在播音中,那些根据()、思想感情需要而给予强调的词或短语就叫重音。

在播音中，那些根据（意义）、思想、感情需要而给予强调的词或短语就叫做重音。

重音是一种语言表达方式，通过给某些单词或短语强调音量、音高、时长等，来使话语更具表现力、感染力和说服力。重音的运用可以在语音、语调、情感等层面上起到不同的作用。在语音层面上，重音可以帮助听者更好地理解话语的组成和意义；在语调层面上，重音可以明确话语的情感色彩和语气；在情感层面上，重音可以传递出说话人的态度、情感和目的。

重音的运用需要根据不同的情形和话题来确定。在一般新闻播报中，重音不宜过重，而应以整体、平稳的语调为主，以保证新闻的客观性和公正性；而在描写某些紧急、紧张、悬疑场景时，则需要适当强调关键词或短语，以增强气氛和烘托效果。

除了在播音中的运用，重音也在口语交际中起到了重要作用。一个人讲话时，对某些词语或短语进行适当的强调，可以突显主题和重点，更好地传达自己想要表达的意思。同时，不适当的重音也会给人留下不好的印象，甚至产生误解和误会。

在不同的语种中，重音的位置和强度也各不相同。例如，英语中的重音通常会出现在单词的第一音节上，而汉语中则通常会出现在实义词的第二个字上。在学习外语时，理解和掌握重音的运用，可以帮助提高口语流利度和准确度，增强交际效果。

掌握重音运用

重音作为语言使用的一种方式，具有重要的表现力、感染力和说服力。在我们的日常生活中，了解和掌握重音的运用非常有益，可以使我们的言语更加具有魅力和说服力。

语音、语调、重音。语音强调的是音准

是普通话的基本要素之一;语调是语言的风格，是每个播音员的特色所在，是播音风貌的一种体现;重音就是断句，如何让所播的文稿听起来有层次感。这三者构成了播音的风貌，缺一不可，其中最难把握的是语调，语调是播音员播音风格的灵魂所在。

语调是看不见摸不着的，完全凭借播音员对文章的把握和理解。不仅要理解作者的意图，还要深化成为自己的意图，在作者的意图之上进行再创作。不同的播音员对作品的理解不同，形成的播音风格也各不相同。这些各不相同的播音作品听起来各有各的“味道”，体现出的是播音员的情感变化

情感的意思是：心情感动、人受外界刺激而产生的心理反应。出自《柳赋》：枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。人情感于旧物，心惆怅以增虑。音乐教师必须要充分挖掘音乐教材所具有的育人内涵，并要因地制宜和因时制宜地对幼儿实施道德情感的教育。杜甫的《三吏》、《三别》等诗作，不只是作者悲天悯人情感的宣泄，还表现了作者对美好生活的向往和追求。陆云《与陆典书书》：“且念亲各尔分析，情感复结，悲叹而已。”情感体验情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验。

情感的意思是人们内心对外界事物所持的肯定或否定态度的心理体现，如憎恶、喜欢、热爱等。情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。

播音主持调动思想感情方法

　播音主持是现代一个很热门的行业。你知道播音主持调动思想感情的方法有哪些吗下面是我为大家带来的播音主持调动思想感情的方法，欢迎阅读。

　调动思想感情的方法

　情景再现

　情景再现的含义

　情景再现就是播音员主持人以语言内容为依据展开再造想象，使其中的人物、事件、情节、场面、景物、情绪……在自己的脑海里不断浮现，形成连续的活动的画面，并不断引发相应的态度、感情的过程。

　我们可以从以下几个方面来把握情景再现的内涵：

　(1)情景再现属于一种联想、想象活动，是对播音员主持人再造想象特点的概括。

　…(2)播音员主持人的联想与想象必须以语言内容为依据，以符合稿件的需要为前提，必须遵循稿件规定的目的、性质、范围、任务，不能信马由缰，任意驰骋。

　(3)依据语言内容想象出的画面应该是连续的、活动的、有内在联系的，而不是孤立的、静止的。

　(4)播音员主持人进行联想、想象的目的应该是引发相应的态良、感情。这里需要强调的是，情景再现一定要产生于具体感受中，要以情为主。播音员主持人通过对语言内容的具体感受，要引发相应的态度、感情，进而激发强烈的播讲愿望，而不能只满足于“画面”清晰，只重视景而忽视情。

　情景再现的展开过程

　播音员主持人在具体的语言创作过程中，运用情景再现可以按以下四步来调动自己的思想感情：

　第一步：理清头绪。这一步主要是从情景再现的角度对语言内容进行梳理，它与备稿当中的划分层次有一致的地方，也有不同之处，这里更注重从画面的角度来理清内容的头绪。包括：把握结构，明确先后顺序;把握画面的主次详略及特点。

　第二步：设身处地。设身处地就是通过想象，将自己置身于稿件所描述的情景中，缩短我们与稿件所述情景的时空距离和人物的心理距离等，使我们迅速地投入到稿件所规定的情景中，获得现场感，感到“我就在”。

　第三步：触景生情。触景生情再现的核心问题。这里强调的是内心积极的反应，摈弃的是“视而不见”、“充耳不闻”式的无动于衷。在触景生情这一步我们还要掌握两点要求：一是反应积极、一触即发;二是以情为主、情景交融。

　第四步：现身说法。当内心情感积累到一定程度时，就想把我“亲眼所见，亲耳所闻，亲身所历，亲身所感”的情景再现给受众，并使受众产生某种情景的再现，从中受到感染。这也正是创作主体始而有意、继而实现的责任。

　以上四步并非界限分明，而是联系紧密，常常你中有我，我中有你。总之，是要让自己的思想感情运动起来。情景再现过程中应注意的问题

　(1)情景再现要以播讲目的为中心，受播讲目的的引导和制约，不要为“情景再现”而“情景再现”。

　(2)善于调动各方面的积累，对情景加以丰富和补充，加深创作主体的体验。需要说明的是，不是每一个情景都必须详细补充，也不是同一情景中的每一个地方都要花同样的力气去想象，要抓重点、难点，关键要获得感情触发点。

　(3)把握情景再现准备与播出时的区别。情景再现在准备与播出的两个环节中，既有联系又有区别。准备是搔出的基础，蕉当廑这签丑准备笪盛墨。但两者之间也存在着区别，主要体现为：第一，准备时有较充足的时间去展开想象，再现情景;播出时语句要连续不断，一句紧接一句，没有时间去细致展开和浮想联翩。否则容易造成情景分离，说到下句时，内心还停留在上句。第二，准备时，创作主体脑海中的画面可以较清晰，形象较鲜明j而播出时，景已模糊，情愈加凸显。在这个阶段，我们不必再细致地展开想象，只需让情景稍加显露，重要的是快速唤起我们准备时的具体感受和触动心灵的那一点。

　内在语

　内在语的概念及其意义

　播音的内在语是指那些在文字语言中所不便表露、不能表露，或没有完全显露出的语句关系和语句本质。

　内在语是帮助播音员主持人把稿件变成自己想要说的话，使思想感情运动起来的内部技巧之一，对播音表达的直接引发和深化含义有着极为重要的意义。

　内在语的作用

　内在语是播音员主持人的心理活动，为播音语言表达提供究实的内心依据，其作用概括起来有两大方面：揭示语句本质和揭示语言链条。

　(1)揭示语句本质。语句本质是指句子在具体的语言环境中深层的内在含义和态度情感。我们要结合上下文的语境来分斫，从语句较宽泛的表层意义来锁定语句本质。语句本质落实到表达上则可以引发出贴切的语气。

　(2)揭示语言链条。语言链条实际是指语句间的逻辑关系。揭示语言链条就是搞清句与句、段与段、层次与层次如何衔接成一个有机整体的问题。特别是在文稿中那些文气不太贯通的地方，在段落层次需要做明显转换而又不好衔接的地方，或需要赋予语言以动作感、形象感的地方，或在需要唤起受众注意，引发他们思考的地方。都可运用内在语来衔接、过渡、铺垫或转换，以帮助找到自然贴切的语气，造成一气呵成、浑然一体的效果。

　内在语的分类

　根据内在语的性质和作用的不同，我们把它分为六种基本类型：

　(1)发语性内在语。所谓发语性内在语，就是在呼台号之前，在节目、稿件、层次、段落、语句之间加上适当的词语。播音员主持人把这些词语作为开头在内心播出来，并与稿件原来开头的词语自然地衔接，将其“带发”出来。

　(2)寓意性内在语。寓意性内在语是稿件文字的“弦外之音”，是两否茬语确的内在含义，是结合上下文语言环境挖掘出来的语句本质和语句目的。　’

　(3)关联性内在语。关联性内在语是指那些没有用文字表示出来的语句关系，具体地说，就是那些体现语句逻辑关系和示出来的语句关系，具体地说，就是那些体蚬语句逻卑茸天系不u语法意义的隐含性关联词和短语。它的最大特点是，通过挖掘语句间隐含性的关联词或短语，使语句关系更加明晰。

　(4)提示性内在语。提示性内在语用于语句段落层次之间，也是为了解决上下语气衔接的问题，但与关联性内在语有所不同，它不是以关联词和短语的形式出现，而且内容上也更丰富多彩。如果说关联性内在语重在使语句逻辑关系更加严密，那么提示性内在语则更注重使表达语气富于灵动的活力。

　(5)回昧性内在语。回味性内在语一般用于段落、层次，特别是全文的结尾处。大体上有四种形式：寓意式回味、反问式回味、意境式回味、线索式回味。

　(6)反语性内在语。反语性内在语直接体现了语句表层意义与深层内在含义，即语句本质的对立关系或对比关系。一般说，在上下文语境中比较容易把握。大体有：对立型反语内在语、反问型反语内在语、双关型反语内在语、非对立型反语内在语。

　内在语的最优化

　(1)内在语是对稿件理解和感受的集中概括

　语句内在语的最优化，是服从于稿件整体，即宣传目的、主题思想和整体基调，切忌就句论句地确定内在语。

　(2)在稿件的重点和难点上把握内在语

　所谓重点，是宣传目的和主题思想的落脚点，是全篇的关节所在。所谓难点，是指语句本质不好把握，文气不十分贯通，播起来又不好衔接的地方。我们没有必要句句都找内在语，但对重点语句的本质含义应深入挖掘。

　(3)要注意语句本质的差异

　有两种情况：一是要在搞清语句表层意义的基础上，根据语句目的和上下文语境挖掘语句的深层含义，并准确判断把握具体的态度分寸。二是有些句子表层意义与深层含义异向，这时的内在语应该和句子的深层含义的意向一致统一，而不被文字表面意义所迷惑。

　(4)内在语要鲜明简洁有说服力

　表述内在语的目的，是为了训练把握内在语的能力，使自己思想感情运动起来，而不是为了表述而表述，内在语的把握应力求避免朦胧模糊，内在语的概括表述要精确可感，鲜明简洁，有说服力。

　对象感

　对象感的含义

　所谓对象感，就是指播音员主持人必须设想和感觉到对象的存在和对象的反应，必须从感觉上意识到受众的心理、要求、愿望、情绪等，并由此而调动自己的思想感情，使之处于运动状态，从而更好地表情达意，传达稿件节目的精神实质。

　对象感强的播音特征

　大凡能调动听众、观众思维的积极性，引起共鸣，受欢迎的播音都有很强的对象感，换言之，对象感的作用使播音体现出以下特征：

　一是体现人文关怀。播音员要在“目中无人”的环境中努力做到“心中有人”，心里时刻装着受众，感觉到受众的存在，想受众之所想、急受众之所急地把握对象的心理要求、愿望和兴趣点，它已经融入传者对受众的真诚、尊重与关爱，这本身就是一种人文关怀。

　二是表达丰富亲切。富有对象感的播音音色富于变化，语气上亦丰富，避免了长时间同一频率所造成的单调，从而保持受众心理上的兴奋状态。表现在播音语言上，语气显得亲切、有变化。

　如何把握对象感

　要熟悉传播对象，要重视对受众的基本构成进行定性分广播电视播音主持业务

　析‘__努力获得对象感。那么，怎样才能使对象感不失之笼统如何获得并把握住对象感我们必须具体设想：这样的稿件，这样的内容，这样的'形式，这样的宣传目的，在今天，应该播给什么样的人听哪些人最需要听听到不同的地方会有什么不同的反应听完了又会有什么反应给什么样的人听最能增强我们的播讲愿望，最有利于达到播讲目的

　(1)对象感的“质”与“量”。为了获得对象感，我们可以从质和量的两方面去具体设想。所谓质的方面，是指环境、笺氛、心理、素养等有关对象的个性要求。所谓量的方面，是指性别、年龄、职业、人数等有关对象的一般情况。而质的方面又是最根本的。从质和量两方面了解受众，设想并掌握受众特征，找准与受众利益最密切的相关点，由此获得对象感，我们就能播出新闻的新鲜感，吸引并满足受众的兴趣和要求。

　(2)依据节目内容所反映的主题和目的设想对象，获得对象感。一旦掌握了受众的心理需求，找准了与受众利益密切的相关点，有了充足的依据，对象感就会强烈起来，到了非说不可的地步。

　(3)我们所设想的对象应该稳定统一。就某篇稿件来说，我们设想的具体对象应该是稳定的、统一的，不应该这一段设想对这些人播，那一段设想又对另一些人播。一般而言，设想的对象稳定会使播讲更集中，更鲜明。

　(4)播音员主持人与所设想的对象之间关系是平等的。对象感不是单单设想对象，同时要解决好播音员主持人与对象的关系问题。为了达到传播的有效性，为了使受众对播音员主持人产生“认同”和“自己人”的亲近感，播音员主持人与所设想的对象的关系就应该是平等的关系。这种关系意味着平等、融洽、真诚和坦诚。

　(5)为了获得对象感，为了使设想的对象具体有依据，要尽可能多地熟知各种对象的情况，丰富生活体验。这就要求播音员主持人应深入生活，通过直接或间接的种种渠道关注现实，了解熟悉各种人，尽量和各个层次各种职业的人打交道，了解更多人的更具体的需要，在设想具体对象时才会更切合节目和稿件的内容和形式，更好地达到播讲目的。

　注意几个误区

　误区之一：播音员主持人执着地去追求设想对象的客观实体。

　误区之二：无论什么稿件都设想一种具体对象。

　误区之三：对象感时断时续，时有时无。

　误区之四：认为稿子并无确定对象就不必多此一举，或认为稿子已有了限制就不必设想具体对象了。

　误区之五：以为面前有对象就不需要对象感。不知道场外的受众才是我们传播的主体。

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　语言是人类社会特有的信息。是人类交际和交流思想的工具。语言过程，既信息的“编码—发送—传输—接收—解码”的过程。那么，我们该怎样在播音过程中使自己声音充满感情下面我就为大家介绍一下，一起来看看吧!

 

　我国的语言主要以普通话为主，“普通话”是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的汉民族共同语。

 

　随着社会主义市场经济体制的确立，我国的国际地位不断提高，汉语普通话越来越显示出其重要性。因此，作为一名汉语普通话播音员，播音语音应该是准确规范的。语音是语言的物质外壳，词和句都要通过语音来表达，语言的交际功能是由语音来体现的。语音念不准，一字一词之错，会失之毫厘，谬以千里。语音是基础，因此，必须从语音练起。

 

　语音是由发音器官发出的。发音器官活动的部位和方法不同，会产生不同的发音。发音只有在发音器官正常并正确的使用它们的情况下，才能达到清晰、准确。在由正确发音和正确播音的练习过程中，字词是练习的中心环节。每一个播音员都要把字词练习作为每日练声的重要内容。

 

　一、播音员的声音要求

 

　“播音”——众所周知是用嘴在说，是有声语言的创作活动。这个创作活动的核心是“形之于声”，但是，作为创作活动来看，又是一个系统。因为它是以有声语言为核心的，所以这个系统包括语言动机、语言理解、语言发出、语言目的。那当然，播音员是以有声语言为表达手段的广播电视新闻工作者，播音员的创作必须通过声音体现。声音是为表达内容来服务的。进行播音创作时，对所播内容有较深的理解感受是根本，但最终必须形之于声。

 

　播音时同样也要学会驾驭自己的声音。要学会驾驭自己的声音，必须要掌握正确的发声方法、理论知识、和练基本功的毅力。当然对播音员的声音要求可以归纳为如下几点：准确规范，清晰流畅;圆润集中，朴实明朗;刚柔并济，虚实结合;色彩丰富，变化自如。任何一种乐器都是由动力(气息)、振动体及共鸣器组成的，人类发音系统也不例外。

 

　在发音的三个环节中，气息控制是最重要的一环。对播音员播音时的呼吸方式的要求是，吸气时，小腹微收，随着气流从口鼻被吸入肺下部，两肌向两侧扩张，腰带渐紧，小腹随之收缩。呼气时，保持腹肌的收缩感，以牵制膈与两肋使其不能迅速回弹;随之气流缓缓呼出，小腹逐渐放松，但最后仍不失去收住的感觉，而膈与两肋在这两种控制下逐渐恢复自然状态。

 

　播音员在发声时的精神状态要做到——积极、松弛、集中。它的综合感觉是：气息下沉，喉部放松;不僵不挤，声音贯通;字音轻弹，如珠如流;气随情动，声随情走。播音员在播音创作时应准确把握内部技巧和外部技巧。重音、停连、语气、节奏，是有声语言表达的外部技巧。

 

　播音员的再创造劳动，最终是体现在把文字稿件转化为有声语言上，它把文字这种视觉形态转化为有声音这种听觉形态，在这个再创造的过程中，需要有对文字形态的稿件的认识，还需要有将其转化为有声语言这种听觉形式的构思和传达，而有声语言的表达技巧，就为这构思和传达提供着重要的必不可少的方法。即：重音、停连、语气、节奏四大外部技巧。 内在语、对象感、情景再现是有声语言的内部技巧，同样对于播音员在播音创作时也非常重要。

 

　现在有很时髦的词——某人的声音很有“磁性”。磁性是什么磁性就是吸引力，吸引力从何而来那就是声音的共鸣。声音发出的喉原音很微弱，在经过共鸣后才可扩大、美化，形成不同的语音音色，形成不同的声音色彩。播音发声有自己的共鸣特点，即以口腔共鸣为主、以胸腔共鸣为基础的声道共鸣方式。

 

　播音发声的特点决定了播音对共鸣的要求：运用声道共鸣方式

 

　1、一要泛音适量

 

　2、二要声束集中

 

　3、三要字音清晰

 

　4、四要声音自然

 

　从丹田到硬腭之间形成一根厚实、明朗、通畅，气息稳定、均匀、自如的弹性声音柱。它的整体感觉是：有丹田气的支持经胸腔垂直向上，到口咽处流动向前，“挂”在硬腭前部，透出口外。经口咽出来的声束，沿上腭中线前行，向硬腭前部流动冲击，从而有声音“挂”在硬腭穹窿上的感觉，声音明朗、润泽，发时省力。共鸣是元音的形成基础，同时也影响着声音意义之外的声音色彩。恰当的使用共鸣，可以改善声音色彩，美化声音，使声音更富于表现力。

 

　二、声音的色彩性

 

　同样，磁性也就是魅力的另一种说法，那么魅力从何而来呢当然来自声音的色彩。

 

　声音它是有颜色的，你相信吗爱听广播是我从小的嗜好。广播听多了，便能听出声音的色彩来。幼稚的童声，犹如破土而出的嫩芽;清纯柔和的少女声，好似那湛蓝的天空;小伙子则不一样，像一把燃烧的火，当进入了成年，也就进入了一个色彩缤纷的声音世界，它们有高贵典雅、有纯洁如玉，还有苍劲有力，更有的深沉厚重……这些声音的颜色看不见摸不着，但只要用心去听，却能实实在在感觉到声音颜色的存在。

 

　正因为看不见摸不着，又能实实在在感觉到它的存在，反而给人一种无穷无尽的想象力。广播是纯听觉的艺术，听到一种声音，便能给人一种无穷无尽的想象，抒播给听众审美享受的最突出特点之一。声音的色彩不但是天生固有的，而且在一定范围内是可以改变的，这使声音产生了一定的魅力。但这仅仅是声音色彩的一个外衣。外衣当然是需要的，但声音色彩真正魅力还是来自播者对作品内在感情的挖掘。

 

　声音和感情是密不可分的。声音色彩是感情色彩的外部体现，声音色彩和感情色彩有一定的对应关系，如人在心情愉快时声音是明朗的，而在抑郁不欢时声音就比较黯淡。如果没有这种对应关系 ，就不可能用声音传达情感信息，也就无从引起对方情感上的共鸣。

 

　但是在运用声音色彩进行表达时，却不能采用简单的办法，即见喜用喜声，见怒用怒声……这是因为，声音色彩只不过是感情色彩的外部体现，如果失去了感情的运动变化这一声音色彩变化的内在依据，声音就失去了活力，成了空洞僵滞的东西。感情色彩变化无限丰富细致，可以说无一瞬间相同，没有两者完全相同的感情色彩，因而与它相适应的声音色彩的变化也必须是生动丰富的。因此要坚持从理解感受入手，“以情带声”、“以声传情”的正确途径。

 

　有些人往往说：“这个人的声音弹性好”。“弹性”一词一般用以比喻事物的可多可少、可大可小等的伸缩性、可变性。声音弹性是指声音对于人们变化着的思想感情的适应能力，也就是声音随感情变化而来的伸缩性、可变性。声音弹性的特点为可变性对比性层次性和复合形式。感情是运动的，声音是可变的，这两条是取得声音弹性的必要条件。

 

　声音的可变又要依靠气息自由、喉部放松、口齿灵活。运动着的感情是声音弹性的内在依据，是取得声音弹性的先决条件。言语声是在大脑的统一指挥下各发声器官协调动作而发出，只有发声器官的诸环节都能灵活控制、运用自如，声音才可能有丰富多彩的变化，气息自由、喉部放松、口齿灵活，这是声音变化的条件。有了这些条件，声音才可能随感情的变化而变化。由此可见，声音弹性的训练是不能脱离语言表达而独立进行的。

 

　1、一方面：声音弹性将随着语言表达能力的提高而加强。

 

　2、另一方面：只有具备一定的声音条件才能谈到语言表达能力的提高，因为任何语言表达技巧都是通过吐字发音体现的。

 

　吐字是播音员一项重要的基本功，在汉语中，字是意义与感情的载体。播音员必须通过吐字才能传情达意。“字正腔圆”是人们对播音员吐字的要求与衡量标准。说的具体些，可以概括为以下几点：准确、清晰、圆润、集中、流畅。播音员吐字要颗粒饱满，色泽晶莹，轻快连贯，如珠如流;字字皆入于听众之耳，字字皆入于听众之心。

 

　在实际吐字过程中，口腔的各部分是协调一致进行活动的，要求适当扩大口腔开度，以扩大舌的动程，使字音更为清晰、饱满。口腔的总状态可以概括为两句话：口盖提起如穹窿，唇舌灵活力集中。在吐字过程中舌与唇是不停滑动的。在打开牙关的前提下，舌的滑动幅度相对加大，舌的上挺力相对加强，唇也增加了收撮力，口腔这种“后开前有力”的状态，增大了字音的清晰度和圆润度。

 

　发一个很饱满的字应注意出字、立字、归音。出字即对字头的处理。字头是一字之头，对它的处理影响整个音节的质量。立字即对字腹的处理。对字腹的处理影响到字音的圆润、饱满。字是随着字腹拉开而在口腔中“立”起来的，因而称为“立字”。主要元音在一个音节中口腔开度最大，泛音共鸣最丰满，声音最响亮。我们要求“吐字如珠”，字腹的处理起相当重要的作用。归音即对字尾的处理。字尾处于口腔由开到闭的阶段，肌肉由紧渐松的阶段，因此对字尾的处理要求到位弱收。