情感空虚怎么破？

前几日，小伙伴问了我一个问题：情感空虚的时候怎么破？

当时我猛地一愣，随即回答：这对我好像不是问题。

朋友似乎感觉到这个问题有解了，很开心。

为什么对我而言不是问题？

回顾自己，即使十来年只爱一人，即使这个人还常常不在身边，我却内心满满，也许是太知足，也许是太简单，又或是我不去思考，逃避了，所以情感空虚于我而言不是问题。

但是朋友既然倾诉于我，那我也应该根据自己的思考给出一个还满意的答案，便给了一个隔天回复的期限。随即我问了很多朋友，单身，已婚，情感顺利，情感不畅的都有，她们也给出了自己的答案，总的来说情感空虚分为单身和已婚：

单身空虚：

最近工作忙吧，累不累？

忙，但不太累。

最近一段时间有什么经历没有？

没有啊，就是……

嗯？

心里空虚。

你会以为是因为累后产生了一种想要依靠的感觉，或者是因为见了某个人，参加过一次婚礼，或经历了某件事深有感触受了刺激。而实际上，只是单身人那种普通的心里空虚而已。

单身人都有一份寂寞，就好比人人都有一份孤独一样。因为是正常人，所以有正常人的欲望和情绪。单身人的寂寞，纯属正常，正常人的正常。消极吗？当然更不是。活得消极不代表没有偶尔的消极情绪，而是在整个人生轨迹中，依旧拥有普通正常人的欲望、想法、思想、憧憬和主观能动性，一直在用自己的碰撞、折腾、努力或抗争。

单身时候的心里空虚，有情绪有寂寞，但并不是一种贬义词，它只是我们单身过程中的一种状态；就好比说，真的成了单身狗了，也不是自贱为狗，只是自我调侃的话，没必要小题大做成消极泄气。

已婚空虚：

如果一个已婚女人情感寂寞，说明夫妻貌合神离，但物质生活安逸，不然她没空去情感寂寞。

而情感寂寞会影响人的精神，使女人对婚姻、家庭失去信心，对丈夫感到失望，以冷漠的态度对待生活，为了摆脱空虚，她们或是打牌闲逛，或是红杏出墙，寻找婚外刺激，之后却仍是一片茫然。

无论是单身还是已婚，都要有过好一个人的能力，所以情感空虚解决方法颇为相同：

世界不停的转动着，除非你花点时间抽离自己，否则很容易忘记自己的存在。单身时，你有更多的时间能静坐在黑暗的房间里，听听周遭正在发生的一切，远离尘嚣、各种诱惑，享受在黑暗里属于自己的寂静，你能更听见自己内心的想法与感受。

社交软件的通知声始终没停过，或是用微信敲了好久不见的朋友。当你一直在与他人对话，就容易忽略自己的声音。你有多久没有好好的与自己交谈？失恋时那些负面的情绪还深埋在心中试着摆脱负面的内心声音很重要，当你独自一人，有时很难保持积极的态度，但一定要善待自己。

别再觉得这是边缘人才会做的事情！单身或已婚后学会自己看**、参观画展，这是学会善待自己的过程。或许起初会觉得尴尬，因为你总以一个人为借口或是已习惯成双成对的进行，不要试图隐藏不适，试着接受与笑看这一切，你会发现一个人也能完成很多事情。

无论是单身还是已婚，都要有自己的生活圈子，珍惜每一个进入你生活的人事物，即使只有几秒钟的时间，仔细听他们说话、观察他们的举动，能试着让你更了解一个人。因为人与人间讲求缘分，因此别再封闭自我，放宽心，正视与他们的每一次互动。

情感寂寞无非是时间变多，能藉此好好安排你的时间在各种社交、课程与活动上，相信你也无暇顾及情感一事。

你快乐吗？你满意现在的生活吗？或许花钱能够填补你内心的空虚，但其能带来的愉悦感并不持久，许多没有意义的花费，反而让人更空虚，一觉醒来你将面对的是可怕的帐单。

当然如果你是特别注重情感的人可能会很累，那么适当的让自己变得物质一些也未尝不可。

当你独自一人时，唯一能阻止你创作、发挥艺术天分的就是你自己，因为所有藉口都消失了。它能让你寻求短暂的慰藉，靠着写作、画画抒发心情、分散注意力。

你的生命不一定要复杂或是有很大变动，情感空虚时，不妨新规划未来人生，想要旅行或是进修，放手去做，因为拖的时间越长，要开始就越难。

当你在一个团队中工作时，遵守的压力是很大的，你总是得考虑群体中的其他人，但此时此刻，你一个人时，可以自由的追求任何你想要的事情，不需妥协、不用害怕，此时的你只需要考虑自己，快乐最重要。

也非常感谢小伙伴的回答：

@皮皮

常年单身表示，寂寞的时候就找剧甜一会儿，然后会清醒的意识到，还有很多事没干，就去忙该忙的了，要么就看看书。

@丽丽

我最近研究自己，发现很容易轻易相信一个人，虽然年初有过一见钟情的经历，但是我还是更愿意相信日久生情！

我特别容易依赖一个人，有点缺乏安全感的原因，我感觉这也算情感空虚吧，但是现在我会很理性的依赖人，更愿意适当的距离相处。

情感空虚可以找个合适的人陪伴，一起努力，但是尽量不要因为这个影响到自己正常的生活。

@周蔬

很少出现情感空虚，具体做法：挺高玩游戏跑步。我觉得最好是去跟志同道合的朋友一起做喜欢的事。

@一剪梅

情感空虚，是情感没有寄托的表现，要么是感情不顺，要么是自己太闲。我几年前有过这样的体验，但通过做自己喜欢的事，转移注意力，调整了过来。现在我对情感这个问题的关注比对我自己本身的关注少很多了。若再出现，我会通过调整心态和多去行动破除它，不会让它影响我太久。

@当当

找点自己喜欢的事，不能总在那个口徘徊，要走出来；

不要总想情情，之前劝说失恋的人：不会因为没有什么活不下去，都是因为过不了自己这个坎；

注重情感的人很累，可以适当的让自己变得物质一些

@赖总

关于情感空虚这个话题，不知道怎么回事现在不怎么爱谈情感，说起这个就想打哈欠，，

看身边好多人谈着恋爱，有看好的，也有谈着玩似的，想想这些人感觉也挺有意思的，有想谈恋爱却被男女神瞧不上眼的，也有条件很好，也想谈却一直待价而沽的，反正到头来都是这个愁那个怅。而我喜欢那种活在一个人的世界里，悠哉地看着身边的人聚散离合，有点笑看沧海桑田的感觉。

上了大学，喜欢过人，被人喜欢过，被拒绝过，也正真谈过，总的来说就是有点腻了，于是心也懒了，还会欣赏身边优秀的人，也会产生好感，但却没有了谈恋爱的冲动，感觉这样不等谁，不迷恋谁，对恋爱没遗憾也不憧憬的感觉挺好的。毕竟，一个人的精彩日子还没活够呢，至于未来怎样，有什么好考虑的呢，一直一个人也好，变成两个人也罢，一切随心随性，自己觉得开心就好了。

@院长

情感空虚前提是有情感基础，遇到问题永远要想的是问题发生的原因，不是纠结问题有多难。有时候情感空虚空的是焦虑，焦虑时感到自己是一团乱麻，而快刀斩乱麻，并不能解决问题，还是很空于是逃避。

有的人情感空虚并不真的是空虚，有可能是在主动逃避自己要面对的问题，主动忽略自己遇到的问题，造成空虚假象，而假象之后依然要面对问题，所以会烦躁，导致焦虑结果。

很多人觉得自己迷茫，空虚，剖析这个问题时，通常知道自己要什么，会有很多想要的东西，空虚迷茫，其实只是范围太广，所以空在一定程度上是欲望的体现。

之前分享过白的意义，白高层的意义就是空，没有空，而很多人理解是有，所以要分清楚层次感，是因为有还是没有才空虚。

空是欲望，需要一些方法添加或者舍去。

有的人空虚是真的没有，解决办法就是添加，空虚要的太多，不知道要什么，就要给欲望做断舍离。

现代人解决焦虑办法3个：学英语，买书，到健身房，如果有人问空虚怎么办，这3个法宝对谁来说都有用，虽然并不是真的有用，但在一定程度上给人打鸡血，激励人，至少可以行动起来。

  

语文老师听课心得感悟1

  我校于4月29日开展了以“关注未来，共建和谐”面向家长的教学开放日活动。通过这次活动，使我深刻感受到了小学课堂教学的生活化、艺术化。听了四位老师的课，被她们上课的那种激情所感染，在课中老师先用情感开启了学生的思维。她们不只是授课，更是与学生心灵的沟通，用自己的那份热情唤起了学生的求知欲，课堂气氛活跃，学生积极配合，探讨问题，课堂效率很高。韩凌燕和王艳丽老师的数学课，让我体会到课堂教学的灵活性、灵动性、老师自上课至课终，老师始终围绕学生运转，学生一直环绕老师运行。老师对学生并没有过多的限制和束缚，学生的想象、讨论、联系是自由进行的，学生占据了课堂的主阵地，但是，学生没有脱离轨道，没有脱离教师精妙设计的运行轨道，教师充分“放”了学生，学生充分“离”老师，而结果是圆满的，成功的，学生学到了知识，教师达成了“传道、授业、解惑”的天职。

  在两节优质课中，教师放手让学生自主探究解决问题。每一节课，每一位老师都很有耐性的对学生有效的引导，充分体现“教师以学生为主体，学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者，引导者和合作者”的教学理念。老师们的语言精炼、丰富，对学生鼓励性的语言十分值的我们学习、在思想教育方面，这些教师都处理的比较好，自然真挚的情感流露感染了学生和听课的每一位教师及家长。看到任欣和初艳丽两位语文老师气定神闲，信手拈来，不时激起一个个教学的浪花，不仅令学生陶醉、痴迷，更让我连声赞叹。从中我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。

  教学是一门艺术，教学语言更是一门艺术，谁能将它演绎得好，就能抓住学生的心。当我听着这两位教师的课时，我想教师的语言竟有如此之魅力，它能深入学生的心灵深处，任欣老师在教学《小珊迪》这一课时，她让学生一边观看课件，一边听老师的介绍，声情并茂的语言唤起了学生的思绪。初艳丽老师和蔼可亲的语言，为学生理解课文内容奠定了基础。老师课堂语言简洁，准确，她用自己的挥洒自如的语言引领着学生，把学生的思路引向了更高层次的探究世界。初老师的课亲切、自然，彰显出多么精湛的功底和高超的教学智慧。四位教师都使用了多媒体教学，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂教学效率，她们的课真正体现了寓教于乐的教学理念。

  通过这次听课活动我对新课改有了更深的认识。教学改革就是创新，观念的更新是教育生存和发展的前提，在以后的教学中我要努力做到以下几点：

  1、认真学习教育理念和教育教学先进经验。

  2、努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。

  3、上课时大胆放手，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。

   语文老师听课心得感悟2

  桂平教研室在南木中心校举行送教下乡活动。我作为一名普通的教师，非常荣幸地参加了这次听课活动。在这次听课学习活动中，我有幸聆听到两位老师精彩的教学，收获很多。看到两位老师气定神闲，信手拈来，不时激起一个个教学的浪花，不仅令学生陶醉、痴迷，更让我连声赞叹。从中我更深刻地体会到了教学也可以这样简单。下面我谈谈自己的体会：

  一、教师语言要具有艺术的魅力

  人们常说：教学是一门艺术，谁能将它演绎得好，就能抓住学生的心。在上课时，教师语言的魅力深深地令我折服；尤其是课堂教学评价的语言，对学生回答问题或对其课堂表现进行评价时课堂教学必不可少的环节。评价是否科学直接影响着课堂教学效果。新课改提倡多鼓励、多表扬和多肯定学生，帮助学生享受成功的喜悦，树立深入学习和研究语文的信心。蒋霞老师在教学《窗前的气球》这一课时，她时而表扬学生坐姿好，时而表扬学生懂得的真多。李雪丽老师和蔼可亲的语言，为学生激情洋溢的朗读打下了基础。老师课堂语言简洁，准确，她用自己的挥洒自如的语言引领着学生。

  二、处理、把握教材的方法十分独到

  一句教育名言说得好：“什么是教育，那就是学生把在学校所学的东西都忘记以后剩下的东西。”两位教师对教材的处理和把握有其独到之处。蒋霞老师上《窗前的气球》的是人教版实验教材二年级的内容，低年段的教学重点在于识与写，蒋霞老师这节课就用了大半时间进行识，而对课文内容的理解只是通过读儿歌，然后用三个词语就了结，如蜻蜓点水，简单明了。而李雪丽老师上的《盘古开天地》这课是人教版三年级的内容，XX版《义务教育语文课程标准》中关于中年段阅读教学的重点是能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能对课文中不理解的地方提出疑问。能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。李雪丽老师让学生把握文章的主要内容时不是把文章分成一段一段来讲，而是通篇采用“以读代讲”的方式进行，而且在复述课文这个环节采用了“思维导图”这个方式，解决了以前很多老师对教学生复述课文的困惑。李雪丽整节课都是引领学生读，没有多余的讲解。

  三、活泼的课堂气氛。

  传统教学只注重老师的“讲”，而轻视学生的“说”，这样导致课堂死气沉沉，教学是昏昏欲睡，而在蒋霞和李雪丽老师的课上，互动的成分比较多，学生不再是听众，而是整节课的重要参与者，老师和学生是在默契的基础上完成整节课的，整个课堂气氛活跃，在这种乐学的过程中，学生更容易接受课堂上的内容。特别是两位老师都使用了新媒体新技术教学，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂教学效率，两位老师的课真正体现了寓教于乐的教学理念。

  总之，这次听课学习，使我更深刻地体会到了提高自身教学水平的重要性。在此，我要感谢教研室领导和学校领导给了我这次学习的机会。在以后的教学中，我要本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养。

 

   语文老师听课心得感悟3

  学校组织语文教师到__初中听课学习。我听了三堂语文课，每一堂课都是具有学习意义，但都各有特色。对于正在语文教学的路途上摸索前进的我来说，这次学习使我产生很大的思想震动，当然收获也很多。我谨将自己的所得所获所悟从以下几个方面谈一谈：

  一、注重指导学生朗读，恰当点评学生的发言

  在语文课堂中应让学生多读，让学生在阅读的过程中进入境界，并且还要生发联想，才能更有感情的朗读，也才能更深入地理解文意。在这次语文课堂上，许老师在执教《羚羊木雕》一课中将阅读贯穿始终，对学生的读书通常做了如下安排：

  1、观其大意，谓之粗读，只要求将课文读通，了解其大意。

  2、在已然把握文章情感的基础上，分角色有感情的朗读。

  3、点评朗读。通过这三步既发挥了学生的客观主动性，又在学生自己阅读的过程中培养自己解决问题的能力。

  二、教给学生好的学习方法，注重学习习惯培养

  很多老师会在课件上给学生出示“学习方法”，名字多样“温馨提示”，如__老师在执教《夏感》品读课文环节是这样设计的：结合课文内容说说这是一个怎样的夏天括号中是这样提示的：(提示：如找关键词，相对应的句子等)。让学生收获一种学习的方法，当他以后遇到类似的问题时才能够用自己的力量解决。个别老师很注重对学生语文学习习惯的培养，一直强调“不动笔墨不读书”，有利于培养学生集中精力的好习惯。

  三、设置简单有效的课堂情境，创设自然和谐的课堂氛围

  托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣是学习的推动力，是帮助学生获取知识的捷径。因此，很多老师在新课的导入中会有意地设疑，激疑或精心设计，或课前播放歌曲，或课前进行语言互动，去激发学生的兴趣，紧紧地吸引住学生，使学生很快地进入新课意境。

  我对__x老师印象深刻，在他的作文课堂上，我发现他非常擅长并注重语言的运用，极其幽默。学生非常喜欢这种活泼的授课方式，整个课堂欢乐愉悦，让我们听课老师也深深陶醉其中、乐在其中，很轻松。

  四、进行了恰如其分的课堂评价，进行适时鼓励和评价

  课堂评价，是师生交流的一种有效方式，它不仅是某个环节的终结，更重要的是能调动学生参与学习的积极性，激发学生更强烈的求知欲望。这次活动中，老师几乎运用了及时评价，并且在课堂上，充分运用自己的体态语言、一个手势、一个眼神、一个抚摸、一个微笑等对学生的表现给予评价。

  五、具有扎实的教学基本功，调控课堂游刃有余

  教学基本功是所有教师都必须掌握的。这次语文教学学习中，每一位老师的教学基本功都比较的深厚，例如x老师那堂《羚羊木雕》。虽短短几个字的板书，却能简明扼要出文本主要内容，使人一目了然就知其主要内容，

  通过参加这次活动，让我感到受益匪浅，对此我也仔细的反思了一下自己的教学，认识到自己的专业基本功还应需加强，教学过程中，我的教学方法应须改进，尽可能的利用多种教学方式，为学生提供一个自然和谐的学习氛围。实现学生的主体性，从而有效提高教学质量。

  

语文老师听课心得感悟4

  最近，我校组织了小学语文教师集体听评课活动，我听了东关小学五三班的《圆明园的毁灭》这一课，收获良多……下面我说一下听课后的感受。

  实实在在的语文课堂让我对语文教学有了更深的了解，每节课都让我有所收获。感受到了教师们对改进课堂教学的愿望，看到了课程改革的新气象，课堂上师生关系的和谐，课堂民主气氛的形成，正是我们研究学习语文方式的真正改进，促使学生语言素质的全面提升。

  一、课堂洋溢着生命的涌动，焕发出生命的活力。

  语文教学让学生领略到了祖国文化的绚丽与中文的无

  限魅力，并能在课堂上感受到学习语言的无穷乐趣。课堂充满着平等、尊重，学生的主体地位得到了重视，鲜活的生命在欢唱，在愉悦。在与文本的对话中，学生感受到了汉字的形体美，语句的韵律美及表达的丰富多彩。执教老师规范的汉字书写，简明的板书，声情并茂地示范朗读，流畅地分析讲解，充满期待与真诚善意的微笑，无不凸现出爱的真谛。钟斌老师的课有四个方面的优点：

  1、重视了识字新词，用多种形式识字读词，帮助学生掌握生字新词。

  2、以识字写字为重点，是贯穿于小学阶段的重要教学内容，这是一篇诗歌，在教学过程中充分利用课件理解词语的意思。

  3、启发学生展开想象读课文，适合低年级诗歌的朗读，课文读的非常充分，借助课件、板书让学生试着背诵。

  纪晓菲老师的课思路清楚，先用小标题的方法概括了全文讲了4件事，然后逐一分析。教学重点突出，处理非常到位。用多种形式帮助学生理解课文内容。赵晓蕾老师的课用情育人，教学立足于整体感受及创设情景，表现出一位优秀教师在改革中的勇气与思考，奉献出一堂出色的语文课。而且扎实的教学基本功，给大家留下深刻美好的印象。

  二、将先进理念与学科特色结合起来

  要改变枯燥、乏味的教学是要付出艰苦的劳动与探索。必须提倡多样化，在遵循语文教学的前提下，敢于突破，敢于尝试，以学生发展为本的思想，体现了不同的特点，改变了学生的学习方式，诵读、讨论、圈划、设疑等语文学习的方式，学生的自主合作，探究与语文学习方式有机地结合了起来，教师和学生的一起感悟。鼓励学生在读懂全文的前提下，发表自己的见解，但要先理清作者思路和文本的价值取向，有根据的说话，有条理的发散。树立在教学活动中以“学生为主体”的教学思想，发挥学生的主动精神，使之成为学习的主人，做到“以学定教”、“顺学而导”。

  三、钻研教材，遵循规律

  语文教学要有一个“整体———部分————整体”的学习过程。教学时，先引导学生初读课文，整体感知，交流初步感受，并提出问题，困惑，再深读课文，沉浸其中，透过语言文字，与作者进行心灵对话，把握文章生字，感悟做人之道，再走出文本思考受到的启发，揣摩文章的写作方法，最后适度拓展。

  钻研教材，下功夫把握教材，多钻研，多思考，多研讨，多积累。本次听课让我感受到了语文课堂上应有的活力!我们既要大胆创新，又要继承和发扬多年来积累的成功经验。在实践中努力探索，在探索中保持理性，找回迷失的语文课堂，让语文课堂焕发出勃勃生机。

  

语文老师听课心得感悟5

  xx月19日，我和同事一行六人赶赴xx市有幸聆听了全国第xx届青年教师阅读教学观摩活动。前后一共听了17节来自全国各个地区的精彩课堂教学。此次听课收获很大，受益匪浅，不仅让我领略到了各位出类拔萃的语文教师的讲学风采，也让我从中发觉到了在课堂教学方面自身的浅薄与不足。在以后的教学中，我会努力上好每一节课，向身边的优秀教师学习。下面我谈谈自己的体会。

  第一教学课件制作精良，充分发挥了多媒体技术在课堂教学中的重要作用。

  本次参加赛课的教师所制作的课件大部分都是用幻灯片制作的，无论从课题材料的搜集上还是从视听效果上，都非常富有创意，简洁而实用，引人入胜，而且大多数都引用了视频型的文件，既形象又生动。充分激发学生的学习兴趣更有利于学生对所学知识得牢固掌握。

  第二教师在“备学生”这一备课环节上做到了因人而异，因地制宜。

  我们都知道教师备课的三个要素就是备教材、备学生，备教学和学法。本次听课在“备学生”这一环节上尤为突出，因为教师使用的学生都不是自己所教的学生，所以在这一环节上更要因人而异、因地制宜。

  第三教师所创设的师生互动环节引人入胜，氛围融洽。

  在语文教学中，根据学生的心理发展特点，把枯燥、呆板的课堂教学改变了，从而也培养了学生学习语文的兴趣，激发了孩子的求知欲。尤其是在听课过程中，我更加深刻的体会到这些语文教师教学方法的与众不同，我们感受到老师和学生之间是如此的默契……与其说是一种默契，还不如说是养成的良好的学习习惯，而且老师提出的每个问题都会有学生争着、抢着要回答，并且都很积极配合老师。这与传统教学中的那种点兵点将和气氛冷淡是截然不同的。看到每个老师都精心的设计每一堂课，从板书、、内容，那种工作态度与热情都值得我们每个人去学习，在他们的课堂上很少有见到不学习的孩子，因为他们都深深地被老师的课所吸引着。我在以后的工作中，要学习他们的优秀经验，让自己的课堂也活跃起来，真正让学生在快乐的氛围中学习。充分让学生参与到语文学习中来从而切实感受到了语文的魅力！

  第四教师语言优美。

  导语设计巧妙、风趣。课堂教学中教师的语言设计尤为重要，它是衔接各个教学环节的情感纽带。其中浙江省的罗才军老师执教的《伯牙决弦》，给我留下深刻的印象。老师的语言幽默诙谐，层层递进。对学生的指导到位，学生课堂生成了不同的见解。罗老师把写也融入课堂，让学生拓展练写，学生所写的古文让听课老师叹为观止。还有宁夏的做课教师孟峰的课堂设计环环相扣，每个环节之间得衔接过渡非常自然，每个环节都给学生设定一定难度的任务，难易程度特别恰当，让学生既能动脑思考去记忆又不会太难，所以使整节课进行得特别顺畅，整节课集欣赏、表现、评价于一体，教师的语言风趣中不乏幽默，使得课堂气氛既生动又活泼，还拉进了师生间的距离。

  所以每堂课细细的听下来后，感觉每位授课教师都煞费苦心的作了周密而细致的准备，所以每堂课都有很闪光的亮点供我们参考、学习、借鉴，当然有比较就会有鉴别。所以我会把其中的精华加以吸取，尝试运用到以后的课堂教学过程中，来逐步的提高和完善自己的课堂教学。通过本次学习，使我深刻地认识到做为一名教师，要精心设计课堂，利用新课改理念指导自己的教学，真正把课堂还给学生，使它成为学生学习知识展示自我的平台。

  总之，做为教师，要想提高自己的教学水平，平时一定要多学习新课改理念，认真钻研教材，挖掘教材，积极参加教科研活动，提高自己的业务水平、授课能力，多听同任教师的课，取人之长，补己之短，争取在以后的教学中取得好成绩。

   语文老师听课心得感悟6

  5月11日，我们全体语文教师参加了第一实验小学语文教学经验报告会，期间我聆听了四位青年教师精彩的课堂教学，整整一上午，我们与会老师都认真做好了笔记，写出了评价，心理收获很多。置身于课堂教学中，看到四位老师气定神闲、信手拈来，不仅让我连声赞叹，这样的功底岂是一日可为？课堂上老师们先进的教学风格、变化多端的多媒体课件，这些都给我们留下了深刻的印象和启迪。赞叹之余，更多的是深深地沉思，从中让我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。下面谈谈自己的小学语文听课体会：

  一、对新课程的思考

  在本次报告会中，与会专家根据不同类型的课例展示，为我们做了精彩的点评，使我对小学语文课程标准有了新的诠释，对教材有了新的理解和把握。作为一名一线教师，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现反方式和学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于健康持久发展的空间。

  二、对教师角色的思考

  教师应该是课程改革的推动者、课程的实施者，通过教师的推动和实施，课程才能更好地为学生所接受和理解。教师在推进新课程的过程中必然会发现许许多多这样那样的问题，这就要求教师不断地思考和改进，提出看法，提炼方法，不断地拓展和完善我们的教学资源。

  三、对课堂教学的思考

  在语文教学中，教师应力争一切活动都以富有情感的学生为主体，在课堂教学中，重视学生情感的激发，关注人文精神的培养。在本次听课活动中，重视学生情感的激发，关注人文精神的培养。在本次听课活动中，我认真聆听了四位老师的示范课例，四位老师都能从全面培养学生语文素养的理念出发，明确把“加强学生情感、态度、价值观培养”放在首位，把促进学生的发展作为一种义不容辞的责任。师生互动、生生互动，在有限的时间内，每一位学生都得到了充分的锻炼和展现。另外，课堂上充满着流动的阳光，平等、和谐与交流共存，发现、挑战与沉思同在，让学生成为课堂上真正的主人。

  四、今后努力方向

  必须不断地学习，我们常说，教师给学生一杯水，首先自己要有一桶水，而现在仅有一桶水已经不够了，教师要有不断流淌的源头活水，这源头活水来自哪里，这就需要我们老师不断地学习，不断充电。总之，这次听课学习，使我更深刻地体会到学习的重要性与紧迫感。在以后的教学中，本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质方面去努力，不断学习，博采众长，充分利用学习机会提高教学素养，亮丽自己的教学生涯。

   语文老师听课心得感悟7

  近期，我们学校组织了小学语文教师集体听评课活动，收获很多。置身于课堂教学中，看到各位老师气定神闲，信手拈来，不时激起一个个教学的浪花，他们或浅唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不仅令学生陶醉、痴迷，更让我连声赞叹，这样的功底岂是一日可为？周玉霞老师教学的思路明晰，柴梦琪老师幽默的语言，王佳老师课堂中的娓娓道来，都让我学到了很多……。赞叹之余，更多是深深的沉思，为什么会有如此的魅力？为什么在课堂上学生乐此不疲？从中我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。下面我谈谈自己的体会。

  一、教师语言要具有艺术的魅力

  当我听着这几位教师的课时，我想教师的语言竟有如此之魅力，它能深入学生的心灵深处……周云霞老师在教学《月亮的心愿》这一课时，她让学生一边观看图景，一边听老师的介绍，声情并茂的语言唤起了学生的思绪。教学是一门艺术，教学语言更是一门艺术，谁能将它演绎得好，就能抓住学生的心。柴梦琪老师和蔼可亲的语言，为学生理解课文内容奠定了基础。王佳老师课堂语言简洁，准确，她用自己的挥洒自如的语言引领着学生。

  二、自读感悟、开放引导的课堂让人耳目一新

  新课标中说到：学生的自读感悟是第一位的，教师的引导调控是第二位的。着眼于学生自主发展的阅读教学，应该是一个“先学后教、先读后导、先练后训、先放后扶”的过程。”我想，周老师所执教的《月亮的心愿》一文的教学过程就是这种教学模式的一个充分展现吧。本课教学有这样三个层次1、初步综合阅读阶段的自读感悟，2、局部分析阅读阶段的自读感悟；3、深入综合阅读阶段的自读感悟。周老师让学生边读边想，将月亮的心愿形象完整地展现给大家。而在开放引导这一环节，周老师采用了“三多”，即多元反馈、多维评价、多向调控。其中最令我印象深刻的是她的多维评价：“虽然你说得不完全正确，但老师还是要感谢你的勇气和胆量”。“你说的观点很有创见，非常可贵，老师想请你再响亮地说一遍”。“这个地方你再读上一遍，老师相信你一定会有新的感受和发现”。以上这些评价，我认为既是对学生感悟结果的评价，也指向了学生的感悟态度，指导了感悟的方法，同时，其激励的效果也是不言而喻的呀！在课堂上用我们欣赏的眼光、赞赏的话语去激励学生，只要我们用心去做我们是能办到的。

  三、处理、把握教材的方法十分独到

  一句教育名言说得好：“什么是教育，那就是学生把在学校所学的东西都忘记以后剩下的东西。”我想，我们每一位教师在上完一堂课后，该问问自己：当学生把这堂课所学的知识点忘记以后，还剩下些什么？十年，几十年以后，当学生把所学的知识全忘掉以后，我们给他们留下些什么？我们的教育，能否给孩子们留下正确的思维方式，留下解决问题的能力，留下他们真正需要的种种？几位教师对教材的处理和把握有其独到之处。其中我更喜欢周老师的教学——严谨、科学。周老师的课严谨到“环环相套，丝丝入扣，行云流水，滴水不漏”。情景导入， 教学设计 是那么合理，流畅。“把问题抛给学生，让学生自己思索，经历，从而解答疑惑”让他们充分体验思考所带来得成功，树立起学生我能行，我一定行的理念。看似平常的提问，却把学生的思路引向了更高层次的探究世界。周老师的课亲切、自然，看似平淡，却彰显出多么精湛的功底和高超的教学智慧。

  榜样就在身边，我们需要更加努力！在今后的教学中，本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养，我们虽不能成为名师名家，但也会亮丽自己的教学生涯。

香菱学诗堪称一个青春励志故事。香菱之天分根基，黛玉赞曰：“你又是这样一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了。”宝玉赞曰：“这正是‘地灵人杰’，老天生人，再不虚赋情性的。”（48回）

作者又从宝钗眼中写香菱之勤奋，经过了呆、疯、魔、仙四个阶段。

写她“呆”，则见：“香菱拿了诗，回至蘅芜院中，诸事不管，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡”，“茶饭无心，坐卧不定”。

写她“疯”，则见：“越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠地，来往的人都咤异”。

写她“魔”，则见：“自己走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。一时探春隔窗笑说道：‘菱姑娘，你闲闲罢。’香菱怔怔答道：‘“闲”字是“十五删”的，错了韵了。’”

写她“仙”，则见：“只听香菱从梦中笑道：‘可是有了，难道这一首还不好？’……原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间不能做出，忽于梦中得了八句”。

香菱之勤奋，精神可嘉。宝钗劝导宝玉道：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的？” 作者又通过香菱学诗发表了自己的诗学主张。诗词写作可简化为“三感”：灵感、情感、美感。灵感突如其来，不可预知，是天赋、勤奋、机缘的爆发点。情感即抒情自然、真挚、饱满，感人至深。灵感和情感均来源于生活，美感的炼成则需要学问，从建筑美、意境美、音乐美上用功。建筑美即诗行的排列组合；意境美包含画意、用典、纪事；音乐美属于格律范畴，包含节奏、用韵、平仄、虚实。

《红楼梦》诗论有破有立。香菱道：“这些规矩，竟是没事的，只要词句新奇为上。”黛玉道：“词句究竟还是末事。”（48回）即打破形式主义牢笼。宝钗道：“我平生最不喜限韵，分明有好诗，何苦为韵所缚。”（37回）

黛玉说：“当中承转是两副对子，平声的对仄声，虚的对实的，实的对虚的。”后二句黛玉口误。她主张打破格律束缚，“连平仄虚实不对都使得的”，以致无意间说顺了口，就没管格律规矩。黛玉的口误尽管表面句意违反了格律常识，但本身意趣真了，在上下文情节及生活口语方面天然成趣，与上句“平声的对仄声”句式连续，念起来十分顺溜。反之，若改为“虚的对虚的”，意思虽对了，但与上句“平声的对仄声”不能承接，文字古板，更减弱了“连平仄虚实不对”这一诗学主张的批判力度。

破以后又有立。黛玉道：“第一立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的：这叫做‘不以词害意’。”（48回）是知学诗贵在真意趣、真性情、真精神，总不脱一个“真”字。宝钗道：“头一件立意清新，措词就不俗了。”（37回）

黛玉辅导香菱先学王维、杜甫、李白，“肚子里先有了这三个人做了底子”，然后学魏晋六朝陶渊明等人的诗，一边自己细心揣摩，一边同师友一起讲究讨论，得了三昧，便可“就做起来，必是好的”。何谓诗中三昧呢？香菱道：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是必真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的”，“念在嘴里，倒象有几千斤重的一个橄榄”。即从形象逼真、情真意切上留意。

以上诗论堪称中国古诗词的无上甚深微妙法。乾嘉“性灵诗派”亦有类似主张：“独抒性灵，不拘格套”（袁宏道《叙小修诗》），“诗何必唐，又何必初与盛？要以出自性灵者为真诗耳”（江盈科《敝筐集序》）。

唐诗格律最为成熟，宋以后即趋于僵化。《红楼梦》对格律形式主义弊端自有清醒认识，书中诗词既合乎基本格律，例如海棠诗、中秋联诗、香菱学诗就有限韵，又挣脱束缚，在立意上技高一筹。正如李纨评黛玉诗“题目新，诗也新，立意更新了”（38回），众人评香菱诗“新巧有意趣”（49回）。此为《红楼梦》自觉追求的诗词境界，齐于唐宋，高于时俗。 腻烦 (nìfán)字面上的理解是感觉很油腻、很厌烦。喻指感觉十分讨厌

怔怔(zhèng zhèng)：呆愣(发呆）的样子

笑吟吟(xiào yín yín)：微笑，欢笑的样子

茶饭无心(chá fàn wú xīn)没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。

挖心搜胆(wā xīn sōu dǎn)：指苦苦思考，费尽心思。

精血诚聚jīng xuè chéng jù) ：精聚为髓,精髓化生为血(精血同源),由于肝肾同源于精血,指把心力都聚集在一起。 ①〔虚的对实的，实的对虚的〕此说当存疑。很可能这是就诗境而言，如“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”（杜甫《秋兴·其七》），出句为虚境，对句为实境。如就词性而言，只能是实对实，虚对虚。

②〔一三五不论，二四六分明〕近体诗（律诗和绝句）诗句的平仄既有严格规定，又可以灵活处理。每句第一、三、五字为平声者可以仄声代，反之亦然；但第二、四、六字必须严守规定，不得随意改变。

③〔断不可学这样的诗〕这是黛玉对陆游那两个诗句的批评。按：所引陆诗出自《剑南诗集》卷引，原题是《书室明，终日婆娑其间，倦则扶杖至小园，戏作长句·其二》，据此可知这是休闲之作，说不上有什么深邃的意境。古人云：法乎其上，仅得其中；法乎其中，仅得其下。黛玉主张先学王维、杜甫、李白的诗，即有“法乎其上”之意；对休闲之作她是瞧不上眼的，所以说“断不可学这样的诗”。

④〔湾住〕停泊。湾，一本作“挽”。

⑤〔紫鹃〕黛玉的丫头。

⑥〔会心处不在多〕“多”，当做“远”。按：此语出自《世说新语·言语第二》：“简文（东晋简文帝司马昱）入华林园，顾谓左右曰‘会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想（指庄子的处世哲学）也。’”宝玉说这话的意思是，评论诗文当以个人内心体验为主，不必舍近（个人体验）求远。

⑦〔十四寒〕我国古代的韵书把同韵的字归为一部，每韵用一个字标目，按次排列。在《佩文韵府》里，“寒”韵的次第排在上平十四位，故称“十四寒”。下文“十五删”表明“删”韵的次第排在上平十五位。

⑧〔入画〕惜春的丫头名。 读《香菱学诗》，不仅惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术，也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好老师，香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的好学生，她们共同演绎了一曲教与学的动人乐章，展示出人物形象性格的独特层面。

（一）教的极致

在《红楼梦》这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们看到的却是一位学识渊博、热情大方、具有诗人气质的好老师。当香菱求教于她时，她不像宝钗那样的囿于礼节规矩而推托，反而饶有兴致地承担起老师的责任。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”乐为人师，当仁不让，主动、率真、自信，溢于言表。她首先鼓励香菱树立信心：学诗“什么难事”？“你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了!”有了自信心，香菱自然上了劲，从而有信心有兴趣地学下去。林黛玉简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。她讲述“课程”提纲挈领，高屋建瓴，道规律，明要旨，生动形象，深入浅出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教学中积极引导学生循序渐进，要重视积累和感悟。且看林黛玉的教法：

第一单元，把王维的五言律诗一百首“细心揣摩透熟”，先体会情景统一，进入诗情画意。

第二单元，读杜甫的七言律诗一二百首，进一步体会“真景物、真感情”，明白诗的功力。

第三单元，读李白的七言绝句一二百首，“返璞归真”，培养诗的个性与想像力。

不仅如此，林黛玉在教学中强调自学，重视读说听写的综合训练；强调实践和探究，重视能力的培养。“共记得多少首？”“可领略了些滋味没有？”“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”“你竟作一首来。”……林黛玉深谙教学的原理，做到及时检查反馈，交流讨论，订正总结，从而全面提高成绩。当香菱写出第一首诗时，林黛玉及时点拨：“意思却有，只是措词不雅。”同时，帮助她找出失败的原因：“你看的诗少，被他缚住了。”并积极引导她要敢于创新：“把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”当香菱拿来第二首诗作时，林黛玉虽然深感惋惜──“自然算难为他了”，但还是实事求是，严格要求：“这一首过于穿凿了，还得另作。”直至她最后写出新巧而有意趣的佳作来。

在这里，曹雪芹简直把教学的过程写绝了，我们读“香菱学诗”这一节，完全可以品读出林黛玉的另一面，她不但是一个诗人，更是一个老师，一个有诗性、有灵性、有悟性、有耐性、有创造性、有丰富教学经验、有生机和活力的好老师。黛玉如此善教，必将很快地把灵气带给学生，并让学生乐学不疲，这是她境界的必然，这当然也是曹雪芹的得意之笔。

（二）学的境界

做学问如香菱者，恐怕并不多见。她聪颖灵秀，求师心切，至诚至纯，不但好学乐学，而且善学苦学，终以自己的努力，取得骄人的成绩。

1．乐学。香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液，对于诗歌，她早就有着真情的向往，内心里也早有着学诗的愿望，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅，而是一种执著顽强的自我回归，是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。她一入园就向宝钗求教，表现出积极主动的求学精神。可惜宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重，婉拒了香菱的恳求。但香菱没有失去学习的信心，碰了软钉子后，自己便往潇湘馆来，直言求黛玉教诗，终于获得了黛玉的教诲。古语有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”香菱学诗，既好之又乐之，因而也便有了事半功倍的学习效果。

2．善学。香菱非常善于学习，她不但认真听老师讲课，按老师提出的要求去做，而且注重把老师所教的内容加以整理归纳，及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟，注重积累和运用。且看香菱是如何悟诗的：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段，她就悟到了诗的滋味和真谛。其言简朴，其理精深。她把诗歌意象和生活经验有机结合，通过联想、想像这诗的两翼，让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂，表现出自己独有的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角，无迹可求”的空灵诗境。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗，香菱通共将一首咏月诗写了三次，前两次要么滞涩生硬，要么穿凿单一，但她不灰心丧气，认真总结写作经验，找出自己的不足，终于捕捉到新鲜的意象，写出鲜活的诗作来。

3．苦学。常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教诲后，遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”其苦心、专心如此，不能不令人赞叹。当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定”。她边读边悟边写，现炒现卖，终于写得一首。但只因措词不雅，声韵生硬，单调滞涩而被要求重写。你看那香菱，“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度，怪不得连宝钗也直赞美：“能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”当第二次诗作失败后，香菱仍旧忘我地用功，继续努力，她“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，到了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程，印证了古已有之的治学三境界，其第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，也是所有艺术创造的借鉴，这也正是典型性人物形象价值之所在。 香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切得很，于是去找黛玉。

故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意，黛玉慨然允诺。以下写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程，大致可分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。

指导读诗体现 在两次谈话中。第一次，黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄，并强调“有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，使香菱深受启发。循此渐进，黛玉又指出“立意”是诗的头等大事，同时告诫香菱切不可爱那些浅近的诗，并给她开了一个书目，安排了读的顺序。在这次谈话的末尾，黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱，要求她见画有红圈的就读，“有一首念一首”。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后进行的，黛玉称之为“讲究讨论”，实际上是要检查香菱对王诗理解的程度。香菱果真不负所望，把王诗中的炼字功夫说得头头是道，说到“墟里上孤烟”这一句，还联系自己进京那年所见黄昏时分村落的景象，把诗境都说活了。而黛玉也不愧为“老师”，又把陶诗“暧暧远人村，依依墟里烟”翻出来给香菱看，启发她认识了脱化前人诗句的道理。香菱练习写诗也是在黛玉指导下进行的，包括命题限韵、评论习作、指点门径三事；宝钗也参与了指导。

香菱练习写诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下经过苦思写成的。宝钗先看，说“这个不好，不是这个作法”。黛玉指示她丢开这首，“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示，简直到了如痴如醉的地步，可这样写出来的第二稿依旧不行。尽管又一次失败，香菱毫不气馁，她“挖心搜胆”，绝无旁骛，到晚间还是对灯出神，三更上床，到五更才睡去。最后，她居然在梦中把第三稿做成了，博得了众姐妹的一致称赞。

这个故事在小说的回目中题为“慕雅女雅集苦吟诗”。这“苦吟”二字正是全篇主旨，梦中成诗是“苦吟”的最鲜明的体现。 1．香菱学诗取得成功的原因是什么？

作者认为这是由于她“苦志学诗，精血诚聚”，意思是她把全部精力都用在写诗上，执着地追求实现自己的目标。这是她取得成功的主要原因。除此而外，也还有一些不可忽视的因素。其一，香菱有良好的资质，入园前尽管家务繁忙，却能忙中“偷空儿”读几首诗，这证明她决非一个“俗人”；入园后听黛玉讲诗，她的反应极快，例如黛玉谈到“有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，她立即悟出“格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上”，这又证明她的感悟能力非同寻常。其二，有好的引路人，无论黛玉还是宝钗，对香菱的指导都用点拨的方式，三言两语点出要害，使香菱知所取舍，逐步领悟诗中三昧。其三，大观园是个美好的地方，跟园外黑暗、污浊的环境形成强烈的对比，香菱来到这里，仿佛到了另一个世界，特别是宝玉、探春等人对她的关爱和赞扬，更使她感到人间的温暖。她得到了精神上的解放，她的聪明才智终于显露了出来。正如宝玉所说，“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的”。

2．黛玉的教学方式有什么特点？

黛玉讲诗的针对性很强，一开讲就针对初学诗的人易受格律拘束的通病，指出有奇句则可以不管格律，又由此谈及“立意”的重要性，这不仅为香菱破疑解惑，而且明确了读诗的要领。接着又针对香菱喜爱浅近诗句的倾向，给她开列了书目，按照当时人们“诗必盛唐”的主张 ，将王维、杜甫、李白三位大诗人放在突出的地位，目的是提高香菱对诗的品味。待到香菱读完王维的五言律诗后，黛玉又跟她“讲究讨论”，一步步地深入诗的意境，真可谓循循善诱。

黛玉指导香菱写诗也颇有特色，例如命题后，又指定了韵部，这看起来严了一点，但属“十四寒”的字相当多，不限字，这就有了很大的自由度。又如对香菱的前两稿，她的批评很严厉，却又鼓励香菱另作，而如何去作，她一句也不说。这种指导方式可谓严而不苛，引而不发，对“苦志学诗”的香菱来说是很适合的。

可以说，黛玉的正确指导也是香菱进步很快的一个重要原因。

3．作者运用了怎样的侧面描写？

香菱苦志学诗，宝钗因和她同住蘅芜苑，所见最多，感受也最深切，她说的“这个人定要疯了”“可真是诗魔了”“你这诚心都通了仙了”等语，都有从侧面烘托的作用。此外，宝玉说的“我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志学诗在周围人们心上的折光反映。 一、小说详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，你觉得其中哪些内容对你的阅读或写作有启发？

此题意在使学生认识一点读诗和写诗的道理，并能联系自己阅读和写作的实践总结一点经验和教训。衡量答案的标准有四：（1）是否扣紧了课文；（2）是否联系了自己的实际；（3）内容是否具体；（4）是否有修辞。空泛地谈论什么“刻苦学习”“掌握要领”等等，其实无济于事的。为此，在答题前应对题干中说的三个方面的内容作一点分析。此题也可作为课外作业，让学生写二三百字。

二、香菱学诗可谓如痴如醉。从课文中找出有关的描写语句，体会这些描写的传神之处。

此题意在使学生了解细节描写在塑造人物性格上的作用。香菱学诗异常专注，而且不怕失败，不达目的，决不罢休，这表现了她执着的性格。从这个角度来看有关她的神态描写和细节，才能体会出它们的传神之处。如表现香菱构思时的专注神情：“出神”，是因为“神与物游”（刘勰语），说明她此刻已是浮想联翩；“抠土”，有费尽心力之意，写她在立意时的反复斟酌之态；“皱眉”也许是因为所用字眼不好；“含笑”，大约是有了奇句，因而感到满意。

三、香菱试作的第三稿（即“梦中所得”那一首），仔细品味一番，说说跟前两稿相比，这首诗好在什么地方。

注：诗的主旨是写离别之情。首联写月光及月的形体；颔联写月下之景；颈联写思念亲友之情，表达了作者的孤单感觉；尾联归结全诗主旨。

此题意在提高学生的诗歌鉴赏水平。可以从思想内容或写作特点等方面进行评论。要求不宜过高，能说多少就说多少。在评论前应将这三稿逐一加以讲解，并充分利用文中其他人物对这首诗的评论。第一稿只是说月儿美丽而又明亮，可供观赏，意思浅显，无余味可寻，“诗人助兴”二句确如黛玉所说，措词不雅。第二稿语言近乎诗，虽用了铺陈手法，但说来说去，无非是月色很美的意思，黛玉批评它“过于穿凿”，可谓一语破的。这两首诗有一个共同点，就是都没有把自己放到诗中去，其实是为写诗而写诗，读起来难免使人感到淡而寡味。第三稿则不然，它句句写月，又句句写离别，最后更在嫦娥的“自问”中融入了作者的孤单无依的感情──这是她自三岁离开了父母以后十多年间一直蕴积在心头的感情。有了这种感情，诗中也就有了作者的自我形象，于是望月而生“魄自寒”之念

完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。十几年来，各地同仁围绕着语文教学的效果这一主题，多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。然而，我们发现：在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。笔者拟就此略抒浅见，以请教于同仁及方家。

教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。吕淑湘先生也曾说：“教学法允许不同，可以是教法不同而效果都好。戏法人人会变，各有巧妙不同。”（见《语文教学问题》305页）效果的好坏是衡量教师采用的教学方法优劣得失的唯一标准。两位大师都强调了“教无定法”，强调了根据个人实际和教学实际去选择适于自己教学实践的教学方法。

众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和知识性（包括文化知识、科学知识和生活知识），因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在；同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢？所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢？我认为，应该注意以下四个方面。

一、从教师自身出发，反复检查省悟，做到“知己” 孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆。”这对我们应该有很大的启发。作为一名教师，其教学对象是学生，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做教师的对自己的知识结构、个性爱好、习惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢？又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢？年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。一个有着30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征；而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉；有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异；更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。

二、从学生实际出发，研究学生，找出特点，做到“知彼” 学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。 学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。德国教育家第多斯惠说过：“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。 学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况（包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等），前任教师的教学情况（括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等），还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理、生理等方面是有差异的。他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。 我们注意到这样一些现象：许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。 作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴近学生，选择恰切适宜的教学方法。这样做可以使自己的教学有的放矢。时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生的知识学习得到了应得的训练和强化。那么，怎样去了解学生呢？首先是课下了解。经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。再次，课后了解。每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力！

三、语文教材对教学方法的制约也是不能忽视的 教材是教师教学的重要工具，它对教学方法具有很大的制约性，尤其是语文教材容量大、任务重、变动多，这就使语文教材促使着语文教师随教材而动，时时修正选择教学方法。吕淑湘先生历来认为，教法应根据教材内容的不同而有所变化。如果我们不顾及教材实际，只是千篇一律，一成不变地固守陈规，不对教法进行适当的选择，恐怕不只是使教学失去生动性、针对性、目的性，使学生失去学习的兴趣性、积极性、主动性，甚至会导致整个教学的失败，与教学目的的距越来越远。 语文教材，它的知识含量和能力要求含量是极为丰富的。整个语文教材从内容上讲，有语文知识、写作知识和古今文体篇录，而且每一类里边又包含许多小类。如果我们都采用某一种的教学方法不加区别地去进行教学，那肯定是不行的。另外，从语文教材的要求上来讲，语文教学不但要求我们着力培养学生的听、说、读、写能力，掌握一定的语文知识，而且要求我们联系课文对学生进行理想教育、爱国主义教育，培养学生健康的道德观念，同时还要求我们对学生进行美育，发展他们的创造性思维能力等，这也是时代对语文教学提出的要求，因此，面对这些要求我们自然不能在同一教学模式中抑或是自思自悟的感知中去实现，而是要针对不同内容、不同要求，有意识有目的地采用不同的教学方法，有时甚至需要几种方法的融合。 具体到教学实践中，对于一个单元的几篇课文来说，我们可以根据单元要求，综合起来进行单元目标教学法的实施，也可以进行单篇目标教学的尝试；可以是两篇课文并起来，进行相似点、不同点的比较教学，也可以是单篇课文的质疑讨论或讲读式的教学，或是学生在老师指点下的自学，如此等等。当然，要达到这一点，首先就要求教师认真钻研教材，要对教材烂熟于心。这样，教师的一双眼睛才能从教案和课本中解脱出来，始终专注地高效率地扫瞄讲台下那一双双眼睛，这时，你的注意力不仅是集中考虑授课，而且还要考虑学生的思维。观察每一个学生怎样学习，哪个学生遇到什么困难等等，从学生的神态中看出各种反映，随之机智地调整讲话速度和教学方法，使课堂中教与学双方思维活动达到有机的统一，产生“教学共振”的最佳效果，实现教学的最优化。 因此，作为语文教师，认真地研究教材同研究学生一样重要，都是选择教学方法的根据和前提，是不能忽视的。 四、环境影响也是对选择教学方法起着重要制约作用的因素 教学环境包括大环境（即社会环境），也包括小环境（即校园环境），这多方面的因素，对教学方法的选择，都起着大小不等的制约作用。 大环境包括社会发展趋势及对教育的要求，社会氛围及社会风气对教育教学的影响等等，既有正面影响，又有负面影响。 从社会发展趋势及对教育的要求讲，整个世界，整个国际社会已进入一个知识竞争、科技竞争、能力竞争的时代，这个时代就需要教育来加以支持。从整个世界看，语文教学出现了一些新的共同趋势，表现在：（1）在教学观念上，语文的实际运用与文学熏陶并重；（2）培养方向上，智力发展和个性发展兼容并包；（3）教材编写上，分科、综合并存，有向综合发展的迹象；（4）训练体系上，主体依然是阅读中心与写作中心；（5）阅读教学上，语文知识与语文能力紧密结合；（6）写作教学上，文体训练与能力训练互相补充。（以上见1990年7月《中学语文教学参考》倪文锦文）不难看出，能力和运用成为各国语文教学的重心所在。与之相适应，国际上出现了教学理论研究的新局面，新的理论体系、新的教学方法层出不穷。如：以控制论为依据的程序教学法；以系统论为指导的范例教学法；以无意识心理倾向和超级记忆研究为基础的暗示教学法；以布鲁纳的认识结构理论为根据的发现教学法；以赞可夫的发展理论为基础的新教学体系。此外，还有苏霍姆林斯基和巴班斯基的教学理论等，这些都对我国产生影响。国内市场经济体制的建立和完善，竞争机制的深化，对人才素质需求的提高，也对教育教学提出新课题和新要求。所有这些都在促使教学方法的多样化、科学化。 当然，与此同时，我们也不能否认应试教育对语文教学的负诱导作用。如中招考试对初中语文教学，高招考试对高中语文教学，都有直接影响。对此，我们“应该想方设法去贯彻教学原则，不管这些情况多么不利，仍然能够使它朝着对教学有利的方向转移。只有能够做到这一条，才算是把教学法讲活了”（摘自吕淑湘《语文近著》）。 社会环境影响着教学，校园环境更直接地影响着教学，这主要是指学校领导的教育教学观念的先进与陈旧，整个学校对于应试教育和素质教育的态度看法，这些都直接地制约着对教学方法的选择。 所以，语文教学方法的选择，是不可能不顾及到教育环境这个因素的，我们需要的是：克服不利因素，利用有利因素，选择与我们适用的、顺应形势需要的语文教学方法。 综上所述，我们认为，不管哪一位语文教师，不管采用哪一种教学方法，都应该而且必须从以上几个方面出发认真研究，认真思考，认真备教。对教学法的选择，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陈规，不敢越雷池一步，更不能仅凭一时的热情冲动，而应该经深思熟虑、反复摸索之后，慎重选择出既符合学生实际，又体现自己教学个性的行之有效的教学方法。但不管怎样，教学效果，是任何教学方法所永远孜孜以求的永恒的目标。

实例：一、教学要求

1�认识10个生字，会写“目、耳、头、米”4个字。认识2个偏旁“亠、攵”。

2�朗读古诗，背诵古诗。并在诵读过程中体会古诗的意思。

二、教材说明

这是本册教材中第二次出现古诗。该诗语言凝练，感情真挚，意境深远。背景图是诗句内容的形象反映，可帮助学生理解古诗，进入诗句描绘的情境。

朗读、背诵古诗和认字，是本课教学的重点。

三、教学建议

(一)课前准备

可准备描绘宁静月夜的图画、音乐，也可让学生选一处较为空旷的地方，观察夜空。

(二)认字、写字

1�认字

10个生字，“静”“床”“光”“望”“乡”是后鼻音，要读准。“静、夜、望、故”笔画较多，字形复杂，让学生多读读，多认认。要结合“夜、故”的认记，认识“亠、攵”这两个偏旁。

2�写字

“目、耳、头、米”是要求写的字，要让学生观察它们在田字格中是怎样摆放的。“头、米”的最后两笔是“”和“”(或“丶”)，写时，要注意这两个笔画的呼应。

(三)朗读

要先让学生读准诗中的每一个字，在读准、读通的基础上告诉学生，古诗的朗读，速度要稍慢，要有抑扬顿挫。五言诗，每句都有停顿，可一句句标出并示范朗读。在学生对诗意大概有所了解后，可让学生在音乐声中边做动作边朗诵，最后达到能够背诵。

床前/明月光，

疑是/地上霜。

举头/望明月，

低头/思故乡。

(四)词句

诗中的“疑”，可联系诗句理解；“霜”，可让学生联系生活实际，回忆初冬时看到的霜；“低头”、“举头”这组反义词，可用动作示意。对于诗句的意思，只要大体了解就行，不必要求学生用自己的话讲解。

(五)实践活动

课后安排了一项“我会说”的练习，目的是引导学生观察和说话。学完这首诗，可布置学生留心观察夜晚的天空。观察以后，可通过小组交流、全班交流等方式把看到的夜空说一说。

对学生的发言，要注意保护他们的积极性，让学生相互吸取长处，丰富说话的内容。

(六)教学时间

教学本课可用1课时。

四、教学设计举例

(一)释题

“思”，思念的意思。诗人在什么时候，思念什么

(二)初读古诗

自由朗读，读准字音，把生字多读几遍。

(三)细读古诗

1�互相交流，读懂了哪些词句。如，说说自己见过的“霜”，用动作表示“举头”“低头”的意思等。

2�配乐朗读《静夜思》。

(四)指导有感情朗读、背诵

(五)认记生字

1�用生字卡片检查生字读音。

2�学生交流认记生字的方法。

(六)练习写字

(七)布置作业

看看夜晚的天空，把看到的说给同学听。

五、参考资料

李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代大诗人。李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安附近)，出生于中亚的碎叶城，五岁时随父全家迁居四川江油，因此他一直把四川当作自己的故乡。李白的一生主要生活在唐朝的鼎盛时期，同时也经历了唐朝由极盛到衰落的转折时期。他的一生中，既亲见了历史上的太平盛世，也遭遇到惨不忍睹的战乱祸端，他的诗歌创作是与这样一个特定的时代分不开的。李白一生怀着远大志向，但是生活道路坎坷难言，在政治上也未能展翅凌云。一生中写下了上千首诗歌，其诗风格豪放，想象丰富，语言流畅，是中国文学史上继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐①一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀②，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（作者何尝不是想这么说。）拉余同饮。余强饮三大白③而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

(注：义务教育课程标准实验教科书语文2001年12月第一版与2007年3月第二版上的nu和rao读音不同，而其他教参上都为拿，意为划，撑）

注释

①挐：撑船。

②沆砀：白气弥漫的样子。

③白：古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。

作者简介

张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至美。前人说：‘吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。

西湖本是人间天堂，更喜“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一人独享如此人间美景，心境纯静如这天地一般，更喜此时此地居然有同样爱好者，如果这也算痴，天下文人谁不想这样痴片刻。

翻译

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了几天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天、云、山、水、浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三人罢了。

到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖上怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢！”拉我一同饮酒。我痛饮几杯，然后（和他们）道别。问他们姓氏，得知是金陵人，在此地客居。等到下了船，船夫嘟嚷到：“不要说相公您痴，还有和相公一样痴的人呢！

名家点评

祁彪佳：余友张陶庵，笔具化工。其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，政在阿堵矣。《西湖梦寻序》

张 岱：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。《陶庵梦忆自序》

赏析

本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

拓展阅读，深化理解课文

不二斋

张岱

不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。

夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。

余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。

——(《陶庵梦忆》)

评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)

写作背景：

明亡之后，表达作者对故国浓浓的思念之情。

诗的小品小品的诗——读张岱《湖心亭看雪》

晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。

张岱（1597—1689）继公安三袁之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，算得晚明散文作家中一位成就较高的“殿军”。他的代表作是小品集《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。

张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他在《陶庵梦忆·序》中说：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅螳穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。”于此可见其著书旨趣及以“梦”名书之由。我们读《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，在欣赏其雅洁优美的散文形象的同时，常常感到有一层梦幻般的轻纱笼罩其上，使意境显得深杳而朦胧。这是历史投下的阴影，它反映了这位明末遗民作家的思想弱点，也赋予他的文风以特有的色彩。

张岱的小品可谓名副其实的小品，长者不过千把字，短者仅一二百字，笔墨精练，风神绰约，洋溢着诗的意趣。人们常说散文贵有诗意，这是很对的；如果拿诗来作比，我觉得张岱的小品颇似唐人绝句。它以隽永见长，寥寥几笔，意在言外，有一唱三叹之致，无捉襟见肘之窘。取饮一勺，当能知味；我们不妨择一短章——《湖心亭看雪》（见《陶庵梦忆》卷三），试作一点粗浅的品尝。

崇祯五年十二月，余住西湖。

开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁；那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。

是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，凌晨时分，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？

请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。

下面移步换形，又开出一个境界：

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。

这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡写来，情致深长，而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点，就很值得我们借鉴和学习!当然，它所流露的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏，而必须批判地对待和历史地分析。