永字行书的写法可以参考视频链接:网页链接
永(拼音:yǒng)是汉语通用规范一级汉字(常用字) 。此字始见于商代甲骨文,其古字形一说像人在水里游泳,本义指游泳,这个意思后来由“泳”表示。一说“永”的古字形像长长的流水,本义指水流长。由水长流不断的意思引申,指长久、久远,如:永乐、永生。
组词:永贞 永别酒 永图 永式 永存不朽 永顺 永宁 永定河 永远 永康 永命 永旭 永生 永嘉学派永保 永昼 永生难忘 永久 永驻人间 永久磁铁 永垂竹帛 永靖 永业 永思 永浴爱河 永新歌 永啸 永劫沉轮 永丰 永无止境 永生花 永不停歇 永伤 永永无穷 永矢 永鉴 永辞 永息庵 永遇乐 永绝 永明体 永宅 永康学派 永隔
造句:这象征着地球上的生命永永远远,生生不息。我必叫你的名被万代记念。所以万民要永永远远称谢你。九江人是会感激人民的子弟兵的,会永永远远记住他们的。
我要永永远远称颂你的名。节目停停走走,主持去去留留,唯有真正的朋友才可以永永久久!他将这些立定,直到永永远远。他定了命,不能废去(或作越过)。我正看见你。小青,你就在那里。永永远远,温情微笑,愁绪满怀。
但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他,直到永永远远
1.大小、轻重适当
行书结体和楷书不同。楷书由各部分组成协调固定的结体,而行书则解散楷法,连笔简体,其大小、轻重搭配,要重新进行调整组合,否则稍不慎就会失去协调。
2.长短、纵横合度
行书不同于楷书严密结体所呈现出来的静态,而由于连笔减画引起的动感所带来的节律变化,故在章法上就要按照字形的自然结体,对纵势横势不同的结体,处理得纵横有度、错落有致,以提高节奏韵味。
3.平整、错落协调
行书的平整、错落结构含有两重意思:一是个体字结构的平整、错落;二是章法结构的平整、错落。章法是由个体字组成的,个体字的结体平整,由个体字组成的章法自然是平整。
可以先到书店买一本实用书法教程,认真读完,对书法首先有一个全面的了解,掌握比较全面的基础知识。这对你在书法方面的发展,坚持正确的方向和路子是十分必要的,
选一本名家的并且是自己喜欢的字帖,认真临摹。一般说来,应该按楷行草的顺序学习。达到自己觉得比较满意的程度时,(如果你天天坚持练习,这段时间估计要半年至一年半)
贾三少文化阁的书法是贾三少写的。贾三少创立了贾三少文化阁,他的书法很有传统文化底蕴,运笔沉稳大方,笔法精湛娴熟。贾三少文化阁收藏了贾三少大部分笔墨。
贾三近山东峄县(今枣庄市峄城区)人,字德修,号石葵,别号石屋山人,又称太史氏、兰陵散客、宁鸠子、贞忠居士、如如道人等。一生经历明朝三帝,生于嘉靖,仕于隆庆,卒于万历。官至太常寺少卿,光禄寺卿,兵部右侍郎。
万历二十年(1592)七月二十九日,贾三近因背疽发作而逝,享年59岁。 明代谏官大多结局不良,最终多被治罪。贾三近多次弹劾重臣,劝谏皇帝,
得罪了不少权贵,却能善终峄县故土,这与他看破官场之险恶,急流勇退,弃名舍利,有相无真相,无心是道心的佛心秉持,不无关系。
贾三进一生忙于编撰《峄县志》以及仕途,很少留有墨宝,现在收集了他的一些石刻作品:
野三坡,野三坡位于中国北方两大山脉(太行山脉和燕山山脉)交汇处。巍巍太行从这里沿冀、晋、豫边界千里南下,峥峥燕山从这里顺京、津、冀一路东行。
野三坡是中国北方极为罕见的融雄山碧水、奇峡怪泉、文物古迹和名树古禅于一身的风景名胜区,总面积4985平方公里。
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行书是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书和草书之间的一种书写字体,是为了弥补楷书的书写速度和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
行楷--也称“汉字行楷手写体字形”,是偏重于楷书书写笔法(法则),比楷书行笔自由,又比行草规正的行书字体。或曰:是汉字在楷书基础上简约书写笔画、增强书写映带、表现书写意趣以适当加快书写速度的,少量改变书写笔顺,且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体之一。我们习惯上把介于楷书与行书之间的字体称为行楷。它由于具有随意性,因而就具有较多的灵活性和学习难度,笔形上可以说是楷书基础上的简化、连带、速写,字形上打破过于平稳而产生静中求动的视觉态势。
行草--介于行书、草书之间的一种书体和书法风格,可以说是行书的草化或草书的行书。它是为了弥补行书的刻板和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草,也不要求行书那样规范,行草大约是在东汉末年产生的,是随着行书的产生而演变的。
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