徐天打猎时关羽为什么要杀曹操？他们不和

第20部演义，曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏，说曹操用天帝的弓箭射鹿的时候，左右都喊万岁，因为看不起他。曹操骑到狄咸面前，接受了所有的崇拜。战斗开始前，关云长很恼火。他挑了卧蚕眉，开了丹凤眼，给曹操磕头。感谢刘备，挥手送眼神。不然看来历史真的要重写了。

关羽为什么要杀曹操？江湖以为无非是以下原因：

先写关羽的忠义。关羽是忠于汉朝的人，为了表现汉贼相争，突出关羽的气节。

其次，和关羽的性格有关。关羽一生骄横，自然看不上那些敢对不起皇帝的人。曹操的行为无疑是对皇权的示威。

第三，关羽不是一个成熟的政治家。苏轼说：“人在受辱的时候挺身而战，不是勇敢。”事实就是如此。

第四，关羽有点侠客的味道。关羽有点侠客的味道，无论是前期斩了阎良和文丑，还是后来过了五关斩了六将，甚至是淹了七军，丢了麦城。他好像和武将没什么关系，喜欢单打独斗。

第五，关羽当时还不太出名。他甘于被削，敢于罢免皇帝。初生牛犊不怕虎。如果他们杀了曹操，他们认为他们可以杀死人民。虽然死了，但依然光荣。

我们来讨论一下这个问题。关羽能杀曹操吗？

答：不会，虽然关大师号称千人敌，从数万人马的军队中取一个将军的首级就像是在搜什么东西，但是曹操做好了充分的准备，这本身就是一盘好棋。此外，曹操手下的储旭、黄旭、张辽等人也都骁勇善战。一旦关羽拿起剑，不仅暴露了自己的真实目的，还让曹操对刘备有所防备，这可能会让专心学菜的刘备前功尽弃，自然要受刘备的苦。

事实上，关羽一生骁勇善战，杀敌无数，但演义中的许多战争都与关先生无关。比如文丑，据说是曹操做的，曹操的部下黄旭做的。据说过五关斩六将也是虚构的，斩蔡洋是刘皇叔的本事，车胄也是。至于第七军的水患，与当时的天气有关，河水泛滥自然与管仲爵士的计谋没有直接关系。

类似曹杀的记载见于三国志，补史书蜀记。文章内容如下：年初，刘备与曹公打猎。打猎到一半，众人散了，于劝他杀公，他不备。在朱江的夏口，羽毛愤怒地说：过去，如果你听从羽毛的话，你就不会被困在今天。刘备：爱惜耳朵为国。

这可能意味着关羽一直对徐天的狩猎耿耿于怀。刘备退到夏口时，关羽还在生气。刘备反而说了这么一句：我只是为国可惜了这个人才。其实刘备也是言不由衷。仔细分析，不是他不想杀，而是他杀不了。所以刘备才在言情中说“老鼠你是弄不掉的。”

刘备屡战屡败，为何终能翻盘？秘笈其实很简单：和曹操反着干

三国时代的三个****，确实刘备最励志。拼抓机遇，比不过曹操；拼爹拼亲人，比不过孙权。虽然说祖上也是大名鼎鼎的汉景帝，但毕竟最终沦落为织席贩履的囧境，起点实在是太低了。

但刘备同志在赤壁之战之前，确实是屡战屡败，然后屡败屡战，最终在赤壁迎来转机，又在战略家诸葛亮的规划下，最终入川抢了刘璋的地盘，三分天下有其一。虽然荆州丢了以后伐吴又输了精光，但有诸葛亮坐镇成都，根据地还存在，依然是三国之一，死后他儿子刘禅又帮他把汉祚延续了42年。

刘备屡战屡败最终还能翻盘，秘笈其实很简单，就是和曹操反着干，这个在《三国志》里刘备自己说出来的：

把刘备自己的观点意译一下，大概是这几个方面：

刘备天然的优势就是姓刘，并且是汉景帝玄孙。虽然现在许多人对此表示怀疑，甚至有DNA验出中山靖王不是汉景帝的儿子……但在当时，东汉末年，刘备的汉室宗亲身份还是被认同的，否则刘表、刘璋也不看重他，请他帮忙。

东汉末年由于十常侍乱政，政治腐败，最终爆发黄巾起义，好不容易平息得七七八八后，何进和袁绍这两个脑袋被门挤过的人又引董卓入京，董卓残暴乱政，直接导致汉室倾颓。

袁绍、曹操召集各路诸侯讨董卓，最终虽然没能得胜，但也逼得董卓不敢在洛阳呆，而是迁都到长安，毕竟长安离董卓的老巢西凉近。

王允策反吕布诛杀董卓，李 傕 、郭 汜 又乱长安，天下再次大乱，各路诸侯开始跑马圈地，不再把汉朝中央政府当回事，汉献帝跑到洛阳，连个办公的地方都没有，吃的也没有，官员上朝不仅站在草丛里，更有饿死的，非常凄惨。后来被曹操接到许昌，成了曹操发号施令的傀儡。

刘备小时候就有帝王之梦，长大后目睹黄巾之乱，在从中山大商张世平、苏双处募得第一桶金后开始起事，力量虽然微弱，但是高举的旗帜却是非常响亮——兴复汉室！平黄巾建功后，刘备戴上了人生第一顶乌纱——安喜县尉。但没呆多久，刘备就不忍督邮勒索，鞭打督邮挂印而去。

董卓乱政以后，袁绍、曹操发起诸侯讨董，刘备虽然弱小，但也没放过这个匡扶汉室的机会，也带着自己的小队伍参加了讨董的战斗。

刘备讨董卓，建树应该不大。至于关羽温酒斩华雄、三英战吕布，都是《三国演义》的艺术塑造，不是 历史 事实。但参加了讨董行动，刘备的兴复汉室旗帜就举得更加坚定了。

讨董以后，曹操开始发展自己的势力，刘备辗转投奔到老同学公孙瓒旗下，因为拒袁绍有功，被封平原令，驻守平原。后来曹操征陶谦时，刘备又去帮助陶谦。

这个时候的曹操，已经把汉献帝接到许昌，一开始是“奉主上以从民望”，渐渐地开始“挟天子以令诸侯”了。曹操也由匡汉的忠臣，逐渐成长为挟持汉天子的权臣。汉献帝成了曹操的笼中鸟，有吃有喝却没有自由。

刘备这个时候“兴复汉室”的目标逐渐明确指向曹操。援助帮助陶谦就是与曹操对抗的起点，陶谦死后，刘备成了徐州之主，几经折腾后，最终借助曹操的力量灭了吕布，刘备也得以去许昌面见汉献帝。

衣带诏事件爆发后，刘备与曹操已成水火，刘备更是成了衣带诏的漏网之鱼，于是刘备更义无反顾地举起兴复汉室的旗帜，与曹操对着干，并取得了许多对汉室有感情的人的支持。

袁绍、刘表也利用刘备兴复汉室这面旗子，接纳刘备以对抗曹操，试图让自己与曹操的狗咬狗披上圣洁的政治正确外衣。当然，刘备也利用他们的力量，让自己兴复汉室的旗帜更响亮。

因为刘备“政治正确”，所以哪怕一次又一次失败，总有人跟他跑，也有愿意接纳他，使他虽然经常寄人篱下，但依然能活着，并且活得还不差，从他颠沛流离却不停地娶老婆就可窥一斑。

刘备始终坚守“兴复汉室”这一初心，后来即使曹丕逼汉献帝禅位，刘备称帝，依然延续国号为“汉”，这就是小号版的光武帝刘秀。

刘备和刘秀都一样，都是依靠政治正确而屹立不倒，最终实现梦想，只是成就有大小区别而已，性质却是一样的。

中国的思想路线斗争，从春秋开始发端，到战国后期形成百家争鸣，法家思想最终占据上风，并且成为主流思想，三晋法家、田齐法家、秦法家基本统治了各国思想界。最终，秦法家一枝独秀，笑到最后。

秦统一中国后，独尊法家，甚至焚书坑儒，法家思想成为了秦朝的统一思想。

刘邦建立汉朝后，治国思想是黄老思想，表面上是无为而治，骨子里却是田齐法家思想，因为黄老之术就是田齐法家思想。

汉武帝独尊儒术后，法家思想并没有退出 历史 舞台，而是形成儒表法里的模式，但儒家却得以繁荣昌盛起来，特别是经过王莽的发扬光大，到了东汉，儒家思想不仅完全压倒法家成为统治思想，而且也成为读书人寻求上进的途径。各种大儒及其门下弟子们多得不可胜数，儒学蔚然成风。法家思想只是被帝王动用，儒家士子们对法家是非常排斥和抵御的。

儒家思想有个局限性，就是适合于和平时代，不适合于乱世。乱世需要用重典，法家的思想和做法能起到立竿见影的效果。在乱世，儒家的说教没人听的。

曹操敏锐发现这一点，因此，曹操出道就以严刑峻法来行政，比如当洛阳北部尉时，造五色棒管理治安，连十常侍之一蹇硕的叔父都因违禁被曹操乱棒打死。任济南相时，严查伤风败俗及不作为，也使面貌焕然一新。

曹操的做法很适应乱世，也赢得了许多人的认同和追随，但是那些儒家士子们对曹操并不感冒，认为曹操的做法损害了他们士人群体的利益，不愿意为曹操做事，比如早期的司马懿。有的甚至坚决反曹，比如衣带诏事件中的那些人。

曹操创业，高举法家大旗。刘备政治上高举兴汉的大旗，思想上高举儒家大旗，这样那些不喜欢曹操的士人就会仰慕刘备、追随刘备、资助刘备，这样刘备失败后东山再起就有了保证。

刘备刚起事时除了得到中山大商的资助外，也收获了关羽、张飞、赵云等名将。不管刘备败得多惨，这些人对刘备都不离不弃。

刘备其实娶了不少老婆，但是一打仗就会把老婆丢了，当地就会有士人及时进美女补缺。在徐州时，糜竺看刘备老婆被抢了，就把妹妹进献刘备，就是糜夫人，糜竺自己也一路追随刘备一直到西川。

刘备在刘表手下时，哪怕没有什么地盘，但依然能吸引一帮人才追随，这些人大多数都是儒家士人，像伊籍、马良等，搞得刘表都害怕，对刘备表面和善、暗中提防。

赤壁之战后，刘备对益州虎视眈眈，而益州的士人法正等就主动找刘备，引刘备入川。

曹操用法家思想创业，最反感的就是儒家士人，曹魏政权后来被司马氏窃夺，也是士人复辟的结果，因为司马氏是士族的代表。

刘备在打下益州以前，思想路线都是儒家思想路线，因此也引得许多士人归心。但刘备占领成都后，却改换思想路线，举起了法家大旗，最终失去士人支持，蜀法政权也成了三国第一个灭亡的政权。

创业首先要想到怎么创？聪明的创业者会根据政治、经济的大环境寻找适合自己的创业道路。

曹操在董卓当政后就敏锐地意识到天下要大乱，董卓不会长久，因此主动辞官，回到陈留老家等待机会。机会确实等到了，特别是听从荀彧的“奉主上以从民望”的建议，把汉献帝从洛阳接到许都，从此“挟天子以令诸侯”，实现了占天时的目标。

孙策其实也是利用天时抢占江东，并占据长江天险这一地利确保江南半壁。

刘备也是利用天时起事，只不过因为兵微将寡，天时的利用率太低，没能通过天时占得先机，后来改为走人和路线。

刘备的人和路线其实就是在政治正确的大旗下，推行儒家的仁政理念，这样既能吸引士人，也能在民众中收获声望。

赤壁之战前，刘备占据一个地方，虽然治理时间都不长久，但因为都行仁政，所以民声非常好。

因为在乱世，民众最渴望安居乐业，最害怕颠沛流离、朝不保夕，因此仁政符合民众的心里期望，刘备的做法正好满足了民众的这一心理。

赵云本来是河北常山人，也就是现在的河北真定一带，原来属于袁绍统治区域，但赵云不满袁绍的苛政，带着乡人去投奔公孙瓒。但公孙瓒的仁政做得不咋的，赵云在公孙瓒处遇到刘备，对刘备的仁政理念和做法一见倾心，从此死心塌地追随刘备。

刘备当平原令时，因为行仁政，在当地的民望极高。有个叫刘平的人对刘备一直不服气，对做刘备的手下不甘心，就找人来行刺刘备，结果刺客见刘备太得人心，不忍心对刘备下手，刘备逃过一劫。

刘备占领一个地方，从不屠城，相反多行仁政，如果遇到荒年，民众饥馁，刘备还会把府库钱粮都拿出来赈济灾民，所以民望极高。

而曹操呢，除了严刑峻法以外，多施暴政，不仅统治区苛捐杂税多，而且动辄屠城，民众对曹操是心怀恐惧，这也是曹操南下，新野、樊城的百姓宁愿拖家带口跟着刘备去江陵，也不愿留在故地等曹操来，民众担心曹操的暴政和屠城。

关羽镇守荆州的时候，也秉持刘备的仁政理念，结果贤名远播。而邻居就是曹操的宛城，却因为暴政而怨声载道，暗中串联要把宛城献给关羽，最终引发关羽北伐。

但是，刘备在占领益州后，思想和路线都不再正确，思想上弃儒家而用法家治蜀，导致蜀中士子离心；经济上发行直百五铢钱，失去了一部分民心，因此，蜀汉在益州的统治并不牢固。

综上分析，占领成都以前，刘备坚持政治上对大汉忠诚、思想上坚持儒家路线、道路上坚持仁政，以此对抗曹操的不忠、严刑峻法和苛政，处处和曹操反着干，做到了政治正确、思想正确、路线正确，因此能屡败屡战，最终翻盘。一旦改弦易帜，就开始走下坡路，最终成为第一个灭亡的三国，可见，初心多么重要！

目前市面上最火的手机游戏就是王者荣耀了，到目前为止王者荣耀已经有100多位英雄登上了王者峡谷这个舞台，每一给赛季都会出现比较强势的英雄，正所谓一代版本一代神，每个英雄都有过他们强盛的时代，那么我们来说说鲁班大师和曹操这两位英雄。

这两位英雄的定义时不一样的，鲁班大师是功能辅助，曹操是边路战士，两人所走的位置不同，在团队中发挥的作用也都不同，所以两个英雄很难说谁更厉害。鲁班大师是目前非常强势的辅助，尽管之前技能有了改变，消除了鲁班大师的控线技能，算是一定程度上的削弱，但增加了一个位移技能，也是鲁班大师相对更加灵活一些，鲁班大师血量不算高，但他的强大之处在于大招的控制技能，通过触手把敌人拉到自己身边，是一个很强势的控制技能，而且他的二技能链接队友，可以把队友拉到身边，这也相当于给自家没有位移的英雄增加一个位移技能，提高的队友的报名能力和灵活度，所以鲁班大师一直是搬位上的常客，是非搬必选的存在。

曹操这个英雄在目前版本战士中并不算是强势，曹操的辉煌时代是之前的赛季，最近的几个赛季只能说只中规中矩，曹操的一技能有三段位移，相对灵活，而且二技能还能减速敌人，大招提高打人自身回血，配合上不死鸟，很容易让曹操丝血反杀敌人，曹操强大的回血能力和不弱的输出，算是能抗能打，但曹操也比较会被敌人出制裁梦魇来对其进行克制。

这些就是我对鲁班大师和曹操的一些看法，我觉得目前版本鲁班大师作为辅助中的强势英雄是可以练一练的，曹操这个英雄在上单中并不算强势，玩不玩看你的个人爱好吧。