诗歌鉴赏感情类型归纳

诗歌鉴赏感情类型归纳

一、别离诗

1表达离愁别绪，多迷恋、伤感、别恨离愁。

2表达深情厚谊，多赞美、留恋。

3表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度，乐观旷达和自强不息的精神。

4表达自己的志向。

5离愁别意：依依不舍的留念、情深意长的勉励、坦陈心志的告白。

二、贬谪诗

1流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感、贬官谪居之恨、愤世嫉俗、报国无门之激愤、怀才不遇之寂寞、孤苦无依、贫病潦倒、天下之大无处容身的忧怨和愤懑之情。

2表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民，但又英雄无用武之地的矛盾心理。

3表现寄情山水，以求解脱的心态。

三、爱情怨女诗

1描写男女之间深厚的情感，歌颂真挚爱情。

2表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念。

3对虚度光阴、青春易逝的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往。

4因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等

四、思乡怀人诗

1叙写羁旅之苦，抒发孤独、凄凉及思乡之情，漂泊异乡的凄苦悲凉。

2感念亲情之深，表达对亲人的挚爱与思念。思乡怀人、思乡念亲、相知相思、游子迁客之凄凉，思念亲友、边关思乡等。

3抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。

4思乡诗往往和战争联系,反映征人厌倦战争,思念家乡亲人,渴望与家人团聚,渴望过安宁的平静生活。

五、咏物抒怀诗

1表达不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操,贞洁自守，不逐流俗的高尚品格。

2表达报国无门、怀才不遇的伤感。

3表现自己的某种人生感悟、生活哲理。　　　　

4陶渊明咏菊，抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。

六、山水田园诗

1通过描写壮美山河，自然风光，表现自然之美，表达热爱生活、自然或祖国山河的激情。

2通过对山水田园生活的描写，表达淡泊名利，追求闲适、恬淡的隐居生活，厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情或与人酬唱、出游感悟、生活喜悦

3通过对景物描写表达诗人对生活的思考，对自身处境的感叹或感身世时事、叹节物变迁,时光易逝

七、咏史怀古诗

1喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰、物是人非、世事变迁。

2借古讽今，批判现实，讽喻现实。

3仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨，或自比自况抒发怀才不遇之情等。

4对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。

八、边塞征戍诗

1描写边塞苍茫雄奇的自然风光，体现边塞风光的自然之美。

2表现战士们奋勇杀敌,建功立业,积极进取的情感,保家卫国的决心,建功立业的渴望,山河沦丧的痛苦、

3揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难,反映征人思念家乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想。

4抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情。

5抒发慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生活的矛盾；恨庸将和献身精神的矛盾；但主旋律是：爱国主义。

酬唱送别之情

古人喜宴游交友，然天下无不散之筵席，朋友间不免酬唱赠答、寄友送别，成为诗人抒发情感之由。杨柳、长亭、南浦、酒便成为解读送别之情的暗号。例如：柳永的《雨霖铃》，诗句：杨柳岸，晓风残月。

思乡怀远之情

建功立业，志在四方是古人的胸襟，然而久别家乡，远离亲人之时，难免怅然，加之古时交通不便，联络缓慢，思乡怀远之情便能绵延千里。月亮、鸿雁、双鲤、捣衣、莼羹鲈脍便成为传递思乡之情的暗号。例如：孟浩然的《早寒有怀》，诗句：木落雁南度，北风江上寒。

咏物感遇之情

古人有感于自然界各色景物的特性而有感于己，或抒发自己凄凉伤感、孤独寂寞的感叹；或表达自己怀才不遇、报国无门却坚贞不屈的感慨。梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃、斜阳、松竹梅菊、黍离、历史事件、名胜古迹便成为寄托感遇之情的暗号。例如：王安石的《梅》，诗句：墙角数枝梅，凌寒独自开。

情爱婚姻之情

对爱情的渴望，夫妻间的悲欢离合，宫怨闺怨，成为人们无法回避的情感。莲、红豆、连理枝、比翼鸟便成为表达婚恋之情的暗号。例如： 白居易的《长恨歌》，诗句：在天愿做比鸟，在地愿为连理枝

闲适恬淡之情

古人超于现实之外，寄情山水，流连田园。所写之诗或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往。五柳、东篱、三径便成为象征归隐之情的暗号。例如：陶渊明的《饮酒》，诗句：采菊东篱下，悠然见南山。

边塞行役之情

古人常漫游天下，遍访名山大川、边塞关隘、通都大邑等。有感于兹或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往，或抒发忧国忧民的情怀。投笔、长城、楼兰、柳营、请缨、羌笛便成为见证行役之情的暗号。例如：王昌龄的《出塞》，诗句：秦时明月汉时关，万里长征人未还。

情感，主要分心理的辅导和伦理、道德的约束。

心理的辅导主要是依照一个人言谈举止，来观察一个人的人品和素质的修养，来发现一个人的内心活动及内心诉求。心理的辅导，重在遵循客观事物的自然发展规律，对人加以正确的引导。要让人懂得在人生的路上权衡利弊，才会有利人生的成长和发展，而不能将心理的辅导与心理的安慰混为一谈。

伦理、道德的约束，注重于管理一个人为人处世的方法，告诉了人与人之间如何相处，着重于维护公理、公平和公正，让人生为生命的生存而担责。情感，也来自一个人的理性和理智，而理性和理智都是伦理、道德约束的结果。

情感是同人的社会性需要相联系的主观体验，是人类所特有的心理现象之一。人类高级的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。

1、喜欢式爱情：只有喜欢、亲密，在一起感觉很舒服，喜欢对方美好的样子，你们可以一起开心，却不能一起共同熬过痛苦。看起来比友谊多一些，恋人未满。

2、迷恋式爱情：只有激情体验。你虽然并不太了解对方，也没有想过将来，但是你就是深情的迷恋对方，如梦如幻，如痴如醉。

3、空洞式爱情：只有承诺。缺乏亲密和激情，纯粹为了结婚而结婚。这样的“爱情”看上去踏实，说道做到，可是缺失了必要的光泽，也没法长久。

4、浪漫式爱情：只有亲密和激情，没有承诺。这样的“爱情”虽然浪漫，但是缺少责任，很难有结果。

5、伴侣式爱情：只有亲密关系和承诺，缺乏激情。跟空洞式爱情类似，看似四平八稳的婚姻，却只有应该履行的义务。

6、愚蠢式爱情：只有激情和承诺，没有亲密关系。这样的“爱情”没有感情，很容易出现严重的后果。

7、完美式爱情：同时具备三要素，亲密、激情、承诺和亲密。完美式的爱情，这是最好的，也最健康的爱情的状态。

“亲密”、“激情”、“承诺”三个元素，就好像一个三脚架一样，三者不能缺一。只有同时存在，才能稳固支撑起你们的爱情。

情感是同人的社会性需要相联系的主观体验，是人类所特有的心理现象之一。人类高级的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。

　　1道德感是根据一定的道德标准在评价人的思想、意图和行为时所产生的主观体验。是个人根据社会道德准则评价自己或别人行为时所产生的情感，是一种高级形式的社会情感。道德属于社会历史范畴，不同时代、不同民族、不同阶级有着不同的道德评价标准。

　　2理智感是在智力活动过程中，认识和评价事物时所产生的情绪体验。例如，人们在探索未知的事件时所表现的求知的欲望、认识的兴趣和好奇心；在解决问题过程中出现的迟疑、惊讶、焦躁以及问题解决后的喜悦、快慰；在评价事物时坚持自己见解的热情；为真理献身时感到的幸福与自豪；由于违背和歪曲了事实真相而感到羞愧等，都属于理智感。

　　3美感是根据一定的审美标准评价事物时所产生的情感体验。人的审美标准既反映事物的客观属性，又受个人的思想观点和价值观念的影响。因此，在不同文化背景下，不同民族、不同阶级的人对事物美的评价既有共同的方面，也有不同的地方。

人生中一定有感情存在。归纳具体点就是分为亲情，友情和爱情三种。感情既然能分为3种，当然每种必然有轻重。

如果在地震后你和其他人都关在一个小房子里了，都饿了一天后你自己还有一碗罐头面条，这时候你会怎么办？

　　 如果那个人是你不认识的人，你会自己一个人吃。

　　 如果那个人是你一般的朋友，你会吃掉面给他喝口汤。

　　 如果那个人是你非常好的朋友你会和他一人一半的分享。

　　 如果那个人是你兄弟姐妹你会和他一起分享或者给你兄弟姐妹吃面你自己来喝汤。

　　 如果那个人是你父母你会把面全给你父母吃。

　　 如果那个人是你所爱的人，你会把面端到他（她）手中，然后对他（她）说你已经吃过了。