《活着》——遗憾才是人生常有

《活着》——遗憾才是人生常有,第1张

    仰慕余华老师已久,但《活着》却是我第一次读他的作品。自高中而起,便想着能抽出大把时光读书,《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》我要一本一本的读。

    作为一个不折不扣的悲观主义者,我总是很抵触类似这些看上去就很悲痛的文章和**,担心自己由于过于“沉浸式阅读”,感叹书中人物的悲欢离合,久久不能平静。所以我总希望给自己的生活寻找一些正能量,来掩盖一些我时常陷入一种“多愁善感”的情绪。早就听闻余华老师善于以平静的文字刻画一个个生死离别,“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。余华的笔像刀片,轻轻一擦,还没感觉疼,血就流出来了。

      遗憾常有,正是这些遗憾,才构成了淋漓尽致的人生。看书时,我时常在想,如果福贵年少时不嗜赌成性,不败光家产,不气死父亲,或许他如今还是一个高高在上的阔少爷,过着“衣来张口,饭来伸手”的生活;如果家珍最后一次挺着肚子把他在赌场上拉回该有多好,又如果,福贵在拿着钱去找医生给老母亲治病时不与其发生争吵,是不是就不会被国民党军拉去参军,女儿凤霞高烧时他在身边,凤霞是不是就不会变成哑巴,家珍照顾两个孩子是不是就可以喘口气?曾经我认为的太多太多次可以让生活变好的机会,福贵却没能把握住,他总是与死神一次次擦肩而过,在我为太多遗憾,太多阴差阳错深深惋惜时,我看到了这些:

      “龙二真是倒霉透了,他竟挨了五枪,哪怕他有五条命也全报销了。毙掉龙二后,我往家里走去时脖子上一阵阵冒冷气,我是越想越险,要不是当初我爹和我是两个败家子,没准被毙掉的就是我了。我摸摸自己的脸,又摸摸自己的胳膊,都好好的,我想想自己是该死却没死,我从战场上捡了一条命,到了家龙二又成了我的替死鬼,我家的祖坟埋对了地方,我对自己说:“这下可要好好活了。”

      龙二作为赢走福贵所有家产的那个人,作为曾经“福贵”的影子,却是在新中国面临着被枪毙的下场。我哗然了,一时间震惊的说不出话。我不禁一遍一遍的问:难道我曾经认为福贵做过的那些错事,那些“悔不当初”,最后竟反倒救了他一命,世间总有阴差阳错,不幸总会变成万幸,或许这便是命运的安排,命运不会把每个人的路堵死,人生总有绝境逢生处。

      最让我心痛的,直到看到有庆,福贵的儿子,一个上五年级的小男孩,抢着去给难产的县长夫人献血,医生抽着就再也没停下

      “我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐。”读到这里我忍不住泪流满面可能生命的常态便是那些突然间就横在面前的碎石子。它害你摔了一跤流了血却提醒着你,你还活着。

      有庆献血而死的描述令我呼吸急促,这世界多的是像福贵和有庆这样的小人物,他们被时代的洪流裹狭着透不过气来,只能无力的喘息并慢慢接受着这些难以想象的痛苦。献血而死这种荒谬的事实竟然这样发生了,福贵却因为县长是曾经并肩作战的老队友,连丧子之痛都无法报仇,福贵呆坐在有庆的坟旁,想哭却难过到哭不出来。这种惨痛是我根本无法真正共情的,我曾经很多次的想着:真的有必要这么惨吗?在那样的时代之下,这些可能就是当时中国农民的真实写照,他们的每一天都过的有如刀尖舔血,永远不知道明天和意外到底哪一个会先到来。

  小说中的福贵只是个被极端化的小人物罢了,他的经历也不过是那个年代万千亲历者经历的缩影。作为历史的见证者,他成了那些年代心酸苦难的代名词。福贵是不幸的,他经历了太多,最后却只剩下了自己和一头老黄牛。小说以回忆的方式写起,年老的福贵向旁人讲诉他跌宕起伏的一生,他用平静的文字讲述自己痛苦的不能再痛苦的一生,他很庆幸有人听他讲述,一次次回忆回忆却又像是把已经结痂了伤口撕裂开来,将心底那些最痛苦的难言之隐摊开来,接受岁月的洗礼,我对于福贵,是敬佩的。纵向流变的中国历史,好像一条河,从远古流到当今,每个人都只能是历史洪流中的小飞尘,被裹挟在历史的洪流中,无能为力,只能坦然接受罢了。

  余华老师的风格简洁而有力,直抵心扉,让人震撼,久久不能平复。看完之后大脑一片空白,各种情绪夹杂在一起,这就是一次残忍的阅读,会想和福贵同甘共苦,当好运垂顾,会欣然微笑,当他遭受厄运打击时,又会黯然垂泪,但悲剧总是接踵而至,令人无法喘息。

  读到最后,我已经全然不懂这是痛苦还是遗憾了,用遗憾形容这些阴差阳错,或许显得太过轻浮了些,我很感谢福贵的故事有人能听到,有人能共情,在读《活着》时,我感慨福贵的强大和坚强活着,但我眼里看的是他的故事,心里想的却是自己的人生。

  书中有句话特别难忘:“最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。”活着,是死的形容词,从出生那一刻起,我们便迈向死亡,这是谁都不能够改变的事实,唯一可以改变的只是我们活着的方式。

    生活本身就没有意义,是人们赋子了它意义。透过福贵的一生,我们可以更坦然地面对人生百态。活着就是能够看淡所有的渐行渐远,面对不幸可以足够忍耐,对待责任能够勇于承担,坚守和珍惜与自己珍爱之人,对生命保持足够尊重。人生如逆旅,我亦是行人。

遍地姻缘-作者:庄羽----庄羽再陷爱情迷途,广告公司高级白领方童童为了忘却一段难以忘却的恋情,经常出入校园,苦苦寻找中意的男大学生,不是为了爱情,而是想制造一个孩子……小说描写了几个北京青年男女的爱情争夺与挣扎

此去经年-作者:庄羽----城市灰姑娘的爱情童话,都市普通人的生活、工作、爱情和友情。塑造了一个被自己的“优良品质”所累最后甚至不容于世的女子。

半张脸-作者:庄羽-----作者从一个全新的角度向读者诠释一种物质以外的困惑,这是中国第一部将同性恋,跨国婚姻,毒品和妓女融合一体的精品小说,大胆地歌颂了同性爱情,成功地将女主人公塑造成一个受害者和凶手的形象,让我们不得不相信,女人都是天生的阴谋家

不是我说你-作者:庄羽-----以石康式的调侃、王朔式的幽默,以浓浓的京味,写出了一个北京女孩从大学走向社会后在情感、爱情、交友、工作等方面的迷茫与执着,并描写出了一幅幅生动的北京新生代众生相

圈里圈外-作者:庄羽------庄羽的小说不会让大家失望的

官商-作者:更俗-----一个淳朴少年经历过的阴暗官商之路。权力、金钱、感情的战争

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佳期如梦之海上繁花-作者:匪我思存----记忆坊精心打造的都市爱情经典书系白色恋人之六。我们到底会为了什么爱上一个人呢?因为楚楚可怜,因为回眸一笑,因为一句话,一件事?还是因为他就是他,不是别人?

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阳光正好-作者:仟佰禾----仟佰禾大人继《又见炊烟起》又一力作~语言诙谐幽默~讲述故事显得特别生动

黑洁明 作品全集---------黑洁明的小说都有些灵异色彩,而且多为喜剧,是可以让人哈哈笑出声的那种,看过一部后就想看第二部

梦三生 作品全集------梦三生的作品比较有内涵,文笔也很好,不好看绝不推荐。

 《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一,《琵琶行》也是一篇优秀的古诗文,深受学生的喜欢。下面是我为大家整理的白居易《琵琶行》的优秀教案设计,希望对你们有帮助。

《琵琶行》优秀教案第一课时

 教学目标:

 1、了解琵琶女的的凉身世和诗人贬职失意的苦闷心情,琵琶女的飘零身世和诗人宦途潦倒,沟通了彼此的感情 渠道 ,控诉了封建社会摧残人才的黑暗现实。

 2、赏析这首诗的音乐美、意境美。领会运用多种手法描绘音乐形象,运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的写作特点。

 3、进一步提高学生的欣赏能力和朗读背诵能力。

 教学重点:

 1、掌握作者用比喻的手法描写声音的高超技法。

 2、引导学生从对物身世命运的分析中解读作品思想感情,把握意境。

 3、背诵全诗。

 教学过程:

 第1课时

 一、写作背景

 白居易生活在由盛转衰的中唐时期。当时的民族矛盾和阶级矛盾很尖锐,外族不断入侵,自安史之乱后,国内连年战乱,民不聊生。朝廷宦官专权跋扈,藩镇割据作乱,统治阶级内部朋党之争日益加剧,整个社会的政治经济日渐衰微,人民生活困苦不堪。白居易早年避乱江南,接近人民,对政治的混乱,人民的疾苦深有感受。他为官有“兼济天下”之志。元和三年(公元808年),白居易担任左拾遗(谏官),多次向唐宪宗上书,提出一系列改革时弊的 措施 ,同时他又写了揭露黑暗政治,反映人民疾苦的《新乐府》、《秦中吟》等讽喻诗,结果触犯了掌握军政大权的豪门贵族,引起唐宪宗和一些权臣的恼恨。元和九年被改任太子左赞善大夫这一闲职。

 元和十年,平卢节度使李师道派人杀了宰相武元衡,向中央政权示威,白居易认为这是重大“国耻”。激于义愤,他率先上疏“急请捕贼,以雪国耻”。但都被权贵们加上“越职奏事”的罪名,又造谣诬蔑说,白居易的母亲因看花坠井而死,而白居易却作赏花诗,新井诗,“有伤明教”,于是贬为江州刺史,继而又贬为江州司马(九品小官)。白居易获罪的真正原因主要是他写的针砭时弊的讽谕诗,正如他自己所说,“始得名于 文章 ,终得罪于文章”。

 对于这次遭贬,诗人既感伤又愤慨。到江州后一年的生活更使他感受到社会世态炎凉,他有满腔的怨愤无处倾诉。这首诗是诗人贬职到江州的第二年(元和十一年)秋天写的,当时诗人45岁。

 《琵琶行》的“行”是古诗的一种体裁,统称“歌行体”。它的特点是“篇无定句,句无定字”,音节、格律比较自由,句法长短不一,富于变化。唐以后,歌行一般用五、七言古诗体裁。

 二、整体感知

 1、 听朗读录音,注意下列字的读音。

 贾(gǔ) 恬(tián) 谪(zhé) 思(sì) 霓裳(cháng) 六幺(yāo) 嘈嘈(cáo) 间(jiān)关 虾(há)蟆(má) 名属(zhǔ)教坊(fāng) 绡(xiāo) 钿(diàn) 篦(bì) 呕(ōu)哑(yā)嘲(zhāo)哳(zhā)

 2、学生默读全诗,然后用一句话概括名段内容。

 第一段写浔阳江头夜送客;第二段写江心聆听琵琶曲;第三段写江心自诉身世苦;第四段写同病相怜感慨多;第五段写重闻琵琶青衫湿。

 三、讲析小序

 1、请学生朗读小序。

 2、请学生口译小序,教师提示注意以下词句。

 左迁:贬官降职。古代以右为尊,以左为卑,所以把贬官降职叫“左迁”。

 明年:第二年。

 铮铮然有京都声:音调清脆动听,有京都流行乐曲的声调。铮铮,金属相击声,这里形容弦声清脆。

 倡女:“倡”通“娼”。这里指歌妓。

 命酒:吩咐摆酒席。命,动词,叫,吩咐,命令。酒,名词用作动词,摆酒席。

 憔悴:脸色黄瘦。

 转徙:不断转换地方,迁移居处。

 恬然自安:心境平静,自觉安适。恬然,平静坦荡地。

 斯人:这个人,指琵琶女。

 是夕始觉有迁谪意:这天晚上才感觉到有被贬的不愉快的意味。谪,降职外调。

 因为长句:就写了一首长诗。因,连词,于是,就。为,动词,写,作。长句,指七言诗。

 凡六百一十六言:共计六百一十六个字。凡,共计。言,字。

 命曰:命,动词,取名,叫它。

 3、请学生概述小序的内容及作用。

 明确:诗前小序,共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和 故事 的主要经过,概括了琵琶女的身世和作者的心情。

 小序的作用:说明了写这首长诗的原因和命名,定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。

 4、小序和诗歌哪些段落分别照应

 明确:“明年秋,……铮铮然有京都声”和第1自然段照应。“问其人,……转徙于江湖间”和第2、3自然段照应。“予出官二年,……是夕始觉有迁谪意”和第4自然段照应。

 5、小序中说“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意”,对此,你有何看法

 明确:“恬然自安”者,是话中有话,实际是说遭受贬谪的苦闷始终萦绕心头,一直无法自安,而“迁谪意”当然也不是“是夕”才感受到的。这两句反话,既是委婉地表达自己的抑郁愤慨之情,也是强调这次与琵琶女偶然相遇的事件给他的感受之深,是扣住“同是天涯沦落人”来说的。

 四、赏析诗歌第1段。

 1、学生朗读第1段,教师提示下面词句。

 浔阳江:今江西省九江市北面的一段长江,因临近浔阳,故古称浔阳江。

 主人下马客在船:这一句是互文,意思是主人和客人都下了马,登上船。

 2、作为叙事诗的开头,这一段都写了什么内容这段中景物描写的作用是什么请用诗句中的一个字概括这一段所渲染的气氛特点。

 明确:这一段是全诗的引子,交代了故事发生的时间、地点、人物,引了了琵琶声。

 头两句写江头送客,正当秋夜,枫叶如丹,荻花飘白,风声瑟瑟,这就烘托了一种惆怅惜别的悲凉气氛。

 中间四句写船中饯别,“举酒欲饮无管弦”为琵琶女的出场埋下伏笔,并和后文“浔阳地僻无音乐”照应。在无管弦的寂寞中饮酒,自然“醉不成欢”酒喝得虽多,却不成欢,言外之意是心情郁闷,一个“惨”字不但渲染出气氛的特点,而且含蓄地吐露了诗人的悲抑心情。而船外则是江面茫茫,月影沉壁。诗人的离情别绪,有如荒江冷月。这些景物描写不仅带有浓厚的感情色彩,而且也为琵琶女的出场创造了环境气氛。

 最后两句用“忽闻”造 成语 气的强烈转折,未见其人先闻其琵琶声,用水上传来的琵琶声打破了寂寞、郁闷和凄清。用“主人忘归客不发”突出琵琶声的艺术魅力,感情由悲抑转为惊喜。

 这种气氛可用诗中的一个“惨”字加以概括。

 五、作业

 背诵第1自然段。

《琵琶行》优秀教案第二课时

 一、赏析诗歌第2段。

 1、“寻声暗问弹者谁”一句中的“暗”字,有人把这个字解释为“偷偷地”、“私下里”,表明诗人因自己的身份不便公开、直接问。把这种解释与课本中的解释比较一下,哪个更准确生动

 明确:前者的解释与语境不合。诗人“暗问弹者谁”说明他并不知道弹琵琶的是歌妓,所以不存在顾虑自己为官的身份问题,后来知道是歌妓,诗人也没有因自己的身份顾虑什么,相反,对歌妓寄予了深切的同情和尊重。把“暗”解释为“轻声”准确生动,因为琵琶声太动人了,致使“主人忘归客不发”,在冷寂凄清的氛围中,琵琶声越发显得凄楚动人。“轻声”问才能表现出诗人被乐声所吸引而不忍去打断琵琶的弹奏这样一种心理状态,同时也从一个侧面显示出琵琶女弹奏的高超技艺。

 2、“琵琶声停欲语迟”和“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,这几句反映了琵琶女怎样的心理情态一般的都认为是表现了她的“羞涩”,你以为如何

 明确:一个红极一时的歌女年长色衰之后,嫁作商人妇,又遭到重利薄情商人的抛弃,面对这世态的炎凉,她有满腹的哀怨和苦衷。她弹奏琵琶不是招徕顾客,而是借琵琶抒发自己哀怨的心曲。这一系列不同寻常的举止情状,表现了她不愿随便重新抛头露面的心理,暗示出她有着不同寻常的生活经历和艺术才能。

 3、琵琶女本不愿抛头露面,可为什么最后还是出来了请从诗句中找出答案。

 明确:由于诗人“寻声暗问弹者谁”,又“移船相近邀相见,添酒回灯重开宴”,又“千呼万唤”,琵琶女深感盛情难却,却之不恭。诗中用了“寻”“问”“移”“邀”“添”“回”“开宴”这一连串的动词,生动地表达了诗人听到琵琶声后所激起的惊喜心情和邀见琵琶女的急切心情。在沦落天涯的不幸际遇中,觅得知音,这对于琵琶女来说是一种莫大的慰藉和鼓舞。诗人的举动表示了他对琵琶女应有的尊重和礼貌,这是以艺会友,决不同于一般文人墨客狎妓,征歌点曲。所以琵琶女终于摆脱了重重顾虑,登上了诗人所在的船头。然而毕竟是陌生人,不免有些拘谨,也许还夹杂着一点儿羞涩,故而“犹抱琵琶半遮面”。

 4、从“转轴拨弦三两声”起以下24句是写弹奏琵琶的全过程,这是全诗描写的重点,也是全诗写得最精彩的地方。这部分都写了些什么内容请归纳概括一下。

 明确:前8句中主要写了弹奏者的动作和弹奏者(也包括诗人)的心理,中间14句集中描绘琵琶乐声,其中也融进了诗人的感受。最后两句写周围的环境,烘托弹奏的效果。

 5、反复诵读这24句,你能否感受到诗人在描绘琵琶声乐时是围绕一个什么字来写的吗

 明确:注意诗人表达感受的语句,可知是紧紧围绕一个“情”字来描绘的。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”。这是演奏前的调弦试音,却已使听者感到了一种动人的情韵,可见琵琶女身手不凡,造诣颇深。“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,这是概括地总写一笔,依然扣住“情”字,“弦弦”“声声”“似诉”“说尽”,充分显示出乐曲的表现力,乐声是如此哀怨低沉。一开始就把琵琶声音与人物的感情交融在一起了。

 6、“低眉信手续续弹”,“轻拢慢捻抹复挑”两句表现了琵琶女怎样的神态

 明确:这两句既传神地写出了琵琶女从容自若的神态,挥洒自如的风度,又表现了她沉稳端庄的性情,还写出了她精湛娴熟的技巧,诗句凝炼而含义广博。高超的演奏是琵琶女感情、心灵、性情的表现,而知音者的聆听叹赏表现他对乐声的深刻感知和透彻理解,也反映了聆听者的感情、心灵、性格和艺术修养。

 7、诗人用了哪些比喻描写琵琶的声音

 8、请学生归纳乐声旋律的变化情况。

 明确:乐声由舒缓流畅——逐渐沉咽——间歇停顿——雄壮激越——强音收束。从这个变化中,我们再结合琵琶女的不幸身世,似乎可以感受到琵琶女思绪的起伏变化,似乎听到了她在诉说不幸的平生和心中无限的幽愁暗恨。

 9、在乐曲终了之后,诗人以“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句结尾,这两句作用如何

 明确:诗人没有直接写听者的热烈反响以说明琵琶女技艺非凡和乐声的感人至深,否则过于直白就不含蓄,不含蓄也就显不出深沉了。用“东船西舫悄无言”的寂静无声,反衬“有声”的音乐效果,可谓“此时无声胜有声”了。人们无声地沉浸、陶醉在艺术的享受之中,那深深打动人的乐声仿佛缭绕迂回耳际,不由得使诗人想到了自己浩茫的心事,引起情绪上的波澜。在这片刻的沉寂中,只见一轮迷蒙的冷月荡漾在江心的微波之中,它提醒诗人从乐声中回到现实中来。这句景物描写点染烘托了浓重的氛围,与复杂的乐声融为一体,共同表现了琵琶女与诗人息息相通的复杂情感,是那么的忧愤、哀怨凄楚、苍凉,给整个音乐形象补足了画龙点睛之笔。

 10、试比较《琵琶行》中的音乐描写与《明湖居听书》对王小玉歌声的描写。

 明确:①二者都用比喻手法来描绘音乐,各有特色:《琵琶行》主要是以声喻声,用人们熟悉的声音作比,把琵琶的乐声旋律描绘得变化多彩多姿,淋漓尽致,使人产生丰富的联想和想象。《明湖居听书》主要是以形喻声,把登泰山的体验移到对高亢唱腔的欣赏上,使人领略唱腔一叠高似一叠,每叠唱腔都有与众不同的新奇境界。写唱腔的陡然低落,用一条飞蛇游走于崇山峻岭之间来作比,给人印象深刻。

 ②二者都写了听后的感触。不过《琵琶行》写得凝炼、含蓄、更耐人回味;而《明湖居听书》则把自己的感受全盘托出,缺少《琵琶行》那动人的神韵。

 ③二者在描写音乐时都用了烘托手法。《琵琶行》的高明这处是融情于景,景中生情,创造了深邃的诗的意境。例如“惟见江心秋月白”,烘托了苍凉幽寂的氛围,一扫琵琶的急响繁音,令人转眼之间回到了现实世界:还是那“枫叶荻花秋瑟瑟”的秋夜,还是那“别时茫茫江浸月”的秋江,只是浸在江心的秋月已升到中天,把月的清辉洒向人间,令人有所思,有所待。此刻,诗人也许在痛惜自己在孤独中度过良辰美景,思念着亲人,慨叹自己不幸的遭遇……而琵琶女也许会想到“秋月春风等闲度”的过去,想到“绕船月明江水寒”的今宵,正为自己的沦落天涯悲伤不已……《明湖居听书》侧面烘托较为直白、缺乏那种诗的意蕴和情味。

 《高中新教材优秀教案》中和答案:相同点:①描写的过程基本相同(起始——舒徐流畅;发展——起伏跌宕;间歇——悄无声息;高潮——激烈高亢;结束——戛然而止)。②写声时都采用了正面描写和侧面烘托相结合的 方法 。③都运用了比喻、摹声等修辞手法。两者的不同点:《琵琶行》写音乐,意不在写音乐而在写人,在慨叹琵琶女身世的凄凉和抒发自己的不满。《明湖居听书》只为极力形容唱腔的美妙而无弦之音。

 二、赏析诗歌第3段。

 1、学生朗读第3段,教师提示下面的词句。

 第一部:第一班。

 秋月春风:比喻宝贵的青春。

 弟走从军阿姨死:弟,指琵琶女在教坊中的气类相似的诸姊妹。所谓“从军”就是指这些歌妓们都被征到军队中服劳役。阿姨,指琵琶女的养母。

 鞍马稀:借代,指客人少了。

 2、从琵琶女自叙身世来看,她前后的生活有什么变化

 明确:这一段写琵琶女倾诉悲苦凄凉的身世,可以分为两层意思,第一层到“秋月春风等闲度”,写她自述青春年少时色艺超辟,红极一时的歌女生涯。

 “沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容”,是写琵琶女弹完一曲后的神态和动作。这两句在结构上起承上启下的过渡作用。“自言本是京城女,家在虾蟆陵下住”介绍自己的籍贯、住处。接下去四句说自己才貌双全,色艺出众。一个“善才服”,一个“秋娘妒”就从别人的眼中侧面写出了她的色艺出众,用笔精炼。“五陵”两句也是侧面描写她当时红极一时的盛况。而“钿头”两句则是正面描写她欢乐豪华的歌妓生涯。正面描写抓住了细节,生动形象地写出了一个红歌女,在五陵年少这些纨袴子弟的簇围下,那种灯红酒绿,纸醉金迷的奢华生活。“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”概括叙述了追欢逐乐的逝水流年,也是一个过渡,过渡到第二层叙述自己悲惨凄凉的遭遇和处境。“秋月春风”在这里借指宝贵的青春年华,最美好的时刻。

 第二层七句,主要写琵琶女年长色衰后的寂寞凄凉的处境。导致“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”的原因除了“暮去朝来颜色故”之外,还有一层就是“弟走从军阿姨死”,其中“颜色故”是主要原因。从前面描述琵琶女弹奏的技艺来看,并没有因年长而衰败,而是依然精妙绝伦。然而那些豪门子弟都不来光顾了,这说明什么它从一个侧面告诉人们:原来“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”,并不是真的欣赏她弹奏琵琶的高超技艺,而是被她的容貌所吸引,一旦年长色衰,门前必然是“冷落鞍马稀”了。

 3、“绕船月明江水寒”一句是描写景物的,这一句蕴含了什么情

 明确:这一句是前面通过对比叙述身世遭遇之后的抒情。过去是那么的欢乐奢华,名噪京师,而今围绕着自己这一叶孤舟的却是清冷的月光,带着寒意的江水。诗人把秋江月夜的寒冷同琵琶女内心感受的寒冷融合在一起,情景交融,烘托出琵琶女无限凄凉悲苦的心境,催人泪下。这种渲染烘托意境的手法十分高明。它通过对比、反衬,有力地表现了琵琶女的身世遭遇。用琵琶女的年轻貌美反衬她的年长色衰;用门庭冷落反衬独守空船;用昔日的欢笑反衬今日的辛酸;用夜梦往事反衬醒后孤寂感伤的情怀,从而鲜明地塑造了一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女典型形象,对世人的重色轻才和重利寡情提出了控诉。

 4、有人指责说琵琶女是个留恋灯红酒绿、奢靡生活的风尘女子,不值得同情;还有人认为她宁愿为娼而不愿为人妻,和丈夫离别一个月就耐不住寂寞,没有什么值得怜悯的,对此,你有何看法

 明确:琵琶女的追述欢乐、奢华的歌妓生涯,不是留恋已逝去的岁月。从今与昔的强烈对比中,从切身的体验中,她认识到,当年那些慷慨抛掷缠头的纨袴阔少们,全是一些不懂音乐,不懂艺术,更不懂感情的花花公子。他们只不过是欣赏她的色相,当成玩物,致使她落到今天这样的地步。琵琶女的回忆充满着苦涩。琵琶女嫁作商人妇没有摆脱被当作玩物的命运,况且商人重利轻别,在这荒江月夜之下,琵琶女孤苦无依,独守空船,回首往事,不胜悲哀。

 三、作业

 背诵第二段。

《琵琶行》优秀教案第三课时

 一、赏析诗歌第4、5两段。

 1、请学生朗读第4、5两段。

 2、第4段可分为几层归纳层意。

 明确:可分三层意思。前四句为第一层,写诗人感慨。第二层中间十二句,写诗人自述谪居的郁闷心情。最后四句是第三层,写诗人听后的感受,愿为她的再次演奏写《琵琶行》一诗。

 3、“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧”表达了诗人什么样的情感

 明确;听琵琶声叹息是因为琵琶女声情并茂的弹奏技艺打动了诗人。“又闻此语重唧唧”是诗人听了琵琶女的悲凉身世以后更加同情琵琶女的遭遇。琵琶女的遭遇又使诗人想到了自己,从而很自然地揭示了彼此产生感情共鸣的思想基础,发出了“同是天涯沦落人”的感慨,进而自叙了贬居江州的凄苦生活和郁闷心情,交代了产生感慨的原因是由于彼此有着共同的遭遇。

 4、怎样理解“同是天涯沦落人”

 明确:尽管诗人与琵琶女的社会地位、生活道路和生活态度不同,尽管他们素昧平生,但“同是天涯沦落人”的失意者的感受却是相通的。第一,彼此都自京都沦落江州。第二,彼此都怀才不遇。(名艺人—大诗人)第三,彼此都有着不幸的遭遇(年长色衰嫁商人—才华横溢遭贬谪),过着孤寂的生活(守空船—酒独倾)。第四,诗人是琵琶女的知音(弹出幽愁暗恨—尽通曲中之情),失意者同病相怜。正因为如此,诗人在最后重听了琵琶女的再次弹奏之后,洒下了同情之泪。

 5、诗人为什么要为君翻作《琵琶行》呢

 明确:因为诗人通过琵琶的乐声沟通了与琵琶女的情感,同命相怜,要把“同是天涯沦落人”的感受写出来,这既是对琵琶女的同情和尊重,也是自己感情寄托的需要。

 6、分析第5段。

 明确:“感我此言良久立,却坐促弦弦转急”。诗人的一片盛情与悲怀深深打动了琵琶女,她既同情诗人的不幸遭遇,又感激诗人的知遇之恩,这复杂的情感共鸣化作了不似前声的凄凄之音致使“满座重闻皆掩泣”。尽管“凄凄不似向前声”,但诗人并没有展开笔墨描绘这“凄凄”之声,而是以一句高度的概括写出了重弹的特点,语言精炼,笔墨经济得当。写重弹的效果,也一改前面借景抒情的笔法,而为直接写听者的反响,“满座重闻皆掩泣”,使悲剧气氛更为浓烈。简约含蓄的表达给读者留下了更广阔的想象余地。“座中泣下谁最多江州司马青衫湿”。最后两句以设问收束全诗,从侧面表现自己重闻琵琶之后的强烈感受,哀怨之情令人潸然泪下。这两句紧扣了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的主题句,使全诗的主题表达,在感情的层次上得到了升华。

 二、引导学生分析景物描写的作用。

 明确:全诗共有四处景物描写:第一处,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”这是烘托秋风瑟瑟的悲凉气氛,表现诗人惜别的惆怅之情。第二处,“醉不成欢惨将别,别时茫茫将浸月。”这是通过江水茫茫,月沉荒江的景物描写,抒发诗人离别时的悲凉情怀。第三处,“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。”这是用“悄无言”和江心沉月的景物烘托琵琶声的艺术魅力,反衬主客都沉浸在音乐的艺术享受之中。第四处,“去来江口守空船,绕船月明江水寒。”这是用秋江寒夜,明月高照表达琵琶女孤独寂寞的心情。

   《活着》这部影片的主人公福贵在经历了巨变之后,无法掌握自己的命运。但是他从未放弃活下去的勇气,对生活仍旧报以美好的期望。以下是我和大家分享2022关于**《活着》 观后感 多篇精选相关参考资料,提供参考,欢迎你的参阅。

 

 

篇1

   以前看过余华的小说,很震撼。并且我总认为根据小说拍成的**总不会比小说精彩。厌恶跟风。所以一向没看张艺谋拍的《活着》,虽然身边的朋友一向在推荐。前段时间因为选修**文学而找来了看,我最终打消了对**《活着》的误解,在我眼中,**比小说又多了一种韵味。

   小说给我的感觉是“活”,余华太残忍,福贵身边的亲人一个个而去,最终只剩下他守着一头老牛,我当时看小说的时候泪水不停的流,余华这样安排有他的道理,可是我觉得太沉重,但我绝不否认,它是一部很成功的中篇小说。而**给我的感觉是“活着”,是进行时,带有一种生命的张力与韧性,表达的是人类延续生命的动力。福贵在不一样的人生阶段,不断地适应着环境的变化,顽强的追求生命的延续。

   福贵出生在地主富豪之家,有必须的艺术修养,皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时,他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他,带领着他,让他顽强地生活着。

   片尾,福贵找出装皮影的旧箱子,让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征,皮影虽然没有了,但生命依然延续。一家人开心的笑着,影片到那里戛然而止,给人一种“影片结束,而生活继续”的感觉,我十分喜欢。

   生命总要绽放,不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说,深深钦佩这样写作很有独立思想,不夹带个人感情的叙述,在他的小说面前很多时候我自我都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。

   冲此看了张艺谋的《活着》,在整个**行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。

   葛优的演技简直就是入了骨了,更别提巩俐的表演,将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致,异常是凤霞临死时她的哭戏,宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦,最痛苦的是能够救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。

   在改编上很多地方作了变动,但也不影响整个主线的发展,可是没有小说详尽,所以“活着”的这个主题在**中的体现就需要观众仔细分析,而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。

   在结局的时候,**并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处,导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···

   **也确实不需要像小说中那样再刻画下去了,因为主题在于活着,这一切的经历以足够反映一切,而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。

   再次感叹,葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的,这样纯熟的演技也实在让人佩服。

   颠沛流离的生活,感激此刻的安详与和平。

篇2

   每一次看《活着》,还是被剧中的情节所感动的眼睛酸酸的。我们还在为身边好多事情所烦恼的时候,当老的时候发现那些都是那么的无聊、无趣。佛说:一切唯心造。我们的一切烦恼是有我们的心造出来的,烦恼有了,不开心就有了,皱纹来的快了,疾病也频频来访了。

   我们想摆脱烦恼,往往是我如果得到了什么,就不会有烦恼了,可是,事实上当你真的千方百计活着千辛万苦得到了你想要的,新的烦恼却又从心而起。

   看了《活着》,“富贵”的人生能够分为4个阶段。第一阶段是他还是个阔家少爷时,他衣食无忧,他最大的烦恼就是何时能痛痛快快的在赌场上嬴一次。而他始终没有痛快的赢过,一向到他输光,把家底都输光了。第二阶段是他成了“国军”和“共军”,那个时候他最大的愿望就是活着,活着出去,活着去见自我的老婆和孩子,好好的陪在他们身边。第三阶段:在大跃进中一家人幸福的生活。看到他和儿子有庆闹别扭,有庆给他送酸辣水喝,真是让人感动的想笑又想哭,想起了一句歌词:“笑中也有泪,乐中也有哀”。第四阶段,有庆和凤霞的相继离开。富贵和家珍平静的活着,和小外孙一齐玩耍,不时去有庆和凤霞的坟墓前去看看,因为那里有一份牵挂…

   在故事中,没有华丽的词藻,仅是单纯的人物独白,可好多次令人的心灵受到冲击。活着,真好,活着,好多烦恼。或许好多人都说他们是不幸的,但,虽然最终只看到他们在一齐吃饭时凄凉的样貌,但他们也是幸福的,因为他们的“馒头”很快就会长大,像“小鸡”一样,慢慢的变大了,会坐火车,乘飞机飞向遥远的地方。

   他们的日子是十分清苦的,他们的辛酸苦乐个人命运的随波逐流都远远不如我们此刻人幸福。以前我也曾有很多的烦恼,比起好多人,我是十分十分幸福的。一切唯心造,你觉得你此刻是幸福的,自我就是最幸福的,你觉得别人的生活是幸福的,那你就永远活着别人的命运里,自我将永远为活着而累。他有万贯之财,她有沉鱼落雁之美,繁华过后,都是化作一缕青烟,佛说:万般带不去。活着,应当开心地活着,美丽地活着。

篇3

   今日我看了一部**——《活着》。讲述了从刚开始的抗日战争,到国共内战,到全民大炼钢、解放……命运的无常以及主人公怎样艰难活下来的悲惨故事。

   中间有多少蜿蜒曲折中国不是这么顺利就过来的。从“被人奴役”到“人民站起来了”!这本是一个不可能的事情,但中国人民挺过了那一个个“寒冬”……

   如果没有以前人们的失败和走过的弯路,会有我们此刻和平的生活吗会有此刻这么经济发达的中国吗那些不知足的人们快醒醒!

   都说越穷的孩子早当家,有很多富二代明白自我家里很有钱,所以不会拼命的工作、学习,以至于自我变成了“败家子”。**中的一位富二代公子每一天赌博,直到家破人亡才懂得努力。

   我的教师曾说过:“这个世界上毫不费力就能做到的事仅有两种——堕落与衰老。”

   是的,举个很简单的例子:连我们走路都需要神经、肌肉、骨骼等很多东西来支撑我们。更何况我们此刻正在做的东西呢

   上一次我去英国本想参观大本钟时,导游却说大本钟需要装修,并且要花2年的时间才能改造好。这让我很惊讶,在中国,我们的工人叔叔们也许只需要两个星期就完工了!中国人民是十分能吃苦的,所以这才是中国在三十年之内经济能很快的赶上其他国家。

   虽然说中国的经济能够很快的提高,但在这个过程中,高度集中的权力能够扭曲人的思想。看完这部**,我改变了对一些事情的看法。本来这部**刚上映的时候被大陆禁了,就是因为那里面讲述的事情都是十分真实的事情。

   我们如何明白此刻身处的世界是真实的还是虚假的是正确的还是荒谬的你怎样明白我们到底是在别人制造的“笼子”里,还是在那无边无际、自由的天空中呢如果我们不了解真相,没有独立的理性思考本事,只图一时欢乐,而不计后果,最终可能就会变成像**里的红卫兵那样可悲、可怜。

   我们曾上过一课,资料是高级欢乐和低级欢乐。低级欢乐和高级欢乐的区别就像是白糖和蜂蜜。

   白糖是甜了一下,但后面就没有味了。但蜂蜜刚吃进去可能会有点苦,但越到后面你越会觉得有很多种味道。它还像你吃完一顿大餐和突破取得巨大的提高一样,前者让你当下的感官一时欢乐,后者让你的心灵感到幸福和充实。

   举个例子,就像是你刚骂完一个人觉得很爽。但之后对你有什么好处吗你开心吗还是觉得有一些愧疚呢每次你骂一个人,都是在别人心里降低了一个等级。还有一些例子,吸烟、赌博、杀人等,虽然一时爽了,但后面你没有获得什么,反而让自我的身体、心理、经济上受到伤害。

   高级欢乐就是在你花了很大的力气和精力投入到一件事上,并取得了巨大的收获,并且每次回忆都觉得就像是昨日刚发生的事情一样印象深刻。

   我还看过一部**——《垫底辣妹》。虽然这个名字听起来不怎样好,但却是一个励志**。一个十分漂亮的日本高中女学生为了自我的目标——考上日本很有名的庆应义塾大学,跟自我玩得很好的同学绝交,不打扮自我,从早到晚,起早贪黑埋在学习里。身边很多人都不相信她,但她默默地努力,本来是小学的水平经过长期训练,最终考上了那座大学!

   你的努力老天绝不会看不到,也许此刻不会回报你,但之后必须会给你一个十分惊人的答复!

   这种高级欢乐可是比低级欢乐要高级很多的!它能帮忙你找到自我的方向、获得更多的欢乐!

   读者啊!中国强大起来了,如果你是中国人,请知足,请珍惜,请尊重,请爱她!

   离开黑暗的一面,来到光明的世界,你的生活必须会改变!活在当下,珍惜当下,笑着应对每一件事,对此刻的所有事情都知足,你永远不明白下一秒会发生什么。

   命运无常,我们慢慢“尝”。

篇4

   我是在教室和班上同学们一起看《活着》这部**,可以从同学们的不同反应中看出他们对于这部片子的一些看法。或是笑,或是哭,或是一种不屑,或是一种震撼,我觉得这部**教给我很多东西。

   **是根据余华的小说《活着》改编的,但是相应地减轻了一些伤感的让人觉得很沉重的情节,以使看的人不会对生活失去希望。故事选择了40、50、60三个年代作为故事发生的时代背景,经历了中国历史上的大动荡时期——抗战、内战、大跃进、。 40年代,主人公徐富贵赌博输掉了祖业,从地主家的阔少爷沦落为了一个佃户,气死了父亲,随后被抓去当壮丁打仗;50年代,富贵一家经历了大跃进,生活艰苦,但是却在挤牙缝一般的日子中存活了下来,富贵的儿子有庆因意外事故夭折,可谓白发人送黑发人,其痛可知;60年代,悄然而至,在动乱中人们的生活生命毫无保障可言,富贵的战友春生被批斗致死,女儿凤霞在生孩子时因大出血也惨死了。**中故事到此便谢幕了,结尾是富贵夫妇和女婿外孙一起活了下来。之所以说**的改编减轻了悲伤的情节,是因为原著中,结尾只剩下富贵一个人活着,带着一头他梦寐以求的老牛。他的妻子、女婿、外孙都相继先他而去。面对这样的影片,此情此景,怎能不让人伤感,又怎能不让人震撼。

   生命的意义是什么我姑且不去说,人只有先活着,才能去实现所谓的生命的意义。

   富贵的母亲教育他只要活着高兴,穷也不怕。少爷时代的他只知玩乐,生活颓废。穷了以后,他反倒找到了家庭的快乐,妻儿的幸福。赌博时他没想过回家,当被抓去打仗,每天踩在死人尸体上,不知道能否活着归家时,他又是如此地想家,想着家中的妻儿老母。在那种孤独绝望的时刻,人才会如此深切地想着一定要活着,一定要活着回家去。

   他们往后的日子很艰苦,生活拮据,但是他们从来没有想到过死。我看到当富贵和他的妻子为死去的一双子女号啕大哭时,教室里的部分女同学也禁不住地抽泣起来,这就是人们对生命的珍视,对死者的惋惜以及对弱者的同情吧。**完了,我心中想着的竟是要好好活着,莫名地想起了家中的亲人。每个人都要好好活着,因为身后都会有惦记他希望他活着的人。我们要对自己负责,也要对家人负责,活着不只是自己的事,而是关系着很多人的感情和命运的事。

   《活着》这部**,以一种轻松幽默的方式向人们讲述一个凄婉悲惨的命运。人们在自己的笑声中思考着生命这种东西,同时也在想着应该怎样活着。如同我,是无论如何不想过与片中人一样的生活,但是我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。富贵的贤惠妻子或许在他人眼里有点儿傻,但是她的坚强却是我们都应该具备的。活着有很多的意义,每个人的想法不同,我们不必去苛求他人与自己趋同。我们所要做的便是,好好活着,勇敢面对生活中的困难,去追寻自己活着的意义。

   永远不抛弃,不放弃,珍视生命,创造价值。

言情小说

《温暖的弦》这部实在是太经典了,你没看过真的很可惜《人生若只如初见》作者:梅子黄时雨

现代文,强烈推荐看一下《原来你还在这里》

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这是我看完之后整整一个月不能忘的,推荐啊《青涩之恋》,男主叫魏晨成

千万不要错过了!《相思君莫染》

最近新看的,文笔很好《青青陌上桑》,这部很好看,故事中有故事,开头也很吸引人《末路相逢》

希望你能看一下这本,很好看啊《胭脂醉》,也很好看《何以笙箫默》,很经典,就不多说了《大约是爱》

现代的,里面的女主强到没法说啊,不论是行事还是性格《尘世》,这部很好看啊,完全符合你的要求《心素如简》,很看的文,开头很吸引人《续杯咖啡》,最近打算看的一篇文章,听别人介绍每一章都是以一个咖啡名命名,很吸引人

是大城小爱,这是一首2005年发行的歌曲。

《大城小爱》是由陈镇川、KTee作词的歌曲,收录于2005年12月30日发行的专辑《盖世英雄》中。

《大城小爱》其实是一首慢板情歌,演绎得舒展自如,音乐安静、简单,旋律干净、流畅,将一首爱情小品平添了几分咖啡浓醇的味道。

歌曲歌词

乌黑的发尾,盘成一个圈。

缠绕所有对你的眷恋。

隔着半透明门帘。

嘴里说的语言,完全没有欺骗。

屋顶灰色瓦片,安静的画面。

灯火是你美丽那张脸。

终于找到所有流浪的终点。

你的微笑结束了疲倦。

千万不要说天长地久。

免得你觉得我不切实际。

想多么简单就多么简单。

是妈妈告诉我的哲理。

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