陈果感情经典语录

陈果感情经典语录

我将青春给了你，将岁月留给了自己。以前觉得喜欢谁，你拼命对谁好，现在知道了，谁拼命对你好，你就该喜欢谁。真正的爱情中，哪怕输了也要去爱。

长久的爱情就是，一次又一次的爱上同一人。爱情不是和一个完美的人相爱。爱情是爱了你以后他才完美。我爱你时，我是永不衰竭的源泉。你爱我时我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种，与世无争。

我已尽心尽力待你了，你是不是喜欢我，我已经无所谓了。我能掌控的只有我是否尽力，至于我尽力以后，这个结果好还是不好，这已经不重要了，就让big boss(命）去掌控吧。

因为我选择了你，所以我不会再爱任何人。既然今生遇到你，希望余生都是你。今生今世出了你，我谁都不想要。你若一直在，我便一直爱。今生无怨无悔，若有来生，我还是会选择好好爱你。

我们也是长大以后才明白，最终陪我们到白头的，也许不是那个我们倾尽所有喜欢过的人，而是一个各方面都合适的人。可能每个人都会遇到一个爱而不得的人吧，相比于最初得不到的哭天抢地，后来的我们渐渐变得平和，开始接受生命里的不可得。

所有的大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的。从来扯着嗓门喊着要走的人，都是最后自己把他摔了一地的玻璃碎片闷头弯腰一片一片的捡起来。真正想离开的人，只是挑了一个风和日丽的下午，穿里一件常穿的衣服出了门，然后再也没有回来过。

一双鞋，刚买的时候，蹭一点灰都要蹲下来擦干净;穿久了，即使被人踩一脚可能也很少低头。人大都是如此，无论对情还是对物。最初她皱一下眉你都心疼。到后来，她掉眼泪你都不紧张了。

谁都可以说爱你，但不是谁都可以等你。陪伴与懂得比爱情更加重要。一个人最幸福的事就是你找对了对的人。他宠着你，包容你，并深爱着你的一切。听说时间会把陪伴熬成最美丽的情话。因为孤独本身是生命的常态，所以陪伴才显得弥足珍贵。

无论我们以后生疏成什么样子，请记得曾经我对你的好是真的。剩下的路我就不陪你走了，你要好好照顾好自己，不是每个人都是我。三生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。

　陈果说：现代人的爱是一种商品交换，很多人的爱都需要回报，于是他们经常问对方：你爱不爱我以此来判断自己的下一步行动。一旦看不到回报，立马掉头，选择其他。以下是我为你精心整理的陈果关于爱情语录，希望你喜欢。

陈果关于爱情语录

　1) 朋友应该是无用的(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。

　2) 真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。(从来也不会想起，永远也不会忘记)

　3) 两个戴着面具的人就不用做朋友了。

　4) 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。

　5) 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

　6) 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。

　7) 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。

　8) 人是有“贱”性的。

　9) 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

　10) 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

陈果关于爱情句子语录

　1) 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。

　2) 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

　3) 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soul mate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。

　4) 朋友应该是无用的(此处的“用”指利用)。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。

　5) 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。(从来也不会想起，永远也不会忘记)

　6) 两个戴着面具的人就不用做朋友了。

　7) 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。

　8) 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

　9) 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。

　10) 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。

　11) 人是有“贱”性的。

　12) 漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。

　13) 当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。

　14) 不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。

　15) 爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。

　16) 孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到 “如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

　17) 马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。

　18) 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。

陈果关于爱情语录摘抄

　1) 人需要孤独独处的时候，精神的自由会给你一个正真的自我你的绝大部分时间不属于你，被其他东西占用外在世界占用了我们的五官孤独使我们能自如的生活孤独者往往是极其有趣、丰富的人自我选择的一种自我消遣方式在孤独中始终自得其乐取之不尽的乐趣，不断给生活提供新鲜的资源。

　2) 包容心和忏悔心：忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私、功利的目的。当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重的精神负担了此一生。

　3) 关怀心和感恩心：当我们作为一个关怀者的时候，我们不应该期待他人的感恩。因为我们之所以施予关怀是因为我们抱有这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心的富足。同时当我们接受别人的帮助时，要怀有感恩之心。他之所以去帮你，是他的自我奉献，而他这种奉献是值得你去铭记的。

　4) 感恩心没有什么“理所应当”的爱。他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。

　5) 不能包容对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由对抗本身对自己产生了一种束缚和解时才是真正达到自由对抗时的力量的实施不是自己的需要。而是为了统摄对方直面困境，不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态是一种高贵的顺从的姿态大气的姿态。

　6) 朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的。朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担，要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶。自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上抱怨是一种毒气、债务。

　7) 人与人之间的交流，语言是最低档次的。当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。因为朋友是健康而安宁的空气。在一起时，安静但不冷清。基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。

　8) 朋友不是为了索取、是为了奉献。有爱要付出为什么要爱他因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感。朋友如空气、如水，“并不时常想起，但却无处不在”，朋友带给我们的“同在感”在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙。友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽。

　9) 中国人的功利之用——传统思想朋友是无用的——无功利之用。交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不时常想起但却无处不在。朋友不是实用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。

　10) 孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。孤独者是思想的、精神的流浪者。抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。没有思想、没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。

　11) 人是有“贱”性的。我们常常处于拥挤的环境中，人与人之间在相互干扰，缺失了敬意，不断的需要与别人讲话，所以很少跟自己讲话。远离喧嚣是因为对人与人之间失去了兴趣，拥挤带来的喧闹波对了我们的闲情、宁静。宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美。只有当自己不需迫于无奈与别人对话时，才会与自己对话。与自己对话是自我反思、思考自己时产生智慧。

　12) 真正的朋友之间的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了，要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。两个人交谈可以很自然，无须刻意。三个人交谈时，其中必有一人会游离在话题之外，此时其他两个人出于友好会需要把他揽进这个话题，刻意说他会感兴趣的话。真诚无需刻意、无需矫饰，哪怕这种刻意具有善意。交谈最好的状态是：当我跟你交谈时，我的眼里、我的世界里，只有你。

　13) 朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要的事要做。(你上次因为没时间说相聚特意说声对不起我说太严重了你不说我都知道现在看到这个你懂了吧~~youknow呵呵)朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。

　14) 学习：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。耶稣和他那个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。老子曾说过：行不言之教。真正的教育是不需要太多的语言的。“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。 “三人行，必有我师焉”榜样在生活中。

　15) 人与人之间的交流，语言是最低档次的。朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗，以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时，我们往往会说“我无法用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是超脱于庸俗之外的。衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。

　16) 什么是孤独孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

　17) 什么是寂寞寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。

　18) 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利(确实有用，不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

　19) 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

　20) 孤独不求外物，反求诸己(也就是淡定)

　21) 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

　22) 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

　23) 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

　24) 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

　25) 很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。

　26) 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

　27) 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

　28) 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。

　29) 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

陈果经典语录有：

1、寂寞的人会需要社交。

2、孤独不求外物，反求诸己。

3、社交是非常廉价的，有价值但不高。

4、两个戴着面具的人就不用做朋友了。

5、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

6、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。

7、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。

8、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。

9、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。

10、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。

1寂寞的人会需要社交。2孤独不求外物,反求诸己。3社交是非常廉价的,有价值但不高。4两个戴着面具的人就不用做朋友了。5狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。6真实是最高的高贵,美只有真假之分“以真为美”。7反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。8自问:为什么关怀他人以何种方式只为自我爱的奉献。9浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。10如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。11很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远,要么越走越近。12老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要的不可替代。13肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大14忏悔心面对现实,错了就是错了,不要解释。悔过,但不要矫枉过正。15只有具有孤独的自我意识,反观自身的人,才可能有弥足珍贵的朋友。

复旦大学女教师陈果近日在网络上走红。这位集美貌与智慧于一身的80后美女，是复旦大学的思想政治理论课教师。据说，抢她的选修课比双十一秒杀还难。

本是低调的复旦哲学系博士、教授，却因为一个课堂视频红透微博，近期更是成为CCTV《开讲啦》的座上宾。

主持人撒贝宁录完节目都称赞她：“（陈果）带给我们年轻人一种难得的能量。”

当下年轻人将她的颠覆性作品《好的孤独》视为人生哲学指南，从中寻找让自己强大的精神力量。

下面就让我们走近她的《好的孤独》，聆听她的语录，来寻找我们本身自有的光源。

原来孤独是一种境界，寂寞是一种无助，以为自己是孤独的，却原来不过是被寂寞扼住了咽喉。

1、“很多人可能都是这样的，等我升职了怎样怎样，等我买房买车了就能够潇洒的生活了……我们总是把幸福在不断的延迟，总觉得我们要达到什么目标，做成什么事情之后才能有资格幸福——但是不要明天去幸福，因为明天之后又是另一个明天。”

2、孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。

3、我们的祖先推崇一个人在生活中应当尽可能“内外兼修”——“修炼外功”以保障“物质生活”的充实与丰富；“修炼内功”以欣赏“精神世界”的海阔天空，实现灵魂的安宁与幸福，那是至高的、纯粹而甘美的欢乐。

4、我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。

5、所谓“为所欲为”，就是“为‘欲’之所为”，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，“为所欲为”是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。

6、“道德”不应为了自身的“胜利”而诋毁“金钱”、攻击“物质”、贬低“功利”来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。

7、“在我们大多数人看来，‘名利’越多也就相对越‘安全’。我们之所以疲于奔波、追名逐利，或许不在于我们的本性贪得无厌、不知足，或许根本在于我们缺乏安全感，因而心不安。”

8、或者说，与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去沉思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。

9、当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。

10、“自信”既不自卑，也不自大，恰是这“自卑”与“自大”两个极端之间那个近乎完美的平衡点，那条不偏不倚、恰如其分的“中道”，所以有时我们给自信一个别称 —— “不卑不亢”。

生命贵在追求，我们追寻生命的价值其实就是生命中的一次次舞动。

陈果用她独有的追寻，沉淀出璀璨的智慧之光，并在生活中形成了高远的境界，进而散发出了应有的高贵。

11、善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。

12、我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。

13、“孤独”源于精神的自由自在。

14、风度之“风”之所以如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。

15、真正的爱情“爱富不嫌贫”。

16、一个人的“善”不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的“良心”。

17、这世上只有两样东西能让人千秋万代 —— 思想与爱。而所谓“思想”，不过是对真理的大爱。

18、随着我们身心的逐渐成熟，我们会越来越自由。

19、自然最后给了我们死亡，正如她最初给予我们生命，其中总有其美意。

20、对自己得到的一切不知道感恩的人，不配得到任何东西。

21、当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。

陈果以她超群的智慧，为我们揭开了孤独的外衣，呈现出孤独就是圆融的高贵。

22、我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。

23、我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。

24、人生的两个目标:

（1）幸福的生活；

（2）在自己力所能及的范围内，帮助更多的人幸福的生活。

25、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

26、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。

27、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。

28、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。

29、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。

30、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

31、朋友是奢侈品，拥有就很满足。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

陈果用英国诗人威廉·布莱克的《天真的寓言》：“一沙一世界，一花一天堂，双手握无限，刹那是永恒”，折射出自我人生的光环，也让她人心底充满了阳光，积极向上，乐观从容。

32、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代。

33、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你的价值重大？

34、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。

35、“这世界上我最怕两样东西，第一，我怕我丧失爱的能力；第二，我害怕灵感抛弃了我……当你接触到一些真正优秀和精彩的人之后，你才知道人生该如何去努力，走哪个方向，该如何自我完善”

36、只有热爱生活，生活才能热爱你！永远要做一个有好奇心的人！

知人者智，自知者明！聆听听复旦美女陈果老师的课，感慨颇多，深受启发，生于世间的我们首先得找到自己是谁，是西瓜就尽情的甜，是山楂就努力的酸，想当个菠萝，就维系其酸酸甜甜……因为认识自我和认清世界能让我们目光清晰，从而走上最舒服又心安的成长路程。

　　陈果复旦大学哲学系博士，号称“复旦北区”三宝之一，曾师从哈佛大学神学博士JamesD，芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师，下面给大家整理了陈果经典语录，欢迎借鉴！

　1) 只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友

　2) 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所

　3) 不是为了任何功利原因搭建起来的人脉

　4) 扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群

　5) 朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协

　6) 朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻

　7) 因为他不忍心看你继续堕落

　8) 朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的

　9) 朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担

　10) 要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶

　11) 自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？

　12) 抱怨是一种毒气、债务

　13) 朋友是无用的——无功利之用

　14) 复旦的精神“自由而无用的灵魂”

　15) 中国人的功利之用——传统思想

　16) 交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道

　17) 朋友不是为了索取、是为了奉献

　18) 有爱要付出

　19) 为什么要爱他？

　20) 因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感

　21) 朋友如空气、如水

　22) “并不时常想起，但却无处不在”

　23) 朋友带给我们的“同在感”

　24) 在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙

　25) 友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽

　26) 不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦

　27) 交朋友是因为爱他。

　28) 爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。

　29) 真的爱父母，最关键的就是不要让他们太操心，因为他们为我们做的已经太多了。

　30) 朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。君子之交淡如水。

　31) 朋友不是日用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。

　32) 对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。

　33) 此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。

　34) 真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者是

　35) 不会有真正的朋友的。

　36) 只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。

　37) 朋友的前提是真诚。

　38) 即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。

　39) 甚至可以不需言语，安静思考。

　40) 他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。

　41) 衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。

　42) 朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。

　43) 因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。

　44) 跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。

　45) 人与人之间的交流，语言是最低档次的。

　46) 当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。

　47) 关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。

　48) 跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。

　49) 因为朋友是健康而安宁的空气。

　50) 在一起时，安静但不冷清。

　51) 基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。

　52) 朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”

　53) 同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。

　54) 当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要

　55) 的事要做。

　56) 朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。

　57) 任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。

　58) 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。

　59) 真正的朋友之间的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。

　60) 两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了，要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。两个人交

1寂寞的人会需要社交。

2孤独不求外物，反求诸己。

3社交是非常廉价的，有价值但不高。

4两个戴着面具的人就不用做朋友了。

5狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

6真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。

7反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。

8自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。

9浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。

10如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。

11很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

12老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。

13肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？

14忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

15只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。

16人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

17先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。

18交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。

19朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

20当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。

21为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。

22高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。

23孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。

24感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。

25孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。