萧伯纳说,想结婚的就去结婚,想单身的就维持单身,反正到最后你们都会后悔。每一个的选择都是不同的,从来没有标准的答案。
很多人就这么稀里糊涂的结婚了,不是很幸福,也不是很悲惨,就这么度过自己的一生。难道选择不结婚,就会不幸福?同样还是有些许遗憾的。
生为人,生为一个女人,必定来到这个世界上受苦的,到了一定的年纪,不管你是否愿意谈恋爱,肯定就会有人上门说亲事,或者间接的帮你介绍对象。
01
我们在每个年纪都有要干的事情:小时候玩,长大后读书,然后结婚生子,带娃,娃上学,娃上大学,工作,结婚。我们也就老了,也就像流星一样陨落,一样的离开了这个世界。
小时候,我们只管玩玩玩,玩泥巴,成群结队的高呼大喊,偷邻家的西红柿,掏螃蟹洞,掉进沟里,还开心的继续玩乐。这就是我们的童年。
上学后,就开始在学校里读书,一边吵一边闹,一边骑着自行车,飞奔狂欢,追逐,嬉戏,无忧无虑的读书时光,没有什么补课。
小学,高中,大学,按部就班的读完,就是工作。最体面的工作就是朝九晚五一眼望到头的工作,教师,公务员,医生,铁饭碗工作。
接下来就是最头疼的事情,结婚,女人为什么要结婚呢:
1传宗接代。你不结婚,你就没有后代,中国人讲究老有所依。你老了之后生病了瘫在床上,儿女可以照顾你。你没有儿女,你不可怜?别人的人生都是完整的,别人都有丈夫和孩子,就你没有一儿半女,难道你不遗憾?不后悔?至少给这个世界留一个你们的孩子,至少证明你们曾经来过这个世界,孩子就是你们最珍贵的回忆。
2社会舆论。你能受得起?不管你到什么年纪,你没结婚,不管走在哪里,别人都会问你结婚了?你受得了别人异样的眼光和窃窃私语?如果你结婚了,就会问你怀孕了?你有孩子?你几个孩子?请问,你能堵住悠悠众口,你或者装聋作哑,强颜欢笑,挤出几个字应付了回答,潜台词就是:关你们屁事啊,我结婚,生孩子,关你们什么事?我又没离婚,死丈夫。。。
3家的氛围。中国人喜欢热闹,中国发展2500年了,最讲究这个“年”。你不结婚,难道不觉得家里冷清。结婚了,可能人生不一定完全是完整的,但是能让你感受温暖,爱情,亲情的流动。结婚了,你就有了一个避风港,不管你在多远的地方,你心里始终牵挂着这个家。在这之前,你可能心里是空荡荡,没有寄托,像一个浮萍飘在水面上。结婚了,你有了可以依靠的人,心里疲倦可以有人诉说,可以放心的大声哭泣。
4陪伴式成长。一个好的伴侣是不断激励你前进的,你们相辅相成,共进退。你不要以为,结婚了你就什么都不要想了,只管带孩子,该吃吃该喝喝就行了,人总需要点抱负和野心的。读书学习我们千万不能丢了,要想自己立于不败之地,必须争一口气,强大的内心需要日积月累。你现在不仅仅是一个女人,你还是孩子的母亲,你必须给孩子树立一个很好的榜样,给孩子未来的日子提供前进的动力。
02
林徽因曾说:答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了?
婚姻的意义是什么,就是一起携手与共,同甘共苦,我们一起走过贫穷,一起享乐,一起从全世界走过。你爱我,我爱你,你呵护我,我体谅你,我理解你。
不是看你日日颓废打击你,看你事业失意就离开你,看你病入膏肓扔下你。而是牵起对方的手,给他一个肯定的眼神,一个深情的拥抱抵得过花哨的千言万语。
婚姻就是找一个人,他能够宠你,懂你,爱你,欣赏你的人。
平平仄仄缔良缘,恋爱情丝自早牵,海石山盟皆缱绻,相亲相敬乐绵绵。
你为什么要结婚?你找到了这样的人?
美好的婚姻都是一样的,不幸的婚姻各又各的不幸。看看那些美好的婚姻夫妻双方三观一致,价值观一致,甚至很多人彼此的原生家庭都一样,也是父母恩爱,相敬如宾,相互帮助,彼此搀扶携手到老。其实婚姻不可怕,可怕的是你不知道自己想要什么样的婚姻。如果你想要的婚姻是夫妻之间过着简单,普通,平凡的日子。那么你要找的另一半她或者他,就的要有一颗甘于平庸的心。在事业上他或者她只要能有一口饭吃就可以的态度时候,你就不要说他不求上进,没有追求。如果你想要的婚姻是要有足够的经济实力做支撑。那么你要找的另一半家庭条件要好,还有男人也要有足够的本事赚钱给你过上好日子。这样的男人一年到头都在外面为他的事业和赚钱,忙、忙、忙。这样的男人你就不要要求他像隔壁老王一样天天陪老婆。有舍才有得,婚姻也是一样,你选折了怎样的婚姻你就会失去很多。女人心里要时刻明白:鱼和熊掌不可兼得。
婚姻不可怕为何现实里这么多女人,在婚姻里面过的不幸福。因为很多女人看上一个男人长的帅,或者对她暂时性很好,女人就想跟这个男人结婚为他生孩子。很多女人在对待婚姻的时候太感性了,把结婚想的太简单。有位名人说:人生虽然很漫长,但关键只有几步。婚姻就是人生很关键的一步,这步如果走错了,基本上这个女人一辈子就毁了。
女人是感性动物,内心深处都很渴望有人能关心她们,疼爱她们。就像婚姻一样,很多女人感觉进入婚姻很恐怖,害怕,但是她们内心也很渴望婚姻。这是为何呢?其实女人渴望的不是婚姻,她们渴望的是,有人能关爱她,疼爱她,守护她,还能陪伴她走完这漫漫人生路。
1 结婚随礼了生孩子还用随吗
在社会的交往中,人与人感情的沟通有着不同方式,随礼便是其中的一种。
挚爱的亲朋好友,朝夕相处的同窗同事,尊敬的上级领导,家中有事,都要去看看,或随上一份礼物,表达一份心意,这是延续友谊的手段,增进感情沟通的机会,这些都无可非议。但随着社会的发展,随礼的名目越来越多,风气愈刮愈烈,波及面越来越广,花样不断翻新,让人真有些难以应付。结婚要随礼,死人要随礼,孩子满月要随礼,乔迁要随礼,开业要随礼,孩子上大学,上高中的要随礼,过生日,再婚再嫁……等等,名目繁多。
2 从结婚生子都应该有哪些礼节
先相亲,再订亲,再到结婚生子 一、婚俗 清宣统元年(1909年)之前,怀远县民间婚礼已有承租花轿、雇用唢呐班子、举行仪式之俗。
开埠后,少数富裕人家婚礼阔绰。国庆街南头花轿行备有各式官轿、花轿,并有轿夫;锣坊备有乐队和全套婚礼仪仗,包括“銮驾”使用的木制金瓜和钺斧等。
举办婚礼人家根据富裕状况,承租全套称“满朝銮驾”,半套称“半朝銮驾”。一般贫民并无此铺张。
男女尚在襁褓之中,多由父母定终身。婚龄小者十三四岁,大者不出二十岁,男大于女五岁之内为宜。
女到男方,是为夫家添人进口、分担家务之计。女家则有的以礼钱作养家糊口之用。
议婚、订婚、择期、迎娶、拜堂、回门等与皖北农村习俗大同小异。30年代后,稍有知识的人家或新式闺秀多废弃旧礼,实行文明婚礼。
但富豪大户都要用小汽车或乘黄包车在城里兜圈摆阔,其花费不惜一掷千金。而更多的下层市民仍是因陋就简,按旧式婚礼。
贫民家女儿出嫁一般只雇一乘蓝布小轿抬过去,或步行至婆家,再邀几个亲朋,备四大碗碟的喜酒庆贺了事。建国后,随着婚姻法的实施,以拜天地为主要仪式的封建婚礼被革除,现代婚礼中的婚宴、旅行结婚、集体婚礼等形式,与全国各城市趋同。
二、旧式婚俗 合八字 城郊人家不论贫富,均重视男女属相和生辰八字相合。富商豪绅及书香门第用红纸写上属相八字“过帖”,贫苦人家则托媒人以口喻方式互传双方。
算命先生对“合八字”要价高于一般问卦者数倍。 四大红媒 城郊富裕人家,订婚有四个媒人,即男女双方各请两人,都分别为正媒和陪媒。
双方亲戚和世交关系的好友多被请去充当媒人。 下水礼 喜庆前三天,男家给女家备下彩礼,蚌埠人称“水礼”,意为“长流水不断头”。
礼品一般有双刀肉、两条大鲤鱼、一对鸡、24个顶头带红点的大馒头、24瓶酒(或两坛酒)。各种礼品忌单数;鱼的品种认鲤鱼,忌混子鱼或其它鱼,鸡忌毛白色;礼品上剪红纸双喜覆盖或贴红纸。
地处西郊的席家沟曾是外埠来蚌贩猪的装卸码头,此地人家下水礼的习俗是把一头百十斤重的活猪赶到女家。礼品至女家,由女家对送礼人赏喜钱,并操办宴席招待。
临走时要用一块肉和一只鸡回礼。此俗相沿至今。
八货挑子 寒门小户陪女嫁妆最为简单的有两个大凳子、两个小凳子、一张小桌子、一个盆架、一个带架子马桶,以及床上用品,称作“八货挑子”。童谣云“小妹妹累赘,长大要问哥哥要箱柜”,即指此种状况。
凑份子 此俗伴随滥发喜帖陋习而产生。男家喜期择定,借此喜事显示自己广为交际,地位显著,有的男家乘此收喜礼,欲捞上笔钱财。
除发喜帖外,有的对亲友和熟人多的单位还送邀单,单上名列前首的人与主人交情深厚。被邀人碍于情面,要“凑份子”送贺礼。
送假礼 怀远早期街市上混世之徒专趁人家喜期,借所熟悉的商店四件喜礼,向喜主送贺,随礼言称自己虽家境窘迫,但贵府是积善人家,不能不来庆贺,现暂赊某店号喜礼四件,以表庆贺。喜庆人家虽明知他们是骗吃喝而无诚实之情,为求喜期平安无事,只得笑脸相迎,其实也不过添上一副碗筷,陪上一顿饭。
而这些人吃得酒醉饭饱,叫声“打扰了”,把嘴一抹,便扬长而去。待喜期过后,主人只好把收来的喜礼原璧归还商店。
市面上称这些送假礼的人为“痞子幺”。迎娶 迎娶分“等婚”和“领婚”。
“等婚”是由男方发轿接新娘上门成亲,一般人家都用此俗。发轿前新郎官要叩头拜轿,由跑郎官乘上被抬走,回时换新娘乘上。
轿至女家,以吹喇叭等乐器“催妆”。新娘上轿前,以留恋父母兄弟姐妹而放声哭泣,为“哭嫁”,哭声响者受人赞扬,不哭者会被人笑骂为不知羞耻喜出嫁。
此俗相沿至建国后仍然可见。“领婚”是新郎披红挂彩,乘花轿去女家领回新娘成亲。
“领婚”须雇一乘花轿和一顶小轿,新郎去女家乘花轿,跑郎官乘小轿。回来时,新娘坐花轿,新郎官则跟轿走,专有人给他糕点吃,一路上不空着嘴。
三天回门 市区形成后,新娘满月后回娘家“住对月”习俗日渐废除。城里新娘多在三日回门,也有三天或六天由娘家来人探望新人,九天或十二天接回新娘到娘家。
又因许多娘婆两家在市内相隔仅三五里,嫁后女儿随时可回家探望,无长住之必要。附:旧时淮河船民婚俗 淮河船家遵守封建礼教甚严,又因居住船上,与陆地城乡人家相比,有较多相异之处。
结婚当日迎娶,媒人划子(船)在先,轿划子在中间,送亲划子在后。划子离娘家船距婆家一半水路时,送亲划子上的新娘兄弟或侄儿始喊声“姐姐(或妹妹、姑姑)请转镜”,新娘即把胸前的镜子背向前,镜面向里,意为福光先照婆家,后照娘家。
这时送亲划子转头回去。男方迎亲划子早晨由媒人代表去迎亲,必须将划子划在女方轿划子的上水,到女方划子边时,贺喜的人用船把女方划子并在一起,媒人须拿红封散发“解缆礼”,两船方可划开。
在鞭炮声中,新娘全身穿上婆家带来的衣服和鞋子,顶上盖头,才可由娘家妇女搀扶上男家的轿划子,嫁妆也随着搬上。 拜天地,船民以左舷为上,右舷为下。
香案摆在上首,供先人牌位,父母和亲戚分序坐在上首。新夫妻同坐床上,以喝枣子汤为交杯酒,意为早。
结婚生子是自古代流传下来的风俗习惯,也是为了繁育后代。
婚姻是家庭和社会的总开关,是子女成长、成才的基石,婚姻会涉及到经济、人事等多种问题,婚后会涉及到计划生育、抚养子女成人的主体责任,好的婚姻需要精心设计,从实际出发,根据个人的身份做出调整,也要防止婚姻因为经济和机遇问题,丧失理智,退化自己的社会功能,导致子女遗传人格变质。
结婚不一定要生孩子,看个人选择。
一、女人为什么要结婚生孩子1、整个社会架构就是这个样子的,社会就是由人组成,如果没有人就没有这个社会,有了人才能让整个社会更有秩序,大家才能稳步发展,也才有我们如今这个安稳的社会。2、不过国家法律法规明确规定,如果要成为合法夫妻,要生育孩子必须先领取结婚证,如果没领结婚证就生育孩子,这种情况其实是属于违法行为,后期孩子无法上户口,要想上户口还要缴纳罚款。
3、另外女人结婚生子也是从古至今流传下来的一个习俗,因为需要传宗接代,如果不生育孩子,那整个家族可能以后就没有了,对老一辈来说非常残忍。
二、为什么结婚就要生孩子
1、其实没有哪条法律法规规定,夫妻俩人结婚之后必须生育孩子,特别是如今这个社会,大家思想方式比较开放,所以根据调研表明,有些夫妻是丁克一族,也就是夫妻两人沟通协商好是不要孩子的
2、不过绝大多数夫妻结婚之后都会开始备孕生子,就算目前自己不想要孩子,家里长辈也会催促小夫两口尽快生育孩子。可能父母会说早点生育孩子他们会帮忙带,不过其实这是父母的一片私心,想让小两口子尽快生孩子,能传宗接代延续家族香火。
3、另外根据调研表明,有些夫妻选择离婚,就是因为结婚之后没有生育孩子,孩子是家庭纽带,没有孩子夫妻感情可能就会越来越平淡,最后甚至会破裂
就是结婚不要孩子,这个当然是她们自己的选择,也是无可非议的,不要孩子会牵涉到好多人,因为往往双方的家庭成员都会反对的,在老人眼里结婚就要传宗接代,传承香火,她们被不孝有三,无后为大的思想所灌输,所以很难接受好好的不要孩子的,如果有别的原因,那另当别论了,所以希望你要考虑清楚,免得终身遗憾。这个只是我们的意见,供您参考。祝你一生幸福。
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