道家破小人表文怎么写怎么用

道家破小人表文怎么写怎么用,第1张

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财神

类别

年代

赵公明

赵玄坛

道教

尧代

第一代武财神,后为正财神,为当今财神信

仰中最为普遍的财神

各财神庙中供奉最多的财神,

民间最受尊拜。

陶朱公

道教

春秋时期

官运、财运亨通、具有慈善家风范

文财神,

誉为中华儒商的鼻祖,

大型财神庙供奉不多

文曲星、正一福禄

财神真君、天官文

财尊神

道教

商代

文曲星成为历代文人及官员的崇拜的对像,

传说为官员的保护神,

所以也被称为天权星,

禄神,即官禄。

第一代文财神,较多财神庙供

奉,在台湾盛行

关帝君

道教

三国时期

在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物,

被人视为武神、财神及保护商贾之神

武财神。供奉较多

李诡祖

财帛星君

神君增福相公

福善平施公

道教

魏代

经常与福、禄、

、寿三星和喜神列在一起,合

起来为福、禄、寿、财、喜。李诡祖画像文

雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,

白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右

手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。

文财神,供奉较少

多闻天王

南通谢

佛教

藏传佛教世界护法神中的一位财神

毗沙门天王

刘海蟾

道教

五代

刘海是以钱生钱的方式取财,故民间的钱庄

票号、借贷典当业必定供奉刘海,甚至连三

足金蟾也被看作吸财招财的祥物加以供奉。

最具代表的一位

准财神,

人们视

为活财神,财神庙供奉较少

龙五爷

佛教

拥有“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”

三件招财法器

南北财神殿位于三亚南山寺

三十三观音堂,是财神龙五爷

的道场。

五路财神

道教

这可能是受到了五行观念的影响,认为天地

广阔,财宝当然也要分区处理。拜五路财神,

就是收尽东南西北中五方之财的意思

即为赵公明及四个弟子,分为

中东南西北,在台湾

维庚子年九月初某日,某观道众为关圣帝君重换金身,谨祝:巍巍帝尊,体谅众心,微躯薄意,重换金身。光大观宇,威震乾坤。行善除恶,保佑黎民!

伏惟 尚飨

某某道观众弟子等谨具

道家催还钱表文是一种书面形式的催款方式。通常情况下,道家催还钱表文应该明确地列出借款日期、借款金额、利率、逾期利率、逾期天数、逾期罚款等信息。表文中应该注明清楚借款人姓名、地址、****等信息。同时,表文应该注明催款人的姓名、地址以及****,以方便借款人进行还款。

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