举例分析情绪、情感(狭义)和情操的区别？

情绪是一时的感受，是短时间的，比如生气、伤心、难过、高兴等。

情感是一种对人对事的态度，可以维持比较长的一段时间，包括喜欢、讨厌、憎恨等，比情绪更深一层。

情操是一种操守、品德，包括对情绪情感的把握和掌控、对自我行为的约束、对更高境界的追求等。

情绪与情感是指人对客观事物是否符合自己的需要与愿望而产生的态度体验，是人脑对客观现实的一种反映形式，是对客观事物与人的需要之间的关系的反映。 情绪与情感的区别与联系：情绪是由自然需要是否获得满足所引起的较为低级的简单体验，是动物和人共有的 ，而情感则是人独有的；情绪带有情景性、不稳定性与短暂性的特点，且情绪较为强烈，冲动性大，具有明显的外部表现，而情感一般较微弱，较少有冲动性，外部表现不明显。情感是情绪的本质内容，而情绪依赖于情感。 情绪情感的区别: 情绪:与生理需要相联系，人与动物共有，简单、初级; 产生较早，出生即;有情境性、不稳定性（发脾气）; 具有外显性、冲动性；情感：与社会/精神需要相联系，人所特有，复杂、高级；较晚，社会交往中；深刻性、稳定性（父母的爱）；内隐性、深沉性。情绪情感的联系 ：情绪与情感联系紧密，相互依赖；情绪受情感制约；情感在情绪中得以表现。 基本情绪有：1）快乐，是目的达到、紧张解除时的情绪体验。2）愤怒，是由于他人或他事防碍目的达到，致使紧张积累而产生的情绪体验。3）悲哀，是在失去自己心爱的对象（人或物）或自己的愿望破来时所产生的情绪体验，悲哀的程度依赖于所失去的对象的重要性和价值。 情绪的状态包括：1）心境，是一种微弱、平静而持续时间较长，影响人的整个精神活动的情绪状态。如得意、忧虑、焦虑等。2）激情，是一种爆发性的、猛烈而时间短暂的情绪状态。如愤怒、悲恸、绝望、恐怖、狂欢等都是属于激情状态。3）应激，是指由于出乎意料的紧急情况所引起的急速而高度紧张的情绪状态。 情操，是以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向,如求知欲、爱国心等。在心理学中曾有人把情操分为求知、审美、道德、信仰四种。作为一般语调时,情操指情感和操守的结合。情操是以人的社会需要为中介以某种思想和社会价值观念为中心的高级情感。它是由情绪、情感和思想观念等复杂心理成分综合形成的。 在现代心理学中常把人的复杂情感称为高级情感（即情操）,并分为道德感、理智感、美感等三种高级的社会情感：1）道德感，是关于人的思想言行是否符事道德行为准则，是否满意人的道德需要而产生的情感状态。2）理智感，是指在智力活动中，在认识和评价事物时所产生的情感体验。它主要包括惊奇感、坚信感和怀疑感等。3）美感，是指人对事物的美的特征的体验，是人的审美需要得到满足时所产生的肯定、愉悦、爱慕的情感状态。如人们对于秀美的田园、名胜古迹、历史文物、艺术珍品，以及英雄人物等所表示的赞美、歌颂、感叹、喜爱之情，都属于美感。道德感是用道德准则去感知、比较、评价人的行为举止时的复杂的情感体验。美感是人对客观事物和对象美的特征的体验。理智感是人对追求真理，对认识活动的成就进行评价时产生的情感体验。上述各种情操因它与人的思想观念、理想、信念、世界观和个性密切相关，所以比一般的情感有更高的稳定性、概括性、复杂性和倾向性。情操也是情感和操守的结合。所谓操守即指人的坚定的行为方式和品行。高尚的情操是人的精神生活的重要内容之一，它对调整人的行为、指导人的行动有着重要的意义。高尚的情操是在环境、教育和实践中逐渐形成的。在很大程度上依靠着能令人愉快的客观环境和环境的变化。 著名桥梁专家茅以升说：“虽然科学没有祖国，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国更需要我！”体现了他高尚的爱国情操。 陶冶良好的情操，有利于建立健康的思想道德修养，提高心理素质。 英国心理学家麦独孤认为情操是持久的心理成分，是几种情绪以某一事物为对象结合成的一个体系，是情绪最高、最集中的表现。冯特称之为高级感情。 激情：本意是一种强烈的情感表现形式，是一种情绪状态。即激情是一种强烈的、短暂的、爆发式的情感表现形式，由对人具有重大意义的强烈刺激所引起的，往往发生在强烈刺激或突如其来的变化之后。具有迅猛、激烈、难以抑制等特点。人在激情的支配下,常能调动身心的巨大潜力。

职业道德情感是指人们通过对社会职业行为善恶的是非的判断而形成的一种爱与憎、好与恶的情绪体验。它是道德认识的进一步升华。”

职业道德的基本内容

　　1、爱岗敬业：是职业道德的基础，是社会主义职业道德所倡导的首要规范。爱岗敬业就是对自己的工作要专心、认真、负责任，为实现职业上的奋斗目标而不懈努力。

　　2、诚实守信：是做人的基本准则，也是职业道德的精髓。诚实就是实事求是地待人做事，不弄虚作假。守信就是讲信用、重信誉、信守诺言，不搞坑蒙欺诈，不搞假冒伪劣。

　　3、办事公道：是指处理各种职业事务要公道正派、不偏不倚、客观公正、公平公开。

　　4、服务群众：是指听取群众意见，了解群众需要，端正服务态度，改进服务措施，提高服务质量。

　　5、奉献社会：奉献社会是职业道德的出发点和归宿。奉献社会就是要履行对社会、对他人的义务，自觉地、努力地为社会、为他人做出贡献。当社会利益与局部利益、个人利益发生冲突时，要求每一个从业人员把社会利益放在首位。

屈原开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。

屈原的“避世”行为影响我国文人对改造社会的淡泊和冷漠，屈原的“爱国”思想影响我国文人对爱国主义的错误理解和狭隘偏见，他的爱国却是以“忠君”为核心。

屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

扩展资料：

屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐。

楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。

作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。

后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的《国风》并称为“风骚” 。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

职业道德情感是人的职业道德需要是否得到满足而引起的一种内在体验,它渗透在职业道德观念和职业道德行为之中,深刻影响职业能力的发挥。职业道德情感是职业态度的核心内容。近年来国内外有关研究成果进一步证明了职业道德情感培育是提高职业能力的重要途径。因此,应高度重视职业道德情感培育,以此促进职业人才能力的全面提高。职业道德情感培育的内容以美国著名的教育心理学家丹尼尔·戈尔曼为代表创立的情感智力学说,是上世纪末产生的重要的教育心理学研究成果,世界上许多知名企业、机构以此来培训员工,使员工在敬业、爱业和促进工作绩

教师职业道德第十四章。

廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利。

法定教师权利

1、进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验。

2、从事科学研究、学术交流、参加专业的学术团体，在学术活动中充分发表意见。

3、指导学生的学习和发展，评定学生的品行和学业成绩。

4、按时获取工资报酬，享受国家规定的福利待遇及寒暑假期的带薪休假。

5、对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建设，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的管理。

6、参加进修或者其他方式的培训。

廉洁从教是什么意思

廉洁从教 铸就崇高师魂

教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以 “ ”重要思想和科学发展观为指导，以张云泉、殷雪梅等先进人物为榜样，以正在深入开展的“廉洁文化进校园”活动为动力，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章！

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范，被视为“国之大维”、“仕者之德”、“人生大纲”。教师作为人类文明的传播者，肩负培育下一代的艰钜任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。

廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”，体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负著培育下一代的艰钜任务，因为他是人师，是人之楷模。“学为人师，行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教， 不良风气，坚守作为一名人民教师的操守。

廉洁是师道之前提，立教之根本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。教师高尚廉洁不仅使学生敬仰，而且通过言传身教，对学生的品行产生潜移默化的影响。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。因此教师要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教育无小事，事事见真理，“勿以恶小不而为之，勿以善小而不为”。试想，一个唯利是图的教师，能理直气壮地教育好自己的学生吗？能公平公正地对待每一个学生吗？教师要三省吾身，始终保持清醒的头脑，拒绝家教， 红包。唯其如此，才能不被名利遮双眼，明辨是非曲直；才能有逆水行舟之动力，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作之中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，“捧著一颗心来，不带半根草去。”把毕生精力奉献给教育事业，他的这种廉洁从教的作风，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生著思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。

经验证明，身教重于言传。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”只有教师本身有光明，才能照亮学生；只有教师心中有火种，才能点燃学生。 “己之不廉，何以育人”，只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力。

廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒，育无数人才”做一名人民的教师，注定要贫寒，不可能一掷千金，而这正体现了教师的人生价值。今天,成上万千教育工作者，以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神，教书育人，无怨无悔，执著追求，忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。

“宁廉洁正直以自清兮”。教师以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，行动默默书写着教师的

廉洁从教的内容与要求

教育阵地已不是一片净土，社会上的一些消极腐败之风不时向学校和教师刮来，教师要做到廉洁从教，必须明确其内容和要求。根据1997年国家教育委员会和全国教育工会重新颁发的《中小学教师职业道德规范》，结合现阶段我国教师的实况，廉洁从教包含着以下几个主要内容和要求：（一）坚持高尚情操 情操即情感操守，指人的坚定而高尚的道德情感和道德品质。在现实生活中，情感一般是指情感和操守的结合，即高尚的道德情感和道德品质的结合。在人类历史中，凡是那些同广大人民利益相符合，同社会进步相一致的情操，才是高尚的情操，它具有重大的精神价值，它是构成个人道德品质和精神世界的重要内容和因素。在今天，它也是社会义义道德建设和精神文明建设的重要内容，同时是教师职业道德中的重要内容。 人民教师要坚持高尚的情操，这种情操是与无产阶级的世界观和人生观相一致的、为社会主义事业所要求的情感、气节、操守相统一。因为情操是一种复杂的精神现象，既包含了情感，又包含了理智；既涉及到善恶、美丑、是非观念，又涉及到意志力等心理素质。还包含着对同志、对人民、对集体、对社会主义事业的真诚的关心、爱护，对敌人、对丑恶的事物的憎恨；对革命真理和无产阶级教育事业的执著追求与英勇捍卫，对正义事业的积极支援；正确而鲜明的是非、美丑、善恶观念；健康的情趣与追求；坚定的革命立场，宁死不屈的气节；高尚的行为准则与人格理想；为革命事业而能忍辱负重、宽巨集大度的博大胸怀；不畏艰难困苦、顽强拼搏的意志力与大无畏精神，等等。人民教师要坚持高尚情操，就应牢记它的内容，按照这些内容和要求来从事教书育人的事业。（二）发挥奉献精神教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲；教师从教的地域广阔，不论是高山平地、海岛边疆，不论多么偏僻、多么艰苦，只要有学生的地方，那里就需要教师；教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比蜡烛，燃烧着自己，照亮别人；比作人梯和铺路石子，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是我们教师的奉献精神。有了这种献身精神的教师，就不会斤斤计较个人得失，更不会贪图他人、集体和社会的钱物，具有战胜困难、顽强拼搏的意志力和大无畏精神。由于我国还是世界上比较贫穷的国家之一，还处在办学条件比较艰苦、教师工资收入不高而到不了位的情况下，我们的教师若贪图钱财、贪图享受，做出了有违廉洁从教的丑行，这种教师便不会做好一名人民教师。为此，教师要牢记廉洁从教的准则，必须发挥吃的是草，挤出来的是奶的奉献精神。这种奉献精神：首先，表现在人民教师要热爱自己所从事的教书育人事业，只有倾注这种热爱事业、热爱学生的深情，才能 拜金主义、享乐主义、利己已主义思想意识的进攻和侵蚀；其二，表现在全心全意为人民服务的崇高品德上。因为我国正处在社会主的初级阶段，全国人民的根本任务，就是大力发展社会生产力，逐步实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，把我国建设成为民主、富强、文明的社会主义强国。而要实现社会主义现代化，科学技术现代化是关键，教育是基础。人民教师只有全心全意为人民教好书、育好人，又快又好又多地培养人才，我们的社会主义现代化才能逐步实现。其三，教师应把自己的全部心血灌注在培养下一代上，用自己智慧的钥匙，为亿万青少年开启科学文化宝库的大门；用自己崇高的思想品德，去塑造亿万青少年美好的心灵。（三）自觉 社会不良风气改革开放使中国产生了活力和朝气，我国的经济得到了迅猛发展，人民生活得到了很大的提高，同时，由于国门开启，使得

廉洁从教是什么意思

就是说当教师要善待学生，不要带有色眼镜，不要贪图便宜，对学生一视同仁。按学校规章制度教学，不走歪门邪道！

廉洁从教的涵义

所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。《辞海》中解释为清廉、清白与贪污相对，并引王逸《楚辞·招魂》注：不受回廉，不污回洁。用通俗的话说，廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。《晏子春秋》中写道：廉者，政之本也。《汉书》中写道：吏不廉干，则治道衰。中国 人一贯倡道廉洁奉公。 同志不仅在革命战争时期不搞特殊化，就是到了70年代，他还是穿着补了几十个补丁的睡衣，盖著补了又补的毛巾被； 同志始终严于律已，坚持艰苦朴素，外出公事有个著名的四不准；朱德总司令坚持与民同甘共苦，从不允许大吃大喝办招待；陈云同志位高权重，但他始终把洁身自爱、清廉无私作为自己的行为准则；董必武同志总是跟身边工作的人员约法三章；彭德同志始终反对搞特殊化；张闻天同志对拉关系，开门的庸俗作风，十分厌恶。如此典范，枚不胜举。中国 和中国人民把廉政建设视为社会主义精神文明建设的重要组成部分和重要保证。将党政机关及其工作人员的廉洁看作是关系到人心的背向和改革开放的成败，关系到党和国家盛衰的大事。 教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。 这里我们特别要提醒教师的是，目前有极少数教师在拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气的影响下，存在着以教谋私，以热衷予有偿家教现象，严重影响了人民教师的形象，社会舆论反映十分强烈，这个问题若解决不好，势必影响教育事业的发展，影响社会主义精神建设。

廉洁从教的基本要求是什么？

教育阵地已不是一片净土，社会上的一些消极腐败之风不时向学校和教师刮来，教师要做到廉洁从教，必须明确其内容和要求。根据1997年国家教育委员会和全国教育工会重新颁发的《中小学教师职业道德规范》，结合现阶段我国教师的实况，廉洁从教包含着以下几个主要内容和要求： （一）坚持高尚情操 情操即情感操守，指人的坚定而高尚的道德情感和道德品质。在现实生活中，情感一般是指情感和操守的结合，即高尚的道德情感和道德品质的结合。在人类历史中，凡是那些同广大人民利益相符合，同社会进步相一致的情操，才是高尚的情操，它具有重大的精神价值，它是构成个人道德品质和精神世界的重要内容和因素。在今天，它也是社会义义道德建设和精神文明建设的重要内容，同时是教师职业道德中的重要内容。 人民教师要坚持高尚的情操，这种情操是与无产阶级的世界观和人生观相一致的、为社会主义事业所要求的情感、气节、操守相统一。因为情操是一种复杂的精神现象，既包含了情感，又包含了理智；既涉及到善恶、美丑、是非观念，又涉及到意志力等心理素质。还包含着对同志、对人民、对集体、对社会主义事业的真诚的关心、爱护，对敌人、对丑恶的事物的憎恨；对革命真理和无产阶级教育事业的执著追求与英勇捍卫，对正义事业的积极支援；正确而鲜明的是非、美丑、善恶观念；健康的情趣与追求；坚定的革命立场，宁死不屈的气节；高尚的行为准则与人格理想；为革命事业而能忍辱负重、宽巨集大度的博大胸怀；不畏艰难困苦、顽强拼搏的意志力与大无畏精神，等等。人民教师要坚持高尚情操，就应牢记它的内容，按照这些内容和要求来从事教书育人的事业。 （二）发挥奉献精神 教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲；教师从教的地域广阔，不论是高山平地、海岛边疆，不论多么偏僻、多么艰苦，只要有学生的地方，那里就需要教师；教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的时间，精力和心血。由此，人们把教师比"蜡烛"，燃烧着自己，照亮别人；比作"人梯"和"铺路石子"，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是我们教师的奉献精神。有了这种献身精神的教师，就不会斤斤计较个人得失，更不会贪图他人、集体和社会的钱物，具有战胜困难、顽强拼搏的意志力和大无畏精神。 由于我国还是世界上比较贫穷的国家之一，还处在办学条件比较艰苦、教师工资收入不高而到不了位的情况下，我们的教师若贪图钱财、贪图享受，做出了有违廉洁从教的丑行，这种教师便不会做好一名人民教师。为此，教师要牢记廉洁从教的准则，必须发挥"吃的是草，挤出来的是奶的奉献精神。" 这种奉献精神： 首先，表现在人民教师要热爱自己所从事的教书育人事业，只有倾注这种热爱事业、热爱学生的深情，才能 拜金主义、享乐主义、利己已主义思想意识的进攻和侵蚀； 其二，表现在全心全意为人民服务的崇高品德上。因为我国正处在社会主的初级阶段，全国人民的根本任务，就是大力发展社会生产力，逐步实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，把我国建设成为民主、富强、文明的社会主义强国。而要实现社会主义现代化，科学技术现代化是关键，教育是基础。人民教师只有全心全意为人民教好书、育好人，又快又好又多地培养人才，我们的社会主义现代化才能逐步实现。 其三，教师应把自己的全部心血灌注在培养下一代上，用自己智慧的钥匙，为亿万青少年开启科学文化宝库的大门；用自己崇高的思想品德，去塑造亿万青少年美好的心灵。

廉洁从教的基本要求是什么

1不收取学生或学生家长的任何金钱、礼品。

2不办收费的辅导班。

普通老师需要注意的一般也就这两条。

廉洁从教的必要性

明确了廉洁从教的涵义后，我们就进步探讨廉洁从教为什么成为教师职业道德的重要规范？为此，讲一讲廉洁从教的必要性：第一，廉洁是教师为师的人格前提。唐代文学家、教育家韩愈的名言是：师者，所以传道、授业、解惑也。他把传道作为教师的首要任务。而教师要通过传道来育人，自己必须首先修身养性，思想品德高尚为人，必须做到清廉、洁白，才能对学生言传身教。正如《礼记》中写的：师严然后道尊，道尊然后民知敬学。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，师道才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。第二，廉洁是社会和人民对教师的新要求。由于教育是用人类积累起来的先进思想和知识、技术来教育后代，承传人类文明，延续和发展人类的历史文化。所以，人们在选择和确定教师时就特别慎重，一定要选择那些品德高尚、行为端正、学识渊博的人来当教师。也正是因为这些人选都是人群中的出类拔萃者，才能做到为人师表。但在私有制社会，教师的政治地位、社会地位不高，没有贪、占、以教谋私的权利和机会。社会主义社会里，教师的社会地位大大提高，教师不仅是社会的主人，还是无产阶级中掌握知识的一部分，特别是当前我国处在市场经济的大潮中，拜金主义、享乐主义、利己主义等腐朽的思想意识向教师进攻，处处向钱看，以教谋私现象在一些教师身上时而发生，个别教师时时处处总在考虑个人得失，有机会就贪、馋、占，总想刮学生的油水，占他人的便宜，丑行累累。这样的教师，即使学问再高，怎能对学生起师表作用呢？为此，党和人民用廉洁从教这一新的职业道德要求来规范教师的行为。第三，廉洁是教师育人的品德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人才，教育和引导著广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶级所要求的人才方向前进。历来的人才标准都包含了德、才两大方面的内容，各个社会的统治阶级都把德作为人才的首要标准。无产阶级将有理想、有道德、有文化、有纪律作为人才准则。德中基本问题就是利益问题，就是说，当个利益与他人利益、社会利益发生矛盾时，如何对待和处理呢？。当一个人廉洁奉公、大公无私、处处时时为他人利益、集体利益、社会利益时，他的道德品质必然是优秀和高尚；反之，一个人时时处处总是为个人的私利、贪、占集体和社会及他人的利益，其道德品质就会丑陋、卑劣。前者突出表现为廉洁。人民教师培育的四有新人就是一批廉洁奉公、一心为社会、一心为人民利益的接班人。教师的廉洁有利于培养学生无私奉献的品格。

如何做到"廉洁从教

贯彻《廉政准则》、促进廉洁从政，贵在身体力行，重在狠抓落实。我认为应抓好以下五个方面：一是组织领导要加强。我们要充分认识贯彻实施《廉政准则》的重要性和紧迫性，把贯彻实施《廉政准则》作为当前和今后一个时期党风廉政建设和反腐败工作的一项重要任务，摆上重要日程、明确职责任务、细化工作方案、加强督促检查、狠抓工作落实。党政主要领导同志要认真落实党风廉政建设责任制，切实承担起第一责任人的责任，对本地区本部门的贯彻实施工作负总责、亲自抓；领导班子其他成员要按照分工，认真抓好分管范围内的贯彻实施工作。二是宣传教育要深入。要把《廉政准则》学习宣传教育作为当前反腐倡廉宣传教育工作的重要内容，纳入党委理论学习中心组的学习内容，列入党员干部的培训计划，组织广大党员干部进行系统学习，使他们全面掌握《廉政准则》的基本要求和主要内容，增强贯彻落实的自觉性；要把学习《廉政准则》与学习其他法规制度结合起来，引导广大党员干部切实增强廉洁从政的自觉性；要广泛宣传《廉政准则》，使广大人民群众正确认识当前的反腐倡廉形势以及我们党坚持从严治党、深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的坚定决心，为反腐倡廉建设营造良好社会环境。三是配套制度要完善。《廉政准则》作为面向全党的一个反腐倡廉基础性法规，许多要求和规定还是总体性、原则性的，不可能面面俱到、过于具体。要把《廉政准则》贯彻实施好，还必须在完善配套制度上下功夫。要按照市委的档案，制定本地区、本部门学习贯彻《廉政准则》的实施意见，进一步明确工作要求、时间部署、操作程式等，增强档案的可操作性。要认真清理制度，逐步建立以《廉政准则》为核心、与反腐倡廉建设有关制度相配套的党员领导干部廉洁从政制度体系。要不断深化改革、创新制度，努力解决影响党员干部廉洁从政的深层次矛盾和问题，最大限度地铲除腐败行为滋生蔓延的土壤。四是表率作用要发挥。贯彻实施《廉政准则》，促使党员领导干部廉洁从政，我们各地、各部门领导班子主要负责同志是关键。领导班子主要负责同志要作贯彻实施《廉政准则》的表率，自觉做到标准更高一些、要求更严一些。要作学习的表率，全面熟悉和了解《廉政准则》的各项要求和规定，牢固树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外的意识。要作落实的表率，切实做到要求一般党员领导干部做到的，主要负责同志必须首先做到；要求下级做到的，上级必须首先做到；要求别人做到的，自己必须首先做到。要作接受监督的表率，认真参加民主生活会和述职述廉，如实向党组织报告个人有关事项，切实把接受监督作为工作和生活的常态，习惯在监督下行使权力、开展工作。五是监督检查要长效。党员领导干部廉洁从政，既要靠自律，也要靠他律。要通过加强监督检查、强化责任追究、严格执行纪律，切实推动《廉政准则》的贯彻实施。要开展集中检查，及时发现和督促解决存在的问题，推动工作落实。要加强日常监督，全面掌握有关情况，及时发现和纠正相关问题。要拓宽监督渠道，整合监督资源，形成监督合力。要严肃执行纪律，加大查案件工作力度，对违反《廉政准则》的党员领导干部，要视情节依照有关规定分别给予批评教育、组织处理或者纪律处分，涉嫌违法犯罪的要依法追究其法律责任。

教师廉洁从教的内容包括哪些方面

不收受学生家长的礼品礼金，敬业奉献，私下不利用工作之便进行个人盈利活动，对待学生公平公正，不贿赂上级领导

论述廉洁从教的意义答案

教育并不是只是教师的事业，教育也并不是只对学生具有教育意义，教育也不是为了培养人才而存在。

人人都需要教育，人人也都会教育。

有人说：劳动创造了教育。教育是因为劳动的需要而产生的。这是误读，教育是自从有了动物后便随之产生的，也就是说，教育是伴随着动物的产生而产生的。最初的教育实际就是家庭教育，母亲（不单是指人）是第一位老师。教育的最初意义就是教会孩子（也不单是指人）学会生存，可见，生存是动物的原始欲望和最基本的需要，因而学会生存的本领便成为动物的第一需要。动物的生存本领大致包括觅食和战斗两方面的本领。觅食是为了填饱肚子和抵御寒冷，战斗是为了争取生存的空间和抵御外敌的侵犯。而动物的觅食和战斗的终极目标是为了繁衍后代，使自己的种族能得以延续。因此，传授这两种本领就成了动物母亲们的责任，这便是教育。

可见，教育并不是某个动物群或某个种族的特权，它是每一种动物都需要的。

人类自然也是如此。而且由于人类的进化而使教育也得到进化和发展，除了来自动物本能的教育（即家庭教育）外，有了专门的学校教育，进而扩充套件到整个社会的教育，这种人类的教育也不再单纯的仅仅是为了生存，也不再仅仅是学会觅食和战斗的这低阶的本领，人类有了更高的追求，有了更神圣的需要，这便是精神的需要，因为人有了不同于其他动物的思想。