隐喻与转喻

        “小时候，乡愁是一枚小小的邮票……”这是余光中的经典文章《乡愁》里面的一句话，这里他把邮票隐喻成乡愁。

        “给我一片雪花白啊雪花白，信一样的雪花白，家信的等待，是乡愁的等待……”这是余光中的另一篇文章《乡愁四韵》里面的一句话，这里把雪花白转喻成家信，再转喻成乡愁。

        隐喻，我们经常听到，看到，可是，对于转喻却不常见。事实上，我也是在看书的时候，看到作者对于隐喻和转喻的阐述，感觉很有意思，于是，便拿来探讨一番。

        隐喻又叫做暗喻，实则属于比喻的一种，其与比喻的区别是“喻词”的不同，比喻常常用像，似，如等词语。而隐喻则常用成，是，为等词语。

        再来看转喻，实则它也是比喻的一种。它指的是甲事物与乙事物两者实质上并不相似，但在社会生活之中往往有联系，利用这种关系用甲事物的名称代替乙事物。其内在的思维关系不是相似关系而是联想关系。

        隐喻，或者说暗喻，虽然带有一个隐字，带有一个暗字，在我看来，也实则倾向自我内心的敞亮的情感表达，有一种触景生情之感。看到了月亮的残缺，想到了家乡的夏夜；闻到了被子的味道，想到了妈妈的再三叮嘱；听到了乌鸦的啼叫，想到了秋天的瑟瑟凄凉；与转喻相比，隐喻，带有一种直接性，直接把甲比作乙即可。

        转喻呢？总会再转一层，在我看来，它甚至比隐喻更凸显感情，有一种看到什么，听到什么都直指内心一样。看到数字，联想到了日期，再由日期联想到了时间飞快，自问“身边是否早已物是人非？”；听到水滴，联想到了阵雨，再由阵雨联想到了重庆的雨季，甚至还能联想到曾经漫步雨中的点点滴滴，亦或是听着窗外的淅淅沥沥，逐渐进入梦乡的那股凉意；闻到腥味，联想到了运动，再由运动联想到了自己在寒冬腊月早起跑步，联想到了儿时与发小在球场上的挥汗如雨，甚或想到夏天，公交、地铁上的人挤人。

        生活中可以隐喻的事情，可以转喻的事情数不胜数。这种能力，甚至都不用称为能力的能力也只有作为高级动物的人类才具有，于是，我们是感情丰富的，亦或者可以把这种“情感”说成是一种生活方式。然而，对于我们大多数成年人来说，这种天生就有的能力在一点点消失。而对于那些乳臭未干的孩童，在这方面，可胃无时无刻不在展现。

        那有没有什么办法，拯救这种年龄越大越容易失去的能力呢？我觉得就是把我们的身体器官充分调动起来，多看，多听，多用脑。

        把看到的记下来，把听到的记下来，把思考的记下来，如若，你我懒得把这些东西记录在案，那也好办，你就把它们说出来，让它们成为你我茶余饭后的谈资。

        我说说我的感受，我也是在去年和今年，渐渐有了这种习惯，崩一下，不知道看到了什么，也不知道听到了什么，脑子就有了稀里糊涂的各种想法，然后，我就拿出来手机记录下来，于是，在接下来的文章里，就会把它呈现出来。

        这种方法会让我的话题不断，而且，我会把这些所思所想结合我的工作，结合我阅读的书。就像关于今天提到的隐喻与转喻，笑来老师在写作课有讲过，王一川在《艺术学原理》中也讲过，两次听到，我的印象肯定非常深刻，于是，那种想要把它们表达出来的冲动抑制不住。也许，这就是所谓的链接吧。通过链接来创造属于自己的认知，此种链接创造出来的“价值”为我所用。

       

       

　　摘 要：本文以隐喻和转喻作为研究重点，从横组合与纵聚合的区别切入，研究二者之间的相同与不同。并把这两组对照落实到文学欣赏和研究上以及英语教学的探讨中。　关键词：隐喻 转喻 横组合 纵聚合 文学

一、隐喻和转喻

1．隐喻 隐喻是什么 历史上第一位对隐喻现象进行系统研究的学者亚里士多德认为:隐喻是通过把属于别的事物的词给予另一个事物而构成，或从“属”到“种”、或从“种”到“属”、或从“种”到“种”、或通过类比。作为隐喻研究的先驱，亚里士多德认为人类语言中充满了隐喻，它是一种以特殊方式用在特殊场合的特殊语义偏离现象，起装饰或是调味品的作用。隐喻的修辞学研究从古希腊一直持续到现在，语言学界至今对隐喻还没有统一的定论。修辞学家说，隐喻是辞格，是修饰话语的手段；逻辑学家认为，隐喻是范畴错位；哲学家说，人类语言从根本上是隐喻性的；认知学家说，隐喻是人类认知事物的一种基本方式。

对隐喻定义的界定非常复杂，涉及到隐喻本质的方方面面，但也因此，隐喻有了非凡的吸引力。隐喻研究是当今语言学界的热点。隐喻是我们认识世界和语言发生变化的重要手段。一般来说有四个特点：新颖性、一致性、不对称性和具体性。现代隐喻理论把隐喻定义为不同高级经验领域里两个概念的映射（Lakoff&Turner 1989）。即将源域的特征映射到靶域，或者说靶域的概念可以通过源域来理解。从源域到靶域的结构映射在三个不同概念层次上进行：本体映射，结构映射，逻辑知识映射。

利里曾说过：“所有的知识最终都根植在隐喻式的感知和思维中。”这就是说人们以隐喻的方式认知世界。语言是思维的工具和物质外显，所以在语言中的隐喻最能反映人类的认知规律。而作为修辞格的隐喻，在语言中使用得非常普遍，它的实质是是通过另一类事物来理解某一事物。语言中的隐喻是人类认知活动的结果与工具。或许我们可以做如此“类推”：因为人类的思维方式主要是隐喻式的，语言中的隐喻不过是隐喻思维的外在表现，所以隐喻性思维方式决定了隐喻性语言必然存在。

2．转喻 在认知语言学研究中， 隐喻一直占据显赫地位， 受到研究者的重视。而转喻(metonymy)就往往被忽视。Radden&Kovecses(1999)却强调说，转喻更具本原性，声称语言本质上是转喻的，转喻甚至比隐喻更普遍。Barcelona(2000)说在许多甚至所有情况下， 转喻是隐喻映射的基础。

传统观点对转喻的定义为：A figure of speech that consists in using the name of one thing for that of something else， with which it is associated; use of one word for another that it may be expected to suggest(Webster’s Third International Dictionary) 关于转喻关系的图式表征，普遍接受的观点是A指代B，并把转喻分为九类：①用事物的特征代替所指事物， ②用工具代替动作的实施者，③用容器代替其中的内容，④用人名代替著作或产品，⑤用人体器官代替其功能，⑥用人或事物代替它的特征，⑦用具体代替抽象，用抽象代替具体，⑧用材料代替制成品，⑨用活动的场所代替事物和人。

但在认知语言学家看来，转喻不仅是一种修辞手段，而且更是普遍的语言现象，它是由相同经验或概念结构内的映射构成的。认知语言学家进一步推进自己的观点，还认为转喻是人们思维和行为的方式。语言中大量的转喻反映了人们普遍的思维模式。（Lakoff&Turner 1989）。Lakoff和Langacker都从认知角度对转喻进行了研究。Lakoff (1987)认为，转喻是在同一认知域内用易感知、易理解的部分代表整体或整体其他部分。在转喻中，转体充当参照点并能激活或提供了解转喻目标的心理通道。Langacker认为整体代表活跃区域是普遍的语言现象，因为整体是一个完形，具有易感知的特点。Lakoff和Langacker对转喻的研究互为补充，相得益彰。他们分别强调了转喻的两个不同侧面，但都阐释了转喻的本质，即用突显、重要、易感知、易记忆、易辨认的部分代替整体或整体的其他部分，或用具有完形感知的整体代替部分。转喻之所以被理解是因为突显的转体能激活转喻目标，或提供了解该目标的心理通道。

二、横组合和纵聚合

1．横组合 在结构主义当中，横组合和纵聚合是两个相当重要的概念。语言具有线条性特点，也就是符号与符号是依次挨个出现的，不可能同时出现，因而具有时间性，不具有空间性。正因为符号是先后依次出现的，符号的组合顺序是有条件有限制的，顺序位置不同，组合起来的关系就不同，意义也不一样。所以组合关系直接体现了语言的结构规则要求，将这种关系推而广之，实际的生活中，也有这种关系的反映。

2．纵聚合 在语言上说，聚合关系就是语言结构某一位置上能够互相替换的具有某种相同作用的单位（如音位、词）之间的关系，简单说就是符号与符号之间的替换关系。几个词，一组词，性质相同，组合功能相同，在语言结构的同一个位置上可以互相替换，替换后生成不同的句子，这些词之间的这种替换关系，就是聚合关系。同样我们也可以用具体生活中的例子来说明这样一种关系。生活中我们经常要作出选择，例如你上哪所大学，在你的选项之间就有相互的纵聚合关系，你可以在构成你生活的“句子”中用一项来替代另外一项，而这个生活句子仍然正确。当然用在监狱呆四年来替换攻读本科学位不是一个好事，但谁能否定这也是生活的一个选项呢？

三、纵聚合与隐喻，横组合与转喻

隐喻和转喻之间的差别与纵组合关系与横组合关系之间的差别有相似之处。隐喻强调语言的纵向轴线，用一种意象来代替另一种意象，因为他们有相似之处。而转喻却基于可能被称作“横向替代”的东西。

四、两种比照的文学体现

当一个作家使用隐喻时，他暗示两种不同事物或事件之间存在着相似之处。莎翁在《麦克白》中写到：麦克白说：熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退去……

他用了三个隐喻来暗示下列类似或比较的关系：①人生可以像蜡烛被一阵风吹灭一样突然结束。②生命如同影子一样并非实在的存在。③人一生就像演员在舞台上逗留的时间一样短暂。生命完结，或者戏剧结束后，人们再也听不到他的声音。这四句台词表现了隐喻的某种情感力量，因为这一手段能以高度浓缩的方式运用不同的意象（蜡烛、影子、演员职业）来表达麦克白对自己生命的感受。隐喻是以比喻的方式，而不是按字面的意思运用语言的一种方法，隐喻总是偏离真实情况以传达一个特殊的情感（生命不是真的行走的影子）。有些人批评隐喻认为它逻辑性不强（因为说生命是行走的影子，逻辑上是不对的），但对诗人来说往往传达情感要比符合逻辑或实际更为重要。诗歌(散文也是如此)创作的意义往往不仅仅是要对读者的思想，而且要对他们的情感产生影响，因此很容易证明使用隐喻是有道理的。

隐喻与转喻之间的差别非常有趣。在转喻中你用一个词（或思想）代替另一个代表某个在空间或时间上贴近的东西。比如“华盛顿决定反对自由贸易；渥太华极为愤怒”，这样的句子，实际上作者不是在指两个城市，而是用城市的名字表示位于这两个城市的政府。还经常遇见这样的表述：“十八世纪不相信热情”，这里的转喻是通过时间而不是空间的变化而起作用。实际上与之相符的真正表述应该是：“18世纪盛行的某些有影响的思想家和道德主义者不相信热情。”

有时转喻型和隐喻型作家对陷入困境时所表达的感受不同，我们可以通过这些来区分他们。转喻作家比隐喻作家更倾向于关注现实世界的细节，因此他可能更像一个特定时间和地点的俘虏。隐喻型作家似乎经常暗示你可以沿着纵向，纵组合的轴线逃脱特定世界。在《尤利西斯》中乔伊斯描述了1904年的都柏林；但是他同时回想着古希腊和《奥德赛》。隐喻型作家似乎陷入了一套特定的对比当中，而读者却没有完全陷入。转喻型文学作品的作家在创作现实时，却可以运用随意的细节来打破心理痴迷的限制特性。

五、结语

从横组合和纵聚合的区别来看待常见的隐喻和转喻，能帮助我们更好区别它们。作为两个在文学语言中常被使用的修辞手段，隐喻和转喻也可以成为我们欣赏文学的辅助。对一些作家作品的修辞研究，或许能管窥其思维方式上的一些特质。

参考文献：

[1]胡壮麟认知隐喻学[M]北京:北京大学出版社，2004

[2]王晓群，王丽莉译文学理论概论――寻找权威[M]长春：吉林大学出版社，2004

[3]束定芳隐喻学研究[M]上海:上海外语教育出版社，2002

　　隐喻是一种普遍现象,人们每时每刻都在使用大量的隐喻。英国修辞学家理查兹曾经说过:“我们日常会话中几乎每三句话中就可能出现一个隐喻”。有些语言学家、哲学家和心理学家甚至认为:可能所有的词都源自于隐喻。目前隐喻的研究已经超越了文学范畴,成为语言学、心理学、符号学、语用学等学科的研究对象。隐喻在文学作品、日常及科学语言中的广泛使用充分展示了其美学和实用价值。那么究竟什么是隐喻呢

一、隐喻的概念及其特征

修辞学家说,隐喻就是一种修辞格,是一种修饰话语的手段。逻辑学家说,隐喻是一种范畴错置。哲学家说,隐喻性是语言的根本特性,人类语言从根本上来说是隐喻性的。认知科学家说,隐喻是人类认知事物的一种基本方式。直到今天都没有一个被各个学派普遍接受的隐喻概念,理论学家们从不同的角度给隐喻做出了不同的定义。

（一）、隐喻是人对客观世界的一种认知方式， 是文化的反映 隐喻是文化中普遍存在的原则， 是人以隐喻化的方式对世界进行知觉、 理解的产物， 许多文化现象以隐喻的方式联系起来。隐喻的类别包含理论认为， 隐喻是人能动地对 客观事物进行重新分类的过程， 通过隐喻化手段， 将原本不 同一范畴的东西归并到同一类别中。喻体与本体不是同一范畴， 但属于包含两者的另一范畴。在该范畴中， 喻体是典型例证， 类别的显著特征被赋予本体。跨文化研究表明， 恰当的隐喻其本体和喻体属于同一属性类别。研究表明， 类别包含理论符合已知的隐喻理解模式。认知理论认为隐喻是人类概念化和推理的工具。隐喻可分为属层和种层两种。前者没有具体的本体和喻体，后者则恰恰相反。

（二）、隐喻是语言系统的再生机制，任何语言的词汇相对于复杂的外部世界和人丰富的内心世界而言都是极其贫乏的。隐喻化是增强语言表达力，保持语言系统开放性和活力的重要因素。首先， 隐喻可表达不可表达的事物和思想。另外， 新出现的事物在现有语言资源中没有适宜的词来表示，常用熟悉的事物来描述。第二， 隐喻富有表现力， 可以言简意赅地表达复杂的思想。第三， 隐喻增强表达形式的形象性。隐喻可以引起和丰富的联想， 将人的主观经验、 情感栩栩如生地描绘出来。隐喻在语言系统中的功能主要是“ 意义扩展” 和“ 意义创造” 。隐喻是已知与未知之间的桥梁，用于描述一个新的情景， 扩大了语言与思想的界限， 因此具有创造力， 是语言对变化中的现实进行概念化和交流最重要的资源。

二、隐喻在文学作品中的表现

为了增强文章的表达效果,作者在写作中总是习惯于使用各种各样的语言手段,尤其是在文学语体中,语言手段的运用更为广泛。文学语体区别于其它语体的显著特点在于其执行交际-美学功能。文学作品不是直接地反映现实,而是以形象的,使人能感知的具体形式,经过作者的领悟并通过由他创作的作品的形象系统来反映现实。在文学创作中,使用的思维方式是形象思维方式。文学作品采用一切语言修辞手段创造形象,其中最常用的就是隐喻。 隐喻作为最常见的表达手段和重要的艺术表现手法,其特点和作用在文学作品中表现得更为全面、更为系统。Арутюнова 认为,文学作品不可能脱离开隐喻,因为一个诗人、一个文学家不是用通常的观点来看待客观世界的,他也不用一般通常的名称来称谓事物,而是透过形象来领略事物和看待世界的,这就决定了隐喻对于文学创作的重要作用。

三、文学作品中隐喻的功能

（一）、修辞功能

隐喻作为修辞方式的一种,可以增强语言的表达效果,使语言更加丰富、生动、更具形象性和美感。例如:

1)—Да, брат, женщины – это винт, на котором все вертится (Толстой, Анна Каренина) 是啊,老弟,女人就像螺旋桨,把什么都弄得团团乱转。

该隐喻在简单中折射出深刻、幽默的寓意,给读者留下清晰的印象。将女人喻指为“螺旋桨”,诙谐生动,趣味横生,使女人忙得“团团转”的形象跃然纸上。

2)Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний (Чехов, Человек в футляре) 总之,在这人身上可以看出一种经常的、难忍难熬的心意,总想用一层壳把自己包起来,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。

此处,“套子”喻指“庸俗守旧的人”。作者创造性地使用“套子”一词,将主人公缩手缩脚、故步自封的形象特点刻画得入木三分,妙趣横生,同时传达了原作辛辣嘲讽的含义。

（二）文化功能

隐喻能够在很大程度上反映文化的内容,又具有文化承功能,文化的许多内容通过隐喻这种普遍存在的但又非常特殊的语言形式世代相传,从而对人的思维方式产生影响。

1) Гостиница производила впечатление желтого дома, покинутого сбежавшей администрацией 旅馆倒有点像无人管理的疯人院。空空荡荡,乱七八糟。原文中的желтый дом指的是“精神病医院”,而不是普通意义上的“黄颜色的房屋”。俄汉两个民族对于黄颜色的价值取向不同。在俄语中,**象征着“苦闷、分离、背叛”,因此俄语中存在着诸如желтый дождь等一类的表达,疯人院也因此被刷成黄颜色。而在汉族人心目中,**大多和帝王、权力联系在一起。

2) Несколько поодаль, храня четкую самостоятельность, сидит доцент Кравцов – круглолицый брюнет: фигура огурцом, тонкие усынки 稍远一点的地方坐着克拉夫佐夫副教授,一副不可一世的样子。他圆脸庞,黑头发,五短身材,小胡子。 由于气候环境不同,“黄瓜”在汉文化读者的心目中是细长的模样,而在俄文化读者心里却是“短而粗”的形状,因此原文用黄瓜形容一个人的身材高矮,实际上指的是矮墩墩的个子。

四、结语

隐喻既是一种语言现象,同时也是一种文化现象,更重要的是隐喻是一种认知模式，大多数隐喻均同时发挥着多重功能,是没有严格界限的。隐喻作为人类进行思维、认知的一种方式体现了人类认知的共性特征。隐喻语言的使用可以强化表达效果,表达复杂的心理情感,传承和发扬民族文化。

　　1、最终你会一个人拖着行李箱，离开没人相送，终点也没有人等待，一个人带着清冷的空气，走过泥泞穿过小巷，路上走着的人来来往往，下雨了没人撑伞就只能狼狈躲雨，天冷了没人叮嘱那自己要裹好大衣，别总等着别人来疼你，边走边爱反正人山人海。

　　2、大概一个人久了可以忍受的孤独指数也在不断增加，那些过去以为两个人一起完成才最浪漫的事慢慢的我都自己去实现了。

　　3、所有人都觉得你过得很好，有不少朋友，别人猜测着你有数不清的暧昧关系，可是只有你自己明白，一个人在家开着灯整夜失眠的时候，你不说话，房间就一点声音都没有。

　　4、曾经我以为：孤独是世界上只剩一个人。现在我认为：孤独是自己竟能成为一个世界。

　　5、我也有心酸和委屈，我说给谁听，谁又听我说。

　　6、所有人都觉得你有数不清的暧昧关系，只有你自己知道你孤独的像条狗。

　　7、我给你我的心，可是你却给了我孤寂。

　　8、大概是孤单久了，碰到任何东西都会推开。

　　9、我像个路人一样看着你的生活，难过的是你的喜怒哀乐全不是为我。

　　10、不好不坚信任何人，在要求别人爱的同时你是否想到自我是否给了他人爱呢如果仅仅是想得到他人的爱而自我却毫不付出，这是自私的。

　　11、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的性命将会不平凡。

　　13、人生短暂，善待自我，明天很更好

　　14、四季风雨，冷暖轮流，江南烟雨，细雨溟濛。时刻雕刻的玉镯惢丽精美，如若滑落指间，却会碎散一地，繁乱淋漓。

　　15、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的愉悦。

　　17、没有比较，就显不出长处;没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情正因逢到有利的环境，才能到达尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。

　　18、感情像倒叙，读完结局才去临摹当初。看着你在青春的卷上洒满寂寞，每一次翻阅都痛不欲生。你什么都没留下，我却有生命挥霍不尽的念想。

　　19、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。

　　20、性命的迁徙以你为目的，我不停地漂泊，每一天都在适应被人情冷漠包围被世千万象迷惑，唯你，是我永恒的归依。即使不能渡往生的彼岸，以此生为界，亦应愉悦可观。

　　21、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　22、身冷心更冷，孤独的过了二十年，总以为这次能够永远的陪着你。这么长时刻留下的破碎的回忆也以深埋雪而告终。

　　23、没人会去刻意的在乎你，时刻过的越来越久，才觉得我是累了，怕爱伤了自我。

分类: 艺术 >> 诗词歌赋

解析:

亚里斯多德论述隐喻是诗学性的，修辞性的，它暗含着日常语言与诗歌话语的区别。他认为，“明晰”只属于非隐喻性的、“常规的”语言范畴，而隐喻则是一种可以使语言活泼、超凡的原料，是一套“非同寻常的用法；”同时“正由于它并非平常的熟语，”它才可以“使辞令超出普通的水平。”诗人的表现手段，包括着“陌生的词汇、隐喻以及允许诗人使用的其它各种语言修辞的混合体。”他强调：“诗歌与政治理论及任何其它的艺术门类不同，没有同它们一致的衡标准：”隐喻是对语言的一种“额外附加”，是菜肴里的作料，它成为日常语言的修饰性附加成份，只在特定的时间、地点、通过特定的方式加以使用。所以，亚氏告诫我们：过多的隐喻会使“常规的”语言不象诗歌，因而隐喻不可滥用。而只能“适当地”使用，遵循“合式的原则”，恰到好处。通过熟悉与陌生两种成份的结合，为明晰的语言增添魅力和个性。

1描写爱情婚姻的词语

一、琴心相挑以琴声传达心意，表示爱情。

二、情有独钟意思是对某个人或某件事个性有爱情，把自己的心思和爱情都集中到他（她它）上方。

三、情天泪海形容一味沉溺于感伤的爱情世界。

四、心有灵犀旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

五、连枝共冢比喻爱情坚贞不渝。

六、倩女离魂旧指少女为爱情而死。

七、至死靡它至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

八、郎才女貌旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。

九、男欢女爱形容男女间的倾慕爱恋之情。

十、两情相悦形容双方对彼此都有好感。

十一、天作之合合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一齐。祝人婚姻美满的话。

十二、一见钟情钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了爱情。

十三、长相厮守长时刻在想一齐互相守侯。

十四、一生一世一辈子。

十五、儿女情长指过分看重爱情。

十六、雨意云情比喻男女间的爱情。

十七、断雨残云比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

十八、浓情蜜意爱情深厚，像蜜一样甜浓。多用于形容情侣间的爱情。

十九、风花雪月原指旧时诗文里经常描述的自然景物。后比喻堆砌词藻资料贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

二十、碧海青天原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，情绪孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

二十一、喜新厌旧喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

二十二、恩恩爱爱夫妻恩爱，情义极为深厚。

二十三、谈情说爱指谈恋爱。

二十四、情意绵绵情意：对人的爱情。绵绵：延续不断的样貌。形容情意深长，不能解脱。

二十五、柔情密意指温柔亲密的情意。

二十六、情比金坚爱情比金子还坚固，形容爱情十分坚定，常作于男女爱情。

二十七、百年好合夫妻永远和好之意。

二十八、佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关联的青年男女。

二十九、白头偕老意思是夫妻共同生活到老。

三十、青梅竹马青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样貌。现指男女幼年时亲密无间。

2描写男女感情的词语

1：竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

2：刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。

3：心腹之交 指知己可靠的朋友。

4：金兰之交 像金石般坚固的交情。

5：金石之交 交：交情。像金石般坚固的交情

6：一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。

7：莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。

8：患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。

9：管鲍之交 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

10：忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友

11：忘年之交 年辈不相当而结交为友。

12：贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。

13：道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

14：八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

15：君子之交 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

16：杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

17：泛泛之交 交情不深的朋友。

18：点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。

19：一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。

20：尔汝之交 尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵

儿女情长、

暮翠朝红、

比翼双飞、

一见钟情、

天长地久、

相濡以沫、

海誓山盟、

情窦初开、

海枯石烂、

举案齐眉、

碧海青天、

如胶似漆、

相敬如宾、

青梅竹马、

男欢女爱、

情意绵绵、

连枝共冢、

百年好合、

情投意合、

红豆相思、

眉目传情、

两相情愿、

卿卿我我、

谈情说爱、

花好月圆、

心心相印、

天作之合、

至死不渝、

含情脉脉

相敬如宾 相亲相爱 宜室宜家

瓜瓞延绵 情投意合 伉俪情深

夫唱妇随 珠联壁合 凤凰于飞

琴瑟合鸣 同德同心 心心相印

如鼓琴瑟 鹣鲽情深 举案齐眉

相濡以沫 夫唱妇随 珠连璧合

执子之手，与子偕老

3形容男女爱情的词语

爱情的成语 ：

儿女情长、

暮翠朝红、

比翼双飞、

一见钟情、

天长地久、

相濡以沫、

海誓山盟、

情窦初开、

海枯石烂、

举案齐眉、

碧海青天、

如胶似漆、

相敬如宾、

青梅竹马、

男欢女爱、

情意绵绵、

连枝共冢、

百年好合、

情投意合、

红豆相思、

眉目传情、

两相情愿、

卿卿我我、

谈情说爱、

花好月圆、

心心相印、

天作之合、

至死不渝、

含情脉脉

4描写情侣感情好的词语

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。 如胶似漆 象胶和漆那样黏结。

形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。

比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。

比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。

双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。

比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

伉俪情深 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。 琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。 相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。 百年好合 夫妻永远和好之意。

百岁之好 好：友爱。永久的好合。

指男女结为夫妻。 相敬如宾 相处如待宾客。

形容夫妻互相尊敬。执子之手 与子偕老 愿得一心人，白头不相离。

汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。

唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。

王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。

朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。

理还乱。是离愁。

别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

辛弃疾〈青云案元夕〉 柔情似水，佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。

宋；欧杨修《玉楼春》。

5描写恋爱男女心里的成语

爱才如命 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样

爱才若渴 才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才

爱富嫌贫 嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准

爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡

爱则加诸膝，恶则坠诸渊 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人

安居乐业 安：安定；居：居所；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定地生活，愉快地从事其职业

白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老

百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻

不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍

财迷心窍 迷：昏乱。指一心爱财而心中糊涂

恩断义绝 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

风情月债 比喻男女恋爱的事情

锋芒毕露 锋：刀锋；芒：枪头，矛尖。毕：都，完全，全部；露：暴露。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻人爱逞强显能，好表现自己

好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德

欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

京兆画眉 京兆：汉朝官名；画：描。指男女或夫妇相亲相爱

6形容男欢女爱的成语有哪些

1、风月常新----指情爱长久如新

2、云朝雨暮----指男女欢会之时

3、干柴烈火----形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系也形容情绪高涨

4、风流韵事----韵：风致，情趣风雅而有情趣的事也指男女私情

5、云雨高唐----原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事后称男女欢合

6、龙阳之兴----兴：嗜好，雅兴战国时龙阳君以男色事魏王而得宠指喜好男色

7、打情骂俏----情：风情；俏：俏皮、风趣指男女调情

8、男欢女爱----男女亲昵欢爱之词

9、巫云楚雨----犹巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事后称男女欢合

10、依翠偎红----指同年轻女子厮混的风流韵事翠，翡翠一类饰物；红，脂粉唇膏一类化妆品“翠”与“红”均借指女人

11、烟花风月----指男女情爱之事

12、情天孽海----孽：罪恶天大的情欲，罪孽的深渊旧指男女深深地陷入情海

13、夜月花朝----美好的时光多指男女情事

14、弄玉偷香----偷香：指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿比喻男女私通

15、莺期燕约----比喻男女私情的约会

16、鸾颠凤倒----指织品上的花纹图案也比喻男女间的性行为

17、蜂狂蝶乱----旧指男女间行为放荡

18、柳影花阴----指男女幽会之处引申为男女情爱之事

19、搓粉团朱----搓：手相摩；团：以手团弄；朱：朱红隐喻男女欢爱

20、迎风待月----指男女秘密约会