酬乐天扬州初逢席上见赠中怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人表达了作者怎样的思想感情

酬乐天扬州初逢席上见赠中怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人表达了作者怎样的思想感情,第1张

文章表达了诗人长年被贬的愤懑之情,并写出了诗人对生活与未来积极、乐观、豁达的情怀。“乐天”,白居易的表字。“见赠”指白居易赠给作者的诗,那首诗的最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”意思是他被贬低到巴山楚水这些荒凉的地区,二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊,遭到打击,被贬到朗州(在今湖南省)、连州(在今广东省)、夔州(在今四川省)等地。夔州属于古代巴国。朗州、连州等属于古代楚国。这些地区古代都很荒凉,所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”,指寂寞冷落的地区。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。贬谪到异地,空有怀念老朋友的心情也无由见面,一再吟诵《思旧赋》也没有用,所以说“空吟”。写出了作者对旧友(王叔文)的怀念。 “闻笛赋”,指向秀的《思旧赋》。西晋时,向秀、吕安和嵇康是好朋友,嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛,一次他从嵇康的旧居路过,听到有人在吹笛子,笛声使他想起被杀害的好友,就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康,从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“烂柯人”的典故见《述异记》,晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,驻足观看。看了多时,童子说“你该回家了”,王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后,发现家乡已经大变样。无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外,乍回京城乡,仿佛有隔世之感。 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当之达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。“沉舟”二字描写形象生动,深刻地反映了事物的变化发展规律,因而成为广为传诵的名句。至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。(哲理) 末尾两句又回到席上酬答赠言上来,意思是:“今天听到您唱的这支歌曲(指白居易赠给他的诗),就暂且凭借酒的力量,来增长我继续努力的精神吧!”诗人没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。 总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 全诗起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗之上品。

乐天终于是“扛”不住了是什么梗?

含义解释:

出自“萨德”事件。韩国部署“萨德”反导系统后,反韩声浪席卷全国,到处抵制韩货。而萨德的部署地,则归乐天集团所有。所以,乐天直接倒霉了。乐天受抵制损失惨重,关闭在中国境内共计87家门店,占总门店数近九成。而乐天的韩国免税店销售额中八成来自中国消费者,也受到抵制,并喊出了“反韩、反乐天”的口号。而为了缓解国人的反韩情绪,打出了“因为理解,所以等待”的宣传,措辞恳切,希望抚平中国消费者的不满。

来源出处:

‘萨德事件’也称‘萨德入韩’。是指韩方不顾中国反对,执意把萨德反导系统部署在韩国星州基地而引发的一系列事件。韩方部署的理由是“朝鲜的核武器及导弹威胁”。而中方认为,部署萨德是美军为了更方便地监控中国东北、华北、东南沿海大部分地区。而萨德系统部署的选址地,则是属于乐天集团的高尔夫球场。

用法场景:

专属事件名称。

示例:

乐天扛不住,纯粹是躺枪,被韩国政客坑了。

颔联借用两个典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。刘禹锡借用“闻笛赋”这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。而‘烂柯人”这个典故,作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。参考:http://baikebaiducom/view/643972htm

《冬日晨兴寄乐天》是“诗豪”刘禹锡的作品,从标题就可以看出,这是一首信件诗。古代诗人交好,在异地的时候互写诗作唱酬,是平常不过的事情。

标题表明了时间(冬日晨)、对象(白乐天),以及写诗的缘由(兴起)。刘禹锡和白居易,以诗交友、交心,相互之间唱和诗很多。

《冬日晨兴寄乐天》

庭树晓禽动,郡楼残点声。

灯挑红烬落,酒暖白光生。 

发少嫌梳利,颜衰恨镜明。

独吟谁应和,须寄洛阳城。

这是一首仄起不入韵,押平水韵“八庚”部的五律。平仄严合,对仗整饬,格式上没有问题。

从内容上来说,作品的“起承转合”明写,是五言律诗的经典写作方式。

首联写诗人贬谪在外地早起所见,颔联对仗描写烬灭灯熄,在彻夜酒醉中迎来晨曦。颈联转换到诗人个人形象描写,指出时光蹉跎在流贬之路上的作者已经老去。尾联突出因为无法回京,即使写了诗也没有人唱和,只有遥寄洛阳城,希望得到好友的回音。

尾联的孤单形象,合回首联的彻夜不眠,加强了对诗人游官在外的孤单寂寞情感,表达出对同心同德同学问的朋友慰藉的迫切需要。

诗的前两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚表达了作者听到友人被贬消息时的震惊不安和担忧

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