关于草原的作文(包含蒙古人民的特点)200字

1 草原

人民教育出版社

一、教材解读

1．课文简说。

这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。

本文作为“走进西部”的第一篇课文，目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言；三是走进西部，通过这一篇课文的学习，引发学生对西部了解的欲望，激起对西部探讨的兴趣。

教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言，体会表达方法；二是通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。

②那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹、并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。

③在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。

④忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。

⑤蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!

这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。

(2)对词语的理解。

境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色欲流的那种如诗如画的情境。

洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。

迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。

拘束：过分约束自己，态度显得不自然。

二、教学目标

1．认识4个生字，会写14个生字。正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。

2．有感情地朗读课文，背诵第一、二自然段。

3．感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情，体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，激发了解西部的兴趣。

4．揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。

三、教学建议

1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料：①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围，并初步了解有关草原的自然风光和民族风情，例如，服饰特点、生活特点。②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。③通过展示和请去过草原的同学作介绍，加深对草原的感性认识。

2．理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝炼的诗句总结全文。要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。

3．本文语言优美，富有形象感和画面感，因此要加强有感情朗读的指导。可引导学生结合生活体验，边读边想象画面：草原一碧千里而又不失秀美的风光；马疾驰，车相随，襟飘带舞，欢声笑语迎远客的场景；敬酒联欢的热闹场面。要让学生通过自己的朗读将大家带进草原，并在反复诵读的基础上，背诵第一、二自然段。

4．品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。作家老舍随着场景的变化、时间的推移，情感也在变化着。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这样的语句，通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，来体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点，作家在描写草原风光时，处处流露出感叹赞美之情，大致有这样几个特点：一是直抒胸臆，如，“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情，溢于言表，流于笔端，将独特感受表达得淋漓尽致。二是精笔细描，如，草原如一幅翠色欲流的中国画；羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花；群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹，这些描写细致入微，形神兼备，生动鲜活，传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴，不露雕饰的痕迹，如，“握手再握手，笑了再笑”，“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。”这种纪实的描写，更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。

5．在学生充分感受到草原之美后，教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部，搜集资料，访问老师、家长，与西部地区的小学生建立联系等方式，为口语交际、习作和交流平台做准备。

6．生字、生词可以让学生通过自学掌握，教师在检查时要注意一些字的字音字形。如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”，“好客”中的“好”读作“hào”，“同行”中的“行”读作“xíng”，“似乎”中的“似”读作“sì”；“毯”的最后一笔为点，“吟”“貌”不要多一点，“襟”“涩”不要少一点。

四、教学案例

片段：

品读优美语句

师：找出你认为优美的语句，读一读，并说说自己的体会。

生：我觉得这句写得非常美：“四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”这里的色彩太美了，碧绿的草地，洁白的羊群，再加上蓝天白云，真如仙境一般。

生：作者将草原比作绿毯，可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵；而羊毛也是这样的，所以把羊群比作绿毯上的大花，简直太形象了。

师：同学们再反复读读这个句子，你觉得哪个字作者用得最为巧妙

生：我发现了，是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去，可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠，在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。这块巨幅地毯上的图案在不断变换，真是美极了。

师：请同学们看着课件，也向老舍先生学习，想象一下羊群在草原上还可以比作什么

生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。

生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的大海上扬起了点点白帆。

生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。

师：是啊，这样的仙境怎不令人惊叹，令人感到舒服呢

生：我觉得这句写得也很美，“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”作为牛马生活在草原，简直就是进了天堂，它们一定在品味这种幸福的生活。

师：你体会得真好。如果牛马真的会回味，它们可能在回味什么呢

生：它们可能在回味这水草丰美的草原，回味青草的甜美，生活得无忧无虑。

生：它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气，没有一点污染，真令我们心向往之。

生：它们可能在回味着眼前的美景：羊群走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，真美啊，而我们就生活在这幅画中!

师：生动的语言可以唤起读者的联想和想象，正是作者这些优美的描写，才给了读者这样丰富的联想，让我们和作者一样，深深陶醉于草原的美景，和作者一样惊喜不已，赞叹不已。请同学们反复读一读自己画出的句子，并抄写下来。

五、相关链接

课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。

老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在“五四”新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作，解放后写了二十多个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范，人民艺术家。1966年去世，终年67岁。

蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

鄂温克我国的少数民族之一，分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。

　《植物妈妈有办法》是一首充满儿童情趣、富有韵律感的诗歌。全诗生动形象地把自然知识蕴含其中，语言朗朗上口，内容浅显易懂，是优秀的科普作品。课文共有五小节，分别介绍了蒲公英、苍耳、豌豆是怎样传播种子的，配有两幅插图。下面是我为大家带来的人教版二年级语文上册《植物妈妈有办法》教学设计，欢迎阅读。

　 一、教学目标

　知识与能力：

　1．指导学生准确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。

　2．指导学生认识“旅”“蒲”等12个认读字，会写“已”“甲”等10个会写字。

　3．引导学生了解“四海为家”“降落伞”“纷纷出发”“带刺的铠甲”等词语在课文中的含义，感受语言的趣味，了解植物传播种子的方法。

　4．指导学生根据课文内容编写其他植物传播种子办法的儿歌，提升语言运用的能力。

　过程与方法：

　1．师生合作、同桌合作探究，交流反馈。

　2．结合课文情境，联系生活实际。

　情感态度与价值观 ：

　引导学生感受植物传播种子的趣味和神奇，感受大自然的奇妙，有探究科学的愿望。

　 二、教学重难点

　教学重点：

　1．指导学生认识“旅”“蒲”等12个认读字，会写“已”“甲”等10个会写字。

　2．引导学生了解“四海为家”“降落伞”“纷纷出发”“带刺的铠甲”等词语在课文中的意义，感受语言的趣味，了解植物传播种子的方法。

　教学难点：

　引导学生感受植物传播种子的趣味和神奇，感受大自然的奇妙，有探究科学的愿望。

　 三、教学策略

　1．联系生活实际，感受蒲公英传播种子的方法。

　2．观察事物苍耳，亲身实践，体验苍耳传播种子的方法。

　3．观看视频，了解豌豆传播种子的方法。

　4．集中识字与随文识字结合，重视在阅读中复现认读字。

　5．通过自读、同桌合作读、师生接读、全班齐读、男女生轮读等多种形式的读，在感受和了解课文内容的基础上，熟读成诵。

　 四、教学过程

　 （一）导入新课

　1．出示课题，读一读。

　2．植物种子长大了成熟了，就要告别妈妈开始自己的生活了。你们想知道植物妈妈是怎样送别自己的孩子，传播种子的吗？这节课我们就来学习《植物妈妈有办法》。

　 （二）字词学习

　1．读一读课文，把生字条里面的认读字在课文中圈出来，读一读，再读读生字所在的词语。

　2．出示课件：词语

　（1）认读字所在的词语：旅行、蒲公英、娃娃、纷纷、苍耳、知识

　（2）需要借助了解的词语及相应：降落伞、山洼、带刺的铠甲

　（3）需要声音和动作了解的词语：啪地一声、炸开、观察、蹦着跳着

　（4）课后练习中AABB式词语

　小老师带读。引导学生通过看、做动作了解词语，并拓展AABB式词语。

　3．词语送进句子里，你还会读吗？

　课件：孩子如果已经长大，就得告别妈妈，四海为家。

　那里有许许多多的知识，粗心的小朋友却得不到它。

　学生读课件中句子，引导学生发现同音字“得”在课文中的不同读音。

　 （三）新课讲授

　1．初读课文，整体感知。

　（1）同学们，你们知道植物的家在哪里吗？

　引导学生说出田野、草原、山间、海边等地方，感受“四海为家”。

　（2）每个地方都可能是植物的家，这就是课文中说的“四海为家”。读一读。

　（3）牛马有脚，鸟有翅膀，植物要旅行靠的什么办法呢？快打开书，读一读课文，借助拼音把字音读准确。

　2．联系生活，了解蒲公英传播种子的方法，读出感受。

　（1）出示：蒲公英及空中飘浮的种子。联系生活，感受蒲公英种子像“降落伞”。

　①同学们，你们见过这种植物吗？大声叫出它的名字。

　设计意图通过认识蒲公英。“蒲”是认读字，在这里复现。

　②有谁用小嘴轻轻吹过蒲公英，和我们说一说你的感受。

　教师引导学生联系生活，说出自己吹蒲公英时的快乐。

　③蒲公英身上的小绒毛，随着我们轻轻一吹，缓缓飘散、降落，课文中用了一个词语，说它就像什么呢？快去读一读这一节。

　学生读课文，找到“降落伞”。

　④吹过蒲公英的同学们，你们知道作者为什么说“蒲公英妈妈准备了降落伞”吗？

　教师引导学生联系自己的生活说出蒲公英缓缓地飘落，就像一个个小小的降落伞。

　出示：蒲公英种子和降落伞，读词语“降落伞”。

　设计意图低年级的学生对自然充满好奇，大多数学生有过在路边吹蒲公英的经历。结合生活感受，对于风传播蒲公英种子的方法易理解。“降”是认读字，在此复现。

　（2）结合生活，感受风传播蒲公英种子的方法。

　①很多同学都轻轻吹过蒲公英，也让大家感受到了你们的快乐。带着感受，再读读这一节，看看你还有什么发现吗？

　学生读课文；教师引导学生发现风可以帮助蒲公英传播种子。

　②出示：蒲公英种子四散飘落。大自然的风儿就像我们的小嘴，轻轻一吹，看，这个娃娃出发了，这个也出发了，还有这一个，这一个。课文中有一个词语就表现了它们出发的样子，快读一读，找一找。

　学生读课文，教师引导学生找到“纷纷”。

　（3）总结交流感受，读出感受，尝试背诵。

　①蒲公英妈妈的办法怎么样？把你的感受读出来。

　教师评价引导学生感受大自然的有趣、奇妙。

　②多么有趣又奇妙的大自然，看着老师的提示，你能试着背一背这个小节吗？

　出示课件：蒲公英妈妈准备了____，

　把它________________。

　只要________________，

　孩子们就____________。

　3．借助实物，了解苍耳传播种子的方法，读出感受。

　（1）出示实物苍耳：请学生摸一摸，感受“带刺的铠甲”。

　①苍耳妈妈又想出了什么好办法呢？快接着往下读一读。

　②这是课文里说的苍耳。你们都来摸一摸，你有什么感觉？

　引导学生感受带刺、硬硬的。

　③它的身上有数不清的小刺，扎在手上有点疼。课文里又是怎么描绘苍耳的呢？请你和同桌一起读一读这个小节，找一找哪个词语写了苍耳的样子？

　同桌读课文，找到“带刺的铠甲”。

　设计意图有很多同学没有见过苍耳，通过触摸实物让他们感受课文中“带刺的铠甲”一词的准确使用。

　（2）生生互动，动手实践，知道苍耳是如何传播种子的。

　①同学们，其实这带刺的铠甲还有很重要的作用呢！再读一读这小节，看看谁还发现了它奇妙的作用。

　②苍耳是怎么挂在动物皮毛上的呢？聪明的同学们，谁愿意试试，看苍耳能不能挂在你身上？

　学生尝试苍耳挂在有纤维的衣服上、头发上，感受神奇和有趣。

　③难道因为有刺就可以挂在我们身上吗？细心的同学们，你再仔细观察观察手里的苍耳，看看谁有新发现。

　引导学生通过观察发现苍耳小刺的顶端带有倒钩。

　设计意图通过亲身实践和再一次的细致观察，发现苍耳传播种子的奥秘，突破教学难点，激发探索愿望。

　④就是这些小钩，会挂在我们的衣服上，也会挂在动物的皮毛中。刚才把苍耳放在自己头发上的同学，你有什么感受？

　⑤出示书中插图：是啊，痒痒的不舒服。就像这只浑身挂满了苍耳的小兔。小兔轻轻地甩甩绒毛，苍耳的种子就来到了田野、山洼。

　（3）总结交流感受，读出感受，尝试背诵。

　①这就是苍耳妈妈的办法，你觉得怎么样？

　②聪明的苍耳妈妈给我们带来了惊喜，让我们感受到大自然的神奇。带着你的感受，再读读这个小节吧。

　教师评价要抓学生读出的不同语气。

　③多么聪明的苍耳妈妈，多么神奇的大自然。自己试试，看着老师的提示，背一背苍耳妈妈的做法吧。

　出示课件：苍耳妈妈有个好办法，

　她给孩子__________。

　只要______________，

　孩子们_______、___。

　4．观看视频，了解豌豆传播种子的方法，读出感受。

　（1）出示书中插图。豌豆妈妈又是怎么做的呢？同桌两个同学读一读，结合着插图和课文内容，说一说。

　教师引导学生说出太阳晒过后，豌豆蹦着跳着离开。

　（2）豌豆荚经过太阳的暴晒，失去了水分，炸开后跳出了豌豆宝宝。想不想一起看看这神奇的景象？

　观看视频；教师引导学生感受大自然的奇妙。

　设计意图现在的学生，极少有见过豌豆荚炸开的景象，因此通过视频突破难点。

　（3）多么奇妙的景象，快和同桌合作读读课文，读出你们的感受。

　我们一起合作背一背。

　课件：豌豆妈妈更有办法，

　她让____________。

　啪地一声，______，

　孩子们就________。

　（ 四）课堂小结、拓展

　1．大自然还有很多有趣和神奇的植物，你还知道哪些植物传播种子的办法呢？

　引导学生依据课外知识去发现。

　2．出示：柳树和柳絮、松树和松果。

　引导学生仿照课文编儿歌。

　3．只要你用心发现和学习，就能探索大自然的无穷奥秘呢！就像课文最后一个小节说的，我们一起来读读。

　4．让我们合作，再来读读吧。老师读课题，女生读第一小节，男生读最后一小节，全班一起读植物妈妈们的办法。

　 （五）书写“会写字”

　1．按结构分类指导。

　左右结构的字，按偏旁分类指导：纷经、如好、娃洼。

　引导学生观察相同与不同。

　2．重点指导“已”，区分学过的“己”。

1草原人民教育出版社一、教材解读1．课文简说。这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。本文作为“走进西部”的第一篇课文，目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言；三是走进西部，通过这一篇课文的学习，引发学生对西部了解的欲望，激起对西部探讨的兴趣。教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。教学难点一是品味优美的语言，体会表达方法；二是通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。2．词句解析。（1）对句子的理解。①在天底下，一碧千里，而并不茫茫。“碧”是形容青草很绿。“千里”指草原的范围辽阔无边。“一”是“全”和“都”的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。②那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹、并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。③在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。④忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。⑤蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。(2)对词语的理解。境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色欲流的那种如诗如画的情境。洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。拘束：过分约束自己，态度显得不自然。二、教学目标1．认识4个生字，会写14个生字。正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。2．有感情地朗读课文，背诵第一、二自然段。3．感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情，体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，激发了解西部的兴趣。4．揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。三、教学建议1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料：①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围，并初步了解有关草原的自然风光和民族风情，例如，服饰特点、生活特点。②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。③通过展示和请去过草原的同学作介绍，加深对草原的感性认识。2．理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝炼的诗句总结全文。要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。3．本文语言优美，富有形象感和画面感，因此要加强有感情朗读的指导。可引导学生结合生活体验，边读边想象画面：草原一碧千里而又不失秀美的风光；马疾驰，车相随，襟飘带舞，欢声笑语迎远客的场景；敬酒联欢的热闹场面。要让学生通过自己的朗读将大家带进草原，并在反复诵读的基础上，背诵第一、二自然段。4．品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的重点和难点。要引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。作家老舍随着场景的变化、时间的推移，情感也在变化着。但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这样的语句，通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，来体会美的意境、美的情感、美的语言。情景交融是本文的最主要特点，作家在描写草原风光时，处处流露出感叹赞美之情，大致有这样几个特点：一是直抒胸臆，如，“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情，溢于言表，流于笔端，将独特感受表达得淋漓尽致。二是精笔细描，如，草原如一幅翠色欲流的中国画；羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花；群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹，这些描写细致入微，形神兼备，生动鲜活，传达出作者满心的喜悦与赞叹。三是写实清新质朴，不露雕饰的痕迹，如，“握手再握手，笑了再笑”，“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。”这种纪实的描写，更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。5．在学生充分感受到草原之美后，教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部，搜集资料，访问老师、家长，与西部地区的小学生建立联系等方式，为口语交际、习作和交流平台做准备。6．生字、生词可以让学生通过自学掌握，教师在检查时要注意一些字的字音字形。如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”，“好客”中的“好”读作“hào”，“同行”中的“行”读作“xíng”，“似乎”中的“似”读作“sì”；“毯”的最后一笔为点，“吟”“貌”不要多一点，“襟”“涩”不要少一点。四、教学案例片段：品读优美语句师：找出你认为优美的语句，读一读，并说说自己的体会。生：我觉得这句写得非常美：“四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”这里的色彩太美了，碧绿的草地，洁白的羊群，再加上蓝天白云，真如仙境一般。生：作者将草原比作绿毯，可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵；而羊毛也是这样的，所以把羊群比作绿毯上的大花，简直太形象了。师：同学们再反复读读这个句子，你觉得哪个字作者用得最为巧妙生：我发现了，是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去，可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠，在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。这块巨幅地毯上的图案在不断变换，真是美极了。师：请同学们看着课件，也向老舍先生学习，想象一下羊群在草原上还可以比作什么生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的大海上扬起了点点白帆。生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。师：是啊，这样的仙境怎不令人惊叹，令人感到舒服呢生：我觉得这句写得也很美，“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”作为牛马生活在草原，简直就是进了天堂，它们一定在品味这种幸福的生活。师：你体会得真好。如果牛马真的会回味，它们可能在回味什么呢生：它们可能在回味这水草丰美的草原，回味青草的甜美，生活得无忧无虑。生：它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气，没有一点污染，真令我们心向往之。生：它们可能在回味着眼前的美景：羊群走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，真美啊，而我们就生活在这幅画中!师：生动的语言可以唤起读者的联想和想象，正是作者这些优美的描写，才给了读者这样丰富的联想，让我们和作者一样，深深陶醉于草原的美景，和作者一样惊喜不已，赞叹不已。请同学们反复读一读自己画出的句子，并抄写下来。五、相关链接课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。老舍(1899—1966)现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在“五四”新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作，解放后写了二十多个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范，人民艺术家。1966年去世，终年67岁。蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。鄂温克我国的少数民族之一，分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。