梦见灵魂出窍了的预兆

梦见灵魂出窍了的预兆,第1张

1、梦见灵魂出窍了的预兆

成功顺利伸展,希望圆满达成,基础安定,得能向上发展,家门昌隆,身心健全,保得长寿幸福,若巧遇(连珠局)者更加三倍以上之福力,但此为参天巨木大森林之象,须知树大招风,须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。大吉昌

吉凶指数:91(内容仅供参考,不代表本站立场)

2、梦见灵魂出窍了的宜忌

「宜」宜吃火锅,宜搭讪,宜对酒当歌。

「忌」忌刷卡,忌赖床,忌搭顺风车。

3、梦见灵魂出窍了是什么意思

恋爱中的人梦见灵魂出窍了,说明同心相应,婚姻可成。

本命年的人梦见灵魂出窍了,意味着春季不顺而后平顺如愿,处事勤快有利。

梦见灵魂,可能与你最近的生活状态和精神状况有关联。

梦见灵魂出窍了,对金钱上需要看紧一点、计较一点的日子。有什麽借出去的金钱即使只是不起眼的小钱也记得要催讨回来,自己的金钱运要自己来看守好。此外也是个开始存钱计划的时机,银行定存、私房钱都可以啦,金额不大也没关系,这两天开始的话很有持续下去的机会呢。

做生意的人梦见灵魂出窍了,代表不能顺利营业,不能与林姓之人交易。

怀孕的人梦见灵魂出窍了,预示生女,与祖坟有关。

梦见灵魂出窍了,按周易五行分析,吉祥色彩是绿色,幸运数字是3,桃花位在东南方向,财位在正南方向,开运食物是腰果

做生意的人梦见产妇灵魂出窍,代表顺利得财、慎防官司、火之伤害。

梦见家人灵魂出窍,你很期待这个周末的到来,终于有时间可以喘一口气好好休息。花点时间来整理账单记录收支,并检视财务或保险等与钱财相关的事情,为未来做深入的思考及规划。然而你上的月蚀显示你遭到日月夹攻,能量耗损非常大,要好好休息培养精神。

怀孕的人梦见死了灵魂出窍,预示生男,冬占生女,慎防动胎气。

恋爱中的人梦见死了灵魂出窍,说明固执已见、刚强、意气用事难和诣。

梦见灵魂出窍,按周易五行分析,幸运数字是6,桃花位在正西方向,财位在西北方向,吉祥色彩是橙色,开运食物是豌豆

恋爱中的人梦见别人灵魂出窍,说明有诚信心对待婚姻可成。

梦见自己灵魂出窍,一个喜欢聊天的人,是适合你交往的对象。今天比较多机会参与社交场合的你,不妨在人群中寻找这样的异性,他不但是一个好的听众,还是一个能够给你中肯意见的聪明人。接下来的这段日子里,相处下去就知道,他对于抚平你心头的不安情绪有多大的作用!

梦见产妇灵魂出窍,之前没有完成的事情,今天会一下子催得很紧急。你要有迅速赶工的心理准备。

梦见自己灵魂出窍,按周易五行分析,吉祥色彩是绿色,幸运数字是9,财位在正北方向,桃花位在东南方向,开运食物是核桃

怀孕的人梦见朋友灵魂出窍,预示生女。慎防动胎气,西方少去。

恋爱中的人梦见灵魂出窍飞翔,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。

做生意的人梦见灵魂要出窍,代表渔业中盘商、冷冻饮食皆不利。先赔后赚。

梦见小时候的家,通常表示着在你的现实生活中,正处在与童年的经验有关的事情或情感状态。不管你在小时候的家开Party、举行演讲座谈,或是被恶魔党疯狂追杀,你都可以试着思考看看,你在不知不觉中以小时候的态度,面对最近发生的事情?你是不是习惯性地以幼年的经验,透过童稚可爱但其实有点无知的眼睛,夸大了现实生活的黑暗与丑恶。

可以的我曾经出过一回,灵魂其实就是人体所散发出的气体和电磁波的结合,每个人都有自个得气味,也是自己的灵魂体现,死人灵魂所散发的是寒气,死人身体上会有寒气,没有了体温灵魂结晶成寒气,活人有体温灵魂也是有温度的,死人的灵魂称为阴灵,活人的灵魂才能称为灵魂,也可称为阳神,阳神不怕太阳,阴灵怕太阳,阴灵一般出现在傍晚和夜晚,白天会躲在阴暗潮湿的地方,或者没有没有阳光照射的地方。晚上才出来活动,死人怕热,活人怕寒,如果在某些地方突然感到寒气说明有阴灵就在附近。

不知为何,我在人群中常常会有种抽离感,就是恍惚间仿佛灵魂出窍,肉身在无意识地做着机械活动和惯性行为,大脑飘出体外,好奇地看着周遭所有的人和事。说来的确有些玄乎,每次这种抽离感产生时都伴随着强烈的真实感,就是觉得自己的意识演化成了形,能够独立出来与身体并列共存甚至对其影响,可以这么描述——我有两个我。

起初对于另一个常常突然显现的‘意识我’很头疼,因为它很跳脱,会瞬间现身也会没理由的消失,根本无法把控,使我的肉身做一些奇奇怪怪和莫名其妙的行为惹人注目,凸显得我跟‘大家’不太一样,还因此遭受了很多异样又不友善的目光,这迫使我对它产生了不满,我想抓到并且消灭它,如此一来,我就可以变回以前和‘大家’一样了。

后来我开始留意,终于发现‘意识我’出现的规律:在人群中就会抽离出身体,并且人越多越膨胀,人流的增加像是为它注入了营养补剂。说一个例子,恰巧今天晚上去乘地铁,在起点上车,得幸占了一个座位。这个时候车厢内的人寥寥无几,距离也相隔的远,大家互不干涉,一切也很平常,我还是一个完整的我,环顾一周后便目视前方,安静地坐着,身体和意识共同感受着列车前行一停一顿的节奏感。毫无防备地,在第三站的时候人群猛然涌了进来,他们都有一个特征:低头捧着手机,屏幕光反射着又疲又惫的上半张脸,手不断地在屏幕上划,几乎没有例外。

低头看手机像是这趟列车里的标准动作和惯性行为,‘大家’都摆出这个姿势,顿时我如同个另类置身于此,人群里有目光投射过来,严肃且尖锐,像在质问和谴责我的另类,向来指责的压力是骇人的,慌乱中我的身体也赶紧掏出手机假装看东西,手指在屏幕上胡乱地上下划,还像模像样地戴起了耳机,即使没有放音乐。这个时候我有些预感,‘意识我’要来了,它一出现就鼓动身体收起手机,恢复刚才的肢体状态,直立着背抬起头。依旧是安静地坐着,无声地指挥身体作出反击。

抵御了胁迫,没有被同化去模仿人群的‘标准和惯性’获得的快乐远远超过了‘意识我’的预期,以至于溢出蔓延到身体,它们在共享着这份愉悦。受到恩惠的‘我的身体’与抽离出来的‘我的意识’好像在握手言和,它们相拥彼此,场面一片祥和。对这个结果感到最讶异也最满意的莫过于‘完整的我’了。

转眼一看,此时‘完整的我’还在地铁某一截车厢内安静地坐着,里面的人群上上下下换了一茬又一茬,象征性地标准动作却依旧保持着。时间过了很久,‘我’在想应该快到抵达站了吧。

于是,收了目光,低头从包里找出手机打开高德地图,看一下还有几站下车。

糟糕,坐过站了,‘我’真要命。

真正的 爱情 故事 是很感人的,每次看到故事的末尾都会被主人公悲惨的结局所感动,不知不觉就哭得稀里哗啦了。下面我给大家介绍关于感人的爱情小故事,方便大家学习。

感人的爱情小故事1

她叫洛灵,他叫子砚。她拥有着世间女子仰慕的美貌和至高无上的尊贵,当朝太师之女,可就那一脸的冷漠冰霜,都足以让她身边的每个人都觉得人世再无春秋夏。她藐视着身边的一切,包括人。他是皇帝身边重用的将领之才,英勇中透着书生的儒雅不凡,说他文武双全都是过谦。这样的男子偏偏疯一般的爱上了冷艳的她。

这一年,他二十,她十八。春季的桃花开得格外灿烂,桃树下,纤玉指拨弄着七弦古琴,仙音错乱。男子静静地依靠着一棵桃树,看风过,花瓣落满她的衣袖:让花醉人非花美,自有天仙弄七弦。他说:“洛灵,嫁我可好”风越吹月大了,桃林里的花瓣雨也越下越大,琴音扰乱了刚刚的安然后又惊魂地停下。“好,不过我要做那天下的凤凰,否则我洛灵今生不嫁。”朱唇轻启,冷傲不绝。他沉默:“不管你要什么,我都愿意给你,洛灵,等我,三年,三年后,我用凤凰之位来娶你。”他走了,没有人知道他去了哪,也没有人知道他要去做什么,更没有人知道他转身时眼底的落寞和坚决。

光阴荏苒,时光如白驹过隙一般转眼便已过三年,三年间,战火不断,中间只听闻有一个叫做诺的年轻将军三年前去了边疆后慢慢攻进了京城,所有的百姓的恨他,因为他的背叛。那天,城里到处是火光,尤其是皇宫,皇帝坐在龙椅上,看着曾经他最爱的臣子,沉默了。“我只想要这个位置而已”淡然而轻松的语气。一夜之间,皇帝退位,新帝居然是当初的背叛者…虽然有众多怒气,却对这个皇帝不敢不从。

这天,她仿若当年一般在桃树下抚琴,不同以往的是琴音少了当初那份灵动,多了一份深沉。三年的战乱,早让这个冷傲的女子染上了沧桑。他一身黑色的龙袍,衬出了帝皇的霸气。像当年一样,他轻靠在桃树上:“洛灵,嫁我可好”琴音一下子断了,她说:“好。”

三日后,皇宫里一片喜庆的红色,染了半边天,宫外更是铺了十里红妆,今日是他娶她之日。亭台楼阁,宁静祥和的院落里,她一身喜服更衬了她仙灵的妖娆。他走近她:“洛灵,我终于可以拥有你。”她不言,慢步走在他身边。一把匕首毫不留情的深深插如他的心脏。他甚至都还来不及问为什么就再没了呼吸:“就算有了这些,我洛灵也绝不会嫁给你。”

(我为了你背叛了我曾经热爱的王朝,为了你去争夺那个我不想要的东西,可为何还是走不进你的心

感人的爱情小故事2

当一日不见如隔三秋的依恋之情落入朝夕相处的现实枝蔓;当卿卿我我缠绵悱恻的热恋回归平淡生活;当海誓山盟成为按揭买房、孩子家务之类的具体事务,最终,婚前情话多多的恋人,婚后变成了沉默寡言的夫妻,婚前的浪漫似乎消逝,蜜月的温情似乎不再。

相互无言,唯有沉默笼罩着整个家。当坚冰凝固了爱情,双方再也无话可说时,结婚七年的天津女白领许蕊崩溃了:是爱情质量过期还是七年之痒作祟如何才能打破"婚姻沉默"这块坚冰在经历了老公的一次"出轨"后,她痛定思痛,最终找到了让幸福春暖花开的秘诀

婚前甜蜜,婚后沉默

20年5月5日,我在老公林涛车的副驾驶座下面发现了一颗水晶材质的精美纽扣,内里雕琢着香奈儿的双c标志,显然是个时尚女郎留下的。我拿着这枚纽扣追问林涛原由。林涛一脸无辜地回答:"我不知道是怎么来的。"

我愤怒极了,林涛和别的女人搞车震的激情画面在脑子里如天雷滚滚。我让林涛把车停下来,一定要他说个清楚。林涛被我逼急了,非但没有停车,反而将车开到100多码。他摆出一副豁出去的架势:"再这样下去,不是你死就是我疯,何不现在就同归于尽"面对林涛的决绝,我的眼泪滔滔不绝地淌下来,当初甜蜜的我们怎么走到如今这步

我叫许蕊,1983年出生。20年6月从天津南开大学 毕业 后,在一家营销公司工作。2002年3月,经同事介绍,我和林涛恋爱了。他比我大两岁,在一家外企做管理。身为人事助理,我几乎每个周日都会加班,根本没法出去约会。每每这时,我就会在电话里跟林涛道歉:"对不起,这个周末咱们又见不到了。"林涛就会说些甜言蜜语,比如"两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮",我们会一直聊天,谁也舍不得先挂掉电话,直到手机没电

在甜蜜的憧憬中,我们开始省钱买房了,仅有的几件衣服交替着穿,除了乘车吃饭,所有的开销被削减到最低。20年8月,我们终于按揭了一套总价100万元的房子。虽然压力不小,但幸好林涛升职又加薪。此后,我们又按揭了一辆20多万的迈腾。

可随着物质生活的提高,我却越来越感觉不到幸福。林涛越来越少对我说"爱你"之类的情话,他更加在乎的是汽油价格与股市行情。我们俩的共同话题越来越少,当我想跟他交流工作上的八卦时,他往往听了两分钟,就挥手不耐烦地说:"这点小事有啥好纠结的!"弄得我尴尬无比,渐渐地,我再也不想跟他说自己的不爽了。

有一天,当我向母亲哭诉林涛"不再爱我"时,母亲劝我生一个孩子来挽回他的心。可事实却证明,儿子把我们越拉越远。儿子小宝出生后,我辞职在家,每天忙完家务就扑在辣妈

发展到后来,我依旧给他做饭煲汤,只是不再喊他,自己一个人默默吃饭。偶尔两人对坐着,只是相互看一眼,低头吃饭。我下班后就躲进房间看电视,他下班了就去书房,两人甚至连吵架的机会都没有了。

儿子八个月大时,我请了个保姆照顾他,打算出去重新找份工作。一直沉默的林涛撺掇我去参加会计师职称考试,这样就能找到一份高薪的工作了。我觉得他话中有话:"哟,不是不肯和我说话吗看来钱的面子就是比什么都大。"林涛急忙解释:"我这也是给你励励志,让你有更多的进步嘛。"我觉得林涛简直把我当成了机器,顿时讥讽了几句。没想到林涛火气也上来了:"怎么,你也是这个家庭的一分子,光知道住漂亮房子,开车去上班,就不知道帮着分担一点啊"我们战火升级到白热化,一直到儿子的哭声把我们惊醒,方才各自收声,此后便是连着几天几夜的沉默冷战。大热天,家里却像冰窖。

主动认错,打破坚冰

母亲劝慰我,养家不易,得多去理解林涛。当看到林涛因加班而憔悴无比的脸庞时,我也愧疚了。为了挽救错误,我背着林涛去报考会计师,却没考上。好在我很快在一家 广告 公司找到一份薪水还不错的工作,正想和林涛分享这个好消息,却出现了"纽扣事件"。

这件事发生后,林涛努力对我好,可我变得不再信任,不时地翻查他的手机、电脑,想寻找些东西。而他,也许真累了,哄我得不到回应后,搬到了书房睡,也不再和我说话。一天,我下班回家炖了一锅香味四溢的排骨汤。林涛进门没说一句话,给自己盛了一碗。我被林涛的冷漠刺激到了:"你放下,这是我做的汤,不给你吃。"林涛冷冷地说:"如果你想离婚,我随时等着签字!"转身进了书房。

这是怎样的一层坚冰啊或许真的到了说再见的时刻。我将离婚 协议书 放在抽屉里,做好了随时离婚的准备。

那一晚,林涛醉醺醺地回到家里。他先是趴在马桶上狂吐,然后摔倒在卫生间不省人事。当我费了九牛二虎之力,将他庞大的身躯拖到床上,企图帮他脱下弄脏的裤子时,他突然在半醉半醒中拽住皮带,嘟囔道:"**,请你给我滚远点,我是个有老婆的男人。"都说酒后吐真言,我破涕为笑。看来,纽扣事件我确实错怪林涛了,他还是爱我的!

我一扫之前的伤心,狠狠撕毁了那张离婚协议。第二天早上,当我带着歉意的笑容主动向林涛道歉时,他严肃的脸上也露出了难见的微笑。那天,我们拥在一起互相剖析自己做得不对的地方,真诚地向对方道歉。

我们很快达成共识,婚姻不能再这样沉默下去。为了打破坚冰。我们准备了两个 日记 本,约定每人晚上写一篇日记, 说说 幸福以及不开心的事情,然后互看日记,以便彼此了解。

几天后,林涛就买回一个婴儿洗澡椅:"老婆,今天我放弃午休,特意去婴儿用品专卖店发现了这个宝贝,它可以放在浴缸里,给咱儿子洗澡时就无须帮手。"我当即将儿子抱进浴室做实验,没想到,儿子乖乖躺在上面,我给他翻身、抬腿,果然方便轻松多了。晚上,我拿出日记本,郑重地写下:有个爱动脑子的聪明老公,真是幸福。

作为奖赏,我精心烹制了一道美味。晚上,林涛下班,一眼就看见餐桌上刚出锅的薄荷口味虾。林涛吃得满嘴冒油,又挥笔在日记本上写下:老婆是个俏厨娘。

生活缤纷起来的同时,我也决定向老公学习炒股。因为上次看林涛的日记他写着炒股小赚了一笔一个月的房贷钱。虽然我不懂 财经 和k线图,更没有耐心去分析财务报表,但我自有我的法宝:看新闻,分析资讯。

20年3月,几乎所有媒体都在长篇累牍地报道西南地区的旱情,我发现,因为广西大旱导致了甘蔗的减产,国家储备白糖库存严重告急,预计白糖期货的价格会上涨。我顿时敏感地意识到,白糖期货价格走高,那么生产白糖的厂家利润也能升高,这意味着与广西糖有关的股票能升值

于是,我与林涛商量,花15元一股的价格买了5000股南宁糖业的股票。结果,接下来的三个月,南宁糖业的股票一路走高直奔30元而去。我不敢贪心,在25元一股时果断抛售,赚了50000元。攥着红彤彤的真金白银,林涛乐开了花:"老婆,你真了不起!"

智慧婚姻,快乐无穷

20年 春节 前夕,林涛将他的年终奖当成旅游基金,带着我和儿子从天津飞到四川。虽然我是地道的四川人,但是因为上学和工作的缘故,反而没机会欣赏家门口的风景。我曾在日记本上写过一次,什么峨眉山,青城山,九寨沟,我统统没去过。没想到被有心的林涛记住了,他得意地说:"让你爸妈也跟着咱们一起去九寨沟旅游吧,让我这个女婿有个好的表现,顺便也达成了你欣赏家乡美景的愿望。"一种相知的暖流在我心底弥漫。

1月20日,我们一家三口和爸爸妈妈一行五人浩浩荡荡开始了九寨沟欢乐游。在去珍珠滩的路上,我光顾欣赏迷人风景,不小心崴了脚,疼痛难忍的我沮丧地说:"这下欣赏不到珍珠滩的美景了,你们去吧,我在这里等你们。"林涛二话不说,背起我继续前进。旅行结束,妈妈悄悄对我说:"蕊蕊,林涛这小伙子很不错,我和你爸爸更放心了!"

此后,遇到各种假期,我和林涛会带着儿子和相机精心选择旅行地,一来放松心情,二来享受美好生活。我们一家三口阳光灿烂的照片也越来越多。我和老公利用休息日将一些有趣精彩的照片挑选出来,用硬卡纸制成边框,做成一面温馨甜蜜的照片墙。看到照片时,我仿佛又一次重温了过去的足迹,找回了被搁置许久的温暖细节。

转眼,迎来了崭新的2016年,儿子小宝上了幼儿园。我和林涛的日记本也换成挂在墙上的大留言板了。每天,我们都会写上想对家人说的话。比如,老公想吃饺子了,他就在留言板上画一只饺子。我看上一款加湿器,就会留言:生日礼物就是它了,老公,记得送给我哦!看我们互动得热火朝天,小宝也会跟着"添乱",他在上面画了一团紫色的东西,歪歪扭扭地汉字加拼音地写着:爸爸妈妈,dai我去yecui。我和老公辨认了半天,才搞懂原来儿子写的是:爸爸妈妈带我去 野炊 ,那团紫色的东西是紫菜包饭。想不到人小鬼大的小宝也学会沟通了,我和老公开心一笑。

选了个天气晴好的周末,我们开车去了郊外的森林氧吧。小宝在林间小路撒丫子跑,我和老公在后面慢慢地散步。还没到中午12点,儿子就吵吵着要开饭。在蓝天白云下,我们找了块平坦的绿地,铺上一块餐垫,将美味摆在上面。我和小宝坐在草地上就餐的有趣情景被老公一一拍了下来。然后,我们回家一起挑选照片洗出来,随时更新照片墙,那种共同回忆、会心一笑的感觉真是好得不得了!

照片墙从此成为我和老公最爱驻足的地方,留言板成为我们发挥 想象力 、表达爱意的地方。只要有客人到访,都会被照片与留言所吸引,而他们的赞叹也让我们心生骄傲。我的不少朋友,也如法炮制,为他们原本单调沉默的爱情增添了鲜活的气息。婚姻也需要保鲜,否则只会沉默结冰。只有打破坚冰,才能重拾情话绵绵的幸福生活!

感人的爱情小故事3

从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄 一息。这时, 路过一游方僧人,得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了

疑惑间, 画面切换 书生看到自己的未婚妻 洞房花烛,被她丈夫掀起盖头的瞬间

书生不明所以。

僧人解释道:看到那具海滩上的女尸吗就是你未婚妻的前世。

你是第2个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。

但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟,唰地从床上做起,病愈。

感人的爱情小故事4

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来,问这只蜘蛛:"你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见,怎么样"

蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。佛祖问到:"世间什么才是最珍贵的"蜘蛛想了想,回答到:"世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。"佛祖点了点头,离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:"你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗"蜘蛛说:"我觉得世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。"佛祖说:"你再好好想想,我会再来找你的。"

又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心 几天。突然,有刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了,问蜘蛛:"蜘蛛,这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的"蜘蛛想到了甘露,对佛主说:"世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。"佛主说:"好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。"

就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家**,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘。

过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。

蛛儿对甘鹿说:"你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗"甘鹿很诧异,说:"蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。"说罢,和母亲离开了。

蛛儿回到家,心想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛祖竟然这样对她。 几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂即将出窍,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:"那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。"说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时,佛祖来了,他对蛛儿的灵魂说:"蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的"

蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛祖说:"世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福!"

刚说完,佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深情地拥抱在了一起

感人的爱情小故事5

学生都知道,《梁山伯与祝英台》是封建社社会中一个典型的爱情悲剧故事。其实,像这样的故事,在封建时期是不足为奇的,早在此故事前就有一个更为感人肺腑的爱情悲剧故事--《孔雀东南飞》。

作为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间事诗,是汉乐府诗发展高峰的《孔雀东南飞》,也是我国文史上现实主义诗歌发展中的重要标志。全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰诗》并称“乐府双璧”。

何为汉乐府“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

诗的小序交代了故事发生的时间、地点、人物,故事的结局以及作诗的缘由。《孔雀东南飞》有着极强的故事性,通过初步阅读,可以很容易地理出故事情节:女主人公被无理驱遣是故事的开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)。男女主人公誓别是故事的发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)。女主公悲愤抗婚是故事的进一步发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)。故事高潮是男女主人公双双殉情(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)。故事结局是告诫后人(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”)。通过梳理情节结构,为下文赏析人物的语言打下了基础。

开端部分,开门见山地提示出女人公刘兰芝同婆婆之间不可调和的矛盾。运用铺陈排比的手法,自述从十三岁到十七岁待字闺中的生活经历。充分说明女人公有着良好的家庭教养及 文化 休养,是个多才多艺的名门女子。同时也证明“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理。

从刘兰芝的陈述中,我们不难看出她那决不忍辱苟且的刚强性格。我们还可以从“君家妇难为”“徒留无所施”等直白中,看到她对事端的原委和事态的发展有着清醒的认识,准确的判断,这就是一个头脑清醒,又具有强烈反抗精神的我国古代女性形象。

在故事的发展部分,我们不妨来细细体味男主人公焦仲卿对他母亲及妻子的对话,看看有什么作用。作用一,通过焦仲卿之口证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。作用二,初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱刘兰芝,对爱情忠贞不贰,但在他母亲的逼迫下,不敢反抗,只好休了兰芝,对未来还抱有丝幻想。作用三,塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的请求,不仅不为所动,反而勃然大怒:“小子无所谓,何敢助妇语!吾已失恩义,会相不从许!”显得专断而顽固。但也很有心计,训斥之后又抚慰:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求!”企图以此来打动儿子,动摇他对爱情的专一态度。

兰芝严妆,运用一连串夸张铺陈排比的手法,旨在写她的美,更表现了她的从容与镇定。兰芝用自己的美,向丈夫表达了自己对他的爱,同时也向婆婆表示了她的无辜和坚强,也说明自己并非等闲之辈。在向婆婆告别说的“本自无教训,兼愧贵家子”的一番话,表面上是自谦自责,实际上柔中有刚,与蛮横不讲理的婆婆形成了鲜明的对比。

与小姑告别时的“泪落连珠子”,更是催人泪下。这泪水既有同小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去,那无法抑制也无须再掩饰的悲伤,她终于失声痛哭起来。至此,兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对仲卿依依不舍的深情得到了细腻而又充分的表现。

在“夫妻誓别”这一情节中,首先,它再次强调了这对恩爱夫妻感情上是互相理解、互相眷念。他们的分别,非是己愿,而被逼迫,这就为后面写他俩的殉情奠定了基石。

其次,在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自己那性情暴烈的兄长“恐不如我意,逆以煎我怀”,这为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看,这是个必不可少的过渡段落。

在我国封建时代,女子被丈夫休回娘家,她今后的生活是不难想象的:伴随她的将是屈辱、孤独和凄凉。那么,兰芝回娘家后的生活将会是什么样的呢其一,兰芝回家后母亲的态度。“进退无颜仪”五个字把兰芝被遣归家初见母亲的时伤心、羞愧、委屈等复杂心理和难以描摹的神态生动而准确地表现了出来。母亲初见兰芝“大附掌”,把母亲的惊诧惊醒之状描画得活灵活现。其二,再次反映了兰芝婆婆的专狠无理,当然也表现了的母亲对女儿的关心和爱护。其三,兰芝被休,上门求婚的络绎不绝,足以证明兰芝的美丽和修养。

面对自私横暴、趋炎附势的兄长既利诱,又威胁,兰芝一口应婚,这与她对母亲的态度形成鲜明的对比,她出人意料的突然允诺,是对前途完全绝望的表现,是不动声拿定了主意,决心以死来抗议吃人的封建势力。所以,表面上是突然,实际上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰芝的突然允许中已预感到要发生非常事件了。

诗歌运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚姻的排场,来反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。一边是轰轰烈烈,一边是凄凄惨惨,孤独无援。

在诗歌的高潮部分,让我们来体会焦、刘二人的生死爱情吧。二人相约“黄泉下想见”,兰芝死时毫不犹豫,仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”。如此行为,都符合各自的性格。兰芝早已看透封建家长制的本质,这是她那坚强的性格所不能忍受的,所以她去得决绝。仲卿出身于官宦世家,生性懦弱,而且又孝顺母亲,所以他要有一个彷徨的过程,但是对爱情的忠贞却使他也富有叛逆精神。

“尾声”部分写兰芝魂化为鸟,富有浪漫主义色彩。像这样的结尾,在我国的古典文学作品中很常见,如《梁祝》中的“化蝶”。这样写是为了表达人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。

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灵魂出窍

一种古老的但至今依然非常流行的观点认为,人是由灵魂与肉体两部分构成的,肉体是灵魂的居所,灵魂是肉体的主宰,灵魂可以离开肉体而存在。这种古老的观点被广泛地传播(尤其是在受教育程度不深的人们那里),人们用“幽灵”一词来称呼这种离开肉体而飘飘荡荡,无形无体的灵魂,“幽灵”在游荡中寻找寄生肉体,随后附着其上,曰灵魂附体。被灵魂附体的肉体的灵魂可能早已“魂飞魄散”,也可能该肉体之灵魂依然存在。如果是后者,在一个肉体内将有两个灵魂,彼此争争吵吵,不亦乐乎,只是苦了那具肉体,东也不是,西也不能,常人称这种人为“疯子”;如果是前者,被附体的肉体由于已无灵魂居住,所以并不存在多大冲突,但该肉体被新的灵魂附体之后,此人可能声称自己叫李四,而周围的人们明明白白地知道,他叫张三,于是人们依然称此人为“疯子”,只不过“疯”的程度稍轻罢了。

上述观点由于宣扬“灵魂转世”,“灵魂不死”而被人们认为非常荒唐,所以不被受过现代科学熏陶的人们接受,人们斥责这种学说为“迷信”。然而,古老的“灵魂肉体说”今天正在慢慢复苏,并且正在堂而皇之地步入科学殿堂。

科学史告诉我们,科学与迷信(其表现形式是巫术)是一对孪生兄弟,任何种类的科学一旦偏离正道就变成“迷信”,所以被我们崇尚的科学一方面在消灭旧迷信,另一方面也在制造新的迷信。认真地思索你周围的事物,听听周围人的议论,解释和建议,看看周围人们的做法,你就会发现,我们实际上是被现代科学与现代迷信(其标签也是科学)的浓雾笼罩着。那种认为科学越昌明,迷信与巫术就越少的观点是错误的!未来不会只有科学而无迷信,也不会只有迷信而无科学。一些过去被称为迷信的东西现在看来也有科学的成分,而今天被称为科学的东西也经常混杂有迷信。所以科学有可能从光明的殿堂溢出而在荒郊野外生根而蜕变为巫术与迷信,而居于荒郊野外的巫术与迷信也可能阔步进入科学殿堂而锍金溢彩。今天的生命科学与信息科学正在向游荡在荒郊野外的灵魂招手,亲切而友好地欢迎它入住科学殿堂。一批学者正在实验室内研究灵魂,不过他们把他们的研究对象不叫“灵魂”而谦虚地称之为“信息”,这门越来越倍受重视的信息科学正一步步接近主宰我们人类肉体的真正“灵魂”,并企图将灵魂从肉体上进行剥离。

生命科学家关注着三个东西:物质,能量,信息。物质构成我们的实在肉体,能量驱使肉体成为活的东西,而生命信息操纵着肉体的物质与能量,而为自身的复制,传递与传播服务,所以,生命信息即是我们肉体的灵魂。在细胞水平上,DNA分子操纵着整个细胞,灵魂就是DNA分子中的遗传信息,而细胞构造是DNA灵魂的居所。细胞这个自然界最神秘的自动机只是使DNA携带的灵魂得以复制与传递传播的机器而已。就我们现在所知,信息(灵魂)必须要有一个实在的物体给以携带,这种能携带信息的实在物体被称为信息载体,信息(灵魂)无法脱离载体而独立存在。那就是说,灵魂是无法脱离肉体而独立存在的,因此要将人的灵魂从人的肉体上剥离下来而象传说中的无形无体的“幽灵”一样是决不可能的。生命是物质,信息,能量三者的有机结合的综合表现,灵魂与肉体无法分割。但是,灵魂与肉体的有限分割而不是完全分割是完全可能的。

细胞是进行DNA复制,传递与传播的自动机器。细胞的大部分结构是用来阅读,执行DNA指令的,这是细胞生命的肉体部分,DNA分子携带的信息是细胞的灵魂,而DNA分子本身亦属于肉体成分,我们无法把信息从DNA分子中独立地带走。但是将DNA分子从细胞中剥离,再转移进入另一个细胞(肉体)被自然与人工实践证明是完全可行的。所以,被我们称为遗传工程(转基因工程)的这项人类技术其实质就是一种细胞水平的灵魂转移术。

人类的器官移植术比DNA移植术古老的多。现代医学已能成功地进行许多组织与器官的移植工作。例如我们今天进行的肾脏移植,心脏移植等高精尖的器官移植,今天我们也进行骨髓移植,输血等相对简单的组织移植。少数人依赖于人类的这一技术而延长了生命,但是冷静地说,人类的移植术依然处于十分粗糙的初级阶段。我们的技术还显得有些笨拙,在器官移植问题上依然存在着许多亟待解决的问题,不过随着时间的推移,人类的这项移植技术肯定会越来越娴熟,其移植规模也可能越来越大,例如将来有可能进行完整的肢体移植,躯体移植,唯一存在的问题只是器官,肢体,躯体的供应渠道和免疫排斥反应等关键性问题。但我们知道,这一问题在将来可能会由克隆技术解决,看来象移植躯体与肢体这种大规模移植术在未来不会是一个大问题。我们能想象的最大的躯体移植是给脑找寻一个居所,让灵魂有处安身,但这与其说躯体移植,毋宁说移植大脑,而移植大脑就是转移灵魂,这和转基因并无本质不同。

在基因工程中,我们从细胞中带走的不是整个细胞,带走的是DNA,那只是细胞的极小一部分。虽然我们没有实现灵魂与肉体的完全分离,但我们把灵魂与绝大部分肉体分开了。脑移植术从理论上说是完全可能的,而脑移植术一旦成功,我们也就实现了人的灵魂与大部分肉体的分离。也就是说,让人的灵魂与大部分肉体分割后经过某种程度的“游荡”再寄居于另一个肉体中是完全可能的。肉体只是灵魂的居所而已。

人的灵魂表现为精神,意识,记忆,思维,情感等等,有越来越多的证据证明这些使人能称之为人的高级玩意儿是脑尤其是大脑的一种功能状态,换句话说,脑或大脑内的信息储存与运转过程在外观上呈现为灵魂。现今,我们对我们自身的灵魂与肉体的认识还非常的肤浅,所以就今天的认识而言,我们把灵魂与肉体进行分割至少必须保证脑或大脑这一完整器官的存在,但保持人类的灵魂可能根本不需要脑或大脑这么一个庞大的器官,就象要保持细胞的完整遗传信息并不需要一个完整的细胞核一样,我们带走一个人的灵魂时也许只需带走一个比脑或大脑更小的肉体部分就可以了。所以今天我们能想象的脑移植术可能更象细胞核移植术那么粗糙而不象DNA移植术也就是基因工程那么简洁与巧妙。

要把人的灵魂部分分割的比脑或大脑部分更小是我们今天的科学所无法想象的。关键原因在于我们对意识,记忆,思维等这些构成灵魂的东西是如何在脑与大脑中存在的,它们又是如何在大脑中运作的机理几乎一无所知,尽管有关神经科学的文献在我们面前堆积如山并且日新月异。脑与大脑很可能是自然科学面临的最顽固堡垒,一些人(伟大的物理学家玻尔就是其中之一)悲观地认为,我们也许永远也不可能搞清脑与大脑的秘密,因为我们是在用我们自己的大脑来研究自己的大脑,我们不能超越我们自己,于是我们也就永远无法弄清大脑的秘密。我们也许能彻底了解大肠杆菌的秘密,因为我们站在一个比大肠杆菌更高的层次上,但大肠杆菌是无论如何也不可能透彻了解自己运作的机理的,它也决不可能了解与理解人的生命,除非这个大肠杆菌超越自己而进化为一种智能细菌,但那时这种智能细菌已经不再是大肠杆菌了。这种悲观的观点就象一团浓雾一样笼罩着我们,使我们迷茫,使我们困惑,使我们发呆。

在所有的生物物种中,人类最具有好奇心和探索性,人类对所有迷惑不解的东西总想弄出个究竟。这种特性不是人所独有的,实际上所有的生命都存在,只不过人类更加突出而已。我们不知道人类是否能最后攻克脑与大脑这一顽固堡垒,但人类的好奇心与探索精神决不会在这个堡垒面前退缩。

虽然大脑就象巨大的喜马拉雅山脉一样横亘在我们面前,但我们依然竭力地拨开了一些迷雾,窥见了这座大山的一些斑点。60年代一个令人鼓舞的发现是知道了神经信号的传导是一个电化学过程。这个发现告诉我们,在神经纤维中传导的神经信号是一种脉冲信号,而这个脉冲信号在神经纤维中要么存在,要么不存在,脉冲信号以恒定大小在神经纤维中进行传递。这项发现被生理学家称为“全或无定理”。神经信号在神经纤维中的传导速度比电信号在导体中的传导速度要慢得多(最快的传导速度约为100米/秒),所以神经传导并非完全的电信号。神经细胞通过细胞膜内外钠钾离子的流动产生膜电位差,神经信号其本质是膜电位传导,所以,神经信号既有电的成分,也有化学的成分。当神经信号由一个神经细胞(神经元)传导至另一个神经细胞时,神经信号在两个神经元的接点处(突触)的传递由化学传递或电传递完成。

上述发现使人们异常兴奋,乐观的人们认为终于在脑这个宇宙中最神秘的器官上撬开了一道门缝,也许用不了多久我们就可以把脑内的一系列复杂的电路查读清楚,从而能够揭示大脑的记忆,意识,心理秘密。几十年来人们以不懈的努力来解读和探察这些复杂的神经电路,然而人们不得不在这个与橄榄球差不多大小的器官面前慨叹——它实在是太复杂了!

我们现在认为,脑的最高级功能,诸如感情,思维与意识与大脑有高度的联系。大脑由表面的皮层(灰质,颜色有点象铅灰色,故名)和内部的白质(白色)构成。灰质是神经细胞的细胞体部分的积聚,而白质由神经细胞发出的神经纤维积聚而成。大脑表面的灰质存在着许多皱折,这些皱折的凹陷称为沟,突起称为回。具有众多复杂的沟回是人类大脑的一个显著特征。动物越低等,其大脑表面越光滑,沟回越少。众多的沟回意味着在一个有限的体积上可以拥有更大的表面积。人类大脑皮层的表面积约有2500平方厘米,大约是你正在读的这本书封面面积的5倍大小。大脑皮层最厚的地方约为45毫米,而最薄处却只有15毫米左右,平均厚度2~3个毫米,相当于五十页书的厚度。越来越多的证据表明,人类最复杂的高级功能与这个称不上庞大的灰质区域密切相关。用微电极刺激大脑皮质(灰质),发现在灰质表面的不同区域具有不同的功能,并且感觉区(传入)和运动区(传出)基本上是分开的。躯体感觉区和躯体运动区分别位于中央沟前后的中央后回和中央前回。在这两个区域中占据面积最大的是手指,唇与舌,这些器官是人类使用频度最高并且其感觉与运动特别灵敏的器官。一些重要而特殊的感觉区和运动区独立于躯体感觉区和运动区之外,如视觉区,听觉区和味嗅觉区。所有这些区域在左右两个大脑半球都有分布。

人类与其他动物的一个明显区别是具有大而发达的语言区,语言区明显地偏向一侧半球而不象前述区域那样在两侧半球平均分布。对于绝大多数人而言,语言区存在于左侧半球。右脑的语言功能虽然存在但很低等,其最高水平只在词的阶段,而左脑有极为发达的语言功能。也就是说,左脑是人的语言脑。语言区总共有四个区域,两个是感觉语言区(接受传入信息),听语言区和视语言区,两个运动语言区(发送传出信息),书写语言区和说话语言区。四个区域的总面积比躯体感觉区和躯体运动区的总面积还要大,显示语言功能对人类生活的重要性。大脑功能的不对称性并不仅仅限于语言功能,越来越多的证据显示在多种功能上都是不对称的,例如右脑的空间感觉能力就明显地强于左脑,不过有一点是清楚的,即大脑的最大的不对称是语言功能。

上述所有区域的面积总和大约相当于大脑皮层总面积的一半左右,剩下的一半似乎与大脑的高级功能例如推理,思维,情感等相关。目前对这些区域的了解还不很透彻,通过微电极技术测定这些区域也显示这些区域并非如感觉与运动区那样清晰可辩。

现在,预埋微电极技术可以让一个愤怒的动物快速恢复平静,当然同样可以使一个安静的动物勃然大怒。微电极刺激技术可以打开一个人早已关闭的记忆库,使人能栩栩如生地回忆起一个早已忘却的人的面容,或回忆起一件早已忘怀的往事。在科幻小说及**中,未来世界的独裁者通过在人脑中埋置电极从而实现人的完全控制,这些控制内容包括情绪,欲望及工作的积极性等。没有多少理由能预示未来社会必然如此,因为神经科学的继续发展很可能很快会淘汰这种杀鸡用牛刀的粗糙技术,未来控制大脑情绪,欲望的手段可能会更加精巧。

与微电极刺激技术相对应的另一种技术,脑的化学刺激技术也被广泛的用来进行大脑研究,这是用一种微型针管给大脑皮层或内部组织滴注化学物质的技术。更加精巧的设计是,将化学刺激与微电极结合在一起预埋在大脑皮质上,这样可以非常方便地给脑以需要的刺激。我们现今关于大脑皮层分区及功能的知识差不多都是这两种技术带给我们的。

大脑既是一个巨大而复杂的电路器官,同时也是一个复杂的化学器官。有越来越多的证据显示诸如情绪,欲望,内驱力等在很大程度上是由化学物质造成的。所以大脑是一个电化学器官,而不仅仅象过去认为的那样是一个单纯的复杂电路。

新近的研究表明,就象生物体由细胞单元组成,计算机由电子元件组成一样,大脑皮层也存在着基本的组构部件-皮层微型柱。关于这项发现的重要性及意义还没有形成清晰的概念。

我们没有办法在这里罗列神经科学的所有发现。神经科学是一们非常古老但又非常年轻而且是日新月异的科学,然而人类关于自身这个最神秘器官的所有认识仅仅只是“全豹之一斑”。我们说过,脑科学或者大脑科学是象喜马拉雅山脉一样庞大的山系,我们迄今的所有发现仅仅相当于拨开了团团迷雾中一些小小谜团。对于我们彻底地认识这个器官还有孙悟空的十万八千里之遥,也许我们一个筋斗就可以到达,但也许需要很长的岁月,需要诸多的辛苦,历经九九八十一难才能取得真经。而那时候,你我的两鬓早已斑白 ,或许早已作古。所以,我们在这里的所有讨论对于我们剥离出一个比脑或大脑更小的灵魂体是于事无补的,因为我们发现,我们对灵魂的主体——意识,心灵,情感等几乎一无所知。所以,要进行灵魂转移,我们今天能够想到的最好办法还只能是脑移植或大脑移植。

人类今天的科学技术可以使飞船到达月球,航天器飞离太阳系,导弹精确地命中遥远的目标,我们也正准备着登陆火星,我们能够认识比大脑小得多的原子的秘密,我们也能基本准确地预报天气,而且我们也制造出许多运算能力十分强大的计算机,我们今天正在创建和完善其意义并不亚于大脑出现的全球计算机庞大网络,所有这些人类的伟大成就都是由我们的大脑做出的,然而,我们却对这个在原子面前是庞然大物的脑一筹莫展。面对宇宙间这个最伟大,最精巧,最不可思议的自身器官,我们真是“老虎吃天,无法下爪”!

人类自古以来一直有一个愿望,希望永生永世地活着,前已述及,克隆技术(克隆器官)及脑移植术可能会大大地延长我们的寿命但决不可能使我们万寿无疆,因为脑或大脑这个肉体本身也会衰老死亡,即使我们能克隆大脑也与事无补,因为我们不知道如何把旧大脑的灵魂转移到新的大脑中去。所以,要想彻底地摆脱肉体的寿命而象神仙一样永生永世,最终我们必须要能够弄清楚脑与大脑的最后秘密,并掌握犹如DNA转移术那样精巧的人类精神与意识的灵魂转移术。

也许在未来的某一天,我们彻底地洞悉了大脑中信息储存和运作的秘密后,可以使灵魂不再寄居于肉体而可以进入计算机系统运行。那一天,也许我们真的可以如科幻小说中所描述的那样进行灵魂的远距离传输;那一天,可能才是我们摆脱必然王国而走向自由王国的日子……

真实生理现象加上人们的夸张描绘成了濒死体验

濒死体验(英文: Near Death Experience 简称:NDE),也就是濒临死亡的体验,是当人们遇到危险(如车祸、突发疾病等)时的一种反应,在感知、情感等方面有几种超常的基本感觉,比如感觉时间改变、生命回顾、心情超常的平和、欣喜,甚至“意识到死亡”等,每一种感觉对每个个体都是独一的,可能同时出现,没有普遍性。个体的感觉也通常因年龄和文化的不同而不一样。

在一些患者提供的个案中显示濒死体验不应该是一种简单的无意识行为。同时在人们遇到危险时,无论神经是否受到伤害,濒死体验都是有可能出现的。通常情况下,出现濒死体验的人都是处在身体局部缺血或缺氧抑或是两种情况都有的状态下。

随着医疗科技的发展,越来越多的人能从死亡状态下被救醒并报告大量的濒死体验。不管体验者来自哪一种文化,处于哪个时代,或信仰何种宗教,濒死体验的内容和对本人的影响都极为相似。有人质疑濒死体验的报告究其本质是主观性的个人经验,到底是否有客观的可证实的依据可循?

康涅狄克大学的心理学教授肯耐斯。瑞恩(Kenneth Ring)博士这样回答,“最客观的并可证实的数据是濒死体验中的离体经验的部分。人们在离体时会看到一些事物。这些事物是科学家们能调查验证的。”

例如,一位叫弗雷得。斯库恩梅克 (Fred Schoonmake)的医生在科罗拉多州丹佛市任圣。路克斯(Saint Luke‘s) 医院心血管主任期间,报告他的一位女病人在经历濒死体验时有离体经历。该病人是位盲人,但却在灵魂离体时“看到”房间中有十四个人。虽然她不能辨别色彩,但却在灵魂离体时“看到”物体,并能准确地描述手术室中发生的事情。斯库恩梅克医生说就好象这位女病人真的看到了一样:她的描述与事实完全相符 (《生命的另一面:濒死体验探索》,Evelyn Elsaesser Valarino,1997,89-90页。On the other side of life: Exploring the phenomenon of the Near-Death-Experience Evelyn Elsaesser Valarino, 1997, p89-90)

此类事例,不胜枚举。很多有濒死体验的人能精确描述在他们临床死亡感觉器官不起任何作用时的,“看到”周围的事物。

比如在MB萨波母(Sabom,MB)的论著《死亡的记忆》(Sabom, MB,1982,Recollection of Death, London, Corgi) 中,记载一位年轻的美国妇女,在接受脑动脉瘤切除手术时,处于临床死亡状态中,手术后,她幸运地起死回生,报告了在她死亡时,经历了深度濒死体验,其中包括离体经验,并看到医生们给她实施手术的各种工具,及详细操作过程,经证实,她看到的一切景况,与当时的事实完全吻合。由此可见,灵魂离体经历是可确证的客观存在,这些为濒死体验的研究打下了坚实的基础。

近二十年来,有关濒死体验的科学研究大量发表在学术刊物上,如《柳叶刀》(THE LANCET)和《濒死体验研究》(JOURNAL OF NEAR DEATH STUDIES)不断刊登这一新研究领域的科学论文,但是,大多数濒死体验的研究是回顾性的,且只针对有此体验的患者,往往科学家的调查与病人的实际经历之间间隔五到十年,因此许多可能影响病人濒死体验的医学因素不能精确测量。针对这一情况,荷兰Rijnstate医院心血管中心的沛姆。凡。拉曼尔医生(Pim VanLommel)及其同事对在1988-1992年间被成功抢救的334位26-92岁的突发性心肌保塞患者进行了长达八年的追踪式濒死体验研究。记载了这些病人发病时的病情,所用药物,当时采取的医疗措施等细节。之后几年,他又对这些病人进行访问、测试,以检验他们是否对发病时的体验,包括濒死体验,有记忆偏差。拉曼尔医生的研究结果发表在2001年12月的国际权威学术期刊《柳叶刀》(THE LANCET)上。这些患者都曾一次或多次被宣布临床死亡,后经及时心脏起搏,人工呼吸及药物治疗重新恢复知觉。其中62人报告经历濒死体验,具体包括在不同程度上认识到自己已经死去,出现愉快的正面情绪,灵魂离体,穿过隧道,与一种光亮交流,观察到各种奇异的色彩和天国景象,与去世的亲友见面,回顾一生,以及洞悉生死界限等经历。通过严格的对比分析及统计检验,拉曼尔医生发现濒死体验发生于病人没有脑电波,心电图的死亡状态之时。并且濒死体验的有无与药物作用及患者的心理因素无关。濒死体验的深度也与患者的病情无关。经历濒死体验后,患者大都对生命的意义有了新的洞察,不再过分顾虑失去物质利益,也不再恐惧死亡。这种体验也并未随时间流逝,或发生实质性的记忆偏差。

目前,很少有人否定濒死体验的存在,即使是那些无神论者。可是对濒死体验的产生机理却有多种学说,总体上可分为二大类。但任何一种学说必须能够解释在濒死状态下,当大脑不能正常工作或者停止工作时,大脑是如何加工和贮存濒死体验的。

一个濒临死亡的人描述:我感觉自己的身体分为两个,一个躺在床上,那只是空壳;另一个飘在空中,那是自己的身形。

死亡临近的时候是什么感觉?每个人死亡的时候感觉是一样吗?科学家们已经对此作了细致的研究,为人们提供了在生与死交界处的微妙感受信息。这就是--濒死体验。

1892年,瑞士地址科学家Heim根据爬山跌落者的报道,首先对濒死体验进行了现象学的描述。随后,许多学者对此进行了调查和研究。我国对濒死体验的研究也已起步。据率先将国外这项研究介绍到国内的天津市安定医院院长冯志颖介绍,濒死体验是指由某些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人,和处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的他们的死亡威胁时刻的主观体验。它和人们临终过程心理一样,是人类走向死亡时的精神活动。然而临终过程是面临死亡过程中的心理变化,时间较长,濒死体验却发生在死亡突降的紧急关头,持续短暂。目前国内外报道的濒死体验现象约有40种。

“我感到自己飞在天花板上,飘飘荡荡,有一个躯体(我的)躺在病床上。我清楚地感受到了它的脉搏和呼吸。“这是一位精神病学专家对他的同行讲述的一次亲历离体体验。“我对此确实感到特别吃惊。“

“我感到思维特别清晰,过去的某些生活场景镜头画面似地一一从头脑中迅速闪过。有小时候受奖的镜头,也有结婚时兴奋的镜头,就象生活的’全景回忆’。““那时我不害怕,也不痛苦,也不思念亲人,就象情感丧失了一般。“这是冯院长对唐山大地震幸存者中81例濒死体验的研究中,41例讲述有类似的短暂经历。

国内外研究表明,尽管不同个人描述的濒死体验内容有差异,但它具有明显的一致性和普遍性,而且具有广泛的超常内容。冯志颖及同事对1976年唐山大地震幸存者濒死体验调查中,虽只获得81例有效的调查数据,确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。据统计分析,这些幸存者中,半数以上的人濒死时在对生活历程进行回顾,近半数的人产生意识从自身分离出去的感受,觉得自身形象脱离了自己的躯体,游离到空中。自己的身体分为两个,一个躺在床上,那只是空壳,而另一个是自己的身形,它比空气还轻,晃晃悠悠飘在空中,感到无比舒适;约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受,有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉;还有约四分之一的人体验到他们“遇见“非真实存在的人或灵魂现象,这种非真实存在的人多为过世的亲人,或者是在世的熟人等,貌似同他们团聚。

社会心理、文化程度、职业、婚姻、性格、倾向等也对濒死体验的内容有不同程度的影响。冯志颖等的研究表明,男性较女性思维过程加快的感受多;未婚者比已婚者具有超感官知觉和世界毁灭感的体验多;文化程度越高,思维特别清晰的感受越多,文化程度越底,离体体验、生存于非尘世领域的体验、躯体陌生感和世间非真实感较多;农民和无工作者时间缓慢或停止感和身体感觉异常的体验多,干部和工人有突然醒悟感的多;相信鬼神和命运者多有扮演着另一个人的感受。

“一朝被蛇咬,十年怕井绳。“蛇咬尚且如此,接受过死亡而又回到人世间的人其心理又该有多么微妙的变化!冯志颖和他的合作者的研究报告指出,81例受研究者中,有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人,性格多变得温顺;而“遇见“非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人,性格多变得盲目乐观或急噪。在“死而复生“之后,绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新,时隔一二十年仍刻骨铭心。

一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘,被倒塌的房屋砸伤了腰椎,再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说:我思路特别清晰,思维明显加快,一些愉快的生活情节如**般一幕幕在脑海中飞驰而过,童年时与小伙伴一起嬉笑打逗,谈恋爱时的欢乐,受厂里表彰时的喜悦……我强烈的体验到了生的幸福与快乐!她说,我将在轮椅上度过一生,但每当我回忆起当时的那种感受,我便知道,我要好好的活下去!

精神医学理论和实践证实,人在死亡危急关头没有任何恐惧感,感觉特别平静和愉快,有益延长生命;相反,任何激越、恐慌或垂死的悲痛都会迅速消耗体内能量的储备,加速死亡的来临。

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