找几部描写温馨乡村生活的外国电影

楼主好品味！这年头被《放》感动的人还真不多

推荐几部你可能喜欢的，都是描写平淡生活的，很温馨也很感人

《阿甘正传》

生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。

阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。

阿甘的青春里似乎没有什么遗憾，因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话来概括，"生命在于运动""永不停止尝试！"

《不一样的天空》

Johnny Depp和里奥纳多 迪卡普里奥的早期作品，在片中里奥纳多 迪卡普里奥饰演一个弱智儿童，他哥哥是Johnny Depp。影片描述一个男人如何支撑起家庭的故事。

如果你有一个胖得无法出门的母亲，有一个弱智的弟弟，一个无缘由地在自家的地窖里上吊自杀的父亲，一个还在读书的未成的妹妹，你将如何去面对生活的压力？将如何去承担家庭的重载？当遇到一个你心爱的美好女子，她让你跟她走，你又将如何抉择？生活的残酷在吞食年轻的生命，这是一部沉重得让人无法忽视的**。

《天使爱美丽》----也是法国影片，音乐同样感人

1997年8月13日的晚上，艾米丽作了一个决定，把无意中发现的一个小男孩珍藏的宝藏还到主人的手中。这个决定改变了她的一生。当她看到忆起童年的老人潸然泪下的时候，她生出了一种FALLINLOVE的感觉——就是做一个“天使”，帮助身边的人。

古灵精怪的艾米丽满脑子幻想，心地却又那么善良，大眼睛一眨，露出一个狡婕的笑容。她帮助父亲摆脱自闭，把自己想象成佐罗捉弄恶人，帮女店员寻找爱情。而最最美妙不是这些事本身，而是艾米丽达到目的的手段，行事永远出人意料的艾米丽令整个**充满得新奇和意外。

浪漫的法国人当然不会忘了帮我们可爱的女主人公安排人生最精彩的情节——爱情。然而，当真爱降临到艾米丽自己身上的时候，她却退缩了。这时，邻居的“玻璃人”帮助她鼓起勇气，最后终于坐在爱人的车后座，一起风驰电掣。

其实，哪个女孩子心里没有装着许多的奇思怪想，只是随着时间流逝，她们嫁作人妇，继而为人母，及至那颗曾经梦游在卡通世界的心终于积满了灰尘。艾米丽的不同在于，她勇敢的“行动”，将奇想变成了现实。所以，这是一个关于一位不一般的平凡邻家女的故事。

《死亡诗社 》----跟《放》是同一题材的，春风化雨，值得一看

一所刻板、封闭的著名学校，青春朝气的学生们身着老成持重的服装，在保守古板的老师监狱般的教学中被机械地灌输着数学、拉丁文……。直到有一天，基延老师出现了。他的出现打破死气沉沉的校园生活，一切都变得多姿多彩。他热爱生命，学识渊博，鼓励年轻人追求个性。他领着学生们撕烂那些陈腐的书籍、领着他们高声朗诵惠特曼的诗句、领着他们站上讲台重新眺望世界寻找真我、发掘他们真正的理想、鼓励他们表白爱情，青春第一次毫无保留地绽放。

矛盾总归是要来的，沉寂已久的保守势力终于发威了，尼尔成了最直接的牺牲品，在理想和父权中他选择了死亡，刚刚绽放的青春遭遇最沉重的打击。“死亡诗社”分崩离析，不久查理被开除了，还有亲爱的基延老师。一切又回到了影片的开始，我们不禁怀疑，就是这样吗？接下来的一切没有让我们失望，这个经典的结尾意味深长，虽然它已无法改变基延老师离去的命运，但我们看到的是爱和真理的种子已在青春的心中生根，他们用自己的声音发出了青春觉醒的咆哮。

《天堂**院》（意大利）

翁多多是个古灵精怪的小孩子，而艾费多则是“天堂乐园戏院”的放映师，因为**的穿针引线，使得他们建立起来亦师亦友的感情。放映师所扮演的是个引领者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直带领着多多成长。在他死后，他留给多多一盒胶卷，重新串连起多多遗失了三十年的回忆与情感。

《蝴蝶》（法国）

她没有爸爸、只有妈妈，她不怕陌生人。

她的好奇心比大象还要大，她叫做丽莎，今年8岁。

中午放学，妈妈忘了接她回家，

丽莎不哭不闹，坐在咖啡店，被邻居爷爷发现。

脾气怪怪的爷爷，搜集了各种美丽花蝴蝶，

还要去山上找「伊莎贝拉」，他说那是欧洲最稀有蝴蝶。

小女孩找不到妈妈，好怕被送到孤儿院，

丽莎也想看蝴蝶飞呀飞，可以跟爷爷一起去吗？

《音乐之声》

一位见习修女因为不遵守修道院的规矩,而被介绍到一位海军上校的家里做家庭女教师因为妻子的去世,上校的性格变得严肃而冷漠,对孩子也实行军事化管理,这些孩子(大概是7个)非常调皮,已经作弄走了好几位女教师了,开始的时候修女也受到了同样的待遇,但是因为她天真活泼,热情开朗,一切都为了孩子着想,这些孩子很快就喜欢上了她在上校离开家的这段时间她们生活的非常愉快,但是当上校从维也纳把未婚妻带回家之后,修女发现她已经爱上了上校,所以她选择了离开,在她回到修道院之后,上校也发现自己爱上了这位可爱的修女,他和孩子又把修女接了回来,就在他们准备结婚的时候,希特勒占领了奥地利,他要上校为他服务,上校为了不成为纳粹的帮凶,决定逃离奥地利,他们的家庭在音乐会的当晚,表演完节目之后就逃进了修道院,在修道院的麽麽和朋友的帮助之下,他们翻过阿尔卑斯山逃到了瑞士!

记忆中，有一首乡韵浓浓伴我成长的歌谣，依依袅绕在故乡的上空，那便是：炊烟。

袅袅的炊烟，那是烟的舞蹈吧，那是流向天上的小溪吧。

炊烟来自哪里？来自灶台。孩子们可能会一脸的陌生，灶台是什么？现在，恐怕只有民俗博物馆里才有吧，但半个世纪前，那可是乡下家家户户必备的做饭工具。

贫瘠的乡下，烧煤是件很奢侈的事，做饭的主要燃料只能是柴草，而在林木稀少的平原地带，就连柴草的获得也并不容易。女儿相亲，有心人从对方门前或院内柴草垛的大小和齐整与否上，就能看出这户人家是否勤俭会过日子。

孩提时，每到放学，我们就结伴到野外打猪草、挖野菜、捡柴火，只要一抬头看见夕一阳一西下，村庄上空炊烟升起，就知道那是母亲在招手喊我们回家吃饭啦。

炊烟里，有饭菜的香味；炊烟里，有母亲的呼唤。

炊烟消散在何处？只知道风把它们带到了天上，那烟一样悠然舒卷的云，是人间万家炊烟的归宿？还是天上仙人的炊烟？

饭做好后，灶中火炭尚未全熄，我们会取一块红薯埋一进去。一顿饭吃完，就会有浓浓的烤红薯焦糊的香味弥漫出乡村农家。

而饭后的父亲，总是夹一块火炭点燃他的烟斗，坐靠在土墙脚的一块石头上吞云吐雾，过往岁月里多少往事，成了他口中不绝如缕的袅袅香烟。

那些柴火，大半燃成了火，三分飘成了烟，剩下一点便是草木灰了。百亩之田粪当先，草木灰是上好的肥料，乡下人是从来舍不得扔的。

后来，30里开外的万安山开挖了煤矿，乡下人一大都垒起新式灶台，先用散煤，后改用煤球，那挟裹一着饭香的袅袅炊烟，那满是烟火色的黢黑土墙，被岁月之风吹得没了踪影。

只有野烟依旧潇洒在山林旷野上空，抒写着乡村特有的田园诗意。

秋高气爽的秋天，山野、河畔、田间地头，常有野烟如衣袂飘飘的飞天仙女，变幻着曼一妙的舞姿随风斜升袅娜入云，也许是贪玩的牧童点燃了一片荒草，也许是劳作的乡亲燃起了从将要深翻的土地里清理出的庄稼根一茎一和杂草。缥缈的'云烟，把远山近树，旷野阡陌，长空雁鸣，中国画般浸染出“隐隐飞桥隔野烟”的悠远诗意。

炊烟，是温馨的，袅绕着清苦岁月里的乡韵亲情，父亲的辛劳在里面，母亲的慈一爱一在里面，童年的记忆在里面。

野烟，是诗意的，旷野长天，几处云烟缭绕，随风而飘，随风而逝，点缀了秋野的空旷，涂抹出季节的自然之美悠然之趣。

炊烟，是一曲田园诗般深情的老歌；

野烟，是一幅悠远淡雅的山水画卷。

烟，从化学成分说，不是什么好东西，但它曾经承载着人类的文明。最初的一缕炊烟，让人类开始走出茹一毛一饮血的蛮荒时代。现在，工业烟囱里的滚滚浓烟让我们困惑无奈，战火硝烟尤让人纠结心悸。

只有炊烟，能带给我“暖暖远人村，依依墟里烟”的深深怀念和温馨感动；只有野烟，能带给我自然的亲切质朴和一浪一漫诗意的遐想。

炊烟生处有人家。炊烟相招，鸽哨相邀，那是一幅多么温馨醉人的游子归乡图啊。

人间烟火，其原意是否就指袅袅炊烟和万家灯火呢？

居家过日，一日三餐，炊烟应是最具人间烟火味的。

遗憾的是，随着时代的发展，许多古典的诗意的饱含多少代人记忆和感情的东西，正悄然从我们的生活中消失，如炊烟、渔火、野渡、扁舟、山歌、民谣、习俗……

哪片烟云下，才是我记忆中的故乡？

故乡的原野，多了一座父亲的坟茔，再也见不到父亲烟斗里那小溪般的袅袅香烟，只有清明时节儿女哀思绵绵的如烟细雨。

炊烟，那是过往岁月一缕悠远的记忆吧，那是逝去的亲人那缕放不下的牵挂吧，但故乡的天空，已然没有了炊烟的缠一绵……

裹脚布《乡村爱情13》大结局，三段感情尘埃落定，方正令人心疼

赵本山三部曲《乡村爱情》话题经久不衰，但从作品来延续时间，目前拍摄13部作品，已经陪伴观众无数个日日夜夜，其中每一段故事，每一次家庭争吵，都在观众心中留下不可磨灭的印象。

然而，就是这样一部经典的作品，被称为长寿剧IP巨作，却在后续作品中出现或多或少的争议话题，一部分观众认为“乡爱”题材早已失去原有味道，剧情拖拉毫无营养，成为又臭又长的裹脚布。

至于为何被这样定义，这其实与作品缺乏新颖没能突出特色有着千丝万缕的关系，好似乡村爱情一直是以爱情作为主色调进行渲染，一来二去之间，谢腾飞能够度过80大寿，成为老生常谈的话题。

剧情拖拉感情粗犷，一段感情翻来覆去难以步入正轨

香秀、方正、李银萍、董洋、张中维、马忠、这一个又一个名字被提起，一段又一段感情故事在脑海中犹如翻江倒海，好似看不到头绪，在拒绝与被拒绝中反复围绕，基调色彩开始变得牵强。

15年前，乡村爱情首次上线，带给观众的是轻松愉悦的氛围，山村中民朴纯风的感情戏牵动人心，一举一动中总能透露出对于感情的期待，可在如今，这样的期待变得荡然无存，令人抓耳挠腮。

知名导演、编剧，都曾说过这样一句话，一部好的作品是脱胎于现实生活，电视剧、**用简短的方式来诠释一生，故事、爱情、创业、经历、都能采用短暂镜头进行分镜谱写人生得以展现。

而在乡村爱情中，剧情过度拖延，将原本基础的感情进行拆分，从吵闹的家长里短，到创业经历，开始一步步拆分变得杂乱不堪，当然整部作品有可取之处，却在观众眼中呈现出缓慢拖延。

以至于到最后，每一段感情都需要经历多部作品的铺垫，感情才能走向正轨，事业才会有所起色，曾有观众对此发问：难道除却缓慢发展，就不能在原有的基础上，在增加填色润染创作出新的桥段与题材。

事实上，乡村爱情确实缺乏这样的新颖，以至于部分忠实观众早早离场，对于这部经典巨作倍感失望，截止到第12部来说，感情戏依旧在你推我让，直到大结局，还未观众透露真实目的。

三角恋摇身一变成为四角恋，癞蛤蟆想吃天鹅肉

上一部作品中曾出现这样一个桥段，董洋、张中维、校长书记、以及象牙山服务员，四个人展开一段“四角恋”让人不厌其烦，好似你爱我而我却深爱着他，于是就这样一段故事，围绕整整一部剧。

至于“四角恋”是如何发生的，或许是由于早前几部作品中的“三角恋”格外吸引人，造成收视率格外的高，于是编剧、导演开始乘胜追击，资源在原有基础上再次增加虐恋题材，以此来获取观众喜爱。

李大国、香秀、马忠三个人的感情，从围绕孩子到相互猜疑，整整围绕三部作品，观众普遍认为香秀难以获得真爱，可在第13部，误解虽然被解开，却还能从中看到，香秀想要跟李大国过日子。

满足与不满足、生活与婚姻，都在一念之间，当初李大国深爱香秀，可这份爱情却被李大国的小心眼，香秀的不懂事走向终结，以至于到最后这段感情都在辗转反侧中诠释，无法获得幸福。

小李老师、方正两人的感情戏同样如此，颇有一种“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的既视感，面对李银萍的拒绝，方正仍不为所动，对于自身的形象、学识、能力过分自信，想象终究是最美好的事情。

大结局来袭，三段感情尘埃落定，几家欢喜几家愁，成为一场闹剧

首先大个与小爽的感情，因王总在其中过分掺杂，从12部到13部仍未坐实，以至于不厌其烦地大个在大结局时对王木生大打出手，甚至于一不小心将小爽推倒住院，为这段感情走向揭开面纱。

大个医院照顾小爽，凡事亲力亲为，陪护、喂饭、说着暖心话，而小爽这一次表明态度，认为大个的做法让自己很没有安全感，自己不值得，于是大个一个人打水，蹲坐在医院大厅内放声痛哭。

李银萍在拒绝方正之后，迎来属于自己的一份恋情，与前男友清明再次走到一起，却面临家人的反对，虽说这是新增添的感情戏，却能看出乡村爱 情感 情铺设的套路，还会出去两部三部，才能定性。

最幸福的莫过于宋晓峰三弟，大结局时喜获爱情，与果园技术员感情尘埃落定，那一句终于答应我了让人尤为感动，毕竟《乡村爱情》中能看到一段开枝散叶的感情，确实非常不容易。

至于三段感情未来走向，想必在接下来的《乡村爱情14》中会慢慢展现在观众面前，其中悲喜哀愁仍能获得收视热潮。

乡村爱情出到第几部了

　乡村爱情出到第几部了，早在播出之前，不少观众就对《乡村爱情14》的新一季内容期待颇多，预约量突飞猛进，刘能的回归引发了全网热烈讨论，乡村爱情出到第几部了。

乡村爱情出到第几部了1

　不知不觉这么多年过去了，《乡村爱情》系列已经拍了13季了，《乡村爱情14》今日也即将开播。《乡村爱情》陪伴着我们多少个岁月，我们也从懵懂的少年变成了沉着稳重的大人。

　只可惜时过境迁，物是人非。在去年，《乡村爱情》剧中人物谢大脚的扮演者于月仙因车祸不幸身亡，引起了一片哗然。

　就在今日微博上突然蹦出来一个热搜话题“王小蒙对谢永强说我养你啊。”网友们这才注意到原来《乡村爱情14》明天就要开播了。话题的视频中显而易见的发现谢永强越来越胖了，已不再是当初那个风度翩翩的少年。

　《乡村爱情14》开播在即，观众们也表示非常期待，毕竟是一个陪伴我们那么多年的系列。当然观众们也有一些惋惜谢大脚的扮演者于月仙的，对她的不幸离世感到惋惜。

　《乡村爱情14》今天就开播了，喜欢的朋友们一定记得去观看。以前总有人问我什么是情怀，后来我想了很久才知道，情怀只是我们缅怀过去的一种感情，之所以要缅怀只不过是我们想要在短暂的人生中少一点遗憾罢了。

乡村爱情出到第几部了2

　2022年元月份围绕着春节档，先后连续有20部电视剧开播，眼花缭乱，应接不暇。

　国民横剧“乡村爱情14”定于元月24日正式上线。

　这是一部陪伴了我们观众16年的电视系列剧，“乡村爱情”系列已成为老老少少观众每逢春节假日宅家必看的一部作品。

　元月以来，网络上传递乡爱之声不绝于耳，网友赞誉该剧为“最接地气”的乡村题材喜剧，带给回家过年的人们合家的欢乐，济济一堂的'欢喜谈资，网上喜爱者纷纷感慨，乡爱一年又一年，乡爱横剧来了才是年。

　观察众多播出平台上关于“乡村爱情14”花絮动态，发现该剧的“剧情吐露”已经出炉，农村电商和直播带货仍是“乡村爱情14”的剧情主线。

　“某宝直播基地的建成，无疑为已踏入小康的象牙山，又翻开了新的篇章”，从“乡村爱情12”中某宝农村站进驻象牙山开始，电商的合作就一直在延续。“乡村爱情14”里，为了响应上级的号召，大学生村官杜小双决定举办“舌尖上的象牙山”活动，为了充分调动大家参与的积极性，并在对外宣传上造势，宣布“冠军”奖金10万元，这次的比拼主要有两点，都和“舌尖”有关，一个是口才，一个是厨艺。

　巨额奖金诱惑掀起了象牙山的内卷风暴，为了得到这10万元奖金，村里有头有脸的人物都开始积极行动起来，挑战仍是主要集中在刘家、谢家、赵家，外加一个外来户宋晓峰。

　各家各户积极备战，不亦乐乎，谢广坤心里明白只要在厨艺上下足功夫，奖金应该就非他莫属，求着老伴儿，让她教自己拿手好菜四喜丸子；刘能在家里苦练相声，怎奈先天条件太差，家人笑话；赵四也不甘示弱，不顾妻子王美兰的反对，深夜在家里练贯口。整个剧中滑稽搞笑的场面处处频发，充满乡村生活的喜乐欢笑。

　赵本山携唐鉴军、贺树峰、刘小光、王小利众爱徒的传情表演，呈现了赵家班的喜剧表演功底。特别是作为赵本山众多弟子中的佼佼者，王小利他自带的结巴口音令刘能这个角色变得更加形象立体，贡献了太过经典的台词和镜头，可爱滑稽的印象深入人心，“乡村爱情14”弥补“乡村爱情13”的缺失，将刘能的扮演者又换回了王小利，期待着他的幽默，不自觉的搞笑更能让我们阖家欢乐之时忍不住捧腹大笑。

　前面系列剧中，赵本山饰演的倒霉富豪王大拿，给我们留下了难以忘却的印象。“乡村爱情14”预热中，很少这个倒霉富豪的有关情节吐露，这个悬念，期待留给我们更多的惊喜、欢乐。

　老戏骨倪大红依然出演这一季，自然成为剧情的加分项，不出意外的话，“乡村爱情14”依然与王大拿和杨晓燕夫妻有很多对手戏，也是非常令人期待的。

　春节假日里，期待“乡村爱情14”能够给大家带来不一样的欢乐吧。

乡村爱情出到第几部了3

　“在哪过年都很甜，乡爱来了就是年。”1月24日晚18：00，《乡村爱情14》在优酷开启全网独播，连播七天，初二开始继续陪伴观众过年。开播之日，官方放出终极预告，谢广坤、赵四、刘能围绕比赛各出奇招，才艺、美食齐上阵，各路比拼显神通，平静的象牙山掀起风浪，精彩纷呈的剧情即将展开。

　本季“刘能”王小利惊喜回归，为了争夺舌尖上的象牙山冠军，他不仅打起快板，更化身象牙山007，查探情报花样迭出。与刘能相互呼应的是一向能作的谢广坤，对于10万的奖金，谢广坤志在必得，才艺美食齐上阵，作得家里不得安生，贡献了不少气人时刻。此外，赵四玩上了乡村喊麦，“炸雷”炸得家里花圃都不得安生，上一季中杨晓燕直播间的“榜一大哥”胡大强也再度亮相，这季“南强北坤”是否有精彩的对手戏，亦是一大看点。

　早在播出之前，不少观众就对《乡村爱情14》的新一季内容期待颇多，预约量突飞猛进，微博话题微#乡村爱情14# 阅读量接近一亿。刘能的回归引发了全网热烈讨论，甚至有网友发起话题“全网cue李荣浩爷青回”。此次特地选在小年夜之前播出，也是回应了观众们的期待。

　对于无法返乡的观众而言，《乡村爱情14》在情感上链接了与家人同享快乐的情绪，剧中鸡毛蒜皮的平凡日常，在如今看来也愈显珍贵。新年将至，1月24日晚18：00开始，《乡村爱情14》优酷连续更新7天，大年初二继续更新，每一天都有新欢乐，和象牙山一起红红火火迎虎年。

　　论文关键词:乡村题材小说　乡土小说　农村题材小说　概念厘定　文学批评

论文摘要: 文章 区分了乡土小说、农村题材小说、乡村题材小说这三个概念，主张用乡村题材小说来囊括新时期以来全部的乡村小说创作，这既满足了乡村小说创作的实际需要，使这一文学流派能够科学、稳定、健康地发展下去，还对改变当下乡村小说批评的观念、 方法 和视角有着警示意义。

自“五四”新 文化 运动以来，就出现了现代意义上的以农村和农民为描写对象的小说，数量繁多，姿态各异，一经出现就受到了学术界的广泛关注。对以农村和农民为描写对象的小说，在我们的现当代文学史上有过“乡土小说”、“农村题材小说”、“乡村题材刁、说”这几种不同的称谓，指称的不确定性与当时的文化语境和时代背景有着密切的联系，也使得这一文学流派存在着众说纷纭、界定模糊、各抒己见的现象，不利于这一文学流派研究的深入。尤其是进入新时期以后，这几个称谓往往被任意使用，很少顾及其特定的内涵和外延。对于新时期以来以乡村为描写对象的小说，笔者认为“乡村题材小说”这一术语比较适合。因此，当下有必要对这三个概念进行甄别清理，为新时期以来的乡村小说找到一个合适的称谓，从而使这一文学流派的研究更加科学和规范。同时，随着中国越来越快的城市化进程，城市文学对乡土文学构成了巨大威胁，大有取而代之之势，甚至有人惊呼“乡土小说”将会灭亡。勿寸这一文学流派的内涵和外延进行重新厘定，使其科学、稳定、健康地发展下去，眼下就显得迫在眉睫了。

在以农村和农民为表现对象的小说中，在诸多概念中，“乡土小说”用得最多。鲁迅与“乡土小说”的关系是直接的。首先，他以(故乡》、(风波》、(孔乙已)等一大批精美的“乡土小说”创作对后来者起到了规范和号召作用。其次，他在(中国新文学大系·小说二集序》中对“乡土文学”给以正式命名和对其一系列特点进行的理论概括无疑成为这一范畴的定型化和普遍化的重要依据。他在称许寮先艾、许钦文、王每彦、裴中文、黎锦明、李健吾等人的小说创作时说:‘赛先艾叙述过贵州，裴中文关心着榆关。凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”田除了鲁迅之外，周作人在理论上的大力倡导对于其成长以至蔚成流派也起到了非常重要的作用。他在1923年的(地方与文艺》曾清晰地表达了自己的见解:“因为无论如何说法，人总是‘地之子’不能离地而生活，所以忠于地可以说是人生的正当道路。现在的人太喜欢凌空的生活，生活在美丽而空虚的理论里，正如以前在道学古文里一般，这是极可惜的，须得跳到地面上来，把土气息、泥滋味透过了他的脉搏，表现在文学上，这才是真实的思想与文艺。这不限于描写地方生活的‘乡土艺术’，一切的文艺都是如此。’，冈后来的研究者大多以周氏兄弟的研究为基石，从不同的角度对“乡土小说”的概念进行新的界定:所胃‘乡土小说’，主要就是指这类靠回忆重组来描写故乡农村(包括乡镇)的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。”日严家炎在《中国大 百科 全书·中国文学》中解释了乡土文学，该条写道:’乡土文学，通常指的是以农村生活为题材，具有较浓的乡土气息与地方色彩的一部分小说创作。”从以上的阐释中洲门可以看出，无论“乡土小说”创作发生了怎样翻天覆地的变化，“乡土小说”这一历史的文学概念应具有如下基本艺术特征:一，特定的美学内涵和外延:以“地域特色”和“民俗风情’‘这两个内核特征作为其特定的美学内涵，以乡村生活为其基本描写内容，以农民为其主要观照对象;二，比较单一固定的主题格调:展示乡村的宁静、安详或批判乡村人的愚昧落后是其基本的主题表达;三，特定的情感特征:以既眷念又批判的情感体现出对乡土复杂难言的情感态势;四，特定的艺术表现手法:以现实主义创作手法为其表现技巧。进入到新时期以后，随着工业化水平的提高和城市化进程的加快，原有的“乡土小说”的艺术特征已不能囊括现实创作中全部的乡村}J、说了。有鉴于此，一大批学者对“乡土小说”的内涵和外延进行重新修正与厘定。“乡土小说”，不能仅仅单纯地看作是书写原乡情韵，揭示乡土地域风情的小说，只要作品中表现了一种乡土情结，乡土意识，都可以称作“乡土小说”。丁帆、金汉、陈继会、雷达、贺仲明等学者就持这种“乡土小说”的传统提法以囊括所有描写城乡生活的文学作品。虽然这一界定在一定程度上解除了‘乡土小说”命名的困境，扩大了“乡土小说”的内涵和外延，但笔者认为，“乡土小说”就是“乡土小说”，它是一个有着独特美学内涵的历史的文学概念。如果我们不顾历史的传承和现实的创作状况而对其妄加“改造”，不但遮蔽了“乡土小说”原有的“地域特色”和’‘民俗风情”这两个决定“乡土小说”存亡的内核性特征，还会使原有“乡土小说，’的概念变得模糊不清。这无异于取消了“乡土小说”存在的合法性。

“农村题材小说”是一个侧重题材范畴的概念。如工业的、城市的、军事的、知识分子的等等，是一个社会政治学的批评术语。如果说鲁迅的论述为“乡土文学”的创作和研究奠放了一块基石的话，那么茅盾的论述则为“农村题材小说”的创作和研究确立了一个基调，并且成为批评“乡土文学”的重要依据。或许是因为茅盾的特殊身份和背景，他从一开始就没有追随“乡土文学”的一般称谓，而是更着重“农村生活”这样的字眼。他在《关于乡土文学》一文中发表了自己的看法:“关于乡土文学，我以为单有了特殊风土人情的描写，只不过是看一幅异域的图画，虽能引起我们惊异，然而给我们的，只是好奇的展足。因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的于我们共同的对于命运的挣扎。一个只有游历家的眼光的作者往往只能给我们以前者;必须是一个具有一定的世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给予了我们。’，日茅盾在这里批评的是“乡土文学”缺少的是“革命性内涵”，而这又正是因为缺少进步世界观的指导。作为一位革命现实主义作家，茅盾期待把这些明确的思想和生活内涵纳入“乡土文学”，以拓展其表现的生活领域和艺术视野，从而起到配合左冀文学革命运动。其后40年代，大盆的“乡土文学”创作基本上以茅盾的理论为指导。“乡土小说”抹杀了其“地域特色”和‘民俗风情”的特征(只有赵树理除外)，与“农村题材小说”合而为一了。这些作品描写了农民从个体私有制向集体所有制转变的全过程，为当时的社会变革与政治斗争寻找合理的注解。丁玲的《太阳照在桑千河上》和周立波的《暴风与骤雨》是这一时期’‘农村题材小说”的典型代表。1949年中华人民共和国成立以后，文学被划分为各个题材领域一一对应于社会主义建设的各条战线。“农村题材小说”代替了“乡土小说”，成为宣传阶级斗争和社会主义优越性的农村阵地。就连主张用宽泛的“乡土小说”概念来涵盖中国现当代乡村生活小说的丁帆也认为:“六十年代初到七十年代末的大量反映农村社区生活的作品，是不能称其为乡土小说的，充其盆亦只能是一些农村题材的小说创作，原因之一就是它们失去了作为‘乡土小说’的重要美学特征—风土人情和异域情调给人的审美辰足。’可以说“农村题材小说”是一个具有鲜明的中国特色和时代特点的概念，是一个烙上了强烈政治色彩的社会政治学用语。实在和文学相去甚远，因此不宜用它来充当涵盖新时期以来所有乡村小说创作的概念，应该放弃使用这一概念。

“乡村题材小说”中“乡村”是一个中性词，意指作家言说的客观对象，以此来区分“乡土”和“农村”这两个经过文学言说而被赋予了特定意义内涵和价值的“想象性构成物”。相比于“乡土小说，，“乡村题材小说”既有较长的存在历史，又未在其存在过程中形成特定的内涵规定与外延限制。它是一个站在城市与乡村这样一个大视野层面上的观照，可以涵盖“乡土小说”和“农村题材小说”的一个称谓。凡是以乡村生活为描写对象的小说都可称作“乡牛创预材小说”。可以看出，使用“乡村题材小说”这一概念是和当下中国的现实相一致的，符合城市化进程中乡村小说的发展趋势。赵园、段崇轩、周水涛等许多学者现在已开始使用“乡村题材小说”这一概念。本文认为涵盖新时期以来以乡村生活为描写对象的小说，“乡村题材小说”是一个比较理想的概念，主要是出于其内涵和外延实际变化发展的考虑:

首先，“乡村题材小说”比“乡土小说”具有更加广阔的内涵和更加开放的外延。在传统的界定中，“乡土小说”主要指以农村包括乡镇生活为题材，带有浓厚的乡土气息与地方特色的小说创作。虽然不同的学者对“乡土小说”有各自不同的看法，但纵观所有’‘乡土小说”的概念，我们不难看出，强调“地域特色”和‘’民俗风情”这两个内核几乎是所有乡土小说史家都坚持的。然而，随着创作与社会生活的同步发展，新时期以来有许多描写乡村的小说并不具备“地域特色”和‘民俗风情”。首先，有相当一部分小说虽然以乡村为描写对象，但小说并没有显示出某种乡土气息。例如，(分享艰难》、( 大雪 无乡》、《年前年后》、《天下荒年》等作品描写了乡村生活，但这些小说的艺术魅力不是来自于乡土风情，而是来自于对复杂的现实生活的精确展示和对人们所关注的现实矛盾的精辟分析。其次，还有一部分以农民为描写对象的小说，描写农民在城市的打工生活，展示农民在城市中的悲惨遭遇， 故事 基本和农业生活无关，已经无法展示出乡土色彩了。如(到城里去》、《白菜萝卜)、《民工》、《泥鳅》等。最后，80年代后期，以马原、余华、残雪、苏童、格非等人为代表的’‘先锋小说”作家的“先锋小说”往往只把乡土作为一个背景，一个故事发生地而存在，这些作品大多依托西方文化观念和哲学思想对社会人生进行形而上的思考，自然忽略了对乡土地域色彩的表现。如(虚构)‘(一个地主的死}‘(山上的小屋)、(米)、(敌人)等小说就是其中典型的代表。可见，“乡土小说”已无法涵盖以上这些小说的内涵。再从外延来看，传统“乡土小说”的外延是农村，其地域范围至多扩大到县一级的小城镇，随着城市化进程的加快，许多小说的地域范围发生在城乡结合带，甚至是城市。如刘醒龙的小说(白菜萝卜》和鬼子的小说《瓦城上空的麦田》等。因此，“乡村题材小说”所要面对的“乡村”已经不是传统意义上的乡村，而是一个具有开放性、包容性和变化性的广阔空间，这既包括原有的广裹乡村原野，又涵盖了正在城市化发展的小城镇及城乡结合部，甚至是城市空间。同时，作品所面对和表现的“人”，也不再只是传统意义上的农民，他们还包括了那些长期游走在城乡之间的企业家、知识分子、乡镇千部、艺人以及那些还未来得及脱去“土”气的城市农民。例如(年前年后》、《分享艰难》、《乡长》、《扶贫》等一大批‘现实主义冲击波”的作品展示了“乡镇干部”这一特殊的文化群体在农村的生活，而(白菜萝卜》、(都市里的生产队》、(败节草》等一类作品所描写的是农民以不同的身份在城市中的生活。

其次，“乡村题材小说，"t匕“乡土小说”包容更加“多元”的主题格调。传统的“乡土小说”主题内涵比较单一，基本是在静态的乡村生活中展示乡村的宁静、安详，或批判乡村人的愚昧落后。作家们是站在乡村外审视乡村的，以启蒙和政治改造作为书写乡村的基本姿态是明确而稳定的。新时期以来随着城乡一体化进程的加快，乡村日益被城市吞食，城市文明日益进逼乡村，城乡之间的影响日渐加深，乡村不再成为封闭自足的叙事资源，“‘乡村题材小说”由此呈现出更加“多元”的主题格调。虽然像《清水洗尘》、《梅妞放羊》、(孕妇和牛》、(清洁的日子》等作品在封闭自足的乡村书写中显示出传统“乡土小说”的品质，但更多的作品显示出的是更加丰富“多元”的主题格调。《陈免生上城》、《老井)、《黑骏马》等作品揭示了改革开放以来农民的愚昧落后，对农民身上固有的劣根性进行了批判。(人生》、(平凡的世界》、(哦，香雪》等通过对两种文明冲突的描写，表现出现代化给乡村带来的巨大影响，以及乡村文化在新的历史条件下暴露出来的缺陷。(大树还小》、(黄昏放牛)、(九月还乡》等作品展现了乡村因经济劣势导致的文化劣势，表现出对乡村文化的严重担忧和焦虑。(乡村情感》、(黑蜻蜒》、(跪乳》等作品在批判城市道德时虔诚地讴歌传统美德的乡村文明，表现出很强“文化守成”倾向。(瓦城上空的麦田)、《神木》等作品展示出城市的冷漠无t清，金钱对人心的腐蚀，表现了城市空间下农民异化的现代性主题。“乡村题材小说”主题“多元”的格调还体现在作家“价值依托的多样化”。“价值依托的多样化”在此“既指乡村小说创作的核心价值依托的多元化，又指乡村小说家个体在具体创作时对多种价值意识的兼容并包”。圈例如，从(黑蜻蜓》、《跪乳》等作品中，我们不难发现作家们对“仁”等传统道德精神的眷念，而(乡村情感》、《天下荒年》等作品既认同在新民主义革命阶段和十七年阶段形成的以“革命精神”为核心的价值意识，又认同以儒家思想为核心的传统人文精神;(歇与山庄的两个女人》、《城的灯》等作品则对城市现代性在一定程度上给予了认同。总之，新时期以来的“乡村题材小说”具有更丰富的文化内涵和更开阔的视野，“乡村题材小说”呈现出更加“多元”的格调。

再次，部分“乡村题材小说‘’的乡土情感与“乡土小说”的情感存在着明显的差异。乡土小说作家大多来自乡村，因此有着城乡两方面的人生体验。一方面，乡村 传统文化 是自我得以确立的根本，他们不可能轻易割断与乡土的情感联系，在文化上也难以逮然摆脱乡土的影响。另一方面，城市文明又远远优于乡村文明，对于经受了现代文明洗礼的这些作家来说，认同本土文化意味着肯定自身生活方式的低劣与不合道德标准，因此形成了他们对乡土的双重姿态，即既眷念又批判。新时期以来，时代和社会生活都发生了重大变化，乡村小说作家对乡土的情感也随之改变:一，情感空缺。余华、苏童、格非等一批出生于60年代的作家生在城市长在城市，他们缺少乡村的生活经历和体验，作品中的乡村只是故事发生的背景，而非现实中的乡村，他们不关心乡村本身的存在，小说只寄托着某种形而上的哲学思考，因而在他们的创作中基本上不对乡村倾注情感。二，情感变异。长期以来，乡村小说作家始终对城市怀有一种仇恨的心理，这是由于他们在思想上不能适应城市文明而形成的。90年代以后随着市场经济的全面展开，作家们对以工业文明为标志的城市文明不再一味地排斥，而是有了更加理性的认识，逐渐意识到城市化将是人类未来发展的方向。三，情感超越。李洱、韩东、毕飞宇、魏微、红柯等更新一代作家的作品已超越了传统的“城乡二元对立”的思维模式，显示出更现代的创作理性。(石榴树上结樱桃)、(扎根》、(玉米)、(一个人的微湖闸》等作品用一种“个体”言说的方式，叙述自己的独特的生命体验和精神感悟，描绘生活的本真状态，表达着自己的切身感受，传达着各自的价值判断，在更为广阔的层面上叙写着中国的城乡关系。

最后，“乡村题材小说”使用的艺术手法比之“乡土小说”更加丰富多样。传统“乡土小说”是以现实主义创作手法为其表现技巧的，着力描写那种宁静安详、封闭保守的乡村生活，塑造出许多具有传统乡土性格的人物。新时期以来的“乡村题材小说”中描写了大童的城市生活，传统的写实主义已经不能满足现实创作的需要，借鉴新的艺术手法就显得迫在眉睫。因为从某种程度上讲，现代主义文学就是城市文学，表现城市精神特质的孤独、虚无的主题是现代主义出现的主要原因，因此向现代主义创作方法和技巧借鉴就成为“乡村题材小说”必然的选择。对现代主义创作方法和技巧的借鉴，大大丰富了“乡村题材小说”的艺术表现力。如残雪的小说《民工团》中就借用了意识流的表现手法，对民工的生存状况予以了似真似幻的刻画。范小青的小说(父亲还在渔隐街》采用了一种迷宫式的现代叙述方式，使小说具有一种荒诞的、不确定的现代感。还有鬼子的小说(瓦城上空的麦田》中就采用了隐喻、象征的艺术手法，用麦田来象征乡土文明，城市来象征工业文明，在两种文明的对举中揭示出进城农民灵魂扭曲异化的本质。这些作品都呈现出小人物的生存艰难，表现了进城农民的精神异化问题。陈忠实在接受采访时所说:什么时候，农村题材写的不像农村题材时，小说就写好了”。陈忠实所说的“农村题材写的不像农村题材了”，不但包含着“乡村题材小说”的去“乡土色彩”，而且是指采用现代主义的创作方法和技巧去结构文本。

总之，“乡村题材小说”这一术语扩大了“乡土小说”的外延和内涵，解除了“乡土小说”命名的困境，能比较准确全面地囊括新时期以来的乡村小说创作，满足了乡村小说创作的实际需要，在深层上也包含了文学史家争夺文学资源的深层意旨。当然，这一概念的使用不但保证了这一文学流派科学、稳定、健康地发展，更为重要的是改变了我们文学批评的观念、方法和视角。时代的改变使乡村小说发生了翻天夜地的变化，我们的文学批评也要与时俱进。例如对于乡村小说中乡土色彩逐渐淡化的倾向，许多学者表示出了担忧。如果抛开传统“乡土小说”的内涵不论，单从文学的审美价值而言，这些小说并没有降低作品的文学价值，反而以其精神的内涵的丰富和对现实的广泛关注为乡村小说旅得了众多的读者。乡村小说乡土色彩的淡化是其发展的必然趋势，我们对之只能理性地审视。面对发展飞速，精神际遇颇为复杂的当下乡村，我们的文学批评家不应被自己的审美情性所制约，应迅速找到新的能够有效进入当下乡村小说的批评话语，从而使文学批评和创作真正做到完美结合，相得益彰。我想，这是写作本文的另一层意义所在。

《乡村爱情》已经拍了10部了，从大家对《乡村爱情》的收视率来看，大家的热情高啊！只要有《乡村爱情》播出，那是每部都是电视剧的榜首呀！

但是网上也有不同声音，说《乡村爱情》剧情单薄，无非就是“无处不恋爱”，“小心眼”，甚至“婚外情”“斗情敌”，侮辱农民的智商，大量和主流观念不同的内容也不少。《乡村爱情》作为农村题材的电视剧没有直面农民的艰苦生活，农村剧应当给观众带来超拔苦难、突围困境与抚慰忧伤的希望和信念，而不是一味地回避。农民难道就像《乡村爱情》里那样，天天闲着穷折腾。

早在2011年5月底，《乡村爱情》就受到人民日报的官方批评，说《乡村爱情》缺乏农民情感。就是这样一部毁誉参半的作品受到大家的追捧，已经拍了十部，还会有下一部吗看完下面这些数字你就明白了。

《乡村爱情》十部拍了四百多集，按一集平均40万算，该挣多少钱？大家心里有数，另一方面《乡村爱情》成本非常低，演员都是赵本山公司签约演员，赵本山徒弟，价格和一线明星那不是一个档次的。外景主要就在辽宁松原市开原镇以及在上海取了一些景，剧组的高清摄像机、监视器等设备由黑龙江电视台提供，几乎不花钱。

《乡村爱情》的另一个收入是植入广告，广告多的让大家都反感了，但是剧组挣钱了。现在《乡村爱情》已经成为本山传媒集团最挣钱的项目，其它的刘老根大舞台，赵本山拍的**都已经没有办法跟《乡村爱情》比。所以《乡村爱情》还会坚定的拍下去，网友们你们就瞧好吧!据说《乡村爱情11》剧本已经写好，正在选演员，只等开机了，2019年年底一定会和大家见面。