有关郭沫若的资料

郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。 1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一  、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士  。

1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。

1919年，五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。

1948年国共内战期间，郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就，而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在《知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起》一文，叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。

扩展资料：

流亡日本

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一。

同年又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日《创造季刊》问世。这一时期郭沫若的诗作，同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。

1926年到1927年任国立武昌中山大学筹备委员会委员。1927年他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治部副主任。安庆“一二三惨案”之后，蒋介石着手清党，郭沫若在朱德的家里，写下了声讨蒋介石的檄文《请看今日之蒋介石》，指出“蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量”;

是“一个比吴佩孚、孙传芳、张作霖、张宗昌等还要凶顽、还要狠毒、还要狡狯的刽子手”。随后参加了八一南昌起义，加入中国***。蒋旋即通缉郭沫若，1928年2月郭前往日本避难。 

郭沫若在流亡日本期间，开始研究甲骨文、金文。1930年撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会，郭沫若由此在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。

随着以马克思主义为指导纲领的中国***走上执政舞台，该书的观点被当作中小学课本的参考教材之一。郭沫若凭借这一时期的甲骨文研究而与王国维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂，并借此于1948年当选为第一届中央研究院院士。 

—郭沫若

郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。

从1926年参加北伐，1927年参加了南昌起义，1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作，1958年9月兼任中国科学技术大学校长。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。

1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。

郭沫若是中郭沫若国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家。

向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家***刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。

郭沫若是四川省乐山县人，少年曾就读于成都石室中学。父亲郭朝沛经营商业。母亲杜遨贞，是一个没落的官宦人家的女儿。

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日《创造季刊》问世。这一时期郭沫若的诗作，同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。

他本人也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。1948年国共内战期间郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在《知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起》一文叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。

郭沫若是中国***第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。郭沫若的重要著作还有《两周金文辞图录考释》《金文丛考》《卜辞通纂》等，曾在学术界引起轰动;生平著述收有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等;散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等;戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。

郭沫若在中国现代文学史、中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本(1957～1963)，新编《郭沫若全集》分文学(20卷)、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。其中《天上的街市》和《静夜》被选入七年级人教版课本。《雷电颂》被选入八年级课本。

文字学

郭沫若是甲骨学四堂之一：鼎堂。著作如《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《古代文字之辩证的发展》《中国古代史的分期问题》《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》 《奴隶制时代》等。

在中国上古史和考古学领域中，甲骨学“四堂”的名气无人不晓。唐兰先生对四堂的评价是：殷墟卜辞研究“自雪堂(罗振玉)导夫先路，观堂(王国维)继以考史，彦堂(董作宾)区其时代，鼎堂(郭沫若)发其辞例，固已极一时之盛”。这四堂基本上代表了1949年之前甲骨学研究的历程与成绩，他们的学术贡献及地位亦在伯仲之间，难以权衡出个高低轻重。但若从甲骨学学科理论与体系建设这一角度而论，董作宾先生出力尤多。如果没有他在科学发掘甲骨文与断代研究方面的卓越贡献，甲骨学这一崭新的学科或许不会如此迅速地从金石学古老的母体中脱胎出来。

郭沫若主要著译书目

[创作书目]

三叶集 (通信集)田寿昌、宗白华、郭沫若合著，1920年5月，上海，亚东图书馆

女神(诗歌戏剧集)1921年8月，上海，泰东图书局卷耳集(《诗经·国风》今译诗集)1923年8月，上海，泰东图书局

星空 (诗歌散文集)1923年10月，上海，泰东图书局

聂荌 (二幕剧)1925年9月，上海，光华书局

文艺论集，1925年12月，上海，光华书局

塔 (小说戏剧集)1926年1月，上海，商务印书馆

三个叛逆的女性 (戏剧集)1926年4月，上海，光华书局

落叶 (中篇小说)1926年4月，上海，创造社出版部

橄榄 (小说散文集)1926年9月，上海，创造社出版部

瓶 (组诗)1927年4月，上海，创造社出版部

前茅 (诗集)1928年2月，上海，创造社出版部

恢复 (诗集)1928年3月，上海，创造社出版部

水平线下 (散文集)1928年5月，上海，创造社出版部

上面的回答是正确的，但是你可能会有点发懵。是这样的，在雨果（十九世纪）之前，法国文学大部分是古典主义，他们喜欢歌颂君主，提倡集体意识，但是浪漫主义呢，最开始的时候经常带一些伤感，而且是非常个人化的。雨果早期有一部戏剧《欧那尼》，他写的不是王公贵族，而是普通人的爱情悲剧。上演的时候，（听说，我也没看过）古典主义戏剧（忘记了，古典主义的表现形式大部分是戏剧）的支持者就起哄，而浪漫主义的支持者就喝彩，经过几天的争斗，浪漫主义的支持者终于站了上风。所以从此就进入浪漫主义了。

雨果的《巴黎圣母院》是典型的浪漫主义作品，你看一格那么丑的人却拥有那么美丽的心灵。

之后的《悲惨世界》和《九三年》还有《海上劳工》都兼具了现实主义的成分，因为雨果开始反映现实生活，反应人民的疾苦。但是它里面充满了强烈的人道主义色彩（就是用到的和宗教来感化人，而不是暴力革命），所以他的作品又不那么现实，具有很强的浪漫色彩。

我个人更喜欢《九三年》，短小一点，而且结局非常震撼。悲惨世界也很好，可是太长了，而且雨果动不动就蹦出来写出几十页的知识，没办法，人家知识多么，呵呵。

如果还有什么问题可以发邮件给我，如果我知道一定会尽量答复你。

郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》；1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。

扩展资料：

在书法艺术方面，郭沫若同样成就不凡，在现代书法史上占有重要地位。郭沫若以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔8字要诀。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，被世人誉为“郭体”。

郭沫若以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷；其楷书作品虽然留存不多，却尤见功力，气贯笔端，形神兼备。郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。

—郭沫若

林俊德院士逝世前的最后一天：

7时44分，林俊德院士要求起来工作，家属劝他多休息，说戴着氧气面罩给氧行动不便，他同意。  

8时3分，下胃管。医生通知要换血，否则上午这一关难过，但家属遵照他的意愿，放弃换血。  

8时52分，医生嘱咐不能让林院士睡着，为了不让他睡着，老伴和妹妹在他耳旁不停地跟他说话。  

9时17分，护士问是否需要点水，他点头应答。  

9时26分，他突然说：我要工作。护士跟他商量说一会儿让他工作，他点头答应，但说话比较吃力。  

9时30分，他再次要求工作，护士说等他休息一阵、身体好一点再工作。他说：“我等不了了，（你们）太理论化了。”女儿问他：“爸，肚子难受吗？”他摇头，说：“不，我要工作。”随后反复要求工作，要求直接工作。女儿说：“你要弄什么？我帮你弄。”他说：“不行，我自己来，我要工作。”并询问护士现在几点。看着女儿流泪，他望了一会儿，对她说：“大家要高兴。”他戴着氧气面罩的声音有些闷，但很坚定。

9时40分，他继续说：“我要工作。”女儿说：“好，我把笔记本支上。”他说：“行。”  

他要求坐起来，女儿反对他坐起来，但他坚持要坐起来，并大声地说：“可以！”大家跟他商量坐在床上是否可以，他反对，说要下来，坐到工作台上。医生来问他是否要坐起来，他大声回答：“是！”医生建议他不要下床，他坚决要下来在工作台上，说：“效率高！”态度很坚决，大家只好准备让他下床工作。  

9时54分，他说：“尽快让我起来工作！”  

9时55分，学生、同事和护士一同把他扶到桌旁。他说：“在工作区工作效率高。”别人问他坐着能行吗？他很坚决地回答：“没问题。”在场的医生、护士、家人和学生、同事多次劝他休息都被拒绝，他说：“不要强迫我，我的时间太有限了，你们不要打扰我，让我专心干点工作。”大家多次劝他上床休息，都被拒绝。他说：“我的习惯，你们都知道的，我可以。”  

10时30分，在多人劝阻下，他暂时停下了工作，但只愿坐在椅子上休息，不愿上床，说：“坐着休息，上去就下不来了。”随后他继续工作。  

10时45分，大家再次劝他躺下来休息，但他只愿坐着休息，休息几分钟便又开始工作。  

10时54分，他向学生交代电脑中的资料，要求资料从电脑中找，已经按ABC的顺序排好序。  

11时09分，在众人劝说下，他依依不舍地离开工作台和笔记本，躺在了床上。  

11时35分，亲属、战友、学生一直陪在他身边。  

12时15分，基地领导来病房看望，对他说：“林院士，大家都向您学习，感谢您！感谢您！”“院士，爆炸力学这个您开辟的事业，我们继续发扬光大！”大家都深深地看着他，约2分钟。  

12时28分，他说想睡觉。  

12时30分，他向女儿强调自己工作上的文件夹名及排序，强调顺序规范。  

12时46分，他对女儿和儿子说：“照顾好你妈，一切简单。”儿子说：“您跟我说的话我都记着，您放心，我们一定照顾好妈妈！”  

14时09分，林俊德院士陷入昏迷。老伴一直紧紧握着他的手，贴在耳边说：“老林啊老林，这是我第一次把你的手握这么长时间！40多年了，你把家当旅馆，一心扑在工作上，你现在终于属于我了……”这期间，他时而昏迷时而清醒，反复念叨办公室里还有什么资料要整理，密码箱怎么打开，整理时要注意保密……  

19时20分，学生从外地匆匆赶到医院。老伴伏在林俊德的耳边说：老林，钟博士来了。林俊德的手指动了一下。钟博士拿过林俊德的手贴在脸上说，“林总，你就像父亲一样摸摸我的头吧。”  

最后，20时15分，心电图成直线，林俊德平静地离开了。

林俊德院士的生平

1955年，17岁的林俊德从福建永春大山中走出，考上了浙江大学机械系。1958年，还是大三学生的林俊德和同学张文斌被安排攻克研制液压马达的难题。没有见过液压马达的两人，凭借一张苏联液压马达示意图，在老师的带领下，反复研究，在3周后成功制作出了一台液压马达。  

1960年9月，林俊德从大学一毕业，就被挑选到国防科委下属某研究所。1963年，刚从哈军工进修回来的林俊德接到组织通知，他被任命为“核试验冲击波机测仪器研制小组组长”。  

在核试验基地，林俊德带领小组一起研制测量核爆炸冲击波的压力自记仪。没有实验设备，没有技术材料，在这样的困苦环境下，林俊德采用钟表的齿轮、发条驱动作动力，设计了钟表式压力自记仪。他用简单的方法、创新的思维解决复杂的问题，这样的自记仪在我国历次核试验中发挥了重要作用。  

林俊德对压力自记仪实验数据的精确性几近苛刻。林俊德的学生说，为拿到第一手资料，他常年奔波在实验一线。凡是重要实验，他都亲临现场，拍摄实验现象，记录实验数据。林俊德用确凿的数据，向全世界证明了中国第一颗原子弹爆炸成功。  

林俊德为国防科技和武器装备发展倾尽心血，直到生命的最后一刻。他说：“我这辈子只做了一件事，就是核试验，我很满意。”

以上内容参考 中国工程院-林俊德院士的最后48小时

　　郭沫若(1892年～1978年），男，汉族，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。1958年9月至1978年6月任中国科技大学首任校长。郭沫若早年赴日本留学，后接受斯宾诺沙、惠特曼等人思想，决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国***领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国***第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。　

　　郭沫若本人真实照片(10张)　郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家***刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下，科学院贯彻“全院办校，所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策，充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则，倡导了“勤奋学习，红专并进，理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制，形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力，为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。

　　生平

　　郭沫若（1892年-1978年），原名开贞，1892年11月16日生于四川乐山沙湾镇，祖先原居福建省宁化县龙上下里七都，即今福建省宁化县石壁镇。郭沫若少年时上过私塾，14岁以前对先秦学术和文化知识打下良好基础。　1914年春赴日本留学，先学医，后从文。先在岗山第六高等学校读书，毕业于日本九州帝国大学医科。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。　1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的诗。　1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。 代表作诗集《女神》（1921年出版）摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。　1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》，并出版第一部诗集《女神》。　1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。　1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。　1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任，大革命失败后，拒绝蒋介石的殷切拉拢，写下《试看今日之蒋介石》的讨蒋檄文后参加“八一”南昌起义。 郭沫若、卫聚贤考古中合影

　　1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》《聂嫈》《卓文君》。　1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》。　1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任

　　，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。　1941年“皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《高渐离》六部历史剧和战斗诗篇《战声集》以及杂文《甲申三百年祭》（该书后被定为中共整风学习文件）。　1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。　1948年当选南京国民政府中央研究院第一届院士，但他拒绝了这个头衔。　新中国成立后，坚持文学创作，出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品，所著《奴隶制时代》等书，提出中国奴隶制和封建制的分期在春秋、战国之际的见解。历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国科学技术大学校长、中国文联主席等要职；郭沫若是中国***第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。 郭沫若（中）与周恩来（右）

　　郭沫若的重要著作还有《两周金文辞图录考释》《金文丛考》《卜辞通纂》等，曾在学术界引起轰动；生平著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。　1978年6月12日，郭沫若在北京逝世，终年86岁。　郭沫若在中国现代文学史、中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。其中《天上的街市》和《静夜》被选入七年级人教版课本。《雷电颂》被选入八年级课本。 郭沫若相关图注

　　文化界评价

　　郭沫若曾以歌德自况并被文化界广泛认可，如周扬曾对郭沫若说“你是歌德，但你是社会主义时代新中国的歌德。”，沙叶新则引用恩格斯对歌德的评价指出郭沫若作为伟大天才和凡庸公民的两面。相对于专业的研究者对于他的极度推崇，一般的社会民众中间也存在对于郭沫若因为不了解，对他性格和心理的误读以及对这位天才型人物的苛求而产生的轻视，北京大学中文系主任温儒敏教授等一些严肃的研究学者将这种“学院派”中间和社会民众间对郭沫若截然相反的态度称之为“两极阅读”。

　　甲骨文字学成就

　　卜辞通纂

　　郭沫若是甲骨学四堂之一：鼎堂。著作如《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《古代文字之辩证的发展》《中国古代史的分期问题》《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》 《奴隶制时代》等。　在中国上古史和考古学领域中，甲骨学“四堂”的名气无人不晓。唐兰先生对四堂的评价是：殷墟卜辞研究“自雪堂（罗振玉）导夫先路，观堂（王国维）继以考史，彦堂（董作宾）区其时代，鼎堂（郭沫若）发其辞例，固已极一时之盛”。这四堂基本上代表了1949年之前甲骨学研究的历程与成绩，他们的学术贡献及地位亦在伯仲之间，难以权衡出个高低轻重。但若从甲骨学学科理论与体系建设这一角度而论，董作宾先生出力尤多。如果没有他在科学发掘甲骨文与断代研究方面的卓越贡献，甲骨学这一崭新的学科或许不会如此迅速地从金石学古老的母体中脱胎出来。近读《甲骨学五十年》（以下简称《五十年》），此种感触尤深。

　　编辑本段笔名的来历与含义

　　郭沫若的母亲杜邀贞说她怀孕时，曾梦见一只小豹子突然咬着她左手的虎口，所以给郭沫若起的乳名叫“文豹”。他在家排行第八，母亲称呼他为“八儿”。郭沫若四岁半上私塾。家里给他起学名叫郭开贞，号尚武。“郭沫若”是他常用的笔名；为什么取名“沫若”呢？他家乡四川省乐山县沙湾镇有两大河流，大渡河（古称沫水）以及流入大渡河的雅河（古称若水）。汉朝司马相如的《喻巴蜀檄》有关“沫若”一句，指的就是大渡河与雅河的汇流。郭开贞于1919年9月11日在《时事新报·学灯》上发表早期诗作时首次用“沫若”笔名，随着《女神》诗集的出版，“郭沫若”为人们所熟悉。　郭沫若一生使用过的名、号、别名与笔名多达五十余个。计有：郭开贞、尚武、文豹、八儿、汾阳主人、竹君主人、定甫、沫若、夏社、郭沫若、沫、爱牟、郭鼎堂、鼎堂、高浩然、麦克昂、吴诚、林守仁、杜顽庶、杜荃、杜衎、坎人、易坎人、石沱、石沱生、李季、阿和乃古登志、蒙其外史、王假维、郭爱牟、蒙其生、蒙侄、谷人、高汝鸿、郭石沱、佐藤和夫、安娜、鼎、杨伯勉、杜衍、白圭、戎马书生、牛何之、羊易之、丁汝成、龙子、克拉克、江耦、有孤、藤子丈夫、佐藤贞吉、郭麦弱、高鸣以及和夫人于立群合撰文章所用的于硕等。　郭沫若几个主要笔名的含意是：麦克昂：“麦克”是英文maker（作者）的音译，“昂”者我也，麦克昂就是“作者是我”的意思。南昌起义失败后，1928年1月他在《创造月刊》一卷八期上发表文艺论文《英雄树》时，第一次启用这一笔名。　杜衎（kàn）：郭沫若母亲姓杜，性格衎直（即刚直），取此名以纪念其母。郭沫若在留亡期间思念老母，1929年他在《东方杂志》上发表研究中国古代社会的有关论文，署用此名。　杜顽庶：郭沫若母亲是侧室，自己是“庶出”。他发表《中国社会历史发展阶段》等重要史学研究著作，署名“杜顽庶”，纪念母亲。　坎人、易坎人：郭沫若少年时得过重症伤寒，留下听觉半聋的后遗症。《易经》上的坎卦，说其“于人也为聋”，坎人、易坎人即为聋子之意。郭沫若从1928年起翻译美国作家辛克莱的《石炭王》《屠场》《煤油》等书，用的都是易坎人的笔名。　鼎、鼎堂、郭鼎堂：郭沫若原名郭开贞，《说文解字》上说，“古文以贞为鼎。”贞、鼎两字通用。鼎而附之以堂取其音为“丁当”，取其义“鼎当”。1931年郭沫若在《东方杂志》上发表《毛公 郭沫若（右）与陈毅元帅（中）

　　鼎之年代》，即署名鼎堂。　石沱、石沱生、郭石沱：与鼎有关，周代末期的鼎铭中称鼎为石沱，这是鼎的别名。1934年，商务印书馆的郭沫若译作《生命之科学》，即署名石沱。　郭沫若笔名、化名很多，有“郭鼎堂”“麦克昂”“羊易之”“杨伯勉”“白圭”等，而用得最多的是“郭沫若”这个笔名。因为他家乡四川乐山的两条水，一条是沫水（即大渡河），另一条是若水，他少年时饮二水长大，所以他后来发表新诗时，就用了“沫若”这一笔名。

　　编辑本段中科大主要创建者之一

　　郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。　　《黄浦江口》　《女神》(诗集)1921年，泰东　《瓶》(诗集)1927年，创造社　《前茅》(诗集)1928年，创造社　《恢复》(诗集)1928年，创造社　《水平线下》(小说、散文集)1928年，创造社　《我的幼年》(自传)1929年、光华　《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929年，新兴书店　《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929年，新兴书店　《黑猫与塔》(小说、散文集)1931年，仙岛书店　《后悔》(小说、戏曲集)1930年，光华　《黑猫与羔羊》(小说集)1931年，国光　《今津纪游》(散文集)1931年，爱丽书店　《桌子跳舞》(小说、散文集)1931年，仙岛书店　《文艺论集续集》(论文集)1931年，光华　《创造十年》(回忆录)1932年，现代　《沫若书信集》1933年，泰东　《豕谛》(历史小说)1936年，不二书店　《北伐途次》(散文)1937，潮锋出版社　《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新　《战声》(诗集)1938、战士出版社　《创造十年续编》(回忆录)1938，北新　《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店　《屈原》(剧本)1942，重庆文林出版社　《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店　《棠棣之花》(剧本)1942，作家书屋　《虎符》(剧本)1942，群益　《屈原研究》(论文)1943，群益　《今昔集》(论文集)1943，东方书社　《孔雀胆》(剧本)1943。群益　《南冠草》(剧本)1944，群益　《青铜时代》(史论)1945，文治出版社　《先秦学说述林》(论文)1945，福建永安东南出版社　《十批判书》(史论)1945，群益　《波》(散文集)1945，群益　《苏联纪行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949，大连新中国书店　《归去来》(散文集)1946，北新《筑》(剧本)1946，群益　《南京印象》(散文集)1946，群益　《少年时代》(自传)1947，海燕　《革命春秋》(自传)1947、海燕　《盲肠炎》(杂文集)1947，群益　《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947，海燕　《历史人物》(史论)1947，海燕　《沸羹集》(散文、杂文集)1947，大孚出版社　《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社　《地下的笑声》(小说集)1947，海燕　《创作的道路》(理论)1947，文光　《抱箭集》(小说、散文集)1948，海燕　《蜩螗集》(诗集)1948，群益　《雨后集》(诗集)1951，开明　《海涛》(散文集)1951，新文艺　《奴隶制时代》(史论)1952，新文艺　《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文　《雄鸡集》(诗集)1959，北京　《洪波曲》(自传)1959，百花　《蔡文姬》(剧本)1959，文物　《潮汐集》(诗集)1959，作家　《骆驼集》(诗集)1959，人文　《武则天》1962，中国戏剧　《李白与杜甫》1972，人民　《郭沫若全集》四川人民 1982一1987

　　编辑本段书法成就

　　行草见长韵味无穷