部、颈部等。韧带拉伤、软骨撕裂、关节炎症、神经痛等都是常见的‘瑜伽病’。”因此，在练习瑜伽时应该充分考虑自己的柔韧、平衡和力量素质，一定要遵循量力而行的运动原则，如果强度过大或者难度过高，就可能导致运动损伤。

练瑜伽不能急于求成

上海哈达瑜伽会所的教练魏立民说，参加瑜伽班的以20至50岁的女性为多，她们大多希望通过练瑜伽达到减肥瘦身的目的。但要知道，练习瑜伽千万不能急功近利。瑜伽向来就反对急于求成的急躁心态。一些人只看到瑜伽的一面，却忽视了瑜伽的本质——平和的心态，这也是导致“瑜伽病”流行的原因之一。通常，初学者一般一周练三次比较适合，坚持锻炼三个月才能感觉到效果。今年已经76岁的沈维德老人，从1992年起开始练习瑜伽，十多年的练习，不但以前困扰他的疾病没有了，而且经测试，他的生理年龄也比实际年龄年轻。

热瑜伽并非人人适合

魏立民说，时下有一种热瑜伽正逐渐风靡。热瑜伽是在一个约40摄度左右高温的屋子里进行练习，对身体素质要求比较高，体质不好的人不要轻易尝试。此外，高血压、低血压、糖尿病等慢性病患者也不能进行热瑜伽锻炼。

参考资料：

http://52yoganet/info/866-1htm

瑜珈必学暖身运动

不论你从事什么样的运动项目，暖身是一定要的，它能让你为接踵而来的活动做好准备，否则，闪了腰、扭了脚可就不好玩了。

学会了瑜珈入门的呼吸法，我们再要学习的是“拜日式”，这是你在开始瑜珈前的热身运动，也是瑜珈基础柔软术。这套堪称最合理有效的全身调适法，适用于各种运动前的暖身，共计有十二个动作，先后牵扯了头→胸→腰→脸→腿→臀，而对全身进行了彻底按摩，柔软了全身的筋骨。因此，若平常生活忙得实在抽不出时间练习其他瑜珈术，每天请至少抽出15分钟做3~5次“拜日式”，即可舒畅紧绷一整天的身心，你会讶异这套暖身运动为你带来的改变。

拜日式动作说明

1直立，闭上双眼全身尽量放松，两肘成90度弯曲，双掌对合于胸前，调息2次（腹式呼吸），调息时心无杂念，意识力随气体游走于胸腹之中。

2用鼻子吸气，双臂自然向上举，腰、肩、背尽量往后弯，感觉到胸腹逐渐扩张，气体逐步涌入。

3鼻子吐气，上半身慢慢还原，紧接着上半身往前弯。如摸不到地上，可用瑜珈砖辅助。

4吸气，左腿向后伸直，左膝以下慢慢着地，右膝成弓形，双臂自然下垂，头、颈、胸尽量扩胸后仰，臀部下降，意识集中于胸、腹部，然后鼻子慢慢吐气。

5吸气，双脚、双掌着地，双腿并拢，臀部向上提，胸椎向内推，全身成一个三角形，然后慢慢吐气，调息2次。

6吸气，双臂直立，支撑上半身，使之提高离地，头、颈、胸尽量往后仰，腰往前推，再吐气。做完以上分解动作，再按5→4→3→2整组重复3次。

功效：

全身血液循环畅通，同时借着呼吸法，使充满于血液中的氧气更能发挥消除贫血症状的良好效果，同时也增进内脏器官的机能，并增加造血力，以及矫正背脊骨的歪斜，调整自律神经，帮助体态和身材直挺且窈窕，精神舒畅。

参考资料： www52yoganet/info/1016-1htm

哪些人不宜做瑜伽

前些日子，香港有媒体传出，一位49岁的女子在健身房里练瑜伽时突然倒地，抢救到医院就停止了呼吸。据说那女子身前也无什么疾病。练瑜伽不慎而猝死，这让人有些恐慌。香港媒体还特意请出专家来讲解，题目是瑜伽并非人人适合。

哪些人最好不要做瑜伽呢？

高血压、心脏病人；晚上休息不好，白天感到头晕的人；还有女性在经期时，都不能做瑜伽。因为瑜伽动作体位变化大，特别是头朝下人倒立和做弓形动作时，都会使血液倒流，容易引起心脑供血不足、缺血而导致休克。

起源于印度的瑜伽运动，在全世界很风靡，但瑜伽不同于其他运动。在穿着方面，练瑜伽者要尽可能穿宽松的棉质衣服，不要穿有腰带的裤子，不要穿露背装（冥想和打坐时会着凉），光脚，女性最好不要穿胸罩，取下所有饰物，如手镯、耳环、项链、手表等等。

饮食方面，不吃油炸食品，尽量少吃或不吃肉食，不喝咖啡。练习前2小时不要进食。

在环境方面，做瑜伽最要紧的是学呼吸，对那些建在地下室、又没有良好的抽送风设备的健身房要坚决摒弃。应该选择空气比较流通的练功房，或者在家也可以，打开窗户让清风伴你完成锻炼。

练瑜伽之前的重要贴心提示

◆向练瑜伽者提个醒

瑜伽是全身性的腺体运动，没有年龄的限制，任何人都可以学习。除了在办公室之外，在健身会所或家中练习时，有几点要特别注意：

1、对练习者的饮食没有特别规定。可以将胃的一半装食物，四分之一存水，其余四分之一保持空缺，即吃得不要太饱，以免感到沉重和懒散。练瑜伽前后一个小时内不要用餐，饭后两个小时内尽量避免练习。

2、暖身很重要。不要一开始就做高难度的动作，以免造成运动伤害。最好先做一些瑜伽暖身动作，循序渐进，避免身体受到惊吓。

3、练习时心情尽量放松，可容许身体一点点酸痛，但不要过度用力或勉强做动作。

4、练习时不要大笑或说话，要专注地呼吸。保持有规律、较深沉的呼吸，这有助身体放松。

5、最好能每天练习，做完一个完整瑜伽动作后，记得躺下来摊尸式大休息。

6、宜在安宁、通风良好的房间内练习。室内空气要新鲜，可以自由吸入氧气。也可以在室外练习，但环境要愉快，比如花园，不要在大风、寒冷或不洁的、有烟味的空气中练习。不要在靠近家具、火炉或妨碍练习的任何场所练习，以免发生意外，尤其在做头手倒立时，不要在电风扇下练习。

◆选择适合自己的瑜伽

瑜伽经过几千年的发展演变，衍生出许多不同派别。目前国内主要有哈达瑜伽、冲道瑜伽，以及阿南达瑜伽等，不同派别练习的体位法及依据的理论有些差异。

目前国内的瑜伽教室琳琅满目，有些是在没有专业证照的管理下，个人开班授课，如何挑选教练，令人头痛。

不妨针对自己的需要做个选择。你想通过瑜伽塑身减肥、治疗疾病、锻炼肢体的柔软度或减压、认识几个朋友？还是只想寻求心灵的内在平静？

不同的瑜伽教学，强调的重点各异。建议你，先想清楚自己练瑜伽的目的，然后亲自去试课，体验老师的教法和上课环境。练几次之后，你的身体会知道，哪个瑜伽教室适合你。

参考资料：

www52yoganet/dituhtm

　 一、基本介绍

　瑜伽”(英文：Yoga，印地语：)这个词，是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。

　大约在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文：Patanjali，印地语：)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。

　瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

　瑜伽是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习，起源于印度，其目的是改善您的身体和心性。2014年12月11日，联大宣布6月21日为国际瑜伽日，2015年举办了首届621国际瑜伽日。

　二、发展历史

　1历史

　瑜伽，不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建立在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。

　2起源

　瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。

　瑜伽”(英文：Yoga，印地语)这个词，是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。大约在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文：Patanjali，印地语)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

　关于瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中，大约在公元前300年时，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明了使身体健康、精神充实的修炼课程，这门课程被其系统化和规范化，构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。

　3发展

　现代学者将瑜伽分为四个时期：

　(1)前古典时期

　由公元前5000年开始，直到梨俱吠陀的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

　(2)古典时期

　由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。

　大约在公元前300年时，印度大圣哲帕坦伽利(英文：Patanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。

　瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali)，一般认为他诞生于公元前约200至500年间的印度拉尔(Ra'r'h)地区。传说中， 帕坦伽利的母亲哥妮卡(Gonika')是个饱学的瑜伽行者，她一直希望将所学传给一位贤能之士但未能如愿。哥妮卡心里想说她的生命所剩无几，她就向太阳神祈求，希望可以赐给她一位所寻觅的贤者。她双手捧水闭眼向太阳神祷告，正当她要献水给太阳神时，她睁眼看到手中有一条小蛇，小蛇瞬间化成人形，向她说：“我想做你的孩子。”哥妮卡答应了，并为他取名Patanjali。Pat的意思是掉落，an‘jali的意思是双手合十，因为帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人，所以就取名为Patanjali(印地语：)。传说中帕坦伽利是蛇神Adisesa为了撰写大法和献身神圣之舞，在主湿婆(Shiva)的祝福下转世人间成为瑜伽之祖。

　(3)后古典时期

　由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手印身印尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。

　19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别，一个练气一个练心。

　(4)瑜伽的现代发展

　瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。

　在现代，也产生了一些在全球具有广泛影响力的瑜伽大师 ，例如室利·阿罗频多、辨喜、艾扬格、斯瓦米·兰德福、张蕙兰等。不可否认，悠久的瑜伽将会更加受到各界人士的喜爱。由斯瓦米·兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教练资质等级评定认证机构。

　三、国际瑜伽日来源

　设立621国际瑜伽日的决议草案由印度提出，受到175个成员国支持。该提议最初由印度总理纳伦德拉·莫迪在第69届联合国大会上提出，他说：“今天，我要强调的是，瑜伽是我们古老传统的宝贵礼物。瑜伽体现了心灵和身体的统一、思想与行动的统一……这种整体方法有益于我们的健康和福祉。瑜伽不仅仅是锻炼;它是一种发现自己、世界与自然三者合为一体的方式。”[1]

　该决议指出“个人和全民作出更健康的选择和采取有利于身体健康的生活方式十分重要”。在这个方面，世界卫生组织已经敦促成员国鼓励国民多进行身体活动。目前，身体活动不足位列全球十大导致死亡原因之中，也是包括心血管疾病、癌症、糖尿病在内的非传染性疾病的一个主要风险因素。

　但瑜伽不仅仅只是一项身体的运动。在对决议进行投票之前，大会第69届会议主席萨姆·库泰萨强调：“数世纪以来，各行各业的人们修习瑜伽，认识到瑜伽独具令人身心合一的特点。瑜伽实现了思想与行动的和谐统一。”

　四、瑜伽流派

　1古典瑜伽

　瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。 正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽五大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念;业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为;信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的;哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系;王瑜伽功偏于意念和调息;昆达里尼瑜伽着重能量的唤醒与提升。这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。

　2智瑜伽

　提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内在，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。

　3业瑜伽

　业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。

　4哈他瑜伽

　在哈他(Hatha)这个词中，“哈”(ha)的意思是太阳，“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”代表男与女，日与夜、阴与阳、冷与热、柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。

　哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如：疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。

　在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动的自我克制和调节，这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱，消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障，通过庞达控制身体的能量并加以利用。

　5王瑜伽

　如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。

　瑜伽冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习，这通常是在环境幽静的地方，或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。

　6昆达利尼瑜伽

　又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72，000条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒那条蛇，使他穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地。昆达利尼瑜伽是为所有在家人而设计的。让修炼者享有完整的家庭生活。增加内在的包容量，让人能从容面对生活中的压力，同时保持青春，美丽健康。通过昆达利尼瑜珈， 昆达利尼沿着脊椎骨提升， 通过人体裹的八个能量中心， 让每个能量中心平衡， 直达大脑刺激松果腺和脑下垂体，让神经系统， 荷尔蒙系统和每个细胞核得以激活。因此，练习过昆达利尼瑜珈的人都体会过无论身体上， 心灵上的变化和强化， 都比一般的瑜珈来得快。

　7密宗瑜伽

　国外称怛特罗(Tantra)瑜伽;也称咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。

　密教传播至中国西藏地区。8世纪中后叶，著名的印度密宗大师莲花生来到西藏，帮助信佛的藏王赤松德赞(755—797在位)“调伏众魔”，战胜了西藏本地的原始宗教，同时，莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。公元13世纪初，佛教在印度泯灭后，唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。

　密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法的生理学根据便是三脉七轮及“军荼力蛇”学说。所谓“乐空双运”，即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。《金刚顶经》与《大日经》讲的是佛的秘密自证境界。

　藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、白教大手印法等等。

　8阿斯汤嘎瑜伽

　帕坦伽利《瑜伽经》里的八支行法，被阿斯汤嘎瑜伽(Astangha Yoga)奉为核心体系，是最古老的瑜伽练习体系。

　阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。世界流行的练习方式是由印度瑜伽师PattabbiJois创立的。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和B开始，中间有大量的体位姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。

　阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方，这种瑜伽也被称作“力量瑜伽”。国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程，受到年轻人的欢迎，但大多以初级为主。

　适合：这种瑜伽对练习者体能素质要求很高，每个级别里的体位姿势固定不变，因此要求练习者身体健康，并且及有耐心。

　阿斯汤嘎瑜伽要求的呼吸方式，以喉咙能轻微发出声音的喉呼吸为主。

　注意：初学者、体弱多病的人、修习瑜伽时间不长的人不适合这种瑜伽。因为强度大，更不要盲目追求完成动作，而忽略身体的承受能力。

　一旦感觉体力透支、呼吸急促，请停止练习。如果身体出现疼痛，也说明超过了可以承受的极限。切记从初级入手，从易从缓，逐渐加强练习力度。也可以将哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽交替练习。

　9艾扬格瑜伽

　95岁的艾扬格大师是艾扬格瑜伽的创立者。有人说，这一体系的瑜伽是初学者、病人、中老年人的福音。

　艾扬格从小体弱多病，最初练习哈他瑜伽是为了强身健体，并且一度达到很高的境界。60岁左右时，艾扬格经历了一场车祸，严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能做了。经过9年时间，凭借超乎常人的毅力和努力，艾扬格终于恢复了健康。艾扬格深刻体会到身有疾病的痛苦，以及瑜伽所带来的神奇恢复功效，由此创建了著名的、具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法，它可以协调身体平衡，对疾病治疗效果很好。

　练习艾扬格瑜伽，需要特别关注身体各部位的细节，善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长，意识的专注集中可以提升精神力量。

　适合：身体较硬的人，患者，术后产后恢复的人。

　很多人通过练习艾扬格瑜伽恢复了健康，但如果性格急躁会觉得过于沉闷。

　特点：各种各样令人眼花缭乱的辅助道具，是艾扬格瑜伽与传统瑜伽最大的不同。其中的很多姿势都要用木块、长凳、沙袋、毯子、垫枕、布带等辅助工具来完成，这样还可以加大动作幅度。也让很多看似遥不可及的动作不再复杂，从而使不同身体程度的学员同样受益。

　注意：艾扬格瑜伽以安全缓慢著称，可以磨练毛躁的性情。但正如很多瑜伽师指出的，过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识，忽视自身体能的增加。因此，学习这种瑜伽体系时，要尽可能地挖掘身体潜力，最终扔掉工具而不是终生依赖。

　10流瑜伽

　流瑜伽，也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方，是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。

　流瑜伽每个级别的初始动作也是从太阳祈祷式A和B开始，练习数次，而后进行单个动作练习，最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa动作被简化甚至不用了，从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。

　流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽，考虑到国人的身体素质比较一般，这种瑜伽形式便于接受。

　适合：健康的年轻人，想减肥排毒的人，哈他瑜伽修炼半年以上。不建议体弱多病者练习。

　特点：流瑜伽的初级类似哈他瑜伽，适合普通人练习。中级以上难度逐渐增加，这是为将来练习阿斯汤嘎瑜伽做准备，因此不建议初学者练习这种瑜伽。

　注意：流瑜伽的动作编排连绵而流畅，体力不好的人可以在中途做短暂休息，以保存体力。之所以也被称作“流程瑜伽”，是因为动作是固定，好比固定流程，所以对锻炼耐心很有帮助。

　11热瑜伽

　印度人比克若姆在美国创立了热瑜伽体系，一经推出便轰动了整个瑜伽界。尽管这种练习方式被一些古典瑜伽师认为不符合传统观念和规范，但热瑜伽无疑拥有忠诚的追随者。热瑜伽对场地和温度的要求十分严格，练习者要在38℃-42℃的高温环境下练习26个基本姿势，基本上10分钟后就会 大汗淋漓。如患有动脉硬化、胆固醇过高、血压不正常，日常的高温瑜珈能舒缓这些问题。

　热瑜伽对于减肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果，是比较流行的创新练习方法。

　适合：身体健康，没有大病或者患病隐患的人，想减肥排毒的人。心脏病、高血压、严重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、产妇，亚健康的人不适合练习;感冒、发烧等急性病患者、大病初愈或手术后不久不可练习;

　经常光顾健身房、注重锻炼的人比较容易接受。如果你平时很少运动，建议慎重选择。可以先试练一下，看看身体是否能接受。

　特点：出汗可以带走体表的毒素，净化神经系统。传统的哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽以体位姿势使练习者出大量的汗，从而达到排出体内垃圾的目的。热瑜伽的高温环境代替了大量辛苦的练习，普通人进去之后，即使不做任何练习也会出汗。很多明星都靠热瑜伽减肥，国内尝试这种瑜伽体系的人也越来越多。

　常温时肌肉和筋腱比较僵硬，而在高温环境下，你会发现身体柔韧度出奇的好，从而对自己产生信心。这也是热瑜伽的一大特点。

　注意：一旦出现出汗过多、脱水、恶心、疲劳过度、腹痛等症状，请马上停止练习，出去通风。如果试过几次后症状依然没有改善，说明你的体质不适合这种瑜伽体系，建议选择其他的。

　练习时要带毛巾和水。练习后不要立刻洗澡，等汗液干透，毛孔收缩后再洗，更有利于毒素排出。

　12双人瑜伽

　在方兴未艾的瑜伽热潮中，双人瑜伽渐渐受到关注。和个人修习相比，双人瑜伽更重视分享、交流和互助，在增加了瑜伽乐趣的同时，练习者之间的爱，友情，信任，合作精神也随之提高。

　顾名思义，双人，可以是夫妻、父母、朋友、情侣。甚至是想提高工作配合程度的同事或者想增加合作机会的生意伙伴等。但是由于有很多的身体接触，显然，在动作选择和课程设计上我们是要因人而异的。

　五、修炼方法

　瑜伽的八支行法：

　为了实现“对心的控制”，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中提出了瑜伽修行所必须的八个阶段的修法，称为“八支行法”。这些功法是：

　1持戒(yama) ：指必须遵守的戒律，包括不杀生、诚实、不盗、不*、不贪等。《瑜伽经》认为，在作瑜伽功之前，一个人必须要有充分的道德修养，否则的话，他的心是不会平静的。

　2尊行(niyama)：指应遵守的道德准则，包括

　(1)清净(对身体和食物的清净，为“外净”;对内心污浊的清净，为“内净”)

　(2)知足(不求自己份外之物)

　(3)苦行(忍受饥、渴、寒、暑、坐、立等痛苦，遵守斋食、巡礼、苦行等等誓戒)

　(4)读诵(学习经典、念诵圣音——唵“Om”)

　(5)敬神(敬信自在天大神，为神奉献一切)等。

　3体位(asana)：指保持身体平稳、轻松自如、精神放松。包括莲花坐、英雄坐、吉祥坐、金刚坐、至善坐等等。

　4调息(pranayama)：指调整和控制呼吸。《瑜伽经》指出，调息时首先要注意呼吸的三种作用：向内吸气的作用、向外吐气的作用、不吐不吸长长将气储于胸腹之中的作用。

　此外，还要注意四件事：

　(1)“处”，指气息吸入后，气息在胸腹之内所到达的范围;气息吐出以后，气息在宇宙中达到什么地方。

　(2)“时”，指呼吸的时间。要求在呼气吐气过程中，一定要保持速度适中、间隔和节奏合宜。

　(3)“数”，指呼吸的次数。要求出气入气一定要徐缓而轻长，切忌短促、粗急。

　(4)“专注一境”，指调心的问题，在呼吸时，要将意念专注在某一点上，不能分散。

　5摄心(Pratyahar)：指抑制各种感觉感官，使感官的活动完全置于心的控制之下。

　6凝神(dharana)：是使心专注于身体内的一处，如肚脐、鼻尖、舌端等;也可以专注于外界的一种对象，如月亮、神像等。

　7入定(Dhyan)：亦称静虑，是使专注一处的心与所专注的对象相统一、使主客观相融合。

　8三摩地(samadhi)：就是真正达到了心与其专注的对象冥合为一。三摩地又分为两种：“有想三摩地”和“无想三摩地”。前者，指达到三摩地后，仍然带有一定思虑情感的状态。后者，指心的一切变化和作用都已经断灭，完全达到与专注对象合一的状态，即瑜伽的最高境界。

　六、修理器材

　1瑜伽球

　瑜伽球也称为健身球或瑜伽健身球。是一种配合运动健身的球类运动工具。材质多是由柔软的PVC材料制成，当人体与之接触时，内部充气的健身球会均匀地抚摸人体的接触部位从而产生按摩作用，这有益于促进血液循环。 瑜伽球的动作编排是针对腹部，背部，腰部等主要部位，练习时要配合缓慢，有节奏的呼吸进行伸展，挤压等动作，令肌肉得到有效的按摩，放松，消耗脂肪的功效，同时也是一种提高专注能力，减轻精神压力，增强四肢和脊椎的承受的耐力。

　2瑜伽馆

　瑜伽馆是用于学习和练习印度瑜伽的专业场所。一般而言，都有齐全的设施、较全的教学项目、有专业的教练进行教学指导、有宁静良好的氛围。在瑜伽馆练习不仅能健康身心，让身材更有形，也能认识新很多朋友。让瑜伽爱好者有更近的交流。

七、瑜伽要领

　1 坐于椅子上，双膝关节并拢，脊柱立直

　2 吸气，双手臂在背部反扣手掌合十。两肘内收。

　3 呼气。转头看向身体的一侧。

　4保持2-3次呼吸。

　5 吸气回正，呼气重复另一侧。

　功效：缓解肩颈的压力，预防肩周炎，颈椎病的产生。

　八、练习益处

　作为一种非常古老的能量知识修炼方法，“瑜伽”并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。现代人吸取其有益精华，发现瑜伽的好处不胜枚举。

　瑜伽能加速新陈代谢，去除体内废物，形体修复、调理养颜从内及外，;瑜伽能带给你优雅气质、轻盈体态,提高人的内外在的气质;瑜伽能增强身体力量和肌体弹性，身体四肢均衡发展，使你变得越来越开朗、活力、身心愉悦; 瑜伽能预防和治疗各种身心相关的疾病，背痛、肩痛、颈痛、头痛、关节痛、失眠、消化系统紊乱、痛经、脱发等都有显著疗效;瑜伽能调节身心系统，改善血液环境，促进内分泌平衡，内在充满能量。

　最重要的是：

　瑜伽能消除烦恼——减压养心，释放身心，全身舒畅，心绪平静，冷静思考,达到修心养性的目的;

　瑜伽能提高免疫力——增加血液循环，修复受损组织，使身体组织得到充分的营养;

　瑜伽能集中注意力——是学生及压力人群提高学习及工作效率的最佳休息法、锻炼法;

　瑜伽能让你跳出心灵的限制，从而更好地回归角色，并坦然迎接生活中的一切挑战。

　增加活力，来处瑜伽对脑部与腺体的作用。

　外观与心情的年轻：瑜伽减少面部皱纹，产生天然的“拉皮”效果。

　活得更久：瑜伽影响所有长寿的条件，如脑部、腺体、脊柱与内部器官。

　增加疾病抵抗力：瑜伽锻炼出一副健壮的体格，免疫能力也增加。这个加强的抵抗力可以对付从感冒到诸如癌症的各种严重病症。

　改善视力与听力：正常的视力与听力主要是靠眼睛与耳朵得到良好的血液循环与神经传送。

　心智情绪的改善：由于瑜伽使包括脑部在内的腺体神经系统产生回春效果，心智情绪自然会呈现积极状态。它使你更有自信，更热诚，而且比较乐观。每天的生活也会变得更有创意。

我觉得当消费者碰到强制消费行为的时候，一定要学会及时保留证据，并且拿到这些证据向有关部门举报。

随着我们物质生活水平的不断进步，消费者们所经历的消费场景也在变得越来越多，商家的套路也比以前多了起来。在这样的大前提下，消费者很难保护自己的合法权益，更会碰到所谓的虚假宣传和强制消费的不法行为。

有些健身房会有强制消费的行为。

这个事情是人民日报曝光出来的，随着时代的不断进步，会有越来越多的人愿意走进健身房，通过这样的方式来强健自己的体魄。我们在市面上会见到不同类型的健身房，有一些是所谓的连锁健身房，有一些是私人定制。但不管这些健身房的形式如何，健身房行业普遍存在强制消费的行为。人民日报表示这样的行为需要立刻得到改善，我们要学会保护自己的合法权益。

作为消费者，我们一定要学会拒绝强制消费。

消费者在购买商品和服务的时候具有绝对的自主权，没有任何人可以侵犯。很多商家会有所谓的虚假宣传和强制消费的行为，这样的行为已经明确侵犯了消费者的合法权益。当我们在消费的过程中碰到这样的现象，我们一定要学会保留原始证据。因为只有这些证据存在，我们才可以向有关部门进行举报。

我们要学会勇敢举报。

消费者权益保护法主要是为了保护消费者，我们在生活中可以看到很多维权途径。老一辈的人可以直接到现场举报，年轻人可以通过手机举报。只要我们找准了证据，就可以通过法律的形式来维权。对那些不法商家来说，就专心经营，用心对待消费者，才能让公司得到持续而稳定的发展。

我很愤怒，我不知道这个社会怎么了。

一个二十多岁的女孩子，她身材姣好，她肥臀丰乳，她性格开朗。

她只是在地铁上跳了一段舞蹈，竟然就要被行拘。

我认为这很荒谬。

从视频来判断，姑娘的身材肥而不腻，双腿孔武有力，臀部肌肉发达，下叉利落标准。

整套舞蹈动作比较熟练，显然是在家里进行了多次练习。

表情到位，走位风骚，毫不做作。

利用地铁上的扶杆作为舞蹈道具，向大众推广钢管舞艺术，我认为具备一定的美感。 

一、该女性身材高挑，速度、力量、技巧相对比较均衡。将男性的阳刚之美与女性的柔和之美相结合，配合白色的外部着装和兔女郎头套，展现了当代中国

女性的飘逸、性感、大胆、时尚。

对于有部分群众反映的该女子着装有伤风化的看法，我个人并不支持。

我认为特殊的活动之下着特殊服装是可以理解的，就像泳装比赛的时候穿泳装也是可以的。

二、所以女孩子就是在跳钢管舞，而地铁上并没有明确规定说不允许在地铁上跳钢管舞。21世纪的今天，我们不应该再用有色眼镜去看待这些艺术。

包括麦当娜、安吉丽娜·朱莉、容祖儿、莫文蔚在内的众多明星，都是钢管舞的推崇者。

当然了，这个女孩子确实没戴口罩。

在疫情防控期间，我认为这存在一定的安全问题，地铁工作人员应当予以提醒。 

直接因为一段视频当中女孩没戴口罩就行拘的话似乎有点“定格”甚至“越格”处理。

尤其是我记得刑法杨艳霞 老师曾经说过：

即使女生正在地铁还是那个，也不能采取拖拽至女生倒地的方式将其拉出车厢。有些姑娘穿着瑜伽裤，紧身而熨帖，身体形状显露无遗，那么请问是瑜伽裤更过分还是这个内裤更

过分。

再说了，根据《上海市轨道交通乘客守则》第十条规定：赤脚、赤膊、油污衣裤者、醉酒肇事者、

烈性传染病患者、无人监护的精神病患者或者健康状况危及他人安全者不得进站、乘车。 

三、看到了么，没有说只穿内衣的不得进站、乘车。而是说油污衣裤者不得进站、乘车。

所以朋友，当你从工地回家的时候，当你的衣服很脏的时候，你该怎么办？

当然是把它脱掉了！油污衣裤不让穿进去，只穿bra 和内裤进去不就行了么！

所以姑娘的着装我们完全可以理解，所以我还是要说出那句我当初面对健身房糖果色紧身裤时说的

话：

支持每一位健身女性穿着紧身衣物，保护每位女性撅腚自拍的合法权益，为她们创造更好的健身环

境，为每一位兔女郎跳钢管舞提供更好的舆论支持，弘扬社会正能量，我们一直在路上。

本次事件中的地铁车厢，就是明显的公共场所。什么样的行为是属于扰乱公共场所的秩序。

扰乱行为一般包括以下几种：在公共场所故意违反公共行为规则，聚众起哄闹事;进行非法游行或者

静坐示威，造成交通阻塞，秩序混乱;阻止、抗拒有关工作人员维护公共场所秩序等。 

四、本次地铁摆拍事件有多人参与，分工明确，有组织者、拍摄者、表演者，实施了明显超越社会公共

道德底线的行为。虽然穿着内衣拍摄，但是衣着怪异，动作低俗，很明显是违反了社会公共行为准

则的。

最后，这种恶俗的行为其实是没有一点美感而言的，旁边如果有小孩子看到了，也应该属于加重处

罚的情节。这么秀过头了，行为上一定是会被警方依法拘留。

但如果从营销的角度，人家团队出发行动前应该也做过预判了，甚至盘算如果能引起广泛的关注甚

至掀起争议的热浪他们都是非常高兴的，哪怕是负面新闻也都声名远播，说明他们的营销目的已经

成功了。

在广告界一直都有哪怕是负面新闻也好过石沉大海的说法，所以博出位有时候会是刻意为之的行

为。

五、所以在前期构架中，争议性广告或争议性营销行为一般是计划中的，也有少部分是计划外的。计划外的争议性广告、营销行为以及 设计的形象争议性若并没有引起广泛争议，那就被认为是广告

营销主体的失败。

一般广告的投放媒介是广告投放者花钱买的展示位(包括广告牌、橱窗、网页展示位、贴片广告位

等)，但争议性广告的投放媒介主要在于其所引起的争议发生的范围，因此可以远超其投放展示位。

并且对展示用户可以产生显著高于无争议广告注意力吸引的效果，所以通常思维以为被拘被关是污

点，但错了，营销团队通常并不怕臭名远扬，甚至会因为有了更多关注度而偷偷窃喜，举杯欢庆！

给你看段广告知识体系中的注解：争议性广告若结合不雅/令人恶心的图像，还能产生震惊广告的效

果，意外的是，这类广告除了更吸引人的注意力、产生更持久的记忆，还能对人的消费行为产生积

极的作用。

六、与这个条例配套的，还有一个上海市交通行政管理部门制定的《轨道交通乘客守则 》约束乘客。很明显的，穿内衣的以及其同行者是购票乘车的，其身份就是乘客，必须遵守这个守则。这不是我

自己说的，这是这个守则第二条规定的。而乘客进站、乘车，不得影响运营安全和滋扰其他乘客。

这也不是我自己说的，是这个守则第九条第（十七）项说的。 

根据这个守则第十五条，只有乘客违反守则地铁运营企业制止无效的，才能报公安机关处理。新闻

里并没有体现出地铁运营企业有过制止，这个其实比较关键，如果地铁运营企业未制止乘客仅穿内

衣拍照，这种情形可能会被认为是默认许可乘客这么做，这样的话，公安机关介入处理就有些多管

闲事了。

注：2022年9月5日开平发布公众号公布

关于进一步做好疫情防控工作的通告

当前，我市周边地区疫情防控形势严峻复杂。为严防疫情输入，切实维护全市人民群众生命安全和身体健康，经市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部同意，现就进一步做好我市疫情防控工作通告如下：

一、主动做好报备

从江门市外来开平的人员，在抵达开平的12小时内，请主动向所在镇、村、单位或酒店报备，落实“3天2检”。前3天原则上“两点一线”，不乘坐公交车等公共交通工具，不聚集、不聚餐，并按照防疫工作人员的指引落实健康管理。

二、加强社会面防控

加强重点场所防控。人员密集、空间密闭，容易发生聚集性疫情的场所，要做好清洁消毒、通风换气，落实工作人员健康监测和工作期间全程佩戴口罩，对进入场所的工作人员、顾客及其他人员要扫场所码，严格查验体温、健康码、行程卡和核酸检测结果，无异常者方可进入。商场、超市、银行、农贸市场等营业场所可缩短营业时间，停止促销等活动，减少人员聚集。景区景点按最大承载量50%限流。餐饮场所按照“限流、预约、错峰”的要求加强防控，严格扫场所码，实施隔位、分散就坐，提倡无现金支付。棋牌室、麻将馆、网吧、KTV、游戏厅、密室逃脱、桌游室、剧本杀、健身房、洗浴中心、酒吧、影剧院、歌舞厅必须严格扫场所码、查行程卡、戴口罩，场所接待量不超过最大承载量50%，进入人员须持48小时内核酸阴性证明。各场所不得接待健康码黄码、红码人员，发现上述人员要及时报告所在村或市疾病预防控制中心。

加强重点机构防控。维护社会正常运转或容易发生聚集性疫情的机构，要加强内部管控，做好清洁消毒、通风换气，对进入机构的人员要严格扫场所码，查验体温、健康码、行程卡和核酸检测结果，无异常者方可进入。医疗机构加强发热门诊管理，严格预检分诊，通过预约等方式控制就诊人数，住院区实行封闭管理。严格校园、托幼机构、培训机构防控，加强机关、企事业单位、工地防控管理。养老、福利、救助管理、精神卫生、母婴保健、康复等机构实行高于社会面的防控措施。

减少聚集性活动。大型会议、展会、促销会、交流会、论坛、演出等聚集性活动非必要不举办。确需举办的，举办方要按照“谁举办、谁负责”原则，制定疫情防控工作方案和应急预案并向所在村报备，活动期间严格落实“体温必测、行程必查、场所码必扫、口罩必戴、场所必消、突发必处”等要求。倡导红事缓办、白事简办，江门市外参加人员要主动报备、落实健康管理。

三、做好个人防护

请广大市民密切关注疫情变化，自觉遵守防疫法律法规和基本行为准则，积极配合做好测温、扫码、戴口罩等防控措施，定期主动参加核酸检测，共同守护侨乡平安。如出现咽痛、干咳、发热、乏力、嗅觉减退等症状，立即向所在村报告，前往发热门诊就诊，就诊途中要严格做好个人防护，正确戴好口罩，避免乘坐公共交通工具。倡导非必要不离开江门，非必要不前往国内中高风险区，离江持48小时核酸阴性证明。合理安排出行，注意查询目的地疫情情况、防控要求，返开后按要求落实主动报备、核酸检测等健康管理措施。关注官方权威发布，及时掌握最新疫情防控信息，不信谣、不传谣、不造谣。

本通告自发布之日起执行。

开平市新型冠状病毒肺炎疫情

防控指挥部办公室

2022年9月5日