歌剧《白毛女》中最经典的歌曲我认为是《太阳出来了》。
歌剧《白毛女》讲述了原本身处旧社会的主人公“喜儿”,因为被地主黄世仁的污辱,“喜儿”被迫逃入深山,因为终年不见阳光,再加上受到迫害之后大受打击,自己的头发变白,故被人称为“白毛女”。
原先的“喜儿”是老实贫穷佃户杨白劳的女儿,歌剧中用了不少手笔对比了“喜儿”被奸污前后的对比,跟一开始杨白劳给“喜儿”买了一根红头绳,“喜儿”天真浪漫的样子;歌剧用比较欢快的曲子来表现这一个场景,再加上演员的轻松欢快的表演,跟后面的境遇形成鲜明的对比。
巨变来临,因为佃户杨白劳没有钱偿债,恶霸地主逼死了杨白劳,抢占了他的女儿“喜儿 ”并奸污了她,在这个之后,“喜儿 ”凭借着不低头、不顺从的劳动人民的抗争精神,逃到了深山,并且顽强地活了下来,在深山中缺少营养,没有阳光,也正是在隐喻旧社会对劳苦百姓的压迫。
“喜儿”被解救之后,这一首《太阳出来了》 ,带来的含义深远,新社会中,太阳会普照在每一个人民头上,通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,以小见大,展示了在旧社会中劳苦民众的辛酸,他们的处境,他们被压迫的日常。白毛女“喜儿”是有一个原型的,根据这个原型对真人故事进行艺术加工,在这样的故事中,弘扬的是劳动人民抗争精神,在《太阳出来了》 一曲中,展现的是新社会的光辉,太阳会照耀在大地上的每一个人。
杨白劳是老一代农民的代表,勤劳、忠厚、善良。他是地主黄世仁的佃农,租种黄家六亩地,年年欠东家的租子,老还不完;借了黄家的钱,可这驴打滚(指高利贷)的债也永远还不清。因为交不上租子、还不了债,杨白劳一到快过年的时候,不得不离家出去躲帐。他到除夕的深夜里才偷偷地回家来,为过年带来三样东西:两斤白面、一根红头绳和两张门神。白面是特地为过年包饺子而买的,他们平时是买不起也吃不上的;红头绳是给心爱的女儿的过年礼物。这表明家境贫苦可又希望 杨白劳
能有一个起码的人的生活。那门神,虽是迷信之物,却也反映了渴望摆脱贫苦的被压迫受剥削的生活,过上平安、美好的生活的要求和愿望。他对生活的低微、朴素的要求愿望,始终也未能达到。大年三十的深夜,杨白劳躲帐刚回到家,地主就派狗腿子来逼讨租债,强逼杨白劳在心爱的独生女儿的卖身契上按了手印。地主是借逼讨租债,逼迫杨白劳卖女儿,是想霸占喜儿。杨白劳曾想“找个说理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社会里,哪有穷人说理的地方。黄家的狗腿子穆仁智不是对杨白劳说过这样的话吗?“县长和咱们少东家是朋友,这就是衙门口,你到哪里说理去!”杨白劳性格中是有懦弱的一面。他忍辱负重,对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示,甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心。他最后在孤苦无告、万分悲愤与愧疚中被逼上了绝路,喝卤水自尽了。 杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。
歌剧《白毛女》主要有六个选段,详情如下:
《北风吹》选自《白毛女》第一幕第一场;
《十里风雪》选自《白毛女》第一幕第一场;
《扎红头绳》选自第一幕杨白劳、喜儿唱;
《哭爹》选自《白毛女》第一幕;
《我要活》选自《白毛女》第三幕第三场;
《太阳出来了》选自《白毛女》第五幕第二场的合唱、齐唱曲。
《白毛女》以晋察冀边区的民间传说为主要素材,又根据当时革命斗争的现实进行了提炼和加工。主要情节是:恶霸地主黄世仁逼死了善良老实的佃户杨白劳,抢走了他的女儿喜儿并奸污了她,最后又逼得她逃进深山。
喜儿怀着强烈的复仇意志顽强地活下来了,因缺少阳光与盐,全身毛发变白,被附近村民称为“白毛仙姑”。八路军解放了这里,领导农民斗倒了黄世仁,又从深山中搭救出喜儿。喜儿获得了彻底的翻身,开始了新生活。
全剧通过喜儿的遭遇,深刻地表达了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的主题思想,真实地反映出半殖民地半封建社会农村中贫苦农民与地主阶级的矛盾,证明了只有***领导的人民革命,才能砸碎封建枷锁,使喜儿以及与喜儿有着共同命运的千千万万农民得到解放。
扩展资料:
《白毛女》主题思想
通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,愤怒控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了***和新社会,形象地说明了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的主题,指出了农民翻身解放的必由之路。
《白毛女》的艺术形式:
歌剧情节结构,吸取民族传统戏曲的分场方法,场景变换多样灵活。
歌剧的语言继承了中国戏曲的唱白兼用的优良传统。
歌剧的音乐,以北方民歌和传统戏曲音乐为素材,并加以发挥创造,又吸收了西洋歌剧音乐的某些表现方法,具有独特的民族风味。
-白毛女
歌曲:《北风吹扎红头绳》
作曲:马可
作词:贺敬之、丁毅
演唱:王昆
歌词:
北风那个吹
雪花儿那个飘
雪花儿那个飘飘年来到
爹出门去躲帐整七那个天
三十儿那个晚上还没回还
大婶儿给了玉茭子面
我等我的爹爹回家过年
我盼爹爹心中急
等爹回来心欢喜
爹爹带回白面来
欢欢喜喜过个年
欢欢喜喜过个年
卖豆腐攒下了几个钱
爹爹称回了二斤面
带回家来包饺子
欢欢喜喜过个年
哎,过呀过个年
人家闺女有花儿戴
我爹钱少不能买
扯上了二尺红头绳儿
给我扎起来
哎,扎呀扎起来
门神门神骑红马
贴在门上守住家
门神门神扛大刀
大鬼儿小鬼儿进不来
哎,进呀进不来
扩展资料:
“北风那个吹,雪花那个飘……”《白毛女》的唱段,在中国是家喻户晓,至今仍然传唱不衰。演唱者:王昆,她那感人肺腑、独树一帜的歌声,成功烘托了女主人公的形象,其精彩唱段,已成为海内外人家喻户晓的歌曲、永恒的经典。
《北风吹扎红头绳》是贺敬之、丁毅作词,马可作曲,王昆演唱的一首歌曲。
曲谱:
-北风吹扎红头绳
历史进程中的作品往往有两种命运,一种会在时间的酝酿中弥久醇香,另一种则会随着时光的流逝中而尘封于人类文化的尘埃下(有的可能会转瞬即逝)。第一种即是所谓的“经典”,黎英海先生的大部分作品可以归为此类,它们或成为音乐会中常演曲目,或成为教材中的必备曲目,或成为钢琴家、歌唱家的保留曲目,或成为合唱中的艺术精品。
以作品体裁为结构单位的这场音乐会被划分为11个段落,综观整场演出不免给人以段落明晰而又浑然一体之感,好似一部以民族音乐文化为题材的清唱剧。它以合唱开场,又以合唱收尾,合唱贯穿始末,合唱作为他实践多声部民族音乐理论的重要形式将民族民间音乐艺术化,间插的钢琴独奏、男女声独唱等不同体裁的作品展现则是其多样的艺术趣味。
从选曲上来看,音乐会中的作品基本上代表了黎英海先生不同时期不同体裁的各类有代表性的艺术创作。童声合唱《君自故乡来》、《静夜思》、《回乡偶书》是作曲家为唐诗而作,刻画出了唐诗的音韵和意境。《钢琴独奏——民歌小曲六首》选自他的钢琴小品集《民歌小曲50首》,所选的六首作品代表了黎先生这部经典钢琴小品集中的不同曲风,有悠扬的《芜湖山歌》、深情歌唱的《红旗歌》(内蒙)、欢快活泼的《采茶扑蝶》(福建)等,注重和声织体是这些小品的特色。独唱类选用的有为唐诗三首而作的艺术歌曲《春晓》、《登鹳雀楼》、《枫桥夜泊》;也有他为大量民歌改编并配置钢琴伴奏的民歌改编曲,其中《赶牲灵》(陕西)、《小河淌水》(云南)、《嘎俄丽泰》(哈萨克)、《在银色的月光下》(新疆)等曲的钢琴伴奏已经成为歌曲中一个重要的组成部分,《在银色的月光下》的同主音转调简洁而很有艺术表现力,可以说是当时独具创意的时代新曲。值得一提的是黎先生根据歌剧《白毛女》改编的《杨白劳》经歌唱家温可铮的演唱,提升了原作品中的戏剧性,集中展现了剧中人物杨白劳的性格变化。黎先生为古诗词、民歌编曲的大量合唱作品也在音乐会中有所展现,其中的男声无伴奏合唱《嘎达梅林》纯音程二声部和声、民间支声复调的运用,并通过速度的变化来改变音乐的情绪,加强了伴奏声部对作品韵味的描绘,这些手法提升了这首民歌的艺术性。女声合唱《关雎》清新悦耳的旋律、副歌部分的大量离调所造成的色彩变换、伴奏声部的“点描式”手法等,挖掘了作品的神韵,使得该作品古朴典雅、韵味悠长。钢琴作品《阳关三叠》和《夕阳箫鼓》是黎先生的重要作品,由他的女儿黎耘奏来韵味淳正、风格明晰。《阳关三叠》是以古曲改编而成,运用复倚音和支声复调突出了钢琴的描摹性,也挖掘了作品的韵味,民族音调和钢琴语言相得益彰、相映成趣。《夕阳箫鼓》以同名琵琶曲改编而成,吸收了三十年代民乐合奏《春江花月夜》的织体和结构等音乐元素,其中对箫、笛、筝、琴及琵琶等民族乐器的音色及音乐语言进行了形象地描摹,可以说是中国钢琴作品中的经典之作。
黎英海先生自上个世纪四十年代开始专业音乐创作的经典之作,涵盖了先生主要创作领域声乐、钢琴音乐中的代表之作。这些作品以中国民族音乐为素材,以中国古典文化为依托,弘扬了民族音乐文化,经演不衰。黎英海先生以继承和发展中国民族音乐为己任,一生追求从不悔。作品中所涵盖的民族精神和意欲振兴“中国民族乐派”的艺术情结令人感动,而他所挖掘的民族音乐精华必将在后辈中发扬光大。
作者:贝多芬
曲名:致爱丽丝
背景故事:
钢琴曲《致爱丽丝》是德国作曲家贝多芬1810年所作。作者将这首精致的钢琴小品题献给女学生特雷泽马尔法蒂。乐曲以回旋曲式写成。一开始出现的主题纯朴亲切,刻画出温柔美丽、单纯活泼的少女形象。这一主题先后重复三次,中间有两个对比性的插部。第一插部建立在新的调性上,色调明朗,表现了欢乐的情绪;第二插部在左手固定低音衬托下,色彩暗淡,节奏性强,音乐显得严肃而坚定。一连串上行的三连音及随后流畅活泼的半音阶下行音调,又自然地引出了主题的第三次再现。乐曲在欢乐明快的气氛中结束。
一个冬天的夜晚
——致爱丽丝
贝多芬的一生是伟大的,也是充满苦难的。世界不曾给过他什么欢乐,而他却创造了永久的欢乐献给了世界。当人们感到忧伤的时候,贝多芬会悄然来到他们身边,在琴弦上唱出他那隐忍的心曲,安慰着那些哭泣着的人们。所以,罗曼 罗兰才说,贝多芬是依靠心灵的善良而伟大的英雄。
贝多芬二十几岁时的一个冬天,一个寒冷的圣诞节之夜,贫困、孤独的青年音乐家,一个人徘徊在维也纳的街心,仿佛在寻找什么,又似乎是漫无目的,仅仅为了享受一下这圣诞之夜的冷寂的星空……
空气中飘过了富人们餐桌上的烤鹅和苹果的香味,年轻的贝多芬在寒风中高昂着头颅,火焰般的卷发在风中飘扬……他的心灵似乎感到了一股冲动……
突然,他看见一位身体单薄的小女孩,匆匆地从教堂的那边走过来。她的脸色那么难看,仿佛正因为什么不幸的事儿而感到绝望,她的弱小的身体在寒风中哆嗦……
“小姑娘,什么事使你这么伤心,我能帮助你吗?”
原来,小女孩叫爱丽丝,她的一位邻居雷德尔老爹正病得厉害,他身边一个亲人也没有,唯一的小孙女上个月也得伤寒病死了。雷德尔老爹哭瞎了眼睛,正躺在床上发着高烧。他有一个愿望,在这个愿望没有实现之前,他是不能死去的,否则,他的灵魂就不能升入天堂。
小爱丽丝说,“先生,雷德尔老爹是个善良的人,他爱画画,爱听音乐。每到春天,他就骑着马到森林里去,秋天带着一大捆画回来。他把卖画的钱都分给了我们这些穷邻居,而他自己穷得只剩下一架破钢琴。他病了,他天天都念叨:‘让我再看一眼森林和大海吧,让我到塔希提岛,到阿尔卑斯山去看一眼它们吧!……这是我在这个世界上最后的唯一的愿望啊!’”小女孩含着泪水告诉面前的这位先生说:“多好的老人啊!可是没有人能帮助他实现这一愿望!”
“不,也许有的!”
就在这个寒冷的圣诞之夜,青年音乐家随着小爱丽丝来到了老画家的身旁。他轻轻地打开了老画家的那架旧钢琴的琴盖。他坐在这架旧琴前,心中似有一种神秘的激情涌起……他的手指轻轻的按动了琴键……
是的,他的灵感和激情迸发出来了,在他接触琴键的的一刹那间,仿佛有一仲无法言说的神秘召引,又若内心深处正在接受神祗的帮助,他弹奏着,弹奏着……那么自如,那么专注……
这时候,雷德尔老爹停止了咳嗽,好象是一种回光返照似的,他坐了起来,咧开嘴巴,微笑着,头部也随着音乐的节拍摇晃……小爱丽丝更是满脸惊讶地望着这架破旧的钢琴,好象在怀疑,这位年轻的先生是不是一位巫师,怎么好象具有魔法一般……
“啊,看到了!我看到了!阿尔卑斯山的雪峰,塔希提岛四周的海水,还有海鸥、森林、耀眼的阳光……全看到了!啊,上帝!我的灵魂终于可以升入天堂了……
雷德尔老爹扑上前,拥抱了正沉醉在琴声里的音乐家。“先生,感谢你让我在圣诞之夜看到了我想看到的一切——我终生热爱的大自然。”
贝多芬站起身,“不,是你那仁慈的心灵在召引我,在趋动着我,还有您,美丽可爱的,天使一般的爱丽丝!是您把我引到了这架钢琴前……”
“不,是您帮助雷德尔老爹实现了他的美丽愿望。”
“请允许我把这首曲子献给您吧——可爱的小爱丽丝。”说完,青年音乐家低下头,轻轻地吻了小爱丽丝,然后猛地转过身,拉开门,大步走进了夜色中,他的火焰般的卷发在风中飘扬,雄壮的姿态活象一只雄狮……
许多年过去了,贝多芬从没忘记过这个冬天的夜晚。他的心灵常被一种难以名状的感情缠绕着。终于有一天,他凭着准确的记忆,写出了那首曲子,他的心情才稍微平静了一些。他难以忘怀那位善良、美丽的小女孩爱丽丝。他不假思索地把这首钢琴曲题名为《致爱丽丝》……
应该说,贝多芬是集西方古典音乐之大成,开浪漫乐派之先河的伟大作曲家,但有些器乐小品同他的那些大手笔相比,又形成了鲜明的对照,同样给人们留下了深刻的印象。
钢琴小品《致爱丽丝》就是这方面的典型。贝多芬一生没有结过婚,但他却一直在为甜蜜的爱情而不懈地追求着,《致爱丽丝》的创作就包含了这样一个富于浪漫色彩的故事:当贝多芬年近40岁时,他曾带过一个名叫特蕾泽的女学生,并对她产生了好感,此时的贝多芬心情非常荡漾,于是写下了一首钢琴小品送给了这位学生,并在乐谱上题上了"献给特蕾泽",后来,这份乐谱一直就留在了特蕾泽那里。贝多芬逝世后,在他的作品目录中也没有这个曲目,直到40年以后,德国音乐家诺尔为写贝多芬的撰记,在整理特蕾泽的遗物中才发现了这个手稿,但在发表这个乐谱时,却把"特蕾泽"笔误为"爱丽丝",待要澄清的时候,人们已接收了《致爱丽丝》这个既成事实。但我却认为,"特蕾泽"也好,"爱丽丝"要好并不是最重要的,我们可以理解为贝多芬归根结底要献给的,是崇高的"爱情",是人类所有善良的女性。在这首《致爱丽丝》中,贝多芬基于了一个淳朴而亲切的主题,把特蕾泽温柔、美丽的形象作了概括的描述,在作品的前半部分,好似贝多芬有许多亲切的话语正在向特蕾泽诉说,后半部分听起来好象二人在亲切地交谈 。
作者:谭露茜
曲名:北风吹
背景故事:
看人间,往事几千年,穷苦的人儿受剥削,挨鞭笞。多少长工当奴隶,多少喜儿受苦难。流不完的眼泪,化作倾盆大雨。诉不尽的仇恨,汇成波浪滔天的江和海。
第一场 杨白劳家
除夕,农民杨白劳和喜儿父女准备过年。汉奸恶霸地主黄世仁上门逼债,打死杨白劳,抢走喜儿。王大春和乡亲们忍无可忍、奋起反抗。赵大叔指点他们参加八路军。
第二场 黄 家
朱门皆酒肉,佛堂恶满盈。不堪凌辱的喜儿在张二婶的帮助下逃出虎口。
第三场 芦苇塘边
狗腿子穆仁智紧追喜儿,在芦苇塘边发现喜儿失落的鞋子,误认喜儿投河已死,悻悻而归。
第四场 荒山野林
喜儿在风刀霜剑中拚搏了多少个寒暑,满头秀发由黑转灰,由灰变白。她登山攀岭,仰对苍穹:“我是舀不干的水,扑不灭的火,我要活,我要报仇!”
第五场 家乡村头
大春带领八路军回到家乡,决心把受苦难的人民救出苦海,得知喜儿的遭遇,更是怒火中烧。黄世仁、穆仁智闻风丧胆,匆匆逃跑。
第六场奶 奶 庙
白毛女(喜儿)在奶奶庙与黄世仁、穆仁智相遇,见仇人、烈火烧,恨不得把他们撕成千万条。
大春等追捕黄世仁而至,惊疑白毛女,尾追而下…
第七场 山 洞
几多年,几多变,亲人相见泪涟涟。太阳出来了,受尽苦难的人们重见天日。
第八场 广 场
千年的仇要报,万年的冤要伸,喜儿和劳苦大众喜获新生。
你可以仔细听一下,曲子在哪部分出现,就是什么情节喽~~~
北风吹
演唱:朱逢博
北风吹 吹我庭前柏树枝
树坚不怕风吹动 节操棱棱还自持
冰霜历尽心不移 况复阳和景渐宜
闲花野草尚葳蕤 风吹柏枝将何为
北风吹 能几时
扩展资料:
朱逢博演唱的《北风吹》是**芭蕾舞《白毛女》中的插曲,首唱于1965年朱逢博那一曲《北风吹》,其亮、脆、甜、美,堪称经典,令观众印象太深刻,影响了几代人,是20世纪华人音乐十大经典之一。
朱逢博,中国著名歌唱表演艺术家,1937年4月生于山东济南。国家一级演员,享受国务院政府特殊津贴专家,有中国夜莺的美誉、中国新民歌之母的美誉,创建中国首个轻音乐团,是中国现代流行音乐的开山鼻祖。开创一代歌风,是华语乐坛具有开创性和标志性的人物。
朱逢博先后荣获首届中国金唱片奖,艺术家终身成就奖,中国十大女歌唱家。是中国70-80年代在国内外舞台上最活跃、最有影响力的女歌唱家。
朱逢博的演唱真挚动人、情感强烈,极富表现力和感染力;她的音色甜美、圆润、亮丽、吐字清晰。由于她在艺术上兼收并蓄、刻苦钻研、严格要求和精心创造,认真对待每一句唱腔、歌词,力求用嗓、传情、咬字和发音的完美,使她不仅擅长演唱中国民族风格的歌曲,而且也擅于掌握各种外国歌曲的风格。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)