最是那一低头的温柔,
恰似一朵水莲花,
不胜凉风的娇羞。
道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里
有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!
——徐志摩《沙扬娜拉——赠日本女郎》
若人间真的有“情痴”,非徐志摩莫属。 他的许多诗作至今仍是浪漫的代名词,如《再别康桥》、《沙扬娜拉》、《雪花的快乐》、《偶然》等,都是扬名远播,历久而弥新。
徐志摩是当代一位杰出的作家,更是一位风华绝代的散文家。 他的诗作让人读来浮想联翩,如临云端、如履蓬莱,让人产生无尽的遐想。而他的散文主题宽泛、表达无拘无束、文词态度亲和、直抒胸臆、真挚的感情、文字艳丽纷繁和诗化的散文。
徐志摩的诗歌创作开启了其独树一帜的“志摩时代”。作为一个文人,徐志摩的散文同样也得到了世人的首肯,甚至于很多人——如梁实秋、郁达夫等——就认为他的散文比起他的诗来更有嚼头。
下面我们就一起来看一看徐志摩散文都有哪些独特的恣意和真情。
1 艳丽纷繁的文字
徐志摩是个才子,一点儿也不假,他把他空阔、丰富、敏捷而又自然的联想融入到他的文字之中,却显得如此的天衣无缝。
在他意念狂飚的言词表达之中,徐志摩的文字操控能力得到了如鱼得水的展示。西方的文化和泱泱华夏情在他的思想里腾挪辗转,于是,他把这些美丽的意愿一一表述在他的作品中。
《“话”》节选
要实现我们真纯的个性,决不是仅仅在外表的行为上务为新奇务为怪僻——这是变性不是个性——真纯的个性是心灵的权力能够统制与调和身体、理智、情感、精神,种种造成人格的机能以后自然流露的状态。
在内不受外物的障碍,像分光镜似的灵敏,不论是地下的泥砂,不论是远在万万里外的星辰,只要光路一对准,就能分出他光浪的特性; 一次经验便是一次发明,因为是新的结合,新的变化。
有了这样的内心生活,发之于外,当然能超于人为的条例而能与更深奥却更实在的自然规律相呼应,当然能实现一种特异的品与格,当然能在这大自然的系统里尽他特异的贡献,证明他自身的价值。
(图为林徽因、泰戈尔和徐志摩)
懂了物各尽其性的意义再来观察宇宙的事物,实在没有一件东西不是美的叶一花是美的不必说,就是毒性的虫,比如蝎子,比如蚂蚁,都是美的。
只有人,造化期望最深的人,却是最辜负的,最使人失望的,因为一般的人,都是自暴自弃,非但不能尽性,而且到底总是糟蹋了原来可以为美可以为善的本质。
惭愧呀,人!好好一个可以做好文章的题目,却被你写做一篇一窍不通的滥调;好好一一个画题,好好一张帆布,好好的颜色,都被你涂成奇丑不堪的滥画;
好好的雕刀与花岗石,却被你斫成荒谬恶劣的怪像!好好的富有灵性可以超脱物质与普遍的精神共化永生的生命,却被你糟蹋亵渎成了一种丑陋庸俗卑鄙龌龊的废物!
2 真诚亲和的态度
虽然他的语言及表述恣肆张狂,但里有一个特点与其形成鲜明的对比,这就是他在散文里的亲和的态度。
正如正如他的《想飞》的选编老师陈子善说的,志摩提起笔来,毫不矜持,把他心里的话真掏出来说,把他的读者当做顶亲近的人。
《想飞》节选
是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子!到云端里去,到云端里去!哪个心里不成天千百遍的这么想
飞上天空去浮着,看地球这弹丸在太空里滚着,从陆地看到海,从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。这皮囊要是太重挪不动,就掷了它,可能的话,飞出这圈子,飞出这圈子!
人类初发明用石器的时候,已经想长翅膀。想飞。原人洞壁上画的四不像,它的背上掮着翅膀;拿着弓箭赶野兽的,他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。
(图为徐志摩旧居)
挨开拉斯(Icarus) 是人类飞行史里第一个英雄,第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。那也有沿革——你看西洋画上的表现。
最初像是一对小精致的令旗,蝴蝶似的粘在安琪儿们的背上,像真的,不灵动的。渐渐的翅膀长大了,地位安准了,毛羽丰满了。画图上的天使们长上了真的可能的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念,彻悟了飞行的意义。
挨开拉斯闪不死的灵魂,回来投生又投生。人类 最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度,想象的止境,从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切。
3 诗化的散文
徐志摩的散文最与众不同的特点就是诗化的散文。在他的散文作品里,不少散文和诗是很难严格区分开的。
他将诗和散文二者黏合在一起,既产生了诗一般的深邃意境,又具备了散文的悠闲神凝。因此,这是他“自己的另创一格的诗的散文”。
《印度洋上的秋思》节选
又是一番秋意!那雨声在急骤之中,有零落萧疏的况味,连着阴沉的气氲,只是在我灵魂的耳畔私语道:“秋”!
我原来无欢的心境,抵御不住那样温婉的浸润,也就开放了春夏间所积受的秋思,和此时外来的怨艾构合,产出一个弱的婴儿——“愁”。
天色早已沉黑,雨也已休止。但方才啜泣的云,还疏松地幕在天空,只露着些惨白的微光,预告明月已经装束齐整,专等开幕。
(图为徐志摩和陆小曼)
同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐,筑成一座蟒鳞的长桥,直联及西天尽处,和轮船泛出的一流翠波白沫,上下对照,留恋西来的踪迹。
北天云幕豁处,一颗鲜翠的明星,喜孜孜地先来问探消息,像新嫁媳的侍婢,也穿扮得遍体光艳。但新娘依然姗姗未出。
我小的时候,每于中秋夜,呆坐地楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕,我就替“亮晶晶的月亮”担忧。若然见了鱼鳞似的云彩,我的小心就欣欣怡悦,默祷着月儿快些开花。
因为我常听人说只要有“瓦楞”云,就有月华;但在月光放彩以前,我母亲早已逼我去上床,所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象,直到如今。
现在天上砌满了瓦楞云彩,霎时间引起了我早年许多有趣的记忆——但我的纯洁的童心,如今哪里去了!
读完这些,我们可以发现徐志摩的散文比起他的诗来,理念上更显得成熟与豁达。
情感的表达上更显得恣肆风流,辉煌灿烂;操纵文字的能力更是洒脱自如、狂野不羁。
他柔时,可柔过花间词的委婉多情;他刚时,猛如力劈华山的狂啸;他轻时,如在子夜秉烛谈心;他重时,却又重得如擂鼓耳畔。
在他的笔端,流淌出的是心里的话,因此少了一味的做作与阻绊,多了一路的率真和勇气。
当你翻开 《徐志摩散文精选:一叶诗情》 ,读以用心,在不知不觉之中,就会深深受到徐志摩真情溢于技巧之外的惠顾了。
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《徐志摩散文精选:一叶诗情》
内容简介:
该散文集按照“诗课”“翡冷翠山居闲话”“自剖”“杂记”“记人”五个主题收录了徐志摩的数十篇代表性散文,这些散文集中反映了徐志摩的诗歌主张、人生情怀和对生活,对自我的认识。
志摩的诗无疑是最具有浪漫情怀的,而他的散文,字里行间也往往能体会到他诗歌的韵味,不仅语言具有诗意,而且文章所表达的诗情与诗意是别的作者所没有的。在徐志摩的散文中很难看到他的任何倾向性,他往往用纯美和毫无杂质的真情征服每一位读者。
作者简介:
原名章垿,浙江嘉兴人。诗人,散文家。徐志摩是新月派的代表人物,也是新月诗社的发起人之一。徐志摩的家庭比较富裕,家庭良好的经济条件对徐志摩的学习和性格产生了很大的影响,导致徐志摩的诗歌包含着该时期少有的浪漫主义情怀。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
徐志摩家庭也产生了许多文学大家,当代的著名小说家金庸和琼瑶都是徐志摩的表亲。后来徐志摩由于工作原因不得不两地奔波,常年乘坐飞机进出北京,于1931年11月19日因飞机失事罹难。
-END-
太多太多感人的画面,我喜欢润叶,就举两个跟润叶有关的吧,润叶知道孙少安家穷,能填饱肚子就是老天的恩赐了,因为都是读书人,所以润叶太知道少平读书的苦,不但吃不饱,肚子里没有一点油水,就找了个借口让少平在她家饱餐了一顿,最感动人的就是润叶为了不让少平尴尬难为情,就说全家都吃过了,这是剩下的,并且故意出了门,看到少平狼吞虎咽的样子,我不由的流下辛酸的眼泪。再一个就是李向前因爱润叶而不能和润叶温存,心中痛苦煎熬,想借喝酒一醉解千愁,结果出车祸永远失去了一条腿,善良的润叶不但没有离开这个自己不爱、但爱她胜过爱自己的男人,反而暖语温存他,超感动!人家都说夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,多好的润叶啊!不但给了向前活下去的勇气,并在平凡的生活中爱上了向前,还有了向前的孩子,什么是幸福,这就是平凡人的幸福。
骑兵连,进攻!这样一句悲壮无比的话,就是在《亮剑》里面,骑兵连被包围后,并且只剩下骑兵连连长孙德胜的时候,他喊的那么悲壮的味道,真的让无数人都为之落泪。在亮剑的十七集的时候,和尚被一群土匪给杀害了,李云龙一怒之下派兵攻打了匪窝,杀了二当家的。因此被降职成了营长,在他准备行李准备走的时候,还想以前那样喊:和尚,和尚,把那个老子那个。喊完顿时才醒悟,和尚已经不在人世了。这个时候,脸上那种茫然感一览无遗了。
现代红学家周汝昌说,《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。如果你想要了解中华民族的文化特点特色,最好的——既最有趣味又最为捷便(具体、真切、生动)的办法就是去读通了《红楼梦》。……《红楼梦》是一部以重人、爱心、唯人为中心思想的书,是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。《红楼梦》是我们中华民族文化的代表性最强的作品,我本人非常认同老爷子的说法。
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