这个问题太难了，各位师兄请进来看看，大师请作答。弟子膜拜了！

圆觉经说，爱因欲有，爱欲为因，爱命为果。

我们爱的，实质上不是别人，而是我们自己心中的欲望。所以，无法做到真爱。佛菩萨无欲无求，故能无缘大慈，同体大悲。

节录自《圆觉经略说》第五章 弥勒菩萨

善男子，一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生、皆因女＋（遥－走）欲而正性命，当知轮回，爱为根本。　

佛告诉弥勒菩萨，一切众生生命的来源是种种“恩爱贪欲”，这是修行第一步下手处，所以，比丘、比丘尼的第一条戒律就是戒*。欲分为广义的欲及狭义的欲，广义的欲如求名求利以及其他一切贪爱等等，狭义的欲指男女两性之间的爱欲。佛这里所说的欲包括了广义和狭义。

讲到欲念，很多老年朋友跟我谈，这些年轻人学佛乱来呀！我说老兄啊！他们都是人，不管在家或出家都是人，是人就有欲，你不能要求这么高。他说像我们吃素很多年，我说你现在已七十几岁了，并不表示你修行好啊！不吃乃是不能，非不为也，这并不是持戒。他们被我说得一愣一愣的，讲得坦白一点，叫作油尽灯枯，没有这个贪欲的本钱了。

但是，很奇妙，人到了临死最后一口气时，不管男女，欲念比年轻任何时候都强。注意！要了生死不是那么容易（唷）！断了气以后，变成中阴身，在人道中投胎，第一念是由欲念而来，男女两人在性行为时，与你有缘的话，虽在千万里之外，也一样把你吸过来，就是因为爱欲这一念，就投胎进去了。

然而，是不是都是以爱欲的表现进去的呢？不是的，有时候感觉到狂风暴雨，被人家追，有仇人或是魔鬼要抓你，拼命逃，看到一个茅蓬或是一个洞可以躲，一钻就进去了，就如此入胎了。在这种情况入胎的，生出来穷苦，或是五官不全。何以会有如此境界？－－业报所生。或是感觉天气晴朗，到了一个风景优美的地方，看到一幢建筑物，心生喜爱，一进去就入胎了。此因爱欲而入胎，妙不可言。哪怕你男女爱欲都没有了，只爱我手上这只表，完了，这一念就是生死根本。或者你喜爱抽烟，到那个时候，看到一支香烟，伸手一拿，进去了。或者你说我什么都不爱，只爱山水，说不定你就投胎变成猴子，整天就在山上。爱钞票的，说不定就看到一堆钞票好高兴，也进去了。你看我们活着，有多少人为了钞票自杀、坐牢？一般人为了钞票忙了一辈子，最后就这样劳碌而死。

“人为财死，鸟为食亡。”钞票谁不爱？我不要，没有这回事！清朝才子袁枚说：“不谈未必是清流”，倒是一天到晚在这里面打滚的人有时反而无所谓，一辈子清高的人只是不爆发而已，一爆发出来，比谁都厉害，很多人说我不要名不要利，那是你没有资格要，达不到那个高位，等到你坐上那个位子，许多人拥护着你，许多人服侍着你，那种滋味是很舒服、很迷人的，这个时候叫你下来，你就舍不得了。对此真不动心的，世上只有两个人，一个已经死了，一个还没出生。钱财不一定指钞票，我送你一件贵重的东西，别人没有的稀世珠宝，有钱还买不到，你要不要？一定要。人就是玩这一套，是不是？

贪欲是多方面的，例如欣赏艺术品、欣赏字画，也是一种贪欲，像我自己喜爱读书，也是贪欲，说不定将来看到书就投胎进去了。请大家千万注意！一切贪欲都是生死轮回的根本，你看“圆觉经”说：“种种恩爱贪欲”，种种包含的范围太广、太大了，要细心体会。

诸位年轻的同学们很喜欢赞叹爱情，而觉得欲则是堕落的。天主教及基督教的圣经里提到亚当与夏娃的故事，他们两位本来极纯洁而善良，由于受到蛇（魔鬼）的诱惑，吃了苹果，因此有了烦恼，生育了人类。我们姑且不论这个说明人种来源的故事是对是错，透过这个故事的描述，表达了“欲”是人类痛苦烦恼的根本。

我们所生存的欲界乃是以欲为根本；到了色界，则偏重于爱；到了无色界，则升华为情。宇宙中的三界众生，都在情、爱、欲的困扰中。古人有首诗说得极好：

“无情何必生斯世，有好终须累此身。”

如果没有情爱则不会到这个世界上来做人，只要有嗜好终究是生活的拖累。上次我们也提到过嗜好就是爱，佛经在这里则说明此乃轮回之根本。

学佛修道要想“跳出三界外，不在五行中”，非常困难！其根本问题就是情、爱、欲难分难解。据我所了解，一般的宗教及其修行的方法，对于这个问题，除了逃避和压抑，别无方法。曾经有位学者，在几十年前，寄来一篇讨论人类性欲的论文，要我加以评论。他提出“性无罪”，就是说性欲本身无罪，我不敢随便表示意见，此事必须加以分析，此欲若属于生理自然的变化，例如婴儿及少年人的阳举现象，这是纯生理的荷尔蒙变化，没有加上人为的欲念，我问他所谓的“性无罪”是不是指这一部分？他说是这个意思。其实这个问题很难下定论，在佛学上讲，不称为罪，而叫作“业”。业是一股力量，这股力量属于无记之业，没有加上自己主观意识的作用，属于莫名其妙的懵(MENG2:糊涂，不明白事理。)懂状态。

又如青少年的问题，每个人到了几十岁这个阶段，烦恼特别多，如同“西厢记”上所说的“无故寻愁觅根”，莫名其妙地觉得任何事情都不对劲，看到花落下来，也要伤心掉眼泪，“花落水流红”、“闲愁万种”。“闲愁万种”这四个字真用绝了，你说人生愁什么呢？说不出道理，没有理由，定不出名称来，叫作“闲愁”，此闲愁还不只一种，有万种。“无语怨东风”，什么东西都看不顺眼，连东风也要埋怨，这种情绪其实也是由爱欲来的。

佛告诉我们必须解决这爱欲的问题，才能成佛。至于如何去了脱爱欲的方法，虽未明讲，但在经典中却仍有迹可寻。一般宗教指出“欲”的罪过，而人类在认其为罪，在无可奈何的尴尬下，却明知山有虎，偏向虎山行，结果，都被老虎吃掉了。

佛教里有个故事，有一位老和尚找不到一个适合修道的传人，因为一般人都被世间污染得太厉害了，因此，他到孤儿院去找个幼儿，带上山去抚养。这个小孩长到几十岁后，什么事情都不懂。老和尚什么都不教他，只管穿衣吃饭而已。有一天老和尚下山去了，刚好他的一位道友上山来探望，看到小和尚事事无知，连一般待人接物的礼貌也不懂，于是就教他如何问讯、行礼等等。等到老和尚回来，发现有异，问明原因，唉！气死人了，花了十几年的心血，就是要将他养成犹如白纸般的纯净，结果，被那家伙教坏了。既然如此，就带他下山去走走吧！下山之前，特别吩咐他要小心一样叫老虎的动物，长得跟你我差不多，头发长长地在头上做个髻，看到这种东西不可以多看。吩咐完后，就带小和尚下山到城市里逛，逛了几天，回到山上。老和尚就问，看了那么多稀奇新鲜的东西，什么东西最可爱最好看？小和尚说师父啊！看来看去，还是老虎最可爱。

这个故事说明了人性的根本问题，属于生理？属于心理？不是那么简单，要了解这个问题，必须研究所有佛教经典，包括密教部分。一般修行的人，不论是在家或是出家，在修行的过程中，一定会碰上这个问题，这个问题很难解决。即使有人解决了欲的问题，但是不要忘了前面所提过的“情”、“爱”与“欲”还是同样的东西，只是层次不同。没有欲，那有没有爱？没有爱，那有没有情？不只是对人的爱，对物质以及名利，乃至留恋一花一草一木，皆是如出一辙。所以修“头陀行”的人，要厌离三界，有句话“头陀不三宿空桑”，以免对这棵树留情。甚至严格说起来，有些修行方式，对于亲情的爱意都不能有丝毫的沾染，都必须了断，由此以观，修行是很难很难的事。

由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续

　　

欲不只一种，除了男女之间的性欲之外，例如爱钱财、爱名，乃至名利都不爱，爱清高，也都是欲。由于种种的欲望，它是一股力量，使得你不得不去攀缘，使得你千方百计想去了缘，这些更引发增长根本的爱欲，使得我们永远在生死中打滚受累。

欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，爱欲为因。爱命为果。

男女两性的欲是从爱而来，我们的生命则由欲望而来，男性的精虫与女性的卵子与我们的爱欲相结合，便有了我们。而我们都爱惜自己的生命，为什么爱惜生命呢？还是以欲为根本，“爱欲为因，爱命为果”。

世界的人都喜欢看漂亮的人，但是，天下最漂亮的人是谁？是自己，对不对？在镜子里看自己，越看越漂亮，怎么看怎么美，百看不厌。

佛经里提到释迦牟尼佛的兄弟难陀出家的故事。释迦牟尼成佛之后，他的兄弟一个一个都跟他出家了，最后留下难陀，他的父王也准备将王位交给难陀。不只是这位父王担心释迦牟尼佛会将难陀带去出家，难陀的妻子也害怕丈夫会出家，所以对难陀管得极严。难陀要出门，在离开之前，先在难陀的额头点上口红，规定口红没有干以前要回来，否则处罚。难陀的妻子长得非常漂亮，难陀也非常爱，所以无话不听。怕太太是因为爱太太，因为爱，所以怕，不爱就不怕。后来因缘成熟。时间到了，释迦牟尼佛托钵来到王宫化缘。难陀的妻子当然紧张，怕丈夫随佛一去不回，但是，难陀不出去也不行，两人争执了老半天，最后还是老办法，用口红在难陀额上一点，规定把饭送出去，倒在钵里，马上回来。难陀到了门口，把饭一倒，释迦牟尼佛没有讲话，用手一招，难陀就跟他走了，难陀就跟他走了，难陀便如此出家了。

　　

难陀出家以后，六神不安，无心修道。有一天，释迦牟尼佛告诉难陀说带他去东海玩玩，叫他抓住衣角，使个神通，便到了海边。沙滩上有具尸体，佛陀带着难陀慢慢走向它，这具尸体是女的，虽然死了，仍然很漂亮。佛叫难陀仔细看看尸体脸上有什么？尸体的脸上有一只白白的虫，佛问难陀知不知道这虫从哪里来的？难陀不知，佛说这只虫是这具女尸体的主人变的，因为太爱自己的面貌，所以死后舍不得自己的美色，变成虫在尸体脸上爬。

然后，佛又问难陀去过天堂没有？一般凡人哪能去得了，于是，佛又叫难陀抓住衣角，升到欲界天。天上美女成林，佛问难陀这些仙女比起你的妻子如何？唉呀！简直不能比啊！太漂亮了！既然你喜欢这里，就到处多玩玩，我等会儿再来接你，佛说完就避开了。难陀当然高兴极了，在众美色中穿来走去，看到的都是美艳动人的仙女。难陀后来觉得奇怪，怎么没有男人？仙女告诉他男性只有一位，我们这五百位仙女都属于这位男性的天主。那么，这位天主呢？仙女答道，我们的老板还没有上升，正在人间修行。又问，此人是谁？他名叫难陀，生在印度，他的哥哥是佛，他现在跟着他的哥哥出家修行，等修行果报成功以后，上升做天主，我们在此等他。难陀一听，赶紧回头找哥哥。佛说你知道了，好！我带你下去好好修行。难陀回去以后，盘腿也不怕腿痛了，念佛也不怕心乱了，拼命用功修行，用功的目的当然是为了这五百天女。

过了几天，佛告诉难陀说有个地方你要去看看。哪里？地狱。到了地狱，景象当然很可怕，其中有个大油锅，火烧得猛烈，两个恶鬼手拿叉子等着，看得难陀又害怕又好奇，问这两个恶鬼，你们等什么人？此人犯什么罪？恶鬼说此是*恶之罪，此人现在正在修行，但是，修得动机不纯，为了贪图性爱之欲而修行，因地不真，果招迂曲，此人享完天福以后，便到地狱来受此果报。难陀一听，大吃一惊。这下子才真发心修行。

人最爱的是自己的生命，为什么会如此爱惜生命？这就是欲的本身，“爱欲为因，爱命为果”，二者互为因果，而循环不已。众生爱已命的欲最严重。所以，打坐修行要空掉自己的身体。希望能忘掉“我”，结果忘不掉，空不掉，“爱欲”之故。所以，以人类文化来说，爱惜自己的生命是必然的现象。若论及爱情的哲学，爱情的出发点如何？是不是自私的情欲与贪念呢？喜欢异性，以及爱惜自己的生命，这些都是贪的根本，也就是生命的根本，生生世世轮转生死的原因。

由于欲境，起诸违顺境背爱心而生憎嫉，造种种业，是故复生地狱饿鬼。

　　　

有了爱欲之心以后，更产生自私的占有欲，然后，合于我心意的就是顺境；达不到我的需求的就是违境。顺境时沾沾自喜得意忘形，碰到违境就产生痛苦，怨天尤人，甚至自暴自弃。人生的痛苦乃是因欲而来的，与欲相违，或是欲望不满足，便耿耿于怀，浑身不自在，所谓“有求皆苦，无欲则刚”，这世上有几个人不为自己的贪求和物欲掉入名利的牢笼呢？

　　

在佛法中，一般将痛苦归纳为八苦，细分还有二十种苦、十八种苦、十二种苦等等。八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦。

　　

生苦，人活着便有许许多多的苦，从小就经历各种大大小小的考试，长大以后面临生活就业的压力，光是这些，苦不苦？苦啊！

　　

老苦，年纪大了，眼睛看东西模糊了，走路也走不动了，吃东西也咬不动了，这个时候蹦蹦跳跳的机器不灵了，儿子媳妇也不理会你了，你说苦不苦？

病苦，那更不用说了，天不怕地不怕的张飞都怕，你病的时候滋味如何？

死苦，人死时，四大分散更是痛苦，别说死，未死听到死、想到死都心有余悸，莫可奈何。生老病死是人生必经的四个阶段，谁都不能免。

求不得苦，所追求的得不到，想做生意赚钱，偏偏亏本，买股票碰到长黑全被套牢。古人有两句诗说：

　　

“不如意事常八九，可与人言无二三。”

　　

人生如意的事太少了，大部分都是拂逆其心，而且碰到不如意的事，往往还不能随便跟别人讲。

爱别离苦，所爱的人不能在一起，像我们这一代的中国人，碰到战乱，背井离乡到了台湾，而亲人父母妻子儿女则留在大陆，这都是爱别离苦，令人扼腕长叹。

怨憎会苦，不是冤家不聚头，人与人在一起永远是恩恩怨怨夹杂不清，所以我们看一个家庭的夫妻，就算恩爱甜蜜，也难免都要吵架，碰上冤家嘛！

前面这七种苦已经够受了，再加上五阴炽盛苦，更是火上添油，不可收拾。五阴就是色受想行识，也就是人活着受生理心理的煎熬，例如身体上的冷、热，情绪上的低落、烦闷等等。这八种苦其实就是违境，令我们的爱欲处处不能痛快。至于人生的顺境呢？那可难了。中国人有两句老话“福无双至，祸不单行”，很准的，相信吗？请小心！

“背爱心而生憎嫉”，在人生的旅途上，不管人和事，一违背了“我”的爱欲，憎恨和嫉妒便产生了，这种身心的煎熬谁没尝过？青年朋友谈恋爱也是这样，我看得顺眼，合我意的，我就爱，爱不到就悲而恨。嫉是嫉妒，吃醋了，这是人天生的占有欲，不只是女性容易嫉妒，男性也一样。女性的嫉妒在爱情上表现得突显些，男性在嫉妒的表现上范围广，你的学问比我好，你开得车比我大，你戴的手表比我名贵，心理上都不舒服。正由于这些心理的作用，“造种种业，是故复生地狱饿鬼”，便促成种种不同的行为，所以自己便掉入地狱饿鬼道里去，万劫不复了。

　　

讲到这里，刚好最近有一位在美国的同学写信来，问我地狱到底有没有。他说他看了一本书叫作“大师在喜马拉雅山”，作者好像是一位喇嘛，这本书对他的启发很大，但是书上说根本没有地狱，地狱是宗教家拿来吓唬人的，这点让他觉得很疑惑。

　　

各位！您说地狱有是没有？我在此先讲一个故事，以前有位读书人去问一位法师，有没有地狱？这位法师说没有。这个读书人觉得不对劲，再去问一位禅师：师父啊！有没有地狱？有。读书人说：师父啊！这就怪了，我问某某法师有没有地狱，他说没有，问您老人家，您却说有，叫我相信谁呢？这位禅师问他说：你有没有妻子？有。某某法师有没有妻子？没有。好！某某法师说没有地狱是对的，而你就不能说没有地狱。这位法师答得非常高明，字面下大有深意。地狱饿鬼有没有呢？有，绝对有，而且在人间的地狱比看不见的地狱还明白得多。人世间有很多地狱，大家在地狱中住惯了，还当成是乐园呢！但是，佛说过：“三界唯心造”，地狱也是唯心造，心若是了了，地狱也就空了，心若不能了，地狱绝对有。如果那位大师真的说地狱是“假造”“唬人”的，那我不同意。

知欲可厌，爱厌业道，舍恶乐善，复现天人。

　　

知道了爱欲的可怕，而心生厌离，在爱欲上舍弃恶念，专修善行，所得的果报就是人天境界。天分为欲界天、色界天、无色界天，共二十八天。

又知诸爱可厌恶故，弃爱乐舍，还滋爱本，便现有为增上善果，皆轮回故，不成圣道。

　　

知道了一切爱欲的可怕，而心生厌恶，因此跑去修道，如同前面提到宗教徒难免有回避男女爱欲的问题。要舍弃爱欲是很难的事，有些修行人，东躲西躲，到后来碰到了冤家，照样掉进爱欲里去。

　　

那么，厌恶爱欲，舍弃爱欲，是不是问题就解决了呢？是不是就可以超脱轮回了呢？没有那么简单，“还滋爱本”，爱还是在。爱什么？爱修道，爱清净，爱道德，这也是爱，这种果报叫“增上善果”，即使你修到无色界天，到达非想非非想天，仍然没有跳出轮回，不能成就圣道。

是故众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

　　

佛告诉弥勒菩萨，众生若想要了脱生死，免受轮回，“跳出三界外，不在五行中”，第一步要断除贪欲，还要更进一步，断除更深一层的爱。爱如同口渴，非常需要，故名“爱渴”。

　　

如何断除贪欲及爱渴呢？在小乘方面，初步先剃除鬓发，为什么呢？因为人之所以觉得漂亮，就是头上这几根草，这几根草花样可多了，可以变处上百种的名堂来。人有头发，如同天人有花冠。天人衰老是由花冠开始萎谢，人也是一样，人老了，头发开始白了或是掉了。所以，出家先要剃除爱欲的色相，其次就是穿坏色衣，不穿花花绿绿的衣服，免得引起爱欲。在大乘方面，那就难了，那是要滚进爱河里面去修行。跳入苦海茫茫中去磨练的。

善男子，菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

　　

大乘的菩萨们为了救度众生，以各种不同的形态重回世间，自己得了道以后，再回到人间来，我们一般人修行是为了“超凡入圣”，菩萨则是“超圣入凡”。至于变化的道理，各位可以参阅“法华经”的“观世音菩萨普门品”：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”菩萨是为教化众生而来，换句话说，菩萨是最伟大的教育家。

　　

菩萨来到人间，并不是因为贪爱，而是为了慈悲众生，为了让众生舍弃贪爱，而菩萨投胎的时候，又假借贪欲的作用而入胎。这话说得多高明，但是，我们说句良心话，难道慈悲不是情吗？慈悲也是情啊！把小我的贪欲扩大了就是慈悲，慈悲乃菩萨之累，佛教有两句名言：“慈悲生祸害，方便出下流。”一般学佛的人讲究“慈悲为本，方便为门。”可是要善于运用，不当的慈悲容易衍生祸害，而且落在有情之中。菩萨的全称叫菩提萨土＋垂，菩提者觉悟也，萨土＋垂者有情也、多情也，合起来就是觉了悟、得了道的多情人，这就叫菩萨。菩萨是因慈悲而有情，在此举清朝雍正皇帝赞观世音菩萨的偈子：

　

“三十二应现全身，拯救众生出苦津，

　　　

砒霜当作醍醐用，翻将觉海作红尘。”

　　

这首偈子正是“圆觉经”此段话的写照。

若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

注意！这里有一个秘密：假如一切末世的众生，能够舍弃一切欲望，以及灭除憎恨痴爱之心，就可以永远断除生命的生死轮回。佛在这里讲得很轻松，但是，如何断除呢？这又是一个秘密。而其实本经前面一开始便早已透露过了。

　　

另外还有一个大秘密。不要认为永断轮回之后就可以成道，还要“勤求如来圆觉境界”，还要悟后起修，精勤向道，求得佛的大圆觉境界。如果有这样的立志发心，才有资格称为学佛的人。很多人问我是不是佛教徒，我说不是，我没有资格，所谓菩萨道，我一点都做不到。什么是菩萨？你的眼睛坏了，需要一只眼睛，好！我给你，马上拿，考虑一秒钟，就不算菩萨。这个我做不到，既然做不到，怎么有资格说是佛弟子？

此段这两种秘密，我只提出来，不予作答，答案在你们那里，请自参究。

没有什么关系。

袁枚是受五弊三缺诅咒的人之一，有一次袁枚被石决明所救。然后石决明救告诉了他破除五弊三缺的方法。后来才有了夜狐一家被追杀的事件，但其实袁枚是被同样身受五弊三缺的石决明所利用，想要借袁枚之手凑齐“七宝”。

所以他俩其实没什么关系的，只是螳螂捕蝉，黄雀在后的事。

扩展资料

主要人物介绍：

1、林叔

本名林秋胜，被命运诅咒人之一，命犯孤弊，九叔的二弟子，崔作非的师兄，易欣星的师傅。性格暴躁，喜欢和文叔吵架。易福馆店主，和文叔一样是个冒牌“江湖骗子”。

2、易欣星

被命运诅咒人之一，命犯残弊，自称为哈尔滨“吴彦祖”（因石头比他更吴彦祖，所以才改叫哈尔滨陈冠希）但纯属一天然呆 。是《三清奇门》传人，因五弊三缺肢体不全已灵验。现一只手是自己按照三清书制作的。前世为一头傻狍子

3、文叔

本名张文财，被命运诅咒人之一，命犯命缺，福泽堂店主，九叔的大弟子，崔作非的师兄。喜欢斗地主，看似江湖骗子，实际上是一道行高深的阴阳先生，后因肝癌住院。

崔作非曾求助于黑妈妈挽留文叔性命，但经黑妈妈指点，此次文叔并无性命之忧，但在两年后还是因为命缺无疾而终。后将福泽堂交给崔作非打理。

-我当阴阳先生那几年

寻人教版语文书五年级上册73页的漫画。写一篇作文

两个小学生正有说有笑地走在一条十分干净而整洁的街道上。突然，小女孩停住了脚步，指著路旁的垃圾桶外那脏兮兮的垃圾对小男孩说：“这是谁干的坏事，真不讲公德。”“我来把这些垃圾收拾起来，你快想想办法吧！别再让那些人乱扔垃圾了。”于是小女孩动手收拾起来，小男孩在一边不时地挠挠脑袋，眉头紧锁，若有所思。小男孩灵机一动，从书包里拿出纸和笔，刷刷地写了六个大字：“文明――只差一步！”贴在了垃圾桶上。小女孩见了，向他竖起了大拇指。

这组漫画通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你想过没有，假如一个星期后你路过这里时，闻著垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了！”但你想过吗？你不是曾经也在这里乱扔过垃圾吗？

我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。

如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。当你为了轻松而想少走一步时，请你一定要记住，你就快成为一个人们在口中时常谴责的那个“缺德”的人了

人教版五年级上册语文书封面的图画，用自己的话写一篇作文

那桂花香沁人心脾，让我们沉醉于花香，畅游于花海，聆听花和风轻微的碰撞声。凉风丝丝，吹红了姑娘们俊俏的脸庞，花香阵阵，洗去了心头的烦恼。

接下来，请提问者自己用神思妙笔续写，因为我的书是苏教版，《桂花雨》是我们四年级的课文。很抱歉，想不起来了……只能写这么多。

人教版语文书五年级上册1-8单元日积月累

五年级

（上）

一

一日无书，百事荒芜。（陈寿）

读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

读书有三到，谓心到、眼到、口到。（朱熹）

二

悠悠天宇旷，切切故乡情。（张九龄）

浮云终日行，游子久不至。（杜甫）

落叶他乡树，寒灯独夜人。（马戴）

明月有情应识我，年年想见在他乡。（袁枚）

家在梦中何日到，春生江上几人还？（卢纶）

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。（刘著）

三

四时之风

春风能解冻，和煦催耕种。

裙裾微动摇，花气时相送。

夏风草木薰，生机自欣欣。

小立池塘侧，花香隔岸闻。

秋风杂秋雨，夜凉添几许。

飕飕不绝声，落叶悠悠舞。

冬风似虎狂，书斋皆掩窗。

整日呼呼响，鸟雀尽潜藏。

四

世上无难事，只怕有心人。

欲要看究竟，处处细留心。

虚心万事能成，自满十事九空。

滴水能把石穿透，万事功到自然成。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

六

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）

孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（《孝经》）

非少淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

七

同仇敌忾临危不惧

勇往直前前仆后继

力挽狂澜中流砥柱

大义凛然豪情壮志

不屈不挠披荆斩棘

奋发图强励精图治

众志成城舍生取义

任重道远再接再厉

八

卜算子•咏梅

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

人教版语文书五年级第六单元作文材料

我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把它摔在了地上。争执中，陈明把它踩坏了，我非常生气，一把争夺他的小木船，火冒三丈地喊道：“既然你把我的小木船砸了，我要你付出代价。”话音刚落，我把手一挥，朝地上砸去，只见他的船砸成两块了。 这时他也不甘示弱，他的脸面红耳赤的，又将我的船踩了几脚，又踢到一边去了。我大喊道：“你没有资格这样对我的船。”他立即反驳道：“谁让你砸了我的船，我又不是故意把你的船给砸了。”我们俩吵得不可开交，要不是同学们拉住我们俩，我们都已经打起来了。后来我们已经断绝一切关系了。虽然我们上下学是一条路的，但是，我们见了对方就如同对方不存在似的。事后，我冷静地去想，这件事我也有不对的地方，陈明只是不小心砸了我的船，而我却是故意砸他的船。我开始后悔了，十分沮丧，自己失去了一个好朋友，任何办法都不能帮我恢复我和陈明的友谊了。 几天之后，在放学的时候，我遇上了陈明，我感到对不起他，想赶快溜走。结果他叫住了我，他把头低下去，沉默了足有一分钟，他才吞吞吐吐的说：“那天……我太冲动了……不该与你吵架……我们还能成为好朋友吗？”我一听，大吃一惊，随后连忙说：“那天我也有不足之处，我们还是好朋友。”话音刚落我们不约而同的把新的小木船拿了出来，我们十分开心。从此以后我们再也没有吵过架，成了最好的朋友。

还有一篇：我的同桌

她，个子高高，没有什么引人注目的地方，但她却有一颗金子般的心灵。她就是我的同桌——李艳。

这学期开学的第二天，老师让我和她坐同桌。开始我没在意，一个黄毛丫头，哪能比得上我堂堂男子汉。

第二天，下午放学时，我因在操场上玩耍，不慎将语文书弄丢了。我急得像热锅上的蚂蚁，因为一学期有三分之一是语文课，现在语文书丢了，可怎么办？

早读课，我伫立在课桌前，呆呆地望着黑板出神。这时，同桌似乎发现了什么，伸来友谊之手，关切地询问道：“怎么啦？”说吧？一个硬男子汉，丢脸！不说吧？又闷在心里。算啦！她是大队委员，就当汇报思想：“没什么，语文书丢了！”“没什么？”对方现出惊讶的神情。接着，她拿起课本又放下，反反复覆。鬼知道葫芦里卖的什么药。她稍犹豫了一会儿，将书递给我：“书给你。以后可别毛手毛脚的。”什么，给我？我简直不相信我的耳朵。我一惯瞧不起的黄毛丫头，居然能说出这句话。“什……什么，给我，你可怎……怎么办？”我半天才吞吞吐吐地挤出几个字。”“不要紧，我有办法。”“那今天怎么办？”“那就合看。”于是我俩便认真地开始早读。

上完最后一节课，我将书悄悄地塞进她的书包。然而回家后，我开启书包，语文书却工工整整地躺在书包里，我的眼睛溼润了。

第二天早读，她拿着一本旧书在读书。下课后，我开启旧书一看，封面已被撕裂，书页上角向里翻，书脊线断了，并且少了两页。上课后，我拿新书和她换，但她不同意。

中午时，我发现她在桌上抄些什么。奇怪，上午没作业呀？她净干鬼事。我走了过去，呀！她正在那儿抄两篇掉了的课文。她往书上看了一句，便抄在书页大小的白纸上，传进我耳里的是“沙沙”的写字声，出现在我眼前的是一行行整齐清秀的字。累了，她便甩甩胳膊，然后又聚精会神地抄起来。我有点不过意，决定拿去影印，但她婉言谢绝了。抄好后，她拿出浆糊将纸粘上，又使劲地一针一针地缝好。

“叮铃铃……”上课了，她拿起那本旧书认真地听课。一瞬间，我的喉咙被心中激起的强烈感情堵住，我被这种同窗的挚爱之情感动，迸出幸福而又骄傲的泪花。

人教版语文书五年级下册第一单元作文怎么写？急 急 急

给远方小学生的一封信

马杰同学：

你好！

这是我第一次给你写信，我的心情十分激动！

最近，我们在老师的组织下，进行了热烈的讨论。在讨论中，我们一致认为要和其他学校的学生开展“手拉手”活动。通过活动培养我们的交际能力，同时让我们知道心中要有他人，学会关心他人，帮助他人。

下面就让我来介绍一下自己吧。我是一个人见人爱的小男孩，个子不高，却很机灵。我的兴趣爱好广泛，在班级举行的联欢会上，总少不了我的小品、相声表演。呵！我的表演经常给同学们带来阵阵欢声笑语。平时和同学相处，大家都觉得我也很幽默、可爱。不过发起脾气来可是了不的，那家伙，一秒种就能把屋顶点着，哈哈！

对了，我所在的班级也是人才济济啊！大家各有特点，说一个有意思的同学你一定很感兴趣。我们班的朱近是个男的，但是无论是长相还是声音都像一个女孩子。在晨读前，你在十里外，就能听见他在教室里尖叫的声音：“请第1大组交作业！快交作业！”不光是 “女高音”特像，而且他的脸也是白 嫩的。遇到别人总喜欢叫人家的外号，比如，李雪莹迎面走来，她就喊：“哎呀，老李呀！”人没老都给他叫老了。

啊，对了，为了我们能够长期进行手拉手活动，我们还想了不少办法，说出来，请你批评指正。我们打算每年和你们开展一次互访活动，我们将带上全校同学给你们准备的礼物看望你们，还要体验一下你们的家庭生活。当然我们也欢迎你们到我们学校、家里做客。到时，我们会拿出自己最喜欢的玩具、最喜欢的书给你们，还要带你们到我们家乡最美丽的地方游玩……

看了我们的计划，你觉得可行吗？如果你愿意，请尽快给我们写信。

祝你身体健康、合家幸福！

远方的朋友：杨力

2011。3。2

人教版语文书五年级上册19课第二题怎么做，继续！

1广阔无垠2劈波斩浪3望4魂牵梦绕

人教版小学五年级上册语文书111页作文怎么写

中午，我和舅舅、舅妈在公园回家的路上，看见一只小狗跟着两位大姐姐，我逗了一下小狗，小狗就跟着我了。我才知道这只小狗不是两位大姐姐的。

我仔细看了看小狗。小狗身体和腿、尾巴都是黑糊湖的；全身的长毛一缕一缕，紧紧地贴在身上；就像从水坑里钻出来的。小狗的耳朵是立著的，鼻子小小的，浑身直发抖，水旺旺的眼睛看着我，唧唧地叫着好像说：“救救我吧！”。

舅舅和舅妈说：“这不知是谁家丢的？”我见这只小狗可怜，我就说：“这只小狗这么可怜，我把这只小狗带回家吧！”舅舅说：“你爸妈不会同意你带小狗的，会影响你的学习。”我急忙说：“我走了把它给外公就不会影我的学习了。”

到了小姨家，我给小姨说：“这小狗太可怜了，我就把它带回来了，给它洗个热水澡吧。小姨答应了，洗澡的时候，小狗很乖。蓬头的热水，淋在小狗的身上。小狗摇晃着小脑袋，耳朵摇得像波浪鼓一样，大大的眼睛不停地眨著，半眯着眼睛，很舒服的样子。我把它的小脚拿起来，它也很配合我，我握着它的小脚，它也不反抗，乖乖的给我。洗完澡，一身黑毛变了白毛了。我拿着吹风机给小狗吹身上的毛，吹完了，溼溼的毛变得温暖干燥，摸上去，像棉花一样。小狗变了一个样，全身白白的，像只小羊羔；耳朵耷拉着，额头上的毛又长又白，像戴了顶毛茸茸的白帽子。

洗完澡之后，小狗就一直跟着我。如果没看见我，就唧唧地叫，就像在叫我一样。

第二天，我就要新疆上学了，就把小狗托给外公外婆，请他们好好照顾小狗。告别的时候，小狗还跟着车追呢。走了以后，我还常常给外公外婆打电话，问小狗怎么样，好不好。

人教版五年级下册语文书的第一篇作文怎么写

例一：

给远方小朋友的一封信

亲爱的朋友：　

你好！　

我们虽然没有见过面，但我很想和你做朋友。我叫赵芷芊，今年11岁，上五年级了，在深圳上学。虽然我在深圳有许多朋友，但我十分希望和远方的小朋友做笔友。你也许是个活泼的男孩，也许是个开朗的女孩，我希望你能喜欢我、接受我。　

我的家乡——深圳，是个年轻而有繁华的城市。她虽然没有悠久的历史，没有丰富的土特产，没有名扬中外的历史古迹，没有让人惊叹的山山水水，但她充满生机和活力，在深圳人眼中，她永远是最美的。深圳有许多值得一去的地方，比如 的欢乐谷，有趣的东部华侨城，热闹的华强北……还有让你周游世界的世界之窗和美丽的海滩大、小梅沙。深圳的环境很好，虽然四周都有高楼大厦，车很多，但大路两边都是绿树成荫。深圳也很方便，邻近全球经济之都之一——香港，海陆空交通都很便利。　

你的家乡是什么样的？一定也很美丽吧。或许是繁华的美，或许是古朴的美，或许是纯净的美。我想你一定和我一样很爱自己的家乡。　

我真诚地希望你能成为我的朋友。请给我回信呀！谢谢！　

祝：身体健康，学习进步！　

在远方的赵芷芊　

2012年2月11日

例二：

给远方小朋友的一封信

亲爱的XXX：

你好！你一定感到莫名其妙，为什么会突如其来地收到一封陌生人的来信呢？其实，这是因为我们班的同学在报纸上看到你们西部那边生活和学习条件十分艰苦，所以我们决定举办一次“手拉手”的活动，与你们交流、建立联络，帮助你们一起度过生活、学习上的难关的设想。

说到这里，你一定迫不及待地想知道我的一些情况吧？我叫陈衡茵，现住广东省的一座风景如画的海滨城市——汕头。我爱我的学校——长厦小学。那是一个风景优美的读书宝地。有篮球场、田径场、羽毛球场、乒乓球室、歌咏室、多功能厅、图书馆……真可以称得上是应有尽有。我们班更是一个学习气氛浓厚、积极向上、乐于助人的大集体。

要是我们可以结成好朋友，那该多好啊！我想书信帮了我们大忙，往后只要我们的笔尖稍稍一动，就可以取得联络。虽然我们被万水千山所阻隔，可书信是没有界限的。两个远隔千里的人是完全有可能架起一座友谊的桥梁的。

在此，我想为我们的“手拉手”活动提一些建议。第一步，让我们相互写信，说说自己的基本情况和爱好；第二步，探讨、交流我们生活、学习中所遇到的难题，让对方帮助自己解决；第三步，把我们最近一段时间里的所见所闻写下来，寄给对方；第四步，我们班准备捐出一些有益的课外书，以解决你们课外读物缺少的问题。

今天我很高兴能与你们写信。我们都是二十一世纪的同龄人，都是祖国未来的花朵，让我们一起手拉手，心连心，在灿烂明媚的阳光下，快快乐乐地茁壮成长 给西部小朋友的一封信

西部的小朋友：

你们好！我叫王若灵，我是南山实验学校麒麟小学部五（2）班的学生。我非常开朗，我喜欢游泳、看书、听音乐。我非常荣幸能和你们的学校组织“手拉手”的活动，我希望我们能成为好朋友！

我生活在一座美丽的城市，那就是深圳。深圳是一座科技发达的城市，这里的交通非常发达，到处都是高速公路。并且，我们这里的绿化非常好，到处都是树木。我们的城市还拥有音乐厅、会展中心等等……可以说是什么都有。

我们的城市非常发达，飞机、汽车、火车都和我们深圳连线在一起，所以，去你们那里是非常方便的。我们的学校也非常好，学校有体育馆、篮球场、足球场、操场，并且我们的教室里有一台电脑和大电视，很好吧！下次你们来我们学校的时候就可以参观了！

我们的校长非常和蔼，也非常注意我们的素质教育。组织了像去加拿大一系列的活动，我就参加过去加拿大的活动，非常有趣，那是我第一次跨出国门，对我来说一次非常有意义的旅游。我还有好多故事呢！我以后慢慢给你说。

你们的学习怎么样啊？你们的生活怎么样了呢？快给我回信吧！我们互相了解，等以后我们来看你们的时候我们就可以面对面的交流了，好期待啊！你们呢？

祝你们：

学习进步！

身体健康！

我们以后来看你们哦！

王若灵

2008-3-9

五年级上册人教版语文书第三单元习作怎么写

星期天早上，“叽叽喳喳”，伴随着几声清脆的鸟叫，大地迎来了第一缕曙光。我睡不着觉了，打算出去走走，活动活动筋骨。

路边的草坪上，五颜六色的花瓣鲜艳夺目。风儿悄悄地在每一颗小草的叶片上点了几滴雨珠。小草伸了伸懒腰，微微摆动着身子，向风儿问好。小露珠呢，并不淘气，乖乖地待在叶片上。草地上的桂花快要谢了，但是我们还是能闻到桂花的香味。深秋到了，树叶都落了下来，风吹来，树叶就沙沙响，人走到落叶堆里，“嘶嘶”的声音。草丛中，花儿争奇斗艳的开放著，好像在说：“我最漂亮！”。花瓣上，勤劳的蜜蜂正在采蜜，为人们作出贡献。

晨练的人越来越多，有爷爷奶奶，爸爸妈妈，小朋友。老人们在打太极拳，缓慢中透露出力量；有的在跳扇子舞，那扇子的颜色好像是最美的花朵；有的小妹妹在跳绳，跳地可快了；爸爸妈妈带着孩子，一起晨跑，开心极了。

大树上的鸟儿唱起了动听的歌曲，大公鸡好像在说：“大家快点起床了，太阳要晒 了！”

大家好像保持着一种默契，不愿打破这宁静。

不久，晨之歌结束了，又迎来了忙碌的一天。