包豪斯的色彩理论是什么？

色彩教育是包豪斯教育体系的重要组成部分，它由约翰伊顿创立，并由其后的匈牙利出生的艺术家纳吉，保罗克利，康定斯基等人严格的理论体系为基础发展而来，色彩课程使艺术与工业设计的结合成为可能。     开设色彩教育乃至基础课最初并没有在格罗皮乌斯的计划中，约翰伊顿独具慧眼，说服格罗皮乌斯开设初步课程，这也是包豪斯比当时其他学校更有名的原因，这里所说的初步课程，很快成了包豪斯学校的必修课，甚至，在基础课程中表现不尽如人意的学生不能被获准进入作坊进行训练。初步课程与作坊训练：这两个要素，就是格罗庇乌斯理想中的包豪斯的基本支柱。然而，在1919年的时候，大家一定还以为这个理想是永远也实现不了的。     伊顿首先是一名色彩艺术的大师，他时常以此作为自己的签名，他要求学生做的两个练习特别重要：第一个练习要求学生把玩各类质感、图形、颜色与色调，既做平面练习也做立体练习，第二个练习要求用韵律线来分析艺术作品，目的是为了让学生们把握原作品的内在精神与表现内容。伊顿还要求他手下的学生们去观察与诠释真实的世界。他要求他们去描绘自然界的物体——石头、草木之类的东西——这些写生的本身并不是目的，真正的目的在于磨练学生们的视觉感受能力，去挖掘与诠释自然。可以说，。伊顿设计的任何一个练习，本身都并不是目的。它们都只不过是一种准备工作，在通往独立自主的创造性的大路上，它们都只是一步台阶而已。    伊顿认为，考虑色彩的时候，不可能剥离图形的因素，反之亦然，因为这两者是相互依存的。人们最容易彻底理解那些明确的几何图形，这些几何图形的基本元素包括圆形、方形和三角形。每一种可能出现的图形都静静地隐含在这些图形元素中间。想看的人就能看见，不想看的人就看不见。图形亦即色彩。没有色彩，就没有图形可言。图形与色彩是一体的。光谱中的色彩是最容易让人理解的。每一种可能出现的色彩都静静地隐含在它们中间。想看的人就能看见，不想看的人就看不见…… 几何图形与光谱中的色彩，就是最简单、最感性的图形与色彩，因而，它们也就是一件艺术作品最恰当的表现手段。如果没有色彩，图形就无法存在；如果没有一些相关语境的限定，图形也同样无法存在：在某些细部上进行比较总归是必不可少的。因此，伊顿的理论的核心内容，就是对比与张力的概念。    对于色彩的对比的研究，伊顿选用了七种鲜明类型，作为自己的研究基础，这七种对比类型中包括：两种颜色之间的简单对比，一种明亮颜色与一种阴暗颜色之间的对比，一种暖色与一种冷色之间的对比，互补色之间的对比。伊顿同时还在质量及数量上进行了对比。设计这些对比练习的目的，都是为了发掘出相关颜色的基本性质，把它们的效果发挥到最好。伊顿就色彩问题展开思考的结果是，他设计出了一个色彩球，而不用色彩圆圈，他说，这个色彩球是“最能有效表现色彩秩序的形状”。它还“让人能够表现出互补色的法则，图解这些互补色之间的所有基本关系，并且图解它们与黑色和白色之间的关系”。环绕着色彩球的“赤道”，颜色分布由红色   对于伊顿来说，色彩的性质绝对不只限于是一些光学上的性质。他相信，色彩向人们传达着普遍化的情绪状况——图形也传达着类似的信息。经过研究三种基本的几何形状，伊顿发现，它们与特定的色彩之间，有着某种类似性。这种类似性指的是情绪与精神上的类似。例如，正方形象征着和平、死亡、黑色、阴暗、红色，而三角形则象征着热烈、活力、白色、**，再说圆形，它的象征意味则是“均匀的、无限的、宁静的”。圆形还象征着蓝色。因而，每种图形天生都自有着伊顿所谓的本家色彩：图形与色彩所表达出来的情绪必须是相配的；而一位画家如果想要在自己的作品中获得均衡而和谐的效果，就必须要重视这些自然而然地富于亲和力的组合：正方形与红色、三角形与**、圆形与蓝色的组合。此理论极为色彩情感的雏形，也是色彩的情感作用。    伊顿在包豪斯在成了巨大的影响，甚至格罗皮乌斯也认为自己的校长地位受到了损害，所以，在1923年，他离开了包豪斯。但是不能否认，伊顿的色彩教育对于包豪斯产生了深远的影响——不但基础课程受到影响，即使设计专业课程也受到影响。他的科学性色彩理论，科学性的形体构成理论，对于奠定视觉表达的基础来说是重要的，坚实的。    之后的色彩教育，由康定斯基接管，康定斯基于1922年到包豪斯任教，它的理论和伊顿有很多共同之处。   康定斯基从小就明白，自己拥有一种综合审美的天赋，也就是说，当一种感官受到刺激时，另外一种感官也会同时做出反应。具体到他本人，在看见一幕场景，甚至于看见一种颜色的时候，他同时还会听见一些声音；或者反过来，在听音乐的时候，他会看到某些色彩或者场景。他所听见、看见的东西都相当特别，比如说，那会是在某一种特定的乐器上奏晌的某一个特定的音符。在包豪斯，他把自己的天赋发挥到极致。色彩和声音还会在他心里引起相当特别的感觉，尽管他心里所体会到的这种情绪难免很主观，但是，康定斯基还是想要对此做出解释，为此，他一直在致力于探寻并且定义它的普遍法则。康定斯基对初步课程的研究分成两个部分：一个是分析绘图，另外一个是对色彩与图形的理论研究。他首先对色彩与图形进行孤立的检视，随后再把它们相互联系起来，最终，他还要把它们与“基底”—— 一切二维形象得以展示其上的平面一一联系起来。    康定斯基就以综合审美的方式定义出了色彩的“四个主音”：亮暖色、暗暖色、亮冷色、暗冷色。这就是我们说的色彩的情感。据他的理论，决定任何一个颜色的色温的因素，在于这个颜色所表现出来的倾向，是趋向于**（绝对暖色），还是趋向于蓝色（绝对冷色）。然而，每一种颜色不仅具有色温，它还具有象征的意义。“**是典型的世俗颜色”，而“蓝色是典型的天堂颜色”，这些特性另外还会衍生出其他多种特性。**是进取的，超越极限，富于侵略性，积极主动而不稳定；相反，蓝色是收敛的，谨守限制，羞涩而消极。**坚硬而锐利：蓝色柔软而顺从。**的味道刺激，蓝色让人好像品尝到了新鲜的无花果。号是**的，管风琴是蓝色的。    由于绿色把完全相反的**和蓝色混合在了一起，所以，它就创造出了一种完美的均衡感与和谐感，它是消极的，是自我满足的。康定斯基对绿色的意义有一条注解，从这条注解中可以看出，他为了说明色彩的特性，预备偏题到什么程度：”纯绿色所占据的位置，就是所谓的布尔乔亚在人类世界里所占据的位置：它是一个稳固不移的元素，满足于自己的地位，在每一个方面都是有限的。”    另一方面，红色则是生气勃勃的，躁动不宁的，强有力的。把红色和**混合起来，就得到了橙色。橙色和紫色（红色和蓝色的混合）构成了康定斯基的最后一对 “重大对比”。用在**与蓝色的对比上合适的原则，用在橙色与紫色的对比上也同样合适，尽管其适用程度要稍微弱一点儿。于是，在**和蓝色之间的鸿沟上， 便由红色架起了桥梁。    康定斯基在讲课的时候布置了许多练习作业， 目的都是为了让学生能找到色彩与图形之间的恰当对位。他声言，如果原色应该与基本的形状相对应，形成**的三角形、红色的正方形、蓝色的圆形，那么，图形的混合就必须和色彩的混合相伴始终。一个五边形里混合了正方形和三角形，因此，它必然得是橙色的。折线和曲线也都有它们各自的恰当颜色。同样有一些练习作业对这类效果进行了探究，这些习作就算没有证实康定斯基的论断，通常它们看上去也显得够漂亮的。    康定斯基发展成了这么一种体系，不单是为了揭示所谓的色彩与线条之间的关系，他还想把它应用在整个的构图设计当中。他的着手点是把应用程式划分成类型。水平的程式是温暖的，垂直的程式是寒冷的。迫使目光向上移动的构图是自由轻盈的，迫使目光向下移动的构图则是沉重压抑的。迫使目光向左侧移动的构图是冒险的、解放的，反之，则是熟滥的、安全的。这类“法则”能创造出视觉的和谐与对比，还能用构图表现出微妙的心理感觉。   随后的教员克利，同样对色彩课程做出了很大的贡献。   与康定斯基和伊顿的理论一样，克利的色彩理论也植根于歌德的理论，并且，在很大程度上，他还借鉴了其他人的理论：朗吉（Runge）、德拉克洛瓦 （Delacroix）、康定斯基本人以及德劳内（Delaunay），后者关于光效的论文是在1912年由克利译成德文版本的。像伊顿一样，克利也从光谱色入手，他把这些颜色画成了一个圆圈，比伊顿用的球形稍微常规一些。在视觉体验中，色彩是最为丰富的一个侧面，线只有长度，色调只有量度和浓度，色彩则增加了第三种要素：性质，即克利要求他们运用比喻的天平，来衡量各种颜色的分量高下（比如说，红色比蓝色重），并且思考多种颜色的级差递进，其中的一步是由紫色递进到红色。克利指导学生们进行所有这些训练的目的，并不是要制订出什么法则。他只是把原材料都交给学生们，让他们自己得出结论。    在包豪斯的色彩教学中,除了基础课程中的色彩理论研究外,还有壁画作坊(车间)中色彩的应用研究。利用色彩直接服务于空间的塑造工作,或者说色彩如何在建筑中应用的问题,是其中的核心内容。包豪斯壁画作坊的青年教师们发展出一种使用大块色彩平涂对基本建筑空间进行装饰的新方法,逐步摆脱了用大尺度抽象绘画作为室内壁面装饰的传统观念。包豪斯在这一领域的实践对以后建筑和室内空间中应用色彩的方式产生了深远影响,并在当代西方建筑实践中有了新的发展。1922年,康定斯基负责指导壁画作坊中的色彩应用研究。同他在基础课程中开设的形式与色彩理论讲座相连贯,康定斯基进一步在壁画作坊中制定了详尽的色彩研究计划。 康定斯基将色彩的物理、化学性质(如涂料的性质、胶合剂性能)与各种技术性工作联系起来,将色彩的心理特性与各种分析与创作的实验联系起来,规定了色彩应用研究的两个基本方面,这同他的色彩理论教学在结构上取得了一致性。在康定斯基关于色彩心理效应的理论讨论基础上,壁画作坊里的一些优秀学徒如辛勒克·谢帕、阿恩特等人逐步摆脱了用大尺度抽象绘画作为室内壁面装饰的方法,而考虑使用大块色彩平涂的手法,把空间中的各个界面涂刷成不同的颜色,借此强化或改变基本建筑空间的感受。这种想法在当时具有一种开创性的意义,还没有人提出过一套完整的关于色彩在空间中应用的理论或方法, 在包豪斯壁画车间里，在康定斯基关于色彩心理效应的理论讨论基础上,壁画作坊里的一些优秀学徒如辛勒克·谢帕、阿恩特等人逐步摆脱了用大尺度抽象绘画作为室内壁面装饰的方法,而考虑使用大块色彩平涂的手法,把空间中的各个界面涂刷成不同的颜色,借此强化或改变基本建筑空间的感受。    到了后来，由于政治的原因，即以纳粹的观点来看，包豪斯是“犹太马克思主义的‘艺术’观念最显眼的据点之一，包豪斯被迫关门，部分教师与学生移居国外，在当地宣传包豪斯的教育理念，这样，包豪斯得以闻名世界。此后，包豪斯的基础课被人们接受，到现在为止，我们还进行着同样的课程

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来自百度文库  doc文稿也一并发给你了

1、红色：视觉感强烈，让人联想到热烈、奔放。

2、橙色：视觉感较强烈，让人联想到太阳光，温暖明亮。

3、**：视觉感一般，让人联想到向日葵、成熟的麦子，丰收喜悦荣誉感。

4、绿色：视觉感温和，让人联想到草地树林，护眼清新。

5、蓝色：视觉感宁静，让人联想到海洋天空，宽阔平静。

参考资料-颜色

文森特·凡高的绘画是以绚烂的色彩、奔放的笔触表达狂热的感情又不失引人深思的象征内涵而为人们熟知的。凡高开始其艺术生涯的年代正是西方绘画艺术在诸多层面都发生根本性变革的年代，而色彩的解放就是其中最明显且极具本质影响的变革之一。印象主义画派受西方现代光学发展的影响和启发，主张室外作画，注重外光分析，追求瞬间光色印象的表现，把文艺复兴以来的静态的色彩再现转变为动态的色彩再现。而凡高从印象主义出发，并超越印象主义，将这种动态的色彩再现发展到由主观体验所控制的感情色彩的表现，从而成为现代绘画色彩全面解放过程中的不可或缺的环节和有着重要的影响及意义。

一、凡高绘画中的色彩语言的形成

凡高油画作品中的这种强烈的情感色彩也并不是在他刚开始其艺术生涯时就具备的，他对于自身这种感情色彩本质的觉醒也经历了一个漫长的过程。它的形成首先是与凡高那苦难的人生经历、独特的性格密切联系在一起的。

凡高1853年出生于荷兰的一个新教牧师家庭，他早年做过职员和商行经纪人，还当过矿区的传教士。他充满幻想、爱走极端，在生活中屡遭挫折和失败，最后他投身于绘画，决心“在绘画中与自己苦斗”。

凡高在学画的初期，感受到德拉克罗瓦绘画的“头脑里的太阳和心中的风暴”的强大震动和滋养，他也分外敬重米勒，他朴素而充满强烈的宗教意味和道德意识的绘画艺术，引起了凡高的强烈的感情共鸣。在他学画的早期就大量临摹了米勒的印刷品。虽然后来的艺术风格已经与米勒大异其趣，但他仍然梦想着画一件像米勒一样深深触动人们心灵的作品。《食土豆的人》是他早期的代表作品，在画中表达了自己对跟他一样生活在苦难之中的农民的同情和尊敬。在绘画表现上重视农民形体和姿态的塑造、环境氛围的营造，以粗犷的笔触，浓重的色彩去填充他的画稿。颜色由于反复涂抹，显得厚重混浊，缺乏透明度。

很明显，这一时期光和色彩并不是他关注的重点，它所追求的这种“真实”也并不是学院式的视觉再现的真实，而是一种他的主观感受的真实。就像在给他弟弟泰奥的信中所说：“如果我的人物是准确的，我将感到绝望，你应该明白，我不愿意他们是学院式的准确……这些话告诉我们，凡高的绘画从一开始就有着非常强烈的主观表达的意识，这种主观感情的表达并不是通过色彩来实现的，但这种情感倾向使他得以牢牢把握住自己以后的发展方向。

不可否认，凡高作品中这种强烈的情感色彩表达的形成得益于印象主义画派的色彩理论和实践，但是值得注意的是，凡高在荷兰期间——即在正式接触印象主义画派之前——就已经（即使仅仅是在直觉上）认识到色彩解放的可能性。“色彩自身就能表达某种东西”，这是1885年，也就是他创作《食土豆的人》的这一年，他在他所居住的荷兰小村期间所写下的。

1886年是凡高绘画艺术的一个转折点。这一年，他来到法国巴黎，被印象主义画风中的那种明亮且极具动感的色彩所吸引。在印象主义绘画光色理论和实践的启发之下，他逐渐改变了他的色彩感觉方式，由以前的那种传统的静态的色彩感觉方式转变为印象主义画派的动态的色彩感觉方式。色彩感觉方式的改变，大大地改变了他的绘画作品的面貌。他兴奋地说：“……法国的社会指导着我的思想，显得这么有益，非常有益，也有益于全世界。”他抛弃了荷兰时期的那种灰褐色调子，画面色彩开始变地鲜亮起来。原来画面中一直保持着的黑色不见了，也没有了灰色和褐色，画面所呈现出来的是印象派并置笔触的红黄蓝三个原色和由他们混合而成的绿色、紫色、橙色，特别注重色彩中的补色关系。

凡高从印象主义绘画中吸取自己所需要的营养，但是他从来都没有像印象主义画家那样完全沉溺于光与色的表现之中。就像我们前面所讲的，凡高是一个有着强烈的主观表达意识的艺术家，他的绘画不是为了再现视觉的真实，而要表现他对事物的真实的感受和自己的感情。这种强烈的自我表现的愿望和他心中所蕴藏的那股强烈的激情，使他必定要抛弃荷兰画派的那种灰色调子，也注定他会迅速远离印象派。凡高几乎在接受印象派的同时就已经开始对印象派的绘画理论产生质疑。他们在实现视觉的真实，追逐光与色的过程中往往忽视了感情的表达，这与凡高那充满主体意识的精神状态相去甚远。凡高的绘画中独特的审美力量并不单单是视觉印象的强烈，而还有蕴涵在视觉因素之中的情感体验的深刻。在他给泰奥的信中曾明确提到这一点：“我在巴黎所学到的东西现在离开了我。我恢复了在我知道印象派之前我曾有过的理想，如果印象派画家不久就指责我的创作方法的话，我不会感到惊讶。因为滋养我的创作方法的，与其说是他们，不如说是德拉克罗瓦的思想。因为我并不力求精确地再现我眼前的一切，我自由而随意地使用色彩，是为了更有力地表现自我。”凡高不再满足于像一个印象主义者那样仅仅去表现自己的感觉色彩，而是将色彩看作是非自然主义的表现因素的直接工具，看作是精神领域（诉说人类命运的真相）的预言者，试图在色彩和感情之间找到一种契合的方式。

凡高通过各种色彩实验来研究色彩强度增加和减弱的自然规律，但是他的目的并不在于这些研究和实验本身，而是为了挖掘色彩自身所具有的那种强大的表现力。他对他的这种探索的前景充满了希望，在给他弟弟的信中说到：“我相信，一个新的色彩家画派将会在南方扎根，我越来越感到北方画家们只是把他们的理想寄托在用笔功夫和所谓的绘画性上，而不是依赖色彩本身来表达事物。”的确如他所说的那样，一种新的和感情紧密结合着的色彩表现形式开始出现在他绘画作品当中。他于这个时期所创作的《向日葵》、《夜间咖啡馆》以及众多的肖像作品中，可以明显地看到这种强烈的情感色彩的存在。凡高从自然物象中抽取颜色，然后通过色彩的对比或交融，来增强色彩的精神性，使颜料和深藏于心的真实感情达到了直接的重合。这不只是一个如何使用色彩的技巧问题，而是色彩观念从物到人的色彩本质的一种深刻变化。

二、凡高情感色彩语言的表现

从印象主义到后印象主义，凡高发展了一种有着清晰运动感的线条和强烈色彩的绘画表现形式，形成了自己的独特的情感色彩语言。因为，不论是古典主义对色彩的静态观念（固有色），还是印象派对色彩的动态观念（条件色）的认知，都只是把色彩作为观察的结果来表现，有意无意中阻隔了心与物的直接通联，而凡高则把动态的色彩观念引向观察过程本身的表现，这样，他就在绘画中真正引入了心灵世界的直接表达。

凡高绘画作品中的色彩具有明显的象征性倾向，这是他的情感色彩语言的特殊性之一，也是他与印象主义画家在色彩运用上的本质区别。色彩在印象主义者那里多半还只是一种物性表面的光色存在，只是对客观世界的光色变化进行“准确”描绘的手段。他们看重的仍然是色彩视觉的真实，并不关注色彩所具有的情感及象征意义。而凡高由于强烈的主观表达意识的介入，往往使色彩具有某种暗示性的力量。凡高对于色彩的暗示性力量有着浓厚的兴趣，在这方面他可能是受到了德拉克罗瓦有关色彩理论和实践的影响，他说：“我不知道在我之前是否有人谈过示意性的色彩，德拉克罗瓦和蒙蒂切里虽未谈及过，却实践过。”

凡高对于色彩的这种暗示性力量的运用，突出地体现在他的那幅《夜间咖啡馆》中，他说：“我在《夜间咖啡馆》里用红色和绿色表现人类的可怕的情调。这些色彩，不是呆板的按照现实主义立场的字句来说，是眼睛的欺骗者；而是一富暗示性的色彩，他表现出人们火热的情绪活动。”《夜晚的咖啡馆》是由深绿色的天花板、血红的墙壁和不和谐的绿色家具组成的梦魇。金灿灿的**地板呈纵向透视，以难以置信的力量进入到红色背景之中，反过来，红色背景也用均等的力量与之抗衡。这幅画，是透视空间和企图破坏这个空间的逼人色彩之间的永不调和的斗争。结果是一种幽闭、恐怖和压迫感的可怕体验。作品预示了超现实主义用透视作为幻想表现手段的探索。能有如此震撼人心的力量，一方面是熟练地应用了透视技法，但更主要的是由于画面中的极具暗示性、精神性的色彩关系的组织运用。凡高的创作始终是以一种感情上的“现实主义”为目标，是一种感情的集结和疏导，由此而产生的情感色彩形式往往显得更为单纯和强烈，因此具有更强烈的情感影响力。

笔触和色彩的密切结合是凡高情感色彩语言的另一主要特色，他将印象派的色点发展成色线，他的这种色线不再仅仅服务于形体，它本身就是画家的感情的一种直接的表现。他画面中的无处不在的跳跃的、疯狂转动的笔触和着那饱含感情的色彩，暴风雨般地铺陈在画布上，形成一种强大的精神和视觉冲击。

三、凡高的色彩表现对现代绘画的影响及意义

从历史的角度来讲，凡高的作品中包含着深刻的悲剧意识、其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在时代的前面,的确难以被当时的人们所接受。但凡高的绘画中独特的审美力量并不单单是视觉印象的表述，而是蕴涵在视觉因素之中的深刻情感体验、表现，以求达到实实在在的真实。在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。

综上所述，凡高及后印象主义绘画偏离了西方客观再现的艺术传统，建立了自己独特的审美原则，引发了两大现代主义艺术潮流萌芽，即强调结构秩序的抽象艺术(如立体主义、风格主义等)与强调主观情感的表现主义(如野兽主义、德国表现主义等)。在艺术史上，后印象主义被称为西方现代艺术的起源。

同时凡高也以自己的艺术实践，向后来的画家展示了色彩自身所具有的强大的精神表现力，为他们的进一步的探索指明了方向。以马蒂斯为代表的法国野兽派画家以及德国的表现主义画家在绘画中更加全面地展开了对色彩的情感本质力量追求，从而实现了现代情感色彩本质的全面解放。

首先 要解释清楚什么是情感，然后解释情感变化的机制，然后再从人眼如何区分色彩和大脑对色彩反应方面论述，前面的论述清楚后可以举几个简单例子，然后就可以得出结论了 上面的内容在百度里都有 只需要简单组合下 一篇论文就ok了

色彩心理学在生活中的应用极其广泛，且在饮食、服装、室内外设计、产品及平面设计方面都发挥着不可忽视的作用。下面是我给大家推荐的，希望大家喜欢!

篇一

《绘画创作中的色彩心理》

摘要：每个人对色彩的感觉与体验都不同，产生的色彩心理也就不同。此论文主要讨论色彩心理对艺术家的影响和对绘画的影响，从而说明色彩心理对绘画创作的重要性。

关键词：绘画创作 色彩心理 物理性 客观性

人所共知，如果没有光，就没有色彩，如果没有色彩，今天我们将无从谈起绘画艺术。人类对色彩的研究和应用已有很多年的历史了，但是真正揭开色彩产生之谜的却是英国科学家牛顿。他通过著名的“三棱镜折射实验”得出白光是由不同颜色光线混合而成，在此之后色彩才逐渐得到人们的重视并且用科学的手段来准确的解释。

“色彩”凭感觉而存在，即专业术语之“色感”。相比之下，常同色彩打交道的人比如说艺术家，对色彩感觉比较敏锐，往往可以感觉到一般人感觉不到的色彩，这其中一方面是先天的，而另一方面则主要是对色彩认识的长久的专业训练。不过站在色彩理论分类角度上讲，“色彩”包括两组内容：一组是“彩色”，另一组是“无彩色”。

确切的说，色彩心理应称为“色彩的心理感应”，是客观世界引起的主观反应。而这种“心理效应”，一是物质性的，称为“色彩的物质性心理效应”;一是客观的，称为“色彩的客观性心理效应”。

色彩的物质性心理效应来自色彩的物理光学 ，它作用于人的大脑以后，直接导致人们心理和生理发生变化。心理学家对此曾做过许多实验，他们发现，长时间处在红色环境中的人脉搏跳动会加快，血压也会有所升高，情绪兴奋冲动。而处在蓝色环境中的人，脉搏会相对减缓，情绪也较稳定。上个世纪以前，心理学已从哲学转入科学的范畴，心理学家已经认识到色彩具有物质性心理效应。

色彩的客观性心理效应来自颜色的自身特征，而这种特征其实并非颜色本身所固有，它是人们对色彩的主观联想上升为理智判断之后引发出来的，这就是我们所说的“色彩的感染力”。论述“色彩的感染力”这种客观性心理效应是个比较困难的问题，在此，主要从以下三个方面进行论述：

1色彩心理与所处的年龄阶段有关。心理学家做过的研究表明，人随着年龄上的不断增长，认知结构也发生变化，色彩所产生的心理影响随之发生变化。总的来看，年龄越小，喜欢的颜色越激烈色彩纯度也就越高，比如红、黄、绿、青等颜色。随着年龄的增长，人们的色彩喜好逐渐向复色过渡，向黑色靠近，所喜爱的色彩愈倾向成熟。这是因为儿童刚开始走入世界，大脑思维比较空白，对什么都感兴趣，简单的、新鲜的、强烈的色彩，能够 他们的大脑，使他们神经细胞产生和补充的更快。

2色彩心理与所从事的职业有关。每个人因为自己所从事的职业不同，色彩心理也就各不相同。从事体力劳动的人们大多喜爱特别鲜艳的颜色，因为他们比较贴近大自然，大自然中鲜艳的色彩 着他们对色彩的认识;而从事脑力劳动的人们则比较喜爱柔和的色彩;农牧区人民偏爱极其鲜艳的、成补色关系的色彩;高阶知识分子则喜爱复色、淡雅色、黑色等较成熟的色彩。

3色彩心理与社会环境因素有关。由于人们所处的时代、环境、生活方式等方面的不同，所以审美意识和审美感受也就有所不同。有些色彩在特定的国家是受到喜爱的，但是在有些国家却不一定受到欢迎。比如，红色是中国最受欢迎的颜色，是中国象征吉祥喜庆的颜色，但是在别的国家红色并没有如此深刻的象征意义。

色彩的客观性心理效应不仅与这三个方面有关，还与性格、个人气质、心理需求等也有关系，现根据光谱上的六种颜色作普通意义的介绍：

红色：富于 的颜色。热烈、热情、冲动。红色能使人联想到火焰和燃烧以及革命和暴动。还有喜庆和吉祥的感觉，红色令人产生危险和警觉感，同时也能令人兴奋和烦躁。红色是画面中经常用到的颜色，它具有广泛性，是构成画面极为重要的颜色，也是绘画时经常用到的颜色，但同时也因其颜色的特殊性，又是需要谨慎对待的颜色。

绿色：绿色是生命与希望的象征，绿色给人无限的安全感受，它象征自由、新鲜;黄绿色让人联想到刚生出的幼苗，给人清新、活力、希望的感受;明度较低的草绿色、墨绿色、橄榄绿则给人稳重、知性的印象。绿色还给人以青春、自然和宁静的感觉。

橙色：橙色比起红色要柔和许多，让人联想到金色的秋天和收获的果实。它是一种光辉、明快的颜色。这种颜色其实没有消极感。

**：**让人联想到花卉中的向日葵和果实中的柠檬。**与紫色相配，在画面中经常用到，形成强烈的对比。**也是所有色彩中亮度最高的颜色。它灿烂、鲜亮、辉煌。

蓝色：蓝色是永恒、灵性的色彩，给人一种很冷静很理智的感觉。如果说红色是热烈的颜色，那么蓝色就是冷静的颜色，它与红色比较是相反的色彩。蓝色是大众的，很容易被许多人接受。纯洁的天空蓝，象征希望、理想、独立;暗沉的蓝，意味着诚实、信赖与权威。虽说蓝色容易使人联想到寒冷和宁静，但它的冷静和智慧却给人一种高雅的享受。

紫色：紫色在大自然中较为少见，所以它有高贵、神秘、华丽的品格。紫色是极不安稳的颜色。它既是鼓舞性的象征，又是威胁性的象征。有时表现真诚，有时表现不安。紫色也常伴随**出现，**在紫色的烘托下才体现出无限光辉。

我们知道色彩本身是没有灵魂的，它只是在传达一种物理现象，但人们却能够感受到色彩的情感。歌德就曾经说过：“色彩对人的心灵有一种作用，它能够 感觉，使人们激动，使人们痛苦，使人们快乐……”作为艺术家，在进行艺术创作时，所选题材是以生活为基础，却又高于生活的。起初艺术家眼中看到的色彩也许和其他人看见的色彩是一样的，但是因为他们经过专业的训练，在进行创作时艺术家会对色彩进行主观性的处理。比如画面中什么样的颜色搭配才可以达到最理想的效果;用哪种颜色有什么样的寓意;以及最后会给观者什么样的色彩感受，这些都是艺术家对色彩心理完全了解之后才可以达到的效果。所以艺术家对色彩心理的运用可以说是很严谨、经过深思熟虑的。

参考文献：

[1]王化斌绘画色彩学[M]人民美术出版社

[2]王贤培，李白丁设计色彩[M]苏州大学出版社

[3]张明解读缤纷的色彩世界[M]科学出版社

[4]美术大观[J]总第10期

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有直接的关系

比如一张室内效果图

整体色调为白色

表现出整洁

明快

人的心理很纯净

让人有宽敞明亮的心情

整体色调为淡黄或浅粉色

营造出祥和温馨的氛围

叫人有暖暖之意

生活甜美

爱意无

限

整体颜色若是橘黄紫色

金壁辉煌的

给人以大富大贵

生活富足丰富多彩

整体颜色为红色火辣热情激动

给人以很兴奋躁动的感觉

整体色调为蓝色宁静致远

冷然淡定

给人丝丝清凉

安静之感

整体调为黑灰色颇有沉重

庄严

肃穆

给人安静

刻板的感觉

有时还会产生失意落寞

甚之恐惧感觉

等等

很多的色彩的表现

很多的感受

不同的心境看同种颜色也会产生不同心情不同的感觉感

这种表象不只在于效果图

平面广告中

它存在于一切事物中无论微观还宏观

这是人们对色彩大体感应

谈到这个问题，就不得不说到色彩构成（三大构成之一）。

设计可以分为造型和色彩，这里暂且抛开造型不谈，单独谈谈色彩：

在色彩构成中提到了很多色彩在设计中的应用特别是一些理论知识。我们上学期学的色构，现在我尽可能的多谈一些我知道的知识并举一些例子吧。

首先色相环是色彩的循环排列，色相环上有邻近色，同类色，补色的知识。还有我们都知道色彩是分冷暖的，（冷暖色是相对的）色彩对比之中还有深浅，纯度，明度的变化。这些知识就是我们在实际应用的时候无时无刻不在用的。

比如名度，纯度色阶的知识就很重要。

其次色彩在画面中面积的分布，刚才提到的（也就是三属性：色相，纯度，名度）在画面中不同的搭配会产生不同的色彩感情，即色构中的情调练习。（特别是运用色彩的比例，和不同的对比关系去排列会达到意想不到的效果）

例如广告中要传递的理念和感受，除了我们娴熟的造型和构图能力之外。就要靠我们对于色彩的积累和表现能力了，主动的运用各种色彩知识去进行设计很重要，而且这种技能的积累是要用一辈子去做的。

色彩的心理感觉

不同的颜色会给浏览者不同的心理感受。每种色彩在饱和度，透明度上略微变化就会产生不同的感觉。

红色：强有力，喜庆的色彩。具有刺激效果，容易使人产生冲动，是一种雄壮的精神体现，愤怒，热情，活力的感觉

橙色：也是一种激奋的色彩，具有轻快，欢欣，热烈，温馨，时尚的效果。

**：亮度最高，有温暧感，具有快乐、希望、智慧和轻快的个性，给人感觉灿烂辉煌

绿色：介于冷暖色中间，显得和睦，宁静，健康，安全的感觉。和金黄、淡白搭配，产生优雅，舒适的气氛。

蓝色：永恒、博大，最具凉爽、清新，专业的色彩。和白色混合，能体现柔顺，淡雅，浪漫的气氛，给人感觉平静、理智

紫色：女孩子最喜欢这种色，给人神秘、压迫的感觉

黑色：具有深沉，神秘，寂静，悲哀，压抑的感受

白色：具有洁白，明快，纯真，清洁的感受

灰色：具有中庸，平凡，温和，谦让，中立和高雅的感觉

黑、白色：不同时候给人不同的感觉，黑色有时感觉沉默、虚空，有时感觉庄严肃穆。白色有时感觉无尽希望，有时却感觉恐惧和悲哀