课文《社戏》的中的细节描写,最好多点~

课文《社戏》的中的细节描写,最好多点~,第1张

例如写老旦唱戏,先是踱来踱去,已经是非常腻味人了。后来竟坐了唱,更加让孩子们生厌。好容易看见她“将手一抬”,以为大概该收住了,“不料他却又慢慢地放在原地方,仍旧唱”,既写出了这戏冗长平板,人们不爱看也不爱听,更把孩子们焦急失望厌烦的心情活灵活现地写了出来;

六一公公听到我评论他的豆“好”,只这一个“好”字,竟使他“非常激动起来,将大拇指一翘……”。一个淳朴、憨厚、心地善良的老年农民的形象,一下就显现在工作者的面前了。

淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了

老水在写 | 鲁迅《社戏》三层次:终将庸俗的少年与文化出路问题

这是一堂优秀好课,又是对《社戏》一文的深刻解读。

《社戏》的文章主体当然是和小伙伴们一起看戏的过程,所以行船、看戏、归航这是重头戏,也是《社戏》全文情感与思考的支撑。本文抓住这一过程中人、景、情的闪光点,细细品读其中蕴含的人情味人性美,给人以愉悦的享受。

可贵的是,作者并没有止步于此。在对故乡小伙伴热忱赞美的基础上,又把他们的表现与陈桥村其他成年村民的愚昧空虚的表现、成年的“我”在商业社会中看戏的压抑体验,进行双重对比,层层递进,提出隐忧——小伙伴成长必然庸俗之猜想,传统文化的出路弊病之揭示。

孩子和社戏、夜景带来的喜悦、光明、希望,越是鲜明生动,对于现实成人社会的灰暗沮丧的对比就越是强烈,就越能把读者对原著的品读理解引向深入,从美好纯真或许终极庸俗的深刻惋惜中,转向对当时中国传统文化乃至传统社会的思考与抨击。

这是对主题有了更深刻的挖掘,是品读鲁迅先生作品的正解。

诚如斯言!

《社戏》主要内容

《社戏》一课记叙了“我”和小伙伴们去赵庄看社戏的过程,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象,表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋之情。

课文从平桥村是我的乐土,写到去赵庄看社戏的整个过程,其间,重点描写了“看社戏前的波折”、“夜航去看社戏途中”、“看社戏后归航偷豆”。

《社戏》分段段意

第一段:(1-3)回乡消夏。写“我”在平桥村受到小朋友的热情接待,过着自由的生活。

第二段:(4-21)坐船看戏。写“我”和小伙伴到赵庄看社戏的情景。

第三段:度(22-30)偷吃蚕豆。写看社戏后返回平桥村途中偷吃罗汉豆的经过。

第四段:(31-40)公公夸奖。写第二天偷吃罗汉豆的事被揭穿,六一公公送豆的情景和“我”对看戏、吃豆的思念。

三次波折就是三次看戏的经历。前两次是在北京的戏院中,因为人太挤,太嘈杂,第二次很因为想看的名角没有出来,鲁迅很不喜欢。由此而引出看戏最适合露天,再引出少年时代看戏的经历。

看社戏过程有三次转折。一是,一直找不到船,无法去看戏,到晚上一群小朋友驾着借来的船,带迅哥儿去了。二是,没有看到想看的节目,也没有喝到豆浆。三是,偷了六一公公家的蚕豆,用来船上的盐和柴,担心被骂,但不仅没被骂,六一公公还专门又送了蚕豆。

分段及段意:

第一部分(1-4):平桥村是我的乐土。

第二部分(5-23):到赵庄看社戏的全过程:月下行船,船头看戏,月下归航。

第三部分(24-39):偷豆以及六一公公夸奖我。

第四部分(40):我回忆那夜的好戏和罗汉豆。

《社戏》是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据,用第一人称写了“我”20年来3次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷念。

通过乡下、城市两种情景、两种感受的对比,表达了作者对热诫友好、平等和谐的人情人际关系的向往。

作者通过在大都会看京戏的描写,展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。表达了作者对都市戏园情景气氛及人际关系的厌恶和不满。

作者通过乡下的生活,而感受到充满无限的生机和情趣。作者抨击都市剧场,盛赞农村社戏,所潜心抒发的正是他对真善美的追求,对假恶丑的憎厌。

扩展资料

社戏的主要内容形式:

1、酬神祈福:社戏继承了旧时农村春秋两季祭祀社神(土地神)的习俗,先时春社为祈求五谷丰登,秋社为庆贺一年丰收,后发展为以演戏酬神祈福,每每在精彩的社戏节目开演之前先要酬神祈福。

2、文化娱乐:随着戏艺形式越来越多样化,百戏、杂剧、戏曲等戏艺形式逐渐被引入社戏表演中,并成为主流形式。

3、商业相关:由于社祭引入了文化娱乐表演项目,自然引起更多的人前往参观,甚至一些盛大的社戏往往会吸引各国君主专程前往参观。届时,周边的村民乡亲们遍邀外地乡戚,备酒备饭,招待看戏。

-社戏

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