和为贵的节目形式

节目以百姓日常生活中的矛盾纠纷为主要内容，每期节目邀请一对（或多个）有矛盾的当事人进入演播室，主持人和人民调解员、情感专家、心理学家、百姓调解团、大律师团等现场为当事人排忧解难，并最终达成协议。为观众展示一个个矛盾起因、调解过程以及最终结果，真实反映现实生活中人们的悲欢喜乐。通过整个调解过程告诉观众在生活中面对纠纷的智慧和解决矛盾的艺术。

当事人当场对质、当面澄清，给矛盾一个正面解答的机会

《和为贵》给了普通民众一个学习矛盾解决之道的学堂。定位于给纠纷提供一次和解的机会，《和为贵》以百姓日常生活中的矛盾纠纷为主要内容，将事件当事人请到演播室现场，讲述正在发生的事件，为观众呈现出一个冲突、悬念、情感相结合的矛盾纠纷事件全过程。演播室现场有哭、有笑、有苦、有甜，将人间百味展现得淋漓尽致，让观众与当事人情感同步，产生共鸣，学会如何对待生活中的矛盾纠纷。

理性智慧、温情动人的权威专家团队和完美调解过程

情感专家、心理学家、百姓调解团、大律师团等现场排忧解难，将各方观点一一铺陈并加以剖析，为矛盾当事人提供心理援助的同时，更将具有普遍性的积极情感观和解决矛盾纠纷的智慧送给电视机前的普通民众。情感专家团队有深为电视观众熟悉的知性典雅的台湾华视著名主播、知名作家崔慈芬，智慧犀利的知名电视评论员黄欢组成，更有耿直贴切的著名律师李荣凯提供最权威的法律援助，专业心理学家格桑泽仁根据当事人心理进行深层剖析；由普通民众和基层调解员组成的百姓调解团可谓是“百家争鸣”，观点精彩直白；同时电视观众也通过微博、3G连、短信和电话连线等方式参与到节目中来，根据当期话题，发表个人评论。

“和为贵”调解委员会监督签署具有法律效力的调解协议书

为了充分发挥人民调解组织在基层的第一道防线作用，切实发挥人民调解预防和化解矛盾纠纷的功能，促进社会和谐稳定。司法部门和电视媒体不断的进行有效尝试。日前，山东卫视已与山东省司法厅、济南市历下区司法局达成意向，设立“和为贵”人民调解委员会。　“和为贵”调解委员会将以国家法律、法规、规章和社会公德规范为依据，对民间纠纷双方当事人进行调解、劝说，促使他们互相谅解、平等协商，自愿达成协议，消除纷争的活动。节目中将大力体现人文关怀和心理疏导，倡导文明积极、健康向上的社会风尚。根据“和为贵”调解委员会的调解结果，节目现场调解当事人双方将签署公平、公正的调解协议书，该调解协议书经司法部门公证后，具有法律效力。而是否选择公证，要依据当事人自己的意愿。

《和为贵》体现了最富温情的人文关怀，给普通民众提供一个不一样的诉求平台，因此它也将成为最具参与性、互动性和话题性的电视栏目之一。

1 以“我与作文”为话题写一篇议论文800字左右

小时候最讨厌的就是作文，每每老师留了题目，总是能拖就拖，能不写就不写，完成了所有其他的作业，最后不得不面对作文。心里纵有120个不情愿，但作业总是要完成的，硬着头皮写完，成绩当然不行。听着老师讲评别人的作文，心里没好也没坏的感觉，下定决心，这辈子也不作文。

工作了，由于从事专业技术工作，就离不开行文了，毕竟相关技术内容要用文字说明，这就苦了我这个没有文字基础的人。领导交代的工作，做是没问题的，但是写出来，就很困难了。记忆中，一个稿子被几位领导，改了近四十几稿，那真是一种痛苦。遇到好领导，人家指点你，你会小有收获，遇到另外一些领导，你可能就要遭白眼，挨数落，这还得说是领导看得上你，才对你这样说呢！所以，还要感谢领导。

慢慢地会写一些专业作文了，一位老同志建议我到专业期刊投稿试试。我很忐忑，觉得没有什么希望，她却告诉我，一篇文章首先是要别人能看明白文意，而并华丽的词藻。别人能读懂你的文章，能看明白你的意思，这文章就行。开始我觉得这要求也未免低了一些，但后来，在不断的作文中才发现，原来这一点实现起来并不容易。我按照她的建议将稿子投了出去，没想到很好就被录用，并得到了有生以来的第一笔稿费。说实话，这种感觉真好，后来每年都能发表一些专业论文。

慢慢的，逐步从专业作文而到其他作文。作文给人带来的最大的好处，就是观察和思考，它在不知不觉中培养你敏锐的观察能力和深入的思考能力。作文就要立意，有了好的立意才可能有好的文章。换句话说，要想作文就得有点想法儿，然后把想法儿转化成文字，记录下来。在日常生活中，人会有许多想法儿，会经常与同事、家人、朋友、甚至陌生人进行交流。许多人的许多想法是很有见地的，他们经常涛涛不绝、款款而谈，为了说明自己的观点也会旁征博引、引经据典。其实，我们只要将这些内容忠实的记录下来，往往可能得到一篇好文章，因为观点的说明力就是文章的洞穿力。我喜欢记录这些，喜欢记录自己见到、听到、看到的事情，喜欢记录自己的想法儿，记录自己的情感，慢慢地作文成为一种生活习惯。

作文不一定非得长篇大论，也不要前追圣人，后超哲人。我倒是认为，真情真切的感受，真实的想法，简单朴实的文风或许更吸引人。我喜欢那些娓娓道来，清新自然的文章；喜欢那些浑然天成，不着斧凿靓丽文字；喜欢简单适意却又绕梁三日的渺渺余音；言辞不必堆砌，词藻不必华丽，如叙家常，如诉衷肠。

作文也不一定必然让别人都能懂得。是不是与前面有些矛盾？其实不然，并非所有作文都为传道，更多写作文的人，都没有想过让自己的文章留传千古吧。有些时候，作文仅仅就是为了记录自己的成长、自己的心情、自己的感悟，自己的人生。这些话写出来，或许只有自己能读懂，或许只有自己才知道真正含义，正所谓“都云作者痴，谁解其中味”。不要把作文看得太过沉重，不要给自己太多的压力，把它作为自己与自己的心灵对话，自己明白就可以。

我与作文就这么简简单单地相爱了，不知道这种恋情能持续多久，不知道这种爱情能否保鲜，更不知道这种情感的质量与高度，或许我们会白头携老，或者我们会分道扬镳，但我不后悔爱上作文。

（^__^) 嘻嘻……希望帮到你

2 以“我”为题写800字作文

作文：《我》

我是一个平凡的女孩，没有太多的优点，但有自己的爱好。

我比较钟爱的事就是唱歌。尤其是放假了，一个人在家里把音响开到最大声，声嘶力竭地投入地唱歌。有一次我唱歌时间不久，隔壁邻居老奶奶就登门拜访，她拄着拐棍，一边用兰花指，一边指指点点地说：“姑娘，把电视声音关小一点，行不？”我不好意思地点了点头，不过心里也挺高兴的，奶奶年轻的时候是京剧演员，也会欣赏艺术，她老人家能把我的歌声听成是电视中那动听、美妙的音乐，我的心里那个美呀！就在我关门的时候听到老奶奶在给他老伴说“这姑娘把《动物世界》开那么大声干啥玩意儿！”真是晴天霹雳，那时我真是个气呀！又气又无可奈何，还在门口“咯、咯、咯、咯” 地干笑，不过也不能怪人家奶奶。放假了我的五音三个也放假了，还有一个说是生病了，只有一个还在，靠过来歪过去，它在还不如不在！

现在，只好看书了。这是我的第二个爱好。书上写了一个作家的痛苦经历，我又联想到了我。我从小也没有受过什么苦，爸爸常常说让我去乡下住一段时间。其实我也挺想去农村的，那多自然，天空很美、空气新鲜，还有很多好玩的……

我是我自己，没有人可以代替；我是我自己，没有人可以真真正正的了解我，只有我自己。

大家好！我叫丁琪晨。做个朋友吧！我今年11岁，性别，女。星座，射手座。血型，AB型。联系电话是3059193。家庭住址是浙江省舟山市沈家门新开路104号701室。

我长得白白的，胖胖的。脸蛋圆圆的，头发短短的，眼睛小小的，虽然不漂亮，但是很可爱。就是因为胖，所以家里人都叫我“小猪”。一开始，我非常讨厌别人这样叫我，但时间一长也就习惯了，甚至有点儿喜欢这个爱称了。但说来说去，我还是想变瘦。小女孩嘛，还是瘦点儿好看。为这事儿，我可动了不少脑筋，最终断定问题出在“吃”上。我喜欢吃肉，吃肉很容易发胖；我也喜欢吃肯德基，吃肯德基也容易发胖。胖上加胖，所以我就变成了现在这副模样。为了能使自己苗条些，我可是积极参加体育锻炼，但是我嫌太苦，最后还是半途而废了！哎，就这样吧！

我一直认为自己很大方，但妹妹总说我很小气。原因是我在分东西的时候，总会悄悄地给自己多分一点儿。我认为这是自己的东西，分得多也是天经地义的，但哥哥却说这是自私的表现。我听了简直暴跳如雷！你可别笑话我，那都是过去的事了，现在我长大了，已经懂得了谦让。怎么样，为我的进步鼓掌吧！

我曾经认为自己不怎么聪明。因为有些作业都要大人帮助，而别的同学都会做！为此我很难过。但爸爸却说：“没关系，努力就行，谁也不是生下来就是天才的！”老师也说：“我们406班的小朋友个个儿都是聪明的，你也不例外！”在老师和爸爸的鼓励下，我的成绩越来越优秀了，而且在班里能名列前茅呢！上个月的“诗词积累”测试中，我又“金榜提名”。现在，我要自豪地告诉你，我很聪明！

我有很多爱好。比如手工制作、读书、看电视等。受哥哥的熏陶，我也很想学烧菜。那次，我向哥哥请教了烧菜的方法，准备亲自下厨练练手艺。可万事具备时，才发现自己还不会开煤气！我的幼稚几乎笑掉了哥哥的大牙。哎，现在哥哥牙痛还说是我害的呢！真让我有口难辩，随他去吧！

我就是这样一个看上去笨笨的、胖胖的，其实很聪明的女孩。希望大家能喜欢我！

3 以“我和你”为话题800字高三作文

我，出生在阳光明媚的春天，有着像夏天一样 的性格，不善于用文字来表达自己，却热衷于用舞蹈来展现自己。大部分时间，我是自信的，甚至会有些自恋。爱幻想，爱做梦，爱上蔚蓝的大海和在夏天大口吃冰激凌的心情！给我一点阳光，我会还以灿烂的笑容……

你，落地于白雪皑皑的冬季，安静时像是秋天的落叶。你总能写出动人的文字，让人回味无穷的优美文字，但在热闹的场合你总会有一些害羞。不知为何，你时常自卑，自卑到让人心疼。空闲时光，你似乎更钟爱于在图书馆度过，你说，你很喜欢阳光从图书馆的窗外照在脸上和书上的感觉！你的肌肤晶莹剔透，每当脸上露出亲和的微笑时，总感觉是天使在身边……

不一样的家庭，不一样的兴趣爱好，不一样的性格……我们一个像夏天，一个像秋天，却总能把冬天变成春天！

十三岁的那年，我和你坐在同一个教室，用同一张桌子，坐同一张长凳。贪玩的我总会时不时受到你的影响而静下心来认真学习！遇到一些展现自己的机会，你总是缩在我的身后，而我总爱拉上你一起走上前……

十四岁，我们不再是同桌，却总是默契地买同样的作业本，同样的贴纸，唱同样的歌……

十五岁，我和你一同骑车去老师家补习，一同逛礼品店，一同去吃麻辣串。那年，我们毕业，一起度过了充满了美好回忆的夏天！

十六岁，我会用漂亮的信纸给你写信，你会用漂亮的文字给我回信。偶尔放假，我和你会像往常一样走进逛了多年的礼品店，买漂亮的笔记本和笔……

十七岁，我写信祝你生日快乐，你回信说谢谢提醒，学习任务繁重的你总会忘记一些值得纪念的日子。你说，你很羡慕我有这么丰富多彩的生活，而你只是成天在啃书，我无奈的笑了……

十八岁，你高三了，我紧张着，希望你能考出好成绩。结果，你真的做到了，现在的你已经坐在中国政法大学的教室，过着你梦想已久的大学生活！我想说，你是我的骄傲，是我最珍惜的好朋友，是我羡慕的对象！请不要再自卑，你是优秀的，是我永远学习的榜样！

我们一起努力，一定会实现我们的梦想！我和你，心连心，永远在一起！

4 以“和”为话题的作文800字

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；

和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；

和，是包纳百川的大海的宽容；

和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

不同的冰雪融入相同的河流，是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；

5 以有我和无我为话题的作文 800字左右

“哇，我再次成功了！”成绩优异的黄燕这次段考又在班上排第一名。

看她高兴得都跳起来了，我心里很不是滋味。 我并不为此而替她高兴，反而更加讨厌她。

自己也不知道为什么会这样，可能是因为嫉妒她吧。黄燕的学习成绩一向很厉害，同学们都很喜欢她，特别是班主任。

每当我跟黄燕在一起学习的时候，老师总会把她叫到一边去教她。而我却呆呆的在那望着她们的背影。

就这样，我开始不跟黄燕来往了。渐渐的我们的距离疏远了许多，简直快成陌生人了。

没过多久，她就成了我的眼中钉。我总喜欢私底下说她的坏话。

说她成绩会如此优异都是因为有老师在私底下帮她，甚至还有可能老师在考试前给她泄露考题或者告诉她答案呢。而我的同桌萍并不相信我说的话。

她说：“其实黄燕并没有你想象中的那么自私，你们也知道，我的成绩很差，可黄燕并没有把我们看低，她相信我的成绩终有一天会提高，所以她一有时间就会教我一些学习方法。”说完，萍就走到她的桌子，拿了两张语文试卷向我们走了过来。

“你们看，这是我之前测试和段考的语文试卷。”我赶紧接过来，一看，令我惊呆了。

一张32分，一张65分，明显进步了好多。接着萍又说：“我会有今天的成绩，全靠黄燕帮助了我，她如今又在班上排名第一，我为她高兴，我也会继续为她加油！”此时，我的脸像苹果一样红，好想找个地方躲起来。

无地自容啊，怎么会这样呢？ 我明白，是自己错了。别人取得好成绩是她努力的结果，我怎么能无端地嫉妒怀恨她呢？我一定要跟同桌萍一样，学会为别人喝彩，那样，自己的成绩才会有所进步。

这是我市（区）九年级语文下册第一单元测试里的作文题：面对别人的成功，你是不屑一顾，还是横加挑剔、、、、、、学会为别人喝彩，这是一种气度，也是一种胆识。请以“为别人喝彩”为话题，写一篇作文，题目自拟，文体不限，不少于600字。

应该说，白素英同学的《为别人喝彩，让自己进步》是一篇非常不错的作文。 首先，这篇习作完全符合考试题目的要求，没有一点离题或偏题的现象。

题目是以“为别人喝彩”为话题，写一篇作文。我们还有不少同学至今都不明白“以‘”为题”与“以‘为话题”的明确区分，看到考卷的题目就不管三七二十一先把考卷作文题抄下来再说。

这是很不可取的。当然，就本题来说，直接将考卷的话题当自己作文的标题并没有错。

但是，大家都这么写的话，阅卷老师肯定没有好感。我们之所以认为白素英同学的《为别人喝彩，让自己进步》是一篇非常不错的作文不是没有道理的。

该同学是在正确并准确理解、把握题意的前提下作文的。别的先不说，光这个作文标题《为别人喝彩，让自己进步》就非常值得我们回味，也特别夺人眼球，让人耳目一新。

这是一个对称的短语，一个精彩的对偶句，看着上眼，听了上口。更突出的优点是这个标题不落别人的窠臼，为什么说为别人喝彩能让自己有进步呢？感觉还有些许悬念啊。

其次，该作文立意不同凡响。更多的同学写这篇作文也仅仅是强调我们应该为别人喝彩，到此为止，就没有更进一步的发挥和思考了。

这样的立意，尽管文章里的内容/故事不同，但是道理——作文的中心思想——没有什么两样。可以说那样的作文是没有什么意义的，至少可以说意义不大。

相反，白素英同学的《为别人喝彩，让自己进步》是一篇非常不错的作文。她的作文有一定的哲理成分。

为别人也是为自己。过去我们不是常说：“我为人人，人人为我”吗？！所以我们认为这篇习作的立意是比其他同学写的习作要更胜一筹的。

我们不能简单地以为该习作的内容“千篇一律”，即广大中学生老是拿考试分数（学习成绩）跟别的同学比较这件很俗的故事，就武断的判定它是一篇很一般的，不上档次的作文。如果说前面的作文标题是“你无我有”，那么，该作文的立意真的是做到了“你有我新”的了。

作为一个负责任的语文老师，我们应该要看到这一个闪光点啊。 另外，该习作的构思和行文内容没有平铺直叙，符合“文似看山不喜平”的艺术要求。

同学的成绩非常优异，在自己面前炫耀（也许是不经意的），这难免让自己心理不平衡，很正常的嘛。该作文如实道来，应该肯定。

不过，事态发展到“渐渐的我们的距离疏远了许多，简直快成陌生人了”就很让我们唏嘘不已。还好，同桌萍的劝慰，特别是同桌萍用她自己真实的成功的经历狠狠地给“我”当头一棒、、、、、、最终，“我”明白了：“学会为别人喝彩，那样，自己的成绩才会有所进步。”

一个乡镇中学的还是普通班（尖子生被安排在所谓的重点班了）的女孩能写出这样的作文，着实是应该肯定的。 是啊，同学们要想自己的考试作文能够获取高分，最好的办法是能从立意、内容，结构和语言等各方面或某个方面去创新，真正做到“你无我有，你有我新”。

我们也愿意再提供一篇比较“另类”，但合情合理的“新”作：。

6 以我为话题的作文800字记叙文

淡淡的茉莉花

题记：十八岁，是个多情的季节。也许我永远不懂爱情，但我却发现了爱

情中的淡淡的幸福。

那是个温暖的春天，一天中午，我和妈妈刚看完一部电视剧，剧中一对情侣由于命运的不公而相互扶持，共同进步，真是动人心弦。突然，妈妈感叹：“年轻人的爱情道路，咳，真曲折！”“那么你们中年人的爱情又怎样呢？”我带着近似调皮的语气问道。妈妈先是一愣，但当看到我那双期待的眼睛时，她的脸微红了一阵，随后深思了片刻，说：“中年人的爱情淡淡的，就像茉莉。”我惊讶了，“像茉莉？”这答案似乎太平常了，又似乎太深奥了，真是耐人寻味。

有一天，妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作，到医院照顾妈妈。一个星期天早晨，我到医院探望妈妈，当我打开病房门时，呆住了：妈妈恬静得睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿上睡着了，早晨的阳光悄悄地探了进来，伴着桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香，轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。

好象是我惊醒了爸爸，他睡眼蒙眬地抬起头，轻轻放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门外，把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛，我不禁心疼的问：“爸，你怎么不在陪床上睡？”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉，你妈妈有事又不肯叫醒我，这样睡，她一动我就醒了。”“喔------”听着他的话，我不知用什么词语来表达我此时的心情，只觉得一股泉水流进心田，很清，很凉。接着爸爸去买早餐，我悄悄溜进了病房，又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子，我心安了许多。“妈，你醒了？”“嗯，女儿，来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”我走到妈妈身边，关切地问：“妈妈，你怎么了，你哪里不舒服？”“不是，是你爸爸伏在床边睡着了，我怕惊动他，所以一直都没敢大幅度翻身，手脚都麻木了。”

听着这简简单单、平平常常的话语，我深深地感动了，内心不禁热血沸腾。无意中，我的眼光触及到了那束茉莉花，它显得越来越朦胧了，可给人的感觉却是更加洁白纯净。

爱，淡淡的，正如茉莉的香，也是一种淡淡的幸福。

7 以“我能”为话题的八百字作文

我自信 我能行自信，生活中必不可缺少的，当然，我们要学会运用它，使它为人们造福。如果你不会运用，你就会对你自己的实力产生怀疑，不相信自己。 小荷作文网 ，你也可以投稿 我看见过这样一篇作文，他是这样写的。一个生产冰箱的工人，他很胆怯，总怕这怕那，一会儿怕天塌下来，一会儿怕自己被车撞……总之整天忧心忡忡，闷闷不乐。一天，有个同事过生日，人们都去祝贺，但不幸的是他被锁在大冰箱里面了，他推测里面最少也有零下二十摄氏度。他很害怕，大声救命，但外面空空无一人；又急忙撞门，但门是铁做的，怎么也撞不开，无济于事，他彻底绝望了。他坐在地上，依着墙，想到这里的温度只有零下二十摄氏度，想到自己将要冻死在里面，想到……他越想越冷，冻死在里面了。人们回来发现了他，但百思不得其解的是，冰箱并没有通电，他是怎们冻死的呢？ 小荷作文网 ，你也可以投稿 我们生活中类似的事比比皆是，当老师提问，无人举手。考试前，自认为考不好，心灰意冷，不相信自己，结果可想而知。 我也犯过同样的毛病，老师交给的任务总推辞，虽然对自己来说轻而易举；提问时，手想千斤巨石，怎么也举不起来，就怕答错，挨老师批评，虽然老师再三地说，答错不要紧。但自己还是举不起那手，老怕答错。当老师公布答案，想错了能自我安慰，但大多想对了，后悔不已，幸运就这样与我擦肩而过。 我经过多次心理斗争，终于敢举手了，答案也十有九对，我深知是自信给了我勇气，让我信心百倍地去挑战自己。每当我答对一道题，我总是很高兴，总是欣慰地笑了，这滋味比吃了蜜还甜，简直高兴得手舞足蹈。 以上事实说明，人要有信心，坚信自己，你是最棒的，尽管困难重重，艰难重重，只要你相信自己，尽自己最大的努力去干这件事，成功是不会亏待任何一个付出汗水的人。 相信自己，你能行！

8 以我获得什么为题写一篇800字作文

每一缕星光都闪烁着如歌的往事，每一个清晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口，我回头望，一路上的点点滴滴，如同沙滩上的脚印，真真实实地刻在心头，时刻提醒着我：我们在成长。

站在成人的门槛外，眼前身后或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛，透露出那么一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长就是这样：忧伤和着欢喜，失落和着欣慰，喧哗和着宁静。曾经五味的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来，白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中

在成长的旅程中，我们需要的是从容地经历，平静地感知，勇敢地面对。 每个人的成长都不可能是一帆风顺的， 若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。就在我快要放弃时，桑地亚哥这句“人并不是生来就要被打败的”，退缩将不再是理由； 就在我快要放弃时，，拿破仑这句“在我的字典里从来就没有'难'这个字”，困难将不再是借口。

每样东西都有它的不足之处，成长中的不足之处在于烦恼。但是正因为这个不足才使原有的东西更加绚丽。成长，意味着告别童年。儿时的一切，我们都那么的留恋，那么得回味。童年中有太多太多我们的往事，那么得开心，那么得感动。童年中有那漂亮的洋娃娃，有蛋糕，有冰淇淋，有玩具，一切的一切，都是我们都曾拥有，而又想继续的。而成长，无疑把这些都给彻底地抹杀了。有得只是那一个个曾向往的梦镜和那梦醒时的恐惧。成长中，我们受到过许多伤害，但是记住一句话，感谢伤害你们的人，因为是他们教会了你一些事，懂得了一些事，而这些只有靠你自己去经历。

窗外雨儿滴滴嗒嗒地打落在地上，发出一阵阵响声，把我的思绪拉回到了清纯无忧的童年

脑海里立刻浮现出那张稚气的脸庞，那对水汪汪的大眼睛，那双柔软的小手，还有那娇气单纯的声音正"咿咿呀呀"地叫着妈妈这让人好怀念，好怀念那时候，几乎完全不用想任何事，人生的蓝图还是张单纯而又洁白的纸

而现在，那蓝图已不再寂寞，因为上面已经写下欢笑，记下忧伤，种下眼泪，画上梦想

9 以我与阅读为主题 写一篇800字的作文

我阅读，我快乐

莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书籍是我生活中不可缺少的一部分，它不仅使我生活中充满了乐趣，还使我增长了见识。

沉醉在书香中，我不由领悟到了什么。其实每个人的成长过程中，总少不了一个良师益友，我找到了能伴我一生的朋友——书！

“开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识。每一个人要想在知识的山峰上，登得越高，眼前展现的景色越壮阔，就会拥有渊博的知识。知识是人类通向文明和发展的唯一途径。书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉，我们要让自己变得聪明起来，必须多读书，读好书。

书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力。读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。

在我的印象中，《红岩》这本书带给我的感受最为深刻，从字里行间中，我感悟出了主人公坚贞不屈，视死如归的红岩精神。刑具打不消他们对革命的忠诚，死亡吓不倒他们的爱国热忱。从这本书中，我了解了解放战争时期的历史背景，更加热爱祖国，将来成为国家的栋梁之才。

我很喜欢读书，喜欢获取知识的那种快乐。在我读书的时候，我感到我的知识非常匮乏。每当我读完一本书，从中汲取了知识，我的内心感到充实。所以，我家的书柜里摆满了书，我总是爱拿本书睡觉前阅读。此外，我每个月至少去一次书城，去丰富我的知识，充实我的课外生活。

赛捏卡说过：“如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。”朋友们，请你们多读书，读好书，从书籍那里获得更多的知识，使你们的生活更加充实吧！

“家庭以爱为根，生活以和为贵”意思是强调家庭成员之间应该建立良好的情感关系和和谐的相处方式，从而创造一个温馨、和谐、幸福的家庭氛围。家庭成员之间要建立在互相关爱和尊重的基础上，要注重彼此的情感交流，保持良好的亲情关系。只有在互相关爱的基础上，家庭才能成为温馨和谐的港湾。要协调家庭内部的关系，尊重每一个家庭成员的感受和需求。只有在和谐相处的氛围中，家庭成员才能感受到彼此的温暖和关怀。

电视台： 山东卫视 节目类型： 电视调解类 主持人： 谭汗青 节目嘉宾： 黄欢（情感专家）；李荣凯（律师）；格桑泽仁（心理学家）；胡慎之（心理学家） 马丁（情感专家）；杜冰（微表情专家）；吕凤刚（法律顾问） 定位语： 给纠纷提供一次和解的机会 播出长度： 50分钟 播出时间： 每周六晚22:55

记得许久前曾在《环球时报》上看到一篇文章，讲的是法航宣布一项惊人的决定:自即日起在巴黎戴高乐机场，法航的驾驶员和机场航管人员之间的无线电通话改用英语，以加强安全。对于这项新规定，法航的多数驾驶员赞成，但有几个工会反对。反对者说，英语并非国际民航组织的惟一工作语言，还有法语、西班牙语和俄语;至于安全问题，该机场一向实行双语制，尽管每天起降的飞机多达1260架次，可多年来并未发生过严重事故。法国报刊对此事没有多作报道，倒是大洋彼岸的美国《华尔街日报》率先借此做文章，嘲笑“法国的一些官僚主义者目前还在为保护法语的纯洁性而战全球化的浪潮浩浩荡荡，世界语的出现是大势所趋，英语成为通用语言的趋势似乎也是客观发展的结果，如果说英语成为世界语不公平，试问哪种语言成为世界语才算公平呢这个地位倘若给了法语，必定又会有人高喊打倒法语帝国主义了。看来要打倒的并非是英语，而是“帝国主义”，即一种语言文化的独裁及其对其他语言文化的侵蚀。

一般来说，一个民族的语言都植根于民族文化的土壤之中，与民族传统相伴而生，与思维方式共同成长，没有文化，语言就不可能生存、发展、完善。语言要生存必须植根于文化，那么作为世界语的语言也就必然是某个民族的语言，如此看来，无论是英语还是法语或其他语言，要想成为世界不同民族通用的语言，都不是件容易的事情。

从另一方面讲，语言又是文化的核心，没有语言，文化也就没有了生存的载体，正是二者的相互作用才使民族的生命活力得到了延续。所以一方面一种语言的流行就意味着这种语言代表的文化的流行，另一方面本民族的语言对民族性的保持有着至关重要的作用。这就不仅仅是不公平的问题了，如果一种语言威胁到了民族的生存就要考虑是否接受这种语言了。所以主张“打倒英语帝国主义”也不无道理。

那么语言对民族性的威胁力到底有多大呢语言的消亡意味着民族的消失吗这似乎也不能一概而论。几百年的殖民历史使英语成了印度的主流语言，但讲英语的印度人仍旧是印度人;拉美那么多国家通行西班牙语，也不能说这些人都是西班牙人。文化和语言相互交织，但也有各自独立的一面，文化在生成后完全可以独立于语言而存在。所以语言的同一是否就意味着民族的同一确实还需要讨论和时间的验证。这么说对英语帝国主义的担心又显得有点杞人忧天了。

一个民族存在的关键还是其文化环境得以保留，因为文化的独立性，对外语的侵蚀还能起到一个屏蔽的作用。所以母语和外语的并存也是有可能的，就看你自己想不想放弃传统，改变国籍了。虽说如果有个世界语对方便国际交流是有益处的，但并不代表要丧失民族文化。现在很多青年学子雄心勃勃地想飞越重洋，自习室里众多莘莘学子埋头苦读，却都不是在做学问，而把青春大好时光奉献给了单词，企盼将来能托GRE的福飞往美国。树人要百年时光的积淀，都说学术界缺大师，如此浮躁的风气怎能培养大师呢!从某个角度讲，这对民族文化的发展倒是有不小的威胁。

和为贵

有句民谚说的好：“家和万事兴。”不光是家，我们的校园、生活、社会也是如此。

和是什么？和是精神的融合，是心灵的联姻，是美德的辅佐，是道德的纽结，是两个有情感和善良人之间的契约。它就像一盏明灯，照亮我们人生的道路。和就在我们的生活中，它无处不在。

和是同学们之间的互帮互助，是团结一致。在校园中，我们需要彼此的帮助，需要这样的爱。

如果缺少了同学们的帮助，我们遇到了疑难问题，该和谁去讨论，该怎么知道问题的思路解法，知道正确答案？只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道同学的存在有多少益处了。毛泽东有一句话说得好：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”那么我们如果缺少了一致的团结，岂不是在困难面前低头吗？

和是朋友们之间的和睦相处，是彼此真诚的友谊。在生活中，我们需要彼此的真诚，需要这样的爱。

如果没有了朋友们的真诚，当我们伤心时，有谁能与我们一起分担痛苦？当我们哭泣时，有谁会来安慰我们？当我们快乐时，又有谁会跟我们一起分享喜悦，祝福我们，为我们喝彩？西塞罗说过一句话：“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”友谊如此美好，如此珍贵，我们任何一个人都不想得到朋友的欺骗，我们渴望真诚。

和是亲人们之间的幸福美满，是团团圆圆。在家庭中，我们需要这样的幸福，需要这样的爱。

如果消失了家人们的幸福，那么伴随我们的是夫妻之间的吵闹与哭泣，我们还会高兴得起来吗？在中秋节，在重阳节，在大年夜，如果亲人们都不能团聚，那我们还欢快得起来吗？有谁又愿意在佳节离别呢？

和是陌生人之间的互相谦让，是体谅关怀。在社会上，我们需要彼此的体谅，需要这样的爱。

就在1月18日上午的张掖路社区肉菜市场，一位老人不慎滑落一沓百元钞票却毫不知情，其他路人见状纷纷上前拾捡，眼看数千元钞票要被捡光，3位热心市民挺身而出，对众人的哄抢行为予以制止并夺回钞票，将钱交给了社区，并寻找失主还给了他。

在当时这样的情况下，如果没有那三位陌生人的帮助，老人的钱也许一下就丢失了，那也许是人家的救命钱，如果没有他们的热心帮助，岂不是完了吗？

所以说，我们离不开和，民以食为天，现在我要说，民以和为贵，就让我们一起珍惜这个和，珍惜我们身边的爱。

王婆卖瓜——自卖自夸”这句话似乎都是耳熟能详甚至连那些大字不识几个的小屁孩也能带着些韵调喃喃地说上来。但大多时候我们都认为这是一种极不好的行为，也就是所谓的欺骗。就好像卖大力丸的不赤膊着显显健壮丰满的三头肌，挥着大刀发出狂野的嘶吼声就不能显出大力丸的功效。

想来这是一种无奈，不大力宣传一下又如何能在品种繁多的货架上有一席之地呢？话说回来只要夸得不过火不超出了本身的能力极限，那就未尝不是一种很好的自营手段。

现在早已不是由政府规划生产的年代了，只要有能力都能自己办厂子，自主营销，这年头有本事有技术的就算是卖酸菜地瓜的也能成个暴发户呢！随着商品和服务的选择意识逐渐加强，选择机会越来越多。商家们当然要打点小广告以吸引顾客挑剔的眼光。穿上阿迪达斯的鞋能飞呢！喝雪碧脑袋也能放光呢！这些都是对商品夸张之后的种种不合物学原理的非自然现象，但你能说他就是骗子吗？

在人潮涌动的人才市场，哪一个不是捧着厚厚一叠学历，练好口才去的。好口才说到底也不过是变相夸耀形式，只是语言变得婉转了，那我们就不得不承认王婆确实是能说会道。在面谈时大家最常用的手法是在大夸特夸后加上一句，我也有许多不足的地方，希望在以后的工作中能得到改善，我一定会努力的。这无非是大赞后的自谦，是一个极好的结尾和光明的后路。只可惜王婆没有想到这一点，如果她也能想到，那只要这瓜切开后不是皮厚肉稀汤水少的劣瓜，我相信只要看上去过得去，那吃着也会有比同等级瓜更多一丝的甜味吧。

在这个知识爆炸的时代如果还学不会一些推销自己的方法，那就只能落得有着高学历却没人要的悲惨下场了，在别人眼中充其量不过就是个书呆子罢了。现在大学生找不到工作似乎早已是司空见惯的事了，不会像十多年前那样张着嘴巴瞪着大眼一副不可思议的模样说千里马遇不上伯乐啊！然后恸哭流涕想这是个黑暗社会。以前那种责任承包制式的分配工作的方法早已被时代洪流给冲走了，那些找工作无果的原因无非是没有口才，不懂得推销自己。伯乐就算再慧眼识珠，千里马也得踢两下蹄子抖抖毛才能被发现，不是吗？

要知道机会是要靠自己争取的，青春是用来燃烧的。就像生存的本质在于体现自己

从小到大，我们都是在无数个第一次中受到教育和启发，在无数个第一次中漫漫成长以至成熟的。有时第一次是欢欣鼓舞的，有时第一次是痛彻心扉的，但生活中正是有了这些第一次才变得多姿多彩，生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。

　　 从出生到现在，也不知经历了多少个第一次：第一次做家务、第一次上学、第一次走夜路……，可最是让我难忘的还是第一次罚站，每当回忆起那一次的经历，脸上总会有火辣辣的感觉。

　　 那 是上小学五年级的事了，虽事隔两年，但我仍觉得如同昨日发生。那是一节数学课，我跟我的同桌吵了起来，被老师发现了。老师先叫同桌起来回答问题，同桌回答 不出来，老师便叫起了我，我回答的也是语无伦次，这时，老师大吼了一声：“你们俩刚才干吗？”我没好气的告诉老师同桌刚才骂我，可我的同桌却一味的否认， 结果老师一怒之下都被罚站到教室门外。我的同桌站在门外似乎若无其事，可我却难过的要命，毕竟在老师和同学的眼中我是个好学生，在加上我平素里就好面子， 如今被罚站，而且是读书以来的第一次被老师惩罚，我直觉的自己有点无地自容，肺甚至都要气炸了，也不知到是怎样挨到下课的，几个高年级的同学从我身边经 过，都用异样的眼光来看我，那种被误解的感觉，我真的无法形容那有多难受……

　　 从那以后，我的生活似乎改变了，终日觉的阳光不再明媚，甚至感到刺眼；操场上鸟叫声，也不再悦耳，甚至觉的都是对我的阵阵嘲笑。整整过了两个月后，才走出了这个阴影。

　　 现在事隔两年多了，我还是没能忘怀，毕竟那次经历让我深切感受到痛苦的滋味。虽然那是一次很不愉快的经历，但它却让我长大，正如周素珊所说的：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩！

6、和为贵，万事兴

文/于浩

孔子曾说：“礼之用，和为贵。”可见，“和”是多么重要。作为文明古国的中国自然也是有我们自己的“和”文化的。一封家书成就一条六尺卷的故事，从小就扎根于我们心中，以和为贵，可以改善人际关系；以和以贵，可以合作共赢；以和为贵，可以振兴万事，开拓未来。

以心感心人心归，和风得路合偏吹，以和为贵，能固国兴邦。

唐太宗时期，唐朝边境经常遭西藏吐蕃的进犯，唐太宗对此很是头疼。这时，吐蕃首领松赞干布上门要求和亲。作为一代君主，唐太宗自然不能看着自己的国家饱受战争摧残，于是将文成公主嫁到了西藏。文成公主入藏后，吐蕃与唐朝一直友好相处，罢兵息战，而且进行了民族文化的交融，互相学习，化干戈为玉帛。

一桩美满的婚事，推动了民族文化的大融合。一次以和为贵，让两个民族之间少了多少不该打响的战争？以和为贵，真的能化干戈为玉帛。

为国输贵和天地，桂树凌云浊酒杯。以和为贵，了却国恨家仇。

在抗日战争期间，日本的西村真琴博士在上海战役后救了一只失去家园的鸽子，并把它带回日本喂养。刚开始的时候鸽子的状态还可以，但是最后它还是死在了日本。于是西村博士为白鸽建了冢，用来埋葬鸽子的尸骨。出于心中对战争的不满以及想要抨击战争的情感，这位和平主义者以书信的形式向中国的故友鲁迅讲述了这个故事。同为和平主义者的鲁迅在了解了这个故事后非常感动，回信表示中国和日本之间总有一天会放下手中的武器和平相处，并在信中附诗《题三义塔》一首，表达了鲁迅心中期盼和平的美好愿望。

一只白鸽，表达了对战争的不满，一次以和为贵，又喊出了多少人的心声？其实，国家间也同样要以和为贵，多一些友好相处互帮互助，少一些无谓的战争，我们会发现以和为贵是多么简单。

以和为贵，带来的是好的人际关系；以和为贵，带来的是崭新的社会风气；以和为贵，带来的是国家的繁荣富强。以和为贵，让我们快速前进；以和为贵，让我们奋勇争先；以和为贵，让我们团结奋进；以和为贵，让我们万事顺兴，共创美好未来！

儒家所倡导的“礼乐文化”是中国传统文化有别于西方文化的特质。

　　所谓“礼”、“乐”，本源自于上古初民尊祖、祭祖与祭祀天神地祗的活动。“礼”本是指尊祖、祭祖与祭祀天神地祗活动中的一些仪节规范；而“乐”则是与这些礼仪活动相配合的乐舞。

　　在孔子的思想体系中，“礼”是孔子政治思想和社会伦理思想的出发点和归宿点，其目的和功用是从外部对社会各阶层的人们在行为和思想方面进行教化、约束和规范；而“乐”则与“礼”相辅相成，从内心感化、诱导人们对“礼”（亦即各种社会规范和约束）的衷心认同。礼乐配合，以礼修身，规范人们思想行为；以乐治心，感化人们自觉地按照“礼”的规范来行事，保持人们内心的平衡，从而达到“治国”、“平天下”的目的，保持整个社会秩序的稳定。儒家“礼乐文化”的精髓就是《论语》所提出的“礼之用，和为贵”（《论语·学而》）的社会和谐思想，这也是儒家“礼乐文化”的普世价值所在。

在孔子的思想观念中，“礼”的功用就是教化人们按照规范正确处理君臣、父子、兄弟、夫妇及其他社会和家庭成员之间的关系，从而达到“齐家”、“治国”、“平天下”的目的。也就是说，“礼乐”是为了应对社会稳态结构的需求而产生的。

　　“礼之用，和为贵”，高度概括了儒家“礼乐文化”的根本精神。根据这一“贵和”的道德价值取向，儒家主张当个人与他人、个人与社会之间发生矛盾与冲突时，应采取宽容、谦让的态度，这样不但有利于建立和谐的人际关系和良好的社会秩序，也有助于使整个社会形成强大的凝聚力。当然，儒家所主张的“和”并不是无原则的同一、调和，而是在一定条件和原则下的谐和、融合。所以孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）中华民族数千年来形成的宽容礼让、谦恭善良、求大同存小异的道德传统，正是这种“贵和”（即崇尚“和谐”）的价值取向长期影响和积淀的结果。

　　儒家礼乐文化的本质特点，是把“亲亲”的血缘关系与“尊尊”的社会政治关系结合在一起，在“礼”的框架下形成一整套相应的规范和制度，把自然的人置于人为的社会政治关系之中，使之成为社会政治等级中的人；同时又把理想的政治社会建立在人的自然血缘基础之上，形成以“礼乐”文化为表征的宗法等级社会。与此同时，儒家礼乐文化精神的宗旨就是要利用礼乐的制度规范性与艺术熏陶性的特点，对自然的人进行人文化育，把自然人纳入到政治性伦理性轨道上来，使社会成员都成为“克己复礼”的“文质彬彬”的君子，自觉遵守社会伦理规范，从而达到维持社会秩序和谐的目的。而儒家礼乐文化的内涵就是为了社会各阶层的和谐共处而在制度层面、伦理层面和仪节层面所制定的一些规范和原则。不言而喻，没有一定的人性化的、有益于社会道德建设的规范和原则，就不可能实现“和谐”的“大同”社会。儒家礼乐文化的特征就是用礼乐展现和处理人际关系，进行社会调节和管理。其终极目标就是为了通过引导社会各个阶层按照“礼乐”的规范和原则来处理人与社会、人与自然的关系，从而在社会公共生活中形成一种良好的稳定的社会秩序，达到建立和谐融洽的社会人际关系的目的。

　　儒家所倡导的礼乐文化精神，对中国周秦以降的中国古代社会产生了重大而深远的影响，广泛而深刻地渗透于古代社会的政治、法律、军事、教育、宗教、伦理和文化艺术之中，成为人们思想情感的一部分，成为社会习俗风尚的底蕴，形成周秦以来的数千年中国古代文化的基本范式。

　　孔子所倡导的礼乐文化中蕴含着许多具有普世价值的内容，如“和为贵”的思想、“仁爱”的精神以及“温、良、恭、俭、让”的处世原则等等，都具有超越时空的社会价值。

　　以孔子为代表的儒家学派所倡导的“礼乐文化”是一份珍贵的文化遗产，经过创造性的借鉴和转换，完全可以成为我国现代精神文明建设和制度建设的思想资源。

和为贵的例子如下：

一天，一个小店老板在寒冷的冬天，遇到了一个一身破旧的流浪汉。他的零钱不足，只好对流浪汉说：“抱歉，我没有更多的零钱了。”流浪汉颓废的神情突然焕发出喜悦，他意识到这个小店老板自己可能也不是很富有。

从他的钱包里拿出了一张钱，对小店老板说：“我买一杯热饮，尝试着企图暖一暖我的胃。”小店老板对流浪汉说：“听说您住在公园里，我也许可以给你留一些剩饭，让您温饱一下。”

流浪汉的脸上露出感激的神情，他回答道：“这很好，但是我会感到很麻烦，会有麻烦找地方吃饭。”小店老板闻言，介绍道，“我实际上也拥有着一些空闲的客房，如果您需要的话，短暂的住在这里应该是没问题的。”流浪汉听了很感动，他向小店老板深深地鞠了一躬，“谢谢你这么善良。”

这就是和为贵的精髓，如果我们在人际交流中能够注重平等、互助和理解，那么我们的生活将会变得更加美好，和谐的情感将促成更为健康、更为长久的友谊，这也是人类所追求的真正幸福。

词语历史来源：

和为贵这个词语历史源远流长，在中国文化中已经有着几千年的历史。最早的来源可以追溯到《尚书》中的一句话：克己复礼而莫之违，谓之和。意思是说，通过克制自己的情绪，遵守礼节，就能达到和睦的局面。

《论语》中也有类似的描述：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！。意思是说，如果一个人能够孝敬父母，尊重兄长姊妹，就能够树立仁爱的本质，生出和睦的道途。

在汉朝时期，《晋书》中提出了和不同辟（避）的概念，指的是通过协调不同的意见和观点，来达到和谐的局面。总之，和为贵强调了和谐和团结的重要性，提醒人们在人际关系中要互相宽容、理解和尊重，达到和睦相处的目的。