情绪表达的四个层次

情绪表达的四个层次如下：

1、躯体表达

躯体化一词是本世纪初奥地利精神医师Stekel创造并使用的，当时是指根深蒂固的神经症籍以引起躯体性失调的那种假设过程。后来Katon等描述为躯体化是籍以躯体症状表达精神不适的一种现象。

我们常说身心疾病，就是有一些疾病由身体而引起，也有一些因为心理而引起。身体疾病能够引起心理的反应，同样，心理疾病也可以引起身体的反应，二者是相互影响的。

2、行为表达

情绪的行为表达应该来说是我们处理情绪的最原始最自然的一种手段了。小孩在二岁以前，情绪的表达基本上都是行为，后面才慢慢发展出了语言的表达。我们常说一个人的情绪管理差，像个孩子。首先说的是情绪不稳定，转换特别快，另外就是喜形于色，只会行为表达了。

行为的表达比躯体的表达要更好一些，但它的负面作用就是特别容易造成人际关系的紧张，难以让别人理解与支持自己的想法，情感没办法交流，爱就无法流动了。

3、语言表达

人与动物最大的区别就是我们发展出了大脑皮质层，而语言中枢就在其中。它负责控制人类的思维和意识等高级活动，并进行语言的表达。

4、艺术表达

这可能是我们最陌生的一种表达方式，按精神分析中的防御机制来说，就是升华。比如沙盘游戏、绘画、以及音乐。它强调视觉符号或意象是人类经验最自然的交流形式，我们在游戏，在绘画，在音乐中自然将情绪表达出来，从而起到调整负面情绪，培养与激发正面情绪。

情绪的艺术表达带有一定的专业性，往往需要心理咨询的专业指导，才能起到预想的效果，在使用的过程中会有一定的局限性。在情绪表达的四个层次中，最差的就是第一种躯体化，而我们常说的压抑就是这种处理方式的典型代表。

古诗常用一些表现手法和修辞方法来表达情感、体现思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情（借景抒情诗或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。）等表现手法，及比喻、夸张、拟人、对偶、借代、衬托、反衬等修辞方法，因此鉴赏古诗要从分析诗中所用的表现手法及其作用着手。

古诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式

古诗词的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。

修辞手法：

主要的修辞手法有："对偶""比喻""拟人""借代""夸张""排比""反复""象征"等等。

写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等

依恋关系分为安全型依恋、回避型依恋、拒绝型依恋、混乱型依恋四种类型。

安全型依恋表现：

这一类型的宝宝会把妈妈作为“安全基地”，积极地探索新环境。对陌生人表现出不同程度的警觉与怕生现象，但有时也能试图接近并向陌生人表示友好。当妈妈离开时，他们会表现出不安和苦恼，或者会哭。

当妈妈短时离开返回时，宝宝会快乐地迎接妈妈，扑向妈妈，或者搂住妈妈的脖子，寻求与妈妈盖体接触，很快从不安中平静下来，然后开始继续探索环境或玩具。

回避型依恋表现：

这一类型的宝宝对妈妈是否在场表现淡漠，当妈妈离开时他们也不伤心，当妈妈回来时表现出对妈妈的回避或者缓慢接近妈妈，但当被妈妈抱起时他会不愿意，回避与妈妈的亲密行为。这种类型的宝宝接受陌生人的安慰就像接受妈妈的安慰一样。

实际上，这类宝宝并没有形成对人的依恋。所以，有研究者把这一类的孩子称为“无依恋儿童”。

拒绝型依恋表现：

这一类型的宝宝进人陌生环境就表现出“痛苦”，对新奇环境相对没有兴趣，表现出明显的陌生焦虑。在整个过程中他们都担心着妈妈的去向，在妈妈将要离开时就显得很警惕，当妈妈离开后十分沮丧，妈妈回来时表现出矛盾行为，会表现出生气，甚至会推、打妈妈。

被妈妈抱起后，可能会继续哭，不容易安抚，也不能把妈妈作为“安全基地”去探索环境，这类宝宝对陌生人不主动接近，社会适应行为表现消极。

混乱型依恋表现：

这种依恋模式反映了最大程度的不安全性。重聚时，这些宝宝表现出许多令人困感的，相互矛盾的行为。

例如，在被妈妈抱起或接近妈妈时表现出令人费解的、抑郁的情绪；一些宝宝与妈妈交流时表情茫然；还有一些宝宝在受到安慰后意外地哭起来，或表现出奇怪的冷冰冰的态度。