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财神名
称
号
类别
年代
特
点
备
注
赵公明
赵玄坛
道教
尧代
第一代武财神,后为正财神,为当今财神信
仰中最为普遍的财神
各财神庙中供奉最多的财神,
民间最受尊拜。
范
蠡
陶朱公
道教
春秋时期
官运、财运亨通、具有慈善家风范
文财神,
誉为中华儒商的鼻祖,
大型财神庙供奉不多
比
干
文曲星、正一福禄
财神真君、天官文
财尊神
道教
商代
文曲星成为历代文人及官员的崇拜的对像,
传说为官员的保护神,
所以也被称为天权星,
禄神,即官禄。
第一代文财神,较多财神庙供
奉,在台湾盛行
关
公
关帝君
道教
三国时期
在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物,
被人视为武神、财神及保护商贾之神
武财神。供奉较多
李诡祖
财帛星君
神君增福相公
福善平施公
道教
魏代
经常与福、禄、
、寿三星和喜神列在一起,合
起来为福、禄、寿、财、喜。李诡祖画像文
雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,
白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右
手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。
文财神,供奉较少
多闻天王
南通谢
佛教
藏传佛教世界护法神中的一位财神
毗沙门天王
刘
海
刘海蟾
道教
五代
刘海是以钱生钱的方式取财,故民间的钱庄
票号、借贷典当业必定供奉刘海,甚至连三
足金蟾也被看作吸财招财的祥物加以供奉。
最具代表的一位
准财神,
人们视
为活财神,财神庙供奉较少
龙五爷
佛教
拥有“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”
三件招财法器
南北财神殿位于三亚南山寺
三十三观音堂,是财神龙五爷
的道场。
五路财神
道教
这可能是受到了五行观念的影响,认为天地
广阔,财宝当然也要分区处理。拜五路财神,
就是收尽东南西北中五方之财的意思
即为赵公明及四个弟子,分为
中东南西北,在台湾
维庚子年九月初某日,某观道众为关圣帝君重换金身,谨祝:巍巍帝尊,体谅众心,微躯薄意,重换金身。光大观宇,威震乾坤。行善除恶,保佑黎民!
伏惟 尚飨
某某道观众弟子等谨具
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